Cuvântul „karma” înseamnă literal „acțiune”, „faptă”, dar are și o conotație semantică precum „soartă” și „noroc”. Acest lucru este pe deplin justificat, deoarece acțiunile noastre sunt cele care ne determină destinul viitor. Pe scurt, esența legii karmei poate fi exprimată prin binecunoscutul proverb: „Ce semeni, vei culege”. Aceasta nu este religie sau prejudecată, ci bun simț și experienta practica viața noastră de zi cu zi.

În fizică, legea karmei este cunoscută ca a treia lege a lui Newton, al cărei sens este că „pentru fiecare acțiune există o reacție”. Știința operează în acest caz numai cu obiecte formate din materie grosieră: o minge, o mașină și așa mai departe. Dar Vedele spun că nu numai acțiunile unei persoane pe planul fizic grosier aduc consecințe similare cu semnul opus, ci și cuvintele și gândurile noastre, care au o anumită energie psihică, se vor întoarce la noi după un timp. Ar putea fi într-un minut, într-o oră, într-o zi, într-un an sau chiar în viața următoare.

La A rma (în sanscrită - faptă, acțiune, rod al acțiunii), unul dintre conceptele centrale ale filozofiei indiene, completând doctrina reîncarnării. Apare deja în Vede și mai târziu inclus în aproape toate sistemele religioase și filozofice indiene, este o parte esențială a hinduismului, budismului și jainismului.

Într-un sens larg, karma este suma totală de acțiuni comise de fiecare ființă vie și consecințele acestora, care determină natura noii sale nașteri, adică existența ulterioară. Într-un sens restrâns, karma este în general numită influența acțiunilor comise asupra naturii existenței prezente și ulterioare. În ambele cazuri, karma apare ca o forță invizibilă și doar principiul general al acțiunii sale se presupune a fi clar, în timp ce mecanismul său interior rămâne complet ascuns. Karma determină nu numai condiții favorabile sau nefavorabile de existență (sănătate - boală, bogăție - sărăcie, fericire - nefericire, precum și sexul, durata de viață, statutul social al unui individ etc.), ci, în cele din urmă, progresul sau regresul în raportul cu scopul principal al omului – eliberarea de lagăturile existenței „profane” și supunerea față de legile relațiilor cauză-efect. Spre deosebire de conceptul de soartă sau de soartă, conceptul de karma este esențial pentru colorarea sa etică, întrucât condiționalitatea existenței prezente și viitoare are caracter de răzbunare sau răzbunare pentru acțiunile comise (și nu impactul forțelor divine sau cosmice inevitabile) .

În realitatea de zi cu zi, acțiunile noastre au anumite consecințe - cauza și efectul sunt întotdeauna conținute în acțiune. Nu avem cunoștințe complete din cauza limitărilor minții noastre și nu înțelegem întotdeauna care vor fi rezultatele acțiunilor noastre. Dar cel puțin putem fi siguri că tot ceea ce se întâmplă acum este rezultatul a ceva ce s-a întâmplat în trecut și va afecta și viitorul. Din punct de vedere materialist, cauza și efectul ne bântuie în timpul vieții în acest corp, dar totul se oprește de îndată ce apare moartea. O persoană a murit - și lanțul de acțiuni și consecințele acestora se termină.

Învățătura vedă, lăsată nouă de marii înțelepți ai antichității, avansează acest concept la un nivel superior. Lanțul acțiunilor și consecințele lor se extinde nu numai în această viață, ci continuă dintr-o viață trecută și dintr-o întreagă secvență de vieți anterioare.

Sufletul se naște în acest corp special din cauza karmei sale din trecut, din cauza faptelor sale trecute. În ce corp se va încarna în viața următoare depinde de karma acestei ființe vii. Acțiunile sale prezente, combinate cu suma totală a acțiunilor anterioare, predetermina direcția conștiinței în momentul morții, care determină locul viitor, timpul și forma nașterii. Mai mult, o entitate vie nu poate doar să rătăcească de la un corp uman la altul, ci și să coboare la nivelul formei corpului animal sau vegetal. În aceste forme inferioare de existență au loc și nașterea și moartea - conștiința intră în corp, rămâne în el o perioadă, apoi îl lasă pentru a prelua una nouă. Desigur, este aproape imposibil să numărăm numărul de forme de viață care există în univers. Bhagavad-gita spune că există în total opt milioane patru sute de mii de forme de viață, variind de la insecte și bacterii minuscule până la oameni și semizei, locuitori ai sistemelor planetare superioare responsabile de controlul proceselor naturale.

Conform interpretării indiene, Karma este „legea executivă a universului”. Karma este legea care oferă multe șanse și opțiuni pentru îndeplinirea legii Tharmei. Asta înseamnă că fiecare are propriul drum al „Trahmei”, de la care, indiferent de modul în care te-ai abate, nu vei scăpa. Karma oferă diferite opțiuni (drumuri) pentru a-și trece calea către obiectiv, care a fost și pentru noi la un moment dat. Astfel, fiecare persoană are propriul său drum, destinat de sus.

În Karma, există o lege foarte simplă și cunoscută: „Ceea ce semeni, vei culege”, adică tot ce cade în seama noastră, ne provocăm noi înșine, prin acțiunile noastre. De aici putem concluziona: nu există situații bune sau rele, este important cum reacționăm la ele. Karma poate fi numită destinul care ne testează. Poate fi exprimat și ca o problemă la locul de muncă și chiar să apară sub forma unei coaje de banană pe care trebuie să alunece. Este necesar să înveți lecții din încercări și probleme, să câștigi experiență în rezolvarea lor. Problema nu merge nicăieri până nu învățăm lecția. Aceste teze s-au născut în India antică și sunt și astăzi relevante. Trebuie să ne amintim că în viața noastră nimic nu se întâmplă întâmplător. În plus, soarta nu trimite niciodată teste pe care nu le-am putea suporta. Soarta ne dă încercări, astfel încât să ne putem îmbunătăți la nesfârșit și să ne atingem obiectivul puternic, temperat și încrezători în sine. Încearcă să-ți amintești toate evenimentele semnificative din viața ta și vei vedea că nimic nu sa întâmplat. Este foarte important să înțelegem că totul se întâmplă la timpul său și trebuie doar să așteptăm momentul potrivit pentru a începe să acționăm. La urma urmei, zorii nu sunt posibil la miezul nopții, trebuie să așteptați până la ora 6 dimineața. Dar poți aprinde o lumânare, care va risipi puțin întunericul și apoi va răsări soarele.

De-a lungul vieții, o persoană parcurge calea evoluției asociată cu dezvoltarea abilităților mentale și intelectuale: învață, analizează, raționează, găsește și creează. În viața fiecărei persoane există și un scop, nu întotdeauna clar definit, dat nouă „de sus”. Trebuie înțeles nu numai cu mintea, ci și cu inima. Interesant este că unele texte antice spun că destinul nostru este în vise și vise, în ceea ce fără de care ne este greu.

Orice dezvoltare implică trecerea unei anumite perioade de criză: pentru a trece la un nivel de existență mai energic, este întotdeauna necesar să distrugem structurile care au susținut stabilitatea corpului, este necesar să se rupă ordinea obișnuită și să plece cu curaj. printr-o stare de haos relativ („Nu poți să cazi dintr-un stejar și să nu te rănești”). Este această perioadă de zbor, perioada de incertitudine relativă a propriilor forțe, nesiguranța relativă a existenței individuale, de care se teme orice sistem viu. Mai mult, această frică este complet firească, firească, normală.

Autodezvoltarea este o provocare pentru ceea ce este, pentru ceea ce a fost deja stăpânit, este o cale de ieșire din pântecele unei mame confortabile și calde. Iar autoconservarea este cea care asigură fiabilitatea și plăcerea, securitatea și confortul existenței actuale. Auto-conservarea este sinonim cu karma. Inerție, poteci călcate, drumuri asfaltate rostogolite - de ce avem nevoie de tot acest paravan, mlaștini periculoase și mlaștini pline de dezastre.

Dar, din nefericire, Viața Mondială presupune dezvoltare, schimbare, îmbunătățire neîncetată. Iar autoconservarea nu este un scop în sine, ci o funcție de menținere a stabilității existenței individuale. Îți place sau nu, trebuie să te dezvolți. Oricum ar fi, este pur și simplu periculos să stai nemișcat, pentru că unul care s-a oprit se rostogolește invariabil, iar lumea în evoluție trece repede pe lângă el. Pentru a corespunde acestei lumi, pentru a trăi cu ea și datorită ei, este necesară o neîncetată rafinare a sensibilității, înțelegerii și acțiunii. Iar scheletul nostru, miezul nostru rigid, karma noastră nu tânjește deloc la schimbări - de aici toate problemele.

Există un proverb latin minunat: „Port tot ce am cu mine”. Programele karmice nu sunt undeva acolo, karma noastră este în noi sau, mai degrabă, suntem noi înșine . Karma este un set de dureri și greșeli, lovituri și neînțelegeri care s-au cristalizat în celulele corpului nostru, care sunt mai mult decât rigid imprimate în programele inconștientului individual. Karma este amintirea crimelor, a încălcărilor legilor vieții spirituale - o amintire lipită în corpurile noastre, în psihicul nostru, în țesuturile corpului nostru. De aceea ei spun că fără corectarea vieții sufletului în corp, nici o vindecare reală nu este pur și simplu posibilă.

Pentru vieți lungi, păcate și jigniri, dureri și suferințe acumulate în suflet, marșând din secol în secol. O persoană este ca un turist, în spatele căruia atârnă un rucsac greu și atârnă dintr-o parte în alta, plin cu multe lucruri și obiecte de neînțeles (și uneori, sincer inutile). Salvarea unui suflet înseamnă doar a arunca un rucsac de pe umeri. Dar acest lucru este mai ușor de spus decât de făcut. La urma urmei, ni se pare că tot acest noroi acumulat, tot acest gunoaie face parte din individualitatea noastră. Pentru psihoprogramarea pozitivă există diverse metode (metoda Coue, metoda pitagoreică, metoda Bandler).

Fie că ne place sau nu, este karmic, legal, dar am predeterminat deja însuși faptul întoarcerii sufletului în corp, întoarcerea de dragul efectuării unei lucrări foarte specifice, pentru îndeplinirea unui anumit program evolutiv, a purta o povară și a îndeplini o misiune. Nu trebuie uitat că prezența unui corp presupune nu numai limitări (karma), ci și oportunități (dharma): se poate acționa doar în trup, și în corpul dat, concret, în trupul complementar sufletului, corespunzând individualităţii sale. Acțiunile din lume atrag în mod invariabil „recul” - trebuie doar să fie parate cu răbdare și să meargă mai departe. Dacă hrana noastră este asemănătoare cu trupurile altora (părinți, frați și surori, coreligionari și colegi de trib), atunci vorbim despre asemănarea karmelor și asemănarea dharmelor. Trebuie să treci prin viață cu ai tăi, cu rudele, cu cei dragi, ei sunt mereu acolo. Și cu cât corpul nostru devine mai exaltat, mai iluminat și mai armonios, cu atât am realizat mai multe schimbări în transformarea propriei karme, cu atât rezultatul muncii noastre spirituale pe care l-am obținut este mai mare. Karma este neînțelegere, iar eliberarea de ea este asociată cu înțelegerea, cu extinderea conștiinței. Karma este tensiuni ascunse ale sufletului, nemulțumire față de sine și viață, numeroase proteste interne, suspine și tresărire, neînțelegere a legilor ființei și dezacord cu natura lor obiectivă.

Este necesar să scăpăm de însăși ideea de admisibilitate a bolilor, de posibilitatea coexistenței pașnice cu acestea. La urma urmei, Harul este întotdeauna turnat în jurul nostru și nu numai că îl putem, dar trebuie și să îl atragem, să îl folosim în auto-vindecare. Și transformându-ne propriile programe karmice - programe care întunecă, întunecă, îngreunează, transformându-ne propriul corp, ne salvăm nu numai pe noi înșine, ci salvăm întreaga lume. Căci omenirea și planeta s-au săturat de noi. Făcând față bolii noastre, le facem invariabil viața mai ușoară altora. Problemele umane vor fi înlăturate doar atunci când sunt recunoscute și recunoscute de persoana însăși.

Mântuirea este crearea unui vas de înțelegere în care se poate atrage harul revărsat din cer. Aceasta este crearea unei forme corporale armonioase, în tot ce este în concordanță cu mișcările personalității și voințele esenței. „Mântuirea” este numai de la sine, numai prin sine și în sine.

Umanitatea este o abstractizare. Omul este specific. Și nu există nicio problemă mai serioasă, mai complexă și subtilă decât problema restabilirii integrității microcosmosului - vindecarea unei persoane.

Asemănări și diferențe în definiția destinului și a karmei

Este soarta singurul factor care există sau există alți factori care pot schimba soarta. Sau, dacă soarta este dată, există alte surse, forțe sau planuri ale destinului și nu ne putem schimba destinul inițial apelând la această altă sursă de destin, forță sau plan și făcându-le active în viața noastră.

Întrebările metafizice nu sunt atât de simple încât să poată fi rezolvate atât de clar într-un sens sau altul, aceasta este o abordare populară, dar este ușoară și neconvingătoare. Totul este liberul arbitru sau totul este soarta - totul nu este la fel de simplu ca într-o astfel de formulare. Această întrebare a liberului arbitru sau a predestinației este însuși nodul tuturor întrebărilor metafizice și nimeni nu a reușit încă să o dezlege, la o reflectare sănătoasă, atât soarta, cât și voința există și chiar și liberul arbitru există undeva; dificultatea este doar să o atingi și să o faci eficient.

Multe predicții astrologice se dovedesc a fi adevărate, majoritatea dacă sunt luate în masă. Dar asta nu înseamnă că stelele ne controlează destinul; stelele înregistrează pur și simplu soarta care s-a format deja, ele sunt o hieroglifă, nu o Forță sau, dacă activitatea lor este o forță, atunci este o energie transmițătoare, și nu prima Forță generatoare.

Există cineva care a determinat Destinul, sau ceva care este Destinul; stelele sunt doar indicii. Astrologii spun că există două forțe: soarta și energia individuală. Energia individuală se poate schimba și chiar anula destinul. Mai mult, stelele indică adesea mai multe destine posibile, de exemplu, că cineva poate muri la vârsta mijlocie, dar dacă această predicție poate fi depășită, atunci el poate trăi până la o bătrânețe prestabilită. În cele din urmă, există cazuri în care predicțiile horoscopului rezistă cu mare acuratețe până la o anumită vârstă, dar apoi nu se mai aplică. Acest lucru se întâmplă adesea când subiectul trece de la viața obișnuită la cea spirituală.

Dacă întoarcerea este radicală, previziunile pot înceta imediat să mai corespundă evenimentelor din viața lui; în caz contrar, anumite rezultate pot continua o perioadă de timp, dar încetează să fie atât de inevitabile. Aceasta arată că există sau poate exista o forță superioară, un plan superior sau o sursă mai înaltă de destin spiritual, care poate, dacă a venit ceasul lor, să depășească forța inferioară, planul inferior sau sursa inferioară a destinului material, din care stelele. sunt indicatorul.

Explicația indiană a sorții este Karma. Ne creăm propriul destin prin acțiunile noastre, dar destinul pe care îl creăm ne leagă, pentru că ceea ce am semănat trebuie să culegem în această viață sau în următoarea. Cu toate acestea, ne creăm destinul viitor, chiar dacă destinul nostru anterior din trecut se desfășoară în prezent. Aceasta dă sens voinței și activității noastre și nu duce la fatalism dur și inutil. Dar, din nou, voința și activitatea noastră pot anula sau schimba adesea Karma trecută. Este doar un anumit efect puternic numit utkatakarma care nu poate fi schimbat. Și aici, de asemenea, realizarea conștiinței spirituale și a vieții este considerată a anula sau a da capacitatea de a anula Karma.

Căci intrăm în unire cu „Voința Divină” care poate anula ceea ce a sancționat în anumite condiții, care poate reface ceea ce a făcut, să elimine linii fixe înguste, să stabilească o libertate și o întindere mai plastică. Prin urmare, nici Karma, nici Astrologia nu indică un destin greu și neschimbabil pentru totdeauna.

Dacă totul este prestabilit, de ce să spunem că viața, în cuvintele lui Shakespeare, sau mai degrabă Macbeth, este „o poveste spusă de un idiot, plină de zgomot și furie, dar care nu înseamnă nimic”? Viața ar fi așa, mai degrabă, dacă totul ar fi o chestiune de întâmplare și incertitudine. Dar dacă este ceva prevăzut, plănuit în fiecare detaliu, asta nu înseamnă că viața înseamnă ceva, că trebuie să existe o Intenție secretă în ea, care se realizează cu putere, cu încăpățânare, prin toate epocile, și noi înșine facem parte din ea? și angajații în punerea în aplicare a acestei intenții invincibile?

Jocul de forțe nu înseamnă că totul este rigid predeterminat. În spatele evenimentelor vizibile din lume există întotdeauna o masă de forțe invizibile care acționează, rămânând necunoscute minții exterioare a oamenilor; iar cu ajutorul yoga (mersul în interior și stabilirea unei conexiuni conștiente cu Sinele cosmic, Forța și forțele) se poate conștientiza aceste forțe, se poate interveni conștient în joc și, cel puțin într-o oarecare măsură, se poate determina rezultatele acestuia. Toate acestea nu au nicio legătură cu predestinarea. Dimpotrivă, se poate observa evoluția evenimentelor și le poate împinge ici și colo când este posibil și necesar. Nu există nimic în toate acestea care să contrazică afirmația marelui om de știință, Sir C.W. Ramana. Raman a spus odată că toate aceste descoperiri științifice sunt doar un joc de noroc. Cu toate acestea, când spune că descoperirile științifice sunt doar un joc de noroc, el înseamnă pur și simplu că ființele umane nu știu cum sunt făcute. Aceasta nu este o predestinare rigidă, dar nu este nici o șansă ignorantă oarbă. Acesta este un joc în care posibilitățile sunt elaborate în timp.

Soarta, în sensul strict al cuvântului, este aplicabilă numai unei ființe exterioare, atâta timp cât trăiește în Ignoranță. Ceea ce numim destin este, în realitate, doar rezultatul stării prezente a ființei, naturii și al energiilor acumulate de aceasta în trecut, afectându-se reciproc și determinând încercările prezente și rezultatele lor viitoare. Dar de îndată ce pășim pe calea vieții spirituale, acest fost destin predeterminat începe să se retragă. Apare un nou factor, Grația Divină, ajutorul unei Puteri Divine superioare, diferită de puterea Karmei, care îl poate ridica pe sadhak dincolo de posibilitățile prezente ale naturii sale. Atunci destinul lui spiritual devine o alegere divină care determină viitorul. Singura îndoială este legată de vicisitudinile căii și de timpul necesar parcurgerii sale. Aici forțele ostile joacă pe slăbiciunile naturii trecute, căutând să împiedice progresul rapid și să întârzie realizarea. Cei care cad nu din cauza atacurilor forțelor, ci pentru că iau partea Forțelor ostile și preferă ambiția sau dorința (ambiție, vanitate, pasiune etc.) de siddhi spiritual.

Nici Natura, nici Destinul, nici Divinitatea nu acționează într-un mod mental sau în conformitate cu legile sau standardele minții - de aceea, chiar și pentru om de știință și filozof, Natura, Destinul, modul de acțiune al Divinității, rămân în întregime un mister.

Karma și ereditatea sunt cele două cauze principale care determină temperamentul înnăscut. Potrivit unora, ereditatea este subordonată și Karmei, dar acest lucru este posibil doar în general, nu în toate detaliile.

Toate energiile introduse în activitate - gând, vorbire, sentiment, faptă - participă la formarea Karmei. Ele ajută la dezvoltarea naturii într-o direcție sau alta, iar natura și activitățile și reacțiile ei duc la consecințe interne și externe: îi afectează și pe alții și creează mișcări în cantitatea totală de forțe care se pot întoarce mai devreme sau mai târziu la creatorul lor. Gândurile neexprimate pot acționa și ca forțe și pot produce efectul lor. Este o greșeală să crezi că un gând sau o voință nu poate avea efect decât atunci când este exprimată în vorbire sau acțiune: gândul nerostit, voința neexprimată, sunt și ele energii active și își pot produce propriile vibrații, efecte sau reacții.

Oricine are o oarecare ingeniozitate și observație, care trăiește mai mult în conștiința interioară, poate vedea jocul forțelor invizibile la fiecare pas care dau naștere la anumite evenimente și afectează oamenii fără știrea lor. Yoga sau conștiința interioară, pentru că există oameni care, la fel ca Socrate, s-au dezvoltat sau au un fel de conștiință interioară fără yoga, duce la diferența că nu numai că devin conștienți de aceste forțe invizibile, dar le pot folosi sau controla în mod conștient.

Întrebările despre destinul și starea sufletului său după moarte au îngrijorat omenirea cu multe secole în urmă. Diverse teorii și argumente despre care este sensul ființei au dat naștere apariției diferitelor curente care astăzi sunt numite religioase - budism, taoism, vajrayana, krișnaism, iudaism și multe altele. Fiecare dintre aceste direcții are propria înțelegere a nemuririi sale, a posibilității sau imposibilității reîncarnării și a stării sufletului după moarte. În acest articol, ne vom da seama care este legea karmei, dacă este vorba despre o pedeapsă sau un test prin care trebuie să treacă toată lumea, cum este conectat destinul cu soarta și științele exacte, ce relații cauzale are.

Ce este karma

Sub conceptul " relație karmică» Dicționare populare au mai multe sensuri. În sens larg, așa se poate autoidentifica pe baza faptelor comise. Acesta poate fi, de asemenea, destinul fatidic al unei persoane, calea către. Aceasta este și legea dreptății directe - sufletul primește acțiunea pe care a făcut-o odată deja în trecut în raport cu cineva.

Conform filozofiei budismului, karma este recompensa post-mortem a unei persoane, care poate fi o reîncarnare (pentru cei care i-au condus pe păcătoși) sau nirvana - pentru oamenii drepți, „puri”. În curentele religioase ale religiei indiene, o scurtă definiție a legii karmice este „legea răzbunării”, care determină soarta ulterioară postumă a unei persoane - dacă va fi condamnată la bine sau la rău - depinde de imaginea pe care a condus-o. inainte de.

Patru tipuri de conexiune karmică

Conexiunile karmice sunt moduri de a combina, de a interacționa și de a lucra cu sufletele oamenilor din această lume. Conexiuni karmice sau pot fi atât apropiate, cât și îndepărtate, abia compatibile. Legătura karmică a sufletelor poate fi atât distructivă, dăunătoare, ducând la consecințe negative, cât și vindecătoare, înnobilantă și transformatoare în bine.
Există 4 tipuri:

1. Sanchita. Acestea sunt toate acele acțiuni din trecut pe care individul le-a făcut în trecut - atât pozitive, cât și negative. Toate acțiunile sunt fixate pe un anumit „cont karmic”. Sanchita poate fi fie cunoscută - cele despre care știi sau pe care le vezi în acțiuni specifice, fie necunoscută - acea karmă, a cărei existență și împlinire poate nu știi. Un astfel de rezultat karmic „necunoscut” provine din teoria reîncarnării – conform acesteia, cauzele tuturor evenimentelor din prezent sunt rezultatul faptelor și acțiunilor comise în trecut. Putem pune diverse întrebări - de exemplu, de ce am reușit să absolvim bine facultatea, dar nu am găsit una potrivită, de ce nu ne putem căsători sau de ce nu putem începe. De fapt, toate acestea sunt rezultatul karmelor anterioare experimentate mai devreme – fie în trecut, fie în copilăria foarte timpurie – chiar și la nivelul . Toate acțiunile deja finalizate în viață vor lăsa o amprentă și se vor întoarce ca un bumerang pentru fiecare persoană. Toată lumea va putea experimenta unele consecințe ale acțiunilor lor deja în viața lor, iar unele dintre ele pot fi transferate într-o viață viitoare, reîncarnată.
2. Prarabdha. Acesta este genul de karma care trebuie experimentat în viitorul imediat. Înseamnă toate acțiunile trecute care s-au manifestat deja în prezent sau se vor manifesta în viitorul apropiat. Prarabdha face parte din sanchita. Exemplu: dacă este eminent, sau are o voce uimitoare, este considerat talentat, talentat. Această etapă de măiestrie poate fi rezultatul muncii grele dintr-o viață trecută.
3. Kriyamana. Aceasta este suma tuturor karmelor actuale, a tuturor consecințelor care se vor întoarce asupra unei persoane, pe baza acțiunilor sale acum, în prezent. Dacă cele 2 concepte anterioare sunt într-un fel predeterminate, atunci krimayana este doar ceea ce o persoană însuși a „câștigat” în viața reală. Acesta este un tip activ, care constă din acțiuni și acțiuni active, ale căror rezultate vor forma viitorul imediat al individului. Exemplu: dacă un avocat de succes are o persoană înnăscută care nu îi oferă posibilitatea de a avea - acesta este rezultatul fie al sanchita, fie al prarabdha. Cu toate acestea, dacă merge la o intervenție chirurgicală și elimină boala, el va aduce krimayana în acțiune - adică va afecta rezultatul în viitor.
4. Agama (viitoarele legi karmice ale unui individ). Acestea sunt toate acțiunile pe care, în principiu, plănuiți să le realizați în viitor. Prevederea individului și capacitatea de a lua decizii sunt principalele caracteristici ale acestui tip. Pe baza exemplelor discutate mai sus, planificarea unei operații care îl va vindeca va fi o agamă. Există o zicală binecunoscută: pentru a reuși, ai nevoie de o planificare atentă. În acest exemplu, planificarea este agama și realizarea este kriyamana.

Karma ca mecanism de mișcare a samsarei. De ce este nevoie de karma?

Exemple de cauze karmice ale bolii

Determinarea stării karmei unei persoane este o stare care poate dura destul de mult timp. Karma pozitivă în cea mai mare parte oferă o persoană atât la nivel fizic, cât și spiritual. Cu toate acestea, faptele rele, negativitatea și un stil de viață greșit provoacă apariția anumitor complicații.
Acestea includ:

• Leziuni ale SNC. Nu este necesar să explicăm că relațiile constante proaste cu ceilalți, emoțiile negative implică o încălcare a armoniei interioare, în cazuri severe - tulburări mintale, până la boli mintale.
• Obezitatea. Nemoderația în distruge „templul corpului”, se îndepărtează de perfecțiune și inhibă umplerea vasului karmic.
• Ciroza si bolile cauzate de abuz si droguri. Potrivit filozofiei budiste, acesta este un păcat teribil - atunci când o persoană își distruge corpul intenționat.
• Diverse boli de piele (, erupții cutanate etc.). Conform legilor karmice, astfel de manifestări vizuale cum ar fi erupții cutanate pe corp și leziuni piele, indică faptul că o persoană nu acționează conform, conform regulilor. Poate că are o datorie karmică. Budiștii consideră acest tip de boală ca pe o pedeapsă trimisă de sus - acesta este un semn pentru a opri, a-și reconsidera acțiunile, a-și schimba modul de viață, a reveni la practicile spirituale.
• Paralizie cerebrală (leziuni ale creierului). Se crede că, dacă o astfel de boală este congenitală, aceasta este o consecință a faptului că, în timpul renașterii, o persoană a moștenit karma proastă din viața sa anterioară.
• Boli ale sistemului endocrin și leziuni ale sistemului osos. Una dintre cauzele bolii poate fi karma tribală proastă - dacă, de exemplu, unul dintre strămoșii tăi a fost magician negru sau un blestem atârnă asupra familiei.
• Infertilitate feminină și masculină. Poate fi atât o pedeapsă pentru păcatele săvârșite atât în ​​trecut, cât și în viața prezentă. Poate fi, de asemenea, un test pentru cât de multă karma parentală este în tine, cât de mult îți dorești copilul.
• , SARS, gripă. Astfel de stări dureroase scot o persoană din rutina obișnuită, tam-tam, dau timp pentru singurătate și regândirea vieții. Deci nu este întotdeauna un lucru rău când trebuie să iei de lucru și să stai acasă din cauza gripei - poate că acest timp este dat special pentru introspecție.
• CFS (sindrom cronic)- un alt fel de „semnal de oprire” care este trimis pentru a opri, a restabili echilibrul mental și posibilitatea de a-și reconsidera acțiunile și faptele.

Cauzele karmice ale bolilor în prezent sunt acele acțiuni pe care le-am efectuat într-o viață trecută și care ne afectează existența prezentă. De exemplu, dacă în trecut i-am jignit, râs sau i-am batjocorit, karma poate fi înnăscută (puterile superioare nu dau șansa de a avea copii, astfel încât o persoană să nu-și recadă comportamentul). În acest sens, o astfel de boală este o pedeapsă din trecut, pe care o persoană și-a făcut-o singură.

Important! Bolile karmice sunt un fel de lucru pe care trebuie să-l realizezi și să treci prin. Numai așa se va putea scăpa de boala cauzată de karma proastă. Durata procesului va depinde de neglijarea bolii și de dorința persoanei de a lucra la sine și la greșelile sale.

boli ereditare- rezultatul afectării legii karmice a părinților în raport cu copilul lor. Poate fi și pedeapsa părinților, care se reflectă în copiii lor. Aceasta poate include tipuri diferite boli ereditare și genetice - de la hemofilie la sindromul Down. În acest exemplu, atât părinții, cât și copiii își îndeplinesc obligațiile karmice.
Se crede că karma construiește foarte atent relația dintre oameni, așa că dacă un copil are boli grave, aceasta înseamnă că mama sau tatăl ar fi putut batjocori pe cineva într-o viață trecută - iar acum acest suflet chinuit a devenit un copil bolnav, care, parcă „compensează suferința cauzată. Copilul din acest exemplu într-o viață trecută nu și-a putut asculta părinții sau profesorii - prin urmare, datoria karmică îi atribuie suferințe de acest fel.

boli cronice necesită adesea intervenție chirurgicală - aceasta duce la o schimbare a corpului și, ca urmare, a sufletului. O astfel de reorientare poate fi și karma, care se va manifesta fie în prezent, fie în viața reîncarnată. Unul dintre principalele sloganuri ale medicinei karmice este că nu există boli incurabile, dar există oameni care pur și simplu nu vor să schimbe nimic în gândurile, acțiunile sufletului și stilul de viață în general. Vă rugăm să rețineți: uneori boala nu este întotdeauna o pedeapsă sau o modalitate de a verifica. Aceasta poate fi o binefacere care urmărește să oprească, să introspecteze și să corecteze viitoarea lege karmică prin schimbarea acțiunilor din prezent.

Cum să-ți cunoști karma?

Fiecare persoană își poate afla karma sau o poate diagnostica. Dar acest lucru va necesita ceva practică. De fapt, ceea ce fac yoghinii, într-un sens larg, este studierea propriei persoane, a „eu-ului”, a karmei cuiva. În unele cazuri, recurg la ședințe sau psihoterapie - acest lucru ajută la dezvăluirea secretelor profunde ale conștiinței unei persoane. Cu toate acestea, puteți afla karma fără metode atât de radicale, și anume, analizându-vă cu atenție acțiunile, relațiile cauză-efect, stabilirea contactului cu subconștientul, decodificarea. Ajutor în acest sens va fi dimineața, cursurile, momentul potrivit pentru a contempla natura, capacitatea de a vă simți propriile impulsuri și bioritmuri ale corpului. Cu această purificare a gândurilor, se poate vedea clar calea care urmează.

Cum să-ți îmbunătățești karma?

De fapt, este imposibil să schimbi rezultatul acțiunilor comise într-o viață trecută (adică sanchita și prarabdha) - ar trebui doar să accepti și să transferi ceea ce ar trebui să se întâmple. Cu toate acestea, vă puteți schimba karma viitoare, puteți influența karma viitoarelor voastre renașteri și întreaga umanitate.
Îmbunătățirea aurei și a destinului este direct proporțională cu faptele bune, pozitive, cu modul de viață al unei persoane, cu contactele sale cu ceilalți în prezent. Pentru a curăța karma și a umple vasul karmic, sunt necesare anumite exerciții, uneori capacitatea de a se reține în anumite situații și de a se controla, de a nu înjură, de a adera la moderație în mâncare, de a afecta subconștientul unei persoane și de a crea un canal între el și energia Universului. , începătorii ar trebui să exerseze citirea mantrelor cu un yoghin cu experiență - în caz contrar, ordinea greșită a acțiunilor și pronunția mantrelor în timpul meditației pot crește dezechilibrul armoniei. Prezența unui mediu spiritual vă va ajuta să vă deschideți chakrele și să urmați corect calea purificării cu ajutorul unei mantre.

Cum să scapi de karma?

Toată lumea aspiră la o viață mai bună, pentru o karmă și destin mai bune. Cu toate acestea, nu uitați că karma în filosofia indiană antică este o lege și rezultatul răzbunării pentru fapte deja încheiate este rezultatul acțiunilor comise într-o viață trecută (acest lucru este pronunțat în special la copii vârsta preșcolară). Poți schimba în mod independent influența karmei asupra viitorului tău, dar acest lucru necesită eforturi direcționate și muncă grea asupra ta. Poți schimba karma numai după ce te-ai înțeles mai întâi: în care apar probleme specifice - în familie, financiar, sferă, copii, probleme de locuință și multe altele. Este important să știți care este cauza principală a problemelor - acest lucru necesită o introspecție atentă.

Știați? Karma se traduce literal din sanscrită ca „acțiune”. În America, legea karmei este atribuită celei de-a doua legi a lui Newton - „forța de acțiune este egală cu forța de reacție”.

Un exemplu viu de cineva care și-a simțit pe deplin karma este Buddha - a văzut cauza și efectul acțiunilor sale, și-a dat seama cum să scape de nodurile karmice, și-a refăcut calea și a înțeles calea eliberării. Profesorii de yoga și adepții lui Buddha îi urmează exemplul, încercând să obțină aceeași purificare a conștiinței de karma proastă a unei persoane și să înțeleagă nirvana - eliberare completă. Unii reușesc, după câțiva ani de pregătire grea. Astfel, putem concluziona că viața viitoare sau legea karmică (agama și kriyamana) poate fi într-adevăr schimbată, dar pentru aceasta merită să vă aprovizionați cu o mare răbdare și perseverență.

Karma - în religia indiană (hinduism, budism, jainism) și filozofie, completând conceptul de samsara; suma acțiunilor efectuate de o ființă vie și consecințele acestora, care determină natura unei noi nașteri, reîncarnări; influenţa acţiunilor comise asupra naturii existenţei prezente şi ulterioare. În sanscrită, „karma” înseamnă „faptă”. Karma este percepută ca legea cauzei și efectului (legea răzbunării, legea răzbunării). În budism, karma reprezintă efortul volițional conștient.

Se crede că viața unei persoane se desfășoară în trei lumi (planuri) și în toate aceste lumi o persoană se manifestă prin acțiuni, apoi karma trece prin toate lumi (planurile). Odată cu plecarea din lumea fizică, karma pământească încetează și karma lumilor superioare intră în vigoare. Moartea nu întrerupe munca unei persoane asupra lui însuși, asupra calităților sale mentale, emoționale, motivante (manifestate în acțiune). Eliberat de lagăturile corpului fizic, o persoană poate asimila mai ușor și mai deplin stocul de experiență dobândit în viața pământească. Sintetizată și completată, această experiență se transformă în acele înclinații și abilități ale unei persoane care îi determină următoarea încarnare. Lucrarea spiritului nu se pierde după următoarea încarnare, ci reia chiar de la marginea la care a ajuns în viața anterioară. Aspirațiile (dorințele) vieții curente sunt transformate în abilități în următoarea încarnare, gândurile repetitive se transformă în înclinații, impulsurile puternice în activitate, încercările care au căzut pe om în înțelepciune, suferința sufletului în conștiință. Un act are un efect mai slab asupra karmei, deoarece afectează relativ puțin adevărata esență a unei persoane, sufletul său nemuritor, dezvoltarea acestuia din urmă determină nu atât acțiunea în sine, cât motivul care a provocat-o.
Tradiția orientală distinge trei tipuri de karma umană:
Karma matură sau karma acțiunilor trecute („karma acțiunii nu poate fi epuizată prin inacțiune”). Determină durata vieții pământești, caracteristicile organismului, influențează selecția rudelor, prietenilor, dușmanilor și, în general, a tuturor oamenilor cu care o persoană intră în contact, determină condițiile pentru manifestarea forței, determină saturația viata cu bucurie si suferinta in proportiile necesare.
Karma ascunsă este consecințele unor cauze care pot fi transferate de la o încarnare la alta, rămânând nerevendicată până când sunt create condițiile necesare pentru manifestarea acesteia. Spre deosebire de karma „matură”, karma „ascunsă” poate fi schimbată. Ea se dezvăluie sub forma unor înclinații care provin din trecut. Prin influențarea înclinațiilor, o persoană prin munca interioară poate atenua acest tip de karma și chiar eșecul este un pas înainte, deoarece rezistența la negativ distruge o parte din energia negativă care poate face parte din karma.
Karma naștere - consecințele care sunt create de gânduri, dorințe și acțiuni în prezent pentru procesarea ulterioară în viitor. Controlând aceste trei planuri, cineva își poate determina viitorul modelând în mod conștient următoarea viață.

Legea principală a structurii vieții în toate Lumile locuite ale Universului este Legea Karmei. Este, de asemenea, baza tuturor religiilor trecute și existente și este înscrisă în Textele lor Sacre. căi diferite: de la o indicație directă - „după treburile tale”, la un sens ascuns - în spatele filozofiei pildelor și ortografiei secrete a cuvintelor.

În materialul prezentat de noi, nu vom analiza încercările religiilor dominante în prezent de a reduce referințele la Karma din Textele lor la o interpretare diferită. Despre asta în timpuri diferite scrise deja multe lucrări polemice. În această lucrare, bazată pe „Codul lingvistic al Sfintelor Scripturi” descoperit în Rusia în 1999, vom arăta cum și în ce măsură Legea Karmei este prescrisă în cele trei religii care există în prezent: în iudaism, creștinism și islam, care au o singură bază argumentală textele lor sacre.

„Codul lingvistic al Sfintelor Scripturi” descoperit în Rusia este un sistem de scriere secretă găsit în Textele Sacre, prin care, în spatele limbajului simbolic al pildelor, s-a ascuns sensul originar al Cunoașterii spirituale. Fiecare persoană care a decis să depășească limitele vieții de zi cu zi ar trebui să se străduiască să descopere și să înțeleagă această Cunoaștere.

Mai mult decât atât, toate Textele Sacre s-au dovedit a fi doar instrucțiuni pe care trebuie să le transmită o persoană drumul vietiiÎn paralel cu indicarea pașilor corecti în viață, Textele sunt și un test intelectual. Textele Sfintelor Scripturi sunt ca niște încercări într-un labirint, unde la fiecare bifurcație a drumului trebuie făcut alegerea corectă, rezolvând corect prescripția expusă în pildă. Nimic complicat, dar foarte interesant. Și, judecând după numeroasele labirinturi simbolice rămase în diferite momente și în națiuni diferite, până la biserici, ca, de exemplu, în centrul Catedralei Chartres Notre Dame (Catedrala Sfintei Fecioare Maria) din Franța, multe minți au ajuns la presupunerile anumitor niveluri ale labirinturilor vieții.

În acest material, vom arăta supremația Legii Karmice ascunsă în Textele Sacre. Cititorul ar trebui să țină cont de faptul că premisa acestui material este poziția noastră fermă în existența Creatorului și prezența și participarea Sa omniprezentă. Adică existentul are un sistem ordonat de construcție și scopul scopului său.

Punctul de plecare pentru căutarea referințelor la Legea Karmică poate fi considerat faptul că cuvântul COSMIC s-a dovedit a fi o scriere ascunsă a cuvântului KARMIC (vezi figura). Astfel, la întrebarea pusă ipotetic „ce lege guvernează în Cosmos”, primim răspunsul: principala LEGEA COSMICĂ este LEGEA KARMICĂ.

Amintiți-vă că cuvântul COSMOS (kosmos) a fost interpretat de filosofia greacă antică ca ORDINE. Numai că, dintr-un motiv oarecare, ei au adăugat mai târziu la această interpretare că ORDINE a apărut din haosul original - dezordine. Care a fost logica unei astfel de adăugări și ce serie sistemică de exemple pot fi date pentru o astfel de concluzie? Neclar. Dar evenimentele zilelor de astăzi - zilele Sfârșitului Timpurilor arată eroarea paradigmei haosului primordial. Având începutul formării Lumii HAOSULUI, la sfârșitul zilelor pământești, omenirea a ajuns la haos în structura civilizației. Dar, dacă paradigma științifică fundamentală a universului ar fi ORDINEA primordială și Dumnezeu - Creatorul Său, atunci la Sfârșitul Timpului omenirea s-ar întoarce din nou la înțelegerea ORDINEI și la supremația lui Dumnezeu asupra Lumii.
Omenirea, trecând prin labirintul simbolic al existenței sale, ghidată de înțelegerea sa a Textelor Sacre, a ajuns deja la punctul de „autodistrugere” (Armagedon), făcând multe alegeri greșite în drumul său la bifurcația căii. Dar oamenii au încă șansa de a repara lucrurile atâta timp cât Dumnezeu este prezent pe Pământ. Și această șansă este în mâinile Rusiei.

Deci, după ce Dumnezeu a definit Legea Karmică ca fiind Legea principală a Cosmosului, atunci toate încercările oamenilor de a schimba referințele la Karma din Textele Sacre în felul lor pot fi considerate un eșec. Sau trebuie să admitem că încercările de a retrage din Cunoașterea pământească și Învățăturile spirituale ale Bisericii legea karmică cu elementele ei constitutive: reîncarnarea, relațiile cauzale și responsabilitatea personală pentru propriile fapte, sunt o greșeală politică a celui de-al doilea Sinod de la Constantinopol ( 553 d.Hr.), când Părinții Bisericii au hotărât, pentru a-i face pe plac împăratului Iustinian, să anatemizeze învățătura lui Origen „despre preexistența sufletului” ca o „privire inacceptabilă” de neînțeles pentru creștinii de rând. Fie, deoarece eroarea nu a fost încă corectată și Legea Karmică nu a fost restaurată ca principală Lege a lui Dumnezeu, religiile de astăzi trebuie să fie de acord că Tradiția religioasă (umană) este în contradicție cu Adevărul Cuvântului lui Dumnezeu, datorită o neînțelegere a Textelor Sacre sau, invers, datorită înțelegerii complete a barierei pe care Legea Karmică o pune în învățătura spirituală încurajată a unei anumite religii.
Textele sacre avertizează că este mai bine ca o persoană să admită o greșeală în fața lui Dumnezeu și să încerce să o corecteze, decât să persistă în apostazia sa și, în cele din urmă, să primească în continuare pedeapsa conform Legii Karmei pentru persistența sa criminală.

Ce este Legea Karmei și care este efectul ei?
Cuvântul KAMMA (KAMMA) din limbile sanscrită și pali este tradus ca „cauză-efect, răzbunare”, dar cuvântul KAPMAN - ca „faptă, acțiune, muncă”. Tocmai pentru această discrepanță au prins interpreții pentru a priva Legea Karmei de acțiunea de „răzbunare și responsabilitate personală pentru fapte”. Dacă cuvintele sunt diferite, înseamnă că se referă la concepte diferite. Interpreții nu au ținut cont de un singur lucru, că toate Textele Sacre sunt scrise în criptografie și nu trebuie doar citite literal, ci cercetate pentru a extrage Adevărul din ele. Prin urmare, cuvintele KAMMA și KARMAN, din punctul de vedere al criptografiei, nu sunt semnificații diferite, ci complementare.

Omul propune, dar Dumnezeu dispune. Dumnezeu s-a dovedit a fi „mai deștepți decât vicleni”. El a folosit în Cuvântul lui Dumnezeu pentru oameni nu cuvintele directe KARMA, ci semnificațiile sale: răzbunare, răzbunare, răzbunare, purificare. În plus, ortografia secretă a cuvântului KARMA în sine, ca, de exemplu, în fraza care înlocuiește de fapt Numele lui Dumnezeu - „Eu sunt Alfa și Omega, începutul și sfârșitul, Primul și Ultimul” (Apoc. 22). :13) (vezi fig. ).

Faptul este că, în ciuda înțelegerii generale a Legii Karmei ca „răzbunare din partea aceleiași în care sunteți implicat”, interpretările filozofice ale Karmei de către diferite religii diferă unele de altele.

Am spus deja că s-a găsit în Sfintele Scripturi„Codul lingvistic” a făcut posibilă găsirea unui indiciu ascuns în criptografie că Cuvântul lui Dumnezeu este o INSTRUCȚIUNE pentru o persoană. Și instrucțiunile trebuie urmate în conformitate cu recomandările, în caz contrar, ceea ce a fost scris nu va obține rezultatul corect. Cu toate acestea, Cuvântul lui Dumnezeu de către slujitorii săi este împlinit strict ca instrucțiune, dar doar literal: sângele înseamnă sânge, apa înseamnă apă, răzbunare înseamnă răzbunare. Și dezbaterea de o mie de ani despre cruzimea unui Dumnezeu și bunătatea celuilalt continuă. De fapt, a fost necesar să se aplice RATIUNEA pentru înțelegerea Textelor. Acesta este ceea ce este consacrat afirmația frecventă a Coranului: „poate vei înțelege!?”, ceea ce înseamnă și o adăugare secretă la acesta - „dacă ai minte?”.

Să ne uităm la câteva exemple pentru fiecare religie, deoarece scripturile indică Legea Karmei prin cuvinte care sunt direct legate de ea: răzbunare, răzbunare, răzbunare, purificare.

Stânga Ch.26:
23. Dacă nici după aceasta nu te îndrepti și nu mergi împotriva Mea,
24 Atunci și eu mă voi duce împotriva ta și te voi lovi de șapte ori pentru păcatele tale,
25. Și voi aduce asupra voastră o sabie răzbunătoare, în răzbunarea legământului;
dar dacă te ascunzi în cetățile tale, voi trimite peste tine o urgie și vei fi dat în mâinile vrăjmașului;

Deuteronom 32:35 Am răzbunare și însănătoșire...

2 Regi cap.22:
21. Domnul mi-a răsplătit după dreptatea mea, după curăţenia mâinilor mele, El m-a răsplătit.
22. Căci am păzit căile Domnului și n-am fost nelegiuit înaintea Dumnezeului meu,
23. căci toate poruncile Lui sunt înaintea mea și nu m-am abătut de la legile Lui,
24. Și am fost fără prihană înaintea Lui și am avut grijă să nu păcătuiesc împotriva mea.
25. Și Domnul mi-a răsplătit după dreptatea mea, după curăția mea înaintea Lui.

Isa.61:8 Căci Eu, Domnul, iubesc dreptatea, urăsc tâlhăria cu violență și le voi răsplăti în adevăr și voi încheia cu ei un legământ veșnic;

Ier.32:19 Mare în sfaturi și puternic în fapte, ai căror ochi sunt deschiși către toate căile fiilor oamenilor, ca să plătească fiecăruia după căile sale și după roadele faptelor sale.

1 Petru cap.3:
8. În sfârşit, fiţi cu toţii de o singură minte, milostivi, iubire frăţească, milostivi, prietenoşi, smeriţi;
9. nu REPEȚI rău pentru rău, sau înjurări pentru înjurări; dimpotrivă, binecuvântează, știind că ești chemat la aceasta, ca să moștenești binecuvântarea.
10. Căci oricine iubește viața și vrea să vadă zile bune, păzește-ți limba de rău și gura ta de cuvintele înșelătoare;
11. îndepărtează-te de rău și fă binele; caută pacea și luptă-te pentru ea,
12. Căci ochii Domnului sunt asupra celor drepți și urechile Lui spre rugăciunea lor, dar fața Domnului este împotriva celor ce fac răul, ca să-i nimicească de pe pământ.

Apocalipsa 22:12 Iată, vin repede, și răzbunarea mea este cu mine, ca să dau fiecăruia după faptele lui.

Sura 2:45(48). Și să vă fie frică de ziua în care sufletul nu se va RĂMÂNȘI pentru un alt suflet, și mijlocirea nu va fi acceptată de la el, iar ECHILASUL nu va fi luat de la ea și nu li se va acorda ajutor!

Sura 2:175 (179). Pentru tine în RESPINGERE - viață, o, rațiune posesoră! - poate vei fi temut de Dumnezeu!

Sura 4:122(123). Acestea nu sunt visele tale și nici visele proprietarilor scripturii. Oricine face răul va fi RECUPERAT la fel și nu va găsi alt mijlocitor decât Allah sau un ajutor.

Sura 6:120(120). Lasă atât păcatul vădit, cât și pe cel ascuns; cu adevărat, cei care dobândesc păcatul vor fi RECUPERATI pentru ceea ce câștigă!

Sura 11:113(111). Cu adevărat, Domnul tău se va RECUPERA pe deplin tuturor pentru faptele lor: într-adevăr, El este priceput în ceea ce fac ei!
Sura 24:25(25). În acea zi, Allah îi va întoarce pe deplin conform adevăratei lor credințe și vor ști că Allah este adevărul clar.

Sura 6:161(160). Cine vine cu o faptă bună, pentru asta – zece ca el, și cine vine cu o faptă rea, atunci numai să-i placă, și nu se vor jigni!

Utilizarea noastră a unui număr mare de citate a fost necesară pentru a arăta cât de des și cât de des este menționată Legea Karmei în scripturi.

Astfel, treaba cenzorilor bisericești nu era să coreleze corect cutare sau cutare citat din Sfintele Scripturi cu Legea Karmei și să încerce să-i schimbe sensul, ci să ÎNVĂȚE SĂ CITI CORECT TEXTELE.

În aceste exemple, este dată ortografia directă a cuvintelor care denotă Legea Karmei: răzbunare, răzbunare, răzbunare. Dar există și fraze secrete care indică Legea Karmei, despre care nu vom vorbi în acest material, deoarece necesită o explicație mai detaliată și un alt format de descriere.
De ce este Legea Karmei atât de teribilă pentru religiile individuale?

Faptul este că Karma este o lege automată a dăruirii: primiți în schimb ceea ce ați făcut, așa cum este indicat în Coran de cuvântul ECHILIBR. O astfel de COMPENSARE automată (RETENȚIE) depinde numai de comportamentul persoanei însuși și nu prevede instituția medierii, care este gazda clericilor cu riturile lor sacre.

Sura 6:69(70). Lasă-i pe cei care își transformă religia într-un joc și distracție: au fost înșelați de aproapele lor
viaţă! Amintește-ți cu ea că sufletul va pieri pentru ceea ce a câștigat. Ea nu are nici un ajutor în afară de Allah, sau mijlocitor! Dacă oferă vreun înlocuitor, acesta nu i se va lua. Aceștia sunt cei care sunt distruși de ceea ce au câștigat. Pentru ei - bea din apă clocotită și o pedeapsă dureroasă pentru necredincioși!

Sarcina unui duhovnic nu este să facă o acțiune secretă în fața unui credincios, ci să explice acest secret unei persoane. Iar Taina lui Dumnezeu este Taina Cuvântului Său, care trebuie revelat în Timpuri recente El Însuși, și care este deja revelat cititorului, dacă înțelege ceea ce este scris.
Și dacă Cuvântul lui Dumnezeu și-a dezvăluit Taina, atunci a venit ACEEA ZI, în așteptarea căreia preoția și-a îndeplinit slujba. Și dacă a venit timpul și Domnul Însuși a venit pe Pământ, atunci este necesar să facem o alegere deja prin rațiune, și nu prin interes personal. La Curte este prea târziu să construiești versiuni noi în apărarea ta, Judecătorul știe deja CE ai făcut și dacă ești demn de o recompensă sau răzbunare.

Sura 82:19(19). în ziua în care sufletul nu poate face nimic pentru suflet și toată puterea în acea zi este a lui Allah.
Sura 6:164(164). Ceea ce câștigă fiecare suflet, rămâne pe el, iar cel care poartă povara nu va purta pe altul. Și apoi la Domnul tău este întoarcerea ta și El îți va spune despre ce nu ai fost de acord.

Cum funcționează Legea Karmei astăzi, când multe măști au fost rupte și aproape toată lumea a acceptat o parte sau alta a evenimentelor lumii care se desfășoară înaintea lui?

Chestia este că o persoană de astăzi, care și-a adus planeta în pragul distrugerii, nu are conștientizarea a ceea ce face. Nici un ateu nu are această conștientizare - că el însuși se distruge prin comportamentul său, nici un credincios care, sub steagul cu chipul lui Dumnezeu, merge să omoare un nevinovat, personal în fața lui „dușman”, și un alt credincios, îmbrăcat cu un titlu – îl binecuvântează la isprava armelor apărătorului. La urma urmei, o medalie are întotdeauna două laturi. Era necesar să trăim și să construim relații unii cu alții, astfel încât să nu se întâmple niciodată să devină dușmani. Iar victoria este întotdeauna, până la urmă, câștigată de MINTE, trezită de o latură mai prudentă, și nu cu forța.

Ignoranța lui personală a fost cea care a adus un om la actuala confruntare dezastruoasă. Și în primul rând - ignoranța în Cunoașterea spirituală, în Cunoașterea cum funcționează Lumea, în Cunoașterea despre Dumnezeu. Ignoranța este atunci când există toate oportunitățile de a ști, dar o persoană refuză să o facă. Iată ce s-a întâmplat cu ghidul spiritual al vieții omului – Sfintele Scripturi despre Dumnezeu. Ar fi trebuit STUDIATI, nu CREDE in ei!!

Și acum s-a întâmplat ceva care s-a întâmplat și o persoană nici măcar nu înțelege că se află în pragul unui astfel de Armaghedon, care, dintr-un motiv oarecare, au decis ei, ar trebui să se întâmple undeva departe - „acolo, la acel moment”. Toate acestea „undeva” au apărut tocmai din ignoranța pe care o persoană a cultivat-o în sine.

V-am prezentat dovezile Dezvăluirii Tainei Cuvântului lui Dumnezeu și dovezile marii erori a omului în împotrivirea lui cu Dumnezeu. Confruntarea este răzvrătire, după cum spune Scriptura. Răzvrătirea împotriva lui Dumnezeu asigură o pedeapsă adecvată - distrugerea umanității rebele.
În lumina dovezilor prezentate despre limbajul special al scrierii Sfintelor Scripturi, adică a dovezilor că o persoană a înțeles greșit ceea ce era scris în Cuvântul lui Dumnezeu și această neînțelegere i-a călăuzit acțiunile vieții, declarăm că în Sfintele Scripturi este tocmai timpul de astăzi care este desemnat ca „Timpul prezenței lui Dumnezeu pe pământ și al judecății oamenilor”, indiferent dacă omul a dorit să-L vadă pe Dumnezeu în trup sau nu. Vine tribunalul.

Pentru a salva planeta de la distrugerea finală, singurul pas rezonabil al unei persoane de astăzi este să-L găsească pe Dumnezeu și să-I încredințeze mântuirea situației, pentru care El Vine în trup tocmai într-un asemenea moment printre oameni.
Locul prezenței de astăzi a lui Dumnezeu este Rusia, Moscova. Toate dovezile sunt prezentate în scripturi cu semne de loc și timp.

Niciunul dintre oameni nu știe ce este REVENTAREA lui Dumnezeu și cum funcționează COMPENSAREA păcatelor omenești, așa că o persoană nu se teme să facă rău.
O persoană nu înțelege că este suficient doar să ridice un simbol al morții, cum ar fi portretul unui criminal în serie (de exemplu, Hitler), sau să-și îmbrace simbolurile sau să voteze cu indiferența pentru moartea lui. alții, pentru ca Legea Karmei să facă un astfel de adept responsabil pentru toate victimele ucigașilor. Sau - aceeași PEDECĂ (compensație) va merge de la Dumnezeu către acel șef care îi condamnă pe alții la moarte. El va trebui să ispășească pentru fiecare suflet pierdut. Și care va fi mecanismul acestei răscumpărări, un astfel de lider își poate imagina doar privind trupurile rupte în bucăți, după voia lui, dar nici măcar aproape de a înțelege ce este cu adevărat această răscumpărare.

Luca 12:48 Și de la oricine i s-a dat mult, i se va cere mult și căruia i s-a încredințat mult, i se va cere mai mult.

Eclesiastul 8:11 Judecata asupra faptelor rele nu se face repede; din aceasta inima fiilor oamenilor nu se teme să facă rău.

Iov.28:28 Frica de DOMNUL este adevărata ÎNŢELEPCIUNE, iar evitarea răului este RATIUNEA.
Proverbe 1:7 Începutul înțelepciunii este frica de Domnul; PROȘTII nu disprețuiesc decât înțelepciunea și învățătura.

Apoc. cap.22:
10. ... timpul este aproape.
11. Cel nedrept să facă încă nelegiuire; necuratul să fie încă spurcat; drepții să facă în continuare dreptate și sfântul să fie încă sfințit.
12. Iată, vin repede, și răzbunarea mea este cu mine, ca să dau fiecăruia după faptele lui.

În aproape toate religiile lumii noastre, există o explicație pentru ce o persoană ar trebui să adere la un comportament moral ridicat.

Mai ales profund și în detaliu, acest subiect este dezvăluit într-o serie de învățături indiene - karma în budism și hinduism este întruchiparea unei legături spirituale cauza-efect. Vom examina în detaliu acest concept în sine și, de asemenea, vom lua în considerare principalele sale diferențe în cele două religii prezentate mai sus.

Conceptul general de karma în budism și alte religii

Indiferent de religia la care o persoană aderă, el știe foarte bine că aproape fiecare acțiune și faptă a lui are anumite consecințe. De obicei, cutare sau cutare alegere lasă o amprentă asupra vieții viitoare după moarte. Dacă încerci să generalizezi această schemă, se dovedește că faptele rele sau negative înclină balanța spre pedepse viitoare, iar faptele bune sau pozitive, respectiv, presupun încurajare.

Un astfel de sistem este oarecum diferit în fiecare dintre religii, dar principiile rămân aproximativ aceleași. Un bloc de învățături indiene răspunde la această întrebare oarecum diferit. Oricare dintre ei este cunoscut pentru că acordă o atenție deosebită, în primul rând, componentei spirituale a unei persoane și pune dezvoltarea în această direcție în fruntea întregii vieți. Nu este de mirare că relația cauzală a acțiunilor și evenimentelor umane este interpretată aici într-un mod complet diferit.

În primul rând, trebuie remarcat faptul că acest cuvânt este tradus în rusă ca act. Acesta este cel mai apropiat cuvânt din toate traducerile posibile. Karma este un fel de lege care reglementează relația dintre acțiunile umane și evenimentele viitoare care devin rezultatul lor. Aceasta înseamnă că în viața oamenilor nimic nu se întâmplă așa. Orice pierdere sau descoperire, succes sau eșec - toate acestea sunt reglementate doar de karma și nimic altceva. Acțiunile unei persoane sunt cele care programează întreaga sa viață ulterioară.

Interesant este că karma afectează nu numai o anumită viață umană - nu ar trebui să fie considerată atât de îngust. Această lege este centrală pentru un alt concept care este caracteristic blocului indian de religii ca samsara. Ca și în ceea ce privește karma, fiecare învățătură are propria sa interpretare a acestui fenomen și pentru fiecare este individuală, dar totuși fundamentul informațional al conceptului este același.

Samsara este un ciclu de renașteri ale sufletului uman, în timpul căruia doar corpul fizic și conștiința se schimbă, iar o serie de caracteristici rămân aceleași.

Este exact o astfel de constantă care este karma, deși o astfel de definiție nu este în întregime corectă, deoarece ea este cea care provoacă această ciclicitate și procesul de renaștere este cauzat de prezența sa la una sau alta. Fiecare suflet care se confruntă cu conceptul de karma și samsara încearcă să iasă din acest ciclu, scopul său este să-l elibereze de el și să treacă la un nivel complet diferit. Despre acest proces vom vorbi mai jos.

Este important de menționat că rolul lui Dumnezeu în toată această acțiune este, de asemenea, ușor diferit în funcție de religia pe care o luăm în considerare. Cel mai adesea, Dumnezeu este un fel de distribuitor de recompense și pedepse în funcție de calitatea karmei. Sau nu interferează în niciun fel cu procesele karmice, dar este capabil să o influențeze direct.

Legea Karmei în hinduism

În primul rând, este necesar să ne dăm seama că conceptul de karma nu implică nicio soartă și nu acționează în rolul său. Hinduismul aderă la faptul că o persoană are libertatea de a alege, deoarece fără ea nu ar exista nicio modalitate de a părăsi samsara și de a obține o libertate mai mare.

Nu există absolut nicio ordine în acțiunile karmice. Aceasta înseamnă că, prin efectuarea unui act sau altul, o persoană nu se programează pentru niciun eveniment. Desigur, acțiunile pozitive duc la cele pozitive și invers, dar nimeni nu știe în ce moment vor fi primite fructele.

Pentru a înțelege mai bine acest fenomen, este necesar să vă familiarizați cu varietățile de karma pe care le descrie hinduismul.

Sunt trei în total:

• Acumulat (kriyamana);
• Făcând fructe (prarabdha);
• Acumulat (sanchita).

Toate faptele și acțiunile lasă o parte în karma acumulată, stocul său este în mod constant completat în timp ce realizăm acțiuni karmice. Când vine momentul renașterii spiritului, energia acumulată trece în categoria energiei acumulate. În acest moment, are loc ciclul samsara și o parte din karma acumulată este distribuită aleatoriu în viața viitoare. Aceasta înseamnă că poate avea pedepse și recompense la fel de egale sau pot fi în proporții complet diferite.

Toate acestea sunt întâmplătoare, așa că este foarte probabil ca prarabdha să constea în cele din urmă în întregime din pedepse, deși în general karma a fost pozitivă. Un astfel de ciclu are loc până când karma acumulată este folosită pentru renaștere. În acest caz, spiritul uman câștigă libertate și iese din ciclul samsarei. Dar cum se poate termina sanchita dacă este completat în mod constant de kriyamana, vă întrebați. Despre asta vom vorbi acum.

După cum am menționat deja, acțiunile pozitive fac karma mai strălucitoare și implică tot felul de recompense sub formă de plăceri și altele asemenea.

Acțiunile negative au un efect negativ asupra karmei și o transformă într-un plan negativ.

La prima vedere, poate părea că ar trebui să lupți pentru pozitiv și că aici este ascunsă singura cale către libertatea spirituală. De fapt nu este. Orice acțiune, fie că este bună sau rea, îți întărește poziția în ciclul samsarei. Desigur, în primul caz, viața ta va fi mult mai bună, aduce multă bucurie și plăcere, dar asta nu este libertate, ci mersul în cerc.

Eliberarea, sau așa cum este numită și moksha, este posibilă numai atunci când nu există dorințe personale în spatele acțiunilor tale. Adică, esența unei astfel de activități se reduce la performanța unei afaceri, fără a ne aștepta la plată sau recompensă pentru aceasta. Desigur, nu este vorba atât despre bogăția materială, cât despre obținerea unui fel de rezultat intern.

De exemplu, o persoană poate face ceva bun la prima vedere gratuit, dar de fapt își urmărește unele dintre propriile interese, poate fi chiar o dorință banală de a-și amuza mândria sau ceva de genul ăsta. Lăsați un astfel de act să fie depus pozitiv în karma lui, dar nici un singur pas pe calea către moksha nu va avea loc ca urmare a unei astfel de activități.

Un act care nu are niciun substrat sub forma dorințelor personale nu afectează deloc karma.

Dimpotrivă, o astfel de activitate ia o parte din sanchita și o distruge. Acesta este secretul modului în care cineva poate părăsi samsara. Trebuie remarcat faptul că toate acestea nu înseamnă deloc că eliberarea spirituală și ieșirea din ciclu sunt posibile numai după moarte, nu, rezultate similare pot fi obținute în timpul vieții și sunt, de asemenea, însoțite de cunoașterea însăși a esenței unei persoane și dezvăluirea potențialului spiritual.

Legea Karmei în budism

Aici lucrurile sunt ceva mai loiale persoanei decât în ​​hinduism. Karma din învățăturile budismului este, în primul rând, o alegere conștientă a fiecăruia. Această caracteristică poate fi interpretat în acest fel: numai intențiile deliberate pot influența într-un fel karma unei persoane.

Ciclicitatea și samsara sunt și ele prezente în budism, doar că sunt mult mai generalizate. Faptul este că consecințele karmice cresc ca un bulgăre de zăpadă. Aceasta înseamnă că atunci când faci ceva negativ, inviți acea negativitate în viața ta. Prezența lui provoacă apariția unor evenimente și mai rele.

Ca rezultat, o persoană rămâne cu o karmă puternic negativă, care poate fi transferată în viața următoare și se poate manifesta în ea cu o serie de probleme. Cu astfel de procese sunt asociate diverse boli congenitale, tendința la activitate criminală, sărăcia sau cruzimea.

Cum să corectăm starea de lucruri, dacă karma negativă în sine provoacă o persoană la acțiuni care o agravează și mai mult? Aici este necesar să ne amintim că karma budistă acceptă doar acele acțiuni care sunt efectuate în mod conștient. Aceasta înseamnă că este suficient să-ți schimbi viziunea asupra situației și să începi să faci acțiuni pentru alții, și nu pentru tine.

Interesant este că karma budistă ia în considerare chiar și gândurile, și nu doar acțiunile. Desigur, planificarea unei crime și comiterea acesteia nu sunt același lucru, dar chiar și admiterea unui astfel de raționament lasă o anumită amprentă negativă. De aceea este important să vă controlați nu numai acțiunile, ci și gândurile.

În general, budismul distinge doar două varietăți karmice, ceea ce este mai puțin decât în ​​hinduism și nu au o legătură atât de strânsă. Există așa-numitul destin sau daiva și acțiune sau purusha-kara. Primul poate fi descris pe scurt ca trecut, al doilea - prezent.

Învățătura în sine recomandă eliminarea tuturor amintirilor și gândirea doar la prezent și viitor, deoarece aici sunt concentrate posibilitățile de schimbare a karmei, și nu în trecut. Desigur, daiva a creat tot ceea ce trăiește o persoană, dar stă în puterea lui să facă totul să se schimbe.

Prin urmare, este necesar să vă concentrați și să vă schimbați activitățile, precum și să încercați să vă controlați absolut toate gândurile. Rezultatul va fi dobândirea unei karme pozitive, care va aduce tot felul de cadouri proprietarului său.

Este greu de prezis ce consecințe va avea acest sau acel act. Este probabil ca o faptă bună să ducă la una negativă și invers. Acest lucru se datorează ornamentației viitorului și faptului că există și un numar mare de diverse variabile care pot afecta un anumit eveniment. Acest fenomen este destul de comun în viața noastră și este departe de a fi nou.

Amintiți-vă câte cazuri cunoașteți când intențiile unei persoane au fost bune, dar rezultatul activității sale a dus la consecințe catastrofale. De aceea, accentul ar trebui pus nu pe acele acțiuni, a căror realizare a fost rezultatul dorinței personale, ci pe acelea care sunt făcute inconștient și nu urmăresc niciun beneficiu. Acest lucru vă va permite, de asemenea, să obțineți starea de nirvana - un analog al moksha.

De fapt, ieșirea din ciclul samsara în budism este de multe ori mai ușoară decât este descrisă în hinduism. Pentru a face acest lucru, trebuie să vă concentrați toate activitățile asupra altor oameni, și nu asupra dvs. Orice manifestări ale propriei dorințe sunt aruncate la o parte, deoarece nu numai că pot adăuga pur și simplu karma pozitivă, ci pot implica și consecințele negative descrise mai sus. De aceea, acțiunile care nu sunt legate în niciun fel de rezultate sunt cea mai buna alegereși vă permit să părăsiți samsara, trecând la un nou nivel de înțelegere a sufletului.

Trebuie remarcat faptul că motivul pentru care karma apare în budism este similar cu apariția ei în hinduism. Aceasta este, în primul rând, așa-zisa ignoranță a omului. Chestia este că oamenii se îndepărtează de ei dezvoltare spiritualăși se închid doar de învelișul lor fizic și de lumea materială. Tocmai astfel de acțiuni aduc sufletul în ciclul samsarei, deoarece nu mai reprezintă ceea ce a fost inițial.

Acțiunile fără referire la dorințe îi returnează forma originală și o înzestrează cu libertate deplină.

De aceea sunt prezente în absolut toate religiile indiene și sunt cheia eliberării.