Conceptul de construcție sistematică a procesului de educație. Construcția modernă a procesului de educație. Concepte moderne de educație

16.09.2021 Ginecologie

b) crearea unei serii de premise specifice pentru organizarea vieții elevilor pe baze non-violente și formarea unei poziții de non-violență în cadrul acestora la diferite stadii de dezvoltare ontologică.

Aceste condiții sunt fezabile dacă elevilor li se oferă libertate de alegere, când toate tipurile de activități au conținut non-violent, se acordă prioritate unei dominante evaluative pozitive, dacă părinții elevilor sunt implicați activ în problemele dezvoltării capacității elevilor de a nu -interacțiunea violentă.

Conceptul de construcție sistemică a procesului de creștere(V.A. Karakovsky, L.I. Novikova, N.L. Selivanova).

Educația este înțeleasă ca un management intenționat al procesului de dezvoltare a personalității.

Scopul educației este dezvoltarea integrală armonioasă a personalității. Scopul este atins prin rezolvarea următoarelor sarcini ale educației:

1) formarea unei imagini holistice și științifice a lumii în rândul elevilor;

2) formarea conștiinței civice a individului;

3) introducerea elevilor în valorile universale;

4) dezvoltarea creativităţii la elev;

5) formarea conștiinței de sine și a conștientizării propriului „eu” al individului, ajutând elevul în realizarea de sine.

Implementarea scopurilor și obiectivelor desemnate necesită crearea unui sistem umanist de educație, al cărui conținut este valorile umane universale, precum Omul, Familia, Munca, Cunoașterea, Cultura, Patria, Pământul, Pacea.

Teoria sistem-rol a formării personalității (N.M. Ta-lanchuk). Educația este un proces de studii umane, care decurge ca o reglementare a dezvoltării unui sistem de roluri sociale de către o persoană.

Știința umană este un ghid către idealul uman.

Scopul educației este formarea unei personalități dezvoltate armonios, pregătită și capabilă să stăpânească pe deplin sistemul de roluri sociale.

O persoană stăpânește rolurile sociale atunci când se alătură unei anumite comunități de oameni, când trebuie să fie activ în moștenirea și creșterea Valorilor sociale.

Stăpânind acest rol, o persoană dobândește calități care îi permit să devină o persoană. Așadar, o persoană devine obiectiv familist și își îndeplinește datoria conjugală, filial-fiică sau un profesionist capabil să-și facă meseria cu măiestrie; un cetățean al unei țări cu o cultură morală, estetică, juridică, ecologică înaltă etc.

Pentru procesul de educație, principalul lucru este crearea unor condiții adecvate din punct de vedere pedagogic pentru asimilarea cunoștințelor, idealurilor, normelor de comportament, relațiilor dintre oameni în diverse sfere ale vieții de către o persoană în creștere. Instituțiile de învățământ și alte instituții sociale ar trebui să își pregătească în mod intenționat elevii pentru a îndeplini diferite roluri sociale.

Educația ca componentă pedagogică a socializării(M. I. Rozhkov). Educația este înțeleasă ca o componentă pedagogică a procesului de socializare, care presupune acțiuni direcționate pentru a crea condiții pentru dezvoltarea umană.

Scopurile educației sunt împărțite în două grupe: ideal - idealul unei persoane dezvoltate armonios; reale, concretizate în concordanţă cu caracteristicile elevilor şi condiţiile specifice dezvoltării acestora.

Rezultatul educației este dezvoltarea socială a unei persoane, ceea ce implică o schimbare pozitivă a opiniilor, motivelor și acțiunilor sale reale. Educația trebuie să asigure asimilarea sistemului de valori umaniste de către elevi, dezvoltarea tuturor sferelor existente ale unei persoane: intelectuală, motivațională, emoțională, subiect-practică, existențială, volitivă, sfera autoreglementării.

Creșterea unui copil ca persoană de cultură(E. V. Bondarevskaya). Educația este înțeleasă ca un proces de asistență pedagogică a elevului în formarea subiectivității sale, a identificării culturale, a socializării, a autodeterminarii vieții.

Scopul educației este o persoană holistică a culturii.

Un om de cultură este:

a) o personalitate umană, spirituală, creativă și adaptativă; b) un cetățean;

c) o persoană morală;

d) o persoană cu o nevoie dezvoltată de a căuta sensul vieții, cu un accent pronunțat pe activitatea creativă.

Poziția de plecare a acestui concept este aceea că educația îndeplinește funcții progresive și stabilizatoare în societate:

Conservarea, reproducerea și dezvoltarea culturii;

Servirea procesului istoric de schimbare generațională;

Dezvoltarea liberă a individului ca subiect al culturii, propria sa dezvoltare și crearea vieții.

Ideologia educației este prezentată sub forma unui set de prevederi care exprimă interesele copiilor și tinerilor care au nevoie de protecție socială, dobândirea drepturilor omului și civile pentru educație și familiarizarea cu valorile culturii umane, pentru dezvoltarea creativă. și autodeterminare.

Educația se desfășoară în cadrul educației orientate spre personalitate, care este o parte a culturii, care, pe de o parte, se hrănește cu ea și, pe de altă parte, influențează conservarea și dezvoltarea acesteia prin intermediul unei persoane. Ascensiunea unei persoane la valorile universale și la idealurile culturii este facilitată de funcțiile culturale ale educației.

Cel mai important dintre ei - umanitar. Esența sa este păstrarea și restaurarea ecologiei umane, sănătatea sa corporală și mintală, sensul vieții, libertatea personală, spiritualitatea și moralitatea.

Pentru a face acest lucru, este necesar să se arate personalității mecanismele de înțelegere, înțelegere reciprocă, comunicare, cooperare, dialog, precum și să protejeze și să ofere suport pedagogic individualității elevului, identificând problemele sale de viață împreună cu elevul. Sprijinul pedagogic general al tuturor elevilor creează un fond emoțional de bunăvoință, înțelegere reciprocă și cooperare, iar cel individual-personal oferă un diagnostic al dezvoltării, educației, creșterii fiecăruia dintre ei.

Kulypurosozidatelnaya, sau formatoare de cultură, funcția contribuie la conservarea, reproducerea și dezvoltarea culturii prin intermediul educației.

Pentru a implementa această funcție, este necesar să se efectueze selecția conținutului cultural și să se recreeze în structurile educaționale modele și norme culturale care proiectează elemente vizibile ale mediului cultural, structura culturală a vieții sociale a oamenilor. O condiție necesară pentru aceasta este integrarea educației în cultură și, dimpotrivă, a culturii în educație.

Funcția de socializare se manifestă în procesul de activitate şi comunicare comună într-un anumit mediu cultural. Produsele sale sunt semnificații personale care determină relația individului cu lumea, poziția socială, conștiința de sine, nucleul valoric-semantic al viziunii asupra lumii și alte componente ale conștiinței individuale, al căror conținut indică ceea ce persoana ia din experiența socială. și cât de mult ia și cum psihicul lui ia aceste achiziții.reciclează calitativ, Ce le dă valoare. Pentru ca socializarea să aibă loc fără pierderi semnificative pentru individ, educația trebuie să conțină în ea mecanismele de adaptare, de creare a vieții, de reflecție, de supraviețuire și de păstrare a individualității.

Conceptul de a forma un stil de viață demn de un Om(N.E. Shchurkova). Educația este înțeleasă ca un scop, organizat de un profesor profesionist, ascensiunea copilului la cultura societății moderne ca dezvoltarea capacității de a trăi în ea și de a-și construi în mod constructiv viața demnă de un Om.

Scopul educației este o persoană care este capabilă să-și construiască viața demnă de un Om.

Educația este considerată un factor de intrare a societății ruse în contextul culturii mondiale. Cu privire la:

Educația trebuie privită din punctul de vedere al culturii;

Componentele educaţiei sunt dezvoltarea, asimilarea şi însuşirea lumii de către un copil la nivelul culturii moderne;

Domeniul procesului educațional se extinde la întreaga viață a elevului;

Ideea conținutului vieții unui om vrednic apare ca un lanț nesfârșit de probleme eterne ale vieții, a căror soluție nu epuizează problema, ci ridică o serie de altele noi, din faptul că educația este domesticire. la o alegere independentă a căii de viață, a stilului de viață și a responsabilității pentru alegerea cuiva.

Educația vizează familiarizarea cu valorile culturii în următoarea succesiune: viața Naturii, viața Omului, viața Societății, un mod de viață demn de Om, lumea interioară a omului.

Educația în contextul culturii este un apel către acumulatorii de cultură: știință, artă, moralitate, personalități, obiecte materiale, a căror alegere este determinată de o abordare tripartită: „ȘTIU, POT, IUBESC”.

Procesul educațional este un proces cu scop, bidirecțional, informațional-activitate, colectiv-creativ, comunicativ, controlat, adresat lumii spirituale a individului.

Baza conceptului este o abordare orientată spre personalitate.

Conceptul de activitate pedagogică auto-organizată(S. V. Kulnevici). Acest concept este de o importanță deosebită pentru proiectarea sistemului educațional al unui colegiu sau universitate.

Educația este înțeleasă ca un proces de autoorganizare a individului prin intermediul resurselor sale interne, care necesită o anumită inițiere externă.

Ideea principală a conceptului este ideea formării structurilor personale ale conștiinței elevilor și profesorilor ca sursă și mecanism de creativitate pedagogică auto-organizată. Se deosebește de „sarcinile creative” prin aceea că profesorul poate lua decizii pedagogice, ghidat de îndemnurile unei conștiințe special dezvoltate. Ideea prioritizării rolului structurilor personale ale conștiinței și a formării experienței de autoorganizare se bazează pe o interpretare sinergică a fenomenului de autorealizare, care constă în capacitatea sistemului de a se autotransforma în o nouă calitate, adică spre auto-dezvoltare. Atât conștiința profesorului, cât și educația pot acționa ca un sistem. Una dintre cele mai importante condiții pentru actualizarea acestei abilități este starea de instabilitate (criză) a situației. Trecerea la o nouă stare este însoțită de experiențe, conștientizarea situației în sine și a locului cuiva în ea. Aceasta duce la apariția a două tipuri de poziție personală: mimetismul social, i.e. subordonarea completă a condițiilor de mediu cu inevitabila asimilare și degradare a individului, sau activitate creativă activă pentru a transforma situația.

Dintre legile auto-organizarii, locul cel mai important este ocupat de legea dezvoltarii sistemelor de auto-organizare. Esența sa constă în faptul că formarea unui nou sistem mai puternic are loc în condițiile deschiderii acestuia, aflându-se într-o stare de criză caracterizată prin instabilitate, neechilibru și neliniaritate. Pentru a obține o stabilitate corespunzătoare, o nouă structură în procesul de evoluție și abaterile și accidentele care o însoțesc trebuie să „supraviețuiască” singură.

Metodologic semnificative pentru dezvoltarea aspectelor pedagogice ale auto-organizarii sunt urmatoarele prevederi:

Sistemul personalității sau sistemul de educație însuși îi formează granița;

Dezvoltarea sistemului personal nu este uniliniară, neechilibrată, alternativă și haotică;

Conceptele de autoorganizare sunt un fel de antidot împotriva ideologiei doctrinare în educație;

Conceptele de autoorganizare deschid o nouă dimensiune în studiul proceselor spontane, introducând în ele elemente de reglare soft și fină. Unul dintre elementele unei astfel de reglementări este procesul de pregătire profesională a viitorului profesor;

Managementul acestui proces ar trebui reglat pentru a „lansa” mecanismele de autoorganizare, potențial încorporate în sistemul personal al individului;

Reglementarea trebuie să țină cont de delicatețea mecanismului de autoorganizare: acțiunile de control trebuie să corespundă naturii sale umane, altfel vor distruge autoorganizarea.

Auto-organizarea este proprietatea oricărui sistem de a se autodezvolta prin construirea, „creșterea” din sine a unor structuri noi, mai viabile. Autoorganizarea pedagogică este capacitatea profesorului de a-și „auto-cultiva” resursele interne – structuri personale de conștiință care dau un sens uman activității sale. Resursele interne necesită o anumită inițiativă externă. În sistemele de auto-organizare, principalul factor de dezvoltare este intern. Resurse interne -* acestea sunt structuri personale ale conștiinței: criticitate, motivație, reflecție, coliziune, mediere, autonomie etc. Ele formează experiența personală a conștiinței propriei imagini despre lume. Fenomenul de autoorganizare a conștiinței este mediat de procesele de înțelegere, regândire și o anumită discreditare atât a conținutului tradițional al activității pedagogice, cât și a înțelegerii noilor sale orientări.

Activitatea educațională a unui profesor modern se caracterizează prin înțelegere și participare empatică, oferirea de sprijin pedagogic elevilor. Prin urmare, viitorul profesor trebuie să aibă abilitățile de a proiecta un mediu socio-cultural, de a construi condiții psihologice și pedagogice pentru dezvoltarea normală a unei persoane în etapele principale ale ontogenezei. Există o schimbare în cerințele pentru munca unui profesor: de la capacitatea de a traduce și de a forma un volum de cunoștințe de program - la capacitatea de a rezolva probleme creative, de a forma o conștiință multidimensională a elevului, de a-și dezvolta capacitatea de auto-realizare. . În acest sens, viitorul profesor, într-o măsură mai mare, ar trebui să devină nu un subiect și metodolog, ci un fenomenolog al unui nou tip de educație. Să definim sensul și conținutul activității fenomenologice.

Fenomenologia este:

1) doctrina căilor și mijloacelor de dezvoltare a conștiinței umane, înțeleasă ca autodezvoltare a laturii morale (spirituale) a personalității;

2) doctrina fenomenelor, adică fenomene neobișnuite, paradoxale, care ne sunt date nu numai în percepția senzorială, ci și în sensul semantic;

3) o metodă de căutare a simțurilor de cunoaștere aprofundată a surselor interne, a conexiunilor, a mecanismelor de dezvoltare, a sensului fenomenelor;

4) calea organizării umane a conștiinței cunoașterii. Fenomenele de alegere, libertate, moralitate, autorealizare -

acesta nu este doar rezultatul influenței factorilor externi, cum ar fi mediul, condițiile de existență, modelele etnice de comportament, ci și factorii interni, în primul rând conștiința și conținutul său intern - structuri personale sub formă de reflecție, criticitate, motivație. . Factorii interni determină intenția, interesul, voința de autorealizare și autoafirmare a individului. CU din punct de vedere fenomenologic, mecanismul de cunoaștere a valorilor este „lansat” folosind următoarele principii:

1) principiul auto-formarii gândirii problematice, care permite unei persoane să realizeze sensul și conținutul valorilor universale, modalități de a le implementa în viață prin stabilirea independentă a scopurilor. Gândirea problemei ajută o persoană să decidă singur problema poziției sale între realitate și cerința ideală;

2) principiul umanizării valorilor - numai prin intermediul unei persoane valorile afectează lumea, dându-i putere asupra lucrurilor, permițându-i să se amestece în cursul natural al evenimentelor și să-l schimbe, ghidat de un imperativ categoric (moral) . Pentru aceasta, valorile trebuie acceptate la nivel de semnificație personală, adică. să fie înțeles și acceptat ca având valoare pentru individ;

3) principiul trăirii conținutului valorilor. Fenomenologia oferă persoanei care alege să exploreze faptele din interiorul său, nu clar marcat, dar mereu definitoriu. O astfel de vedere se referă în primul rând la ceea ce experimentează conștiința, adică. la valorile care alcătuiesc conținutul acestuia;

4) principiul reducerii fenomenologice. Reducerea ca revenire, simplificarea, purificarea face posibilă reducerea la un punct, concentrarea conceptelor de valori „împrăștiate” în spațiu și timp.

Dintre factorii fenomenologici generatori de sens pe care conștiința îi introduce în schema vieții prin intermediul unei persoane, cei ai sentimentului inteligibil și moral sunt de cel mai mare interes din punctul de vedere al fenomenologiei educației.

Sentimentul inteligibil stabilește axa „obiectivă” a sferei existenței. Intelectul folosește acest simț pentru a găsi sens în toate manifestările vieții naturale și pentru a dezvolta proiecte pentru expansiunea sa nesfârșită. Intelectul este obiectiv pentru că se află în fața noastră și aduce în percepția noastră verificarea, evaluarea, plăcerea, transformarea în conformitate cu ordinea inventată de noi și menită să conducă această lume.

Simțul moral conduce axa subiectivizantă a semnificațiilor umane prin care omul se dezvoltă ca ființă care se auto-organiza. Prin simțul moral, este introdusă o linie auto-dirijată de comportament individual.

Sentimentele morale - preocuparea pentru interesele noastre personale și publice - permit unei persoane să-și evalueze poziția în unitatea tuturor viețuitoarelor. Sentimentele morale definesc sfera socială) în care participanții țin cont de interesele, înclinațiile și sentimentele celorlalți.

O persoană poate găsi sprijin pentru a se construi în valori morale care corespund experienței sale subiective de moralitate. Să notăm dificultățile în implementarea conceptelor de educație și dezvoltarea lor:

Absența unei abordări teoretice generale a educației ca proces continuu de la un preșcolar la un elev al unei școli profesionale;

Varietatea interpretărilor însuși conceptului de „educație”;

Gama de opinii în definirea subiectului educației: acestea sunt sentimente și un sistem de roluri sociale, și spiritualitate și un accent pe succes;

Absența unor seturi de valori ale vieții integral rusești, ale tuturor oamenilor, formulate la intersecția a trei axe principale: individualism - colectivism; pragmatism - spiritualitate; ateism - credință;

Stratificarea socială a societății ruse este evidentă. În stadiul actual, există pericolul unei stratificări vizibile pe categorii de venituri, care există acum doar în marile zone metropolitane. Această tendință reprezintă o amenințare reală pentru crearea unei strategii unificate de creștere;

Ierarhizarea valorilor conștiinței sociale. Există trei planuri de valori: existențial (viață, ființă, creație); moral: bunătate, credință, frumusețe, adevăr, libertate: moral (demnitate, onoare, datorie, responsabilitate, toleranță).

Atunci când se elaborează o strategie de educație în sistemul educațional, trebuie avut în vedere faptul că procesul de implementare constă din următoarele strategii:

1) strategii de conservare (ceea ce există de fapt);

2) strategii de schimbare (ceea ce se schimbă sau trebuie schimbat);

3) strategii de dezvoltare (ce se dezvoltă); . 4) strategii de prevenire.

■* La elaborarea unui concept specific este necesar să se determine dominanta unuia dintre ele.

Astfel, toate abordările și conceptele existente în prezent reflectă trei domenii de interacțiune educațională a tuturor participanților săi:

În sistemul de învățământ al unei instituții de învățământ, unde în ansamblu funcționează toate sistemele și au ca scop dezvoltarea fiecărui elev;

Sistemul educațional al grupului de învățământ, în care se realizează toată activitatea și interacțiunea viguroasă a elevilor; i

Sistemul de dezvoltare și sprijin individual al fiecărui elev.

Toate acestea concentrează educația pe formarea unei personalități holistice, al cărei nucleu este Omul, Cultura, Lumea, Natura, Patria - personalitatea unui profesionist, care transmite valorile culturale. 13.3. Educația ca proces de formare a personalității unui viitor profesionist

Problemele formării personalității unui viitor profesionist joacă un rol semnificativ în formarea unui specialist cu studii medii profesionale. Până la urmă, orientările valorice, atitudinile, credințele, calitățile semnificative social și profesional ale unei persoane sunt cele care influențează modelul de activitate profesională și modurile în care un tânăr specialist trebuie să transmită elevilor săi norme socioculturale.

Principalul ghid al educației profesionale este dezvoltarea profesională a unui specialist în conformitate cu cerințele obiective ale societății. Un absolvent de facultate trebuie să fie conștient de semnificația socială a profesiei alese, să determine semnificația personală a muncii profesionale, să fie creativ în activități profesionale și să posede abilități de comportament profesional bazat pe adoptarea regulilor de etică profesională.

Următoarele sunt condițiile care contribuie la eficacitatea educației profesionale:

Crearea unei situații de alegere la fiecare etapă de educație profesională;

Diferențierea scopurilor, obiectivelor, conținutului educației profesionale, ținând cont de caracteristicile individuale ale elevilor;

Accentul procesului educațional pe rezolvarea problemelor educației profesionale, pe construirea unui sistem de relații profesionale;

Construirea unui sistem de educație profesională bazat pe rolul conducător în acesta al programului de autorealizare a personalității viitorului specialist;

Organizarea cooperării pe baza încrederii reciproce, Dialogul, stabilirea relațiilor materie-disciplină între profesor și elevi;

Orientarea elevilor în valorile viitoarei activități profesionale;

Construirea conținutului disciplinelor academice în direcția autocunoașterii, introspecției, autodezvoltării personalității elevului ca „Specialist viitor.

În acest sens, merită să ne oprim mai în detaliu asupra mecanismelor de dezvoltare profesională și de formare a personalității unui student.

Din psihologie se știe că dezvoltarea este principala modalitate de existență a unei personalități, datorită căreia se produce acumularea și reînnoirea modificărilor sale cantitative și calitative.

Pe parcursul dezvoltării personalității, formarea sa profesională are loc treptat. Întrucât există o varietate de interpretări ale conceptului de „devenire” în literatura psihologică și pedagogică, o vom lua ca principală.

Formare- dobândirea de noi trăsături și forme în procesul de dezvoltare, abordarea unei anumite stări.

Dezvoltarea profesională a unui elev al unei școli secundare profesionale este un proces de autodeterminare profesională, de adaptare la o profesie, la o instituție de învățământ, la stăpânirea unei specialități, o atitudine pozitivă față de profesia aleasă, o dorință de a lucra sau de a continua studiile în specialitatea aleasă după obţinerea diplomei de învăţământ secundar profesional.

A deveni student ca specialist presupune:

1) apariția unor noi calități mentale ale unei persoane care au fost anterior sau complet absente, sau au fost, dar într-o formă diferită;

2) apariţia diferitelor tipuri de activitate profesională.

Procesul de dezvoltare profesională este determinat de o serie de factori, printre care se numără mediul și mediul intern, experiența de viață a studentului, activitatea individului.

Baza dezvoltării profesionale este orientarea profesională a individului ca calitate sistemică a individului, care determină atitudinea acestuia față de profesie, nevoia și disponibilitatea pentru activitate profesională. Există mai multe componente ale orientării profesionale:

a) poziţia profesională ca bază metodologică de orientare sub formă de motive profesionale, orientare, principii;

b) orientările valorice ca aprecieri relativ stabile, condiționate din punct de vedere social, ale aspectelor semnificative ale activității profesionale;

c) autodeterminarea profesională ca proces complex de căutare de către o persoană a locului său în profesie, atitudine faţă de sine ca subiect al activităţii profesionale, dobândirea unui anumit statut profesional;

d) competența profesională ca experiență, cunoștințe, abilități, aptitudini și obiceiuri realizate în activitatea profesională.

Dezvoltarea profesională a unei personalități ca proces continuu de formare și proiectare a personalității unui specialist are propriile sale etape.

La prima - etapele formării intențiilor profesionale - ii - există o selecție de modalități de a obține „educație profesională în concordanță cu profesia aleasă.

Pe a doua - etapele obţinerii învăţământului profesional- are loc o adaptare la instituția de învățământ, la noul rol al elevului, dezvoltarea sistemului de cunoștințe și deprinderi profesionale, formarea unor trăsături de personalitate semnificative din punct de vedere profesional și o atitudine pozitivă față de profesie.

Pe al treilea - etape de profesionalizare- are loc intrarea în profesie, dobândirea de experiență profesională, dezvoltarea în continuare a calităților personale și profesionale necesare desfășurării calificate a muncii profesionale.

Pe a patra - etape de maiestrie- există o desfășurare de înaltă calitate a activităților profesionale bazate pe creativitate, integrarea ZUN profesională formată într-un stil individual de activitate.

Situația socio-culturală modernă impune acordarea unei atenții la formarea succesului personal-psihologic și socio-profesional al individului. În acest sens, în învățământul profesional, accentul se îndreaptă spre implementarea unui model de personalitate capabil de dezvoltare independentă și contextuală a mijloacelor de adaptare, care în cele din urmă asigură viabilitatea acestuia.

Individul trebuie:

Să dețină cunoștințe minime necesare și maxime posibile care să asigure adaptarea în mediu și realizarea cu succes a obiectivelor personale;

Să aibă abilități intelectuale formate care să le permită să ia în mod independent decizii în situații de alegere educațională, socială, civică, să fie responsabili de rezultat, să asigure disponibilitatea individului de a stăpâni și de a utiliza cele mai eficiente strategii intelectuale;

Deține metodele de bază de activitate necesare comunicării pozitive, activității educaționale, de muncă, îndeplinirii obligațiilor profesionale, civile sau familiale;

Să posede un nivel social necesar de cultură generală, tehnologică, valeologică, profesională;

Să aibă astfel de calități personale care să permită unei persoane să-și realizeze în mod productiv scopurile, corelate cu scopurile și nevoile oamenilor din jurul său, ale statului, ale societății în ansamblu;

Deține resurse fizice, psihofiziologice, spirituale, intelectuale și alte resurse vitale care asigură viabilitatea, autodezvoltarea unei anumite persoane în ciuda circumstanțelor nefavorabile, le schimbă folosind forme de comportament acceptabile social.

Modelul de personalitate desemnat necesită atenție la formarea unui sistem de trăsături de personalitate în procesul de educație profesională.

Proprietățile unei personalități ca bază a existenței sale concrete, ca relație relativ stabilă și constantă a unei persoane cu sine, cu ceilalți și cu natura, cu valorile materiale și spirituale, exprimă unitatea consecvenței unei persoane cu societatea și cu sine însuși. Acest lucru se manifestă în echilibrul intern, stabilitatea și unitatea tuturor proprietăților sale constitutive. Așadar, ei vorbesc despre o personalitate „autoactualizată” și „autodepreciază”.

Proprietățile personalității devin astfel de calități precum percepția realității așa cum este aceasta; recunoașterea propriei persoane, a altor oameni, a naturii; bunătate față de alți oameni; simțul umorului; deschidere către experiență; empatie; nevoia de a-și evalua acțiunile; capacitatea de a acționa independent de ceilalți; încredere; creativitate etc.

Una dintre proprietățile principale ale unei personalități în curs de dezvoltare este „respectul de sine sănătos”, exprimat într-o evaluare reală a propriilor capacități, autoacceptarea, respectul de sine, autonomia, capacitatea de a fi într-o companie și singur cu sine. O persoană cu trăsăturile de „respect de sine sănătos” arată deschidere în comunicare; are un repertoriu comportamental destul de mare, spontaneitate activa; capacitatea de a se bucura și de a se bucura; includerea în prezent. Are următoarele abilități și abilități:

comunicativ, permițând armonizarea relațiilor personale cu alte persoane, creând capacitatea de a comunica, de a lucra în echipă;

profesional, determinarea gradului de pregătire a unui specialist de a-și reconsidera orientarea socială și profesională, de a dobândi o nouă profesie, de a stabili conexiuni eficiente;

tehnologic, manifestată ca abilitatea de a rezolva probleme teoretice și practice pe baza analizei și utilizării cunoștințelor științifice;

informație, permițând extragerea, stocarea și utilizarea informațiilor primite.

În plus, o personalitate care se autoactualizează este o personalitate matură social, foarte motivată, gata să devină utilă societății, deținând bogăția lumii și a culturii domestice.

O trăsătură a unei personalități „de auto-depreciere” este stima de sine scăzută sau exagerată, atunci când o persoană este inadecvată în a-și evalua capacitățile; autoflagelarea sau autocritica excesivă

și când nu-și vede realizările; auto-amăgirea bazată pe reevaluarea propriilor abilități; dependență emoțională de ceilalți; inconsecvență, exprimată în negarea nevoii celorlalți. Prin urmare, ca rezultat, o astfel de persoană aderă la modele de comportament neschimbate; îi critică pe ALȚII „>să-și susțină propriul „eu”; nu știe să-i asculte pe ceilalți, evită feedback-ul; își suprimă, neagă propriile sentimente sau le păstrează în sine.

Problemele educației speciale de astăzi sunt printre cele mai urgente în activitatea tuturor departamentelor Ministerului Educației și Științei din Federația Rusă, precum și a sistemului instituțiilor corecționale speciale. Acest lucru se datorează, în primul rând, faptului că numărul copiilor cu dizabilități și al copiilor cu dizabilități este în continuă creștere. În prezent, în Rusia există peste 2 milioane de copii cu dizabilități (8% din toți copiii), dintre care aproximativ 700 de mii sunt copii cu dizabilități. Pe lângă creșterea numărului aproape tuturor categoriilor de copii cu dizabilități, există și o tendință de modificare calitativă a structurii defectului, a caracterului complex al tulburărilor la fiecare copil în parte.

Educația copiilor cu dizabilități și a copiilor cu dizabilități prevede crearea unui mediu corecțional și de dezvoltare special pentru aceștia, care să ofere condiții adecvate și șanse egale cu copiii obișnuiți pentru educație în cadrul standardelor educaționale speciale, tratament și reabilitare, educație și formare, corectarea tulburări de dezvoltare, adaptare socială. În multe surse pedagogice, se pot observa afirmații conform cărora astăzi avem nevoie de „o nouă abordare a înțelegerii procesului de educație”, sau de „o nouă privire asupra impactului educațional”, sau avem nevoie de „noi caracteristici inerente comunicării pedagogice de astăzi”. Ce înseamnă asta pentru profesorul-educator?

O nouă privire asupra educației din punctul de vedere al culturii este oferită de N.E. Shchurkov, ținând cont de faptul că „societatea noastră încearcă să intre în contextul culturii universale”. Astăzi, memoria elevilor este încărcată la școală, erudiția lor crește, dar, din păcate, cel mai important lucru nu se întâmplă - includerea reală a unui tânăr în contextul culturii. Ea invită profesorii să învețe o nouă tehnologie de comunicare care combină cerințele valorilor sociale și libertatea de alegere a copilului ca individ.

Capacitatea profesională de a comunica cu copiii înseamnă: a-și putea realiza funcțiile deschiderii spre comunicare a copilului, a-l asista în comunicare, a-și ridica comportamentul la nivel de cultură. V.P. Sozonov oferă următoarea abordare a educației: nu din societate, ci din copil, nu dintr-o echipă, ci din conștiința de sine a unui membru individual, nu din nevoile sociale și problemele interne ale unui individ uman care caută să se înțeleagă pe sine. , își găsește locul în viață, se exprimă, se realizează.

A.I. Malekova susține că toate punctele de vedere asupra educației moderne pot fi combinate în două grupuri:

A) formarea si managementul personalitatii;

B) un apel umanist la personalitatea elevului, la crearea condiţiilor de dezvoltare a potenţialităţilor sale interne şi, pe această bază, la socializare.

Prin urmare, un profesor - educator modern, fără a înțelege abordările de mai sus ale procesului de educație, nu poate conduce un proces intenționat pentru a crea condiții pentru dezvoltarea personalității elevului. Este necesar să se lucreze cu un student real, să-i influențeze conștiința individuală, concentrându-se nu pe parametrii externi dați ai creșterii sale, ci pe oportunitățile sale interne, potențiale de auto-dezvoltare, autoorganizare, autodeterminare și creștere personală. Și pentru aceasta, cel mai bine este să folosiți metode și forme de muncă educațională joc, teatrale, situaționale și creative care stimulează activitatea activă a elevilor, îi încurajează să gândească, să se angajeze în dialog și să ia decizii. Formele și metodele de la nivelul actual sunt bine reflectate în cartea lui V.M. Lizinenko „Tehnici și forme în educație”. Toate acestea creează premisele pentru formarea unei individualități creative, a unei imagini personale a unui copil.

Astăzi, arta educației se bazează pe o bază științifică și teoretică, care este construită prin metode și tehnologii. Și apoi recomandări, instrucțiuni, sfaturi. Profesorul, educatorul, înainte de a desfășura activitatea educațională, trebuie să fie conștient de valorile prioritare ale fiecărui elev care îi umplu viața, iar pentru aceasta el însuși ar trebui să stăpânească pedagogia valorilor și a semnificațiilor.

Studiile oamenilor de știință au arătat că elevii pun în prim plan auto-realizarea și auto-dezvoltarea, relațiile de prietenie, înțelegerea reciprocă.

Astăzi, profesorul va trebui să se gândească la semnificația și strategia educației orientate spre personalitate, al cărei scop este de a dezvolta interesul unei persoane în creștere în sine:

A) lumea lor interioară, caracterul lor, relațiile lor cu oamenii;

B) dezvoltarea capacității și capacității de a înțelege o altă persoană, de a avea grijă de ea, de a coopera cu ea;

C) formarea capacității de a face alegeri de viață în interesul propriei dezvoltări și asistență la creșterea personală a altor persoane. (S. D. Polyakov) Astăzi este important să pregătim o „persoană pricepută și mobilă” care să fie capabilă să se încadreze relativ fără durere în contextul proceselor civilizaționale moderne.

O.S. Gazman a propus 5 direcții în educație: sănătate, comunicare, predare, timp liber, stil de viață.

Ca urmare a tuturor propunerilor, se propune utilizarea următoarelor domenii: educarea unui cetățean, dezvoltarea unei atitudini față de sine și față de ceilalți oameni, educarea unei atitudini respectuoase față de legi, educarea unei atitudini grijulii față de natură, educarea unui purtător de cultură, educarea un stil de viață sănătos, educarea unui muncitor, introducerea colectivului în viața publică. Aceste direcții reflectă realitățile de astăzi și fac posibilă construirea logică a unui sistem de muncă educațională atât la scara clasei, cât și la scara școlii.

Astăzi, pregătirea programelor cuprinzătoare vizate a devenit relevantă. Este întocmit pe baza unei analize a rezultatelor activităților sale din anul precedent, am văzut o problemă nerezolvată în lucrul cu grupul și am întocmit un program țintă pentru implementarea acestei probleme „folositoare” care trebuie rezolvată. in viitorul apropiat. Educatorul, profesorul clasei, după consultarea grupului, clasei, poate alege unul dintre programele complexe țintă sau poate oferi propriul program, apoi îl poate dezvolta împreună cu elevii săi în timpul anului școlar. O listă aproximativă de programe poate fi următoarea: „Ecologie”, „Milostivire”, „Încheierea păcii”, „Eu” în lume și lumea în „Eul meu”, „Bine, Adevăr, Frumusețe”, „Genealogie”, „ Patrie”, „Moștenire culturală”, „Disciplina conștientă” și altele.

Pentru ca utilizarea programelor să fie optimă, este important să răspundem la întrebarea ce loc va ocupa în activitatea educațională: conducerea, stabilirea liniei principale de educație sau dezvoltarea și consolidarea activității educaționale sau completarea activității educaționale cu noi culori. .

Revenind la lucrările lui N.I. Direkleeva, trebuie remarcat faptul că sunt remarcabile prin prezența unui program de diagnosticare pentru fiecare dintre domeniile sale propuse, care simplifică foarte mult activitățile educatorului, profesorului de clasă. Diagnosticul ar trebui să ocupe acum unul dintre locurile de frunte în activitatea profesorului-educator, deoarece îi permite acestuia să culeagă informațiile necesare într-un timp relativ scurt, să determine nivelul de caracteristici ale calității personale a elevului, în special a copiilor noștri cu dizabilități, observa dinamica creșterii spirituale a elevilor, vezi rezultatele intermediare ale activităților sale și prezice dezvoltarea fenomenului studiat. Profesorii de astăzi încearcă să-și elaboreze propriul program de diagnosticare pedagogică a personalității unui elev, a părinților acestuia, a personalului clasei, construindu-l într-un anumit sistem, logică și succesiune, dar, din păcate, nu toată lumea reușește în toate acestea. Acest lucru se întâmplă din mai multe motive, dar unul dintre ele este cel mai semnificativ - respectarea insuficientă a logicii activităților educatorului. „Este necesar ca fiecare educator să fie conștient în mod clar de funcțiile sale în sistemul pedagogic pe care îl deservește și să determină, pe baza celor de mai sus, logica activității sale.” (Yu.P. Sokolnikov) În plus, această logică ar trebui respectată în strânsă unitate la scară școlară.

În consecință, un educator modern, un profesor trebuie să aibă o gândire logică și să lucreze constant la dezvoltarea, îmbunătățirea acesteia, analizându-se critic și evaluându-se pe sine ca educator. Cu cât gândirea logică a profesorului este mai dezvoltată, cu atât stăpânește mai rapid și cu mai mult succes logica științifică a activității pedagogice.

Concepte moderne de educație și utilizarea lor în activitatea pedagogică.

Profesorii ca educatori profesioniști au astăzi nevoie de idei despre conceptele moderne de educație pentru a actualiza și îmbunătăți activitățile educaționale. Din păcate, introducerea unor schimbări locale sau modulare în educație nu aduce rezultatele dorite. Sunt necesare schimbări mai semnificative în practica educației elevilor, care sunt fezabile doar cu o organizare sistematică a gândirii și acțiunilor educatorilor și elevilor.

În prezent, cunoaștem următoarele concepte ale educației elevilor:

1. Construirea sistematică a procesului de educaţie. Diagnosticul pedagogic al elevilor.

2. Teoria sistem-rol a formării personalității.

3. Formarea unui stil de viață demn de un Om. Tehnologii pedagogice în munca profesorului de clasă, educator. Tehnica pedagogică a profesorului.

4. Creșterea unui copil ca persoană de cultură.

5. Sprijinul pedagogic pentru copil și procesul de dezvoltare a acestuia.

6. Autoeducarea elevului.

7. Educație bazată pe nevoile umane.

8. Educația ca componentă pedagogică a creșterii copilului.

Conceptul de construcție a sistemului a procesului de educație.

În acest concept, percepția este văzută ca un management intenționat al procesului de dezvoltare a personalității, se subliniază că managementul nu este personalitatea unui student, ci procesul de dezvoltare a acestuia.

Conținutul procesului educațional se bazează pe valori umane fundamentale. V.A. Karakovsky identifică 8 valori: Omul, Familia, Munca, Cunoașterea, Cultura, Patria, Pământul, Lumea, dezvăluind conținutul și semnificația acestora în educarea nevoilor și acțiunilor înalt morale ale elevilor. Aceste valori presupun construirea unui sistem umanist de educație la școală.

Modalități de a introduce elevii în valorile universale:

1. Crearea unui program cuprinzător de educație într-o instituție de învățământ, construit pe aceste valori.

2. Formarea programelor țintă individuale de către profesori, profesori de clasă, educatori.

3. Dezvoltarea, împreună cu copiii, a unor contracte sociale deosebite care fixează adoptarea într-o anumită echipă a unor norme de comunicare și relații, la baza cărora se află valorile umane universale.

4. Întocmirea unui plan de activitate educațională după următoarea schemă:

Valorile umane	Săptămâna 1 noiembrie	Săptămâna 2 noiembrie	Săptămâna 3 noiembrie	Săptămâna 4 noiembrie
1 persoană



5. Cultura
6. Patria

Sistemul educațional al școlii este un organism social integral care ia naștere în procesul de interacțiune a principalelor componente ale educației (scopurile, subiectele, activitățile acestora, comunicarea, relațiile, baza materială) și are caracteristici integratoare precum stilul de viață al echipei. , climatul său psihologic.

Teoria sistem-rol a formării personalității copilului

Autorul conceptului este un profesor din Kazan, doctor în științe pedagogice Nikolai Mikhailovici Talanchuk. El consideră educația ca un proces al științei umane (știința umană - pentru a conduce la idealul uman), procedând ca o reglementare intenționată a dezvoltării unui sistem de roluri sociale de către o persoană.

Scopul educației este formarea unei personalități dezvoltate armonios, pregătită și capabilă să îndeplinească pe deplin sistemul de roluri sociale. Sarcina educației este de a forma elevilor disponibilitatea și capacitatea de a îndeplini roluri sociale asumate în condiții specifice de viață și activitate și ținând cont de etapele dezvoltării personalității.

Conceptul de „construcție sistemică a procesului de educație” V.A. Karakovsky și alți autori își asumă studiul obligatoriu al personalității individuale a elevului, a părinților săi, a clasei și a grupurilor școlare. Diagnosticul pedagogic vă permite să determinați nivelul de formare a personalității elevului și manifestarea individualității sale (cursul de dezvoltare). Acest lucru face posibilă ajustarea constantă a procesului educațional, îmbunătățirea modalităților de lucru cu copiii.

Conceptul de a forma un stil de viață demn de o persoană.

Creatorul acestui concept este profesorul Nadezhda Yegorovna Shchurkova. Un mod de viață demn de un Om este existența unui om în lume, luptă spre adevăr, bine și frumos.

Autorul definește creșterea ca fiind un scop, organizat de un profesor profesionist, ascensiunea unui copil la cultura societății moderne, ca dezvoltarea capacității de a trăi în ea și de a construi în mod conștient o viață demnă de un Om. Potrivit lui N.E. Shchurkova, scopul educației este o persoană care este capabilă să-și construiască viața demnă de un Uman, este ceva rezonabil, moral, creativ, capabil să creeze și să îndeplinească o misiune umană.

Aceasta este trinitatea - rațională, spirituală și creativă în viața umană. Cu alte cuvinte, o viață demnă de un Om este o viață construită pe Adevăr, Bunătate și Frumusețe. A-i învăța pe școlari arta căutării sensului vieții, a-i ajuta nu doar într-o situație de alegere morală, ci și în a-și alege cel mai bun sine este datoria profesională a unui adevărat educator.

Propovăduind educația dialogică, autorul recomandă educatorilor să organizeze reflecțiile copiilor asupra propriilor sentimente, experiențe, gânduri și acțiuni. Acestea sunt mesaje de la copii despre ceea ce li s-a întâmplat în ultima oră, zi, lună, trimestru, an. Educatorul, primind ideile copiilor despre viață, combinând faptele disparate ale vieții lor în ceva întreg, îi îndreaptă către căutarea Adevărului, Bunătății și Frumuseții.

Pentru ca procesul de formare a unui stil de viață demn de un Om să se desfășoare în mod intenționat și eficient, N.E. Shchurkova invită profesorii să folosească Programul de educare a școlarilor creat de ea în activități educaționale. Programul definește sarcini pedagogice în lucrul cu elevii în funcție de vârsta acestora, precum și de conținutul, formele și metodele de interacțiune care contribuie la rezolvarea acestora.

Conceptele educaționale moderne sunt atașate acestui raport.

În teoria și practica educației, există trei obiective principale:

1. Scopul ideal este un anumit ideal spre care se străduiesc societatea, școala, profesorul;

2. Un scop eficient este un rezultat previzibil, exprimat adesea în imaginea dorită a unui absolvent (student), care este planificat a fi atins într-o anumită perioadă de timp;

3. Scopul procedural este starea proiectată a procesului de învățământ, care este optimă pentru formarea calităților dorite ale elevului (elevului).

În procesul activității de stabilire a scopurilor educatorului, profesorului clasei, fiecare dintre aceste scopuri este umplut cu conținut specific, datorită crezului pedagogic al educatorului, scopurilor și orientărilor valorice ale instituției de învățământ, caracteristicilor echipa de studenți și specificul condițiilor sale de viață.

Dreptul copiilor cu dizabilități la educație este considerat una dintre cele mai importante sarcini ale politicii de stat nu numai în domeniul educației, ci și în domeniul dezvoltării demografice și socio-economice a Federației Ruse.

Constituția Federației Ruse și Legea „Cu privire la educație” stabilesc că copiii cu probleme de dezvoltare au drepturi egale la educație cu toată lumea. Sarcina cea mai importantă a modernizării este asigurarea disponibilității educației de calitate, individualizarea și diferențierea acestuia, creșterea sistematică a nivelului de competență profesională a cadrelor didactice din învățământul corecțional și de dezvoltare, precum și crearea condițiilor pentru realizarea unei noi calități moderne. a învăţământului general.

Sfaturi pentru educator și profesor de clasă

Copiii învață din viață! Tine minte!

Dacă un copil este criticat în mod constant, el învață să urască;

Dacă un copil trăiește în dușmănie, el învață agresivitatea;

Dacă un copil este ridiculizat, el devine retras;

Dacă un copil crește în reproș, el învață să trăiască cu vinovăție;

Dacă un copil crește în toleranță, învață să-i accepte pe ceilalți;

Dacă un copil este încurajat, el învață să creadă în sine;

Dacă un copil este lăudat, el învață să fie recunoscător;

Dacă un copil trăiește în onestitate, el învață să fie drept;

Dacă un copil trăiește în siguranță, învață să aibă încredere în oameni;

Dacă un copil este susținut, el învață să se prețuiască pe sine;

Dacă un copil trăiește în înțelegere și prietenie, el învață să găsească dragostea în această lume.

Sistemul de reguli implementat într-un proces educațional orientat umanist (după O.S. Gazman)

Adevărata autorealizare a profesorului este în autorealizarea creativă a copilului;

Copilul nu poate fi un mijloc de atingere a scopurilor pedagogice;

Acceptați întotdeauna copilul așa cum este, în schimbarea lui constantă, dezvoltare constantă;

Depășiți prin mijloace morale toate dificultățile de neacceptare în comportamentul copilului;

Nu umili demnitatea personalității tale și personalitatea copilului;

Copiii sunt purtători ai culturii viitoare; compară întotdeauna critic cultura ta cu cultura generației în creștere; educația este un dialog constructiv al culturilor;

Nu compara pe nimeni cu nimeni, comparația corectă din punct de vedere etic poate fi doar rezultatul acțiunilor;

Ai încredere - nu verifica!

Recunoașteți dreptul unei personalități în creștere de a greși și nu judeca un copil pentru aceasta;

Să fii capabil să-ți recunoști greșeala la timp;

Când protejezi un copil, învață-l să se apere.

Descarca Pentru a descărca material sau !

În conceptul de educație - managementul intenționat al procesului de dezvoltare a personalității. Principalul lucru în ea este crearea condițiilor pentru dezvoltarea sistematică intenționată a unei persoane ca subiect de activitate, ca persoană și ca individ.

Sarcini educaționale:

1) formarea unei imagini holistice și științifice a lumii la copii;

2) formarea conștiinței de sine civilă, conștiința de sine a unui cetățean responsabil de soarta patriei lor;

3) familiarizarea copiilor cu valorile umane universale, modelându-le comportamentul adecvat acestor valori;

4) dezvoltarea creativității unei persoane în creștere, „creativitatea” ca trăsătură de personalitate;

5) formarea conștiinței de sine, conștientizarea propriului „eu”, ajutând copilul în realizarea de sine.

Principiile procesului educațional.

a) abordare personală în educație: respect pentru unicitatea și originalitatea fiecărui copil;

b) o abordare umanistă a construirii relațiilor în procesul educațional, relații respectuoase între profesori și copii,

c) abordarea de mediu în activitățile educaționale, i.e. utilizarea posibilităţilor mediului intern şi extern al şcolii în dezvoltarea personalităţii copilului;

d) o abordare diferențiată a creșterii copiilor: selecția conținutului, formelor și metodelor de lucru educațional;

e conformitatea naturală a educației: luarea în considerare a caracteristicilor de gen și vârstă ale elevilor

f) conformitatea culturală a educației, i.e. încrederea în procesul educațional pe tradițiile naționale ale poporului, cultura lor, ritualurile național-etnice, obiceiurile;

g) estetizarea mediului de viaţă şi dezvoltare a copilului.

Baza conținutului educației sunt valorile umane universale. Unul dintre autorii conceptului, V.A. Karakovsky consideră că în procesul activității educaționale este necesar să se apeleze la valori fundamentale, a căror orientare ar trebui să dea naștere la trăsături bune, nevoi și acțiuni extrem de morale la o persoană. Din întregul spectru al valorilor umane universale, el remarcă opt, precum Omul, Familia, Munca, Cunoașterea, Cultura, Patria, Pământul, Pacea, iar eu le arată importanța pentru conținutul și organizarea educației.

Pentru ca valorile enumerate să devină baza conținutului și procesului de educare a școlarilor în ansamblu, profesorilor și conducătorilor instituțiilor de învățământ li se oferă mai multe modalități de familiarizare a copiilor cu valorile umane universale:

Prima modalitate este crearea unui program cuprinzător de educație într-o instituție de învățământ, construit pe aceste valori;

A doua modalitate este formarea de programe țintite separate, de exemplu, „Istoria spirituală a Rusiei”, „Mica noastră patrie”, „Cultura intelectuală a personalității”, „Familia - valoarea morală a omului”, „Tinerii cetățeni ai Rusia”, etc.;

A treia cale este de a dezvolta, împreună cu copiii, contracte sociale originale care stabilesc normele de comunicare și relații adoptate într-o anumită echipă, a căror bază stau valorile umane universale.

Principalul mecanism al educației este funcționarea sistemului de învățământ al unei instituții de învățământ, în cadrul căruia sunt concepute și create condițiile cele mai favorabile pentru dezvoltarea cuprinzătoare a elevilor.

În cadrul sistemului educațional, autorii conceptului, care sunt în același timp dezvoltatorii fundamentelor teoretice și metodologice pentru utilizarea unei abordări sistematice în educație, înțeleg „un organism social holistic care ia naștere în procesul de interacțiune a principalelor componente. de educație (scopuri, subiecte, activitățile acestora, comunicare, relații, bază materială) și are astfel de caracteristici integratoare, cum ar fi modul de viață al echipei, climatul psihologic al acesteia. Desigur, sistemul de educație trebuie să fie umanist și să aibă trăsăturile sale caracteristice:

Prezența unei imagini holistice a propriei școli împărtășită și acceptată atât de adulți, cât și de copii, o idee despre trecutul, prezentul și viitorul ei, locul ei în lumea din jurul ei, trăsăturile sale specifice;

Caracterul plin de evenimente în organizarea vieții oamenilor, integrarea influențelor educaționale prin includerea lor în treburile creative colective;

Formarea unui stil de viață sănătos al unei instituții de învățământ, în care predomină ordinea, valorile pozitive, tonul major, dinamismul alternanței diferitelor faze ale vieții (eveniment și viața de zi cu zi, vacanțele și viața de zi cu zi);

Organizarea adecvată din punct de vedere pedagogic a mediului intern al instituției de învățământ - subiect-estetic, spațial, spiritual, utilizarea oportunităților educaționale ale mediului extern (natural, social, arhitectural) și participarea la pedagogia acestuia;

Implementarea funcției de protecție a școlii în raport cu personalitatea fiecărui elev și profesor, transformarea școlii într-un fel de comunitate, a cărei viață se construiește pe baza valorilor umaniste.

Cerințe pentru implementarea activităților educaționale:

a) acest tip de activitate nu corespunde în mod formal, ci de fapt, obiectivelor sistemului educațional;

b) exprimă nevoia colectivă dominantă și este prestigioasă și semnificativă pentru majoritatea studenților;

c) cadrele didactice sunt foarte profesioniste în metodologia de utilizare a acestuia în procesul de învățământ;

d) se formează legături vertebrale cu alte tipuri de activități comune ale copiilor și adulților;

e) există premise financiare, logistice și de altă natură pentru dezvoltarea sa.

Într-o instituție de învățământ, sistemul de învățământ îndeplinește următoarele funcții:

1) dezvoltarea, care vizează stimularea și susținerea schimbărilor pozitive ale personalității copilului, profesorului, părintelui, care să asigure dezvoltarea echipei și a întregului organism al instituției de învățământ;

2) integrarea, facilitarea conexiunii într-un ansamblu de influențe educaționale anterior disparate și inconsecvente;

3) normativ, asociat cu eficientizarea proceselor pedagogice și influența acestora asupra formării personalității copilului, elevului și echipelor didactice;

4) protectoare, care vizează creșterea nivelului de protecție socială a elevilor și profesorilor, neutralizarea influenței factorilor negativi de mediu asupra personalității copilului și a procesului de dezvoltare a acestuia;

5) compensatorie, care implică crearea de condiții într-o instituție de învățământ pentru a compensa participarea insuficientă a familiei și a societății la asigurarea vieții copilului, dezvăluirea și dezvoltarea înclinațiilor și abilităților acestuia;

6) corectivă, care constă în implementarea unei corectări pedagogic oportune a comportamentului și comunicării elevului în vederea reducerii forței influenței negative asupra formării personalității acestuia.

Criterii și indicatori ai eficacității procesului de învățământ

Există două grupe de criterii cu denumiri condiționale: „criterii de fapt” și „criterii de calitate”. Primul grup vă permite să răspundeți la întrebarea dacă există sau nu un sistem educațional într-o anumită școală; iar al doilea ajută la formarea ideilor la nivelul dezvoltării sistemului educaţional şi eficacităţii acestuia.

Grupa I - criterii de fapt.

1. Ordinea vieții școlii: conformarea conținutului, volumului și naturii muncii educaționale cu posibilitățile și condițiile acestei școli; plasarea rezonabilă în timp și spațiu a tuturor influențelor educaționale intenționate; coordonarea tuturor activităților educaționale școlare, oportunitatea, necesitatea și suficiența lor pedagogică; coordonarea planurilor și acțiunilor tuturor colectivelor, organizațiilor și asociațiilor care lucrează în școală; conectarea activităților educaționale și extrașcolare ale școlarilor și profesorilor; ritm clar și organizare rezonabilă a vieții școlare.

2. Prezența unei echipe unice școlare stabilite, coeziunea școlii „pe verticală”, legături stabile între vârstă și comunicare. Partea pedagogică a echipei este o uniune de educatori profesioniști, cu idei similare, capabili de introspecție reală și creativitate constantă. În mediul studențesc, o conștiință colectivă de sine foarte dezvoltată, un „simț al școlii”. Personalul școlii trăiește în conformitate cu legile, regulile, obiceiurile și tradițiile dezvoltate de ei.

3. Integrarea influențelor educaționale în complexe, concentrarea eforturilor pedagogice în „doze mari de educație”, în forme organizatorice mari (centre, cluburi, cazuri cheie, programe tematice). Discretitatea procesului de învățământ, alternanța perioadelor de relativ calm, munca cotidiană brută cu perioade de tensiune colectivă crescută, evenimente luminoase, festive, care concentrează principalele trăsături ale sistemului.

Grupa II – criterii de calitate.

1. Gradul de apropiere a sistemului de scopurile stabilite, implementarea conceptului pedagogic care stă la baza sistemului educațional.

2. Climatul psihologic general al școlii, stilul de relații în ea, bunăstarea copilului, securitatea socială a acestuia, confortul.

3. Nivelul de educație al absolvenților de școală. Criteriile enumerate și selectate în conformitate

cu ele, metodele de diagnosticare, desigur, fac posibilă evaluarea nivelului de dezvoltare și eficacitate a sistemului educațional creat într-o instituție de învățământ.

Descrierea prezentării pe diapozitive individuale:

1 tobogan