За старих часів зима була часом, коли вся робота на полях вже зроблена, запаси приготовлені, залишається тільки чекати новорічних та різдвяних свят з їхньою красою: прикраса ялинки всією сім'єю, святкові ворожіння, приготування дванадцяти страв на Різдво та багато іншого. Але не варто забувати про ще один старовинний обряд, який люди вшановують і до цього дня: на Різдво збиратися гуртами, вбиратися в різні тематичні костюми, ходити від дому до будинку і колядувати!

Яка ж історія свята коляди?

В обряді співу різдвяних колядок поєднані старі язичницькі традиціїта нові християнські. Стародавні слов'яни вірили і прославляли бога Коляду, тому кожне Різдво з 6го по 7 січня колядували цілими сім'ями.

А ось і сама легенда: у день зимового сонцестояння, згідно з повір'ям, Сонце з'їдав змій Коротун, але щоб люди не залишилися без світла і тепла, добра богиня Коляда у водах Дніпра народжувала нове Світило, маленького Божича. Далі треба було всіма силами захищати нове сонце від злих сил. Тому люди ходили з дому до будинку із зображенням земного Світила і передавали їм цю щасливу звістку. З появою першої зірки на небі звали господаря будинку і співали йому славні пісні. Вони стали називатися колядками.

Коли розпочинаються колядки?

Тепер колядки співають у Різдвяну ніч (з шостого на сьоме січня). Як тільки на небі з'являється перша зірка – всі сідають за стіл славити народження Христа. Коли першу ложку святкової куті випробувано – свято тільки починається! Саме час іти колядувати. Особливо люблять цю традицію жителі маленьких міст та сіл, адже там люди знають одне одного та чекають знайомих із гостинцями.

Як правильно колядувати на Різдво?

Щоб правильно колядувати, є кілька правил та спеціальних атрибутів, без яких ритуал буде неповним.
Насамперед потрібно зібрати компанію з кількох людей та розподілити їх за ролями. Потрібно вибрати того, хто нестиме мішок з дарами. Адже в кожному будинку господар, яких хоче своєму будинку миру і процвітання весь наступний рік, повинен обдарувати дарів, що колядують. Зазвичай колядникам дають солодощі, але часом навіть гроші.

Далі, приготуйте костюми: кози (вона вважається символом родючості та багатого врожаю, на цю роль вибирають веселого хлопця, який задерикувато танцюватиме перед господарями і відганятиме таким чином злих духів від будинку), ведмедя, скоморохів, ангелів. Компанія має бути по можливості найрізноманітнішою!

Один із головних атрибутів ряжених – Зірка, адже саме поява Віфлеємської зірки ознаменувало Різдво Христове. Для колядування зірку потрібно зробити якомога помітніше і яскравіше – закріпіть її на довгій палиці, прикрасьте стрічками, гірляндами та блискучою фольгою. Буде помітно всім здалеку, що настав час готувати дари.

За старих часів вважалося, що чим більше променів у зірки – тим щасливішими будуть побажання. Також її часто прикрашали картинами з релігійними сюжетами, а посередині ставили свічки. Зазвичай, невеликі зірочки носили малюки, тоді як молодь намагалася зробити їх складнішими: їх Віфлеємська зіркакрутилася навколо своєї осі, виблискувала і була прикрашена стрічками та косами найтоншої роботи.

По можливості потрібно зробити маленький вертеп - переносний ляльковий театрз біблійними персонажами та різдвяними сюжетами легко можна зробити своїми руками. Попросіть у дітей для початку фігурки тварин.

Тепер головна частина – розучити різдвяні колядки:

Добрий вечір тобі, пане господарю, радуйся,
Застеляйте столи, та все коврами, радуйся,
Ой, радуйся, землі, Син Божий народився.
Та кладіть калачі з ярої пшениці, радуйся,
Ой, радуйся, землі, Син Божий народився.
Бо прийдуть до тебе три свята в гості, радуйся,
Ой, радуйся, землі, Син Божий народився.
А перший свято: Різдво Христове, радуйся,
Ой, радуйся, землі, Син Божий народився.
А інший свято: Василя Святого, радуйся,
Ой, радуйся, землі, Син Божий народився.
А третій же свято: Святе Крещення, радуйся,
Ой, радуйся, землі, Син Божий народився.

Нині Ангел нам спустився
І заспівав: "Христос народився!".
Ми прийшли Христа прославити,
А вас зі святом привітати.
От ідемо ми, пастухи,
Прощені нам усі гріхи.
До дому шлях свій правим,
Христа Бога славимо.

Небо та земля, небо та земля
Нині тріумфують.
Ангели, люди, Ангели, люди
Весело тріумфують.

Ангели співають, віддають славу.

Диво, чудо сповіщають.
У Віфлеємі, у Віфлеємі,
Радість настала!
Чиста Діва, чиста Діва,
Сина породила!
Христос народився, Бог втілився,
Ангели співають, віддають славу.
Пастухи грають, Пастиря зустрічають,
Диво, чудо сповіщають.

Як зустрічати колядників?

Насамперед із добрим серцем та чистою душею, адже люди приходять у ваш дім, щоб побажати щастя, благополуччя та миру.

Пам'ятайте, до вас можуть прийти колядувати раптово, тому напередодні приготуйте частування та дрібні гроші. Якщо справа в селі - швидше за все, до вас навідаються ваші добрі друзі та знайомі, радимо приєднатися до них!

Ось колядки, які просто вивчити:

Приходила коляда
Напередодні Різдва
Хто дасть пирога,
Тому повний хлів худоби,
Овин з вівсом,
Жеребця з хвостом!
Хто не дасть пирога,
Тому куряча нога,
Пест, та лопата,
Корова горбаті.

Коляд, коляд, колядниця,
Добра з медом паляниця,
А без меду не така,
Дайте, тітко, пирога.
Як не дасте пирога,
Візьму бика за роги,
Поведу на торжок,
Куплю собі пиріжок.

Тиха ніч, свята ніч!
Ясність б'є від зірниць.
Дитинонька Пресвята,
Така ясна, мов зоря,
Спочиває у тихому сні.
Тиха ніч, свята ніч!
Ой, зітри сльози з віч,
Бо Син Божий йде до нас,
Цілій світ любов'ю врятував,
Вітай нам, святе Дитя!
Свята ніч настає,
Ясний блиск з неба б'є,
В людському тілі Божий Син
Прийшов нини у Вифлеєм
Щоб урятувати цілий світ.

Про що співається у колядках?

Більшість колядок – результат народної творчостітобто вони як ніколи яскраво і точно відображають побут і світогляд нашого народу. У різдвяних піснях простежуються мотиви створення світу, описуються сюжети сільської праці, козацькі походи і навіть описується час Київської Русі.

Колядки також вихваляють людську працю, добро, справедливість та щастя.

Наприкінці грудня давні слов'яни проводили свято Коляда.Це стародавнє слов'янське свято, пов'язане із зимовим сонцестоянням. На цей час у Християнстві випадає народження Ісуса Христа. Саме тому для християнізації слов'янських народів було обрано свято Святвечір, як заміна рідній Коляді. І саме Святвечір перейняв багато з Коляди, а ніяк не навпаки!

Що ж означає слово? Коляда від зменшувально-пестливого "коло", тобто. дитина сонця. І свято символізує ніщо інше, як народження нового сонця. Це новонароджене сонце і є символом нового року. Сонце народжується та починається новий рік, народження нового життя.

Коляда святкується у зимові святки з 25 грудня(поворот сонця на весну) 5 - 6 січня. До слова, католицька церква відзначають різдво 25 грудня. Так ось, 25 грудня розпочинався поворот сонця на весну.

Коляду наші пращури представляли прекрасним немовлям, якого захопила в полон зла відьма Зима. Згідно з повір'ями, вона перетворює його на вовченя (пор. синоніми «вовка» – «лютий» із праслов'янською назвою найсуворішого місяця зими: лютий – лютий). Люди вірили, що тільки тоді, коли буде знято з нього вовчу (іноді й інших тварин) шкуру та спалено на вогні (весняне тепло), Коляда з'явиться у всьому блиску своєї краси.

Як проходить свято Коляда

На щастя, замінити рідне язичницьке свято Коляда на християнський варіант повністю не вдалося, і нині вони поєднуються разом. Наприклад, східні слов'яни зберегли колядування як комплекс святкових обрядів. Практично всі ці обряди прийшли до нас з давніх-давен, коли колядники виступали в ролі духів предків, які навідують своїх нащадків і приносять заставу врожайного року, достатку, благополуччя. Невід'ємними атрибутами свята були перевдягання (рядження з використанням шкур, масок і рогів) Ряджені ходили по дворах, співали колядки - пісні, що прославляють Коляду, яка дає всім блага. При колядуванні вони обходили двори, співали колядки, овеньки, щедрівки, винограду з побажаннями здоров'я та благополуччя господарям, пізніше також різдвяні колядки, що прославляють Христа. На Різдво ходили з дітьми, носили із собою вертеп, показуючи уявлення про євангельські сюжети.

Обхід дворів з «сонячком», спів аграрних колядок, «годування Мороза»- все це було невід'ємною частиною свята. Поїдаючи обрядове печиво у вигляді корів (каравай, рогалики), згадують Тура. Замість жертовного ягняти їдять печиво у вигляді баранячої голови (бублика, кренделя). Обов'язково необхідно спробувати узвар і кутю.

Обряд колядування був у своєрідному обміні дарами, дар на дар. Колядники «дарували» селянському будинку благополуччя на весь рік, а господарі віддарювали їх козульками, а також пирогами, ватрушками, пивом, грошима. Варто сказати, що у багатьох місцевостях Росії головним задарма вважалися саме хлібні вироби. Напередодні Різдва козульки випікали спеціально для роздачі колядникам. Колядні пісні завжди були різноманітними. І ця різноманітність залежала від того, в якій області, навіть у якому районі проходили колядування.

Колядувальників зазвичай супроводжувала коза, але не справжня, а переодягнений у кожух бешкетний і веселий чоловік. Коза була головною дійовою особою. Слов'яни вірили, що присутність цієї тварини у дворі відлякує нечисту силу, приносить родючість, добрий урожай, радість та благополуччя у будинок. Обряд колядування проходив весело, зі сміхом, танцями та повними чарками, добрими подарункамита справжнім почуттям свята. Гостинці, що отримували молоді люди за ритуальні пісні та танці, йшли на спільний стіл.

Свято закінчується ігрищами. Обов'язково потрібно вкотити палаюче колесо в гору зі словами: «В гору котись, з весною вертайся!».

Якщо стаття Вам сподобалася, залиште коментар, скористайтесь кнопками соціальних мережта поділіться інформацією зі своїми друзями! Заздалегідь вдячні!

У січні у нас свят багато: Новий рік, Різдво, старий новий рік.
У ці дні народ веселиться, ходять у гості один до одного, бажають щастя, здоров'я та достатку, накривають багатий стіл та запрошують рідних до гості. Окрім святкових застіль, на Різдво прийнято колядувати, ходити дворами, співати колядки з побажаннями здоров'я та щастя.

Що таке колядки, як правильно колядувати, які костюми вдягають на колядування?

Традиція колядувати народилася ще за часів язичництва, коли наші предки поклонялися богині родючості Коляді та відзначали день зимового сонцестояння, коли дні ставали довшими, а ночі коротшими. Люди співали пісні, присвячені цій події, щоб урожай був добрим, а в домі був достаток.

З народженням християнства два свята переплелися і є одним цілим. На Різдво дорослі та діти вбираються, ходять до рідних, знайомих, розучують колядки, щедрівки, бажають усім благополуччя та щастя. Колядки — це традиційні обрядові пісні, які найчастіше мають релігійний характер, прославляють народження Ісуса Христа. Словами колядок стали дякувати Богові за все добре, що сталося у старому році, вихваляли щедрість та гостинність господарів.

Як правильно колядувати

За традицією, селом ходять ряжені: хлопці, дівчата, переодягнені в костюми, і колядують. Видовище це дуже яскраве та цікаве.

По-перше, для колядування потрібно зібратися групою не менше трьох осіб. На чолі компанії ряжених йде "зірка", який несе на палиці велику восьмиконечну зірку - символ народження Ісуса Христа. Зірка – це головний атрибут Різдва. Її можна вирізати з картону або зробити з дроту, прикрасити блискітками, битими іграшками.Зірка – це головна особа. Він повинен дуже добре знати колядки та співати їх.

Наступний іде «дзвонар», який несе дзвіночок. Він дзвонить, тим самим повідомляючи господарів, що йдуть колядники.

І замикає хода ''мехоноша'' . Він має мішок, куди господарі кладуть різні солодощі, калачі, бублики. Мішок повинен бути яскравим, зшитим із міцної тканини. Прикрасити його можна зірками, місяцем, сонцем.

Перш ніж почати колядувати, ряджені повинні запитати у господаря дозволу колядувати. Звичайно, у цьому проханні ніхто не відмовляє, але для пристойності все одно потрібно запитати дозволу. Якщо господар дав добро, ряжені дякують йому, бажають гостинним господарям здоров'я, щастя, добробуту та починають співати колядки.

Колядки на Різдво для дітей
Дітей дуже легко навчити колядувати. Вони можуть запам'ятати маленькі колядки. Розучуючи з дітьми колядки та щедрівки, ми їх долучаємо до традицій слов'янської культури. Малята дуже швидко сприймають на слух слова колядок. Декілька повторень і вони їх знають напам'ять. Тим більше, знаючи, що потім їм дадуть насолоди, діти вчать колядки швидко.

***

Коляда, коляда!
Ти подай нам пирога,
Або хліба скибку,
Або курочку з чубчиком,
Півня з гребінцем.
——————

Христос Спаситель
Опівночі народився,
У вертепі бідному
Він оселився.

Христос Владика,
Твій день народження,
Подай усім людям,
Світ освіти!
—————-

А я маленький, та далеко,
У вівторок народився,
У середу навчався
Книги читати
Христа величати!
Вас вітати!
Будьте здорові.
З Різдвом Христовим!
———————-
Нині ангел до нас спустився,
І заспівав: «Христос народився!»
Ми прийшли Христа прославити,
А вас зі святом привітати!

У наш час діти ходять із колядками, щоб повеселитися та отримати частування.
Дітей можна вбрати в яскравий одяг. Наприклад, скоморохом: у яскраву сорочку, шаровари, шапку на голову з бубонцями, підперезати поясом сорочку. Якщо ваші діти йдуть колядувати, подбайте, щоб вони були тепло одягнені, не забудьте дати їм рукавиці, щоб вони не замерзли. Зима все ж таки на вулиці!

Часто прийнято посівати підлогу зерном, щоб у будинках був достаток.»Сею, сію, посіваю, з Новим роком чи Різдвом вітаю!»
Розучуючи з дітьми колядки, ми допомагаємо їм розвивати пам'ять, творчі здібності, діти дізнаються про обряди та традиції Різдва.

Короткі колядки для дітей на Різдво

Дайте солодкому медку,
Так шматочок пирога,
Я станцую і заспіваю.
І колядки заспіваю!
——————
Допомагаю мамі я.
Колядую до ранку.
Пошкодуйте дитинку,
Дайте мені цукерочку!
—————-

Ви дітей не проганяйте.
А смачніше пригощайте!
Дайте сушок і бубликів,
І якийсь подарунок!
———————
Колядуємо, колядуємо,
Пісні з танцем чергуємо!
І навприсядки, і навколо,
Частуйте пирогом!
—————-
Діти заходять додому
частування дайте нам!
Побажаємо вам удачу,
І здоров'я в додачу
—————-
Прийшли ряжені,
Усі нафарбовані.
Будемо вас розважати,
Настрій піднімати!
—————-
Дайте нам монетки,
Дітям по цукерці,
Не приносимо людям зла.
Нам відмовляти не можна!
——————
Йде коза рогата.
Колядками багата.
Чим наповнена скринька
Покладіть до нас у мішок!
—————
Мехоношей я кличуся,
І морозів не боюсь!
До вас йду на вогник,
І несу великий мішок!
——————
Дінь-дінь, дінь-дінь, дзвеніть дзвіночки!
До вас прийшли сини та доньки!
Ви колядників зустрічайте,
Нас усмішкою привітайте!
—————-
Матінка-зима прийшла.
Відчиняйте ворота!
прийшли святки!
Прийшли колядки!
Коляда-моляда!
Колядки з побажаннями
З Різдвом святим вас, люди!
мир та лад у вас нехай буде
Щоб горя ви не знали,
І в багатстві мешкали!
———————
Ангел з неба до вас спустився
І сказав: Христос народився!
Ми Христа прийшли прославити,
А вас зі святом привітати.
——————
Прийшла Коляда
Напередодні Різдва.
Дай Бог тому, хто в цьому домі,
Всім людям добра бажаємо.
Золота, срібла,
Пишних пирогів,
М'яких млинців.
Доброго здоров'я,
Олія коров'ячого.

Костюми для колядування
Щоб правильно колядувати, замало лише вивчити слова пісень. Ще потрібно вбратися, підібрати костюми для колядування дітям.

Можна вбрати дітей у народному стилі.

Одяг повинен бути яскравим, ошатним. Можна пошукати в скрині бабусиним щось підходяще і пошити дитині костюм. Дівчинці можна підібрати яскраву хустку, красиву яскраву та пишну спідницю, краще довгу, зробити вінок, прикрасити його різнокольоровими стрічками.

Хлопчикам теж можна надіти сорочку у народному стилі, прикрашену вишивкою, широкі шаровари. Всю компанію можна нарядити та відправити колядувати селом.

Маски.

Маски завжди були важливим елементом різдвяного вбрання. Раніше їх шили із щільної тканини, шкіри. Зараз можна купити готову маску чи спробувати самому зробити. Які маски найчастіше надягають на різдво: маска кози, оленя, собаки, коні.

Коза.

Типовий персонаж коляди. Можна надіти кожух або дублянку, вивернуту навиворіт, надіти маску кози, на голову в'язану шапочку, До якої можна прикріпити ріжки.

Ведмідь.

Теж учасник святкових гулянь на Різдво та старий новий рік. Костюм можна взяти напрокат. А можна теж надіти бабусину шубу стару, дідусеву шапку-вушанку, розмалювати обличчя, намалювати ніс. Просто! І костюм ведмедя готовий!

Дорослі не зможуть встояти перед вбраними дітьми, які співають дзвінкими дитячими голосами пісні. Щедро їх почастують солодощами, дадуть монетки. Адже діти принесуть стільки радості, настрій піднімуть і рідним, і сусідам.

Розучуйте з дітьми колядки на Різдво, вітайте рідних зі святом.

Святкування Колядування, ряження, святкові ігри, ворожіння, сімейна трапеза

Свято починалося з появою першої зірки

Різдвяна дореволюційна листівка

Коляда(також Каляда, Коледа, чеш. Štědrý večer, словацьк. Kračun, польськ. Święto Godowe, ст.-калюж. Hody) - традиційне свято язичницького походження у слов'янських народів, пов'язане із зимовим сонцестоянням, пізніше приурочене до Різдва та Святок. Невід'ємними атрибутами свята були перевдягання (рядження з використанням шкур, масок і рогів), колядування, колядні пісні, обдарування колядників, молодіжні ігри, ворожіння.

Етимологія

Слово «Каляда» є раннім (наприкінці праслов'янської епохи) запозичення з латині, де календами (лат. calendae; від calo«кликати») називаються перші дні кожного місяця, безпосередньо або через грецьке посередництво ( καλάνδαι ). Показово щодо цього польський. kolędaз носовим голосним – спадкоємцем латинського «н». Відповідні слова балтійських мов є запозиченнями зі слов'янських.

Російські традиції

За народним повір'ям, тільки двічі на рік, 25 грудня (7 січня) і 10 (23) травня, Мати - сира земля могла розверзнутися за брехню, за хибну клятву або за лжесвідчення.

Починалося свято чинно – вечерею у рідному домі. Жінка, шановна глава сім'ї (Більшуха), пекла круглий хліб: дерев'яною лопаткою вона видавлювала у тісті борозенки у вигляді косого хреста і потім ставила хліб на під російську піч. Уся сім'я збиралася за столом. Стіл застилався скатертиною, під яку клали солому або сіно («Коляда приїхала на сивих конях, а коням треба сіна»). На столі різдвяна кутя та каша. Обов'язково на блюді пиріг і, кренделя, і ще пекли до свята фігурки тварин з пшеничного тіста - корівок, овечок, кізок, півників та курочок і чоловічків-пастушків. Ними прикрашали столи, вікна хати (між рам), їх посилали у подарунки рідним, сусідам, знайомим та дітям, ними обдаровували колядників. Ось уся сім'я чинно сидить за столом. Кажуть лише старші, згадують рік (хороше і погане в ньому), а молодші слухають, хоча їм не терпиться швидше на вулицю - колядувати! Після закінчення трапези частину куті, що залишилася, діти розносили дідусям і бабусям, а також по домівках бідняків, щоб і вони могли відсвяткувати Різдво. Ні їжу, ні скатертину не прибирали до ранку, вважаючи, що до столу прийдуть душі покійних батьків, щоб поїсти.

День «на гороб'ячий стрибок» прибув і починає спалахувати зимове сонце. Коляда в слов'янської міфології- Здійснення новорічного циклу. Однією з найхарактерніших рис святок (як і масляниці) є ряження, одягання тулубів вовною вгору, носіння звіриних масок і галасливі карнавальні танці в будинках і вулицях. Рядуться у ведмедя, коня, бика, козу, гусака, журавля. Самі колядники (ряджені) повинні бути невпізнаними. Під час появи ряжених розігрувалися сценки, інколи ж і цілі уявлення. Розігрували жартівливі похорони і вінчання, рекрутський набір, ярмарок, кузню і риболовлю, «водили» козу, кобилу, туру (бика).

Ось як це відбувалося, наприклад, у Вологодській губернії: «...у битком набиту хату ввалилися ряжені. Тут є і сивий, як лунь, старий з клаком куделі замість бороди, з батогом у руках; циган із постійною приналежністю свого промислу – батогом; циганка з дитиною-чучелом у руках; жебраки, дівчата-хлопці, парубки-дівчата. Весь цей натовп кричить, сміється, танцює. Ось сивий старий починає свої розповіді. Циган заводить мову про коней. Циганка починає гадати долю дівчат. Жебраки просять милостиню» [Неуступов А. Д., 1913]. Стрибки ряжених відрізнялися від тих парних або колективних танців, які виконувалися на святах. Слідом за ряженими хлопці та дівчата зображували «дивні рухи», «стрибки та гарцювання», «дивовижні та виразні рухи ногами», «різні виховання, крутіння і перекидання». Все супроводжувалося дзвоном, шумом, гуркотом, тріском, брязкотом пічних заслін, залізних вёдер, ложок, палиць, сковорідок і т.п. заборонено моральним кодексом.

Українські традиції

В українських колядках язичницький елемент проявляється у запівах з Авсеня, зі сходу сонця, і, можливо, найсильніше в колядуванні з козою. Під козою тут, мабуть, мається на увазі якась міфічна істота. Обхід з козою представляє залишок вірування, що залишив численні сліди і в Західній Європі і що складався, за тлумаченням Маннгардта, в тому, що душа ниви (сіножати і рослини взагалі) є козло-або козоподібна істота (як і Фавн, Сільван), переслідуване жнецами і що ховається в останній не стиснутий сніп. З часом в обряд з козою могли проникнути та ін. Елементи, що не мають відношення до стародавнього язичництва. У самих піснях частково проявляється розмежування елементів християнського та язичницького. Різдвяні пісні у вузькому розумінні називаються колядками, вони притулилися під покров церкви, співаються в Румунії на лад священних пісень, в Україні членами церковних братств - риса, що нагадує колядні товариства середньовічної Європи (див. Каланди). До вшанування ж язичницького новоліття, що прикрилося іменами християнських святих - Василія (1 січня) та Меланії (31 грудня), приурочені інші пісні, які називаються щедрівками (укр. щедрівками) і представляють свій особливий розмір, стиль, визначений стародавньою обрядовістю, гаданнями про щедрим», багатому році. Поза межами Білорусії та України термін «щедрівка» відомий на півдні Росії, у прикордонних з Україною регіонах. Подекуди розрізняються й самі виконавці обряду, дивлячись на його язичницьке чи християнське джерело.

Білоруські традиції

Колядувати починали ввечері напередодні Різдва: на обідній стіл клали сіно та гроші, які лежали до Щедреця – 1 (14) січня, щоб те й інше наступного року не переводилося. Цього дня постили до вечора, і лише з першою зіркою сідали за стіл, на якому серед інших пісних страв повинні обов'язково бути кутя та взвар (своєрідний компот). Увечері перед новим роком кутя подавалася з ситию - водою, підсолодженою медом. Їжа була рясна, м'ясна: млинці з верещакою, смажена ковбаса та ін. Зварювання зазвичай робилося з сушених яблук і груш.

Першого дня Різдва ходили в гості у сім'ї своїх хрещеників – носили їм подарунки. Увечері молодь, а часто й діти ходили хатами, співаючи колядки. Все це зі сміхом, з жартами. Одягали вивернутий кожух, козячу маску - і таку «козу» водили, просячи у господарів, «щоб нашій козі та подарували решето вівса, поверх ковбаса, решето гречки на варенички». Обдаровану їжу складали в мішок. Крім "кози" водили "ведмедя", "кобилку". На Полісся ходили колядувати із зіркою із прутів, одягнувши її на жердину. Зірку обтягували білою матерією, у середині горіла свічка. Так робилося на згадку про зірку, яка запалилася під час народження Христа.

Колядників всюди зустрічали привітно, це було запорукою того, що наступний рік стане щасливим. Білоруських колядок багато, знайдеться окремо і для господаря, і для господині, і для дітей.

Прийшли святки-колядки
На липових санчатах.
Саночки поламалися,
Сорочки помаралися,
А колядки загубилися.

Бігла свинка від Максимка,
Та занапастила коляду,
А ти, хлопче,
Не гуляй, не гуляй,
А колядки збирай, збирай...

Відображено коляди і в приказках. «На коляди вночі тріщить, а вдень плющить». «Прийшли колядки - млинці та оладки». «Колядки – господарські порядки».

Не дмуй, не вий, метелиця.
Коляда!
Не завевай дороженя,
Коляда!
Я до мамки йду, віночки в'ю.
Коляда.
Від мамки піду, вінок розвину.
Коляда!
Квітка впаде, сльоза пропливе.
Коляда!
А де вінок – там струмок.
Коляда!

На коляди показували лялькові вистави театру-батлейки.

На Щедрець обирали найкрасивішу дівчину - щодру, прикрашали її вінком, стрічками, і на чолі з нею ходили по селу, дівчата співали щедрівки - ті ж колядки, але звернені до господарів, величного характеру, з приспівом-рефреном «щедрий вечір, добрий вечір».

Господарі не скупилися: обдаровували грошима, пирогами, домашньою ковбасою (адже на той час і кабан був заколотий). Вірилося, що наступний рік віддасть сторицею.

Коляда в інших країнах

Так, у Болгарії Колядою називають Різдво. Ходять під Різдво, славлячи Христа коледарі, під Новий рік (Васильєв вечір) - василічярі; в Україні колядують члени церковних братств, іноді зі старостою на чолі, випросивши благословення священика, захопивши церковний дзвіночок і маючи на увазі виколядоване звернути на якусь благочестиву мету, щедрують переважно діти, рідко молоді жінки і хлопці; у Румунії під Різдво один склад співаків (юнаки та батьки сімейств, люди від 18 до 45 років), під Новий рік – інший (діти та юнаки від 7 до 18 років).

Побутове та язичницьке коріння Коляди

Поряд з язичницькими та християнськими мотивами, чільну роль грають у колядках мотиви побутові, що перебувають у нерозривному зв'язку з основною метою колядок - «дім звеселілити», - прямо вираженої в самих піснях, післямовах або поколядях. Російські колядки зовсім далекі від любовного елемента, що зустрічається в румунських різдвяних піснях. Маючи своїм завданням славлення особи, якому вони співаються, вираження йому побажання будь-яких благ, російські колядки відрізняються серйозністю та задушевністю. Зміст цих побажань видозмінюється, дивлячись за статтю, віком та станом тих членів господарської сім'ї, до яких звертаються колядники: господарю обіцяє сімейне щастя та задоволення, дівчатам - щасливий шлюб. Це бажане, колядка в епічної обробці представляє здійсненим: господар живе в достатку і щасливий сім'єю, молодець - любов'ю і т. д. Колядки, що оспівують ідеал лайки, що обіцяють славу військових подвигів, повинні бути віднесені до найбільш древніх. Багато колядках збереглися риси древнього дружинного і княжого століття. П. В. Володимиров вказує багато рис, спільні колядкам і билинам (наприклад, заспівування та укладання). Відбилася у колядках і пізніша епоха боротьби з поляками. Щось має і книжкове джерело (наприклад, «Ключ розуміння», Іоаннікія Голятовського). Порівн. «Київська Старина» 1889, №1 та 1891, №12.

Найкращі колядки збереглися в старорусі, в Галичині у карпатських русинів. Велику стійкість виявили святкові обряди, багато в чому відзначені рисами язичницької давнини, що нагадують як про вшанування новонародженого сонця, так і про культ предків.

Як свято на честь народження сонця, Коляда супроводжується в деяких місцях Росії розведенням багать (у сербів і хорватів спалюють колоду-бадняк; у скандинавів julblock; у французів caligneau, la souche de Noël; в Англії ylelog; осетини всю ніч під Новий рік підтримують вогні), і до неї повсюдно присвячено багато побажань урожаю. Таке значення мають переговори за короваєм хліба (див. Корочун), обрядовий посип хлібного зерна, різноманітні ворожіння, мімічне наслідування пахану, яке у галицьких русинів розвинулося в цілу гру, що справляється парубками в день св. Меланії. Прихильне увагу богів, з язичницької точки зору, обумовлювалося належним їх частуванням, жертвопринесеннями; звідси обрядове вживання хліба, каші, але особливо свині. У новоросії дбає ще козулька, що має вигляд або козла на чотирьох ніжках (Володимирська губернія), або ін. тварин, або птахи (Олонецька губернія); козюльку бережуть з року в рік, щоб скотинка ходила влітку додому і плодилася, а також щоб її любив дворовий господар (див. Домовик). Останнє повір'я призводить до культу предків, який рельєфно виступає у різдвяній обрядовості України та Білорусі. У «свят вечір» (напередодні Різдва) вечірня вечеря, що складається в Лубенському повіті, головним чином, з куті (ячна, зрідка пшенична) та узвару (відвар сушених плодів), має сімейний і зокрема поминальний характер: кутю залишають на ніч для померлих родичів; за народним віруванням, на стіні бувають видно невиразні відображення маленьких, як ляльки, людей, що спускаються до столу.

Найбільшою архаїчністю відрізняється святкування святок у білорусів, що взагалі не відрізняється від української обрядовості. Найцікавішу особливість білоруських святок складають ігрища, які стосуються ворожіння про звужене, але частково нагадують ігрища «межу села» (літопис.); найбільш чудова одруження цярешки- Гра з вакхічним характером, що зображує весілля кількох пар.

Історія вивчення коляди

Вивчення коляди розпочато було у 1830-х роках Снєгірьовим з міфологічної точки зору, яка з усіма своїми крайнощами виявилася у працях О. Ф. Міллера та Афанасьєва. Застосування світил небесних до домогосподаря та його сім'ї О. Ф. Міллер пояснював давнім віруванням слов'ян у існування самостійної сім'ї небесної, золотоверхі тереми - символізацією небесних просторів, освітлених сонцем, швидкий розвиток немовляти Христа - велетенськи розвиваються силами природи і т.д. Найбільш велику працю А. А. Потебні («Пояснення малоросійських і споріднених пісень», т. II, Варшава, 1887) міфологічна сторона колядок і щедровок дуже обмежена і багато чому дано пояснення з погляду побутового та літературного запозичення. У 1874 р. з'явився 1-й том «Історичних пісень малоросійського народу з поясненнями», Вл. Б. Антоновича та М. Драгоманова (Київ), де численні К. та щедрівки внесені до відділу історичних пісень століття дружинного та князівських; виходячи з уявлення про колядки, як про найдавніші славослів'я героям і князям, видавці намагалися відкрити в окремих піснях спогади про ту чи іншу особу літопису. Костомаров, у великій рецензії цей збірник («Вісник Європи» 1874 р, № 12), визнав, що спільні риси древнього дружинного і князівського побуту увійшли до К. не за спогадами про окремих історичних осіб, тому, що риси ці були взагалі притаманні звичаям народу, складу його життя, умовам його суспільного устрою, його моральним поглядам та поетичному смаку. Нарешті, з погляду теорії запозичення повір'їв, обрядів і пісень глянув на колядки А. М. Веселовський («Розшуки у сфері російського духовного вірша», VII, 1883), який, відводячи широке місце греко-римським впливам, висловив припущення, що « разом із проповіддю християнства могли переселятися не лише церковні, а й народні обряди, що утримувалися випадково під покровом церкви та прикриттям християнського святого, а з обрядом переселялися і супроводжували його пісні - оригінали наших щедрівок, як тим самим шляхом могли заходити і оригінали різдвяних пісень». Особливо багато доказів представив А. Н. Веселовський на підтвердження думки, що зовнішня обрядовість, і насамперед маски та ряження, представляє спадщину римського побуту, яке переносилося з місця на місце спочатку греко-римськими мімами, а потім їх послідовниками та наслідувачами, всякого роду шпильманами, глумцями та скоморохами.

Колядки

Святкові народні пісні Колядки широко поширені в українців, щонайменше у білорусів, у росіян зустрічаються рідше і то переважно на півночі у вигляді так званого «винограддя», тобто у вигляді величних пісень з традиційним приспівом: «винограддя, червоно-зелене моє »(Колядки у росіян очевидно витіснені внаслідок особливо сильної боротьби з ними церкви та уряду). Відповідно східно-слов'янським колядкам зустрічаються у фольклорі всіх інших слов'янських та й багатьох інших європейських народів. Особливо близькі і за сюжетами і формою до слов'янських колядок: румунські, звані colinda, ср.-чеська та словацька назва пісень - koleda, словинське kolednica, coleda, сербське - koleda, kolenda, албанське - kolĕndŭ. Вважається, що перераховані назви пісень сягають назви греко-римського свята нового року - calendae. Назва новоліття у багатьох народів була перенесена на свято народження християнського бога (болгарське - колада, коляда, коленде, французьке - tsalenda, chalendes, charandes, провансальське - calendas) або напередодні цього свята (російське, українське, білоруське - коляда). Детальний звір новорічних та святкових свят новоєвропейських народів зі святами греко-римськими виявляє не тільки подібність назв, а й збіг окремих моментів обрядів, розваг та ін. Розбираючись у складному комплексі святкових обрядів та пісень новоєвропейських, зокрема східно- елементи, що сягають багатьох народів до явищ традиційної аграрної магії та місцевих культів, елементи, запозичені з греко-римської культури як у епоху дохристиянську, і пізніше, у химерному поєднанні «язичницького» і християнського.

Приказки та прикмети

Прийшла Коляда напередодні Різдва. Сонце повертає на літо, а зима – на мороз. Хоч як холод мороз, а свято веселе тепліше пічки пригріє. На святій сорочка хоч поганька, та біленька; до Різдва хоч сувора, та нова. Лапті плести (цього дня) - народиться (дитина) кривою; шити на різдво - вродиться сліпий. На різдво Христове хуртовина - бджоли добре роїться. На різдво опоку (іній) – урожай на хліб; небо зоряне - урожай на горох. Якщо на різдво шлях хороший – до врожаю гречі. П'ять разів на рік сонце грає: на Різдво, Богоявлення, Благовіщення, Світле воскресіння, Іванове народження. Темні святки – молочні корови; світлі святки - ноські кури. «Коляда приїхала на сивих конях, а коням треба сина (сіна)» (белорус.) (Так пояснюють звичай класти сіно під скатертину на святковому столі) . «Коляда дуже варовіта» (полісся). Колядників на поріг садять, щоб кури мчали. На коляди вночі тріщить, а вдень плющить. Прийшли колядки - млинці та оладки. Колядки – господарські порядки.

Див. також

• Perchten (нім.)

Примітки

Література

• Численні малоросійські та білоруські колядки та щедрівки надруковані у збірниках Чубинського, Кольберга, Шейна;
• варіанти та нові пісні у «Київській Старині» 1871 р, № 1 та 1890 г, № 12;
• у ст. Хр. Ящуржинського, «Колядки релігійно-апокрифічного змісту» («Київська старовина», 1895, № 2)
• В. Милорадовича, «Різдвяні святки в північній частині Лубенського повіту» («Полтавські Губернські Відомості», 1893, № 42, 43 і 44 і від.).
• Великоросійські колядки порівняно рідкісні; чудово велика колядка з Олонецької губернії вид. Колосовим у «Збірнику російської та словесності» (т. XVII, СПб., 1887);
• ін. видання вказані у ст. Володимирова: «Вступ до історії російської словесності» («Ж. М. М. Пр.», 1895 р, № 4),
• до чого додати тексти, надруковані в губернських відомостях:
  • владимирських 1867 р № 29 і 1870 р № 23;
  • новгородських 1873 р № 34
  • олонецьких 1879 р, №36.
• Порівн. ще Н. Сумцов, «Наукове вивчення колядок та щедрівок» («Київська Старина», 1886 р, № 2 та ін.),
• його ж «Культурні переживання» (Київ, 1890);
• Хр. Ящуржинський, «Білоруські колядки» («Київська Старина», 1889, № 2);
• Хаханов А. С., «Святкування Нового року у грузинів» («Етнографічний огляд», 1890, кн. III).

Зовнішні посилання

• Колядування // Російський етнографічний музей
• Українські народні колядки (укр.)

Сьогодні для багатьох Різдво Христове та Коляда – це два свята, які складно розділити. Адже це зовсім не так. За часів язичництва, коли християнства на Русі ще не було, свято Коляда вже існувало. Присвячувався він не Ісусу Христу, а забутому нині Даждьбогу. Люди раділи доданню дня і дякували Богові за це, виконуючи пісні-колядки.

Що таке Коляда

Коляда - слов'янське свято, яке сьогодні починається з Різдва і триває до Хрещення, тобто проходить з 7 до 19 січня. Цими днями проводяться обряди, присвячені Різдву. Раніше Коляда починалася зі Святок, тобто 25 грудня і закінчувалася 6 січня.

Звичайно, свято видозмінилося за століття, але основні традиції збереглися і до сьогодні. Так само, як і раніше, святкуючі одягаються в наряди, для виготовлення яких використовуються шкіри тварин, роги. Одягають найсмішніші і найстрашніші маски. Колядують, тобто співають святкові пісні, отримуючи від слухачів різноманітні подарунки. Дівчата ворожать, сподіваючись дізнатися, хто ж буде нареченим.

Як готувалися та святкували Коляду раніше

До Коляди готувалися заздалегідь і приділяли цьому велику увагу. Господині куховарили, намагаючись приготувати якомога більше смачних страв. Оладки, пироги, м'ясо різних видах, каші, запіканки – все найцікавіше. Жінки робили генеральне прибирання, намагаючись, щоб усе сяяло, наче сонячні промені. Всі члени сім'ї відвідували лазню, в якій добре милися і парилися. Також шили та майстрували різні вбрання для колядування.

Коли наставав день святкування, починалося свято, і йшло воно за певним сценарієм.

Люди йшли до храмів (тоді язичницьких), де проводили обряди жертвопринесення. Стародавні сказання кажуть, що слов'яни прикрашали обличчя, одягали маски та вбрання, і в такому вигляді хвалили богів. Вибирався головний, званий чаклуном, який проводив жертвопринесення. Зазвичай це був голова сім'ї. У жертву приносили домашню тварину чи птицю, чия кров розбризкувалася для відлякування злих духів. Молодь співала колядки та гадала.

За старих часів святкування Коляди відзначалося галасливо. Молодь збиралася для ходіння по будинках у великі, веселі компанії. Несли на жердині сонце, символ свята, а після приходу християнства сонце замінили зірку (символ народження Ісуса). Натовп стукав у цебра палицями і ложками, голосно кричав на різний лад, хтось наслідував мекання кози, хтось мукав як корова, хтось гавкав як собака.

Коли основну частину було закінчено, люди приступали до святкової трапези. Їли м'ясо жертовних тварин, пили із загальної чаші. Після щільного обіду починалися «ігрища», настав час пісень, танців, веселощів. Другого дня, взявши з собою пироги, люди йшли колядувати. Першими виступали завжди діти, потім дівчата, а вже потім дорослі жінки та чоловіки.

Як зазначалося Коляда в останнє століття

За останні сто років правила практично не змінювалися. Якщо Коляда відзначалася, то так: на святвечір прийнято було не їсти, чекати вечора, появи першої зірки. Як тільки її бачили, на стіл виставляються страви, серед яких обов'язковою залишалася кутя та узвар із сухофруктів, м'ясні та здобні смаколики.

На Різдво, 7 січня, люди прямували в гості до хрещеників, щоб привітати їх, подарувати їм сувеніри. Увечері вбрана у святкові костюми молодь йшла співати колядки. Важливо, що одна людина в групі обов'язково мала бути в костюмі кози.

Господарі слухали пісні, дивилися на танці, дякували та у відповідь роздавали смачну їжу (печиво, кекси, тортики, ковбасу – що є). Не пустити колядників вирішувалися не багато, тому що це погана прикмета.

У містах Коляда проходила більш цивілізовано. Зазвичай організовувалась весела святкова програма в центрі, проводився ярмарок, за часів балів багаті городяни з'їжджалися, щоб потанцювати та відзначити свято у якомусь шикарному особняку. Треба сказати, що після прийняття християнства церква намагалася заборонити звичаї колядування, поклоніння язичницьким богам, дворами все частіше ходили священнослужителі та віруючі, що розповідали про народження Христа. Але традиції викорінити не вдалося, у багатьох селах та містечках Коляда відзначалася та відзначається за старовинним сценарієм.

Вірити у прикмети чи ні?

З Колядою пов'язано багато народні прикмети. Наприклад, не рекомендувалося на Різдво плести ноги, щоб дитина не народилася кривою. А якщо на Різдво шити – то малюк міг бути і сліпим.

Якщо на Різдво розігрувалась хуртовина, то можна було чекати гарного роїння бджіл. Іній, що з'явився у дні свята, символізував урожайний хлібний рік. Зоряне небо – горох уродиться. Дороги не замело - з гречею проблем не буде, виросте багато. Хочеш, щоб кури добре мчали - посади колядників на поріг.

Особливе місце ворожіння

«Раз у хрещенський вечір Дівчата ворожили: За ворота черевичок, Знявши з ноги, кидали».
Так писав російський поет та перекладач В. А. Жуковський у своєму вірші «Світлана».

Ворожили незаміжні дівчата, зазвичай напередодні Різдва Христового аж до 14 січня. За старих часів вірили, що це період найкращий для того, щоб дізнатися про свою долю, побачити майбутнього нареченого.

Ритуалів було багато, і кожен по-своєму цікавий. Наприклад, дівчина виходила надвір і кидала чобіт через паркан. Якщо той упав носком до будинку, то про весілля у новому році можна було не мріяти. А ось якщо носком в інший бік, тут треба було зрозуміти, куди ж чобіт вказує, звідки прийде майбутній наречений. Так, чобіт мав бути обов'язково з лівої ноги.

Особливо популярно було ворожіння на кільцях. І тут збиралася ціла компанія дівчат. Решето наповнювалося крупою, у нього ж клади срібне, золоте, металеве та оздоблене каменем колечко. Все ретельно перемішувалося, і дівчата починали черпати долонями з ґрат. Потрапило срібне колечко – наречений буде з простих, золоте – чекай, свататися буде купець, каблучка з каменем – боярин візьме заміж, металеве – на жаль, наречений буде бідним. У найгіршому становищі виявлялися дівчата, що зачерпнули тільки крупу: цього року заміжжя у них не передбачалося.

Швидке заміжжя пророкували дві голки, намащені жиром і опущені у воду. Але тільки в тому випадку, якщо вони не тонули. Про долю можна було запитати й у поліна. Дівчина витягала його із заплющеними очима і потім розглядала. Криве, шорстке поліно означало некрасивого чоловіка, і навпаки.

Коляда сьогодні

Сьогодні Коляда поступово забувається, а дехто навіть не знає, що існує таке свято і в який період його відзначають. Але це стосується переважно великих міст. А от у селах Коляду пам'ятають та відзначають. Звичайно, сценарій свята вже не такий об'ємний, як у давнину, і часто люди обмежуються співом колядок та ворожіннями.

Колядники, найчастіше це діти, збираються і оминають рідних, сусідів, знайомих, звертаючись до них із проханням дозволити їм поколядувати. У відповідь господарі запрошують колядників, дякують за святкову радісну звістку та дарують їм маленькі подарунки, гостинці. Сьогодні це можуть бути і гроші, а не горішки, солодощі та фрукти, як раніше. Буває, що як колядники виступають музичні колективи або церковні хори.

Святвечір - саме час дізнатися про те,