Meniul

Istoria cronologiei: calendarul lunar. Istoria calendarului A zecea zi lunară

Citomegalovirus

Calendar lunar - acesta este un tip de calendar, care se bazează pe perioada de schimbare a fazelor Lunii, adică luna sinodică. Astrologii profesioniști, folosind calendarul lunar, acordă atenție semnului zodiacal în care se află Luna, zilei lunare (perioada de la răsărit până la următoarea răsărire a Lunii pe cer) și multe alte nuanțe ale locației Pământului. satelit și alte planete ale sistemului solar în relație cu acesta.

Cum poate o persoană fără cunoștințe și abilități astrologice să folosească calendarul lunar?

Am adunat toate datele necesare și am pregătit pentru tine un calendar cu cea mai completă listă de recomandări astrologice specifice! Într-o formă convenabilă, calendarul obișnuit și obișnuit combină datele, starea Lunii în acel moment și acțiuni favorabile și nefavorabile pentru fiecare zi lunară. Încercați-l acum sau citiți instrucțiunile scurte de mai jos:

1.

În vizualizarea generală a calendarului veți găsi faza lunii și numărul de zile lunare, corespunzătoare unei anumite date. Dar, dacă doriți mai multe informații despre vreuna dintre zile, faceți clic pe ea.

Inclus în descrierea zilei caracteristicile generale ale zilelor lunare – starea lor de spirit, elementul, energia, culorile norocoase și talismane; specificat semn zodiacal, în care se află Luna, faza ei și, bineînțeles, durata unei anumite zile lunare. Apoi, sunt sfaturi pe categorii: „+” – ceea ce favorizează Luna în această zi; „-” – ceva care este mai bine să se transfere la altul:

2.


Dacă sunteți interesat de o anumită categorie și nu doriți să citiți sfaturi despre altele, trebuie doar să faceți clic pe calendarul subiectului relevant din lista din stânga.

3.


Pentru a programa, de exemplu, o tunsoare pentru luna următoare sau pentru a vă verifica în trecut, parcurgeți calendarul folosind săgețile.

4.


La fel ca în calendarul general, pe toate calendarele din listă puteți face clic pe partea de jos pentru a obține recomandări pentru acesta.

5.


Asta e tot!
P.S. Acum puteți apela oricând ajutor în calendar făcând clic pe semnul întrebării din meniul de sus.

Luna ne zâmbește misterios din cerul nopții sau se ascunde, supunându-i rutinei sale speciale. Poate fi plin, în scădere și în creștere. Fluxul și refluxul mărilor și oceanelor, comportamentul și caracterul uman și creșterea tuturor viețuitoarelor depind de Lună. Iar calendarul lunar nu vă poate spune doar ce zi lunară este astăzi, ci vă poate oferi și recomandări speciale.

Deci care este calendarul lunar?!

Diferența dintre calendarul lunar și calendarul solar

Calendar lunar – părintele calculului timpului. Fazele lunii au devenit motivul împărțirii anului în luni - de la o lună nouă la alta. Mai târziu, astronomii au făcut modificări clarificatoare și au separat calendarul solar, conform căruia întreaga lume trăiește acum, de calendarul lunar.

În calendarul lunar, spre deosebire de cel solar, nu sunt 30 sau 31 de zile, ci 29,5 sau 30.

O zi solară este exact 24 de ore, dar o zi lunară nu are o durată clară - pot dura de la câteva momente - aceasta este, de regulă, fie a 30-a, fie a 1-a zi lunară - până la 2 zile.

Conform calendarului solar, considerăm miezul nopții (mai precis, o secundă din prima) drept începutul unei noi zile, iar conform calendarului lunar, ziua următoare începe cu răsăritul Lunii. Și asta se poate întâmpla la orice oră din zi sau din noapte.

Soarele este în același semn zodiacal aproximativ o lună (totul este clar și consemnat în horoscoape), iar Luna călătorește prin zodiac, rămânând într-un singur semn nu mai mult de trei zile. Și acest lucru se reflectă și în calendarul lunar. Totuși, dacă nu ne este dificil să aflăm în ce semn se afla Soarele în momentul nașterii noastre, atunci pentru a afla în ce semn se afla Luna, trebuie să facem calcule complexe. Sau folosiți un program special de calculator.

Soarele nu are fazele sale personale, este constant, așa că nu spunem niciodată, de exemplu, Soarele în creștere. Și Luna trece prin patru faze în timpul lunii sale lunare: lună nouă, primul sfert (lună în creștere), lună plină, al patrulea sfert (lună în descreștere). Și fiecare fază corespunde propriilor procese și evenimente care au loc pe Pământ însuși și cu locuitorii săi.

Anul solar are 365 sau 366 de zile, iar anul lunar este de 354 sau 355 de zile. Astfel, în fiecare an calendarul lunar rămâne în urma calendarului solar cu o medie de 10 zile. Și este posibil ca tocmai această „târziere” să fi fost cea care i-a forțat pe oamenii de știință antici să abandoneze cronologia lunară. Altfel, lunile noastre obișnuite ar rătăci pe tot parcursul anului.

Ce „poate” calendarul lunar

În ciuda faptului că în viața de zi cu zi nu numărăm timpul conform calendarului lunar, acesta are o influență imensă asupra noastră. Și dacă cunoașteți particularitățile „comportamentului” Lunii, atunci vă puteți face viața mai armonioasă și mai reușită. La urma urmei, Luna are o energie atât de puternică încât este pur și simplu imposibil să o ignori.

Cu toate acestea, într-un articol scurt este imposibil din punct de vedere fizic să descriem toate aspectele calendarului lunar, așa că ne vom concentra asupra punctelor principale.

În timpul lunii în creștere, picioarele sunt primele care se „activează”, iar până la luna plină energia ajunge la cap. Și de aceea în acest moment suntem vizitați de excelente idei sau, dimpotrivă, un creier slab funcționează defectuos, adică în timpul lunii pline atât geniile, cât și maniacii își mobilizează forța. Apropo, totul este la fel în plante - în timpul lunii noi, toate sucurile sunt în rădăcini, iar până la luna plină se ridică până la vârf.

Cu două zile înainte de luna nouă și timp de două zile după aceasta, trebuie să-ți păstrezi forțele - Luna ți-a absorbit activitatea vitală. Și, în același timp, o persoană este cea mai vulnerabilă la influența energiei negative sau, după cum se spune, la forțele întunecate.

Ce este un calendar lunar?

Pe Luna în creștere este recomandat să începeți lucruri noi, iar pe Luna în descreștere să terminați ceea ce a început deja. Chiar bani Este mai bine să investiți în funcție de poziția Lunii și de semnul în care se află.

De la luna nouă până la luna plină, părul și unghiile cresc rapid, organele vitale funcționează activ și, în consecință, performanța crește. Și apoi toate procesele vieții încetinesc. Și de aceea, medicii antici recomandau să îndepărtezi orice în timpul lunii în descreștere, să evităm intervenția chirurgicală în timpul lunii pline și să încerci să te odihnești în timpul lunii noi.

Mai mult, fiecare zi lunară are propriul nume și are propriile sale proprietăți unice. În unele zile lunare este bine să-ți faci planuri, în altele e bine să te despărți de trecut, în altele e bine să te tunzi, să aranjezi zile de post, să mănânci, să faci provizii de energie etc.

Cum să „comunicați” cu calendarul lunar

Calendarul lunar nu este constant, în fiecare lună se schimbă prima zi lunară și, prin urmare, nu există și nu pot fi recomandări universale clare. Pentru a înțelege cum ar trebui să te comporți într-o anumită zi, ce este cel mai bine de făcut și ce ar trebui să eviți, trebuie să ții cont de semnul în care se află Luna în această zi și ce zile lunare au sosit. Și, de asemenea, dacă Luna intră sau nu într-o nouă fază în această zi. Doar o analiză cuprinzătoare oferă o imagine completă și adecvată a influenței calendarului lunar asupra vieții noastre.

De exemplu, luna plină care cade în a 14-a zi lunară (numită „Trâmbiță”) este mai puțin conflictuală și furtunoasă decât atunci când cade în a 15-a zi („Șarpe”). Cu toate acestea, dacă în timpul lunii pline, Luna este în Scorpion, atunci nici a 14-a zi lunară nu te va salva.

Ce este un calendar lunar?

Perioadele în care Luna intră într-o nouă fază sunt periculoase în sine; nu degeaba sunt numite zile nefavorabile. În acest moment, tot ceea ce este delicat este rupt, bolile se agravează, emoțiile scapă de sub control. Acest lucru poate fi netezit de poziția Lunii într-un anumit semn zodiacal și de numerele zilei lunare. Sau poate este exagerat.

„Comunicarea” competentă cu calendarul lunar oferă unei persoane posibilitatea nu numai de a alege ziua potrivită pentru acțiuni sau evenimente importante. De asemenea, vă permite să vă cunoașteți mai bine pe voi înșivă, caracteristicile corpului și caracterului dumneavoastră.

De exemplu, extravertiții și introvertiții sunt afectați diferit de fazele lunii. Și dacă primii sunt pe lună plină împroșcă emoțiile lor la alții, strigă, devin isteric, apoi cei din urmă se retrag și mai mult în ei înșiși, iar uneori acest lucru duce la tulburări psihice grave și chiar la sinucidere. Dacă iei în considerare acest lucru, poți evita multe necazuri.

Același lucru se întâmplă și cu sănătatea. Dacă ținem cont că și bolile cronice se agravează în funcție de fazele lunii, atunci poți „împrăștia un pai” luând în prealabil medicamente sau pur și simplu având la îndemână medicamentele necesare.

Apropo, „zilele critice” ale femeilor trăiesc, de asemenea, nu în funcție de solar, ci de calendarul lunar, motiv pentru care zile favorabile pentru concepție calculat pe baza pozitiei Lunii. Iar sfaturile pe care le dau astrologii cu privire la acțiunile într-o anumită zi lunară vor ajuta mai întâi la îmbunătățirea sănătății corpului, iar apoi la nașterea unui copil cu drepturi depline.

De fapt, acest lucru, desigur, nu este tot ce se poate spune despre calendarul lunar. Cu toate acestea, sperăm că acum aveți o înțelegere de bază a influenței pe care Luna și calendarul lunar o au asupra noastră tuturor. Și îți poți construi viața în așa fel încât să devii și mai fericit, mai de succes, mai sănătos și mai bogat. Principalul lucru este să nu fii leneș și să-ți corelezi viața cu mișcarea Lunii frumoase și misterioase.

Nadezhda POPOVA

> Calendarul lunar

Aparține categoriei celor mai vechi calendare ale omenirii. Ghidați de informațiile calendarului lunar, puteți înțelege când este mai bine să faceți oferte, când să urmați un tratament sau să vă tundeți și când este mai bine să nu faceți toate acestea. Omenirea depinde în mare măsură de lună și avem puterea de a folosi toată puterea ei în avantajul nostru.

Calendar lunar pe an

Ani: 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014

Anii: 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015

Anii: 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016

Ani: 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017

Anii: 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006, 2018

Ani: 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007, 2019

Compilare calendar lunar se bazează pe utilizarea informațiilor despre mișcările unui corp ceresc dat. Tocmai corpul ceresc este situat în imediata apropiere a planetei noastre sau, mai exact, pe orbita sa. Mișcarea Lunii în jurul planetei noastre are o traiectorie complexă, care nu este atât de ușor de calculat. Tocmai astfel de mișcări stau la baza ritmurilor lunare, pe baza cărora sunt create diverse calendare lunare.

Se știe că Luna este cea care influențează fluxul și refluxul pământului în oceanele lumii. Omul este format în mare parte din lichid, prin urmare, și luna are o influență semnificativă asupra existenței sale. Nu uitați că și Luna are o influență extraordinară asupra plantelor, schimbând în mod constant direcția de mișcare a lichidelor și a sucurilor de plante. Psihologii au dovedit de mult faptul că Luna are un impact semnificativ asupra sănătății mintale a unei persoane; un astfel de efect se bazează pe procese foarte subtile.

Schimbarea fazelor lunare

Ca orice corp ceresc al nostru, Luna își aruncă lumina asupra planetei noastre, dar nu complet, ci doar o parte. Acest lucru indică faptul că vedem suprafața Lunii, nu numai pentru că este iluminată de lumina noastră - Soarele. În momentul unei orbite a Lunii în jurul planetei noastre, pozițiile relative ale Pământului, Lunii și Soarelui se schimbă semnificativ. Acesta este motivul pentru care luna este sfințită doar parțial și nu complet. Acest fenomen este considerat a fi motivul schimbării anumitor faze ale calendarului lunar.

Locația Lunii este de așa natură încât partea ei orientată spre Pământ nu este practic iluminată de soare, tocmai din acest motiv, este practic invizibilă cu ochiul uman. De-a lungul timpului, Luna începe să se deplaseze ușor în lateral, datorită faptului că Soarele începe să-și lumineze suprafața; în acest moment putem observa satelitul nostru din lateral. În fiecare zi, „secera” lunii crește în dimensiune; o astfel de Lună este numită și Lună în creștere.

Când Luna va fi situată strict între Soare și Pământ, suprafața ei va fi complet iluminată, din acest motiv ne vom vedea satelitul complet, ca o monedă. De îndată ce Luna începe să scadă, ea va fi deja denumită vechea Lună. Este de remarcat faptul că, dacă o persoană se găsește pe Lună și se uită la Pământ, atunci planeta noastră va trece și ea prin întreaga secvență de schimbări de fază. Satelitul nostru și planeta noastră se află în mod constant în faze opuse.

Satelitul nostru strălucește foarte puternic pe cer, al doilea după Soare. Desigur, strămoșii noștri străvechi au început să-i acorde atenție, și anume mișcării sale. Se crede că primul calendar lunar a fost dezvoltat în Mesopotamia, încă din secolul al III-lea î.Hr., de către celebrii sumerieni. Schimbarea fazelor lunare este clar vizibilă pe cerul nostru, așa că oamenii de știință din diferite țări le-au comparat cu ritmul propriei activități de viață. Dar în momentul în care viața strămoșilor noștri a trecut de la o imagine nomade la una sedentară, calendarul lunar și-a pierdut relevanța, deoarece nu a îndeplinit cerințele inovatoare ale locuitorilor acelei vremuri îndepărtate.

De când oamenii din vechime au început să desfășoare lucrări agricole, calendarul lunar nu a devenit atât de popular, deoarece recolta depindea de Soare și nu de Lună. Prin urmare, calendarul solar a devenit foarte solicitat. Pe teritoriul Rus'ului exista si un calendar solar-lunar. Calendarul musulman este considerat cel mai ciudat calendar lunar, deoarece este conceput pe baza modificărilor exclusiv în fazele lunare. Însă calendarul lunar de astăzi are o cerere enormă, deoarece viața nu numai a oamenilor, ci și a naturii, depinde în mod semnificativ de satelitul nostru.

Cicluri lunare

Durata unuia ciclu lunar este egal cu 29,5 zile, iar acest ciclu durează de la începutul primei luni noi până la începutul următoarei. În toată această perioadă, satelitul nostru trece prin 4 faze, așa-numitele sferturi. Începutul zilei lunare este considerat a fi răsăritul Lunii, care durează până la răsărirea ei ulterioară. Răsăritul lunii nu trebuie să se întâmple noaptea; se poate întâmpla în timpul zilei.

Conținutul articolului

CALENDAR(din latină calendae sau kalendae, „calends” - numele primei zile a lunii printre vechii romani), o modalitate de a împărți anul în intervale periodice convenabile de timp. Principalele sarcini ale calendarului sunt: ​​a) fixarea datelor și b) măsurarea intervalelor de timp. De exemplu, sarcina (a) presupune înregistrarea datelor fenomenelor naturale, atât periodice - echinocții, eclipse, maree - cât și neperiodice, cum ar fi cutremure. Calendarul vă permite să înregistrați evenimentele istorice și sociale în ordinea lor cronologică. Una dintre sarcinile importante ale calendarului este de a determina momentele evenimentelor bisericești și sărbătorilor „în derivă” (de exemplu, Paștele). Funcția (b) a calendarului este utilizată în sfera publică și în viața de zi cu zi, unde plățile de dobânzi, salariile și alte relații de afaceri se bazează pe intervale de timp specifice. Multe studii statistice și științifice folosesc, de asemenea, intervale de timp.

Există trei tipuri principale de calendare: 1) lunar, 2) solar și 3) lunisolar.

Calendar lunar

pe baza duratei lunii sinodice sau lunare (29,53059 zile), determinată de perioada de schimbare a fazelor lunare; nu se ia în calcul lungimea anului solar. Un exemplu de calendar lunar este calendarul musulman. Majoritatea oamenilor care folosesc calendarul lunar consideră că lunile constau alternativ din 29 sau 30 de zile, deci durata medie a unei luni este de 29,5 zile. Lungimea anului lunar din acest calendar este de 12·29,5 = 354 de zile. Adevăratul an lunar, format din 12 luni sinodice, conține 354,3671 de zile. Calendarul nu ține cont de această parte fracțională; Astfel, peste 30 de ani, se acumulează o discrepanță de 11.012 zile. Adăugarea acestor 11 zile la fiecare 30 de ani restabilește calendarul la fazele lunare. Principalul dezavantaj al calendarului lunar este că anul său este cu 11 zile mai scurt decât anul solar; prin urmare, începutul anumitor anotimpuri conform calendarului lunar are loc an de an la date din ce în ce mai târzii, ceea ce provoacă anumite dificultăți în viața publică.

Calendar solar

coordonat cu durata anului solar; în ea, începutul și durata lunilor calendaristice nu sunt legate de schimbarea fazelor lunare. Vechii egipteni și mayași aveau calendare solare; În zilele noastre, majoritatea țărilor folosesc și calendarul solar. Un an solar adevărat conține 365,2422 de zile; dar calendarul civil, pentru a fi convenabil, trebuie să conțină un număr întreg de zile, prin urmare în calendarul solar un an obișnuit conține 365 de zile, iar partea fracționară a zilei (0,2422) este luată în considerare la fiecare câțiva ani prin adăugarea unei zile. la așa-numitul an bisect. Calendarul solar se bazează de obicei pe patru date principale - două echinocții și două solstiții. Precizia unui calendar este determinată de cât de precis cade echinocțiul în aceeași zi în fiecare an.

Calendar lunar-solar

este o încercare de a reconcilia lungimea lunii lunare și a anului solar (tropical) prin ajustări periodice. Pentru a ne asigura că numărul mediu de zile pe an conform calendarului lunar corespunde anului solar, se adaugă o a treisprezecea lună lunară la fiecare 2 sau 3 ani. Acest truc este necesar pentru a vă asigura că sezoanele de creștere cad la aceleași date în fiecare an. Un exemplu de calendar lunisolar este dat de calendarul evreiesc, adoptat oficial în Israel.

MĂSURAREA TIMPULUI

Calendarele folosesc unități de timp bazate pe mișcările periodice ale obiectelor astronomice. Rotația Pământului în jurul axei sale determină lungimea zilei, revoluția Lunii în jurul Pământului dă lungimea lunii lunare, iar revoluția Pământului în jurul Soarelui determină anul solar.

Zile insorite.

Mișcarea aparentă a Soarelui de-a lungul cerului stabilește adevărata zi solară ca intervalul dintre două treceri succesive ale Soarelui prin meridianul de la punctul culminant inferior. Dacă această mișcare ar reflecta doar rotația Pământului în jurul axei sale, atunci s-ar produce foarte uniform. Dar este, de asemenea, asociat cu mișcarea neuniformă a Pământului în jurul Soarelui și cu înclinarea axei Pământului; prin urmare, adevărata zi solară este variabilă. Pentru a măsura timpul în viața de zi cu zi și în știință, se utilizează poziția calculată matematic a „soarelui mediu” și, în consecință, ziua solară medie, care au o durată constantă. În majoritatea țărilor, începutul zilei este la ora 0, adică. la miezul nopții. Dar nu a fost întotdeauna așa: în vremurile biblice, în Grecia antică și Iudeea, precum și în alte epoci, începutul zilei era seara. Pentru romani, în diferite perioade ale istoriei lor, ziua începea în diferite momente ale zilei.

Luna lunii.

Inițial, lungimea lunii era determinată de perioada de revoluție a Lunii în jurul Pământului, mai precis, de perioada lunară sinodică, egală cu intervalul de timp dintre două apariții succesive ale fazelor identice ale Lunii, de exemplu, noua luni sau luni pline. Luna lunară sinodică medie (așa-numita „lună lunară”) durează 29 de zile 12 ore 44 minute 2,8 secunde. În vremurile biblice, lunația era considerată egală cu 30 de zile, dar romanii, grecii și alte popoare au acceptat valoarea măsurată de astronomi ca fiind 29,5 zile ca standard. Luna lunară este o unitate de timp convenabilă în viața socială, deoarece este mai lungă de o zi, dar mai scurtă de un an. În cele mai vechi timpuri, Luna a atras interesul universal ca instrument de măsurare a timpului, deoarece este foarte ușor de observat schimbarea expresivă a fazelor sale. În plus, luna lunară a fost asociată cu diverse nevoi religioase și, prin urmare, a jucat un rol important în pregătirea calendarului.

An.

În viața de zi cu zi, inclusiv la alcătuirea unui calendar, cuvântul „an” înseamnă anul tropical („anul anotimpurilor”), egal cu intervalul de timp dintre două treceri succesive ale Soarelui prin echinocțiul de primăvară. Acum durata sa este de 365 de zile 5 ore 48 minute 45,6 secunde, iar la fiecare 100 de ani scade cu 0,5 secunde. Chiar și civilizațiile antice au folosit acest an sezonier; Potrivit înregistrărilor egiptenilor, chinezi și altor popoare antice, este clar că lungimea anului a fost inițial considerată de 360 ​​de zile. Dar cu destul de mult timp în urmă, lungimea anului tropical a fost specificată la 365 de zile. Mai târziu, egiptenii au acceptat durata sa de 365,25 de zile, iar marele astronom antic Hipparchus a redus acest sfert de zi cu câteva minute. Anul civil nu începea întotdeauna la 1 ianuarie. Multe popoare antice (precum și unele moderne) au început anul din momentul echinocțiului de primăvară, iar în Egiptul Antic anul începea în ziua echinocțiului de toamnă.

ISTORIA CALENDARELOR

calendar grecesc.

În calendarul grec antic, un an normal consta din 354 de zile. Dar, din moment ce îi lipseau 11,25 zile pentru a se coordona cu anul solar, la fiecare 8 ani s-au adăugat 90 de zile (11,25ґ8), împărțite în trei luni egale; acest ciclu de 8 ani a fost numit octaesterid. După aproximativ 432 î.Hr. calendarul grec s-a bazat pe ciclul metonic și apoi pe ciclul Calipus (vezi mai jos secțiunea despre cicluri și ere).

calendarul roman.

Potrivit istoricilor antici, la început (c. secolul al VIII-lea î.Hr.) calendarul latin era format din 10 luni și cuprindea 304 zile: cinci luni a câte 31 de zile fiecare, patru luni a câte 30 și o lună a câte 29 de zile. Anul a început la 1 martie; de aici s-au păstrat numele unor luni - septembrie („al șaptea”), octombrie („al optulea”), noiembrie („nouă”) și decembrie („zecea”). Noua zi a început la miezul nopții. Ulterior, calendarul roman a suferit modificări considerabile. Înainte de 700 î.Hr Împăratul Numa Pompilius a adăugat două luni - ianuarie și februarie. Calendarul lui Numa conținea 7 luni de 29 de zile, 4 luni de 31 de zile și februarie cu 28 de zile, ceea ce a însumat 355 de zile. În jurul anului 451 î.Hr un grup de 10 înalți oficiali romani (decemviri) au adus succesiunea lunilor la forma actuală, mutând începutul anului de la 1 martie la 1 ianuarie. Ulterior, s-a înființat un colegiu al pontifilor, care a efectuat o reformă a calendarului.

calendarul iulian.

Până în 46 î.Hr., când Iulius Caesar a devenit Pontifex Maximus, datele calendaristice erau în mod clar în contradicție cu fenomenele sezoniere naturale. Au fost atât de multe plângeri încât a devenit necesară o reformă radicală. Pentru a restabili legătura anterioară a calendarului cu anotimpurile, Cezar, la sfatul astronomului alexandrin Sosigenes, a prelungit anul 46 î.Hr., adăugând o lună de 23 de zile după februarie și două luni de 34 și 33 de zile între noiembrie și decembrie. Astfel, acel an a avut 445 de zile și a fost numit „anul confuziei”. Apoi, Cezar a fixat durata anului obișnuit la 365 de zile, cu introducerea unei zile suplimentare la fiecare patru ani după 24 februarie. Acest lucru a făcut posibilă aducerea duratei medii a anului (365,25 zile) mai aproape de lungimea anului tropical. Cezar a abandonat în mod deliberat anul lunar și a ales anul solar, deoarece acest lucru a făcut ca toate inserțiile, cu excepția anului bisect, să nu fie necesare. Astfel, Cezar a stabilit lungimea anului exact egală cu 365 de zile și 6 ore; De atunci, acest sens a fost folosit pe scară largă: după trei ani obișnuiți urmează un an bisect. Caesar a schimbat lungimea lunilor (Tabelul 1), făcând 29 de zile februarie într-un an normal și 30 de zile într-un an bisect.Acest calendar iulian, numit acum adesea „stilul vechi”, a fost introdus la 1 ianuarie 45 î.Hr. În același timp, luna Quintilis a fost redenumită iulie în onoarea lui Iulius Caesar, iar echinocțiul de primăvară a fost mutat la data inițială de 25 martie.

calendarul augustian.

După moartea lui Cezar, pontificii, aparent neînțelegând instrucțiunile despre anii bisecți, au adăugat un an bisect nu la patru ani, ci la fiecare trei ani, timp de 36 de ani. Împăratul Augustus a corectat această eroare sărind trei ani bisecți în perioada din 8 î.Hr. până în anul 8 d.Hr Din acest moment au fost considerați ani bisecți doar anii cu un număr divizibil cu 4. În cinstea împăratului, luna Sextilis a fost redenumită august. În plus, numărul de zile din această lună a fost crescut de la 30 la 31. Aceste zile au fost luate din februarie. Septembrie și noiembrie au fost reduse de la 31 la 30 de zile, iar octombrie și decembrie au fost majorate de la 30 la 31 de zile, ceea ce a menținut numărul total de zile din calendar (Tabelul 1). Astfel, s-a dezvoltat sistemul modern al lunilor. Unii autori consideră că Iulius Caesar, nu Augustus, este fondatorul calendarului modern.

Tabelul 1. Lungimea lunilor a trei calendare romane
Tabelul 1. DURATA LUNILOR
TREI CALENDARE ROMÂNI (în zile)
Numele lunii Calendarul Decemvirilor
(c. 414 î.Hr.)
Calendar Julia
(45 î.Hr.)
Calendarul lunii august
(8 î.Hr.)
Ianuarie 29 31 31
februarie 28 29–30 28–29
Martius 31 31 31
Aprilis 29 30 30
Mayus 31 31 31
Junius 29 30 30
Quintilis 1) 31 31 31
Sextilis 2) 29 30 31
Septembrie 29 31 30
octombrie 31 30 31
noiembrie 29 31 30
decembrie 29 30 31
1) Iulius în calendarele Julius și Augustan.
2) August în calendarul augustan.

Kalends, iduri și nones.

Romanii foloseau aceste cuvinte doar la plural, numind zile speciale ale lunii. Calendele, așa cum am menționat mai sus, erau numite prima zi a fiecărei luni. Idele au fost ziua de 15 martie, mai, iulie (quintilis), octombrie și a 13-a zi a lunilor rămase (scurte). În calculele moderne, nonele sunt a 8-a zi înaintea Idurilor. Dar romanii au ținut cont de idele înșiși, așa că nu au avut niciuna în ziua a 9-a (de unde și numele lor „nonus”, nouă). Idele lui martie a fost 15 martie sau, mai puțin specific, oricare dintre cele șapte zile premergătoare acesteia: de la 8 martie până la 15 martie inclusiv. Nonele din martie, mai, iulie și octombrie au căzut în a 7-a zi a lunii, iar în alte luni scurte - în a 5-a zi. Zilele lunii erau numărate invers: în prima jumătate a lunii se spunea că au rămas atâtea zile până la non-uri sau id-uri, iar în a doua jumătate - până la calendarele lunii următoare.

Calendar gregorian.

Anul iulian, cu o durată de 365 de zile și 6 ore, este cu 11 minute și 14 secunde mai lung decât anul solar adevărat, prin urmare, de-a lungul timpului, debutul fenomenelor sezoniere conform calendarului iulian a avut loc la date din ce în ce mai timpurii. Nemulțumirea deosebit de puternică a fost cauzată de schimbarea constantă a datei de Paște, asociată cu echinocțiul de primăvară. În anul 325 d.Hr Sinodul de la Niceea a emis un decret cu o singură dată de Paști pentru întreaga biserică creștină. În secolele următoare, s-au făcut multe propuneri de îmbunătățire a calendarului. În cele din urmă, propunerile astronomului și medicului napolitan Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) și ale iezuitului bavarez Christopher Clavius ​​au fost aprobate de Papa Grigore al XIII-lea. La 24 februarie 1582, a emis un bule care introduce două completări importante la calendarul iulian: 10 zile au fost eliminate din calendarul 1582 - după 4 octombrie, a urmat 15 octombrie. Acest lucru a permis ca 21 martie să fie reținută ca dată a echinocțiului de primăvară, care probabil a fost în 325 d.Hr. În plus, trei ani din patru secole urmau să fie considerați ani obișnuiți și doar cei divizibili cu 400 trebuiau considerați ani bisecți. Astfel, 1582 a devenit primul an al calendarului gregorian, numit adesea „noul stil”. Franța a trecut la noul stil în același an. Alte țări catolice l-au adoptat în 1583. Alte țări au adoptat noul stil de-a lungul anilor: de exemplu, Marea Britanie a adoptat calendarul gregorian din 1752; Până în anul bisect 1700, conform calendarului iulian, diferența dintre acesta și calendarul gregorian era deja de 11 zile, așa că în Marea Britanie, după 2 septembrie 1752, a venit 14 septembrie. În același an, în Anglia, începutul anului a fost mutat la 1 ianuarie (înainte de aceasta, noul an începea în ziua Bunei Vestiri - 25 martie). Corectarea retrospectivă a datelor a provocat multă confuzie timp de mulți ani, deoarece Papa Grigore al XIII-lea a ordonat corectări ale tuturor datelor trecute de la Sinodul de la Niceea. Calendarul gregorian este folosit astăzi în multe țări, inclusiv în Statele Unite și Rusia, care au abandonat calendarul estic (iulian) abia după revoluția bolșevică din octombrie (de fapt noiembrie) din 1917. Calendarul gregorian nu este absolut exact: este de 26 de secunde. mai lung decât anul tropical. Diferența ajunge la o zi în 3323 de ani. Pentru a le compensa, în loc să se elimine trei ani bisecți din 400 de ani, ar fi necesar să se elimine un an bisect din fiecare 128 de ani; asta ar corecta calendarul atât de mult încât în ​​numai 100.000 de ani diferența dintre anii calendaristici și cei tropicali ar ajunge la 1 zi.


calendarul evreiesc.

Acest calendar lunisolar tipic are origini foarte vechi. Lunile sale conțin alternativ 29 și 30 de zile, iar la fiecare 3 ani se adaugă luna a 13-a Veadar; este introdus înainte de luna Nissan la fiecare 3, 6, 8, 11, 14, 17 și 19 an al ciclului de 19 ani. Nissan este prima lună a calendarului evreiesc, deși anii sunt numărați din a șaptea lună a lui Tishri. Introducerea lui Veadar face ca echinocțiul de primăvară să cadă întotdeauna pe o lunație în luna Nissan. În calendarul gregorian există două tipuri de ani - ani obișnuiți și ani bisecți, iar în calendarul evreiesc - un an obișnuit (12 luni) și un an embolismic (13 luni). În anul embolismului, din cele 30 de zile introduse înainte de Nissan, 1 zi aparține lunii a șasea Adar (care conține de obicei 29 de zile), iar 29 de zile alcătuiesc Veadar. De fapt, calendarul lunisolar evreiesc este chiar mai complex decât este descris aici. Deși este potrivit pentru calcularea timpului, dar din cauza utilizării lunii lunare nu poate fi considerat un instrument modern eficient de acest fel.

Calendarul musulman.

Înainte de Mahomed, care a murit în 632, arabii aveau un calendar lunisolar cu luni intercalare, asemănător cu cel evreiesc. Se crede că erorile vechiului calendar l-au forțat pe Mahomed să abandoneze luni suplimentare și să introducă un calendar lunar, al cărui an primul era 622. În acesta, ziua și luna lunară sinodică sunt luate ca unitate de referință, iar anotimpurile nu sunt luate în considerare deloc. O lună lunară este considerată egală cu 29,5 zile, iar un an este format din 12 luni care conțin alternativ 29 sau 30 de zile. Într-un ciclu de 30 de ani, ultima lună a anului conține 29 de zile timp de 19 ani, iar restul de 11 ani conțin 30 de zile. Durata medie a anului în acest calendar este de 354,37 zile. Calendarul musulman este utilizat pe scară largă în Orientul Apropiat și Mijlociu, deși Turcia l-a abandonat în 1925 în favoarea calendarului gregorian.

Calendar egiptean.

Calendarul egiptean timpuriu era lunar, așa cum demonstrează hieroglifa pentru „lună” sub forma unei semilună. Mai târziu, viața egiptenilor s-a dovedit a fi strâns legată de inundațiile anuale ale Nilului, care au devenit punctul de plecare pentru ei, stimulând crearea unui calendar solar. Potrivit lui J. Breasted, acest calendar a fost introdus în anul 4236 î.Hr., iar această dată este considerată cea mai veche dată istorică. Anul solar din Egipt a cuprins 12 luni a câte 30 de zile, iar la sfârșitul ultimei luni mai erau încă cinci zile suplimentare (epagomen), dând un total de 365 de zile. Deoarece anul calendaristic a fost cu 1/4 de zi mai scurt decât anul solar, în timp a devenit din ce în ce mai în contradicție cu anotimpurile. Observând răsăririle heliacale ale lui Sirius (prima apariție a stelei în razele zorilor după invizibilitatea ei în perioada de conjuncție cu Soarele), egiptenii au stabilit că 1461 de ani egipteni de 365 de zile sunt egali cu 1460 de ani solari de 365,25 zile. . Acest interval este cunoscut sub numele de perioada Sothis. Multă vreme, preoții au împiedicat orice modificare a calendarului. În cele din urmă, în 238 î.Hr. Ptolemeu al III-lea a emis un decret care adaugă o zi la fiecare al patrulea an, adică. a introdus ceva ca un an bisect. Așa s-a născut calendarul solar modern. Ziua egiptenilor începea cu răsăritul soarelui, săptămâna lor era de 10 zile, iar luna lor era de trei săptămâni.

calendar chinezesc.

Calendarul preistoric chinezesc era lunar. În jurul anului 2357 î.Hr Împăratul Yao, nemulțumit de calendarul lunar existent, a ordonat astronomilor săi să determine datele echinocțiului și, folosind lunile intercalare, să creeze un calendar sezonier convenabil agriculturii. Pentru a armoniza calendarul lunar de 354 de zile cu anul astronomic de 365 de zile, s-au adăugat 7 luni intercalare la fiecare 19 ani, urmând instrucțiuni detaliate. Deși anii solari și lunari au fost în general consecvenți, diferențele lunisolare au rămas; au fost corectate când au ajuns la o dimensiune vizibilă. Totuși, calendarul era încă imperfect: anii erau de lungime inegală, iar echinocțiul cădeau la date diferite. În calendarul chinez, anul era format din 24 de semilune. Calendarul chinezesc are un ciclu de 60 de ani, care începe în 2637 î.Hr. (conform altor surse - 2397 î.Hr.) cu mai multe perioade interne și fiecare an are un nume destul de amuzant, de exemplu, „anul vacii” în 1997, „anul tigrului” în 1998, „iepurele” în 1999, „dragon” în 2000 etc., care se repetă cu o perioadă de 12 ani. După pătrunderea occidentală în China în secolul al XIX-lea. Calendarul gregorian a început să fie folosit în comerț, iar în 1911 a fost adoptat oficial în noua Republică Chineză. Cu toate acestea, țăranii au continuat să folosească calendarul lunar antic, dar din 1930 acesta a fost interzis.

Calendare mayașe și aztece.

Vechea civilizație mayașă avea o artă foarte înaltă a numărării timpului. Calendarul lor conținea 365 de zile și consta din 18 luni a câte 20 de zile (fiecare lună și fiecare zi avea propriul nume) plus 5 zile suplimentare care nu aparțineau nici unei luni. Calendarul a constat din 28 de săptămâni a câte 13 zile numărate fiecare, însumând un total de 364 de zile; o zi a ramas in plus. Aproape același calendar a fost folosit de vecinii mayașilor, aztecii. Piatra calendaristică aztecă este de mare interes. Fața din centru reprezintă Soarele. Cele patru dreptunghiuri mari adiacente prezintă capete care simbolizează datele celor patru ere mondiale precedente. Capetele și simbolurile din dreptunghiurile următorului cerc simbolizează cele 20 de zile ale lunii. Figurile triunghiulare mari reprezintă razele soarelui, iar la baza cercului exterior doi șerpi de foc reprezintă căldura cerului. Calendarul aztec este similar cu calendarul mayaș, dar numele lunilor sunt diferite.



CICLURI ŞI EPOI

Scrisori de duminică

este o diagramă care arată relația dintre ziua lunii și ziua săptămânii pe parcursul oricărui an. De exemplu, vă permite să determinați duminicile și, pe baza acesteia, să creați un calendar pentru întregul an. Tabelul scrisorilor săptămânale poate fi scris astfel:

Fiecare zi a anului, cu excepția zilei de 29 februarie în anii bisecți, este indicată printr-o literă. O anumită zi a săptămânii este întotdeauna indicată prin aceeași literă pe tot parcursul anului, cu excepția anilor bisecți; prin urmare, litera care reprezintă prima duminică corespunde tuturor celorlalte duminici din acest an. Cunoscând literele duminicale ale oricărui an (de la A la G) puteți restabili complet ordinea zilelor săptămânii pentru acel an. Următorul tabel este util:

Pentru a determina ordinea zilelor săptămânii și a crea un calendar pentru orice an, trebuie să aveți un tabel cu litere de duminică pentru fiecare an (Tabelul 2) și un tabel cu structura calendarului oricărui an cu litere de duminică cunoscute. (Tabelul 3). De exemplu, să găsim ziua săptămânii pentru 10 august 1908. În tabel. 2, la intersecția coloanei secole cu linia care conține ultimele două cifre ale anului, sunt indicate litere duminicale. Anii bisecți au două litere, iar pentru secole întregi, cum ar fi 1900, literele sunt listate pe rândul de sus. Pentru anul bisect 1908, literele duminicale vor fi ED. Din partea anului bisect a tabelului. 3, folosind literele ED găsim șirul de zile ale săptămânii, iar intersecția datei „10 august” cu aceasta dă luni. În același mod, constatăm că 30 martie 1945 a fost o vineri, 1 aprilie 1953 a fost o miercuri, 27 noiembrie 1983 a fost o duminică etc.

Tabelul 2. Literele duminicale pentru orice an de la 1700 la 2800
Tabelul 2. SCRISOARE DE DUMINICĂ PENTRU ORICE AN
DE LA 1700 LA 2800 (după A. Philip)
Ultimele două cifre ale anului Anii centenari
1700
2100
2500
1800
2200
2600
1900
2300
2700
2000
2400
2800
00 C E G B.A.
01
02
03
04
29
30
31
32
57
58
59
60
85
86
87
88
B
A
G
F.E.
D
C
B
A.G.
F
E
D
C.B.
G
F
E
DC
05
06
07
08
33
34
35
36
61
62
63
64
89
90
91
92
D
C
B
A.G.
F
E
D
C.B.
A
G
F
ED
B
A
G
F.E.
09
10
11
12
37
38
39
40
65
66
67
68
93
94
95
96
F
E
D
C.B.
A
G
F
ED
C
B
A
GF
D
C
B
A.G.
13
14
15
16
41
42
43
44
69
70
71
72
97
98
99
. .
A
G
F
ED
C
B
A
GF
E
D
C
B.A.
F
E
D
C.B.
17
18
19
20
45
46
47
48
73
74
75
76
. .
. .
. .
. .
C
B
A
GF
E
D
C
B.A.
G
F
E
DC
A
G
F
ED
21
22
23
24
49
50
51
52
77
78
79
80
. .
. .
. .
. .
E
D
C
B.A.
G
F
E
DC
B
A
G
F.E.
C
B
A
GF
25
26
27
28
53
54
55
56
81
82
83
84
. .
. .
. .
. .
G
F
E
DC
B
A
G
F.E.
D
C
B
A.G.
E
D
C
B.A.
Tabelul 3. Calendar pentru orice an
Tabelul 3. CALENDAR PENTRU ORICE AN (după A. Philip)
An normal
Scrisorile de duminică și zilele de început ale săptămânii A
G
F
E
D
C
B
Soare
Lun
W
mier
joi
Lun
sat
Lun
W
mier
joi
vineri
sat
Soare
W
mier
joi
vineri
sat
Soare
Lun
mier
joi
vineri
sat
Soare
Lun
W
joi
vineri
sat
Soare
Lun
W
mier
vineri
sat
Soare
Lun
W
mier
joi
sat
Soare
Lun
W
mier
joi
vineri
Lună Zile într-o lună
ianuarie
octombrie
31
31
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
4
11
18
25
5
12
19
26
6
13
20
27
7
14
21
28
februarie
Martie
noiembrie
28
31
30
5
12
19
26
6
13
20
27
7
14
21
28
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
4
11
18
25

Aprilie
iulie

2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
4
11
18
25
5
12
19
26
6
13
20
27
7
14
21
28
1
8
15
22
29
7
14
21
28
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
4
11
18
25
5
12
19
26
6
13
20
27
4
11
18
25
5
12
19
26
6
13
20
27
7
14
21
28
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
3
10
17
24
6
13
20
27
7
14
21
28
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
4
11
18
25
5
12
19
26

Septembrie
decembrie

3
10
17
24
31
4
11
18
25
5
12
19
26
6
13
20
27
7
14
21
28
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
An bisect
Scrisorile de duminică și zilele de început ale săptămânii A.G.
GF
F.E.
ED
DC
C.B.
B.A.
Soare
Lun
W
mier
joi
Lun
sat
Lun
W
mier
joi
vineri
sat
Soare
W
mier
joi
vineri
sat
Soare
Lun
mier
joi
vineri
sat
Soare
Lun
W
joi
vineri
sat
Soare
Lun
W
mier
vineri
sat
Soare
Lun
W
mier
joi
sat
Soare
Lun
W
mier
joi
vineri
Lună Zile într-o lună
ianuarie
Aprilie
iulie
31
30
31
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
4
11
18
25
5
12
19
26
6
13
20
27
7
14
21
28
6
13
20
27
7
14
21
28
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
4
11
18
25
5
12
19
26
februarie
August
29
31
5
12
19
26
6
13
20
27
7
14
21
28
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
4
11
18
25
Martie
noiembrie
31
30
4
11
18
25
5
12
19
26
6
13
20
27
7
14
21
28
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
3
10
17
24
4
11
18
25
5
12
19
26
6
13
20
27
7
14
21
28
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30

Septembrie
decembrie

2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
4
11
18
25
5
12
19
26
6
13
20
27
7
14
21
28
1
8
15
22
29
7
14
21
28
1
8
15
22
29
2
9
16
23
30
3
10
17
24
31
4
11
18
25
5
12
19
26
6
13
20
27

Ciclul metonic

arată relația dintre luna lunară și anul solar; prin urmare, a devenit baza pentru calendarele grecești, ebraice și alte câteva calendare. Acest ciclu este format din 19 ani a câte 12 luni plus 7 luni suplimentare. Este numit după astronomul grec Meton, care a descoperit-o în anul 432 î.Hr., fără să știe că China știa despre el încă din 2260 î.Hr. Meton a stabilit că o perioadă de 19 ani solari conține 235 de luni sinodice (lunari). El a considerat ca lungimea anului este de 365,25 zile, deci 19 ani au fost 6939 zile 18 ore, iar 235 lunatii erau egale cu 6939 zile 16 ore 31 minute. El a introdus 7 luni suplimentare în acest ciclu, deoarece 19 ani din 12 luni însumează 228 de luni. Se crede că Meton a introdus luni suplimentare în anii 3, 6, 8, 11, 14 și 19 ai ciclului. Toți anii, pe lângă cei indicați, conțin 12 luni, constând alternativ din 29 sau 30 de zile, 6 ani dintre cei șapte menționați mai sus conțin o lună suplimentară de 30 de zile, iar a șaptea - 29 de zile. Probabil primul ciclu metonic a început în iulie 432 î.Hr. Fazele Lunii se repetă în aceleași zile ale ciclului cu o precizie de câteva ore. Astfel, dacă datele lunilor noi sunt determinate în timpul unui ciclu, atunci ele sunt ușor de determinat pentru ciclurile următoare. Poziția fiecărui an în ciclul metonic este indicată de numărul său, care ia valori de la 1 la 19 și se numește număr de aur(de vreme ce în antichitate fazele lunii erau înscrise în aur pe monumentele publice). Numărul de aur al anului poate fi determinat folosind tabele speciale; este folosit pentru a calcula data Paștelui.

Ciclul Calipus.

Un alt astronom grec - Calipus - în 330 î.Hr. a dezvoltat ideea lui Meton prin introducerea unui ciclu de 76 de ani (= 19ґ4). Ciclurile Calipus conțin un număr constant de ani bisecți, în timp ce ciclul Metonian are un număr variabil.

Ciclul solar.

Acest ciclu este format din 28 de ani și ajută la stabilirea legăturii dintre ziua săptămânii și ziua ordinară a lunii. Dacă nu ar exista ani bisecți, atunci corespondența dintre zilele săptămânii și numerele lunii s-ar repeta în mod regulat cu un ciclu de 7 ani, deoarece există 7 zile într-o săptămână, iar anul poate începe cu oricare dintre ele. ; și, de asemenea, pentru că un an normal este cu 1 zi mai lung decât 52 de săptămâni întregi. Dar introducerea anilor bisecți la fiecare 4 ani face ca ciclul de repetare a tuturor calendarelor posibile în aceeași ordine să fie de 28 de ani. Intervalul dintre anii cu același calendar variază de la 6 la 28 de ani.

Ciclul lui Dionisie (Paștele). Acest ciclu de 532 de ani are componente ale unui ciclu lunar de 19 ani și unui ciclu solar de 28 de ani. Se crede că a fost introdusă de Dionisie cel Mic în 532. Conform calculelor sale, tocmai în acel an a început ciclul lunar, primul din noul ciclu de Paști, care indica data nașterii lui Hristos în anul 1 d.Hr. (această dată este adesea subiect de dispută; unii autori dau data nașterii lui Hristos ca 4 î.Hr.). Ciclul dionisiac conține secvența completă a datelor de Paște.

Epact.

Epact este vârsta Lunii de la luna nouă în zile la 1 ianuarie a oricărui an. Epact a fost propus de A. Lilius și introdus de C. Clavius ​​în timpul pregătirii noilor tabele pentru determinarea zilelor de Paște și a altor sărbători. Fiecare an are propriul său impact. În general, pentru a determina data Paștelui, este necesar un calendar lunar, dar epact vă permite să determinați data lunii noi și apoi să calculați data primei luni pline după echinocțiul de primăvară. Duminica următoare acestei date este Paștele. Epact este mai perfect decât numărul de aur: vă permite să determinați datele lunilor noi și lunilor pline după vârsta Lunii de la 1 ianuarie, fără a calcula fazele lunare pentru întregul an. Tabelul complet al epactelor este calculat pentru 7000 de ani, după care se repetă întreaga serie. Epact-urile circulă printr-o serie de 19 numere. Pentru a determina epactul anului curent, trebuie să adăugați 11 la epactul anului precedent. Dacă suma depășește 30, atunci trebuie să scădeți 30. Aceasta nu este o regulă foarte exactă: numărul 30 este aproximativ, deci datele fenomenelor astronomice calculate prin această regulă pot diferi de cele adevărate cu o zi. Înainte de introducerea calendarului gregorian, epactele nu erau folosite. Se crede că ciclul epact a început în anul 1 î.Hr. cu epact 11. Instrucțiunile pentru calcularea epactelor par foarte complicate până când te uiți în detalii.

Rechizitori romani.

Acesta este un ciclu introdus de ultimul împărat roman Constantin; a fost folosit pentru a conduce afaceri comerciale și a colecta taxe. Secvența continuă de ani a fost împărțită în intervale de 15 ani - inculpați. Ciclul a început la 1 ianuarie 313. Prin urmare, 1 d.Hr. a fost al patrulea an de inculpare. Regula pentru determinarea numărului anului în indexul curent este următoarea: adăugați 3 la numărul anului gregorian și împărțiți acest număr la 15, restul este numărul dorit. Astfel, în sistemul de acuzare roman, anul 2000 este numerotat cu 8.

perioada iuliană.

Este o perioadă universală folosită în astronomie și cronologie; introdus de istoricul francez J. Scaliger în 1583. Scaliger l-a numit „Julian” în onoarea tatălui său, celebrul om de știință Julius Caesar Scaliger. Perioada iuliană conține 7980 de ani - produsul ciclului solar (28 de ani, după care datele calendarului iulian cad în aceleași zile ale săptămânii), ciclul metonic (19 ani, după care cad toate fazele Lunii). în aceleaşi zile ale anului) şi ciclul acuzaţiilor romane (15 ani). Scaliger a ales 1 ianuarie 4713 î.Hr. ca început al perioadei iuliane. conform calendarului iulian extins în trecut, deoarece toate cele trei cicluri de mai sus converg la această dată (mai precis, 0,5 ianuarie, deoarece începutul zilei iuliane înseamnă amiaza Greenwich; prin urmare, până la miezul nopții, din care ianuarie 1 începe, 0,5 zi iuliană). Perioada iuliană actuală se va încheia la sfârșitul anului 3267 d.Hr. (23 ianuarie 3268 calendarul gregorian). Pentru a determina numărul anului în perioada iuliană, trebuie să adăugați numărul 4713; suma va fi numărul pe care îl căutați. De exemplu, 1998 a fost numerotat 6711 în perioada iuliană. Fiecare zi a acestei perioade are propriul său număr iulian JD (Ziua Iuliană), egal cu numărul de zile care au trecut de la începutul perioadei până la prânzul acestei zile. Deci, la 1 ianuarie 1993, numărul era de 2.448.989 JD, i.e. Până la amiaza din Greenwich a acestei date, exact acele zile pline au trecut de la începutul perioadei. Data 1 ianuarie 2000 are numărul JD 2 451 545. Numărul iulian al fiecărei date calendaristice este dat în anuarele astronomice. Diferența dintre numerele iuliene a două date indică numărul de zile care au trecut între ele, ceea ce este foarte important de știut pentru calculele astronomice.

epoca romana.

Anii acestei ere au fost numărați de la întemeierea Romei, care este considerată a fi 753 î.Hr. Numărul anului a fost precedat de abrevierea A.U.C. (anno urbis conditae - anul înființării orașului). De exemplu, anul 2000 al calendarului gregorian corespunde cu anul 2753 al epocii romane.

era olimpică.

Jocurile Olimpice sunt intervale de 4 ani între competițiile sportive grecești desfășurate în Olimpia; au fost folosite în cronologia Greciei Antice. Jocurile Olimpice au avut loc în zilele primei luni pline după solstițiul de vară, în luna Hecatombaeion, care corespunde lunii iulie moderne. Calculele arată că primele Jocuri Olimpice au avut loc la 17 iulie 776 î.Hr. La acea vreme, ei foloseau un calendar lunar cu luni suplimentare din ciclul Metonic. În secolul al IV-lea. În epoca creștină, împăratul Teodosie a desființat Jocurile Olimpice, iar în 392 olimpiadele au fost înlocuite cu rechizitori romani. Termenul „Era Olimpică” apare frecvent în cronologie.

Epoca lui Nabonassar.

A fost unul dintre primele introduse și numite după regele babilonian Nabonassar. Epoca lui Nabonassar prezintă un interes deosebit pentru astronomi, deoarece a fost folosită pentru a indica datele de Hiparh și de astronomul alexandrin Ptolemeu în Almagestul său. Aparent, cercetările astronomice detaliate au început în Babilon în această epocă. Începutul erei este considerat a fi 26 februarie 747 î.Hr. (după calendarul iulian), primul an al domniei lui Nabonassar. Ptolemeu a început să numere ziua de la amiaza medie pe meridianul Alexandriei, iar anul său a fost egiptean, conținând exact 365 de zile. Nu se știe dacă epoca lui Nabonassar a fost folosită în Babilon la momentul începerii sale oficiale, dar se pare că a fost folosită mai târziu. Ținând cont de lungimea „egipteană” a anului, este ușor de calculat că anul 2000 conform calendarului gregorian este anul 2749 al erei Nabonassar.

epoca evreiască.

Începutul erei evreiești este data mitică a creării lumii, 3761 î.Hr. Anul civil evreiesc începe în jurul echinocțiului de toamnă. De exemplu, 11 septembrie 1999 din calendarul gregorian a fost prima zi din 5760 din calendarul ebraic.

epoca musulmană,

sau era Hijri, începe la 16 iulie 622, adică. de la data migraţiei lui Mahomed de la Mecca la Medina. De exemplu, 6 aprilie 2000 conform calendarului gregorian începe anul 1421 al calendarului musulman.

epoca creștină.

A început la 1 ianuarie 1 d.Hr. Se crede că epoca creștină a fost introdusă de Dionisie cel Mic în 532; timpul curge în ea în conformitate cu ciclul dionisiac descris mai sus. Dionisie a luat 25 martie drept începutul primului an al erei „noastre” (sau „nouă”), așa că ziua este 25 decembrie 1 d.Hr. (adică 9 luni mai târziu) a fost numit ziua de naștere a lui Hristos. Papa Grigore al XIII-lea a mutat începutul anului la 1 ianuarie. Dar istoricii și cronologii au considerat de multă vreme ziua Nașterii Domnului Hristos ca fiind 25 decembrie 1 î.Hr. Au existat multe controverse cu privire la această dată importantă și doar cercetările moderne au arătat că Crăciunul cade cel mai probabil pe 25 decembrie 4 î.Hr. Confuzia în stabilirea unor astfel de date este cauzată de faptul că astronomii numesc adesea anul nașterii lui Hristos anul zero (0 d.Hr.), care a fost precedat de 1 î.Hr. Dar alți astronomi, precum și istoricii și cronologii, cred că nu a existat un an zero și imediat după 1 î.Hr. urmează 1 d.Hr De asemenea, nu există un acord asupra faptului dacă să se considere ani precum 1800 și 1900 sfârșitul secolului sau începutul următorului. Dacă acceptăm existența unui an zero, atunci 1900 va fi începutul secolului, iar 2000 va fi tot începutul noului mileniu. Dar dacă nu a existat anul zero, atunci secolul al XX-lea nu se termină până la sfârșitul anului 2000. Mulți astronomi consideră că anii de secol care se termină în „00” sunt începutul unui nou secol.

După cum știți, data Paștelui este în continuă schimbare: poate cădea în orice zi din 22 martie până pe 25 aprilie inclusiv. Conform regulii, Paștele (catolic) ar trebui să fie în prima duminică după luna plină care urmează echinocțiului de primăvară (21 martie). În plus, conform Breviarului englez, „... dacă luna plină are loc într-o duminică, atunci Paștele va fi duminica următoare”. Această dată, care are o mare semnificație istorică, a făcut obiectul multor dezbateri și discuții. Amendamentele Papei Grigore al XIII-lea au fost acceptate de multe biserici, dar din moment ce calculul datei Paștelui se bazează pe fazele lunare, acesta nu poate avea o dată anume în calendarul solar.

REFORMA CALENDARULUI

Deși calendarul gregorian este foarte precis și destul de consistent cu fenomenele naturale, structura sa modernă nu corespunde pe deplin nevoilor vieții sociale. Se vorbește de multă vreme despre îmbunătățirea calendarului și chiar au apărut diverse asociații care să realizeze o astfel de reformă.

Dezavantajele calendarului gregorian.

Acest calendar are aproximativ o duzină de defecte. Principalul dintre ele este variabilitatea numărului de zile și săptămâni în luni, trimestre și jumătate de ani. De exemplu, sferturile conțin 90, 91 sau 92 de zile. Există patru probleme principale:

1) Teoretic, anul civil (calendar) ar trebui să aibă aceeași lungime ca și anul astronomic (tropical). Cu toate acestea, acest lucru este imposibil, deoarece anul tropical nu conține un număr întreg de zile. Din cauza necesității de a adăuga o zi în plus la an din când în când, există două tipuri de ani - obișnuiți și ani bisecți. Deoarece anul poate începe din orice zi a săptămânii, acest lucru oferă 7 tipuri de ani obișnuiți și 7 tipuri de ani bisecți, de exemplu. un total de 14 tipuri de ani. Pentru a le reproduce pe deplin, trebuie să așteptați 28 de ani.

2) Durata lunilor variază: pot conține de la 28 la 31 de zile, iar această denivelare duce la anumite dificultăți în calculele și statisticile economice.

3) Nici anii obișnuiți, nici anii bisecți nu conțin un număr întreg de săptămâni. De asemenea, semianii, trimestrele și lunile nu conțin un număr întreg și egal de săptămâni.

4) De la o săptămână la alta, de la lună la lună și chiar de la an la an, corespondența datelor și zilelor săptămânii se schimbă, deci este dificil de stabilit momentele diverselor evenimente. De exemplu, Ziua Recunoștinței cade întotdeauna joi, dar ziua lunii variază. Crăciunul cade întotdeauna pe 25 decembrie, dar în zile diferite ale săptămânii.

Îmbunătățiri sugerate.

Există multe propuneri de reformă a calendarului, dintre care următoarele sunt cele mai discutate:

Calendar internațional fix

(Calendar fix internațional). Aceasta este o versiune îmbunătățită a calendarului de 13 luni propus în 1849 de filozoful francez, fondatorul pozitivismului, O. Comte (1798–1857). A fost dezvoltat de statisticianul englez M. Cotsworth (1859–1943), care a fondat Fixed Calendar League în 1942. Acest calendar conține 13 luni a câte 28 de zile fiecare; Toate lunile sunt la fel și încep duminică. Lăsând primele șase din cele douăsprezece luni cu numele lor obișnuite, Cotsworth a introdus luna a șaptea „Sol” între ele. O zi în plus (365 – 13ґ28), numită Ziua Anului, urmează pe 28 decembrie. Dacă anul este un an bisect, atunci se inserează o altă zi bisectă după 28 iunie. Aceste zile de „echilibrare” nu sunt luate în considerare la numărarea zilelor săptămânii. Cotsworth a propus desființarea numelor lunilor și utilizarea numerelor romane pentru a le desemna. Calendarul de 13 luni este foarte uniform și ușor de utilizat: anul se împarte ușor în luni și săptămâni, iar luna este împărțită în săptămâni. Dacă statisticile economice ar folosi o lună în loc de jumătate de ani și trimestre, un astfel de calendar ar fi un succes; dar 13 luni sunt greu de împărțit în semestri și trimestre. Diferența puternică dintre acest calendar și cel actual creează și ea probleme. Introducerea lui va necesita eforturi mari pentru a obține consimțământul grupurilor influente dedicate tradiției.

Calendarul mondial

(Calendarul Mondial). Acest calendar de 12 luni a fost elaborat prin decizia Congresului Comercial Internațional din 1914 și a fost promovat energic de mulți susținători. În 1930, E. Ahelis a organizat World Calendar Association, care publică Journal of Calendar Reform din 1931. Unitatea de bază a Calendarului Mondial este trimestrul anului. Fiecare săptămână și an începe duminică. Primele trei luni conțin 31, 30 și, respectiv, 30 de zile. Fiecare trimestru următor este același cu primul. Numele lunilor se păstrează așa cum sunt. Ziua anului bisect (Iunie W) este inserată după 30 iunie, iar Ziua de sfârșit de an (Ziua păcii) este inserată după 30 decembrie. Oponenții calendarului mondial consideră că dezavantajul acestuia este că fiecare lună constă dintr-un număr neîntreg de săptămâni și, prin urmare, începe cu o zi arbitrară a săptămânii. Apărătorii acestui calendar consideră că avantajul acestuia este similar cu calendarul actual.

Calendar perpetuu

(Calendarul Perpetuu). Acest calendar de 12 luni este oferit de W. Edwards din Honolulu, Hawaii. Calendarul perpetuu al lui Edwards este împărțit în patru trimestre de 3 luni. Fiecare săptămână și fiecare trimestru începe luni, ceea ce este foarte benefic pentru afaceri. Primele două luni ale fiecărui trimestru conțin 30 de zile, iar ultima - 31. Între 31 decembrie și 1 ianuarie are loc sărbătoare - Anul Nou, iar o dată la 4 ani între 31 iunie și 1 iulie apare Ziua Anului Bisect. O caracteristică plăcută a Calendarului Perpetuu este că vineri nu cade niciodată pe 13. De mai multe ori, a fost introdus chiar un proiect de lege în Camera Reprezentanților SUA pentru a trece oficial la acest calendar.

Literatură:

Bickerman E. Cronologia lumii antice. M., 1975
Butkevich A.V., Zelikson M.S. Calendare perpetue. M., 1984
Volodomonov N.V. Calendar: trecut, prezent, viitor. M., 1987
Klimishin I.A. Calendar și cronologie. M., 1990
Kulikov S. Thread of Times: Mica Enciclopedie a Calendarului. M., 1991



Yuri Ruban,
Ph.D. ist. Științe, Ph.D. teologie

Etimologia termenului

Cuvântul " calendar" a dobândit semnificații diferite în istoria sa. Termenul în sine se întoarce la latinescul calendae, calends este numele primei zile a fiecărei luni în Roma Antică. La rândul său, acest substantiv provine din verbul arhaic cal(e)o - „ a proclama”, „a convoca”, pentru că odată la Roma începutul lunii era proclamat de către preoții învățați. Atunci a apărut cuvântul calendarium - acesta era numele registrului de datorii în care creditorii înregistrau dobânda plătită la datorii la prima dată. zi a fiecărei luni.Și încă mai târziu, în Evul Mediu, a apărut sensul modern.Astfel, un calendar (calendarium) este un sistem specific de numărare a perioadelor lungi cu împărțirea lor în perioade mai scurte separate (ani, luni, săptămâni, zile) .

O trăsătură caracteristică a calendarului creștin este că combină principiile a două calendare - lunasolar evreiesc și solarul roman. Primul corespunde sărbătorilor ciclului de mișcare; Mai mult, se păstrează până și numele celor mai importante două sărbători evreiești - Paștele (în transcriere greacă Paștele) și Rusaliile. Al doilea calendar corespunde sărbătorilor ciclului fix; Mai mult, cea principală - Nașterea lui Hristos - Biserica combinată cu solstițiul de iarnă (25 decembrie) - ziua unei importante sărbători solare păgâne - Ziua de naștere a Soarelui Invincibil, Dies Natalis Solis Invicti. Calendarul solar roman a fost reformat de două ori: mai întâi în mod dramatic de către Iulius Cezar în 46 î.Hr. e. (de aici numit Iulian), iar apoi, pentru a fi mai precis, de Papa Grigore al XIII-lea în 1582 (acesta este calendarul nostru gregorian).


Necesitatea unui calendar

Nevoia de a măsura timpul a apărut în rândul oamenilor cu mult timp în urmă. Este pur și simplu imposibil să trăiești fără un sistem de numărare, fie că este vorba de măsurarea spațiului (metrologie) sau a timpului (calendar și cronologie). Cu cât nivelul de cultură și știință este mai ridicat, cu atât sistemele de numărare sau de măsurare devin mai perfecte.

Natura - sau Domnul Dumnezeu, după cum se preferă - a oferit oamenilor trei procese periodice (observabile chiar și cu ochiul liber al unui om primitiv) care le permit să țină evidența timpului:

1) schimbarea zilei și a nopții,

2) schimbarea fazelor lunii și

3) schimbarea anotimpurilor.

Pe baza lor, s-au format concepte precum zi, lună și an. Este absolut clar că numărul de zile atât dintr-o lună calendaristică, cât și dintr-un an calendaristic poate fi doar un număr întreg. Între timp, prototipurile lor astronomice - luna sinodică și anul tropical - conțin părți fracționale ale zilei.

Luna sinodică (din grecescul „convergență”; în timpul lunilor noi, Luna pare să converge cu Soarele) este perioada de timp dintre două luni noi; variază de la 29,25 la 29,83 zile (motivul este elipticitatea orbitei lunare). Durata medie a unei luni sinodice este de 29,53059 zile (= 29 de zile, 12 ore 44 minute 3,0 secunde).

Un an tropical (din greacă - turn) este o perioadă de timp după care înălțimea Soarelui deasupra orizontului la amiază, după ce a atins cea mai mare valoare, scade din nou. Cu alte cuvinte, aceasta este perioada de timp în care Pământul face o revoluție în jurul Soarelui. T = 365,24220 zile.

Astfel, nici luna sinodica, nici anul tropical nu contine un numar intreg de zile solare medii; prin urmare, toate aceste trei cantități sunt incomensurabile. Aceasta înseamnă că este imposibil să exprimați pur și simplu una dintre aceste cantități prin cealaltă - adică este imposibil să selectați un număr întreg de ani solari care ar conține un număr întreg de luni lunare și un număr întreg de zile solare medii. Tocmai aceasta este întreaga complexitate a sistemului calendaristic și toată confuzia care timp de multe milenii a domnit în problema numărării perioadelor mari de timp.

Nu este de mirare că crearea și îmbunătățirea sistemelor calendaristice era la îndemâna înainte doar preoților - intelectuali din antichitate, care determinau datele sărbătorilor, care erau atât bisericești, cât și civile, și prin care oamenii de rând verificau ora. Este suficient să ne amintim că calendarul după care Europa a trăit 1600 de ani (și Biserica Ortodoxă Rusă încă mai trăiește) a fost introdus de marele preot păgân al Romei (Iulius Caesar); Reforma acestui calendar (iulian) a fost realizată în 1582 de către Papa Grigore al XIII-lea („preotul”) creștin suprem, iar cronologia după care întreaga omenire compară acum timpul (epoca de la Nașterea lui Hristos, sau Anno Domini, prescurtat). d.Hr.) a fost dezvoltat și introdus în 525 g. arhivar roman Stareț Dionisie cel Mic.


Trei tipuri de calendare

Dorința de a coordona cel puțin într-o oarecare măsură ziua, luna și anul între ele a dus la apariția a trei sisteme calendaristice:

1) un calendar solar bazat pe mișcarea Soarelui, în care au încercat să coordoneze ziua și anul;

2) un calendar lunar bazat pe mișcarea Lunii, al cărui scop este coordonarea zilei și a lunii lunare; in cele din urma,

3) lunisolar, în care se încearcă coordonarea tuturor celor trei unități de timp.

Sistemele de calendare lunare sunt mult mai complexe decât calendarele lunare și solare. Aici este necesar ca începuturile lunilor calendaristice să fie situate cât mai aproape de luna nouă, iar suma unui anumit număr de luni lunare întregi să corespundă cât mai aproape de lungimea adevărată a anului tropical. Lunile calendaristice au douăzeci și nouă sau treizeci de zile. Baza aproape a tuturor calendarelor lunisolare active este așa-numitul ciclu Metonic, numit după astronomul și matematicianul grec antic Meton, care a stabilit acest ciclu de nouăsprezece ani în 432 î.Hr. e. Acesta servește la cel mai bine coordonarea schimbărilor fazelor lunare cu mișcarea Soarelui. În acest ciclu sunt 12 ani de 12 luni lunare și 7 ani de 13 luni. Lunile intercalare sunt numite „embolismice” (din greacă – inserție). Un an cu 13 luni este un an bisect; Evreii antici îl numeau ibbur - „însărcinată”. Sunt amplasate astfel: 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19.

Calendarul lunisolar evreiesc stă la baza Paștelui creștin (un sistem de reguli și modificări pentru calcularea datei de Paște pentru fiecare an). Sărbătorile și zilele penitenciale dependente de Paște (acesta este ciclul Paștelui) sunt consemnate în calendarul nostru, care se numește mobil (pentru că zilele sale se mișcă în fiecare an după datele lunii), sau triodă, deoarece textele liturgice ale tuturor acestor zilele sunt cuprinse într-o carte cu numele grecesc Triodion .

Sursă: Biblia în traducere rusă. RBO, Moscova, 1999

Ajutor despre calendare

1. calendar gregorian(„stil nou”) introdus în 1582 d.Hr. e. dad-sing Gri-go-ri-em XIII ca să fie determinată ziua primăverii-de-egalitatea-de-coresponsabilitate-val-de-len-no-mu (21 martie).

2. calendarul iulian(„stil vechi”) a fost introdus în anul 46 î.Hr. e. Yuli-em Tse-za-rem și a numărat 365 de zile; a apărut o dată la trei ani. Aceasta greseala a fost corectata de im-per-ra-tor Augustus: din 8 i.Hr. e. iar până în anul 8 d.Hr e. Au trecut zilele pe jumătate ale anilor înalți.

3. Zilele săptămânii. Șapte zile ale săptămânii au devenit un standard în jurul secolului al III-lea d.Hr. Numit în zilele săptămânii după corpurile cerești:

Zi Ziua Romanului in onoarea:
1 luni moare Lunae Luna
2 marţi moare Martis Marte
3 miercuri moare Mercurii Mercur
4 joi moare Iovis Jupiter
5 vineri moare Veneris Venus
6 sâmbătă moare Saturni Saturn
7 duminică moare Solis Soarele

De ce a fost introdus noul stil?

Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar oferă o aproximare mult mai precisă a duratei reale a anului Da. Din acele secole, zilele astro-no-mi s-au deplasat treptat, cărora le sunt asociate existau munci agricole și sărbători relegale: primăvara și toamna etc.

Principalul lucru pentru intervenția Papei de la Roma și adoptarea noului ka-len-da-rya a devenit treptat - o nouă schimbare în raport cu ka-len-da-ryu din iulie-an-sky al zilei de primăvară. , din anumite motive -ro-mu determinat-de-la-da-ta Paste. Înainte de Papa Grigore al XIII-lea, Papii Pavel al III-lea și Pius al IV-lea încercaseră deja să clarifice cal-len-da-rya, dar nu au avut succes -stig-lee. Reformele sunt în curs de pregătire conform instrucțiunilor lui Grigore al XIII-lea privind implementarea as-ro-no-we Christophorus Clavius ​​​​și Alo-i -ziy Li-liy.

În 1583, Grigore al XIII-lea l-a numit pe Kon-stan-ti-no-pol-skomu pat-ri-ar-kh Ieremia al II-lea ca ambasadă cu pre-lo- Nu mă voi transfera în noul Ka-Len-Dar . La sfârșitul anului 1583, la consiliul din Kon-stan-ti-no-po-le, propunerea a fost respinsă, ei bine, dacă nu cu- The ve-stvu-yu-shchee ka-but-no-che-pra -vi-lam sărbătoarea Paștelui.

Tranziția la Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar a adus următoarele de la mine-nu:

      • noul calendar, imediat în momentul sosirii, a deplasat data curentă cu 10 zile și a corectat-o ​​pentru greșelile beer-shi-e-all;
      • în noul ka-len-da-re, a început să funcționeze o nouă regulă, mai precisă, despre anul vi-so-kos - anul vi- co-kosny, adică durează 366 de zile, dacă:
        1. numărul anului kra-zece 400 (1600, 2000, 2400);
        2. restul anilor - numărul anului este egal cu 4 și nu egal cu 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908 ...);
        3. mo-di-fi-tsi-ro-va-lis pra-vi-la ras-che-ta chri-sti-an-skoy Paste.
      • De-a lungul timpului, Yuli-an-sky și Gri-go-ri-an-sky Ka-len-da-ri cresc din ce în ce mai mult, cu trei sous-curent la fiecare 400 de ani.

Procesul de trecere la calendarul gregorian

Într-un număr de cazuri, trecerea la Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar cu-pro-led-da-serios-serios -ka-mi. De exemplu, când regele polonez Stefan Ba-to-riy a introdus un nou calendar la Riga în 1584, comercianții locali au susținut nya-li-tezh, afirmând că o schimbare de 10 zile le perturbă termenele limită și duce la pierderi semnificative. De asemenea, am distrus biserica din Riga și am ucis câțiva servitori mu-zi-pal. Nu a fost posibil să faceți față „demonilor ka-len-dar-ny la rând” decât în ​​vara anului 1589.

În unele țări care au trecut la Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, ulterior relansarea lui Julian -skoe vara-contorează ca urmare a aderării lor cu alte state-state.

În transferul hotărârii regelui Ge-or-ga II către Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar la 2 septembrie 1752 Bri-ta-nii a trebuit să o avanseze nu până la 10. , dar de 11 zile, de la momentul intrării la putere noul am fost în kon-ti-n-tal-noy Euro-pe mi-no-val deja de un secol întreg și am unul zi suplimentară de băut. După 2, imediat pe 14 septembrie. Subiecții au fost nemulțumiți de decizia care i-a făcut seniori. În țară au fost protesturi sub sloganul: „Dă-ne unul înapoi în zece zile!” Din când în când, explozi, uneori când vezi oameni, de exemplu, în Bristo-le .

În Suedia, s-a decis trecerea la noul ka-len-dar conform ste-pen-no, eliminând zilele vi-so-kos de la 1700 la 1740 de ani. În 1700, prima zi Vi-so-kos a fost abolită. Apoi a început războiul și am uitat de reupă. În acest fel, țara a trăit conform propriei culturi suedeze. În 1711, Carol al XII-lea a recunoscut acest lucru ca fiind nepractic și a decis să revină la stilul vechi și să adauge 2 zile până la februarie. De aceea a fost 30 februarie 1712 în Suedia. Abia în 1753 a fost introdus un nou stil. Mai mult, după 17 februarie, imediat după 1 martie. Introducerea unui nou ka-len-da-rya a avut și consecințe financiare grave. În 1753 - primul an complet conform Gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu, băncile au refuzat să plătească on-lo-gi, așteptând până la 11 zile după încheierea colectării - 25 martie. Ca urmare a exercitiului financiar in Vel-li-ko-bri-ta-nia au inceput doar 6 ap-re-la. Aceste date s-au păstrat până în zilele noastre, ca simbol al marilor schimbări care au avut loc acum 250 de ani.

Unele țări au trecut deseori la noul stil, de exemplu, diverse cantonare ale Elveției.no re-form-mu ka-len-da-rya de aproape 120 de ani!

Neobișnuită a fost trecerea la Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar din Alaska după vânzarea acestuia către Rusia, deoarece acolo el co-che -tal-sya cu per-re-no-som li-nii per -re-me-ny da-tu. De aceea, după vineri, 5 octombrie 1867, după stilul vechi, după altul, vineri, 18 octombrie 1867 - septembrie 1867 după stilul nou.

În 1872, a fost luată o decizie cu privire la re-ho-de cu tra-di-tsi-on-no-go (lună-no-sol-nech-no-go) ka-len-da-rya în Gri-go- ri-an-skiy pri-nya-la Japonia, așa că a doua zi după „a doua zi de două luni, al cincilea an Maid-Zi” a devenit la 1 ianuarie 1873, în rezultatul căreia Ka-len-Dar a Japoniei era la -în conformitate cu cal-len-da-rem al principalelor puteri occidentale (cu excepția Rusiei). Cu toate acestea, în do-ku-men-tas oficial, unul-acum-men-dar-continuă-să folosească si-ste-ma nen th. De exemplu, anul 1868 ar putea fi considerat primul an al lui Mei-ji, 1912 - Tai-sho 1, 1926 - Sho-wa 1, 1989 - Hei-s-ei 1 etc. În practica obișnuită, unul la unu, se ia numărul de ani de la Nașterea lui Hristos până la „apus” -no-mu ka-len-da-ryu” (seireki), care a devenit principalul în Japonia în cursul secolului al XX-lea.

Ko-rea pri-nya-la gri-go-ri-an-sky ka-len-dar 1 ianuarie 1896. Deși de acord, când a fost stabilit ka-len-da-ryu, numărul corect de luni și zile, dar totuși în anii 1895-1897, vechiul număr de ani a durat conform primului anul domniei lui di-na-sty Cho-son, conform căruia 1896 gri-go-ri-an-sko-go ka-len-da-rya cu-de-la-veteritate-val 1392 până la anul Cho- fiul. Apoi, am început să număr anii din diverse evenimente istorice, până când, din 1962, nu m-am săturat să număr anii invers, identici gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu. În Coreea de Nord, din 8 iulie 1997, a fost introdus un nou „Juche de un an”, al cărui început -la-et-xia 1912 este anul nașterii lui Kim Il Sung.

Ki-Thai Res-pub-li-ka ofi-tsi-al-but pri-nya-la gri-go-ri-an-skiy ka-len-dar cu institutul său pro-voz-gla-she- din 1 ianuarie , 1912. Odată cu unificarea Chinei sub stăpânirea lui Guo-ming-da-na în octombrie 1928, guvernul național a devenit clar că de la 1 ianuarie 1929, Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar va fi folosit. Cu toate acestea, China a păstrat tradiția chineză timp de multe luni, iar la început a fost desemnat primul an al pro-instituirii Republicii Chineze - 1912. Acest sistem este încă în uz în Taiwan, care se consideră un succesor al Republicii Chineze. După pro-guvernarea Republicii Populare Chineze în 1949, con-ti-nen-tal China pro-dol -a trăit pentru a folosi Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar, dar a fost de la mine -not-at-nu-me-ra-tion și le-to-count-le -introduse de guvernul anterior, și înființarea în corespondență cu aniversarea nașterii -creștinismului, adoptată în URSS și în Occident. .

In Rusia(pe ter-ri-to-rii, na-ho-div-shay-sia sub controlul lui So-ve-tov) Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar a introdus de- cre-tom of 26 ianuarie 1918 Sov-nar-ko-ma, după spusele cuiva, în 1918 după 31 ianuarie- urmează pe 14 februarie. Pe teritoriile fostului Imperiu Rus, care se aflau sub controlul altui stat -ra-zo-va-niy, a apărut după pa-de-niy al Guvernului Timpului, da-ești un oficial al introducerii - stilul de-niya dar-in-go de la-dacă-cha-yut-sya. Astfel, Guvernul provizoriu siberian a introdus un nou stil de-cre-tom la 31 august 1918, conform lui Sta-no-Viv, consideră ziua de 1 octombrie 1918 ca fiind ziua de 14 octombrie 1918.

Unul dintre ultimii care au traversat Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar a fost Grecia în 1924, Turcia în 1926 și Egipt-pet în 1928. Până acum, doar Efi-o-piya și Ta-i-land nu s-au mutat în Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar.

Schimbarea calendarelor în Biserică

Din 1923, majoritatea Bisericii Locale Dreapta-Glorioase, cu excepția Rusiei, Ierusalimului și Georgiei Zin-skaya și Serbiei, similare cu Gri-go-ri-an-sky „no-vo-yuli-an”. -sky” ka-len-dar, mai precis ny și owl-pa-da-yu-shchiy cu gri-go-ri-an-sky până în 2800.

De asemenea, Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar a fost introdus de pat-ri-ar-hom Ti-kho-n pentru recunoaștere în Biserica Ortodoxie Rusă la 15 octombrie 1923. Totuși, aceasta este o nouă introducere, deși aproape toată lumea era acolo, ai numit. A fost confuzie între mulți ierarhi bisericești, care era inutilă în această perioadă grea, așa că era deja 8 noiembrie 1923. -ri-arhul Ti-hon a ordonat „introducerea integrală și obligatorie a unui stil nou în biserică” noul timp necesar pentru a trăi.” În acest fel, noul stil a fost în vigoare în Biserica Ortodoxă Rusă doar 24 de zile.

În 1948, la reuniunea de la Moscova a Bisericii Dreapta-Glorioasă, s-a anunțat că Paștele, la fel ca toți ceilalți -re-ho-zi-vacanțe-trebuie-se-calculate conform Alec-San-Driy Pass-kha- lia (Yuli-an-sko-mu ka-len -da-ryu), și lucrurile non-per-re-ho-dya - conform ka-len-da-ryu, conform cărora Biserica Locală trăiește .

Cum să recalculez datele trecute?

Dacă lumea întreagă nu s-ar fi obosit să vorbească despre cum și ce fel de ka-len-dar să folosească pentru evenimentele yes-ti-rov-ki is-to-ri-che, acest lucru ar duce la diferit-dar-luptă și su-my-ti-tse în determinarea datelor .

Ce erori ar exista la renumărarea datelor?

  1. În legătură cu trecerea recentă a țărilor la Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, faptele pot fi introduse erori de percepție: de exemplu, uneori se spune că In-ka Gar-si-la- așa că de la Vega, Mi-gel de Ser Van Tes și William Shakespir au murit în aceeași zi - 23 aprilie 1616. De fapt, Shex-pir a murit cu 10 zile mai târziu decât In-ka Gar-si-la-so, deoarece în unele Is-pa-nia există un nou stil acționat chiar de la introducerea tatălui său și Ve-li-ko -bri-ta-nia a trecut la noul calendar abia în 1752 și cu 11 zile mai târziu decât Ser-van-tes (care a murit pe 22 aprilie, dar a fost ucis pe 23 aprilie).
  2. Există și alte tipuri de greșeli, când, de dragul de a obține, da, ești -an-sko-mu ka-len-da-ryu pentru ceva pentru a-adăuga-la-yut numărul de zile care alcătuiesc diferența dintre ka-len-da -rya-mi în prezent țările re-ho-da la un nou stil de ka-len-da-rya, adică, ei împart numere diferite de zile de ka-len-da-rey adânc în secole. O astfel de greșeală despre-de-mon-stri-ro-va-la Duma noastră de Stat, sărbătoarea națională este pe 4 noiembrie - de-pu-ta-you la luarea lui Ki-tai-Go-ro-da în octombrie 22, 1612 timp de 13 zile, deși nu o dată -tsa între ka-len-da-rya-mi apoi cu-sta-la-la doar 10 zile. Aici nu se mai vorbește despre faptul că Kremlinul însuși, sau mai degrabă gar-ni-zonul Kremlinului al trupelor poloneze, s-a predat mult mai târziu până în ziua de azi.
    Pe lângă aceasta, Duma de Stat să fie și e-s-dum-dar pe-cunoaște-la un militar memorabil da-tu:
    . Urletul de gheață s-a întâmplat pe 5 aprilie 1242, o dată memorabilă pe 28 aprilie (din nou 13 zile);
    . Ziua Victoriei regimentelor ruse conduse de Marele Prinț Dmit-ri Donsky asupra trupelor Mon-go-lo-ta-tar-ski -mi în Bătălia de la Ku-li-Kov; petrecut la 8 septembrie 1380, da-de-a-știi-pe 21 septembrie (13 zile);
    Mai mult, aceste erori sunt selective, majoritatea datelor sunt corecte, ceea ce este valabil mai ales în cazul neglijenței.
    . Ziua victoriei armatei ruse sub comanda lui Petru I asupra suedezilor în bătălia de la Poltava; s-a întâmplat la 27 iunie 1709, da, a fost chiar la 8 iulie (11 zile);
    . Ziua bătăliei Bo-ro-din-sko-a a armatei ruse sub co-man-do-va-ni-em M.I. Ku-tu-zo-va cu francezii ar-mi-a avut loc pe 26 august, 1812, da-așa este pe 5-7 iulie (12 zile);
  3. Dacă două țări iau parte la o coexistență istorică, în secole diferite au trecut la un stil nou, neglijent is-to-ri-ki al ambelor țări poate provoca o dezordine și mai mare, recalculând fără să știe vechiul Da, toată lumea din propriul lor fel. Aceiași suedezi de la Bătălia de la Neva (15 iulie 1240 conform lui Yuli-an-sky Ka-len-da-ryu) ar fi putut să fi renumărat greșit pe 26 iulie, potrivit lui Gri-go-ri-an-sko- mu ka-len-da-ryu (+ 11 zile), și același go-re-is-to-ri-ki per-re-numărat care ar fi pe 28 iulie (+ 13 zile).

De dragul modului corect, ești persoana potrivită pentru a re-re-vo-da întâlnirile:

      • Pentru a indica toate datele înainte de 1582 d.Hr. e. cel mai des folosit este Yuli-An-Kalen-Dar, introdus abia la 1 ianuarie 45 î.Hr. e.
      • Da, înainte de introducerea Yuli-an-sko-go ka-len-da-rya la 1 ianuarie 45 î.Hr. e. notat cu așa-numitul despre-lep-ti-che-sko-mu yuli-an-sko-mu ka-len-da-ryu. Pro-lep-ti-che-sky (din grecescul „înainte de înviere-scha-yu-shiy”) ka-len-dar - ka-len-dar, extins pe per-ri -od înainte de introducerea sa. Mai simplu spus, da, îl considerați conform lui Yuli-an-sky ka-len-da-ryu, în ciuda faptului că ka-len-dar nu a fost încă pri-du-man.
      • A renumăra datele după 1582 în acele țări în care, în momentul acestui eveniment, acțiunea a continuat -a pune Yuli-an-sky ka-len-dar, yes-tu re-count-you-va-yut în gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, adăugând acel număr -mulțime de zile, pentru care au fost multe ka-len-da-ri pentru momentul finalizării evenimentului.
      • În re-gi-o-nah, unde Yuli-an-sky ka-len-dar nu este folosit, yes-ti-rov-ka al tuturor evenimentelor este pro-din-in dit-xia conform pro-lep -ti-che-mu gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu (definiție-de-la-yu-sche-mu-da-ti-rov -ku so-by-tiy conform pra-vi-lams-ului gri-go-ri-an-sko-go ka-len-da-rya înainte de apariția sa la 15 octombrie 1582).