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पाकिस्तान में औरतें कैसे रहती हैं. पाकिस्तान में स्थानीय लोगों के दैनिक जीवन पर एक नज़र। पाकिस्तान में महिलाएं किसी भी तरह से हिंसा से सुरक्षित नहीं हैं।

रोगों

पाकिस्तान में महिलाओं को छोड़ा नहीं जाता है। भले ही एक शादीशुदा आदमी होता है नया प्यार- कुरान पहले की तरह "बूढ़ी" पत्नी की देखभाल करना जारी रखने के लिए बाध्य है। प्रदान करें और प्यार करें। जीवन में कुछ भी हो जाता है, इसलिए मैं पूरे पाकिस्तान के लिए जवाब नहीं दूंगा - लेकिन फिर भी मैं वहां परित्यक्त महिलाओं से नहीं मिला। सब कुछ किसी न किसी तरह जुड़ा हुआ है।

उदाहरण के लिए, यदि कोई महिला विधवा हो जाती है, तो वह शोक नहीं करती - मृतक के भाइयों में से एक उससे शादी करता है। या कोई और रिश्तेदार। यानी पति का परिवार बहू को खाना खिलाना, पानी देना, कपड़े पहनना और पैसे देना जारी रखता है। मुझे यह परंपरा पसंद है। वैसे, वहां कोई लावारिस बच्चे और बूढ़े भी नहीं हैं।

बहुविवाह होता है, लेकिन शायद ही कभी। दूसरी शादी का कारण, एक नियम के रूप में, संतानहीनता है। फिर आदमी दूसरा प्रयास करता है। एक महिला को बिना किसी अतिरिक्त मौके के छोड़ दिया जाता है ... पुरुषों का काम दूसरी शादी का कारण भी हो सकता है: यदि कोई पुरुष दो देशों (या मातृभूमि के विभिन्न हिस्सों में दो घरों में) में रहता है, तो समय के साथ वह रहने लगता है , क्रमशः, दो परिवारों में। यहाँ वही रूस से अंतर छोटा है ...

महिलाएं अजीब पुरुषों से दूर रहती हैं। यदि, उदाहरण के लिए, कोई अतिथि (रिश्तेदारों में से नहीं) पति या भाई के पास आया है, तो वह केंद्रीय प्रवेश द्वार से नहीं, बल्कि एक अतिरिक्त प्रवेश द्वार के माध्यम से घर में प्रवेश करता है। एक अलग कमरे में। महिलाएं वहां नहीं जातीं। और मेजबान खुद दावत परोसता है। महिलाओं के साथ भी ऐसा ही है - गर्लफ्रेंड के पास अगर होस्टेस आ जाए तो उसका पति उसके बगल में नहीं बैठता। अगर मेहमान गलती से उस समय आ गए जब परिवार रात का खाना खा रहा था, तो उन्हें दोपहर के भोजन के व्यंजन परोसे जाएंगे। और अगर - भोजन के बीच के अंतराल में - तो उन्हें चाय पिलाई जाती है।

सामान्य तौर पर, वे अक्सर वहां जाते हैं। खासकर महिलाएं। वे अधिकांश भाग के लिए काम नहीं करते हैं। तो - घर के मामलों को फिर से किया जाएगा - वे पति से कहेंगे - "मुजफ्फर (ड्राइवर) हमें मरियम के पास ले चलो, वह लंबे समय से उसके पास नहीं है।" और मुजफ्फर भाग्यशाली है। यद्यपि हाल ही मेंऔर वे मुजफ्फर की मदद के बिना प्रबंधन करते हैं - वे खुद शासन करते हैं।

लेकिन फिर भी, महिलाएं शायद ही कभी अकेले बाहर जाती हैं। पतियों (या भाइयों) के साथ पसंद करें। और इसमें से कोई भी गलत नहीं है। और क्या ... पति टिकट कार्यालय में टिकट कार्यालय में पार्क में टिकट के लिए खड़ा होगा, और वह बच्चे को "निर्माण" करेगा ताकि वह अतिरिक्त आइसक्रीम न मांगे। और सामान्य तौर पर - और सुरक्षा, और समर्थन, और प्यार - घर पर भी, सड़क पर भी। और कागजी मामलों पर, एक महिला लटकती नहीं है। उदाहरण के लिए, मेरी पत्नी ने अपना पासपोर्ट खो दिया। वह बयान लिखने के लिए पुलिस के पास नहीं जाएगी, लाइन में खड़ी होगी, किसी सैनिक के साथ अपनी नसों को छेड़ेगी ... उसका पति उसके लिए सभी मुख्य लालफीताशाही को दूर करेगा।

पाकिस्तान की सड़कों पर, कभी-कभी "बिना चेहरे वाली" महिलाएं होती हैं, सिर से पैर तक (चेहरे के बजाय - एक घनी जाली)। "ये पहाड़ों के लोग हैं," स्वदेशी महिलाओं ने अपने चेहरे की सुंदरता को छिपाए बिना मुझे सक्षम रूप से बताया। एक महिला को "छिपाना" एक मुस्लिम परंपरा नहीं है, बल्कि एक पूर्व-मुस्लिम सनक है जो कुछ लोगों को विरासत में मिली है। पेशावर में, महिलाएं अपने सिर को एक चादर से ढकती हैं (एक स्कार्फ इतना चौड़ा है कि यह एक ही समय में शरीर के सभी वक्रों को लगभग घुटनों तक छुपाता है)। पंजाबी शहरों में बिना सिर वाली कई महिलाएं हैं। और पाकिस्तान में सभी युवतियां राष्ट्रीय शैली के कपड़े पहनती हैं: चौड़ी पतलून और घुटने के ठीक नीचे एक सीधी पोशाक, जिसके किनारों पर उच्च स्लिट्स होते हैं। कपड़े ज्यादातर चमकीले होते हैं, लेकिन वे भी पसंद करते हैं सफेद रंग, और मौन स्वर। मुझे काला बिल्कुल याद नहीं है, यह काफी दुर्लभ है। कुछ पहनते हैं लंबी स्कर्ट"फर्श पर", जींस लोकप्रिय हो गई। उत्सवों में, स्वतंत्र विचारक कभी-कभी भारतीय साड़ी पहनते हैं। गहनों में, पाकिस्तानी महिलाएं खुद को सीमित नहीं करती हैं: उज्जवल, बड़ा और अधिक उत्तेजक, बेहतर। औसत आय वाले परिवारों में, प्रत्येक वयस्क महिला की बाहों में "कलाई से कोहनी तक" की मात्रा में सोने के कंगन होते हैं (मैं अतिशयोक्ति कर रहा हूं, लेकिन बस थोड़ा सा)।

जिस परिवार में मैं गया, वहां महिलाएं बिल्कुल भी वंचित महसूस नहीं करती हैं। वे सुरक्षित महसूस करते हैं। वे जोर से और आत्मविश्वास से बोलते हैं। रात का खाना लिया जा सकता है - और काम से पुरुषों की प्रतीक्षा किए बिना। वे जल्दी उठते हैं, रात के खाने के बाद घर के सारे काम खत्म करते हैं, और फिर - बच्चों के साथ काम करते हैं, सुई का काम करते हैं, अपने बालों में कंघी करते हैं ... स्वच्छ, सुगंधित, अच्छी तरह से तैयार महिलाएं। लेकिन बहुत, बहुत अलग।

इरम सईद, 30 साल का। इरम प्राप्त गंभीर जलनउसके चेहरे, पीठ और कंधों पर 12 साल पहले जब उसने जिस लड़के को ठुकरा दिया था, उसके बीच में तेजाब फेंक दिया सफेद दिनसड़क पर। वह गुजर चुकी है प्लास्टिक सर्जरी 25 बार।

हम आपके साथ एक ऐसे समाज में रहने के अभ्यस्त हैं जहां पुरुष और महिला अपने अधिकारों में समान हैं। जहां एक साथी के अधिकारों और स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने के प्रयास अस्वीकार्य हैं और दूसरों और कानून द्वारा निंदा की जाती है। लेकिन पृथ्वी पर ऐसे देश हैं जिनमें इस संबंध में स्थिति बिल्कुल अलग है। उदाहरण के लिए पाकिस्तान को ही लें। आप इस देश के बारे में क्या जानते हैं? सच कहूं, तो मैंने इसके बारे में जो कुछ भी सीखा, उसके बाद मैंने पाकिस्तान की उपलब्धियों, उसकी संस्कृति और इतिहास में दिलचस्पी बनाए रखने की इच्छा पूरी तरह से खो दी। और इसका कारण काफी सरल है - पाकिस्तान में महिलाएं किसी भी अधिकार से वंचित हैं। वे नहीं जानते कि स्वतंत्रता और स्वतंत्रता क्या है। पाकिस्तान में महिलाओं का जन्म अपने पति और अपने परिवार की सेवा करने के लिए हुआ है, बिना किसी निजी राय के। और यह एक राज्य समर्थित कानून है।

पाकिस्तान में महिलाओं के खिलाफ हिंसा

हाल ही में, निकोलस डी. क्रिस्टोफ़ ने विशेष रूप से गंभीर घरेलू हिंसा की शिकार पाकिस्तानी महिलाओं के बारे में एक लेख लिखा था। लेख को "आतंकवाद व्यक्तिगत है" (आतंकवाद व्यक्तिगत है) कहा जाता था। लेख के लिए तस्वीरें एमिलियो मोरेनाट्टी द्वारा ली गई थीं, जिन्होंने इस हिंसा के सबूतों को पकड़ने के लिए देश भर में यात्रा की थी। इन प्रभावशाली तस्वीरों पर एक नज़र डालें:

18 साल के शमीम अख्तर। तीन साल पहले तीन लोगों ने उसके साथ दुष्कर्म किया और फिर उस पर तेजाब डाल दिया। किसी तरह उसके निशान को कम करने के लिए केवल 10 प्लास्टिक सर्जरी की गई

नजफ सुल्ताना, 16 साल की। 5 साल की उम्र में, जब लड़की सो रही थी, तब उसके पिता ने उसे आग में फेंक दिया था। परिवार के पिता नहीं चाहते थे कि परिवार में कोई और लड़की हो। नतीजतन, नजफ अंधी हो गई और अब, अपने माता-पिता द्वारा परित्यक्त, रिश्तेदारों के साथ रहती है। 15 बार प्लास्टिक सर्जरी करवाई।

36 साल की शहनाज उस्मान। 5 साल पहले पारिवारिक विवाद को लेकर फेंका तेजाब 10 बार प्लास्टिक सर्जरी करवाई

35 साल की शहनाज बीबी। दस साल पहले पारिवारिक विवाद के चलते उस पर तेजाब से हमला किया गया था। कोई प्लास्टिक सर्जरी नहीं की।

कंवल कयूम 26 साल के हैं। 1 साल पहले उस पर एक लड़के ने तेजाब से हमला किया था, जिससे वह शादी नहीं करना चाहती थी। उसने कभी प्लास्टिक सर्जरी नहीं कराई है।

23 साल की मुनीरा आसफ। पांच साल पहले उस पर तेजाब से हमला किया गया था, जिसे उसने खारिज कर दिया था। उसने 7 बार प्लास्टिक सर्जरी करवाई।

39 साल की बुशरा शैरी। एसिड से धोया गया था पूर्व पतिजिसे उसने पांच साल पहले तलाक देने की कोशिश की थी। वह 25 बार प्लास्टिक सर्जरी करवा चुकी हैं।

21 साल की मेमुना खान। पारिवारिक विवाद में तेजाब से धोया गया था। वह 21 बार प्लास्टिक सर्जरी करवा चुकी हैं।

ज़ैनब बीबी, 17 साल की। जिस लड़के से वह शादी नहीं करना चाहती थी, उसने 5 साल पहले उसके चेहरे पर तेजाब डाल दिया था। उनकी कई बार प्लास्टिक सर्जरी हुई।

19 साल की नैला फरहत। जिस लड़के से वह शादी नहीं करना चाहती थी, उसने 5 साल पहले उस पर तेजाब फेंक दिया था। उसने कई बार प्लास्टिक सर्जरी की।

26 साल की सायरा लियाकत। 15 साल की उम्र में, उस पर एक लड़के ने तेजाब से हमला किया, जिसके साथ उसने स्नातक होने तक साथ रहने से इनकार कर दिया। 9 बार प्लास्टिक सर्जरी की। वह अपने हाथों में अपना चित्र रखता है - त्रासदी से पहले क्या था।

इन भारी-भरकम तस्वीरों को देखने से अंदर क्या भावनाएं पैदा होती हैं? इस संस्कृति का गहरा सदमा, गलतफहमी, आश्चर्य, पूर्ण अस्वीकृति और अस्वीकृति। और यह अन्यथा नहीं हो सकता। इस देश की न्याय प्रणाली गहन गतिरोध और प्रतिगमन की स्थिति में है। यह वह व्यवस्था है जिसने समाज को महिलाओं के साथ इतना क्रूर व्यवहार करने की अनुमति दी है, और जो लोग इस तरह के अपराध करते हैं उन्हें सजा का सामना नहीं करना पड़ता है और उन्हें उनके राक्षसी कार्यों के लिए दंडित नहीं किया जाएगा।

पाकिस्तान में महिलाएं किसी भी तरह से हिंसा से सुरक्षित नहीं हैं।

इस तरह यह ऐतिहासिक रूप से हुआ। इस देश में एक महिला का मुख्य कार्य शादी करना, बच्चों को जन्म देना, अपना सारा समय अपने परिवार को देना और निर्विवाद रूप से अपने पति का पालन करना है। आज भी एक महिला हिंसा, हिंसक मौत के खिलाफ रक्षाहीन है, वह समाज की सबसे कमजोर प्रकोष्ठ है। पाकिस्तान में एक महिला जीवन भर आज्ञा मानने के लिए पैदा हुई है और इस पर चर्चा नहीं की जाती है।

हाल ही में तीन ईसाई लड़कियांपाकिस्तान में जिन्होंने अमीर मुस्लिम पुरुषों की प्रगति को खारिज कर दिया, उनके द्वारा टुकड़े-टुकड़े कर दिए गए। लड़कियों में से एक की मौत हो गई।

ब्रिटिश-पाकिस्तान क्रिश्चियन एसोसिएशन के अध्यक्ष और लंदन में जन्मे मानवाधिकार कार्यकर्ता विल्सन चौधरीजिसने कहानी प्रकाशित की, उसने बताया कि पुरुषों में से एक ने कहा, "ईसाई लड़कियां केवल एक चीज के लिए होती हैं, मुस्लिम पुरुषों की यौन संतुष्टि के लिए।"

यह 13 जनवरी को लाहौर में हुआ था। 17, 18 और 20 साल की तीन लड़कियां दिन भर की मेहनत के बाद घर लौट रही थीं। एक कार में सवार चार मुस्लिम युवक उनका पीछा करने लगे और उनके साथ छेड़छाड़ करने लगे। पुरुष उपद्रवी थे, "अश्लील और बेशर्म टिप्पणियां" चिल्ला रहे थे और लड़कियों को "सवारी करने और कुछ मजा करने" के लिए कार में डालने की कोशिश कर रहे थे।

लड़कियों ने "निमंत्रण" को अस्वीकार कर दिया, यह कहते हुए कि वे "भक्त ईसाई थे और शादी के बाहर सेक्स स्वीकार नहीं करेंगे।"

इसने लड़कों के व्यवहार को तुरंत बदल दिया, जो और अधिक आक्रामक हो गए और लड़कियों को कार में बैठाने के लिए मजबूर करने लगे, उन्हें बैठने के लिए मजबूर करने की धमकी दी। धमकियों से डरकर घबराई हुई छात्राएं भागने के लिए दौड़ीं। इसने केवल मुस्लिम पुरुषों को और भी अधिक भड़काया, उनमें से एक चिल्लाया: "तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई हमसे दूर भागने की, ईसाई लड़कियां केवल एक चीज के लिए होती हैं, मुस्लिम पुरुषों की खुशी के लिए।"


मुस्लिम पुरुष लड़कियों का पीछा कर रहे थे, कार लेकर उनके ऊपर दौड़ रहे थे। दो लड़कियां जमीन पर गिरीं; एक का कूल्हा टूटा था, दूसरे की पसलियां चकनाचूर थीं। लड़कियों में सबसे छोटी, 17 साल की किरण मसीहो, हवा में फेंक दिया गया और विंडशील्ड में दुर्घटनाग्रस्त हो गया। मुसलमानों ने हंसते हुए, विंडशील्ड पर एक लड़की के साथ गैस डाली। इसके बाद चालक ने स्पष्ट रूप से ब्रेक लगाया। एकदम रुकने पर वह कार से उतरी और जमीन पर जा गिरी। एक विभाजित खोपड़ी और टूटी हड्डियों के साथ, वह मिनटों में मर गई थी।

एक 20 वर्षीय पाकिस्तानी ईसाई महिला, सुंबले को उस समय चोट लगी, जब मुस्लिम पुरुषों ने उसे और उसके दोस्तों को एक कार से टक्कर मार दी। पुरुषों ने ईसाई लड़कियों के साथ यौन संबंध बनाने से इनकार करने पर उन पर हमला किया। हमले में सुंबले की 17 वर्षीय प्रेमिका किरण मसीह की मौत हो गई (फोटो क्रेडिट: ब्रिटिश पाकिस्तान क्रिश्चियन एसोसिएशन [बाएं]; आतंकवाद जांच परियोजना [दाएं])

हमेशा की तरह, पाकिस्तानी पुलिस ने कथित तौर पर "युवाओं को पकड़ने के लिए कोई प्रयास नहीं किया और जांच में देरी की।" चौधरी ने कहा:

किसी भी अन्य देश में [पाकिस्तान में नहीं], अपराधियों को गिरफ्तार किया जाएगा, हत्या का दोषी ठहराया जाएगा और लंबी जेल की सजा सुनाई जाएगी ... ईसाइयों के खिलाफ हिंसा की शायद ही कभी जांच की जाती है और बहुत ही कम कोशिश की जाती है ... पाकिस्तान में महिलाओं की स्थिति कम है, लेकिन विशेष रूप से इस हमले के बाद ईसाई महिलाएं कब्जा या आतंक की वस्तु बन गई हैं। मुस्लिम एनजीओ सॉलिडेरिटी एंड पीस मूवमेंट बताता है कि पाकिस्तान में हर साल 700 ईसाई महिलाओं का अपहरण, बलात्कार और इस्लामी शादी के लिए मजबूर किया जाता है - यानी दिन में लगभग दो बार, और दुनिया कुछ भी नहीं करती है।

इसी तरह की रिपोर्ट - जिसमें यह आरोप भी शामिल है कि एक मुस्लिम व्यक्ति को ईसाइयों और अन्य "काफिरों" से बलात्कार करने का अधिकार है - पाकिस्तान में आम.

पाकिस्तान में एक 9 वर्षीय ईसाई लड़की पर हमला करने वाले एक मुस्लिम बलात्कारी ने उससे कहा "चिंता न करें क्योंकि उसने अन्य ईसाई लड़कियों के लिए भी यही सेवा की है।"

स्थानीय निवासियों ने 9 वर्षीय बलात्कार पीड़िता के बारे में टिप्पणी पर चर्चा करते हुए कहा: “यह शर्म की बात है। ऐसा अक्सर होता है। ईसाई लड़कियों को एक ऐसी वस्तु माना जाता है जिसे फुर्सत में खराब किया जा सकता है। उनका बलात्कार करना एक अधिकार माना जाता है। सामुदायिक मानसिकता के अनुसार इसे अपराध नहीं माना जाता है। मुसलमान उन्हें "युद्ध लूट" के रूप में मानते हैं।

"लूट" की इस्लामी अवधारणा को इस्लामी कानून और न्यायशास्त्र में अग्रणी अधिकारियों में से एक द्वारा समझाया गया है, देर से माजिद खदुरीकअपने काम में इस्लामी कानून में युद्ध और शांति:

लूट (घनीमा) शब्द विशेष रूप से गैर-मुसलमानों से बल द्वारा जब्त की गई संपत्ति पर लागू होता है। इसका मतलब न केवल संपत्ति (चल और अचल) है, बल्कि लोग, जैसे कि अज़रा (युद्ध के कैदी) या सबी (महिला और बच्चे) ... यदि दास एक महिला है, तो स्वामी को उसके साथ यौन संपर्क करने की अनुमति है एक रखैल।

यहां तक ​​​​कि पश्चिमी देशों में, पाकिस्तान के मुसलमान इसे "काफिर" महिलाओं के साथ बलात्कार और यौन उत्पीड़न का अपना अधिकार मानते हैं - या यहां तक ​​​​कि मुस्लिम महिलाओं को भी अगर वे शाम को अकेले जाते हैं या उनका अनावरण करते हैं। बेशक, वे घूंघट में एक महिला पर हमला कर सकते हैं, लेकिन यह वैसा ही है जैसा गैर-मुस्लिम बलात्कारियों के साथ होता है - वह इसे चाहता है, बस इतना ही। लेकिन अगर कोई मुस्लिम महिला घर पर नहीं है, तो वह यह कहकर हिंसा को "अपने अधिकार" के रूप में समझा सकता है या उचित ठहरा सकता है कि वह एक काफिर की तरह काम करती है और माना जाता है कि वह इस तरह के व्यवहार की हकदार है। लेखक को ऐसे उदाहरणों के बारे में पता नहीं है जब एक मुस्लिम पुरुष ने एक मुस्लिम महिला को हिंसा की वस्तु के रूप में चुना क्योंकि उसे लगा कि उसे "अधिकार है।"

2012 में, नौ मुस्लिम पुरुषों - जिनमें से आठ पाकिस्तान से थे - को ब्रिटेन में बाल शोषण और यौन शोषण का दोषी पाया गया था। जैसा कि पाकिस्तान में हिंसा करने से पहले ईसाइयों और अन्य "काफिरों" से कहा जाता है, इन पुरुषों ने नियमित रूप से "अपने पीड़ितों से कहा कि दर्जनों पुरुषों द्वारा सेक्स के लिए पारित किया जाना ठीक है," क्योंकि हम इसे अपने देश में करते हैं।

आज, पश्चिम में मुसलमानों के प्रसार के साथ, वे अपने मेजबान देशों में "काफिर" महिलाओं के साथ क्या करते हैं, वे उन देशों में "काफिर" महिलाओं के साथ क्या करते हैं जहां वे पैदा हुए थे - कोलोन में हजारों महिलाओं के रूप में और अन्य शहरों।

मारिया मोगोल, 42साल का,

फिटनेस प्रशिक्षक, हैदराबाद, पाकिस्तान

"मैंने सड़क पर एक हेडस्कार्फ़ पहनने की आवश्यकता के लिए एक दार्शनिक दृष्टिकोण लिया: चंद्रमा पर अंतरिक्ष यात्री एक स्पेससूट पहनते हैं ..."

"माई प्लैनेट" रूसी भाषी निवासियों से प्रश्न पूछता है विभिन्न देशशांति।इस लेख में, सेंट पीटर्सबर्ग की मारिया बताती हैं कि कैसे वह एक एकाउंटेंट से एक फिटनेस प्रशिक्षक के रूप में फिर से प्रशिक्षित होने में कामयाब रही और पाकिस्तान में जीवन कैसे काम करता है।

हम 2010 में पाकिस्तान पहुंचे, अपने पति की मातृभूमि में "जीने की कोशिश करें"। बेटियां पहले ही हो चुकी हैं विद्यालय युग, 9 और 6 वर्ष, और हम दोनों निश्चित नहीं थे कि वे नए परिवेश में बस पाएंगे या नहीं।

यहां शिक्षा अंग्रेजी और उर्दू में होती है।और बाद में मुझे उस प्रांत की भाषा अरबी और सिंधी सीखनी पड़ी, जिसमें हम रहते हैं।

यहाँ सर्दियाँ बहुत गर्म होती हैं।हैदराबाद पाकिस्तान के दक्षिण में सिंध प्रांत में, कराची से साढ़े तीन घंटे की ड्राइव और अरब सागर के तट पर स्थित है। में सर्दियों के महीनेयहाँ दिन के दौरान +25 °С और रात में +8-10 °С, और गर्मियों में दिन का तापमान +45-50 °С तक पहुँच जाता है।

पाकिस्तानियों के वार्डरोब सचमुच कपड़ों से भरे हुए हैं।मुझे बहुत आश्चर्य हुआ: आखिरकार, यह गर्म है! लेकिन जब हमने यहां गर्मी बिताई, तो यह तुरंत स्पष्ट हो गया कि क्यों। दिन की गर्मी में आपको तीन या चार सूट भी बदलने पड़ते हैं, इससे पहले नहाना जरूर।

गर्मियों में पहले खुलते हैं स्कूल 7:30 से (सामान्य कार्यक्रम: 8:00-13:00)। क्लर्क पूरी दुनिया के लिए सामान्य कार्यक्रम के अनुसार काम करते हैं। लेकिन निजी दुकानें दोपहर दो बजे के बाद ही खुलती हैं- हालांकि, ये देर तक काम करती हैं. एयर कंडीशनर और पंखे से खुद को बचाएं। यहां तक ​​​​कि खुले रेस्तरां भी हैं।

इस तरह समुद्र तट की कोई छुट्टी नहीं है।पाकिस्तान में तट की यात्रा (यदि अचानक ऐसा चमत्कार होता है) एक विला है जिसमें एक पूल और समुद्र तक व्यक्तिगत पहुंच है। लेकिन आप केवल कपड़ों में ही तैर सकते हैं। समुंदर का पानी बहुत खारा होता है, इसलिए थोड़ा मजा आता है। धूप सेंकना भी स्वीकार नहीं है: ऐसा माना जाता है कि हल्की त्वचाअधिक सुंदर। मानक समुद्र तट गतिविधियों में तट के किनारे ऊंट की सवारी और कोई भी स्ट्रीट फूड शामिल हैं: तले हुए केकड़े और अन्य समुद्री भोजन।

हैदराबाद पर्यटन शहर नहीं हैहालांकि पाकिस्तान में तीसरा सबसे बड़ा, यहां देखने लायक कुछ है। शहर के पुराने हिस्से में शाही बाज़ार (रॉयल बाज़ार) स्थित है, जो एशिया का सबसे बड़ा बाज़ार है। और हमारा शहर कांच के बने कंगनों के लिए पूरे पाकिस्तान में प्रसिद्ध है।

सबसे पहले, हमारे लिए सब कुछ असामान्य था:जलवायु, वास्तुकला: एक-दो मंजिला कॉटेज, संकरी गलियां, विशेष रूप से साफ नहीं। पर्याप्त जगह नहीं थी, हरियाली।

यहां बहुत मेहमाननवाज लोग हैं।वे इलाज करना पसंद करते हैं, मेहमानों का दौरा करना और प्राप्त करना पसंद करते हैं, और दिन के किसी भी समय उनका मुस्कान के साथ स्वागत किया जाता है।

इस्लाम के अनुसार मेहमान हमारे घर में फरिश्ते हैं।जब वे हमारे पास आते हैं, तो वे घर को रोशनी से भर देते हैं, और जब वे जाते हैं, तो वे घर से नकारात्मक ऊर्जा को दूर करते हैं। पाकिस्तान में लोग न्यौते से नहीं बल्कि यूं ही मिलने जाते हैं। और यहां तक ​​​​कि अगर आप अप्रत्याशित रूप से एक यात्रा पर चले गए, और मालिक अपने स्वयं के व्यवसाय पर जाने वाले थे, तो व्यवसाय स्थगित कर दिया जाएगा, और आपको निश्चित रूप से दूध के साथ चाय पिलाई जाएगी। इसलिए, पाकिस्तानियों को बहुत आश्चर्य होता है कि रूस में हम शायद ही कभी दोस्तों और रिश्तेदारों से मिलते हैं और हमेशा उन्हें आने के लिए "निमंत्रित" करते हैं।

परंपरागत रूप से, पाकिस्तानी एक बड़े परिवार के रूप में रहते हैं,युवा बड़ों के साथ हैं। एक परिवार में बहू का आना एक बड़ी घटना होती है। और अगर वह एक विदेशी है, तो यह आम तौर पर विदेशी है। सारा ध्यान उस पर है। वह खुद को कैसे दिखाएगा? क्या हो सकता हैं? सबका साथ कैसे मिले? अगर यह सबसे बड़ी बहू (भाइयों में सबसे बड़े की पत्नी) है, तो वह घर का प्रबंधन कैसे करेगी? क्या इस मामले में उसकी सास उस पर भरोसा करेगी? पाकिस्तान में पारिवारिक पदानुक्रम बहुत गंभीर है। परिवार के प्रत्येक सदस्य के अपने विशेष नाम होते हैं, जो वरिष्ठता को दर्शाते हैं। छोटों ने बड़ों का कड़ाई से पालन किया। हमारे साथ भी ऐसा ही था, हालाँकि, अब हम यूरोपीय तरीके से रहते हैं, अलग-अलग, और एक घर में नहीं, बल्कि एक अपार्टमेंट में।

यहां कोई घूंघट नहीं लगाता।बड़े शहरों में, ज्यादातर महिलाएं लगभग यूरोपीय लोगों की तरह कपड़े पहनती हैं। यदि कोई महिला बिना दुपट्टे के सिर पर और अपेक्षाकृत खुले कपड़ों में है, तो निश्चित रूप से, यह विशेष रूप से स्वागत योग्य नहीं है, लेकिन इस मामले पर कोई सार्वजनिक प्रतिबंध नहीं है। यह सब एक विशेष परिवार की परंपराओं पर निर्भर करता है।

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पाकिस्तानी महिलाओं को खेलों के बारे में कोई जानकारी नहीं है। अधिकांश स्कूलों में शारीरिक शिक्षा की कक्षाएं भी नहीं होती हैं। लड़के कम से कम क्रिकेट तो खेलते हैं, लेकिन लड़कियों के पास वह भी नहीं है

हालाँकि, यह एक आदमी की दुनिया है।उनमें से 90% सड़कों पर हैं। बाजार में या दुकानों में, विक्रेता और खरीदार दोनों ही पुरुष होते हैं। और अगर आपको अंडरवियर खरीदने की जरूरत है, तो पति खरीदारी करने जाता है। सच है, हाल ही में सुपरमार्केट में विशेष विभाग दिखाई देने लगे हैं, जहां प्रवेश केवल महिलाओं के लिए है।

मैंने सड़क पर स्कार्फ़ पहनने की आवश्यकता के प्रति दार्शनिक दृष्टिकोण अपनाया:चंद्रमा पर अंतरिक्ष यात्री एक स्पेससूट पहनते हैं ... इसके बिना कोई रास्ता नहीं है। तो पाकिस्तान में भी बिना सिर पर दुपट्टे के।

मेरे पास फिटनेस प्रशिक्षक का कोई "क्रस्ट" नहीं है।सेंट पीटर्सबर्ग में कई सालों तक मैं शेपिंग, एरोबिक्स, स्टेप, पूल में गया ... बस इतना ही प्रशिक्षण। पाकिस्तान में, वह बस अपने घर के पास के ब्यूटी सैलून में गई और अपनी सेवाएं दीं। किसी तरह उसने एकतरफा समझाया कि मैं महिलाओं के लिए फिटनेस बना सकती हूं... और उन्होंने मुझसे कहा: हाँ!

वे वजन कम करने के लिए फिटनेस पर आते हैं।और तत्काल। सबसे अच्छा, अगर कुछ सत्रों में: “मदद करो! मैं एक हफ्ते में शादी कर रहा हूँ! मुझ पर तुरंत वजन कम करो !!!” लेकिन अधिकांश, मेरी तरह, संचार के लिए अधिक आते हैं, क्योंकि कक्षाएं समूह हैं।

एक बार मैंने ग्राहकों से कहा कि मैं नाश्ते के लिए दलिया बनाती हूं।उन्होंने मुझसे एक नुस्खा मांगा, और फिर छह महीने तक उन्होंने पूछा कि वे दलिया क्यों नहीं बना सकते।

फिटनेस के बाद सौना में सभी लड़कियां कपड़ों में बैठी हैं।मुझे पहले समझ नहीं आया कि वे हमेशा कपड़े क्यों पहनते हैं, लेकिन अब, इसके विपरीत, मुझे लगता है कि वे सही हैं। सबको अपना नंगापन क्यों दिखाते हो?! हाल ही में, एक मुवक्किल आया और भयभीत हो गया: "आपके यहाँ नग्न लोग हैं!" मैंने बिना आस्तीन की टी-शर्ट पहन रखी थी...

पाकिस्तानी महिलाओं को खेलों के बारे में कोई जानकारी नहीं है।अधिकांश स्कूलों में शारीरिक शिक्षा की कक्षाएं भी नहीं होती हैं। लड़के कम से कम क्रिकेट तो खेलते हैं, लेकिन लड़कियों के पास वह भी नहीं है।

स्कूल साल में एक बार खेल दिवस का आयोजन करता है।यह एक कार्निवल, एक परेड और मस्ती शुरू होने के बीच एक क्रॉस है। इसके अलावा, इसमें भागीदारी का भुगतान किया जाता है, इसलिए हर कोई इस खेल दिवस का खर्च भी नहीं उठा सकता है।


कीन इंग चानो

हमारा स्कूल सहयोगी हैलेकिन लड़के और लड़कियां बैठते हैं विभिन्न वर्ग. सच है, कई सामान्य विषय हैं: उदाहरण के लिए कंप्यूटर या रसायन विज्ञान। लेकिन कई स्कूल ऐसे भी हैं जहां लड़के और लड़कियां एक साथ पढ़ते हैं। बेशक, हर किसी की अपनी बेटियों में खास दिलचस्पी होती है, यहां तक ​​कि शिक्षकों में भी। वे रुचि रखते हैं कि वे रूस में कैसे पढ़ते हैं, कौन से स्कूल, किस फैशन में।

किसी भी पाकिस्तानी माता-पिता का सपना होता है कि उनकी बेटी डॉक्टर बने।शिक्षण पेशा लोकप्रिय है। उद्घोषक और टेलीविजन प्रस्तुतकर्ता भी अक्सर महिलाएं होती हैं। कई घर पर काम करते हैं: वे खाना पकाने की कक्षाएं देते हैं, ऑर्डर करने के लिए सिलाई करते हैं, अपना छोटा "सौंदर्य सैलून" खोलते हैं ... वे इसके लिए एक कमरा आवंटित करते हैं और काम करते हैं। डिजाइन, कंप्यूटर साक्षरता में बहुत सारे पाठ्यक्रम हैं। शिक्षण अत्यधिक विकसित है। सामान्य तौर पर, किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि पाकिस्तान में एक महिला एक ऐसी दलित प्राणी है जो कुछ नहीं देखती, कुछ नहीं जानती और नहीं कर सकती ... एक इच्छा होगी, जैसा कि वे कहते हैं।

पाकिस्तान विरोधाभासों का देश है।विलासिता और गरीबी साथ-साथ मौजूद हैं। कोई पजेरो चला रहा है, और उसके बगल में फर्नीचर ले जाने वाली टीम में गधे हैं।

दौड़ और जल्दबाजी के बिना जीवन शैली को स्वीकार करना सबसे कठिन काम था।यहां महिलाओं के घर के काम ज्यादा होते हैं, उन्हें किचन में काफी समय बिताना पड़ता है। मेरे लिए यह कोई बोझ नहीं है, मुझे खाना बनाना पसंद है।

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मुझे ब्लैक कॉफी, सुगंधित चाय की याद आती है। और खिड़की के बाहर और हरियाली

यहां के खान-पान पर किसी का ध्यान नहीं है।व्यंजन भारत जैसा ही है: मसालेदार वसायुक्त खाद्य पदार्थ जो सॉस के साथ अनुभवी होते हैं। लेकिन स्वादिष्ट! मुझे व्हाइट सॉस में बिरयानी पिलाफ और चिकन मीटबॉल बहुत पसंद हैं। और, ज़ाहिर है, सब्जियां अपनी सभी विविधता में। खीरे तीन प्रकार के होते हैं, दो प्रकार के पालक, नियमित और सफेद बैंगन और तीन या चार प्रकार के तोरी।


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खैर, हम पाकिस्तान से वापस आ गए हैं। हम में से 7 लोग दो हफ्ते के दौरे पर थे - मेरी इस देश में अकेले जाने की हिम्मत नहीं होती। लोग आसान नहीं थे - किसी की पीठ के पीछे 100 देश हैं, और किसी के पास 130 :) तदनुसार, सारी बातचीत इसी के इर्द-गिर्द घूमती थी - कौन कहाँ था और कौन कहाँ जाने वाला है। साथ ही, हर किसी का इतना व्यस्त कार्यक्रम होता है कि एक वाजिब सवाल उठता है - अगर वे हर समय यात्रा करते हैं तो ये सभी लोग जीविकोपार्जन कैसे करते हैं? ऐसा लग रहा था कि अगली छुट्टी के लायक पूरे समूह में से मैं अकेला था, जबकि बाकी, ऐसा लगता है, उनका पूरा जीवन एक निरंतर छुट्टी है :)

हमने इस्तांबुल में स्थानांतरण के साथ मास्को से तुर्की एयरलाइंस के साथ उड़ान भरी। टिकट महंगे हैं - लगभग 45 हजार रूबल, यह सस्ता नहीं था। लाहौर आगमन, इस्लामाबाद से वापसी की उड़ान।

मार्ग प्रभावशाली था। सबसे पहले, मैं सब कुछ संक्षेप में बताऊंगा, क्योंकि बहुत सारे इंप्रेशन हैं, और इस वजह से, रिपोर्ट लिखने के लिए संपर्क करना बहुत मुश्किल है। फिर यात्रा के प्रत्येक दिन के लिए कुछ और विस्तृत कहानियाँ होंगी, ऐतिहासिक भ्रमण भी होंगे जो आपको बेहतर ढंग से समझने में मदद करेंगे कि पाकिस्तान क्या है।

यात्रा पर हमारा गाइड पाशा हमारे साथ था। सामान्य तौर पर, वह राष्ट्रीयता से एक पश्तून हैं, लेकिन सोवियत काल में उन्होंने खार्कोव में अध्ययन किया, इसलिए उपनाम।

तो लाहौर। हम सुबह जल्दी वहाँ पहुँचे, हम पाँच बजे होटल पहुँचे। यह, निश्चित रूप से, शहर की खोज के कार्यक्रम पर अपनी छाप छोड़ी - ऐसा लगता है कि हमने कार्यक्रम के अनुसार इसके लिए दो दिन आवंटित किए थे, लेकिन इन दो दिनों में हम वास्तव में आधे दिन ही सोए थे।

यह बादशाही मस्जिद है - लाहौर का मुख्य आकर्षण, और वास्तव में पूरे पाकिस्तान का। इसे 1674 में मुगल साम्राज्य के बादशाह औरंगजेब के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। जो लोग भारत में रहे हैं, उन्हें उन्हें उस बेटे के रूप में जानना चाहिए जिसने अपने पिता शाहजहां को उखाड़ फेंका और कैद कर लिया, वही जिसने ताजमहल बनाया था।

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मस्जिद के पास, पाकिस्तानी गार्ड कवि और दार्शनिक मुहम्मद इकबाल, वैचारिक प्रेरक और पाकिस्तान के संस्थापक पिताओं में से एक के मकबरे की रखवाली करते हैं।

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बादशाही मस्जिद के अलावा, लाहौर में वज़ीर खान के नाम से एक और खूबसूरत मस्जिद है। यह 1635 में, पदीशाह शाहजहाँ के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। वही।

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क्या आप जानते हैं लाहौर में सबसे खास क्या है? मैं पहले ही भारत और बांग्लादेश जा चुका हूं। समग्र इतिहास को देखते हुए, मुझे पाकिस्तान में सड़कों पर उसी नारकीय पिटाई की उम्मीद थी जैसा कि वहां है। लेकिन वहाँ नहीं था! कहाँ हैं कचरे के पहाड़ और धुएँ के ढेर? सड़कों पर अगल-बगल पड़े हैं शव कहां? बेघर गाय और सूअर कहाँ घूम रहे हैं? वे यहाँ नहीं हैं! सचमुच नहीं! और सबसे महत्वपूर्ण बात - संपूर्ण "भारतीय दुनिया" का मुख्य प्रतीक कहां है, यात्रियों से लेकर विशाल कैबिनेट और पांच मीटर पाइप तक किसी भी माल को ले जाने वाली दुखी तीन-पहिया साइकिल गाड़ियां कहां हैं? वे भी मौजूद नहीं हैं! पाकिस्तान में, एक नियम प्रतीत होता है कि या तो कार या, सबसे खराब, घोड़ों और गधों को भार ढोना चाहिए। यह वास्तव में मुझे लगा कि भारत और बांग्लादेश के लोगों की तुलना में पाकिस्तानियों की अधिक गरिमा है।

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लाहौर में एक और आकर्षण लाहौर का किला, शालीमार गार्डन और मीनार-ए-पाकिस्तान टॉवर है, लेकिन मैं इसके बारे में बाद में बात करूंगा। दूसरे दिन, हम "बॉर्डर को बंद करना" नामक एक रंगीन शो में भाग लेने के लिए भारतीय सीमा की ओर गए। ज्यादातर पर्यटक भारत से इस जगह पर जाते हैं, लेकिन हमने यह सब पाकिस्तान से देखा। यहां देखें कि कैसे पाकिस्तानी रेंजर्स अपने भारतीय समकक्षों पर अपनी मुट्ठी हिलाते हैं :)

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यहां सबसे मजेदार बात यह है कि सैनिक अपने पैरों को अपने सिर के ऊपर उठाकर औपचारिक रूप से कैसे चलते हैं। काले वाले पाकिस्तानी हैं, लाल वाले भारतीय हैं। कृपया ध्यान दें कि भारतीयों के पास अभी भी उनकी वर्दी में पुराने जमाने के सफेद कपड़े हैं, जबकि पाकिस्तानियों के पास नहीं है।

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जबकि प्रदर्शन चल रहा है, लोग समय-समय पर देशभक्ति के मंत्रों के साथ माइक्रोफोन में बदल जाते हैं -

ताआ... पाई!

पाकिस्तान? नेता चिल्लाता है।

जिंदाबाद!!! लोग जवाब में चिल्लाते हैं, हाथ उठाते हैं।

तिली-तिली? - नेता खुश नहीं है।

पाकिस्तान!!! - दर्शक उत्साह में चिल्लाते हैं

वहीं सरहद के दूसरी तरफ दर्शक उसी भाषा में चिल्लाते हैं-हिन्दुस्तान! जिंदाबाद!!!

क्या आप जानते हैं कि भारत और पाकिस्तान दोनों में राज्य भाषा वास्तव में एक हिंदुस्तानी भाषा है, केवल भारतीय हिंदी देवनागरी वर्णमाला का उपयोग करती है, और पाकिस्तानी उर्दू फारसी लिपि का उपयोग करती है?

सामान्य तौर पर, मुझे कहना होगा, यह भावना कि भारतीय और पाकिस्तानी एक व्यक्ति हैं, ने मुझे पूरी तरह से नहीं छोड़ा। पुरुष नेत्रहीन रूप से अप्रभेद्य होते हैं, खासकर यदि वे मुस्लिम टोपी या वहाबी दाढ़ी नहीं पहनते हैं। और चमकीले कपड़ों में महिलाएं आमतौर पर एक जैसी दिखती हैं। साथ ही, जो कि विशिष्ट है, विशाल भारत में लगभग उतने ही मुसलमान रहते हैं जितने पूरे पाकिस्तान में। अद्भुत, है ना? वे सभी वहां क्यों नहीं जाते जहां शरीयत है?

और इस समय पाकिस्तान में कुल जनसंख्या लगभग 20 करोड़ है, उनमें से लगभग सभी मुसलमान हैं। ईसाई, हिंदू और सिख केवल 3.6%

सामान्य तौर पर, भारत और पाकिस्तान बहुराष्ट्रीय और बहुभाषी देश हैं। वहीं, पाकिस्तान में केवल 7% आबादी ही राज्य उर्दू को मूल निवासी मानती है। पाकिस्तान में सबसे विशेषाधिकार प्राप्त राष्ट्र पंजाबी हैं। पंजाब सबसे विकसित राज्य है। वहीं, भारत में पंजाब राज्य भी है, जहां पंजाबी भी बोली जाती है। लेकिन पश्तूनों के बारे में, हमारे गाइड, एक पश्तून ने खुद कहा कि पुलिस उन्हें आसानी से गिरफ्तार कर सकती है, मार सकती है या लूट सकती है। उन्हें अफगानिस्तान से "बड़ी संख्या में आना" माना जाता है, हालांकि, जैसा कि आप जानते हैं, डूरंड लाइन ने बस पश्तून भूमि को काट दिया, इस वजह से लोग विभाजित हो गए थे, और इसलिए अफगान पश्तून पाकिस्तान को बिल्कुल भी नहीं पहचानते थे।

यात्रा के तीसरे दिन, हम मुगल काल के एक और ऐतिहासिक स्मारक, भव्य रोहतास किले में रुकते हुए, लाहौर से इस्लामाबाद के लिए रवाना हुए।

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पाकिस्तान की राजधानी - इस्लामाबाद - एक आधुनिक शहर है जिसे हाल ही में 1960 में बनाया गया था। यहां सब कुछ आधुनिक है, जिसमें पाकिस्तान की सबसे बड़ी मस्जिद भी शामिल है - मस्जिद का नाम सऊदी राजा फैसल के नाम पर रखा गया है।

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इस्लामाबाद के ऊपर मारगल्ला हिल्स की ढलानों पर, अवलोकन प्लेटफार्म उठते हैं, जहां ऐसे अजीब बंदर रहते हैं। काश, एशिया के कई शहरों की तरह, इस्लामाबाद अक्सर धुंधला रहता, इसलिए नज़ारा बहुत अच्छा नहीं था।

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पाकिस्तानी राजधानी में एक और महत्वपूर्ण स्थान शकरपेरियन हिल पर राष्ट्रीय स्मारक है। "पत्थर के फूल" में पाकिस्तान के प्रांतों की संख्या के अनुसार 4 बड़ी और 3 छोटी पंखुड़ियाँ होती हैं - पंजाब, सिंध, बलूचिस्तान, खैबर पश्तूनिया - साथ ही स्वायत्त क्षेत्र - आज़ाद-कश्मीर, गिलगित-बाल्टिस्तान, आदि। अफगानिस्तान के साथ सीमा के पास "आदिवासी क्षेत्र", जहां तालिबान आतंकवादी अब सत्ता में हैं।

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स्मारक के बगल में एक संग्रहालय है जो पाकिस्तान की उत्पत्ति के बारे में बताता है। मुझे पाकिस्तानी इतिहास के निर्णायक क्षणों का प्रदर्शन करते हुए यहां अच्छी तरह से निष्पादित रचनाएं पसंद आईं। यहाँ, उदाहरण के लिए, पाकिस्तान के संस्थापक - मोहम्मद अली जिन्ना - अपने समर्थकों से बात करते हैं।

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रावलपिंडी का पुराना शहर आधुनिक इस्लामाबाद से जुड़ा हुआ है। और अगर इस्लामाबाद में हर कोई कार चलाता है, तो यहां एक मोटरसाइकिल पर हम पांचों की सवारी करने का क्रम है :)

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स्थानीय लोगों की अद्भुत मित्रता वास्तव में आश्चर्यजनक है। स्कूली बच्चों से लेकर ग्रे दाढ़ी वाले दादा-दादी तक पर्यटकों को देखकर हाथ हिलाकर मुस्कुरा देते हैं। और अगर आप उन्हें सलाम-अलैकुम कहते हैं, तो वे आम तौर पर खुश होंगे। कई लोग स्वयं उनकी तस्वीरें लेने के लिए कहते हैं, और सबसे उन्नत पर्यटकों को उनके साथ तस्वीरें लेने के लिए कहते हैं। एक विदेशी के साथ एक तस्वीर खुशी लाने के लिए जानी जाती है :)

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वह है जो अत्यधिक सद्भावना से अलग नहीं है - ये सभी प्रकार के स्थानीय चेकिस्ट हैं। पाकिस्तान एक वास्तविक सैन्य-पुलिस राज्य है, और मशीनगनों वाले चेकिस्ट हर जगह हैं। सड़कों पर उनकी पोस्ट विशेष रूप से हर 10-15 किलोमीटर पर परेशान कर रही हैं। हर बार हमें रोका गया, और हर बार हमारे गाइड ने हमारे नाम, पासपोर्ट और वीज़ा नंबरों के साथ एक और फोटोकॉपी निकाली। कभी-कभी वे हमें जल्दी से जाने देते थे, कभी-कभी वे हमें लंबे समय तक रखते थे, और जाने से पहले, कलाश्निकोव के साथ चेकिस्टों में से एक अक्सर सड़क पर हमें "गार्ड" करने के लिए बस में चढ़ जाता था। यह सेवा, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, भुगतान किया जाता है, लेकिन आप मना नहीं कर सकते। वैसे, कुछ विदेशियों ने पूरे दौरे के लिए ऐसे पहरेदार को काम पर रखा था, और इससे उनके पास था कम समस्या. अगर सुरक्षा अधिकारी गाड़ी रोक दें और किसी अन्य सुरक्षा अधिकारी को अंदर देखें, तो एक बार में आने वालों के प्रति उनका रवैया अलग, अधिक स्वागत करने वाला होता है। एस्कॉर्ट आमतौर पर अगली पोस्ट पर जाता है ताकि वह अन्य सैनिकों के साथ घर लौट सके, और वहां कार को या तो बिना गार्ड के छोड़ दिया जाता है या अगले सैनिक को दे दिया जाता है।

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पाकिस्तान में महिलाएं कैसे कपड़े पहनती हैं? खैर, अलग-अलग तरीकों से। सबसे उन्नत शहर की महिलाएं - इस तरह, वे बिना स्कार्फ के भी जाती हैं, हालांकि वे उन्हें हमेशा तैयार रखती हैं। कम उन्नत - इस तरह बाईं ओर "मैत्रियोश्का"।

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ज्यादातर लोग ऐसे ही कपड़े पहनते हैं

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हालाँकि, पाकिस्तान में ऐसे क्षेत्र हैं जहाँ इस तरह की अश्लीलता वास्तव में पनपती है - मुख्य रूप से अफगानिस्तान से सटे पुश्तून क्षेत्र। हमने भी इनके माध्यम से गाड़ी चलाई - यह असली है, वहां की सड़क पर सभी महिलाएं इस तरह दिखती हैं -

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सामान्य तौर पर, पाकिस्तान में महिलाओं की स्थिति को इस तस्वीर द्वारा अच्छी तरह से व्यक्त किया गया है

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यात्रा का 5वां दिन तक्षशिला के पुरातात्विक क्षेत्र की यात्रा के साथ शुरू हुआ, जहां प्राचीन बौद्ध मठों के खंडहर स्थित हैं। दौरे का नेतृत्व ऐसे लाल दाढ़ी वाले दादा ने किया था -

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रास्ते में हमें ऐसे वाहनों में एक पूरे कैंप में घूम रही पाकिस्तानी जिप्सी मिलीं। या यह अभी भी जिप्सी नहीं है? वैसे, ध्यान दें - मैंने पाकिस्तानियों के बीच एक दुपट्टे के किनारे को मुंह में रखने का एक अतुलनीय रिवाज पाया, जो या तो सिर पर या गर्दन के चारों ओर घाव होता है। ऐसा क्यों? हवा से उड़ने के लिए नहीं? इसलिए मैं इसे एक से अधिक बार मिला, यहां तक ​​​​कि साधारण पैदल चलने वालों के साथ भी।

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आपके राजधानी छोड़ने के बाद, प्रसिद्ध पाकिस्तानी चित्रित ट्रक सड़कों पर आने लगते हैं। खैर, आपने शायद इन्हें यात्रा फिल्मों में देखा होगा। केबिन, और एक पूरी नक्काशीदार लकड़ी का मंदिर शीर्ष पर स्थापित है। और एक मोड़ के साथ! मुझे आश्चर्य है कि उनकी वायुगतिकीय गुणवत्ता क्या है? हालांकि, 20 किमी / घंटा की औसत गति के लिए, जो वे ऐसी सड़कों पर विकसित करते हैं, यह शायद इतना महत्वपूर्ण नहीं है :)

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और यहाँ हम एक चित्रित पाकिस्तानी बस में आए - यह सिर्फ कचरा और किसी तरह का कचरा है :)

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और इसी तरह "उन्नत" पाकिस्तानी युवा अपना खाली समय बिताते हैं। खैर, हर कोई दिन में पांच बार प्रार्थना नहीं करता और अपनी पत्नियों को पीटता है, है ना?

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लेकिन यह एक अधिक पारंपरिक पाकिस्तानी "पुरुषों का क्लब" है :)

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ऊंट के साथ ऊंट :)