नॉर्वेजियन की पारंपरिक राष्ट्रीय पोशाक को "बुनाद" कहा जाता है। इसके कट के कई रूप हैं और अनगिनत रंग। उत्तरार्द्ध मुख्य रूप से महिलाओं की पोशाक के लिए विशिष्ट है। कई शताब्दियों के लिए, नॉर्वेजियन पोशाक पैन-यूरोपीय शहरी पोशाक से प्रभावित रही है, इसलिए, हमारे समय में, नॉर्वेजियन केवल बड़ी छुट्टियों, शादियों और उत्सवों पर एक बुनड लगाते हैं।

राष्ट्रीय पोशाक के विवरण स्कैंडिनेवियाई सागाओं और उत्तरी यूरोप के निवासियों की प्राचीन छवियों में संरक्षित हैं। यह उनसे इस प्रकार है कि संकीर्ण लंबी पतलून, छोटी जैकेट और हुड के साथ लबादे पुराने नॉर्स पोशाक की विशेषता है। वर्तमान में पुरुषों के बुनड में कट के दो रूप देखने को मिलते हैं। नॉर्वे के पश्चिमी क्षेत्रों के पुरुषों की राष्ट्रीय पोशाक में संकीर्ण लंबी पतलून होती है, जो शीर्ष पर लगभग छाती तक पहुंचती है और कंधों से पकड़ी जाती है। कपड़ों को एक बनियान से पूरित किया जाता है, गहनों से सिला जाता है और छाती पर बटनों के साथ छंटनी की जाती है। देश के पूर्वी क्षेत्रों के लिए, जैकेट या बनियान, शॉर्ट पैंट, आमतौर पर घुटनों के ठीक नीचे, अधिक विशिष्ट होते हैं। जैकेट और पैंट को पंक्तियों में व्यवस्थित बटनों से सजाया गया है। पोशाक पारंपरिक गोल्फ द्वारा पूरक है, जिसमें एक ज्यामितीय पैटर्न होता है और मोटी ऊन से बुना हुआ होता है। दोनों जिलों में, चौड़ी आस्तीन और संकीर्ण कफ वाली एक सफेद शर्ट, काली पतलून, काली रेनकोट, बकल के साथ चमड़े के जूते और निश्चित रूप से, पोशाक के लिए एक टोपी या शीर्ष टोपी लगाई जाती है।

लोक पोशाक सजावटी विवरणों द्वारा पूरक है: स्कर्ट के हेम के किनारे पर बनियान, एप्रन, जैकेट, उज्ज्वल बेल्ट और बहु-रंगीन ट्रिम्स पर शानदार कढ़ाई। इससे यह तथ्य सामने आया कि देश के लगभग हर क्षेत्र में विभिन्न प्रकार की महिलाओं की वेशभूषा की विशेषता थी।

महिलाओं की नॉर्वेजियन राष्ट्रीय पोशाक भी कट के दो रूपों (चित्र 7) द्वारा दर्शायी जाती है। अधिकांश देश में, इसमें एक ब्लाउज और एक स्कर्ट होता है, केवल पश्चिमी क्षेत्रों में सुंड्रेस के साथ पहने जाने वाले ब्लाउज होते हैं। यह महिलाओं की पोशाक का आधार है। कुछ क्षेत्रों में, इसमें एक एप्रन, बनियान या जैकेट जोड़ा जाता है। परंपरागत रूप से, परिधान ऊनी कपड़े से बने होते हैं। ठंड के दिनों में स्कार्फ, केप, रेनकोट, मल्टी लेयर्ड स्कर्ट का इस्तेमाल किया जाता है। पुरुषों के सूट में भी चमकीले रंग होते हैं, लेकिन वे महिलाओं के समान कढ़ाई वाले नहीं होते हैं। नॉर्वे में, प्रत्येक विशिष्ट क्षेत्र (फुल्के) अपनी विशिष्ट राष्ट्रीय पोशाक प्रस्तुत करता है।

यद्यपि हमारे समय में घरेलू स्तर पर शहरी पोशाक के एक आधुनिक पैन-यूरोपीय संस्करण का उपयोग किया जाता है, एक लोक परंपरा है कि नॉर्वेजियन आज तक सच रहे हैं। मोटे धागे से बुने हुए और राष्ट्रीय गहनों से सजाए गए प्रसिद्ध गर्म नॉर्वेजियन स्वेटर यहाँ विशेष रूप से लोकप्रिय हैं। वे बहुत सुंदर, विश्वसनीय (सबसे ठंडे मौसम में गर्म) हैं, बहुत कम जगह लेते हैं। 100% ऊन से बने उत्पाद विशेष नॉर्डिक पैटर्न से ढके होते हैं: आप उन पर हिरण और एल्क, बर्फ के टुकड़े और ठंढ, ज्यामितीय पैटर्न देख सकते हैं, जो उन्हें पूरी दुनिया में पहचानने योग्य बनाता है।

दुनिया की सभी राष्ट्रीयताओं की अपनी विशेषताओं, परंपराओं के साथ-साथ राष्ट्रीय वेशभूषा भी होती है। बड़े देशों में इन संगठनों की कई किस्में हैं, लेकिन नॉर्वे और भी आगे बढ़ गया: यहां प्रत्येक क्षेत्र की अपनी पोशाक है।

नॉर्वेजियन बुनाडो

नॉर्वेजियन की राष्ट्रीय पोशाक, जिसे देश में बुनाड कहा जाता है, आज भी नॉर्वे में बहुत लोकप्रिय है। यह पोशाक अपनी भव्यता, विविधता, समृद्धि और सुंदरता से प्रभावित करती है। शाही परिवार के सदस्यों और देश के आम नागरिकों दोनों के लिए छुट्टियों पर बुनड पहनने का रिवाज है।

आज तक, देश में दो सौ से अधिक प्रकार के राष्ट्रीय परिधान हैं, उनकी विविधताओं की विशाल विविधता की गिनती नहीं है। अक्सर एक गाँव में इनकी कई किस्में होती हैं, और एक ही इलाके की पोशाक अलग-अलग रंगों में बनाई जा सकती है। नॉर्वेजियन के अधिकांश राष्ट्रीय कपड़े अपने मूल रूप में आज तक जीवित हैं। नॉर्वे में राष्ट्रीय वेशभूषा परंपरागत रूप से पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित की जाती है, और एक पूर्ण सेट में उनकी लागत अक्सर एक नई कार की लागत के बराबर हो सकती है।

पारंपरिक पुरुष राष्ट्रीय पोशाक

पुरुषों के कपड़ों के सेट में एक लिनन शर्ट, घुटने की लंबाई वाली पैंटालून, बटन की कई पंक्तियों के साथ एक मोटी बनियान, एक बाहरी जैकेट या जैकेट, एक चौड़ी-चौड़ी टोपी या गेंदबाज टोपी, मोज़ा, विशेष जूते, चांदी के कफ़लिंक, बकल और बटन होते हैं। . पुरुषों के सूट महिलाओं की तरह भारी कढ़ाई वाले नहीं होते हैं, लेकिन बहुत चमकीले रंगों में सामग्री से लाभान्वित होते हैं।

पारंपरिक महिलाओं की राष्ट्रीय पोशाक

महिलाओं के कपड़ों के एक पूरे सेट में शामिल हैं: हाथ की कढ़ाई से सजा एक ब्लाउज, एक जैकेट, एक मोटी ऊनी स्कर्ट, एक बनियान, विशेष मोज़ा और जूते, एक शॉल या दुपट्टा, मिट्टियाँ, चांदी की पट्टियों से बना एक बेल्ट, एक चांदी के साथ एक हैंडबैग अकवार और कीमती धातुओं से बने हस्तनिर्मित गहने। स्कर्ट को अक्सर दोगुना किया जाता है, ब्लाउज पर बटन के बजाय चांदी के कफ़लिंक का उपयोग किया जाता है, और बनियान को चांदी की चेन के साथ बांधा जाता है। सभी चांदी को पेंडेंट से सजाया गया है और बड़े पैमाने पर जड़ा हुआ है।

पुरुषों के विपरीत, महिलाओं के सूट का उपयोग बहुत व्यापक है। आमतौर पर लड़कियों के लिए वे पुष्टि के लिए एक महंगी हस्तनिर्मित राष्ट्रीय पोशाक सिलती हैं। राष्ट्रीय महिलाओं की पोशाक अक्सर शादियों और अन्य महत्वपूर्ण कार्यक्रमों में पहनी जाती है।

दुल्हन की शादी का सूट

नॉर्वेजियन दुल्हनों के शादी के कपड़े कम सुंदर और महंगे नहीं हैं, वे अपनी मौलिकता और मौलिकता से विस्मित हैं। हर समय दुल्हन की शादी की पोशाक की एक विशिष्ट विशेषता एक शानदार हेडड्रेस थी, जो एक परी-कथा राजकुमारी के टियारा की याद दिलाती थी।

नॉर्वेजियन सुंदरियों के सिर पर मुकुट, जो कोकेशनिक और एक टोपी का मिश्रण होते हैं, जो चलते समय टिमटिमाते हुए चांदी या सोने के पेंडेंट से सजाए जाते हैं, उन्हें अपनी झंकार के साथ बुरी आत्माओं को दूर भगाने के लिए कहा जाता है। शादी में दुल्हन, परंपरा के अनुसार, तब तक नृत्य करने के लिए बाध्य थी जब तक कि उसके सिर से ताज गिर न जाए।

पुराने दिनों में, दुल्हन की पोशाक की सुंदरता सीधे परिवार की वित्तीय स्थिति पर निर्भर करती थी, और हेडड्रेस विभिन्न सामग्रियों से बनाया जाता था - पुआल से लेकर चांदी और सोने तक।

नॉर्वे ... सुंदर प्रकृति, स्वच्छ वातावरण, जीवन स्तर के उच्चतम मानक, सावधानीपूर्वक संरक्षित परंपराओं के साथ एक अद्भुत उत्तरी देश। नॉर्वेजियन भी अपनी लोक पोशाक बुनाड को एक राष्ट्रीय खजाना मानते हैं। इसे नॉर्वे के राष्ट्रीय दिवस - 17 मई को शादियों, पुष्टिकरणों, नामकरण, लोकगीतों की छुट्टियों, यानी के लिए पहना जाता है। यह लगभग सार्वभौमिक हो गया है।

सच है, नॉर्वेजियन खुद अभी भी बहस कर रहे हैं कि क्या है बुनाडीऔर यह किस प्रकार से भिन्न है राष्ट्रीय पोशाक.

कुछ का दावा है कि बुनाडीनॉर्वे के विभिन्न क्षेत्रों में पहने जाने वाले कई राष्ट्रीय परिधानों का सामान्य नाम है, और इसके अलावा, यह 20 वीं शताब्दी में राष्ट्रीय शैली में पुनर्निर्मित उत्सव के कपड़ों का नाम भी है।

अन्य शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि बुनाड़ राष्ट्रीय शैली में उत्सव की पोशाक है।, जो अनादि काल से अस्तित्व में था, जिसे असाधारण अवसरों पर पहना जाता है। बिनार्ड, उनका तर्क है, औपचारिक अवसरों के लिए "नकली" लोक परिधानों से अलग है, जिन्हें वास्तविक लोक परिधानों की नकल करने के लिए "डिज़ाइन" किया गया था। इस तरह के "पुनर्निर्माण" को अक्सर के रूप में संदर्भित किया जाता है "उत्सव पोशाक" - उत्सव / उत्सव / उत्सवबुनाड स्टोर्स में, वे बिल्कुल फेस्टड्राक्ट के रूप में बेचे जाते हैं, न कि बुनद के रूप में।

और, अंत में, कुछ लोककथाकारों का मानना ​​है कि बुनद राष्ट्रीय पोशाक से अलग है, क्योंकि नीचे राष्ट्रीय पोशाकसमझा जाना चाहिए रोज़मर्रा के कपड़े, ए बुनाड - उत्सव के कपड़े.

प्रत्येक दृष्टिकोण के साथ बहस कर सकते हैं, खासकर जब से "शब्द" बुनाडी» प्राचीन उत्तरी से आया था बनीर - "घर के लिए कपड़े"- और प्रत्येक पक्ष को यह तर्क देने का अवसर देता है कि वह सही है। हालांकि, हर कोई सही है कि बुनाडीतथा FESTDRAKटी आश्चर्यजनक रूप से सुंदर और विशिष्ट रूप से मूल हैं, और नॉर्वेजियन उन्हें गरिमा के साथ पहनते हैं!

महिलाओं के वस्त्र हैं:

कशीदाकारी ब्लाउज, बनियान, जैकेट, स्कर्ट, पेटीकोट।

स्टॉकिंग्स (विशेष, कभी-कभी कशीदाकारी भी !!!),

चांदी के ताले के साथ पर्स

सर्दियों के लिए शॉल, मिट्टियाँ।

चांदी या कम अक्सर सोने से बने हस्तनिर्मित गहने: विशेष फास्टनरों, बटन, ब्रोच, जिन्हें सोल्जे, झुमके, कफ़लिंक (महिलाओं के लिए), झुमके, अंगूठियां, बेल्ट कहा जाता है।

विशेष जूते।

पिछले कुछ वर्षों की "खोज" - ऊन से बने बुनद के लिए विशेष छतरियां, हाथ की कढ़ाई से सजाए गए और हैंडल पर नाम के साथ एक विशेष चांदी की प्लेट!

पुरुष का सूट घुटने के नीचे पतलून, एक लिनन शर्ट, बटन की कई पंक्तियों के साथ एक मोटी बनियान और एक बाहरी जैकेट होता है। घुटने की लंबाई के ऊनी मोज़े भी आवश्यक हैं। पुरुषों का सूट महिलाओं की तरह भारी कढ़ाई वाला नहीं है, लेकिन अक्सर बहुत चमकीले रंगों, लाल और पीले या काले और लाल रंग में आता है। कई लोग चौड़ी-चौड़ी टोपी या गेंदबाज़ टोपी पहनते हैं। आधुनिक नॉर्वे में पुरुषों के सूट अब अधिक से अधिक मांग में हैं।

लगभग हर गांव और शहर का अपना एक प्रकार का बुनाड़ होता है। हर किसी की अपनी "अतीत" और अपनी "परंपरा" होती है। बहुत बार, एक ही क्षेत्र से अलग-अलग रंगों में एक बुनड बनाया जा सकता है। कभी-कभी एक गाँव में कई प्रकार की राष्ट्रीय पोशाकें होती हैं।

स्वीडिश राष्ट्रीय पोशाक के बारे में ऐतिहासिक और सांस्कृतिक नोट।

राष्ट्रीय पहचान के प्रतीक के रूप में स्वीडिश लोक पोशाक

सूट और राजनीति
आधुनिक वैज्ञानिकों के अध्ययन में लोक पोशाक को राष्ट्रीय पहचान के निर्माण का एक साधन मानने की प्रवृत्ति है। राजनीति लोकप्रिय संस्कृति को समय की आवश्यकताओं के अनुकूल बनाती है, नई परंपराओं का निर्माण करती है। इसलिए कृत्रिम रूप से 18वीं शताब्दी में बनाया गया, किल्ट और चेकर्ड फैब्रिक - "प्लेड" स्कॉटलैंड के अभिन्न गुण बन गए।
यूरोपीय देशों में "राष्ट्रीय वेशभूषा" के साथ स्थिति समान है। इस संबंध में स्वीडन कोई अपवाद नहीं है। इस देश में लोक पोशाक में रुचि एक ओर, अतीत में रुचि के साथ जुड़ी हुई है, और दूसरी ओर, इसके पूरी तरह से अलग कार्य हैं, "स्वीडिशनेस" का प्रतीक है। यह स्वीडिश राष्ट्रीय पोशाक के लिए विशेष रूप से सच है, हालांकि इसके निर्माण में मुख्य सिद्धांत अतीत में वापसी था।

स्वीडन में "लोक पोशाक" की अवधारणा के बारे में
पहली नज़र में, "लोक पोशाक" की परिभाषा सरल और स्पष्ट लगती है। समस्या को और करीब से देखने पर चीजें और जटिल हो जाती हैं। स्वीडिश लोक पोशाक का अध्ययन करते समय, किसी को "लोक पोशाक", "आम लोगों की पोशाक" की अवधारणाओं के बीच अंतर करना चाहिए।
एक लोक पोशाक (लोक नाटक), सख्त अर्थों में, केवल एक निश्चित क्षेत्र की एक निश्चित विशेषता के साथ एक निश्चित क्षेत्र की एक प्रलेखित (पोशाक के सभी भागों को संरक्षित किया जाता है) किसान पोशाक कहा जा सकता है। इस तरह की वेशभूषा स्पष्ट प्राकृतिक सीमाओं (जंगलों, पहाड़ों, जलाशयों) वाले क्षेत्रों में बनाई जाती है। कपड़े और जूते कुछ नियमों के अनुसार बनाए गए थे, जो दर्जी और थानेदारों को जुर्माना या चर्च की सजा की धमकी के तहत पालन करने के लिए बाध्य किया गया था - इसलिए विशिष्ट विशेषताएं, एक गांव की पोशाक में दूसरे से अंतर। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि स्वीडिश किसानों ने वर्दी पहनी थी - अभी भी कुछ व्यक्तिगत मतभेद थे।
एक पैरिश पोशाक (सॉकेंड्राकट) और एक काउंटी पोशाक (हरडस्ड्रैक) को लोक पोशाक माना जा सकता है यदि पैरिश या काउंटी की सीमाओं को स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया हो।
"फोकड्राक्ट" के अलावा, "बायगडेड्राकट" और "हेम्बीगडेड्राकट" की अवधारणा भी है - यह क्षेत्र की एक पोशाक है, एक पुनर्निर्माण, या एक लोक के आधार पर फिर से बनाई गई पोशाक है।
"लैंडस्कैप्सड्रैक" नाम - लिनन सूट, एक पूर्ण शब्द की तुलना में राष्ट्रीय रोमांटिकतावाद के युग का एक आविष्कार है। एक भी काउंटी या पैरिश के पास ऐसी पोशाक नहीं थी - यह एक प्रतीक है, स्वीडन के 25 ऐतिहासिक प्रांतों में से एक के प्रतीक के रूप में सेवा करने के लिए विभिन्न भागों से बना एक पोशाक है। हालांकि, इस परिभाषा की अपर्याप्तता के बावजूद, लोकप्रिय साहित्य लगातार इस तथ्य के बारे में बात करता है कि प्रत्येक सन का अपना सूट होता है। इसे "आविष्कृत परंपरा" के उदाहरण के रूप में भी कहा जा सकता है जो ऐतिहासिक अतीत से जुड़ा नहीं है, लेकिन लोकप्रिय है।
"लोक पोशाक" (लोक नाटक) और "आम लोगों की पोशाक" (लोकगीत ड्रैक) के बीच एक अंतर किया जाना चाहिए। निस्संदेह, एक लोक पोशाक आम लोगों का पहनावा होता है, लेकिन लोगों के सभी कपड़े लोक पोशाक नहीं होते हैं। उदाहरण के लिए, हम शहर की पोशाक को लोक पोशाक नहीं कह सकते।
"राष्ट्रीय पोशाक" शब्द बहुत अस्पष्ट है। "राष्ट्रीय" वेशभूषा वे हैं जो किसान वेशभूषा की छवि में XIX-XX के मोड़ पर बनाई गई हैं, जिनका उपयोग शहरी आबादी या विशेष अवसरों के लिए उच्च समाज के प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता है। उदाहरण के लिए, उप्साला में विश्वविद्यालय के छात्रों की पोशाक शाम में समुदाय का प्रतिनिधित्व करने वाली वेशभूषा, या नाट्य प्रदर्शन के दौरान राजा ऑस्कर II के दरबारियों की "दलीकारली" वेशभूषा। 1902-03 में "नेशनल" को भी बनाया जा सकता है। आम स्वीडिश राष्ट्रीय पोशाक (अलमन्ना स्वेन्स्का नेशनलड्रैकटेन), जिसे "स्वीरिगेड्राकट" भी कहा जाता है।

राष्ट्रीय रूमानियत और पारंपरिक वेशभूषा का पुनरुद्धार
स्वीडन में, पारंपरिक किसान पोशाक 1850 तक रोजमर्रा के उपयोग से बाहर हो जाती है। संचार के विकास, पूरे देश में शहरों और उद्योगों के विकास के कारण, लोग धीरे-धीरे पारंपरिक पोशाक को छोड़ रहे हैं, जिसे पिछड़े किसान का प्रतीक माना जाता था। दुनिया।
हालांकि, 19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर, नव-रोमांटिकवाद ने पश्चिमी यूरोप को प्रभावित किया, और स्वीडन में धर्मनिरपेक्ष समाज ने किसान संस्कृति और लोक वेशभूषा की ओर अपनी निगाहें फेर लीं। 1891 में आर्टूर हेज़ेलियस ने स्टॉकहोम में एक ओपन-एयर नृवंशविज्ञान संग्रहालय, स्कैनसेन की स्थापना की। सामान्य रूप से किसान जीवन के अलावा, हेट्ज़ेलियस को लोक पोशाक में भी रुचि थी। लोक शैली में सिलने वाले पतलून अगस्त स्ट्रिंडबर्ग द्वारा पहने जाते थे, ऐसे कपड़े सरकार के सदस्यों के बीच भी फैशनेबल हो रहे हैं।
राष्ट्रीय स्वच्छंदतावाद लोगों को किसान पोशाक का पता लगाने के लिए प्रोत्साहित करता है। लुप्त होती लोक संस्कृति न केवल कलाकारों एंडर्स ज़ोर्न और कार्ल लार्सन, दलारना प्रांत के प्रसिद्ध गायकों, बल्कि कई अन्य लोगों को प्रेरित करती है। लोक आंदोलनों का निर्माण किया जा रहा है जो पुरानी परंपराओं को पुनर्जीवित कर रहे हैं: लोक नृत्य, संगीत (स्पेलमैन एसोसिएशन) और पारंपरिक कपड़े। लोक वेशभूषा की खोज की जाती है, अध्ययन किया जाता है (ज्यादातर दलारना के एक ही प्रांत में)। वे पुनर्निर्माण करने की कोशिश कर रहे हैं, उनके आधार पर क्षेत्रों की वेशभूषा बनाई जाती है। 1912 में, एक स्थानीय संघ ने नॉरबोटन प्रांत के लिए एक पोशाक तैयार की।
1902-03 में। तथाकथित आम स्वीडिश राष्ट्रीय पोशाक बनाई जा रही है।

स्वेरिगेद्रकटी
स्वीडन के लिए सदी की बारी आसान समय नहीं है। राष्ट्रीय रूमानियत कला में मुख्य प्रवृत्ति है, जिनमें से एक मुख्य मुद्दा पहचान का सवाल है - "हम कौन हैं?"। 1905 में नॉर्वे के साथ संघ का टूटना एक भारी आघात के रूप में माना गया, राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता का प्रश्न फिर से एजेंडे में था।
Sverigedräkt को स्वीडन और नॉर्वे की महिलाओं के लिए एक सामान्य पोशाक के रूप में बनाया गया था, जो उस समय संघ का हिस्सा थीं। इस पोशाक के निर्माता मेड़ता जोर्गेनसन हैं।
मार्था जोर्गेन्सन (पाल्मे) ​​(1874-1967) नोरकोपिंग के एक धनी उद्यमी की बेटी थीं। 1900 में, वह एक माली की प्रशिक्षु बन जाती है और सोडरमैनलैंड प्रांत में तुलगर्न के शाही निवास में समाप्त होती है। इस महल में उसने बाडेन-बैडेन की राजकुमारी विक्टोरिया को देखा। भविष्य की रानी ने नई राष्ट्रीय संस्कृति से संबंधित प्रदर्शन करने की कोशिश की और लोक-शैली की वेशभूषा पहनी - विंगोकर और एस्टरोकर के परगनों की वेशभूषा के साथ-साथ ऑलैंड द्वीप के निवासियों की पारंपरिक पोशाक की विविधताएं। दरबार की महिलाओं ने वही कपड़े पहने थे। यह महिलाओं की राष्ट्रीय पोशाक के निर्माण के लिए प्रेरणा, मेड़ता पाल्मे की प्रेरणा थी।
अपनी शादी के बाद, मेर्टा जोर्गेन्सन फालुन, दलारना प्रांत चली गईं, जहां उन्होंने सेमिनरी फॉर क्राफ्ट्स (सेमिनरी फॉर डे हुसलिगा कॉन्स्टर्ना फालू) में पढ़ाया। पहले से ही 1901 में, वह मुख्य विचार को महसूस करने के लिए समान विचारधारा वाले लोगों की तलाश कर रही थी - एक राष्ट्रीय पोशाक बनाने और इसे व्यापक मंडलियों में वितरित करने के लिए। 1902 में, Merta Jorgensen ने स्वीडिश महिला राष्ट्रीय पोशाक संघ (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN) बनाया। समाज की पहली दो क़ानून 1904 में सामने आए। समाज का कार्य कपड़ों में सुधार करना था। फ्रांसीसी फैशन के विपरीत, व्यावहारिकता, स्वच्छता और सबसे महत्वपूर्ण, मूल "स्वीडिशनेस" के सिद्धांतों के अनुसार डिजाइन की गई एक नई पोशाक बनाना आवश्यक था। राष्ट्रीय पोशाक, समाज के संस्थापक के अनुसार, फ्रांसीसी पोशाक को बदलना था। समाज के सदस्यों को अपने स्वयं के उदाहरण से राष्ट्रीय पोशाक पहनने का विचार जीवन में भरना पड़ा। क्षेत्र की लोक पोशाक पहनना बेहतर था। "हमें अपनी अच्छी किसान पोशाक क्यों नहीं पहननी चाहिए?" मार्था जोर्गेनसन लिखती हैं।
राष्ट्रीय पोशाक मार्था जोर्गेनसन द्वारा "डिजाइन" की गई थी। उनके विचार को कलाकार कार्ल लार्सन और गुस्ताव अंकाक्रोना ने समर्थन दिया था। उनका विवरण इदुन अखबार में उनके अपने लेख में है। स्कर्ट और चोली (लाइफस्टाइल) को ऊनी कपड़े से सिलना था और नीले "स्वीडिश" रंग का होना चाहिए, एक चमकदार लाल चोली वाला एक प्रकार भी संभव है। एप्रन पीला है, साथ में नीली स्कर्ट यह ध्वज का प्रतीक है। चोली कशीदाकारी है, जो एक पुष्प आकृति-शैलीकरण (शायद लोक वेशभूषा के रूपांकनों) है। स्कर्ट दो तरह की हो सकती है। या तो कमर पर एक नियमित स्कर्ट, मिडजेकजोल, या लिवकजोल (स्कर्ट और चोली को सिल दिया जाता है, एक सुंड्रेस की तरह), सोडरमैनलैंड में विंगोकर पैरिश की पोशाक की विशेषता। हालांकि, निर्माता के अनुसार, "sverigedräkt विंगोकर की पोशाक की एक बर्बाद प्रति नहीं है", बल्कि एक पूरी तरह से नई घटना है। दूसरे विकल्प के लिए, आपको सिल्वर क्लैप के साथ होमस्पून बेल्ट चाहिए। स्कर्ट के किनारे पर चोली के साथ एक ही रंग की एक पाइपिंग होनी चाहिए, 6 सेमी चौड़ी। हेडड्रेस सफेद होना चाहिए, सफेद शर्ट एक विस्तृत कॉलर के साथ होनी चाहिए। मोज़ा - केवल काला, जूते भी।
यह ज्ञात है कि निर्माता ने हमेशा केवल अपनी पोशाक पहनी थी, और 1967 में अपनी मृत्यु तक ऐसा किया। एसोसिएशन के सदस्यों ने केवल छुट्टियों पर ही पोशाक पहनी थी। जब प्रथम विश्व युद्ध शुरू हुआ, तो परियोजना में रुचि कम हो गई। मार्था जोर्गेनसन ने क्राफ्ट्स सेमिनरी में पढ़ाना जारी रखा। विद्यार्थियों ने कक्षा में राष्ट्रीय वेशभूषा सिल दी। उसने अपनी बेटियों को राष्ट्रीय वेशभूषा में स्कूल जाने के लिए मजबूर किया, जिसके लिए उन पर अत्याचार किया जाता था। 1967 में अपनी माँ की मृत्यु के बाद, बेटियों ने इस प्रथा को बंद कर दिया, और "राष्ट्रीय पोशाक" की घटना को भुला दिया गया।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि स्वीडिश राष्ट्रीय पोशाक के समानांतर, नॉर्वेजियन राष्ट्रीय पोशाक, बुनाड भी बनाया गया था। इसके निर्माता नॉर्वेजियन लेखक हुल्दा गारबोर्ग हैं। सूट 1903 में डिजाइन किया गया था - स्वीडिश-नार्वेजियन संघ के पतन से पहले भी। यह पहचान के साथ-साथ स्वीडिश विरोधी भावना का भी प्रतीक है। बुनाड आज भी लोकप्रिय है, और स्वीडिश पोशाक की तरह एक पसंदीदा अवकाश वस्त्र है, खासकर 17 मई - नॉर्वे के स्वतंत्रता दिवस पर। समाजशास्त्रियों के अनुसार, नॉर्वे में राष्ट्रीय पोशाक स्वीडन की तुलना में अधिक लोकप्रिय है। आंकड़ों के अनुसार, एक तिहाई नॉर्वेजियन राष्ट्रीय पोशाक के मालिक हैं, स्वेड्स में उनमें से केवल छह प्रतिशत हैं।

पुनरुद्धार
70 के दशक के मध्य में, लेक्सैंड की एक अज्ञात महिला द्वारा दिए गए स्टॉकहोम में नॉर्डिक संग्रहालय में स्वेरिगेड्राकट की एक प्रति मिली थी। द लैंड अखबार ने इसी तरह की वेशभूषा की खोज की घोषणा की, जिसके बाद 1903-05 की कई और प्रतियां मिलीं। इस खोज के आयोजक बो मालमग्रेन (बो स्क्रैडारे) थे। उन्होंने पुरुषों के लिए इस पोशाक का एक संस्करण भी डिजाइन किया (तब तक, स्वेरिगेड्राक्ट विशेष रूप से महिलाओं के लिए था)।
80-90 के दशक में राष्ट्रीय प्रतीकों के प्रति दृष्टिकोण में परिवर्तन के संबंध में। बीसवीं सदी में, राष्ट्रीय और लोक परिधानों में रुचि को पुनर्जीवित किया जा रहा है। नए मॉडल हैं: बच्चे, पुरुष, महिलाएं। नए सामान, जैसे रेनकोट, पारंपरिक राष्ट्रीय पोशाक में जोड़े जाते हैं। केवल रंग अपरिवर्तित रहते हैं - पीला और नीला।
राष्ट्रीय पोशाक को उत्सव माना जाता है। इसे स्वीडिश राजकुमारियों और सौंदर्य प्रतियोगिता के विजेताओं पर देखा जा सकता है। पोशाक को गर्व के साथ माना जाता है। लेकिन राष्ट्रीय प्रतीकों और पहचान के इस्तेमाल की समस्या दूर नहीं होती है। क्या वास्तव में लोकप्रिय माना जाता है? क्या लोक पोशाक और झंडा नाज़ीवाद का प्रचार नहीं है? क्या यह अप्रवासियों के लिए सही है?
पिछले साल, 6 जून को स्वीडन में पहली बार सार्वजनिक अवकाश घोषित किया गया था, जो स्पष्ट नहीं था। स्वीडन में, मिडसमर हॉलिडे (मिडसमरैन) को राष्ट्रीय अवकाश के रूप में माना जाता था, लेकिन आज राज्य को एक गान, एक ध्वज और एक राष्ट्रीय पोशाक जैसी विशेषताओं के साथ एक नई तारीख "लगाने" के लिए कहा जा सकता है। इस प्रकार, हम फिर से तर्क दे सकते हैं कि पहचान से जुड़ी परंपराओं के निर्माण में राष्ट्रीय प्रतीक एक महत्वपूर्ण उपकरण हैं।

मध्य युग के अंत तक, नॉर्वे में लोक कपड़ों के रूपों और रंगों की एक अद्भुत विविधता को संरक्षित किया गया था। लगभग हर पहाड़ी प्रांत, जो लकीरों से दूसरों से अलग होता है, की अपनी लोक पोशाक होती है, जो दूसरों से अलग होती है। मध्य युग के अंत में, एक पैन-यूरोपीय प्रकार की पोशाक ने नॉर्वे में प्रवेश किया, पहले उपनगरीय और तटीय क्षेत्रों में, और फिर पहाड़ी घाटियों में।

एक पूरे परिसर के रूप में, लोक पोशाक लगभग एक सदी पहले अनुपयोगी हो गई थी। लेकिन पिछली शताब्दी के अंत तक, जब देश में नॉर्वेजियन पुरातनता के पुनरुद्धार के लिए एक आंदोलन शुरू हुआ, विशेष रूप से, पुराने स्थानीय प्रकार के ग्रामीण कपड़े फिर से दिखाई दिए - तथाकथित बुनाड (बुनाडो). महिलाओं के लिए ये कपड़े, कढ़ाई के साथ बड़े पैमाने पर रंग, हालांकि, नए समय की शैली और स्वाद को दर्शाते हुए, आधुनिक उत्सव के ग्रामीण कपड़े बन गए हैं। कई प्रकार के पुरुषों के लोक कपड़े और महिलाओं के कपड़ों के 150 प्रकार तक आम हैं, और इन प्रजातियों का वितरण क्षेत्र नॉर्वे के दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम को कवर करता है और वे ट्रॉनहैम के उत्तर के क्षेत्रों में लगभग कभी नहीं पाए जाते हैं।

दक्षिणी नॉर्वे और Gydbrandsdal के घाटी क्षेत्रों में, छोटी (घुटने की लंबाई) पतलून, लाल स्वेटर, ऊनी मोज़ा और बकल के साथ मोटे चमड़े के जूते गर्मियों में उत्सव के पुरुषों के कपड़ों के रूप में पहने जाते हैं।

दक्षिण-पश्चिमी नॉर्वे के पहाड़ी क्षेत्रों में, छुट्टियों पर, पुरुष एक पोशाक पहनते हैं जो दिखने में एक जंपसूट जैसा दिखता है। ये लंबे कपड़े वाले पतलून होते हैं, जो छाती के ऊपर तक पहुंचते हैं और कंधों से ऊपर होते हैं। चौग़ा के नीचे अंडरवियर पहना जाता है, इसके ऊपर एक शर्ट होती है, जो अक्सर सफेद होती है, जिसमें चौड़ी आस्तीन और संकीर्ण कफ होते हैं। शर्ट और चौग़ा पर एक रंगीन बनियान पहना जाता है, आमतौर पर किनारों के साथ काले किनारे के साथ लाल, एक टर्न-डाउन कॉलर के साथ, और लाल और हरे रंग के पुष्प आभूषणों के साथ कढ़ाई वाले खड़े कॉलर के साथ एक हल्का, अक्सर सफेद, कपड़ा जैकेट डाल दिया जाता है इस पर। आर्महोल के साथ कंधे पर भी कशीदाकारी की गई है। पूरी जैकेट को किनारों पर लाल कपड़े की पट्टी से बांधा गया है। शायद, परंपरा के आधार पर, शहरों में, पूर्वस्कूली बच्चों को रंगीन चौग़ा पहनाया जाता है, और किशोरों के बीच, चौग़ा रोजमर्रा की पोशाक के रूप में आम है।

महिलाओं के उत्सव के कपड़ों के कई रूपों में से अब दो मुख्य प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: एक पोशाक के साथ एक सूट और एक स्कर्ट के साथ एक सूट। हालांकि, इनमें से प्रत्येक प्रकार में क्षेत्रीय सजावटी विशेषताओं की प्रचुरता महिलाओं की वेशभूषा के विकल्पों में इतनी विविधता लाती है कि यह माना जा सकता है कि हर काउंटी, कभी-कभी दक्षिणी नॉर्वे की हर घाटी में भी महिलाओं के उत्सव के कपड़े पूरी तरह से अद्वितीय हैं।

नॉर्वेजियन के आधुनिक रोज़मर्रा के कपड़े पश्चिमी यूरोप के अन्य देशों के शहरवासियों की वेशभूषा से बहुत कम हैं। नॉर्वेजियन, सभी स्कैंडिनेवियाई लोगों की तरह, अन्य यूरोपीय देशों की तुलना में बहुत अधिक, ऊनी उत्पाद आम हैं: बुना हुआ स्वेटर, जंपर्स, स्वेटर, मोजे, स्टॉकिंग्स, टोपी।

श्रमिक, किसान और मछुआरे काउहाइड या पिगस्किन से बने खंजर से सिलने वाले जूते पहनते हैं, जिन्हें आमतौर पर जूते की पॉलिश से नहीं, बल्कि वसा में भिगोया जाता है। स्कीइंग और लंबी पैदल यात्रा के लिए एक ही जूते पहने जाते हैं।

मछुआरों और व्हेलर्स की मछली पकड़ने की पोशाक अजीबोगरीब है - एक जैकेट और पतलून जो बकरी या राम की खाल से बनी होती है। अक्सर, सुखाने वाले तेल के साथ लगाए गए लिनन का उपयोग मछली पकड़ने के सूट के लिए सामग्री के रूप में किया जाता है, और एक टोपी के लिए एक तिरपाल का उपयोग किया जाता है। उनके पैरों पर ऊंचे जूते खींचे जाते हैं, सिर पर चौड़े किनारे के साथ एक गोल चमड़े की टोपी लगाई जाती है - दक्षिण-पश्चिम। बाहरी कपड़ों के नीचे - ऊनी अंडरवियर और एक स्वेटर। गर्मियों में, मछली काटने के लिए किनारे पर कार्यरत महिलाओं का व्यापक रूप से हल्के कपड़ों में उपयोग किया जाता है: शॉर्ट्स, जलरोधक सामग्री से बना एक एप्रन, उनके पैरों पर जूते या जूते, अक्सर उनके ऊपरी शरीर पर केवल एक ब्रा और उनके सिर पर एक स्कार्फ। ठंडे मौसम में, सूट के साथ ट्राउजर, लंबी बाजू का ब्लाउज और वाटरप्रूफ जैकेट है।

खेतों में काम करते समय, किसान अपने सिर को टोपी से ढँकते हैं और जैकेट या ब्लाउज नहीं पहनते हैं, बल्कि पतलून में बंधी हुई शर्ट पहनते हैं, जिसके ऊपर सस्पेंडर्स होते हैं। महिलाएं आमतौर पर खुले सिर के साथ खेत में काम करती हैं, पोशाक एप्रन से ढकी होती है। कार्यदिवसों में, काम के घंटों के बाहर, किसानों के कपड़े शहरवासियों, विशेष रूप से श्रमिकों के कपड़ों से बहुत कम भिन्न होते हैं, लेकिन शहर की तुलना में अधिक, वे बुना हुआ ऊनी उत्पादों द्वारा पूरक होते हैं: बनियान, स्कार्फ, बुना हुआ या बुने हुए बेल्ट; महिलाएं अक्सर बोनट, कढ़ाई के साथ स्मार्ट एप्रन, रिबन या रंगीन मोती पहनती हैं।

खाना

सप्ताह के दिनों में, नॉर्वेजियन आमतौर पर दिन में दो बार गर्म भोजन खाते हैं: काम से पहले और बाद में। इसलिए, दोपहर का भोजन हर जगह से दूर होता है और हमेशा मुख्य भोजन का समय नहीं होता है। खेत के काम के लिए निकलने वाले किसान सुबह का मुख्य भोजन करते हैं। रात और दिन के लिए समुद्र में जाने वाले मछुआरों के लिए, मुख्य भोजन नौकायन से पहले होता है।

शहरों और मछली पकड़ने वाले गांवों में, दोपहर का भोजन आमतौर पर मांस शोरबा से शुरू होता है, और ग्रामीण क्षेत्रों में - अनाज, आटा, आलू, सब्जी या मछली के सूप के साथ।

मीठे फलों के सूप - प्लम, सेब और नाशपाती - अक्सर रात के खाने का तीसरा कोर्स होते हैं। मिल्की राइस सूप को सेलिब्रेटी डिश के तौर पर खाया जाता है.

नॉर्वेजियन मेनू में मुख्य स्थानों में से एक पर मछली का कब्जा है। कॉड और हेरिंग जैसी मछलियाँ सस्ती और व्यापक रूप से उपलब्ध हैं। सबसे आम मछली के व्यंजन उबले हुए कॉड या नमकीन हेरिंग आलू के गार्निश, तली हुई कॉड, फ्लाउंडर या हलिबूट, उबला हुआ झींगा है। पसंदीदा राष्ट्रीय व्यंजन - क्लिप-फिक्स। यह कॉड है, चट्टानों पर सुखाया जाता है, चपटा और सिर से ढका हुआ होता है। इसे मछुआरों, चरवाहों और किसानों द्वारा सड़क पर ले जाया जाता है। वे स्मोक्ड और सूखी मछली भी खाते हैं। मछली की महंगी किस्में, विशेष रूप से सामन, स्टर्जन, आदि, औसत नॉर्वेजियन की मेज पर बहुत दुर्लभ हैं।

दूसरे कोर्स के रूप में, मछली के अलावा, वे मांस व्यंजन (भुना हुआ, श्नाइटल) या अनाज - जौ, सूजी, दलिया खाते हैं। ये पुराने पारंपरिक व्यंजन हैं। क्रीम के साथ गेहूं का दलिया, तथाकथित fletegröt (फ्लोरिडा0 टेग्रो& टी), सबसे पुराने नॉर्वेजियन राष्ट्रीय व्यंजनों में से एक के रूप में जाना जाता है। यह आज भी आम है। फ्लेटेग्रेट एक शादी में किसानों के लिए एक अनिवार्य इलाज है, श्रम में एक महिला को एक औपचारिक उपहार, घर में मदद के लिए पड़ोसियों का इलाज करते समय मुख्य व्यंजन।

भोजन में आलू के व्यंजनों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। इसे एक स्वतंत्र व्यंजन के रूप में या एक साइड डिश के रूप में उबला और तला हुआ खाया जाता है। सबसे आम नॉर्वेजियन आलू का व्यंजन दूध के साथ मैश किया हुआ आलू है। वे सब्जियां और बीन्स भी खाते हैं।

वसा में से, मलाईदार मार्जरीन सबसे व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। मक्खन मजदूर और मछुआरे कम खपत करते हैं। पोर्क वसा को रोटी के साथ नमकीन खाया जाता है, उस पर आलू और प्याज तला जाता है, और सूप उबाला जाता है।

आहार में डेयरी उत्पादों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। लंबे समय से, नॉर्वेजियन टेबल को विभिन्न प्रकार के कठोर उबले हुए पनीर, पनीर और फेटा पनीर द्वारा प्रतिष्ठित किया गया है। गहरे क्रीम रंग का मीठा बकरी पनीर विशेष रूप से लोकप्रिय है। अधिकतर, पनीर को सैंडविच के रूप में तैयार ब्रेड या बन के साथ खाया जाता है। नॉर्वेजियन की तालिका, अन्य स्कैंडिनेवियाई लोगों की तरह, विभिन्न सैंडविच की प्रचुरता के लिए प्रसिद्ध है: पनीर, उबला हुआ और स्मोक्ड हैम, मक्खन, स्टू या उबला हुआ मांस, मछली कैवियार, शहद, गुड़, जाम, आदि के साथ।

पसंदीदा पेय कॉफी है। इसे ब्रेकफास्ट, लंच और डिनर में पिया जाता है। चाय कम आम है। नशीले पेयों में बीयर आम है, जिसे ग्रामीण इलाकों में घर पर ही बनाया जाता है। मध्य युग में, शहद, मेथ से बना एक नशीला पेय लोकप्रिय था। अब तो इसे ग्रामीण इलाकों में शादियों में कभी-कभी पिया जाता है।

शहरी क्षेत्रों में और मछली पकड़ने के गांवों में बेकरियों में रोटी बेक की जाती है। यह खट्टी राई या गेहूं-राई काली रोटी, साथ ही सफेद गेहूं की रोटी है। किसान अपनी रोटी खुद बनाते हैं। पिछली शताब्दी के अंत में भी, उन्होंने फ्लैट केक के रूप में विशेष रूप से अखमीरी फ्लैट रोटी बेक की, अक्सर बीच में एक छेद के साथ - फ्लैटब्रेड (सपाट बिस्तर). चपटा आटा राई या मिश्रित राई-जौ के आटे से गूंथा जाता था, कभी-कभी दलिया या मटर के आटे के साथ। फ्लैटब्रेड को कई महीनों तक बेक किया गया था। वे खम्भे या रस्सी पर टंगे पैंट्री में केक रखते थे। चरवाहे ऐसी रोटी अपने साथ सेटर्स के लिए, और किसान खेत के काम के लिए ले जाते थे। आजकल किसान फ्लैटब्रेड के साथ-साथ कई दिनों तक खट्टी काली और सफेद चूल्हा दोनों तरह की रोटी सेंकते हैं। आटा में सौंफ या जीरा मिलाना दोनों प्रकार की नॉर्वेजियन ब्रेड - फ्लैटब्रेड और हर्थ ब्रेड - के लिए विशिष्ट है। नॉर्वेजियन और यहां तक ​​कि नॉर्वे के लोगों में, विशेष रूप से शहरों में, तंबाकू धूम्रपान बहुत आम है। सिगरेट पी जाती है, लेकिन पाइप मछुआरों और किसानों के बीच लोकप्रिय हैं।