Căsătoria este o uniune între două persoane care, cel puțin o dată în viață, au dorința de a fi unul cu celălalt și care au avut măcar o dată o relație unul cu celălalt. În ciuda faptului că vremurile și situațiile se schimbă, unele căsătorii rezistă evoluției și ulterior se dezvoltă într-o sală de bal, reciproc acceptabilă, acord sec. Dacă ai exact genul de căsnicie în care pasiunea s-a dizolvat și ai de-a face și încerci să înțelegi o persoană care nu este la fel de interesată de latura intimă a căsătoriei ca înainte, trebuie să abordezi relațiile cu un anumit grad de criticitate, dar și înțelegere. Când ai de-a face cu un soț care s-a transformat într-un moș, trebuie să faci provizii de timp, răbdare și să continui să crezi în angajament pentru a-ți salva căsnicia.

Dificultate: moderat dificil.

A pregati:
- un calculator;
- flori, dulciuri, cadouri.

1. Evaluează și discută căsătoria ta cu soția ta în termeni deschiși și onești. Stați împreună fără distrageri, fără străini în preajmă și discutați despre căsătoria voastră și despre lipsa de intimitate în ea. Nu-ți spune niciodată soția ipocrită, pentru că poate fi jignită de această definiție a ta. Asigurați-vă că începeți această conversație într-o perioadă calmă a relației dintre voi și că nu se va dezvolta imediat într-o ceartă majoră sau dezacord activ cu dvs. Aranjați conversația într-un mod plăcut: nu ar trebui să vă duceți soția la restaurant, la plimbare sau la plajă, iar aducerea în discuție a unui astfel de subiect este pur și simplu nepotrivit, ci pentru a crea un mediu destul de frumos și calm acasă - dim luminile puțin, pregătiți o cină bună (fără lumânări), turnați un pahar de vin ar fi pe măsură.

2. Vorbește despre lipsa de intimitate în căsătorie. Spune-i cu calm, dar sincer și deschis soției tale de ce te simți izolat și respins din cauza lipsei de intimitate fizică dintre voi. Roagă-ți soția să-ți spună direct de ce nu simte dorința de a avea o relație conjugală cu tine. Este foarte important să vă păstrați complet controlul pe tot parcursul conversației, să nu împingeți și să rămâneți complet calm. În cele din urmă, nu aveți dreptul să cereți ceva de la o altă persoană și să dați vina pe ceva în această problemă specială - sunteți aici pentru a afla motivul.
Acestea fiind spuse, rețineți că, dacă căsătoria dvs. a lipsit întotdeauna de intimitate și romantism de la bun început, este posibil să nu fiți căsătorit cu cineva cu un nivel ridicat de pasiune și sex.

3. Oferiți-vă să restabiliți intimitatea între voi doi într-o călătorie de vacanță sau pur și simplu petreceți o noapte romantică împreună într-un hotel frumos. Dacă soția dvs. este de acord, mai întâi aranjați o cină romantică la un restaurant, rezervați o cameră de hotel și comandați un buchet de flori și șampanie/vin care să fie livrat în cameră la sosirea dumneavoastră. Înainte de a pleca la hotel, trimite-ți soției tale flori acasă - cu o felicitare sau o notă în care să spui că aștepți cu nerăbdare să petreci timp împreună.

4. Începe să-i oferi soției tale complimente și cadouri frumoase cât mai des posibil. Rețineți că multe femei experimentează o lipsă de dorință pentru relații intime sau o lipsă de pasiune dacă se simt nedorite sau neapreciate și apreciate. Zilnic, începe să-i spui soției tale că o găsești atrăgătoare, că apreciezi tot ceea ce face; complimentează-o pentru ea aspect, gătit, parenting și orice altceva crezi că ar putea-o face să se simtă importantă pentru tine.

5. Lucrează să te reînconectezi cu soția ta atingându-i mâna atunci când stai împreună în fața televizorului, sărutând-o pe obraz când mergi undeva împreună și asigură-te că îi spui destul de des că o iubești.

Completări și avertismente:

Dacă toate încercările de mai sus nu ajută, vorbește cu soția ta despre a începe să vezi un consilier matrimonial pentru a afla motivul lipsei de dorință dintre voi;

Nu vă amenințați niciodată soția cu divorțul sau infidelitatea din lipsă de sex, decât dacă sunteți complet sigur că divorțul va fi o reală ușurare pentru fiecare dintre voi.

Un ipocrit este o persoană care predică sfidător și urmează standardele morale și etice, dar nu le acceptă cu adevărat. O astfel de poziție în viață poate fi numită evlavie formală. Adesea, în spatele măștii ipocriziei se află rușinea, vinovăția sau un fel de încercare de a se vărui din cauza unei încălcări deliberate a normelor pe care o persoană le promovează. Relațiile cu un ipocrit pot fi un test serios pentru colegii și partenerii lor, așa că uneori este extrem de important să găsești primele semnale alarmante deja în fazele incipiente ale construirii unei relații. Deci, primul lucru pe primul loc.

După cum reiese clar din cele de mai sus, un ipocrit este mai mult o persoană cu un tip special de comportament decât orice persoană serioasă problema psihologica. Deși, desigur, pot exista anumite dificultăți în spatele unei astfel de linii de comportament. Care sunt caracteristicile cheie ale comportamentului ipocritului pot fi identificate:

Cu toate acestea, se întâmplă ca un ipocrit să fie mai mult un om al circumstanțelor decât o filozofie a vieții. Bigoteria se poate dezvolta ca o formă patologică de a face față anxietății pe termen lung, rușine neprocesată sau ca o reacție întârziată la standardele parentale prea dure din copilărie.

Pe de altă parte, motivele ipocriziei pot sta în dorința de autoafirmare (ca formă a unui complex de inferioritate) sau într-o dorință ascunsă sau conștientă de a domina în orice relație.

Asociere cu ipocrizia

Este ipocrizia diferită de ipocrizie? În general, un ipocrit și un ipocrit sunt în același rând, dar există câteva diferențe fundamentale:

Pe de altă parte, unii psihoterapeuți practicanți recunosc că, uneori, a fi prost înseamnă a încerca să-ți protejezi dreptul la individualitate, dar nu într-un mod foarte productiv.

De exemplu, într-o situație de presiune socială puternică, o persoană care nu este de acord cu fundamentele acestui grup poate recurge conștient sau nu la tactica acceptării externe a regulilor. Într-o formă grotesc, un astfel de comportament poate face o persoană un ipocrit, iar dacă o astfel de nepotrivire între valorile grupului și valorile personale nu este eliminată în alte moduri, atunci o persoană predispusă la ipocrizie poate extinde acest stil de comportament la alte moduri. situatii.

La personalitățile nevrotice, ipocrizia se poate dezvolta ca răspuns la acte inacceptabile, rușinoase. Un exemplu clasic sunt mănăstirile masculine din secolele XIII-XIV, unde s-au propovăduit ideile de celibat, dar de multe ori cei mai zeloși adepți ai acestei filozofii s-au dovedit a fi cei mai desfrânați novici.

Asociere cu cinismul

Cinismul este negarea valorilor și tradițiilor culturale, o atitudine imorală față de acestea din urmă. Acest concept include și un refuz demonstrativ de a respecta normele stabilite (morală și lege). Totuși, în cazul cinismului, totul se întâmplă exact invers, o persoană își manifestă prea direct nemulțumirea față de normele stabilite, propagandu-și viziunea asupra situației și adesea impunând-o.

Este important de menționat că nici ipocrizia și nici cinismul nu sunt aprobate de societate. În același timp, nu contează - pur și simplu pentru că omul obișnuit nu este interesat de motiv - dacă ipocrizia este conștientă sau nu și cinismul - simulat sau real. La nivel de zi cu zi, un ipocrit este un ipocrit obișnuit, iar un cinic este un marginal care nu este capabil să se încadreze în societate.

În general, ambele fenomene sunt în mod inerent o formă de negare a cerințelor sociale, dar ipocrizia este o perversiune a normelor, iar cinismul este respingerea lor deschisă.

Bigotism religios

Să revenim la exemplul călugărilor. Anterior, astfel de cazuri erau mai degrabă excepția decât regula. Normele religioase și etice erau pilonul sistemului social, iar religia era adevărul suprem. Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea societății, convingerile au început să treacă în plan secund sau să se transforme în instrumente moderne de management.

Ipocrizia religioasă este un fenomen bazat pe propaganda zeloasă a normelor și valorilor religioase și spirituale (fiecare tendință are propriile sale), fără respectarea lor efectivă sau credința deplină în ele. Acest tip de ipocrizie se găsește atât în ​​crezurile oficiale, cât și în sectele de persuasiune aproape religioasă.

Mai mult, ipocrizia nu este neobișnuită în cercurile fanatice. În special, multe organizații teroriste se bazează pe obiective foarte nobile: egalitate, un sistem unificat de legi, independență, diverse beneficii sociale, dar metodele lor sunt în mod evident contrare ideilor lor.

Trăsături distinctive

Un ipocrit este o persoană care își ascunde părerile adevărate. Dar, așa cum am înțeles deja, există anumite „simptome” prin care puteți încerca să identificați o astfel de persoană.

1. Un decalaj serios între cuvânt și faptă. Acest lucru este vizibil în special în chestiunile legate de standardele etice.
2. Adesea poziționarea demonstrativă a calităților lor bune și a purității intențiilor. În același timp, înșelăciunea nu dispare din acțiunile unor astfel de oameni.
3. Atribuirea unor oameni de „înaltă moralitate”, evlavioși, adepți ai moralității stricte.
4. A juca în public ca un semn distinctiv. Este ușor să te plângi public de imoralitatea societății.
5. Uneori, un sentiment de vinovăție poate fi urmărit în comportament, o persoană face apel la experiența sa din trecut, comparându-se „ieri” și „azi”, vorbind despre creșterea morală.

Cum se remediază

Acesta este mai degrabă un om de rațiune, al cărui comportament se bazează pe anumite dificultăți pe care nu le-a putut depăși în mod adecvat. După cum am spus deja, poate fi vinovăție, frică, nesiguranță, precum și o slabă adaptabilitate la condițiile de viață în schimbare rapidă.

În cazul în care motivele sunt vinovăția sau îndoiala de sine, atunci este necesar să se elaboreze aceste condiții în cadrul practicilor psihologice. În special, sesiunile individuale de psihoterapie, precum și terapia prin artă, vor ajuta cu vinovăția. În caz de incertitudine – cursuri de grup și antrenamente.

Rețeta generală este următoarea: ipocrizia este un simptom și, pentru a scăpa de ea, trebuie să te ocupi de cauza principală.

În cazuri rare, ipocrizia se dezvoltă treptat la o persoană cu unele tulburări severe. Printre acestea, pot exista anumite forme de delir (păcătoșenie, de exemplu) și o persoană, printr-un astfel de comportament, încearcă să-și „mântuiască” vinovăția. În orice caz, comportamentul se dezvoltă rapid în această direcție (deși este neobișnuit pentru persoană anume) - un motiv pentru a vizita un specialist.

Conceptul de „prudență” a apărut în mod tradițional în Europa medievală ca definiție pentru persoanele cu trăsături de caracter speciale – fals pioși și pseudo-spirituali. De-a lungul timpului, acest concept a fost transformat în viața reală și a căpătat un sens mai larg.

Bigotismul ca element al psihologiei

Foarte des în viața de zi cu zi se poate auzi expresia comună: - „Da, e un ipocrit!”. Cel mai adesea se referă la oameni ipocriți și cu două fețe. De fapt, definiția ipocriziei este un conținut ușor diferit și, în consecință, vorbește despre proprietățile speciale ale culturii comportamentale:

1. O persoană vorbește adesea despre „treburi înalte”, binecuvântări pământești și spirituale, este prea religioasă. Cu toate acestea, stilul comportamentului său nu corespunde deloc cu cuvintele sale și, adesea, un astfel de individ nu va veni în ajutorul celor nevoiași, nu va jignit pe cel mai slab, da vina pe vecinul său și așa mai departe;
2. Ipocritul este înclinat să învețe, să citeze tot felul de exemple din viața prietenilor săi ca dovadă a cuvintelor sale sau să citeze biografia unor oameni mari: descoperitori, artiști, artiști, sportivi și alții. Acest lucru se face cu scopul de a-și impune propriul sistem de valori și de a insufla adevăruri false despre bunătatea naratorului, opiniile sale corecte asupra vieții. În același timp, nădejdele însuși este predispus la comercialism, înșelăciune deliberată, înlocuire și denaturare a faptelor (pentru propria sa justificare), lăudări nepotrivite;
3. Noblețea și participarea dezinteresată a unei persoane care este ipocrită este foarte condiționată. El dă doar acele lucruri și săvârșește doar acele fapte care nu-i aduc greutăți semnificative. Dacă „necesarul” și „importantul” afectează domeniul propriilor interese, ipocritul fie nu va putea ajuta dezinteresat, fie (cu condiția să nu existe de ales) va reproșa la nesfârșit „bucățica de pâine”, se va ridica pe sine și pe el. ajutor, pus odată transformat într-o poziție incomodă, incomodă și veșnic dependentă.

O minciună care urmărește să creeze imaginea unui „creștin” și a unei „victime”. Ipocritul va construi întotdeauna un „bun samaritean” care asigură pentru toată lumea sau rezistă la stres moral serios în beneficiul cuiva. O astfel de persoană face un elefant dintr-o muscă și nu înțelege expresia „participare temporară” sau „ajutor”. Mai mult decât atât, va face tot ce îi stă în putere pentru ca această asistență temporară să fie permanentă și pe scară largă. Ideea că cineva se poate descurca fără el și nu va mai exista un motiv pentru a construi din sine „cel mai important și mai dezinteresat” pentru un ipocrit este pur și simplu insuportabilă.

Diferența dintre ipocrizie și ipocrizie și aroganță

Principala diferență dintre ipocrizie și ipocrizie și aroganță obișnuită este focalizarea sa îngustă. Cel mai adesea, ipocrizia se manifestă ca o încălcare persistentă a proceselor de conștiință de sine și autodeterminare într-un singur domeniu - familial, social, muncă și așa mai departe. Mecanisme ale minciunii, duplicitate, Cuvinte frumoase porniți numai la anumite ore și în anumite condiții - de exemplu, pentru a ascunde vinovăția pentru o faptă rea.

Persoanele ipocrite cu stima de sine umflată se comportă la fel în orice circumstanțe și în orice moment.

Fanatism în religie și cultură

Încă din secolul al XV-lea, Noam Chomsky a scris că o „prudență” este cineva care aplică altora standarde pe care refuză să le aplice pentru el însuși. Pentru definirea componentei spirituale și religioase, această definiție se potrivește perfect.

Cum se comportă un ipocrit religios?

El creează înfățișarea unui credincios adevărat, respectând toate poruncile și canoanele. Cu toate acestea, de fapt, comportamentul acestei persoane este departe de normele moralității și moralității.

Spovedania înseamnă puțin pentru un ipocrit. Cu alte cuvinte, nu se simte vinovat pentru ceea ce a făcut, el înțelege doar că este „rău” și îl raportează. Scopul său principal este să-l seducă pe rectorul, sfântul părinte, pentru a veni oricând la el să plângă, în fiecare poveste creându-i un motiv de laudă de sine;

Expunerea subtilă a deficiențelor altora. În efortul de a-și acoperi propriile defecte și imperfecțiuni în viața religioasă, socio-culturală, ipocritul va căuta mereu oameni mai slabi sau cei care greșesc. Acest lucru se face cu scopul de a hărțui psihologic o persoană, de a șterge greșelile sale asupra ei, rezonează pe fundalul unei persoane mai imperfecte.

persecuție morală. Ipocritul nu se ferește niciodată de vitrine, resentimente atunci când nu este de acord cu părerea lui, trădare și altele asemenea. Prin urmare, până când imaginea morală a ipocritului ajunge la starea de care are nevoie, el va trece peste cap și va aplica toate metodele de influență.

Analfabetism absolut. Adesea, oamenii cu îndrumări morale șterse nu consideră necesar să se adâncească în problemele altora sau să stăpânească subiecte noi. Au destule cunoștințe, abilități și abilități pe care le-au dobândit deja în procesul de studiu/lucrare în locul lor. Ei ignoră și suprimă cu strictețe alte metode și cunoștințe noi, considerând-o erezie și o încălcare a regulilor generale.