(Venerabilul Nil din Sinai)

Sfântul Tihon din Zadonsk

De la instrucțiunile către profesori „Cum ar trebui să acționeze în poziția de rang”:

• Profesorii elevilor ar trebui să predea nu numai alfabetizarea, ci și o viață cinstită, frica de Dumnezeu, pentru că alfabetizarea fără frica de Dumnezeu nu este altceva decât o sabie de la un nebun.

• Defectuos și leneș și voinic pedepsește cu vergele, și uneori cu cuvinte, dar cu mâna la cap sau altfel cum să nu îndrăznești.

• Unii părinți își cresc și își susțin copiii atât de tandru și slab încât nu vor să-i pedepsească pentru crimele lor și atât de neînfricat și de voință îi lasă să trăiască; alții folosesc o severitate nemăsurată și își fac mânia și furia asupra lor mai mult decât îi pedepsesc. Amândoi - și aceia și alții - greșesc. Peste tot, căci excesul este rău; severitatea nesăbuită și îndurarea în orice rang este condamnată. Aceasta în relaxare, voință proprie, corupție și moarte evidentă îi conduce pe tineri, înclinați din fire către orice rău; celălalt le creează durere, iritare și descurajare. Peste tot pentru moderație și se laudă calea de mijloc. Din acest motiv, părinții evlavioși ar trebui să urmeze calea de mijloc.

Din postura de părinți și copii:

1. De îndată ce copiii încep să-și vină în fire și să înțeleagă învățătura, să toarne îndată în ei laptele evlaviei și să aducă la cunoștință pe Dumnezeu și pe Hristos, Fiul lui Dumnezeu: cine este Dumnezeu, în care credem și ne amintim numele Lui și ne mărturisim și ne rugăm lui? Și cine este Hristos și cum ar trebui să fie onorat? De ce suntem cu toții născuți și botezați în această lume și la ce ne așteptăm după moarte? Viața noastră actuală nu este altceva decât drumul pe care mergem către eternitate, bine - spre prosper, rău - spre disfuncțional. Ne naștem pe această lume nu de dragul cinstei, bogăției, mâncării dulci, hainelor frumoase, caselor bogate și a altor lucruri, căci toate acestea lăsăm la moarte. Dar ne-am născut pentru a trăi aici cu evlavie și pentru a-i plăcea lui Dumnezeu și, după moarte, să mergem la El și să rămânem în fericirea Lui veșnică. Altfel, dacă ne-am naște pentru această viață, atunci ar trebui să rămânem aici pentru totdeauna; dar vedem contrariul. Căci ne naștem într-o altă viață și intrăm pe calea acestei lumi pentru a ajunge la ea. Pentru aceasta suntem botezați și credem în Dumnezeu și Hristos, Fiul lui Dumnezeu, și chemam numele Lui și mergem la biserică și ne rugăm, ca să primim acea binecuvântare viitoare de la El. Toate acestea și așa mai departe trebuie mai întâi oferite copiilor mici, pentru ca, pe măsură ce cresc în vârstă, să ajungă la cunoașterea lui Dumnezeu și la poziția și speranța creștinismului. De aici se poate aștepta cu nerăbdare o bună speranță într-o inimă tânără, când începe să fie crescută în acest fel. Căci atât răul, cât și binele sunt ferm înrădăcinate în inima tânără; și ceea ce învățăm în tinerețe, în aceea, și ajungând la o vârstă desăvârșită, rămânem, ca un copac tânăr, față de care se va pleca partea și stă până la capăt. De dragul acesta, tineretul are nevoie de o astfel de educație evlavioasă. Și când părinții înșiși fie nu pot, fie rangul lor nu le permite să facă acest lucru, trebuie să caute astfel de mentori și să-și învețe copiii. Mulți copii își învață limbi straineși artele, dar ei nu predau în chestiunea evlaviei, ceea ce face limpede că ei înșiși nu știu aceasta, deși sunt numiți creștini. Este util de dragul societății și al comerțului și pentru a preda limbi străine; dar este necesar să se învețe sacramentele credinței și este necesar fără greșeală și „un lucru este pentru nevoie” (Luca 10:42). Ce este în franceză sau în orice altă limbă, când limba este învățată, dar inima nu este predată bine? Limba înflorește bine și roșie, dar inima este goală fără credință și emană duhoarea neîncrederii, care este supărătoare atât pentru părinții nepăsători, cât și pentru copii.

2. Întrucât, potrivit Scripturii, „începutul înțelepciunii este frica de Domnul” (Ps. 110, 10), frica de Dumnezeu trebuie să fie mai întâi sădită în inimile tinere; căci tinereţea, din fire înclinată spre rău, nu este înlăturată de nimic mai mult decât de această frică, ca orice om. Și pentru a planta frica de Dumnezeu în inimile lor, de multe ori trebuie să li se reamintească că Dumnezeu este pretutindeni și este prezent cu fiecare persoană și că o persoană face sau gândește, vede și orice spune, aude și pentru Fiecare cuvânt, faptă și gând rău este supărat și va judeca și va trăda pe păcătoși la chinul veșnic, precum și oamenii drepți și buni vor fi răsplătiți pentru faptele lor bune și el poate arăta de fapt un păcătos sau o faptă rea, așa cum despre care citim în povești, iar acum se întâmplă același lucru. Acest lucru trebuie mai întâi să-l înrădăcineze, pentru ca nu numai în mod deschis, ci și în secret să evite orice rău, pentru ca, ca copiii înaintea părinților lor, slujitorii înaintea stăpânilor lor, supuși autorităților, să nu facă nimic obscen, ci să acționeze cu evlavie, ca și cum erau înaintea lui Dumnezeu, veghând cu toții, acționau și mergeau cu frică și credeau că Dumnezeu este cu ei și le vede toate acțiunile și le poate arăta când fac lucruri rele. Deși se întâmplă ca o persoană să nu vadă o faptă rea, dar Dumnezeu, mai mare decât toată lumea și Judecătorul tuturor, vede totul. Dintr-o astfel de învățătură și raționament despre Dumnezeu, frica de Dumnezeu poate fi sădită în tineri, de care atât bătrânii, cât și bătrânii trebuie să-și amintească...

3. Copiii care au defecte ar trebui să fie pedepsiți de părinți. Deci, cuvântul lui Dumnezeu le poruncește: „Nu lăsa pe tânăr fără pedeapsă: dacă-l pedepsești cu toiagul, nu va muri; îl vei pedepsi cu toiagul și îi vei salva sufletul din iad” (Prov. 23, 13-14). Vedem că Dumnezeu Însuși îi iubește pe copiii Săi, dar din dragoste îi pedepsește: „Căci Domnul pedepsește pe oricine iubește, pe orice fiu pe care-L primește pedepsește” (Evr. 12:6). În mod similar, părinții trupești trebuie să-L urmeze pe Dumnezeu și să-și pedepsească copiii din dragoste. Căci iubirea tatălui este oarbă, care lasă copiii neîndreptați fără pedeapsă; iubirea adevărată și înțeleaptă este aceea care le smerește voința proprie prin pedeapsă. „Cine se milă de toiagul său, urăște pe fiul său; și pe cine iubește, îl pedepsește din copilărie” (Prov. 13, 25).

4. Nu trebuie să folosiți în pedeapsă o severitate nemăsurată, precum poruncește apostolul: „Părinți, nu vă provocați copiii, ca să nu se încurce” (Col. 3, 21), ci procedați la mijloc, așa cum s-a spus mai sus.

5. În imaginea faptelor bune, ei se reprezintă pentru ei. Căci tinereţea, şi într-adevăr orice vârstă, este mai bine instruită spre virtute printr-o viaţă bună decât printr-un cuvânt; în special copiii mici, de regulă, au viața părinților lor; ca să observe în ei, ei înșiși o fac, fie că este bine sau rău, ceea ce văd. De dragul căruia părinții ar trebui să se ferească de ispite și să dea copiilor lor un exemplu de viață virtuoasă atunci când vor să-i învețe în virtute. Altfel, ei nu pot face nimic. Căci ei privesc mai mult la viața părinților lor și își imaginează în sufletele lor tinere decât le ascultă cuvintele. Cuvântul oricărui mentor, legat de viață, este o instrucție corectă și puternică, cu cât mai multă instrucție parentală.

6. A iubi copiii și însăși natura părinților atrage și convinge: până și cei muți își iubesc urmașii. De dragul ei, nu este necesar să o menționăm, dacă nu a existat o iubire nesăbuită, așa cum s-a spus mai sus.

7. Părinții ar trebui să se roage lui Dumnezeu pentru copiii lor, astfel încât El Însuși să-i instruiască în frica Lui și să-i facă înțelepți pentru mântuire.

8. Cât de nocivă este neglijarea educației și pedepsei corecte a copiilor și a părinților lor și a copiilor lor, din cele de mai sus, toată lumea poate vedea, iar istoria mărturisește despre Ilie, preotul lui Israel, care, pentru că nu a educat și nu a educat cum trebuie și nu și-a pedepsit fiii pentru prejudecățile lor, iar el însuși și copiii lui au fost pedepsiți de Dumnezeu.

Cuviosul Serafim de Sarov

Bătrânul nu le-a permis copiilor să vorbească împotriva părinților, nici măcar celor care aveau neajunsuri incontestabile. Un bărbat a venit la bătrân cu mama lui, care a fost trădată de viciul beției. Fiul a vrut doar să vorbească despre asta, întrucât pr. Serafim și-a prins mâna pe gură și nu i-a lăsat să scoată un cuvânt. Apoi, întorcându-se către mama lui, i-a spus: „Deschide-ți gura” – iar când ea a deschis gura, a suflat pe ea de trei ori. Las-o să plece, oh Serafim a spus: „Iată testamentul meu față de tine: să nu ai în casă nu numai vin, ci chiar mâncăruri cu vin, pentru că de acum înainte nu vei mai suporta vinul”.

La întrebarea dacă să predea copiilor limbi străine și alte științe, bătrânul a răspuns: „Ce rău este să știi ceva?”

George, izolatul lui Zadonsky

Părinții au datoria față de copiii lor... să-i îndemne și să-i convingă la o viață fără prihană și curată, atât căsătoriți cât și necăsătoriți prin bunăvoința lui Dumnezeu, să păzească credința, poruncile lui Dumnezeu și evlavia și să aducă rugăciuni pentru ei prin sfânta Biserică, și să facă milostenie, Domnul să nu-și părăsească mila Lui, iar prin ei solia soartei se va milostivi de cei ce se roagă Lui și cer mântuirea veșnică.

Acum îți amintesc de mine, zâmbind la pedeapsa ta pentru Alioșa liberă. Regreta mea mamă m-a iubit cu pasiune, s-a îndurat și a plâns pentru mine; dar când mă găsește cu urechea cu urechea și cu răutăți, atunci, după ce a făcut o mustrare decentă, mă lipsește de afecțiune pentru toată ziua și nu numai. A fost dureros pentru ea să suporte ea însăși o asemenea pedeapsă a mea; dar ea, privind sfârșitul vieții mele, și-a biruit tandrețea și s-a călăuzit după regulile înțelepte ale lui Isus, fiul lui Sirah, referitoare la creșterea copiilor și la frica de Dumnezeu care era în inima ei. Este bine și sugestia ta lui Alyosha ceea ce vrea: ar trebui să bea ceai și să se roage sau să nu se roage și să nu bea? Vă implor, să nu-l certați pe A.F. în fața Alioșei, ca să o poată citi și să o asculte.

În sarcină, este util să citești următoarele rugăciuni: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul”, „Doamne, care m-ai creat, miluiește-mă”, „Doamne, dă-mi să fiu hotărât, să slăvesc numele Tău. : Fă-se voia Ta!”, „Fă cu mine în mila Ta și, după cum vrei, aranjează-mi un lucru. Amin.

Mulțumesc lui Dumnezeu că ți-a dat copii! Rugăciunea ta pentru ei îi va îmbogăți cu bune maniere. Acum, cât sunt tineri, trebuie să le insufleți în inimile frica de Dumnezeu, păstrând poruncile lui Dumnezeu și respectul cuvenit față de părinții lor; trebuie, de asemenea, să avertizezi despre chinul veșnic pregătit pentru păcătoșii nepocăiți pentru neascultarea și încălcarea poruncilor lui Dumnezeu. Pentru a crește copiii în evlavie, părinții trebuie să aibă veghe și muncă vigilentă. Părinții trebuie să dea un răspuns înaintea Domnului despre comportamentul copiilor lor până la vârsta lor.

Preasfințitul Antonie, Arhiepiscop de Voronej și Zadonsk

Preasfințitul Antonie i-a spus directorului școlii teologice, căruia i-au fost încredințați și elevii guvernamentali: „Ai copiii tăi. Așa cum ai grijă de bunăstarea lor, tot așa ai grijă de creșterea și fericirea copiilor încredințați. dumneavoastră de către autorități”.

Când directorul gimnaziului a venit la episcopul Antonie împreună cu inspectorul și profesorii, arhipăstorul le-a spus: „Voi sunteți asistenții mei: eu singur nu pot face nimic.copii frica de Dumnezeu, învățați-i să-L cunoască pe Dumnezeu, să-L iubească și să se roage. Lui cu ardoare; imprimă în inimile lor credința sfântă, dragostea pentru biserică ortodoxă a noastră și a sfintelor sale hărți, dragostea pentru rege și patrie. Iată bogăția noastră creștină!”

Sfântul Ignatie (Bryanchaninov)

Nu o lăsa pe fiica ta să bată din palme, dedesubt, cu degetul. Acest lucru este extrem de dăunător pentru moralitatea atât a fiicei, cât și a mamei. Există vechiul bine, dar există și vechiul rău; răul nu trebuie imitat. Luați-vă o carte intitulată Învățăturile călugărului Abba Dorotheos, care s-a angajat în educația tinerilor călugări cu un succes excelent. Această carte va fi o instrucțiune excelentă pentru tine și pentru creșterea fiicei tale. Citește o carte și studiază-o. Să știi că mai mult decât toate instrucțiunile tale prin cuvinte, viața ta va fi cea mai puternică instrucțiune pentru fiica ta.

Protejează-ți fiul de ereticii otrăvitori. Nu vă fie teamă de cenzurii din partea lui pentru lipsa de secularism fatal, excesiv; temeți-vă de acea cuvântare formidabilă a Domnului, care îi așteaptă pe părinți la Judecata de Apoi a lui Hristos pentru creșterea copiilor pentru pierzarea veșnică; să vă fie frică de acele lacrimi și blesteme disperate și inutile asupra părinților, care apoi vor fi rostite de copiii crescuți pentru iad.

Sfântul Teofan, reclusul Vyshensky

Ești stânjenit de soarta copiilor. Ce sa fac? Aproape totalul tribut al tuturor părinților este același astăzi. Aerul este rău, și rău. Și nu am bani să ajut. Rugăciunea este una, dar acceptabilitatea ei este întreruptă de indignarea credinței. Ar fi bine dacă s-ar putea aranja copiii astfel încât ei să spună ceea ce îi nedumerește și să-i îndepărteze de credință, sau dacă s-ar putea oarecum născoci să le smulgă ceea ce le este înfipt în cap și în inimă. Atunci s-ar putea să-i conducă treptat la greșeala a ceea ce au auzit din nou și la corectitudinea a ceea ce au știut din timpuri imemoriale. În orice mod cred, părinții nu intervin în acest aspect al atingerii nenorocirii care își amenință copiii. Domnul să le binecuvânteze angajamentele!

Cine trăiește într-o familie este salvat de virtuțile familiei. Dar ideea nu este să prezinți totul într-un mod excelent, ci să faceți tot ce vă stă în putere...

Că în instituții copiii nu sunt deja la fel - ce să faci? Timpul este înțelept. Cu toate acestea, nu se poate crede că tot ceea ce (binele) inspirat de el a fost pierdut sau pierdut. Totul rămâne și va aduce roade la vremea potrivită. Nu-i părăsi pe ai tăi, cu cât poți, ajutându-i să nu se rătăcească complet, iar succesul este totul de la Domnul. Rugați-vă mai mult... ajutați mai mult pe cei nevoiași, crezând copiii în rugăciunea lor. Această rugăciune este puternică.

Să admonestezi copiii este datoria părinților, - a devenit, și a ta. Și să-ți fie frică de ce? Cuvântul dragoste nu irită niciodată. Doar comandantul nu produce niciun fruct. Pentru ca Domnul să binecuvânteze copiii pentru a evita pericolele, trebuie să se roage zi și noapte. Dumnezeu este milostiv! Are multe mijloace de prevenire la care nici nu ne-am gândi. Dumnezeu guvernează totul. El este un Conducător înțelept, atotbun și atotputernic. Și noi aparținem Împărăției Sale. De ce să fii descurajat? El nu va lăsa pe ai Săi să fie răniți. Un lucru de care trebuie să ai grijă, ca să nu-L jignești, și El nu te-a lovit din numărul Său.

Îndurerați pentru copii. De aceea ești o mamă care să te întristeze din cauza copiilor. Dar adaugă rugăciunea la durere... Și Domnul îi va bucura pe copii. Adu-ți aminte de mama Fericitului Augustin. Am plâns, am plâns, m-am rugat, m-am rugat! Și ea a implorat și a strigat că Augustin și-a venit în fire - și a început să fie așa cum trebuia.

Nu-ți face griji prea mult pentru fiul tău. Care este temperamentul, uite, și apoi viața te va face să te crucei. Ceea ce iubește achizițiile nu este o mare problemă. Va fi mai gradual. Este imposibil să nu ai, pentru că trebuie să mănânci, să bei, să ai adăpost etc. Speranța ar trebui să fie pusă în Dumnezeu numai atunci când ai proprietăți, o parte ar trebui să fie dată săracilor. Învață-l să dea un bănuț săracilor, chiar și duminica. Începe cu asta și mergi mai departe.

Și nu te deranja cu rugăciunea, te poți plictisi. Sfatuieste-l sa se roage macar putin dimineata si seara, fara sa citeasca vreo rugaciune, dar in felul acesta, ridicand cu intelepciune privirea catre Dumnezeu. Seara - mulțumește lui Dumnezeu pentru ziua, dimineața cere o zi - în propriile tale cuvinte, după cum știi, dacă numai prin faptă. Și asta e de ajuns. Se înclină trei până la cinci cu astfel de gânduri. Iar ziua, uneori să se întoarcă la Dumnezeu cu o scurtă rugăciune: „Doamne, miluiește-te; binecuvântează, Doamne”. Acest lucru nu mai este necesar. "Este greu, - spune-i. - Ei bine, atunci dă-mi mângâiere..."

Tineretul vrea să trăiască pe pământ și într-un mod pământesc. La urma urmei, este imposibil fără el, pentru că suntem pământeni. Doar nu uitați că suntem pe pământ pentru un timp, și un scurt - a devenit, deși pământesc, dar nu pentru pământ a primit ființă.

Înstrăinarea copiilor este minunată. Dar vezi dacă e vina ta. Dacă fie citești, fie lucrezi cu ac și faci puțin cu copiii tăi, ca să nu vadă afecțiune de la tine... atunci ce este minunat că sunt înstrăinați de tine? ..

Nu poți să-ți salvezi singur sufletul. O parte din această îngrijire urgentă are copii, afecțiune pentru ei, tandrețea maternă, înțelegere tăcută.

Sfântul Drept Ioan de Kronstadt

Când educați tinerii, care ar trebui să fie cel mai efort? Despre cum să dobândească „ochii inimii sunt luminați pentru el” (Efes. 1, 18). Nu observați că inima noastră este primul agent din viața noastră și, în aproape toate cunoștințele noastre, viziunea cu inima adevărurilor cunoscute (ideea) precede cunoașterea mentală? Se întâmplă așa în timpul cunoașterii: inima vede deodată, inseparabil, instantaneu; atunci acest singur act de viziune al inimii este transmis minții și în minte se descompune în părți, apar diviziuni: precedentul, următorul; viziunea inimii în minte primește analiza ei. Ideea aparține inimii, nu minții - omului interior, nu exteriorului. Prin urmare, este o chestiune foarte importantă să „luminăm ochii inimii” în toată cunoașterea, dar mai ales în cunoașterea adevărurilor de credință și a regulilor moralei.

Părinți și profesori! Păziți-vă de copiii voștri cu toată grija de capriciile dinaintea voastră, altfel copiii vor uita curând prețul iubirii voastre, își vor molipsi inimile cu răutate, vor pierde devreme sfântul, sincerul, dragoste fierbinte inimile, iar când vor ajunge la vârsta adultă se vor plânge cu amărăciune că în tinerețe au prețuit prea mult, răsfățat la capriciile inimii lor. Capriciul este germenul stricăciunii inimii, rugina inimii, molia iubirii, sămânța răutății, o urâciune pentru Domnul.

Nu lăsați copiii nesupravegheați în ceea ce privește eradicarea din inimă a buruienilor păcatelor, a gândurilor rele, viclene și hulitoare, a obiceiurilor păcătoase, a înclinațiilor și a patimilor; vrăjmașul și trupul păcătos nu cruță nici măcar copiii, semințele tuturor păcatelor sunt și în copii; prezentați copiilor toate primejdiile păcatelor pe calea vieții, nu le ascundeți păcatele, pentru ca, prin ignoranță și lipsă de înțelegere, să nu se stabilească în obiceiuri și dependențe păcătoase, care cresc și aduc roadele corespunzătoare atunci când copiii. atinge majoratul.

În educație, este extrem de dăunător să se dezvolte doar rațiunea și mintea, lăsând inima nesupravegheată - inimii ar trebui să i se acorde mai multă atenție; inima este viata, dar viata stricata de pacat; este necesar să se purifice această sursă de viață, este necesar să se aprindă în el o flacără pură de viață, astfel încât să ardă și să nu se stingă și să dea direcție tuturor gândurilor, dorințelor și aspirațiilor unei persoane, întreaga sa viață. Societatea este coruptă tocmai din cauza lipsei de educație creștină. Este timpul ca creștinii să-L înțeleagă pe Domnul, ce vrea El de la noi – El este cel care vrea o inimă curată: „Fericiți cei curați cu inima” (Matei 5:8). Ascultă glasul Lui cel mai dulce din Evanghelie. Și adevărata viață a inimii noastre este Hristos („Hristos trăiește în mine”) (Gal. 2:20). Învățați toată înțelepciunea apostolului, aceasta este sarcina noastră comună - să insuflem credința în Hristos în inimă.

O persoană, spun ei, este liberă, nu poate sau nu trebuie forțată nici în credință, nici în învățătură. Doamne, miluiește! Ce părere diabolică! Dacă nu obligi, atunci ce va ieși din oameni după aceea? Ei bine, ce va fi de la tine, vestitorul regulilor nou inventate, dacă nu te forțezi să faci nimic bun, ci trăiești ca inima ta vicioasă, mintea ta mândră, miop și oarbă, carnea ta păcătoasă te dispune să trăiești ? Spune-mi ce se va întâmpla cu tine? Nu te forțezi să faci ceva, eu nu vorbesc direct la bine, dar deși este potrivit și util? Cum poți să faci fără să te forțezi? Cum pot creștinii să nu fie încurajați și să nu fie forțați să împlinească preceptele credinței și evlaviei? Nu se spune în Sfânta Scriptură că „Împărăția Cerurilor este în nevoie”, că „femeile nevoiașe răpesc e” (Mat. II, 12)? Dar cum să nu forțezi mai ales băieții să învețe, să se roage? Ce va veni din ei? Nu sunt leneși? Nu sunt obraznici? Nu vor învăța ei tot răul?

Venerabilul Macarie de la Optina

Dumnezeu, care este bogat în milostivire, ar putea îmbogăți pe toți dacă ar fi de folos, dar El lucrează altfel după destinele atotînțelepte și de neînțeles pentru noi, în fața cărora trebuie să cinstim cu smerenie și să ne supunem cu mulțumire. Oferă copiilor o bună educație morală, iar atunci când le sunt vrednici și folositoare, Dumnezeu este în stare să-i îmbogățească sau să le dea ceea ce este necesar și mulțumit.

Zilnic citim în rugăciune: „Tatăl nostru”, și cerem: „...Facă-se voia Ta”; este necesar ca nu numai cuvintele să fie rostite, ci ca voința și rațiunea noastră să fie de acord cu ele. Nașterea este o binecuvântare a lui Dumnezeu dată oamenilor - cum o vei respinge sau o vei distruge? În aceasta nu încape îndoială că este obositor pentru tine să ai grijă de copii, dar chiar și în aceasta ai ajutorul lui Dumnezeu și munca și oboseala îți vor sluji mântuirii, căci Scriptura spune: O femeie de dragul nașterii. va fi mântuit (1 Tim. 2, 15). Este mai bine să te predai voinței lui Dumnezeu și să consideri ca nașterea copiilor să fie o binecuvântare a lui Dumnezeu, mulțumindu-I pentru aceasta și nu mormăind - atunci Domnul îți va înlesni lucrarea și, dacă este voia Lui, atunci se va opri fără niciun mijloc.

Am auzit că intenționezi să-ți trimiți fiul... la B-v pentru pregătire în comerț și pentru un fel de educație mai bună, și astfel acea parte a nepoților tăi îți aparține. După părerea mea, educația este suficientă pentru fiul tău - să fii un creștin bun, o persoană bună, un fiu respectuos, adu-ți aminte de templul lui Dumnezeu, roagă-te lui Dumnezeu, onorează slujitorii Bisericii lui Dumnezeu, pastori, ascultă-le învățăturile , lucrează în folosul altora și al tău, să nu jignești pe nimeni, să păstrezi sobrietatea, castitatea și toate acestea să fie îndeplinite cu smerenie. Aceasta este adevărata iluminare pentru el.

Despre păstrarea Ortodoxiei în copiii voștri - încercați să răspândiți această învățătură și rugați-vă lui Dumnezeu pentru aceasta. Din păcate, în zilele noastre oamenii vorbesc și scriu atât de liber peste tot despre religie, nu despre creație, ci despre îndoială; senzualitatea ia în stăpânire, iar generația tânără este mai înclinată spre libertate, și nu spre înfrânarea simțurilor, iar mintea dă libertate, deși este întunecată. Dar apropo, nu este nevoie să disperi, ci să-i ceri lui Dumnezeu să le salveze inimile tinere de libera gândire și să încerci să le inspiri tu însuți, conform concepțiilor epocii lor, despre Biserica Ortodoxă și evlavie: ceea ce este scris în o inimă tânără, apoi la maturitate va fi mai afirmată, ca la un tânăr cuvintele scrise în fructul copt sunt mai clar descrise. Când mergi cu ei la biserică, poți spune ușor ce înseamnă biserica și Cui slujesc în ea - Dumnezeul Prea Înalt, Creatorul nostru - și că El știe și vede ceea ce nu numai că facem și spunem, ci și gândim. Faptele bune sunt răsplătite, iar faptele rele sunt pedepsite. De multe ori sau rar, este necesar să-i iei cu tine la biserică la discreția locației lor, iar uneori prin convingere, și cu atât mai mult în sărbătorile mari trebuie să-i iei cu tine. Fiul tău și-a arătat în practică râvna pentru mănăstirea noastră, a înființat strângerea de pomană de la rudele sale, iar în curând vom primi cele trei ruble și cincizeci de copeici de argint trimise lui. Domnul să-și binecuvânteze inima tânără pentru cunoașterea adevărului și pentru dragostea lui Dumnezeu; dar dragostea se naște din frică: „... prin frica Domnului toți se îndepărtează de rău” (Prov. 15, 27) – și să nu visăm că facem bine din dragoste, iar „frica de Domnul este începutul înțelepciunii” (Prov. 1, 7). Și asupra tuturor copiilor tăi, asupra N. N. și asupra ta, Domnul să-și trimită binecuvântarea și să dea pace, sănătate, prosperitate și mântuire.

Tocmai, în vremurile moderne este greu să păstrezi tinerețea de fluxul furtunos al liber-gândirii care s-a revărsat peste fața pământului și îneacă mintea omenească, întunecată de necredință, în ape noroioase. Dar cu ajutorul lui Dumnezeu, semănă în inimile lor sămânța credinței ortodoxe, udă-i cu frica de Dumnezeu, care duce la iubire prin împlinirea poruncilor Domnului. Semințele lor de evlavie înfipte în pământul tânăr al inimii lor, poate, în timp vor rodi în sfințenia fermității credinței ortodoxe. Încercați să îi împiedicați să citească cărți contrare adevărului; mintea tânără este capabilă să primească tot felul de impresii. Și cel mai important - roagă-te Domnului, să-i salveze de săgețile și ispitele vrăjmașului și să-i încredințeze ocrotirii Maicii Domnului.

O întrebare dificilă despre copii: atunci când sunt în cercul rudelor și al semenilor, ar trebui să li se permită să joace cărți și să danseze? Cum să o rezolv - nu știu. Ceea ce a devenit obiceiul apelurilor seculare este greu de rezistat atunci când discutăm cu lumea. Trebuie doar să fii mărturisitor, îndurând reproșul, ridicolul și disprețul. Dar să permită de la o vârstă fragedă cărți - acest lucru se poate transforma în cele din urmă într-un obicei și chiar într-o pasiune; de asemenea, dansuri, pe care un predicator înțelept le-a numit „arta lui Herodiadin” și pe care lumea le consideră o plăcere nevinovată în societate, dar în esență sunt păcătoși. Pe cât posibil, este necesar să îi inspirăm copiilor că ambele sunt dăunătoare pentru ei; dar ei, privind la alți copii care se exersează în aceste distracții, fie îi vor invidia, fie îi vor condamna și se vor considera cei mai buni dintre ei. Și aici se cuvine să ai înțelepciune, dar nu cu propria ta minte, ci să te rogi Domnului, să-ți dea El înțelepciune despre cum să acționezi în creșterea copiilor și să-i salveze de duhul stricător al vătămătoarelor obiceiuri lumești.

Pr. Ambrozie de la Optina

În prezent, se pare, mai mult ca niciodată, cei care vor să ducă o viață evlavioasă sunt înconjurați de tot felul de neplăceri și greutăți. Devine deosebit de dificil să conduci lucrarea de creștere a copiilor în spiritul creștin și în regulile sfintei Biserici Ortodoxe. În mijlocul tuturor acestor greutăți, un lucru rămâne pentru noi: să apelăm la Domnul Dumnezeu, să-I cerem cu stăruință ajutor și îndemn și apoi, din partea noastră, să facem tot ce putem, după înțelegerea noastră extremă; lăsați totul în voia lui Dumnezeu și providenței Sale, nefiind stânjeniți dacă alții nu procedează așa cum ne-am dori.

Sunteți împovărat de grija cum să le oferi copiilor tăi o educație creștină și exprimă această îngrijorare în felul acesta: „În fiecare zi văd din experiență că nu am suficientă fermitate pentru a-mi îndeplini datoria conform conștiinței și simt foarte incapabil să formeze sufletul unei persoane după chipul și asemănarea învățăturii divine”. Ultimul gând este exprimat foarte puternic și se referă mai mult la asistența și ajutorul lui Dumnezeu, dar îți va fi suficient dacă ai grijă să-ți crești copiii în frica de Dumnezeu, să-i inspiri cu conceptul ortodox și, cu bine -instrucțiuni intenționate, protejați-le de concepte care sunt străine de Biserica Ortodoxă. Orice bine ai semăna în sufletele copiilor tăi în tinerețe, poate apoi vegeta în inimile lor atunci când ajung la curaj matur, după școala amară și încercările moderne, care deseori sparg ramurile unei bune educații creștine acasă. Experiența aprobată de secole arată că semnul crucii are o mare putere asupra tuturor acțiunilor unei persoane, de-a lungul întregii sale vieți. De aceea, trebuie avut grijă să se insufle copiilor obiceiul de a face semnul crucii mai des, și mai ales înainte de a mânca și de a bea, de a merge la culcare și de a se ridica, înainte de a pleca, înainte de a ieși și înainte de a intra undeva și așa ca copiii să facă semnul crucii nu nepăsător sau la modă, ci cu acuratețe, începând de la sprânceană până la piept, și pe ambii umeri, pentru ca crucea să iasă drept.

Scrii: „Mi-aș dori ca eu și soțul meu să evităm acel dezacord pernicios în materie de educație, pe care îl văd în aproape toate căsniciile”. Da, chestia asta este chiar complicată! Dar tu însuți ai observat că nu este util să te certați despre asta în fața copiilor. Prin urmare, în caz de dezacord, este mai bine fie să evadeți și să plecați, fie să arătați ca și cum nu ați ascultat, dar nu vă certați despre opiniile diferite în fața copiilor. Sfaturile despre acest lucru și raționamentul ar trebui să fie în privat și cât mai calm posibil, astfel încât să fie mai real. Cu toate acestea, dacă reușiți să insufleți frica de Dumnezeu în inimile copiilor voștri, atunci diferitele capricii umane nu pot acționa atât de rău asupra lor.

La sfârșitul scrisorii tale, scrii că ești îngrijorat de momentul unei nașteri dificile și că te îngrijorează și te sperie atât de mult încât acest gând predominant te împiedică să te bucuri de fiecare lucru bun din viață și, prin urmare, vrei să ai un fel de rugăciune pentru tine în sprijinul tău. Există o tradiție ortodoxă că în aceste cazuri se recurge la Maica Domnului, cu numele icoanei Feodorovskaya. Schimbați sau scrieți-vă această icoană, a cărei sărbătoare are loc de două ori pe an: pe 14 martie și 16 august. Dacă doriți, în ajunul acestor zile seara puteți săvârși o priveghere acasă, iar chiar în ziua - o slujbă de rugăciune cu acatist către Maica Domnului. Cu sârguință, puteți face acest lucru și alteori, după cum doriți. Te poți ruga zilnic Reginei Cerurilor, citindu-i de cel puțin douăsprezece ori pe zi: „O, Fecioară Maria, bucură-te”, chiar și cu plecăciuni de la brâu. Citește-i condacul de tot atâtea ori: „Nu imami de alt ajutor, nu imami de altă speranță, în afară de Tine, Doamna.

Scrieți că observați uscăciune sau puțin sentiment și alte neajunsuri la fiul dvs. Dar în copilărie, în general, nu mulți oameni au un sentiment adevărat, real, dar în cea mai mare parte se manifestă la o vârstă mai matură, deja când o persoană începe să înțeleagă mai mult și experimentează ceva în viață. Mai mult, un exces sentimentul interior imperceptibil servește drept pretext pentru exaltarea secretă și condamnarea altora, iar lipsa de sentiment și uscăciune umilește involuntar o persoană când începe să înțeleagă acest lucru. Prin urmare, nu te supăra prea mult că observi acest neajuns la fiul tău: în timp, poate, încercările inevitabile din viață vor trezi în el sentimentul potrivit; dar doar ai grijă să-i transmită, pe cât posibil, idei temeinice despre toate, în concordanță cu învățăturile Bisericii Ortodoxe. Scrii că tu însuți ai studiat cu el până acum și ai trecut cu el prin istoria sacră a Vechiului Testament și întrebi cum și ce să-l înveți și pe cine să aleagă pentru asta. După ce ai parcurs Vechiul Testament cu el, tu însuți trebuie să termini această lucrare, adică să treci la Noul Testament și apoi să începi învățătura catehetică. Ți-e teamă că uscăciunea Catehismului nu-i va adăuga căldură. Catehismul nu aduce căldură nimănui, dar este suficient ca copiii să aibă înțelegerea corectă a dogmelor și a altor subiecte ale Bisericii Ortodoxe. Dacă vrei ca învățătura ortodoxă să acționeze în inima fiului tău, atunci citește împreună cu el „Mărturisirea Ortodoxă” și „Școala evlaviei”, iar profesorul de drept să-l învețe după Catehismul adoptat în instituțiile de învățământ.

Înainte de spovedanie, tu însuți vei avea grijă de fiul tău și îl vei pregăti pentru acest sacrament cât poți de bine. Pune-l să citească poruncile cu o explicație înainte de spovedanie. În ceea ce privește corectarea deficiențelor sale, în general, uneori îi poți spune pe un ton pe jumătate de glumă: „Ești un tânăr prinț, nu te lovi cu fața în murdărie prin astfel de acțiuni”. Scrieți că sunteți profund convins că nu există altă sursă de prosperitate pentru o persoană pe pământ și de fericire veșnică în cer, cu excepția Bisericii lui Hristos, și că totul în afara ei este nimic și ați dori să transmiteți acest lucru. convingere copiilor tăi, astfel încât să fie, parcă, viața lor secretă; dar vi se pare că nu aveți nicio chemare să predați și nu puteți vorbi cu forța de convingere cuvenită despre acest mare subiect. În calitate de mamă iubitoare, transmiteți informații despre aceste subiecte copiilor dvs. cât mai bine puteți. Nimeni nu te poate înlocui în asta, pentru că mai întâi ar trebui să le explici altora conceptele și dorințele tale și, mai mult, alții nu-ți cunosc copiii și dispozițiile și nevoile lor spirituale; și, mai mult, cuvintele mamei îi pot afecta mai mult decât cuvântul unui străin. Instrucțiunile altora acționează asupra minții, iar instrucțiunile mamei acționează asupra inimii. Dacă ți se pare că fiul tău știe multe, înțelege multe, dar se simte puțin, atunci, repet, nu te supăra nici de asta. Și roagă-te lui Dumnezeu pentru asta, să aranjeze ceva util despre fiul tău, ca un mesaj. Tu scrii că el minunata amintire; foloseste si asta. Oferă-i, pe lângă instrucțiuni, povești pline de suflet și întreabă-l din când în când, astfel încât să îți repete așa cum își amintește și înțelege. Tot ceea ce aude de la tine va fi mai întâi păstrat în memoria și mintea lui, iar apoi cu ajutorul lui Dumnezeu, cu ajutorul experiențelor din viață, el poate trece în sentiment. Te plângi că mama ta îți distrage atenția de la studii cu fiul tău. Îi poți explica direct că beneficiul fiului tău presupune ca tu să ai de-a face cu el, iar ea, ca o bunică rezonabilă, bineînțeles, ar trebui să te condescende fără supărare. Repet: apelând la ajutorul lui Dumnezeu, acționează după cele spuse, cât poți de bine, așa cum te va lumina Domnul și cum poți – fără ezitare și fără teamă.

Părerea mea cu privire la lectură este de așa natură încât, în primul rând, mintea tânără să se ocupe de istoria sfântă și de citirea vieții sfinților, prin alegere, semănând pe nesimțite în ea semințele fricii de Dumnezeu și ale vieții creștine; și mai ales este necesar, cu ajutorul lui Dumnezeu, să-i putem imprima cât de important este să păzești poruncile lui Dumnezeu și ce consecințe dezastruoase vin din încălcarea lor. Toate acestea sunt de dedus din exemplul strămoșilor noștri, care au mâncat din copacul interzis și au fost izgoniți din rai pentru asta.

fabulele lui Krylov pot fi lăsate deocamdată, dar deocamdată angajați copilul să învețe pe de rost câteva rugăciuni. Crezul și psalmii aleși, de exemplu, „Viu în ajutorul Celui Prea Înalt”, „Domnul este lumina mea” și altele asemenea. Principalul lucru este ca copilul să fie ocupat în funcție de puterea lui și îndreptat spre frica de Dumnezeu. De aici, tot ce este bun și bun, precum și, dimpotrivă, lenevia și neinsuflarea fricii de Dumnezeu în copii sunt cauza tuturor relelor și nenorocirilor. Fără a insufla frica de Dumnezeu, indiferent ce ai face cu copiii, nu va aduce rezultatele dorite în ceea ce privește buna moralitate și o viață bine ordonată. Când frica de Dumnezeu este insuflată, fiecare ocupație este bună și folositoare. Subtilitățile și precauțiile speciale pe acest subiect nu sunt pe deplin adecvate. Este necesar să facem afaceri mai simplu, cu speranța ajutorului lui Dumnezeu, pe care trebuie să-l cerem mereu pentru rugăciunile fericitului nostru părinte (Macarie).

Acum aud că te întristezi peste măsură, văzând suferința fiicei tale bolnave. Într-adevăr, ca ființă umană, este imposibil să nu întristezi o mamă, văzându-și fetița într-o asemenea suferință și suferință zi și noapte. În ciuda acestui fapt, trebuie să-ți amintești că ești un creștin care crede într-o viață viitoare și într-o răsplată binecuvântată viitoare nu numai pentru osteneli, ci și pentru suferințele arbitrare și involuntare și, prin urmare, nu trebuie să nu te simți nebunește și să te întristezi peste măsură, precum păgânii sau necredincioși, care nu recunosc nici fericirea veșnică viitoare, nici chinul etern viitor. Oricât de mari ar fi suferințele involuntare ale fiicei tale mici S., cu toate acestea nu pot fi comparate cu suferințele arbitrare ale martirilor; dacă sunt egali, atunci ea va primi o stare fericită în satele paradisiace egale cu ei. Totuși, nu trebuie să uităm de vremea actuală dificilă, în care chiar și copiii mici primesc daune spirituale din ceea ce văd și din ceea ce aud și, prin urmare, se cere purificare, care nu se întâmplă fără suferință; purificarea spirituală are loc în cea mai mare parte prin suferința trupească. Să presupunem că nu a existat nicio vătămare psihică. Dar totuși, ar trebui să știm că fericirea cerească nu este acordată nimănui fără suferință. Uite: cei mai mici bebeluși trec în viața următoare fără boală și suferință? Totuși, scriu aceasta nu pentru că mi-aș dori moartea micuțului S. în suferință, ci toate acestea le scriu, de fapt, pentru a vă mângâia și pentru o îndemnare corectă și o convingere reală, ca să nu vă plângeți nerezonabil și mai departe. măsura. Indiferent cât de mult ți-ai iubi fiica, să știi că Domnul nostru Atotmilostiv o iubește mai mult decât pe tine, Care ne asigură mântuirea în orice fel. Despre dragostea Sa pentru fiecare dintre credincioși, El Însuși mărturisește în Scriptură, spunând: „Dacă și soția își uită sămânța, eu nu te voi uita”. Așadar, încearcă să-ți temperezi întristarea pentru fiica ta bolnavă, aruncând această întristare asupra Domnului: precum El voiește și Îi place, așa va face cu noi după bunătatea Lui. Vă sfătuiesc să vă aduceți fiica bolnavă la o mărturisire preliminară. Cere-i pe mărturisitorul tău să o întrebe mai prudent în timpul spovedaniei.

Sunteți datori să învățați copiii și trebuie să învățați chiar de la copii, conform celor spuse de la Însuși Domnul: „Dacă nu sunteți ca copiii, nu veți intra în Împărăția Cerurilor”. Și sfântul apostol Pavel a tâlcuit astfel: „Nu fiți copii cu inteligență, ci cu răutatea pruncului, ci fiți desăvârșiți în mintea voastră”.

Schiegumen Anthony Optinsky

Într-o zi, cineva a venit la el cu mare durere că singurul său fiu, în care și-a pus toată speranța, a fost dat afară din instituția de învățământ. — Te rogi pentru un fiu? l-a întrebat deodată bătrânul. „Uneori mă rog”, a răspuns el șovăitor, „și uneori nu”. „Asigură-te că te rogi pentru fiul tău, roagă-te cu ardoare pentru el: mare este puterea rugăciunii părintești pentru copii”. La acest cuvânt, părintele nemângâiat, care până acum nu era prea râvnic în rugăciune și în biserică, a început să apeleze la Domnul din toată inima și să se roage pentru fiul său. Si ce? După ceva timp, împrejurările s-au schimbat, băiatul a fost admis în instituție și a încheiat cu succes cursul acolo, spre marea mângâiere a tatălui său, care și-a amintit mereu de pr. Antonie și a spus, spunând că acest cuvânt simplu al bătrânului înțelept de Dumnezeu i-a adus cel mai mare folos spiritual pentru întreaga sa viață.

Hegumen Bonifaciu al Teofaniei

Apostolul Pavel le scrie părinților astfel: „Părinți, nu vă iritați copiii, ci creșteți-i în pedeapsa și învățătura Domnului” (Efes. 6:4). Iată o reducere a tuturor îndatoririlor părinteşti: creşterea copiilor în pedeapsă, adică în învăţătura şi învăţătura Domnului.

Observând sentimentul și gândul de trezire din copil, trebuie să-i oferi mâncare plăcută creștinului. Această mâncare este predominant în concepte religioase. Să se audă numele cel mai dulce al Domnului Isus în primul loc al copilului; să cadă prima rază de conștiință asupra conceptului de Dumnezeu, Creatorul, Atotputernicul, Furnizorul și Mântuitorul nostru; lasa sentiment de tandru va fi zguduit de sentimentul iubirii față de Tatăl Ceresc, în a cărui casă vastă locuiește el și părinții săi, de la a cărui mâna dreaptă primește nu numai tot ce este necesar și tot ce este plăcut pentru viață - și chiar la începutul ființei raționale în curs de dezvoltare a copilul, se va aprinde acea lumină cerească, care indică calea adevărului și a binelui.

A lăsa capriciile fără corectare înseamnă a-i condamna pe cei apropiați inimii tale la o anumită nenorocire în viață. Pune limite capriciilor copilului, înfrânează eforturile voinței lui, obișnuiește-l cu lipsuri, nevoi, răbdare și vei dezvolta forța morală, care constă în stăpânire de sine și cu care poți fi fericit în mijlocul celor mai mari nenorociri în viață, fermă și invincibilă în mijlocul celor mai furtunoase valuri ale vieții.

LA viață de familie profesorii necesari și naturali ai binecuvântărilor lui Dumnezeu sunt părinții. Dând viață copiilor lor, ei, parcă, continuă acțiunea creației lui Dumnezeu și, prin urmare, poartă pecetea puterii și puterii lui Dumnezeu, care dă și întreține viața tuturor viețuitoarelor. De aceea înțelesul autorității părintești este păzit de Însuși Dumnezeu, când dintre cele zece porunci doar una despre cinstirea părinților conține o promisiune clară de răsplată: „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, bine să-ți fie”, se adaugă: „și vei trăi mult pe pământ”.

Preasfințitul Sa Ambrozie, Arhiepiscopul Harkovului

Stați voi, așa cum spune profetul, înaintea feței lui Dumnezeu, fiți gura lui Dumnezeu - atunci, prin mijlocirea voastră, Dumnezeu Însuși va fi educatorul copiilor care vi s-au încredințat...

Nu limita instruirea în Legea lui Dumnezeu la studiul lecțiilor, ci mai des cu dragoste și evlavie, atât cât ai tu însuți, vorbește-le despre Dumnezeu, Tatăl, Furnizorul și Judecătorul oamenilor, despre Dumnezeu toate... văzând, observând fiecare gând și faptă a omului și binecuvântând tot ce este bun, îndepărtându-se de orice rău. Ridicați gândurile copiilor la Dumnezeu, nu numai pentru ca ei să-L cunoască, ci pentru ca să-și amintească de El cât mai des posibil și să-și întoarcă inima către El cu dragoste și recunoștință. Aceasta este știința umblării înaintea lui Dumnezeu și a fricii de Dumnezeu, care insuflă chipul lui Dumnezeu în inima unei persoane și îl învață pe copil să discute despre gândurile și faptele sale de teama să nu-l jignească pe Dumnezeu.

Când discutați despre comportamentul necorespunzător al copilului, nu vă limitați remarcile la cuvintele: „Ce rușinos sau indecent”, ci spuneți mai des: „Ce păcătos și îngrozitor”. Cât de mult înțelegi tu însuți puterea păcatului, cât de mult îți este frică de el - lasă-ți să fie scris pe față. Mâhnirea ta pentru greșeala copilului se va reflecta în inima lui; sugestia ta că ești responsabil pentru ofensa lui în fața lui Dumnezeu îl va face să se teamă de aceeași responsabilitate. Atunci el va accepta pedeapsa ta ca pedeapsa lui Dumnezeu.

Învățați copiii nu numai cuvintele rugăciunii, ci familiarizați-i cu starea și experiența rugăciunii. Nu faceți rugăciunea prea scurtă, nu vă temeți de oboseala copiilor, conduceți-i în lucrarea rugăciunii, explicându-le știința adunării gândurilor și o poziție veselă a minții în fața lui Dumnezeu. Roagă-te în prezența lor cu ardoare și râvnă: căldura inimii tale va fi comunicată inimilor lor, ei vor cunoaște mângâierea găsită în rugăciune și va fi bucuria și adăpostul lor în toate încercările și necazurile vieții.

Dezvăluie-le știința testării gândurilor și a luptei interioare cu gândurile și înclinațiile păcătoase. Spune-le, pe măsură ce îmbătrânesc, povestea originii păcatului într-un gând abia conștient, creșterea lui în agitația sentimentelor și înclinațiilor inimii, mișcările sale furtunoase în impulsurile pasiunilor, revelațiile sale extreme în cauzele penale - și apoi un gând necurat va fi pentru ei la fel de groaznic ca unul criminal.caz.

Subliniază-le slăbiciunea noastră în lupta împotriva păcatului, nevoia noastră constantă de ajutorul lui Dumnezeu și puterea invincibilă a numelui lui Isus. Oferă-le experiențe de victorie interioară asupra răului prin puterea de a invoca numele Domnului și apoi vor fi eliberați într-o lume plină de pericole morale, cu armele în mâini.

Ori de câte ori este posibil, citiți-le viețile sfinților după cele patru menaii, fără să vă temeți de dificultatea limbajului și de lungimea narațiunilor. Sufletul copilului se aprinde de râvnă pentru Dumnezeu când vorbește despre ostenelile asceților și suferințele martirilor, imaginația este plină de imagini strălucitoare ale sfinților, amintirea este îmbogățită cu experiențele virtuților și instrucțiunilor înțelepte. Parteneriatele proaste vor fi respingătoare pentru sufletul care a făcut cunoștință în gând și inimă cu comunitatea sfinților.

Când nici un membru al familiei nu poate rămâne fără rugăciuni de seară și de dimineață, când tatăl nu iese din casă pentru treburile lui fără să se roage în fața sfintelor icoane, iar mama nu începe nimic fără semnul crucii, când nici măcar un copil mic nu are voie să atingă mâncarea până când nu se va cruci - nu învață acești copii să ceară ajutorul lui Dumnezeu în toate și să cheme binecuvântarea lui Dumnezeu pentru toți și să creadă că fără ajutorul lui Dumnezeu nu există siguranță în viață , și fără binecuvântarea Lui nu există succes în treburile umane?

Credința părinților nu poate rămâne fără rod pentru copii atunci când, în nevoi și sărăcie, ei spun cu lacrimi în ochi: „Ce să faci? Trezește-te voia lui Dumnezeu”; în primejdie: „Dumnezeu este milostiv”; în circumstanțe dificile: „Dumnezeu va ajuta”; cu succes și bucurie: „Mulțumesc lui Dumnezeu, Dumnezeu a trimis”. Aici, întotdeauna și în toate, se mărturisește bunătatea lui Dumnezeu, providența lui Dumnezeu, dreptatea lui Dumnezeu. Nu este aceasta o învățătură vie despre Dumnezeu și atributele Sale? Și din moment ce pentru copii nu există nimic mai înalt și mai dragi decat parintii, iar părinții cu dragoste și evlavie mărturisesc că ei înșiși au totul de la Dumnezeu și nădăjduiesc în Dumnezeu în toate, că El este Binefăcătorul comun și atot-bun al tuturor: atunci copiii nu vor simți și nu vor înțelege că „tot Dumnezeu trăiește și se mișcă și există”, și atunci nu Îl vor iubi pe Dumnezeu?

Obiceiul exercitării voinței, care este cerut de faptele de bunătate, se dobândește doar de la o vârstă fragedă... Unde, în ce sistem uman de educație, poți găsi atâtea obiecte pentru exercitarea voinței, atâta apropiere de ei la orice activitate bună și astfel de adaptare la toate vârstele și condițiile, ca în școala divină a Bisericii Ortodoxe? Și este remarcabil că toate aceste exerciții sunt criticate de majoritatea oamenilor iluminați din ziua de azi.

De ce, spun ei, să trezești un copil devreme și să-l forțezi să stea ore întregi în biserică fără folos? Aceasta este o tortură zadarnică. Nu, acest lucru este necesar pentru a-l obișnui treptat cu vigilența, atenția, concentrarea gândurilor, răbdarea într-o ispravă, fără de care nu se realizează nici măcar o faptă bună.

De ce copiii din templu ascultă întotdeauna același lucru? Apoi, în cultul ortodox, care la o privire superficială pare a fi doar o repetare a aceluiași lucru, există o abundență inepuizabilă de impresii și adevăruri care ne cheamă și ne dispun la perfecțiunea spirituală, sugestii și exemple care ne fac de rușine neglijența față de virtute și lenea noastră.

De ce, în detrimentul sănătății, forțați copiii să mănânce alimente grosiere și nenutritive sau să rămână fără mâncare mult timp? Apoi, pentru a-i învăța să se expună la greutăți și să le îndure cu curaj, fără de care nici o singură ispravă, nici creștină, nici socială, nu poate face.

protopop Alexei Mechev

Preotul nu a aprobat când părinții, străduindu-se să meargă la biserică, și-au lăsat copiii singuri, fără tutore. El a pus creșterea copiilor mai presus de alte activități evlavioase. Binecuvântând-o pe mama cu copilul și arătând spre copil, el i-a spus impresionant: „Iată Kievul și Ierusalimul tău”.

„Interdicția, era odinioară, mama noastră, doi copii, în cameră și mergea la biserică”, a spus unul dintre copiii duhovnicești ai preotului. „Când mergea prin templu cu tămâială și o vedea, preotul imediat strict strict. a trimis-o acasă.”

Una dintre problemele pe care le-au atins conversațiile lui Batiuska a fost problema căsătoriei și a creșterii copiilor. Celor care se pregătesc să devină tați și mame, și mamelor și taților înșiși, el le-a subliniat că problema căsătoriei creștine și a creșterii creștine în timpul nostru, vremea tăgăduirii tot ce este în lume, este cea mai actuală și importantă: „Când intrând în căsătorie, părinții creștini ar trebui să se gândească nu doar la propria fericire personală, ci și la viitorul copiilor lor, la creșterea în ei a creștini care să fie de folos Bisericii și societății.Dar, din păcate, mulți părinți nu se gândesc deloc. despre creșterea unui creștin în copilul lor.Ei se gândesc la viitorul lui în sferele relațiilor externe, îl reprezintă ca medic, inginer, scriitor, îl trimit la instituția de învățământ corespunzătoare și cred că aceasta este singura lor preocupare pentru copil. .Dar, în același timp, vedem cât de des în viața interioară, spirituală, copiii sunt lăsați fie guvernantelor, fie singure, Ca să nu mai vorbim de faptul că mulți copii cresc literalmente pe stradă, chiar și cei cărora li se acordă atenție. părinţii lor, sunt prea des influenţaţi mediu inconjurator, tovarăși răi și se abate treptat de la calea normală de dezvoltare.

De unde această mulțime de băieți, de la vârsta de treisprezece sau paisprezece ani bea, fumează, desfrânează? De unde au aparut aceste fete, abia iesite din scutece si deja machiate, rosite, ondulate? Acestea sunt roadele atitudinii neglijente a părinților față de educație. Cât de dezastruos răspunde aceasta Bisericii, care în fiecare suflet uman nou-născut tânjește să-și vadă fiul zelos și zelos?

Potrivit tatălui, în această problemă complexă și dificilă a creșterii, nu ar trebui să existe nici neglijență, nici strictețe și uscăciune excesivă. A susținut această opinie cu exemple numeroase și puternice, atât din amintirile copilăriei și ale mamei sale, cât și din experienta personalași practici. El a spus constant că principiul creativ ar trebui să fie dragostea și sensibilitatea unei mame față de copiii ei. Mama ar trebui să fie prima și adevărata prietenă a copilului ei; dragostea adevărată va găsi întotdeauna calea potrivită către sufletul copilului, nepermițându-i acestuia să se retragă, dar și fără a-și îngădui înclinațiile rele.

Educația, spunea preotul, trebuie să fie creștină, pe de o parte, și bisericească, pe de altă parte. Nu este suficient să inspiri un copil cu concepte despre Dumnezeu și nemurire, să încerci să aprinzi în el un simț al datoriei sau să vorbești despre nevoia de iubire pentru Dumnezeu și oameni. Toate acestea sunt foarte greu de realizat fără educația paralelă a Bisericii. Slujirea divină, lăsând urme adânci pe sufletul copilului impresionabil, conferă adevărurilor teologice abstracte o colorare reală, vitală, le face mai apropiate și mai înțelese. Un copil crescut în acest fel, care L-a cunoscut pe Domnul aproape din leagăn, poate porni pe calea vieții cu mai mult curaj și încredere decât un copil care nu L-a cunoscut pe Domnul în copilărie. Răul nu poate triumfa în sufletul unei persoane educate religios și chiar dacă în viitor se abate de la calea cea bună, mai devreme sau mai târziu semințele adevărului, semănate în el de iubirea grijulie a părinților, îl vor trezi din somn. de păcat și să-l conducă în Edenul pierdut.

Dar pentru a-și crește copiii în mod corespunzător, părinții trebuie să privească căsătoria lor dintr-un punct de vedere pur creștin. Care este eșecul și durata scurtă a căsătoriilor moderne? Batiushka a susținut că în faptul că, în căutarea unei apropieri de căsătorie, oamenii se gândesc doar la ei înșiși, la fericirea lor personală. Un bărbat vede în soția sa doar o femeie care îi oferă plăceri senzuale și de foarte multe ori își închide ochii la ea ca persoană, prietenă, mamă. O femeie se căsătorește și din pasiune oarbă, care se stinge foarte curând, fie din calcul. Acest egoism, care a pătruns în toate straturile societății noastre, este motivul unor drame familiale și divorțuri atât de frecvente. Un tânăr, spunea tatăl, care vrea să se căsătorească, trebuie să-și amintească că căsătoria este o cruce, că i se dă un vas slab, infirm - o soție, pe care trebuie să o protejeze și să o păstreze pentru urmași. Scopul căsătoriei este în primul rând acela de a avea și crește copii. Pentru a purta crucea căsătoriei, soțul și soția trebuie să-și lase deoparte punctele egoiste și să trăiască în numele și pentru copiii lor.

Sfântul Ioan Gură de Aur

Așa cum nimeni nu se poate baza pe îndreptățire și îngăduință în propriile păcate, tot așa părinții nu pot să se bazeze pe păcatele copiilor lor. Acei tați cărora nu le pasă de decența și modestia copiilor lor sunt ucigași de copii și mai cruzi decât ucigașii de copii, pentru că aici este vorba de moarte și moarte de suflet. Prin urmare, ca și cum ai vedea un cal năvălindu-se spre un abis, îi arunci un căpăstru peste gură, îl ridici cu forță pe picioarele din spate și de multe ori îl bati - ceea ce, este adevărat, este pedeapsă, dar pedeapsa este mama. al mântuirii - așa că tratați-vă exact cu copiii voștri dacă păcătuiesc: legați-l pe păcătos până când Îl ispășiți pe Dumnezeu; nu-l lăsa dezlegat ca să nu mai fie legat de mânia lui Dumnezeu. Dacă legi, atunci Dumnezeu nu va lega; dacă nu leagă, atunci îl așteaptă lanțuri de nespus.

„Despre vanitate și cum ar trebui părinții să crească copiii”:

De îndată ce copilul se naște, tatăl inventează tot ce poate, nu pentru a-și ordona viața, ci pentru a-l împodobi și a-l îmbrăca în podoabe și haine de aur. Ce faci omule? Te rog să-l poarte singur, de ce crești un copil care încă nu a gustat această nebunie din el? De ce îi pui o bijuterie la gât? Avem nevoie de un educator conștiincios care să instruiască copilul, și nu de aur. Și îi eliberezi părul de la spate, în felul unei fete, făcându-l pe băiat efeminat și slăbind-i puterea naturală, transformându-l de la bun început într-un iubitor de excese și convingându-l să lupte spre nerezonabil. De ce aranjezi o conspirație puternică împotriva lui, de ce îl forțezi să fie captivat de trup?

Nu voi înceta să cer și să implor ca, înainte de toate treburile voastre, să aveți grijă de instruirea copiilor. Căci dacă ți-e frică pentru copil, dovedește-o - și nu vei rămâne fără pedeapsă. Ascultă ce spune Pavel: „Dacă rămâne în credință, iubire și sfințenie, cu mintea sănătoasă” (1 Tim. 2:15). Și chiar dacă știi o mie de rele în spatele tău, să știi că există pentru tine din păcatele tale și ceva mângâiere. Ridica un luptator pentru Hristos! Nu spun că îl îndepărtezi de la căsătorie, îl trimiți în pustiu și îl pregătești pentru înfierea vieții monahale, nu spun asta. Mi-aș dori asta și aș ruga pe toată lumea să accepte acest titlu, dar dacă mi se pare împovărător, nu-l forțez. Ridica un luptator pentru Hristos si cu copilărieînvaţă-l pe cel ce este în lume să fie cu frică de Dumnezeu.

Dacă într-un suflet care nu este încă puternic sunt întipărite învățături bune, nimeni nu le va putea șterge când se întărește, așa cum se întâmplă cu un sigiliu de ceară. Ai în el o ființă încă timidă, tremurândă, frică și de privire și de cuvânt, de tot, de orice: folosește-ți puterea asupra lui pentru ceea ce trebuie. Vei fi primul care se bucură de fructe bune dacă ai fiu bun si apoi Dumnezeu. Lucrezi pentru tine.

Fiecare dintre voi - tați și mame - precum artiștii care decorează imagini și statui cu mare grijă, lăsați-i să aibă grijă de lucrările lor uimitoare. Pentru pictori, punând în fiecare zi tabloul în fața lor, acoperiți-l cu culori, străduindu-se pentru ceea ce se cuvine. Pietrarii fac la fel, înlăturând ceea ce este de prisos și adăugând ceea ce lipsește. Deci voi, ca și cei care faceți statui, folosiți tot timpul pe care îl avem pentru asta, făcând statui pentru Dumnezeu demne de admirat: îndepărtați excesul și adăugați ceea ce lipsește și observați-le cu atenție în fiecare zi, ce talent natural au - să-l înmulți, ce dezavantaj - să-l elimini. Și cu o sârguință deosebită alungați de la ei orice prilej de licențiere, căci tendința spre aceasta este cea mai dăunătoare sufletelor tinerilor. Cel mai bine, înainte de a avea timp să experimenteze acest lucru, învață-l să fie treaz, să învingă somnul, să fie treaz în rugăciune, să-și marcheze toate cuvintele și faptele cu semnul Crucii.

Consideră-te un rege care are un oraș subordonat ție - sufletul unui copil, pentru că sufletul este cu adevărat un oraș. Și la fel cum în oraș unii fură, în timp ce alții se poartă cinstit, unii muncesc, în timp ce alții fac ceea ce îi vine la îndemână, mintea și gândurile se comportă la fel în suflet: unii luptă împotriva criminalilor, ca războinicii în oraș, alții. ei se ocupă de tot ce ține de trup și de casă, ca cetățenii din orașe, în timp ce alții dau ordine, ca autoritățile orașului.

Deci, stabiliți legi pentru acest oraș... și urmăriți-le cu atenție. Limitele și porțile sale vor fi patru simțuri, lăsați corpul să fie ca un zid, iar intrările vor fi ochii, limba, auzul, mirosul, dacă doriți - și senzația. Căci prin aceste intrări intră și ies cetățenii acestui oraș, iar prin aceste intrări gândurile sunt corupte și corectate.

Să mergem mai întâi la acea intrare, care este în limbă, pentru că este cea mai vie, și înaintea tuturor, să ridicăm în ea uși și încuietori, nu de lemn sau de fier, ci de aur... adică, din cuvintele lui Dumnezeu, precum spune el. profet: Cuvântul lui Dumnezeu este „mai dulce decât mierea și picăturile de fagure” (Ps. 18, II), „ mai valoros decât aurulși multe pietre pretioase". Și îi vom învăța să fie pe buze și în circulație tot timpul: nu doar ocazional și între timpuri, ci în mod constant. Și nu numai carcasa ușilor trebuie să fie din aur, ci ele înșiși trebuie făcute. de aur și în același timp gros și dens, având, în loc de pietre obișnuite, pietre prețioase pe suprafața lor exterioară. Broasca pentru aceste uși, să fie Crucea Domnului, făcută în întregime din pietre prețioase și așezată în mijlocul ușile ca bază.

Când vom face aceste uși groase de aur și vom pune lacăt, vom pregăti și cetățeni demni. Ce fel? Discursuri serioase și evlavioase cu care vom obișnui copilul. De asemenea, să aranjăm expulzarea completă a străinilor, pentru a nu amesteca vreo bogăție dăunătoare cu acești cetățeni: vorbe arogante și înjurături, discursuri nerezonabile și rușinoase, vulgare și lumești - îi vom alunga pe toți. Și nimeni să nu treacă prin aceste porți, cu excepția unui singur Rege. Numai Lui și celor ce sunt cu El să se deschidă aceste porți, ca să se poată spune despre ele: „Iată porțile Domnului, cei drepți vor intra în ele” (Ps. 117, 20). Și fericitul Pavel: „Să nu iasă din gura voastră cuvânt stricat, ci numai bun pentru zidirea în credință, ca să dea har celor ce aud” (Efes. 4, 29). Mulțumirea lui Dumnezeu să fie cuvinte și imnuri sfinte: să vorbească mereu despre Dumnezeu și despre filozofia cerească.

Cum putem realiza acest lucru și cum începem să-i educam? De la faptul că vom monitoriza îndeaproape ce se întâmplă cu ei, pentru că copilul poate fi ușor atras de un astfel de (comportament). De ce? Întrucât nu se luptă cu ceilalți pentru bani și faimă, nu are grijă de soție, copii și casă, din moment ce este încă în copilărie. Care este, prin urmare, motivul lui pentru aroganță și certare? Toată competiția este cu semenii săi.

Așadar, stabiliți imediat o lege: să nu fiți trufaș față de nimeni, să nu insultați pe nimeni, să nu înjurați, să nu fiți luptători. Iar dacă vezi că se încalcă legea, pedepsește-l: când cu o privire aspră, când cu un cuvânt înțepător, când cu ocară, uneori lăudați-l și promiteți o răsplată. Nu abuzați de lovituri, ca să nu se obișnuiască cu această metodă de educație - căci dacă învață că este mereu crescut cu asta, învață să o neglijeze, iar când învață să o disprețuiască, atunci totul este pierdut. Dar să se teamă de bătăi tot timpul, să nu se supună lor, să-l amenințe cu toiagul, dar să nu se folosească de ea. Și amenințările să nu ajungă la obiect, dar, în același timp, să nu-i fie clar că totul se va termina cu amenințări: căci amenințarea este atunci bună când se crede că se va duce la îndeplinire, dar când cine a comis infracțiunea înțelege intenția, o va neglija. Dar să se gândească că va fi pedepsit, și să nu fie pedepsit, ca să nu se stingă frica, să rămână (frica) ca o flacără crescândă care arde toți spinii, ca o sapă largă și ascuțită care pătrunde în chiar adâncimi. Când vezi că frica a făcut bine, lasă-o deoparte, căci natura noastră are nevoie de liniștire.

Învață-l să fie prietenos și amabil. Să-i fie cusută gura pentru fiecare calomnie. Dacă îl vezi că dojenește pe cineva, tăceți-l și întoarceți discursul către propriile sale fapte greșite.

Convingeți atât mama, educatoarea, cât și slujitorul să vorbească copilului în așa fel încât toți împreună să fie gardieni și să nu permită niciuna dintre aceste cuvinte rele să iasă din copil și din gura lui, adică din uși de aur.

Și nu-mi demonstra că chestia asta necesită mult timp. Căci dacă de la bun început te descurci cu ea serios și o amenințați și numiți astfel de paznici, două luni vor fi suficiente atât pentru a corecta totul, cât și pentru a-i da fermitatea stării naturale.

Și astfel, aceste porți înseși vor fi vrednice de Domnul, astfel încât să nu se pronunțe nici rușinos, nici batjocoritor, nici nesimțit, ci numai ceea ce se cuvine Domnului. Căci dacă cei care educă armata cărnii în campanii își învață copiii să tragă cu arcul și să poarte haine militare și să urce pe cal, iar vârsta nu este un obstacol în calea acestei învățături, cu atât mai mult cei care luptă. în înălțime ar trebui să fie îmbrăcat în această haină regală.

Așa că să învețe să cânte psalmi spre slava lui Dumnezeu, ca să nu piardă timpul în cântece rușinoase și povești nepotrivite.

Acum să trecem la a doua poartă. Ce? Pentru cei care stau lângă primul și au multe asemănări cu ei - vorbesc despre auz. Dacă nu permitem niciunuia dintre criminali și ticăloși să intre în pragul lor, ei vor provoca puțină neliniște pe buze - căci cel care nu ascultă de cei răi și rușinosi nu va rosti asta.

Așadar, lăsați copiii să nu audă nimic nepotrivit, nici de la servitori, nici de la tutore, nici de la asistente.

Să nu audă fabulele absurde ale bătrânelor: „Cutare și așa a iubit cutare și cutare”. Să nu audă nimic din toate acestea, ci să asculte altceva, lipsit de orice evaziune și spus foarte simplu.

Când un copil se odihnește de ostenelile de învățare, iar sufletul petrece de bunăvoie timp ascultând povești despre trecut, atunci vorbește cu el, îndepărtându-l de orice copilărie, pentru că educi un filozof, un luptător și un cetățean al raiului. .. si spune-i: „La inceput erau doi copii cu un tata, doi frati. Apoi, după o pauză, continuă: „Cei care au ieșit dintr-un pântece. Unul dintre ei era cel mare, celălalt cel mic. Unul, cel mai mare, era fermier, celălalt, cel mai mic, era cioban.

Faceți-vă prezentarea plăcută, astfel încât copilul să găsească o oarecare plăcere în ea și să nu-i obosească sufletul. "Călalt a sădit și a semănat. Și a hotărât să cinstească pe Dumnezeu. Și păstorul, luând cele mai bune dintre turme, a adus-o ca jertfă lui Dumnezeu." Nu este mult mai bine să povestești despre asta decât să povestești despre berbeci cu lână de aur și magie? Apoi atrageți-i atenția, căci povestea conține ceva, și nu introduceți nimic fals, ci urmați Scripturile: „Când ai adus lui Dumnezeu ce este mai bun, focul a coborât îndată din cer și a dus totul la altarul ceresc. Bătrânul nu a fă aceasta, dar s-a îndepărtat de la aceasta: lăsând pentru sine ce este mai bun, a oferit altul lui Dumnezeu.Și Dumnezeu nu a acceptat, ci s-a întors și l-a lăsat întins la pământ - la fel, pe cei dintâi, i-a luat pentru sine. Așa cum se întâmplă cu cei care dețin terenuri: pe unul dintre cei care aduc proprietarul îl va onora și îl va primi în casă, dar pe celălalt îl va lăsa să stea afară - așa a fost aici. Ce s-a întâmplat după aceasta? Fratele mai mare a fost intristat, socotindu-se dezonorat si intrecut in cinste si era posomorat.Dumnezeu i-a zis: „De ce te-ai suparat? Nu știai ce îi aduci lui Dumnezeu? De ce m-a insultat? De ce esti nemultumit? De ce Mi-ați sacrificat rămășițele?” Dacă vi se pare că trebuie să folosiți un limbaj mai simplu, spuneți: „El, neavând nimic de spus, s-a liniștit, sau mai degrabă a tăcut. După aceea, văzându-și fratele mai mic, îi spune: „Să ieșim la câmpie”. Și apucându-l cu viclenie, l-a ucis. Și am crezut că se va ascunde de Dumnezeu. Dumnezeu vine la el și îi spune: „Unde este fratele tău?” El răspunde: „Nu știu. Nu sunt păzitorul fratelui meu”. Dumnezeu îi spune: „Iată, sângele fratelui tău strigă către Mine din pământ”.

Lăsați mama să stea în apropiere, în timp ce sufletul copilului este format din astfel de povești, pentru ca și ea să ajute și să laude ceea ce i se spune.

„Deci ce s-a întâmplat după aceea? Acel (frate) Dumnezeu l-a luat la cer, iar după moarte el rămâne sus”. Lăsați copilul să audă despre înviere în astfel de povești. Căci dacă în mituri se povestesc minuni și un copil crede, va fi cu atât mai încântat când va auzi despre înviere și că sufletul lui s-a dus la ceruri. „Și L-a dus imediat sus – același criminal a rătăcit peste tot, suferind nenorociri de mulți ani, trăind în frică și tremurând, și a suferit o mulțime de lucruri groaznice și a fost pedepsit în fiecare zi. A suferit pedepse nu simple, ci extraordinare, căci el auzit de la Dumnezeu, că vei fi pe pământ cu frică și cutremur”.

Copilul nu știe ce este, dar tu îi spui că la fel cum tu, stând în fața profesorului și chinuit de așteptarea pedepsei, tremur și te temi, tot așa se temea de Dumnezeu peste tot.

Este suficient să i se spună până în acest punct: spune-o într-o seară la masă. Și lasă-i și mama lui să-i spună același lucru. Apoi, când aude de multe ori despre asta, întreabă-l și pe el: „Spune-mi o poveste” – ca să se poată exprima. Și când află povestea, spune-i despre beneficiile ei: „Vedeți ce rău este lăcomia, ce rău este fratricidul, ce rău este să crezi că poți jefui pe Dumnezeu. Căci El vede totul și chiar și ceea ce se face. in secret." Și dacă poți să insufleți singur această regulă în sufletul unui copil, nu veți avea nevoie de un profesor, căci această frică de Dumnezeu, mai bună decât orice altă frică, se va prezenta copilului și îi va zgudui sufletul.

Nu numai atât, ci și conducă-l la biserică, luându-l de mână și străduiește-te să-l aduci acolo, mai ales când se citește tocmai această poveste. Și vezi cum se distrează, sare și se bucură că știe ce nu știu toți ceilalți, ce anticipează, învață din timp și primește mare beneficiu. Și atunci această chestiune va fi întipărită în memorie pentru viitor.

Există și alte beneficii pentru această poveste. Lasă-l să învețe de la tine că nu este nevoie să te întristezi când înduri răul. Căci Dumnezeu i-a arătat însuși acest lucru chiar de la început, când a primit în cer pe cel care a primit binecuvântarea prin moarte.

Când această poveste este stabilită în mintea copilului, spuneți-i o altă, de exemplu, din nou despre doi frați și spuneți: „Au fost alți doi frați, de asemenea, cel mai mare și cel mai mic. Cel mai mare era vânător, iar cel mai mic locuia la Acasă." Această poveste îi va face mai multă plăcere decât cea anterioară, deoarece sunt multe aventuri în ea, iar ei, copiii, cresc. „Acești doi frați au fost și gemeni. Dar după ce s-au născut, cel mic s-a îndrăgostit de mamă, iar tatăl mai mare. Cel mai mare petrecea cea mai mare parte a timpului la câmp, cel mic în casă. Și unul. ziua tatăl în vârstă îi spune celui pe care l-a iubit: „Copilule, de când sunt bătrân, du-te și gătește-mi vânat – prinde un căprior sau un iepure, adu-l și gătește-l ca, după ce mănânc, să te binecuvântez. lui: „Copilule, de vreme ce tatăl tău i-a poruncit fratelui tău să-i ia vânat, ca după ce a mâncat să-l binecuvânteze, ascultă-mă: du-te la turmă și, luând iezi tineri și frumoși, adu-mi-l și voi fă ceea ce iubește tatăl tău și îi vei aduce, ca să te binecuvânteze când mănâncă.”

La bătrânețe, tatăl său a început să vadă rău. Când cel mai mic aducea copiii, mama i-a fiert și, punându-i pe o farfurie, i-a dat copilului, iar el i-a adus tatălui său. Ea i-a pus piei de capră ca să nu fie dezvăluit, deoarece pielea lui era netedă, iar cea a fratelui său mai mare era păroasă, ca să se ascundă și să nu-și vadă tatăl, și așa l-a trimis. Părintele, crezând că acesta este într-adevăr bătrânul, după ce a mâncat, l-a binecuvântat. Apoi, când binecuvântarea se termină, vine fiul cel mare și aduce vânat. Văzând ce s-a întâmplat, el (în disperare) a țipat și a plâns.

Privind ce efect bun produce și fără a spune toată povestea până la sfârșit, înțelegi cât de mult poți obține din ea. În primul rând, copiii vor simți frică și respect față de părinții lor, văzând cum luptă pentru binecuvântarea tatălui lor și ar prefera să fie supuși la o mie de lovituri decât să audă blestemul părintelui. Atunci se vede din aceasta că pântecele trebuie neglijat: căci mai trebuie spus că nu a primit nici un folos de a fi primul născut și bătrân, pentru că din pricina necumpătării pântecelui a vândut superioritatea dreptului său de întâi născut.

Apoi, când a înțeles cu fermitate acest lucru, într-o altă seară întreabă-l din nou: „Spune-mi povestea acelor doi frați”. Iar dacă începe să vorbească despre Cain și Abel, opriți-l și spuneți: „Nu cer pentru acesta, ci pentru celelalte două, unde părintele a binecuvântat”. Și alții, îi dau instrucțiuni, dar nu dau încă nume. Când spune totul, adaugă la aceasta ceea ce urmează și spune: „Ascultă, atunci, ce s-a întâmplat după aceea, l-a făcut pe fiul meu să fugă. Urmează o învățătură profundă care depășește mintea unui copil, dar cu condescendența cuvenită, este posibil să o implantăm într-o minte copilărească, încă nu puternică, dacă schimbăm povestea, să spunem așa: „Acest frate a venit la un loc anume, neavând pe nimeni cu el – nici rob, nici sclav, nici învăţător, nici pe altcineva. Ajuns în acest loc, s-a rugat şi a zis: „Doamne, dă-mi pâine şi haine şi mântuieşte-mă.” Apoi , zicând acestea, a adormit de tristețe. Și în vis a văzut o scară de la pământ până la cer, și îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând și Dumnezeu însuși stând deasupra ei și a zis: „Binecuvântați-mă. l-a binecuvântat și l-a numit Israel”.

Sunt și alte porți, mai frumoase decât acelea, dar greu de păzit - poarta ochilor, pentru că prin ele sufletul se deschide spre cer și are frumusețe.

Aici atât educatorul cât și servitorul trebuie să facă eforturi deosebite mari. Arată-i o altă frumusețe și ridică-i ochii acolo: de exemplu, cerul, soarele, stelele, florile pământești, pajiștile, frumusețea cărților, lasă-l să se bucure de priveliștea tuturor acestor lucruri. Există multe altele care nu poartă rău în sine.

Să asculte în permanență totul despre Iosif, să studieze în general ce aparține Împărăției Cerurilor, ce răsplată îi așteaptă pe cei abstemi.

Dacă este obișnuit în mod deosebit să nu vorbească lucruri obscene, va avea de la bun început modestia cerută. Vorbește cu el despre frumusețea sufletului.

Există și alte porți, nu asemănătoare cu acelea, dar care trec prin tot corpul, pe care le numim senzație și le considerăm închise, dar când sunt deschise, lasă totul să intre. Să nu-i lăsăm să atingă nici haine moi, nici trupuri. Să le facem (porțile) ferme. La urma urmei, creștem un luptător, gândiți-vă! Prin urmare, lăsați-l să nu folosească lenjerie de pat și haine moi. Și să fie aceasta regula noastră.

Să trecem la partea de putere - la voință. Nu trebuie tăiat complet de la un tânăr și nici nu trebuie lăsat să se manifeste în toate cazurile, ci să-i educăm cu vârstă fragedă prin aceea că, atunci când ei înșiși sunt expuși nedreptății, o suportă, dar dacă văd pe cineva jignit, atunci cu curaj să vină în ajutor și să-i protejeze în mod corespunzător pe cei torturați.

Când se enervează, amintește-i de propriile neajunsuri. Să nu fie răsfățat sau sălbatic - ci curajos și blând. Căci adesea va avea nevoie de ajutorul furiei, de exemplu, dacă el însuși va avea copii sau va deveni stăpân peste sclavi. Peste tot mânia este folositoare, și numai acolo este dăunătoare doar acolo unde ne apărăm. Prin urmare, Pavel însuși nu a folosit-o niciodată, decât în ​​apărarea celor jignit. Iar Moise, văzând pe fratele jignit, a profitat de mânie și foarte nobil, fiind în același timp mai smerit decât toți oamenii; el însuși, când a fost jignit, nu s-a apărat, ci a fugit. Să asculte și el povești despre asta, pentru că atunci când încă împodobim porțile aveam nevoie de acele povești mai simple, dar acum, când, intrând înăuntru, educăm cetățenii, a venit vremea acestora, mai sublime (povești). Lăsați-l să aibă o singură regulă - să fie jignit sau să sufere rău, să nu se apere niciodată și să nu plece niciodată fără ajutorul unui alt subiect la aceasta.

Tatăl însuși va deveni mult mai bun, în timp ce va învăța aceasta, și nu se va educa pe sine pentru niciun alt motiv decât să nu corupă prin propriul exemplu; făcând acest lucru, el se va transcende pe sine.

Lasă-l (copilul) să învețe să fie neglijat și disprețuitor. Să nu ceară nimic de la sclavi, așa cum este caracteristic celor liberi, dar în cele mai multe cazuri să se servească singur.

Spune-i: „Dacă vezi că un slujitor și-a pierdut stilul sau s-a rupt un condei de trestie, nu te supăra și nu certa, ci fii milostiv și milostiv”. Începând de la mic, poate suporta apoi pierderi și mai grave atunci când husa din piele de lângă tabletă (pentru scris) sau lanțul de cupru se pierde. Căci copiii cu greu pot suporta astfel de pierderi și preferă să-și dea sufletul decât să lase această pierdere nepedepsită. Prin urmare, lăsați mânia lor să fie stăpânită în acest moment. La urma urmei, știi bine că cel care este calm și blând în aceste circumstanțe, devenind adult, îndură ușor orice pierdere. Și nu-i cumpăra imediat ce a pierdut, doar pentru a-și stinge pasiunea, dar când vezi că nu mai întreabă și nu-și face griji, atunci scapă-l de jenă.

Aceasta nu este fleacuri, vorbim despre dispensarea universului! Educați-l astfel încât să favorizeze frate mai mic, dacă este, dar dacă nu, atunci slujitorul - deoarece acest lucru este valabil și pentru marea înțelepciune.

Cu aceasta, îmblânzește-i mânia ca să crească în el gândurile bune, căci când nu este supărat de nimic, suferă o pierdere, nu are nevoie de slujitori, nu se indignează, văzând că altuia i se dă cinste, atunci ce mai rămâne. , din care cineva poate deveni furios. .

Mai este un lucru: să învețe să se roage cu toată sârguința și cu resentimentele. Și nu-mi spune că copilul nu poate să-l ia. Căci vedem multe astfel de exemple printre cei din vechime, cum ar fi, de exemplu, Daniel, ca Iosif. Nu-mi spune că Iosif avea șaptesprezece ani, dar gândește-te cum l-a atras pe tatăl său la el mai mult decât pe frații săi mai mari. Nu era Jacob cel mai tânăr? Și Ieremia? Daniel nu avea doisprezece ani? Și Solomon nu avea doisprezece ani când a rostit acea rugăciune minunată; Oare Samuel nu și-a educat profesorul când era încă tânăr? Deci, să nu disperăm, căci cel imatur la suflet și nu la vârstă nu acceptă acest lucru. Să fie crescut să se roage cu mare mâhnire și noaptea, pe cât îi este cu putință, să stea treaz (în rugăciune) și, în general, să se întipărească în copil chipul unui sfânt. Căci cine nu caută să jure, nu răsplătește nedreptatea cu nedreptate, nu înjură, nu urăște, postește și se roagă, primește motiv nu mic de cumpătare din toate acestea.

Mai este un lucru: trecem la ceea ce este cel mai important, pe care se bazează totul. Ce este asta? Adică minte. Este nevoie de multă muncă pentru a-l face de înțeles și pentru a alunga tot felul de nerațiuni. Căci aceasta este mai ales partea cea mai mare și mai uimitoare a înțelepciunii: să cunoști ce este legat de Dumnezeu, despre tot ce este acolo - despre Gheena, despre Împărăție: „Începutul înțelepciunii este frica de Domnul” (Prov. 1). , 7).

Așadar, să stabilim și să dezvoltăm în el un astfel de raționament încât să înțeleagă treburile omenești: ce înseamnă bogăția, faima, puterea și că știe să le neglijeze și să lupte spre cele mai înalte. Și să-i însemnăm în amintire acest sfat: „Copilule, teme-te de Dumnezeu și, în afară de El, nu te teme de nimic altceva”.

Aceasta va face din el o persoană rezonabilă și plăcută: căci nimic nu interferează cu rațiunea într-o asemenea măsură ca aceste pasiuni. Frica de Dumnezeu este suficientă pentru înțelepciune și pentru a avea o judecată corectă și corectă în treburile umane. Căci culmea înțelepciunii nu trebuie să fie dusă de copilărie. Lasă-l să învețe să considere banii, gloria umană, puterea, moartea și această viață (temporară) ca nimic - și, făcând asta, să fie rezonabil. Dacă, totuși, cu experiență în toate acestea, îl introducem în camera nupțială, gândiți-vă ce cadou va fi pentru tânăra soție.

Să învețe și mama să-și educe fecioara în aceste reguli, îndepărtându-se de lux și de podoabe și de tot ce este caracteristic curvelor. Să se facă totul după această lege: atât tânărul, cât și fata, să se îndepărteze de efeminație și de beție. Și aceasta este de mare importanță pentru cumpătare: căci tinerii sunt enervați de pasiune, dar de fete, dragostea de îmbrăcăminte și deșertăciunea. Să biruim toate acestea și să putem, astfel, să-i mulțumim lui Dumnezeu, crescând astfel de luptători, astfel încât atât noi, cât și copiii noștri să primim binecuvântările promise celor care Îl iubesc, prin harul și dragostea omenirii Domnului nostru Iisus Hristos, Lui și împreună cu El. El Tatălui și Duhului Sfânt, putere, cinste și slavă acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Chiar dacă tot ce avem a fost bine organizat, vom fi supuși la pedepse extreme dacă neglijăm mântuirea copiilor.

Coruperea copiilor nu vine din nimic altceva, ci din atașamentul nebunesc (al părinților) față de lucrurile lumești. Acordând atenție doar acestui singur lucru și nevrând să considere ceva mai înalt decât acesta, ei neglijează deja copiii cu sufletul. Despre astfel de părinți, aș spune că sunt chiar mai răi decât ucigașii de copii: ei separă trupul de suflet și amândoi se cufundă împreună în focul Gheenei.

Nu avem nicio scuză când copiii noștri sunt depravați.

Părinții vor fi pedepsiți nu numai pentru păcatele lor, ci și pentru influența dăunătoare asupra copiilor lor, indiferent dacă au timp să-i aducă la cădere sau nu.

Lăsând deoparte toate scuzele, să încercăm să fim părinți ai copiilor viteji, ziditori ai templelor lui Hristos, stăpâni ai războinicilor cerești, ungându-i și stârnindu-i și ajutându-i în orice fel în folosul lor, pentru ca și noi să fim complici la cununile lor. .

Acest lucru supără întregul univers că ne neglijăm proprii copii: ne îngrijim de achizițiile lor, dar le neglijăm sufletele, permițând o faptă extrem de nebună.

Nu este suficient doar să dai sau să ofere îndemnuri, ci trebuie să protejeze cu multă frică pentru a opri frivolitatea tinereții.

În timpul vieții și al morții, să le spunem propriilor noștri copii și să-i convingem că marea bogăție și o moștenire infailibilă și o comoară fără griji sunt frica de Dumnezeu și să încercăm să le lăsăm nu bani care piere, ci evlavie care rămâne și nu este de așteptat.

Dacă tații și-au crescut cu atenție (creștinește) copiii, atunci nu ar fi nevoie de procese, privațiuni și pedepse sau crime publice.

Să nu avem grijă să strângem averea și să o lăsăm copiilor; să-i învățăm virtutea și să le cerem binecuvântări de la Dumnezeu; aceasta, doar aceasta, este cea mai mare comoară, bogăție inexprimabilă, inepuizabilă, aducând din ce în ce mai multe daruri în fiecare zi.

Nu o naștere face tată, ci o bună educație; nu nașterea în pântece face o mamă, ci o bună creștere.

Dacă copiii născuți de tine primesc o creștere adecvată și sunt instruiți în virtute prin grija ta, atunci acesta va fi începutul și temelia mântuirii tale și, pe lângă răsplata pentru faptele tale bune, vei primi o răsplată mare. pentru cresterea lor.

Vârsta (copiilor) este fragedă, el asimilează curând ceea ce i se spune, iar, ca pecetea pe ceară, ceea ce aud se întipărește în sufletul copiilor. Între timp, viața lor începe deja să încline fie spre viciu, fie spre virtute. Prin urmare, dacă la început și, ca să spunem așa, în ajunul abaterii lor de la viciu și direcționării lor către o cale mai bună, atunci acest lucru se va transforma deja într-un obicei și, parcă, în natură și ei nu vor abate de bunăvoie atât de convenabil în rău, pentru că priceperea îi va atrage spre fapte bune.

Vrei ca fiul tău să fie ascultător? Din copilărie, educați-l în pedeapsa și învățătura Domnului. Să nu credeți că a asculta Scripturile Divine este prea mult pentru el.

Străduiește-te să înveți (fiul) să disprețuiești slava vieții prezente; din aceasta va fi mai glorios si mai faimos.

Dacă îi educi pe fiii tăi, ei la rândul lor îi vor educa pe ai lor, iar aceștia îi vor învăța din nou pe ai lor; continuând în acest fel până la venirea lui Hristos, această lucrare va aduce toată răsplata celui care a slujit ca rădăcină.

Publicații conexe:

Suntem moștenitorii Victoriei!Se apropie cea mai emoționantă, sinceră, patriotică sărbătoare - Ziua Memorialului. Această dată se îndepărtează din ce în ce mai mult de noi.

„Despre educația patriotică”. Comentarii de prezentare DIAPOSITIVA 1. Fotografie, date despre profesor DIAPOSITIVA 2. Epigraf la subiect DIAPOSITIVA 3 Tema: „Educația morală și patriotică a preșcolarilor prin familiarizare.

Proiect pe termen scurt pentru Ziua Sfinților Petru și Fevronia Slide numărul 1 Cu mult timp în urmă, un prinț pe nume Peter locuia în Murom. Diapozitivul numărul 2 Din păcate, un șarpe înaripat rău a apărut în acele părți, provocând.

Citate preferate pentru părinți! 1. „Educația înseamnă hrănirea abilităților copilului, și nu crearea acelor abilități noi care nu sunt în el”. Giuseppe Mazzini 2. Părinte,.

Desenul în educația familiei Jocuri - cursuri de desen pentru un copil din al treilea an de viață. Ariciul Luați în considerare împreună cu copilul o ilustrație care înfățișează un arici, fiți atenți.

„Rolul recompenselor în creșterea copiilor”În practica mea, întâlnesc adesea faptul că atunci când părinții nu pot fi de acord cu un copil, îi „cumpără” comportamentul corect.

Autori director muzical Repina Irina Alekseevna, educator Kirilenko Olga Vitalievna Intrarea copiilor în muzică, compoziție cu steaguri.

Și din nou despre educația senzorială...Și din nou despre educația senzorială .... Lushchenko EN, educator MADOU MO Nr. 113g din Krasnodar Educația senzorială care vizează formarea.

Bătrânul Ieronim al unui anume femeie casatorita a dat următorul sfat: „Ascultă-ți soțul, respectă-l și pune-l mai presus de tine. A învățat multe. Nu-i cere nimic. Dumnezeu ți-a dat copii înger. Să vedem cum le faci. Părinții au o mare responsabilitate pentru copiii lor. Cunosc o femeie care are un fiu obraznic. Zi și noapte se roagă pentru el. I-am spus: „Îi vei arăta lui Dumnezeu fie copilul mântuit, fie rănile de pe genunchi.”

Când părinții nu sunt religioși, „copilul nu ar trebui să-și îndeplinească dorințele rele, ci ar trebui să țină poruncile și să împlinească voia lui Dumnezeu”, a spus vârstnicul Eusebiu. - Pentru că prima și marea poruncă, așa cum a fost învățată Sfanta Biblie, este iubirea de Dumnezeu și ascultarea față de El, care este mai presus decât iubirea și ascultarea față de părinți, rude, prieteni și orice persoană iubită sau interes pământesc.

Vârstnicul Paisios a spus despre creșterea copiilor: „Copiii prind prima răceală spirituală datorită ușilor deschise ale sentimentelor părinților lor. Mai ales, mama îi prinde atunci când nu este îmbrăcată cu pudoare și devastează copiii cu comportamentul ei. „Viața sfântă a părinților aduce la cunoștință sufletele copiilor, iar ei cresc în mod firesc ascultători și reverenți, fără pagubă spirituală, iar copiii își bucură părinții, iar părinții copiilor se bucură și ei în această viață și în alta, veșnică, unde ei. se vor bucura din nou împreună.”

Vârstnicul Philotheus ne-a învățat: „Lasă părinții să-și crească copiii din leagăn. Să-i învețe să-i învețe frica de Dumnezeu, să-și oprească aspirațiile și impulsurile rele, să nu-și aducă favoare și să-și satisfacă dorințele și gusturile rele. La fel de moale ceara, pe care o modelați după cum doriți, acceptă orice sigiliu, astfel încât să puteți modela orice doriți de la un copil mic. Scrisorile scrise pe hârtie curată vor rămâne de neșters. Și ce știe el Copil mic va rămâne cu el de neșters până la bătrânețe”. „Dacă vântul suflă pe un copac, când este mic, și îl îndoaie și înlocuim un stâlp, atunci acesta va deveni drept, dar dacă nu înlocuim un stâlp, atunci acesta va rămâne pentru totdeauna strâmb. Dacă crește și prinde bine rădăcini, și vrem să-l nivelăm, atunci crăpă și se rupe. La fel și copiii noștri. Când sunt mici, să-i întărim în credința și frica de Dumnezeu. Să le construim un gard și să le ridicăm un zid de învățături și de exemple bune până când vor fi înrădăcinați în virtute, când nu se tem de niciun pericol”.

Următorul sfat al bătrânului Porfiry către un părinte care crește copii este interesant: „Nu puneți presiune asupra copiilor voștri. Orice vrei să le spui, spune-o cu rugăciune. Copiii nu aud cu urechile. Abia atunci când harul divin vine și îi luminează ei aud ceea ce vrem să le spunem. Când vrei să spui ceva copiilor tăi, spune-i Maicii Domnului, iar Ea va aranja totul. Această rugăciune a voastră va fi ca o mângâiere spirituală care va cuprinde și va atrage copiii. Uneori îi mângâiem, iar ei rezistă, în timp ce ei nu rezistă niciodată mângâierii spirituale.” „Părinții care au copii grei și nepoliticoși, să nu dea vina pe copii înșiși, dar cel care stă la spate este diavolul. Putem lupta cu diavolul numai când devenim sfinți.”

Despre creșterea copiilor, vârstnicul Epiphanius le-a spus părinților: „Vorbiți mai mult lui Dumnezeu despre copiii voștri decât copiilor despre Dumnezeu”. „Sufletul unui tânăr tânjește după libertate, așa că cu greu acceptă diverse sfaturi. În loc să-i dai în mod constant sfaturi și cenzură pentru orice lucru mărunt, pune-l pe Hristos, Maica Domnului și sfinților și roagă-i să raționeze cu el. „Tratați copiii ca mânji, acum strângeți, apoi slăbiți căpăstrui. Când mânzul dă cu piciorul fără să dea drumul căpăstrui, să-l slăbim, altfel îl va rupe. Iar când e liniştit, atunci să tragem de căpăstru şi să-l ducem unde dorim. „Părinții ar trebui să-și iubească copiii ca pe copii, nu ca pe idolii lor. Adică, lăsați-i să iubească copilul așa cum este, și nu așa cum și-ar dori să-l vadă - ca ei. Și bătrânul schemamonah Paisios din Athos a spus asta: „Trebuie să ne ajutăm copiii până la un anumit punct. Și apoi, în viitor, încredințați-le lui Dumnezeu. Îngerul păzitor este aproape.

„Acum, când copiii tăi sunt încă mici, trebuie să-i ajuți să înțeleagă ce este bunătatea. Și asta este sensul cel mai profund viaţă."

Bătrânul a mai spus: „Văd că tinerii de astăzi fac atâtea atrocități pentru a obține plăcere, în timp ce în viața spirituală ar primi bucurii divine mult mai profunde. O persoană poate trăi în plăcere un minut, zece minute, zece zile și un an întreg. Dar de când le-a experimentat, el a întrebat adesea dacă există ceva mai bun în rai decât ceea ce experimentează el aici? Tinerii din zilele noastre cred că primesc ceva. Seamănă cu copiii flămânzi care ridică ceea ce soldații ocupanți au aruncat. Îl roade și își imaginează că au primit ceva când nu este nimic...”.

Și despre. Ioan (Krestyankin) a vorbit despre creșterea copiilor astfel: „Amintindu-ne de familia evlavioasă a lui Ioachim și Ana și de Fiica binecuvântată născută lor, nu ne vom uita înapoi la noi înșine, la vremea noastră cu spiritul ei de ruină, și nu la creație. . Și să nu ne punem întrebarea: care este motivul, unde este rădăcina vremii rea crude și sumbre care înconjoară lumea și o pune în pragul morții?

Nu suntem noi distrugătorii bisericii de origine, nu suntem oare încălcatorii vechilor reguli ale ordinii familiei, nu suntem noi cei care ne-am dat copiii să fie crescuți într-o țară îndepărtată, unde îi hrănesc cu ciulini și spini și ia-i de la Tatăl Ceresc, ia-i de la părinții pământești.

Viața este o muncă grea. Și devine insuportabil de dificil când Dumnezeu este alungat din ea. La urma urmei, când Dumnezeu este izgonit din casă, duhurile rele vin la locul Său, semănându-și neghina de moarte. Întunericul și întunericul au început de mult să-și ducă la îndeplinire planurile mortale, răzvrătindu-se împotriva familiei, împotriva maternității, care ascunde viitorul lumii - creșterea urmașilor.

Și trebuie să înțelegem asta, pentru că acesta este prezentul și viitorul nostru. Și aceasta este responsabilitatea noastră față de Dumnezeu. Îngrozitoare responsabilitate!

Și câte lacrimi și dureri de inimă au costat inima mamei să văd cum puținul care se putea face acasă, în familie, a fost călcat în picioare în sufletul unui copil la școală.

Lacrimile curgeau, curgeau rugăciunile. Să nu credeți că nu se văd și nu se aud. Oamenii s-ar putea să nu audă sau să înțeleagă, dar nu Dumnezeu. Și pentru Dumnezeu, acestea nu sunt doar lacrimi, aceasta este calea crucii unei mame creștine, care luptă pentru copilul ei împotriva lumii întregi, împotriva diavolului însuși.

Nici măcar nu este doar o cruce. Acesta este martiriul. Martiri pentru Hristos. Și harul lui Dumnezeu i-a întărit mereu pe martiri, v-a întărit în lupta voastră inegală pentru copii și vă va întări acum. Dacă numai convingerile și eforturile creștine nu ar slăbi - credința noastră...

Părinți și mame! Singur, fără copiii tăi, nu poți fi mântuit - și acest lucru trebuie amintit! .. "

Din materialele ziarului ortodox siberian

Sf. Ioan Gură de Aur

Consideră-te un rege care are un oraș subordonat ție - sufletul unui copil, pentru că sufletul este cu adevărat un oraș. Și la fel cum în oraș unii fură, în timp ce alții se poartă cinstit, unii muncesc, în timp ce alții fac ceea ce îi vine la îndemână, mintea și gândurile se comportă la fel în suflet: unii luptă împotriva criminalilor, ca războinicii în oraș, alții. ei se ocupă de tot ce ține de trup și de casă, ca cetățenii din orașe, în timp ce alții dau ordine, ca autoritățile orașului.

Învață-l să fie prietenos și amabil. Să-i fie cusută gura pentru fiecare calomnie. Dacă îl vezi că dojenește pe cineva, tăceți-l și întoarceți discursul către propriile sale fapte greșite.

Chiar dacă totul a fost bine organizat la noi, vom fi supuși unei pedepse extreme dacă neglijăm mântuirea copiilor noștri.

Coruperea copiilor nu vine din nimic altceva, ci din atașamentul nebunesc (al părinților) față de lucrurile lumești. Acordând atenție doar acestui singur lucru și nevrând să considere ceva mai înalt decât acesta, ei neglijează deja copiii cu sufletul. Despre astfel de părinți, aș spune că sunt chiar mai răi decât ucigașii de copii: ei separă trupul de suflet și amândoi se cufundă împreună în focul Gheenei.

Nu avem nicio scuză când copiii noștri sunt depravați.

Vârsta (copiilor) este fragedă, el asimilează curând ceea ce i se spune, iar, ca pecetea pe ceară, ceea ce aud se întipărește în sufletul copiilor. Între timp, viața lor începe deja să încline fie spre viciu, fie spre virtute. Prin urmare, dacă la început și, ca să spunem așa, în ajunul abaterii lor de la viciu și direcționării lor către o cale mai bună, atunci acest lucru se va transforma deja într-un obicei și, parcă, în natură și ei nu vor abate de bunăvoie atât de convenabil în rău, pentru că priceperea îi va atrage spre fapte bune.

Străduiește-te să înveți (fiul) să disprețuiești slava vieții prezente; din aceasta va fi mai glorios si mai faimos.

Dacă îi educi pe fiii tăi, ei la rândul lor îi vor educa pe ai lor, iar aceștia îi vor învăța din nou pe ai lor; continuând în acest fel până la venirea lui Hristos, această lucrare va aduce toată răsplata celui care a slujit ca rădăcină.

Rev. Isidore Peluciot

Cei care seamănă în copiii lor chiar și în copilărie un concept corect despre măreția și providența lui Dumnezeu și apoi despre virtute, nu numai ca părinți, ci și ca dascăli excelenți, vor fi vrednici de răsplata lui Dumnezeu, iar cei care le insufla conceptul de politeismul și viciul, deoarece și-au adus copiii ca jertfă demonilor, vor primi o răsplată demnă.

Rev. Nilul Sinaiului

Cine vrea să-și educe cu râvnă copiii, îi educă în mare rigoare și în ocupații grele, pentru ca, remarcându-se atât în ​​științe, cât și în comportament, să poată primi în cele din urmă roadele muncii lor.

Sfântul Tihon din Zadonsk

Profesorii elevilor să predea nu numai alfabetizare, ci și o viață cinstită, frica de Dumnezeu, pentru că alfabetizarea fără frica de Dumnezeu nu este nimic mai mult decât sabia unui nebun. Unii părinți își cresc și își susțin copiii atât de tandru și slab încât nu vor să-i pedepsească pentru crimele lor și atât de neînfricat și de voință îi lasă să trăiască; alții folosesc o severitate nemăsurată și își fac mânia și furia asupra lor mai mult decât îi pedepsesc. Amândoi - și aceia și alții - greșesc. Peste tot, căci excesul este rău; severitatea nesăbuită și îndurarea în orice rang este condamnată. Aceasta în relaxare, voință proprie, corupție și moarte evidentă îi conduce pe tineri, înclinați din fire către orice rău; celălalt le creează durere, iritare și descurajare. Peste tot pentru moderație și se laudă calea de mijloc. Din acest motiv, părinții evlavioși ar trebui să urmeze calea de mijloc.

Rev. Serafim din Sarov

Bătrânul nu le-a permis copiilor să vorbească împotriva părinților, nici măcar celor care aveau neajunsuri incontestabile. Un bărbat a venit la bătrân cu mama lui, care a fost trădată de viciul beției. Fiul a vrut doar să vorbească despre asta, întrucât pr. Serafim și-a prins mâna pe gură și nu i-a lăsat să scoată un cuvânt. Apoi, întorcându-se către mama lui, i-a spus: „Deschide-ți gura” – iar când ea a deschis gura, a suflat pe ea de trei ori. Las-o să plece, oh Serafim a spus: „Iată testamentul meu față de tine: să nu ai în casă nu numai vin, ci chiar mâncăruri cu vin, pentru că de acum înainte nu vei mai suporta vinul”.

Sf. Filaret, Met. Moscova

Este adevărat că educația actuală încurajează voința de sine. Mă minunez adesea de solemnitatea și independența cu care copiii mici se comportă în prezența părinților lor, iar aceștia par să nu îndrăznească să-i atingă.

Sf. Ignatie (Bryanchaninov)

Nu o lăsa pe fiica ta să bată din palme, dedesubt, cu degetul. Acest lucru este extrem de dăunător pentru moralitatea atât a fiicei, cât și a mamei. Există vechiul bine, dar există și vechiul rău; răul nu trebuie imitat. Luați-vă o carte intitulată Învățăturile călugărului Abba Dorotheos, care s-a angajat în educația tinerilor călugări cu un succes excelent. Această carte va fi o instrucțiune excelentă pentru tine și pentru creșterea fiicei tale. Citește o carte și studiază-o. Să știi că mai mult decât toate instrucțiunile tale prin cuvinte, viața ta va fi cea mai puternică instrucțiune pentru fiica ta.

Protejează-ți fiul de ereticii otrăvitori. Nu vă fie teamă de cenzurii din partea lui pentru lipsa de secularism fatal, excesiv; temeți-vă de acea cuvântare formidabilă a Domnului, care îi așteaptă pe părinți la Judecata de Apoi a lui Hristos pentru creșterea copiilor pentru pierzarea veșnică; temeți-vă de acele lacrimi și blesteme disperate și inutile asupra părinților, pe care copiii crescuți pentru iad le vor rosti apoi.

Sf. Teofan Reclusul Vyshensky

Tineretul vrea să trăiască pe pământ și într-un mod pământesc. La urma urmei, este imposibil fără el, pentru că suntem pământeni. Doar nu uitați că suntem pe pământ pentru un timp, și un scurt - a devenit, deși pământesc, dar nu pentru pământ a primit ființă.

Înstrăinarea copiilor este minunată. Dar vezi dacă e vina ta. Dacă fie citești, fie lucrezi cu ac și faci puțin cu copiii tăi, ca să nu vadă afecțiune de la tine... atunci ce este minunat că sunt înstrăinați de tine? ..

Sf. drepturi. Ioan de Kronstadt

Părinți și profesori! Feriți-vă de copiii voștri cu toată sârguința de capriciile dinaintea voastră, altfel copiii vor uita în curând prețul iubirii voastre, își vor infecta inimile cu răutate, își vor pierde devreme iubirea sfântă, sinceră, arzătoare a inimii și, la vârsta adultă, vor se plâng cu amărăciune că în tinerețe sunt prea mult prețuiți, răsfățați la capriciile inimii lor. Capriciul este germenul stricăciunii inimii, rugina inimii, molia iubirii, sămânța răutății, o urâciune pentru Domnul.
În educație, este extrem de dăunător să se dezvolte doar rațiunea și mintea, lăsând inima nesupravegheată - inimii ar trebui să i se acorde mai multă atenție; inima este viata, dar viata stricata de pacat; este necesar să se purifice această sursă de viață, este necesar să se aprindă în el o flacără pură de viață, astfel încât să ardă și să nu se stingă și să dea direcție tuturor gândurilor, dorințelor și aspirațiilor unei persoane, întreaga sa viață. Societatea este coruptă tocmai din cauza lipsei de educație creștină. Este timpul ca creștinii să-L înțeleagă pe Domnul, ce vrea El de la noi – El este cel care vrea o inimă curată: Fericiți cei curați cu inima (Matei 5:8). Ascultă glasul Lui cel mai dulce din Evanghelie. Și adevărata viață a inimii noastre este Hristos (Hristos trăiește în mine) (Gal. 2:20). Învățați toată înțelepciunea apostolului, aceasta este sarcina noastră comună - să insuflem credința în Hristos în inimă.

Rev. Macarius Optinsky

O întrebare dificilă despre copii: atunci când sunt în cercul rudelor și al semenilor, ar trebui să li se permită să joace cărți și să danseze? Cum să o rezolv - nu știu. Ceea ce a devenit obiceiul apelurilor seculare este greu de rezistat atunci când discutăm cu lumea. Trebuie doar să fii mărturisitor, îndurând reproșul, ridicolul și disprețul. Dar să permită de la o vârstă fragedă cărți - acest lucru se poate transforma în cele din urmă într-un obicei și chiar într-o pasiune; de asemenea, dansuri, pe care un predicator înțelept le-a numit „artă erodiadinoasă” și pe care lumea le consideră o plăcere nevinovată în societate, dar în esență sunt păcătoase.

Pe cât posibil, este necesar să îi inspirăm copiilor că ambele sunt dăunătoare pentru ei; dar ei, privind la alți copii care se exersează în aceste distracții, fie îi vor invidia, fie îi vor condamna și se vor considera cei mai buni dintre ei. Și aici se cuvine să ai înțelepciune, dar nu cu mintea ta, ci să te rogi Domnului, să te înțeleagă cum să acționezi în creșterea copiilor și să-i salveze de duhul stricător al obiceiurilor vătămătoare ale lume.

Rev. Ambrozie Optinsky

În prezent, se pare, mai mult ca niciodată, cei care vor să ducă o viață evlavioasă sunt înconjurați de tot felul de neplăceri și greutăți. Devine deosebit de dificil să conduci lucrarea de creștere a copiilor în spiritul creștin și în regulile sfintei Biserici Ortodoxe.
În mijlocul tuturor acestor greutăți, un lucru rămâne pentru noi: să apelăm la Domnul Dumnezeu, să-I cerem cu stăruință ajutor și îndemn și apoi, din partea noastră, să facem tot ce putem, după înțelegerea noastră extremă; lăsați totul în voia lui Dumnezeu și providenței Sale, nefiind stânjeniți dacă alții nu procedează așa cum ne-am dori.

Rev. Ambrozie, arhiepiscop Harkov

Stați voi, așa cum spune profetul, înaintea feței lui Dumnezeu, fiți gura lui Dumnezeu - atunci, prin mijlocirea voastră, Dumnezeu Însuși va fi educatorul copiilor care vi s-au încredințat...

Când discutați despre comportamentul necorespunzător al copilului, nu vă limitați remarcile la cuvintele: „Ce rușinos sau indecent”, ci spuneți mai des: „Ce păcătos și îngrozitor”. Cât de mult înțelegi tu însuți puterea păcatului, cât de mult îți este frică de el - lasă-ți să fie scris pe față. Mâhnirea ta pentru greșeala copilului se va reflecta în inima lui; sugestia ta că ești responsabil pentru ofensa lui în fața lui Dumnezeu îl va face să se teamă de aceeași responsabilitate. Atunci el va accepta pedeapsa ta ca pedeapsa lui Dumnezeu.

Învățați copiii nu numai cuvintele rugăciunii, ci familiarizați-i cu starea și experiența rugăciunii. Nu faceți rugăciunea prea scurtă, nu vă temeți de oboseala copiilor, conduceți-i în lucrarea rugăciunii, explicându-le știința adunării gândurilor și o poziție veselă a minții în fața lui Dumnezeu. Roagă-te în prezența lor cu ardoare și râvnă: căldura inimii tale va fi comunicată inimilor lor, ei vor cunoaște mângâierea găsită în rugăciune și va fi bucuria și adăpostul lor în toate încercările și necazurile vieții.

Dezvăluie-le știința testării gândurilor și a luptei interioare cu gândurile și înclinațiile păcătoase. Spune-le, pe măsură ce îmbătrânesc, povestea originii păcatului într-un gând abia conștient, creșterea lui în agitația sentimentelor și înclinațiilor inimii, mișcările sale furtunoase în impulsurile pasiunilor, revelațiile sale extreme în cauzele penale - și apoi un gând necurat va fi pentru ei la fel de groaznic ca unul criminal.caz.

Subliniază-le slăbiciunea noastră în lupta împotriva păcatului, nevoia noastră constantă de ajutorul lui Dumnezeu și puterea invincibilă a numelui lui Isus. Oferă-le experiențe de victorie interioară asupra răului prin puterea de a invoca numele Domnului și apoi vor fi eliberați într-o lume plină de pericole morale, cu armele în mâini.

Credința părinților nu poate rămâne fără rod pentru copii atunci când, în nevoi și sărăcie, ei spun cu lacrimi în ochi: „Ce să faci? Trezește-te voia lui Dumnezeu”; în primejdie: „Dumnezeu este milostiv”; în circumstanțe dificile: „Dumnezeu va ajuta”; cu succes și bucurie: „Mulțumesc lui Dumnezeu, Dumnezeu a trimis”. Aici, întotdeauna și în toate, se mărturisește bunătatea lui Dumnezeu, providența lui Dumnezeu, dreptatea lui Dumnezeu. Nu este aceasta o învățătură vie despre Dumnezeu și atributele Sale? Și pentru că pentru copii nu este nimic mai înalt și mai prețios decât părinții lor, iar părinții cu dragoste și evlavie mărturisesc că ei înșiși au totul de la Dumnezeu și în tot ceea ce nădăjduiesc în Dumnezeu, că El este Binefăcătorul comun și atot-bun al tuturor: atunci copiii nu vor simți și nu Vor înțelege că „toți prin Dumnezeu trăiesc și se mișcă și au ființa lor”, și atunci nu îl vor iubi pe Dumnezeu?

De ce, spun ei, să trezești un copil devreme și să-l forțezi să stea ore întregi în biserică fără folos? Aceasta este o tortură zadarnică. Nu, acest lucru este necesar pentru a-l obișnui treptat cu vigilența, atenția, concentrarea gândurilor, răbdarea într-o ispravă, fără de care nu se realizează nici măcar o faptă bună.

http://www.christian-spirit.ru/v16/16.(10).htm

De ce unii copii sunt ascultători, iar alții neascultători?

Dacă un copil este conceput de marți până miercuri sau de joi până vineri, duminică, în post sau într-o mare sărbătoare, se va naște cu un defect - moral, moral sau fizic. Atunci copiii devin incontrolabili, obraznici. De obicei, într-o singură familie sunt atât copii sănătoși, cât și bolnavi. Păcatul părintesc se reflectă în copii, ei suferă și suferă. Și noi înșine suntem de vină. Nerezonați sunt acei părinți care au copii mici, îi alăptează și în același timp înjură, scandalizează, se jignesc, se înfurie, trăiesc numai pentru carne. Toate pasiunile lor le vor afecta cu siguranță sistem nervos copil. Chiar dacă copilul este încă în pântecele mamei, el percepe starea mamei, prin urmare se naște bolnav. Dacă o femeie însărcinată bea vin, fumează, locuiește cu soțul ei după trup, copilul ei se va naște pătimaș, predispus la aceste păcate, cu începuturile curviei, beției, mâniei, tuturor viciilor și patimilor. Când în familie sunt copii mici, nu trebuie să creadă că nu înțeleg nimic, nu știu nimic. Ei înțeleg totul și știu totul. Copiii sunt ca niște bureți de cauciuc, absorb totul de la părinți. Dacă o mamă își bate fiica, atunci nu ar trebui să fie surprinsă dacă îi spune: „Când voi fi mare, o să te bat și pe tine”. Așa va fi dacă mama nu începe să se abțină și să-și crească fiica cu exemplul ei bun.

Dacă mama este evlavioasă, multe lucruri se pot schimba în viața copiilor. Maica viitorului fericit Augustin a venit la Sfântul Ambrozie din Milano și a spus: „Sfinte Părinte, plâng zi și noapte, vărs lacrimi – fiul meu nu-L cunoaște pe Domnul, trăiește în desfrânare”. Episcopul i-a spus acelei mame: „Adu-ți aminte, mamă, Domnul nu va uita lacrimile tale. El aude suspinele tale, fiul tău va veni la Dumnezeu”. Și curând acest tânăr a venit la Mednolany, iar în vremea aceea episcopul de acolo ținea o predică. Fericitul Augustin l-a auzit și a crezut; Sfântul Ambrozie l-a botezat. Domnul i-a dăruit credinciosului un har atât de mare încât a dezvoltat abilități teologice extraordinare. Putea să dicteze zece scriitori cursivi, fiecare în parte, câte un text despre teologie, iar ei nu puteau să țină pasul cu el – atât de mare era viteza și eficiența lui. A scris atât de mult încât dacă ai citi 8 ore în fiecare zi, ar dura 80 de ani să trăiești. Prin rugăciunile mamei sale, a primit un dar atât de mare. Când o mamă se roagă pentru un copil, copilul nu arde în foc, nu se scufundă în apă; rugăciunea mamei sale ajunge din fundul mării, este egală cu rugăciunea bisericii. Doar tu și cu mine suntem leneși să ne rugăm - acesta este motivul pentru care copiii și rudele noastre nu cred în Domnul.

Sfinții părinți sfătuiesc astfel: învață copiii numai lucruri bune, ei înșiși învață lucruri rele. Sunt basme, amabile, morale, sunt utile copiilor. La teatru, ei nu înțeleg mare lucru. Pentru un creștin, principalul lucru nu ar trebui să fie teatrul, ci biserica. Creștinii sunt diferiți. Să presupunem că o persoană care nu-L cunoaște pe Dumnezeu nu merge la biserică, ci la teatru și nu citește cărți spirituale, ci seculare. Un creștin ortodox se prosternează, iar un necredincios dansează și face aerobic. Necredinciosul râde adesea și creștinul plânge de păcatele sale. Hristos a spus: „Nu iubiți nici lumea, nici lucrurile din lume; oricine iubește lumea, în el nu este dragostea Tatălui” (1 Ioan 2:15). Dacă teatrul nu poartă moralitatea creștină, atunci nu poți merge acolo și nici nu trebuie să urmărești spectacole acolo. Prin ochi și urechi, lumea intră în sufletul nostru, dar este coruptă și molipsită de păcat. Este foarte greu atunci să supraviețuiești la toate acestea de la tine însuți. Când o persoană începe să se roage, demonul începe să semene cu ceea ce persoana a văzut și auzit înainte.

Trebuie să educăm și să învățăm copiii în așa fel încât să înțeleagă că capul nostru nu este o groapă de gunoi în care totul este aruncat. Nu toată literatura trebuie citită, ci doar cea care va aduce beneficii sufletului.

Mama este responsabilă înaintea lui Dumnezeu pentru creșterea copilului ei. Și dacă există un mărturisitor, asta înseamnă că toată responsabilitatea este înlăturată de la mamă și cade asupra mărturisitorului? Sau ea continuă să fie responsabilă pentru copil până la o anumită vârstă?

Dacă copilul se naște, mama este responsabilă pentru creșterea copilului. Ea trebuie să-l educe și să-l instruiască cu blândețe și dragoste. Dacă ea a crescut un copil evlavios, în spirit creștin până la vârsta de 18 ani, atunci după această vârstă toată responsabilitatea revine copilului însuși. Dacă a pornit pe o cale falsă, atunci mama nu se poate ruga decât pentru el, iar responsabilitatea îi revine; el este responsabil de propriile sale afaceri. Dar dacă și-a păstrat credința și a venit la biserică, atunci preotul, ajutând la pocăința păcatelor, învățând și învățător, îi este mărturisitor și ajută la trecerea prin viață. Iar dacă a încetat să meargă la biserică, să se roage, atunci responsabilitatea este înlăturată de la mărturisitor. Deci după 18 ani, nici mama, nici mărturisitorul nu răspunde de persoană, ci doar el însuși.

Cum să insufleți supunere unui copil?

Trebuie să începi puțin și să crești treptat. Avem nu numai copii, ci și adulți; le spui ceva, dar ei continuă să țină loc și să nu se supună. Și „voința lui aduce durere”. Doar că nu sunt instruiți să asculte.

Toți copiii cred în Dumnezeu?

Copilului nu trebuie să i se spună că Dumnezeu există. Cu excepția cazului în care părinții sau profesorii au predat altfel. Mama începe să se roage, se pune în genunchi, iar copilul nu se miră: ce face? Sufletul lui este curat, fără păcat, se simte pe Dumnezeu. Și rugăciunea copiilor este de așa natură încât ajunge imediat la Dumnezeu și este împlinită de El. Vedem adesea astfel de copii.

Cumva, rudele călugăriței Valentina au venit la mănăstirea noastră și au adus cu ei pe nepoatele ei, Nastya și Katya, în vârstă de șapte ani. Fetele au mers în curte, unde avem întindere: o pădure, un râu.

Duminică, au gătit pește la cină, iar noi nu îl avem des. Peștele s-a dovedit a fi delicios, lui Nastya i-a plăcut.

Valya, va fi pește seara? ea intreaba.

Nu, Nastya.

Părintele Anthony a mers seara la râu, s-a așezat cu o undiță. Râul e puțin adânc, doar ca să-ți ude puțin picioarele, nimeni nu a prins nimic acolo, dar a aruncat o undiță și a prins-o brusc. Am gătit supă de pește seara, toată lumea a mâncat. S-a întâmplat că unele dintre surori au fost chemate târziu. Au fugit - și numai copiii, surorile Nastya și Katya au primit-o. Nastya îi spune apoi la ureche:

Valya, m-am rugat ca Domnul să trimită un pește seara.

Iată rugăciunea unui copil.

Finul Danya și fratele său Kolya au venit să o viziteze pe călugărița Natalya. Dana are zece ani, iar Kolya are cinci ani și își iubește foarte mult fratele. El iartă totul: atât fante, cât și distracție asupra lui însuși. Și nașa, călugărița Natalya, îi aduce în discuție:

Câte cercuri? (Nu a pronunțat sunetul „s” înainte.)

Haide: „Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul!”

Citește „Fecioara Maria!” - Citeste.

Poate alt cerc?

Era mic, dar deja îi plăcea să argumenteze:

Bunico, de ce mă iubește toată lumea? DAR! Știu pentru că îi iubesc pe toată lumea.

În Postul Mare, Danya a postit ca un adult în mănăstirea noastră, deși pe atunci avea încă patru ani, Natalia nu-l lăsa să mănânce: mamele nu mănâncă, iar tu nu trebuia înainte de împărtășire. Alți copii s-au obișnuit, dar Danya nu a avut timp. Natalia va începe să convingă:

Danechka, acesta este un diavol. Îi șoptește la urechea stângă: „Mâncați cârnați”.

Danechka, de jur împrejur, se înfurie:

Pleacă, demon, cu cârnatul tău, pleacă!

Dimineața trebuie să te trezești la templu. Danya plânge, nu vrea să se ridice.

Danya, Danya, ascultă ce spune Îngerul. Danya își întoarce capul în partea dreaptă, își scoate urechea și ascultă:

A spus, mergi mereu la templu, - se ridică și se îmbracă.

Dar acum copilul crește, iar pasiunile încep să apară în el. Începe, de exemplu, să permită gânduri risipitoare în minte. Și nu mai poate exista rugăciune curată.

Odată, o fată de doisprezece ani a venit la spovedanie. Întreb:

Ai vizionat filme pornografice?

Da. Băiatul vecin și cu mine luam casete din dosar când era la serviciu și ne uitam.

Și ce ai văzut acolo?

Am văzut cum mătușa și unchiul au făcut dragoste.

Deci asta nu este dragoste! Aceasta este depravarea, curvia. Desfrânatorii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu. Ei bine, cum ai luat totul? Calm?

Nu, am pasiuni.

Știi cum pescuiește un pescar? Ia o undiță cu fir de pescuit, pune un vierme pe cârlig. Aruncă o undiță în râu și așteaptă ca peștele să muște. Peștele se duce la vierme, îl apucă și împreună cu viermele apucă cârligul. Așa că l-a prins pe pescar!

La fel, diavolul „înșiră” un corp gol pe un cârlig și îl „aruncă” în televizor. Omul „mușcă” de momeală, iar diavolul îl prinde pe om. Sărmanul îi cade în gheare și nu mai poate scăpa. Iar diavolul îl chinuiește pe acest om și îl va chinui în continuare până când va face un efort în patima lui și se va elibera.

Există o distrugere a națiunii ruse, a poporului nostru. Anumite forțe au atras deja sufletul unui copil într-un păcat de moarte prin filme! Toate arată. Nu există interdicție de nimic.

Și dacă există, este fictiv, pe hârtie. Întotdeauna și oriunde poți, dacă cineva are nevoie, cumpără atât un film porno, cât și un ziar scabros. O persoană începe să păcătuiască, încă nu înțelege cu adevărat ce face, la ce consecințe va duce acest lucru.

Un băiat a venit la mine și mi-a mărturisit că se uită și el la aceste filme. I-am spus tatălui meu: „Nu-i poți arăta asta!” Iar tatăl – „materie primă”, neîntărit spiritual – spune: „Fiul să vadă totul, să știe totul”. Eu zic: „De tine depinde. Sufletul fiului tău este pe conștiința ta”.

Fiul a învățat totul, a înțeles totul la vârsta de șaisprezece ani, a văzut destule din aceste filme până la punctul în care a devenit un criminal. Seara vine acasă, iar dimineața îl ia poliția. Ce s-a întâmplat? Se pare că se plimbau cu băieții și erau fete. S-au îmbătat, s-au desfrânat, au păcătuit de moarte. Fata are cincisprezece ani. I-a scos dokha, chiar l-a adus acasă și a uitat de el din cauza băuturii. S-a trezit dimineața, mama ei a întrebat-o:

Unde este haina?

Băiatul ăsta mi l-a luat.

Ei bine, au luat-o. A existat un tribunal. Și acolo, nu numai pentru o haină de blană - au fost premiate pentru toate cazurile. La asta duce o astfel de libertate.

Un copil de cinci ani vrea să învețe smerenia. Este posibil la o vârstă atât de fragedă?

Umilința trebuie învățată de la o vârstă fragedă. Este corect. Principalul lucru nu este să trăiești „cum vreau”, ci după ordinele părinților. Ceea ce spun ei trebuie făcut, și nu cu nemulțumire, ci cu bucurie, cu disponibilitate. Atunci va fi ridicată nu smerenia exterioară, exterioară, de lăudat, ci smerenia reală, profundă, care este plăcută lui Dumnezeu. Un suflet umil este întotdeauna ușor și vesel, aducând lumină și iubire tuturor.

Când înveți smerenia, nu poți fi enervat, indignat. Nu poți plânge de resentimente că nu te-au dus să mergi undeva, nu te-au lăsat să pleci undeva, nu au permis ceva. Trebuie să o înțelegem astfel: „Înseamnă că Dumnezeu nu m-a binecuvântat, nu-i place, dar nu-mi este de folos”. Și stai calm, învață lecții, așa cum spune mama.

Cum să faci față ispitelor carnale ale adolescenței?

Trebuie să ne amintim: dulciurile nasc pasiuni. Daca vrei sa eviti tentatiile, nu manca nimic dulce, nu manca carne, nu iei micul dejun dimineata. Este necesar să trăim în așa fel încât duhul să fie treaz asupra cărnii și nu carnea să aibă întâietate asupra spiritului. Și, bineînțeles, trebuie să încerci să mărturisești sincer, ca să nu rămână nimic secret asupra conștiinței. Și rugați-vă și mai des, citiți constant Rugăciunea lui Isus și harul lui Dumnezeu va ține.

Adolescenții cred adesea că sunt speciali. Mulți au devenit mari de statură, și-au depășit mama-taticul, dar în minte sunt încă mici.

Îi cunosc pe acești copii, de paisprezece sau cincisprezece ani, și-ar dori să trăiască independent, să scape de sub controlul părinților. Îmi amintesc că fiul surorii mele a absolvit facultatea și a adus acasă nouăzeci de ruble. Tata spune:

Mă voi despărți de tine, pentru că sunt deja independentă, pot lucra și am bani.

Tatăl lui îi spune:

Ei bine, atunci, despărțiți-vă. Timp de șaptesprezece ani te-am hrănit, te-am udat, te-am îmbrăcat, ai locuit în casa mea. Atunci plătești pentru acești șaptesprezece ani, atunci - pe toate cele patru părți, iar acum trebuie să trăiești cu noi și să asculți ce îți spun ei, să nu ai încredere în mintea ta.

Acum mulți părinți plâng pentru că copiii lor au crescut prea mult. Într-o familie, o fiică și un prieten au plecat de acasă și au dispărut. Am locuit o săptămână la pod, am mâncat mâncare luată din casă; a rămas fără produse - a venit. Mulți băieți și fete rătăcesc prin gări, murdari, flămând, vin acasă, dar trăiau singuri, fără control, și apoi: "Scuze, tată! Îmi pare rău, mamă!" Ei bine, dacă își vin în fire, dar se întâmplă ca o astfel de „libertate” să ducă la crimă, la droguri, la sinucidere. Și toate de ce? Pentru că trăim fără Dumnezeu, vrem să facem totul singuri, fără ajutorul lui Dumnezeu. Și noi înșine nu putem decât să păcătuim și să cădem...

Cum să salvezi copiii și nepoții? Ce se întâmplă dacă copiii mici nu vor să meargă la biserică? Este necesar să folosim autoritatea bătrânului asupra lor, chiar și forța fizică, sau totul trebuie lăsat în voia lui Dumnezeu?

Recent am fost în aceeași familie. Acolo, soțul și soția nu se pocăiseră cu adevărat de câțiva ani. Sufletele lor sunt împovărate de păcate, stagnează în ele. Scandaluri de dimineața până seara. O astfel de problemă! Soția este în permanență isterică, mâinile îi tremură, lacrimi, plâns, plânge. Și cumva, în căldura momentului, a luat un cuțit și i-a spus soțului ei:

Ia un cuțit! Să ieșim în pădure, să luptăm - cine câștigă! Te voi bate până la moarte! (Amândoi au făcut karate la un moment dat).

Aceasta este starea în care s-au adus unul pe altul. Și nu pot renunța niciodată.

Copiii, văzând aceste certuri, ca un burete de cauciuc, absorb totul în sufletul lor. La ce sa te astepti de la ei? Vor fi exact ca mami și tati. Atunci va începe o viață deosebit de „interesantă” în această familie.

Nu există ordine în familie. Chiar și în exterior, viața lor nu este ajustată. Dacă începeți să curățați, puteți colecta găleți de gândaci și ploșnițe. Mama spune: "Tată, uite cum au mușcat gândacii copilul! Nu-l lasă să doarmă..."

Totul este plin de gunoaie, gunoaie de jur împrejur. Și trebuie să puneți totul în ordine și să începeți cu sufletul. Să punem lucrurile în ordine în suflet, atunci viața se va îmbunătăți, va apărea iubirea și respectul reciproc. Trebuie să mergem la biserică, să ne rugăm, bine și să ne ascultăm. Și o soție ar trebui să-și asculte mai mult soțul. Așa a poruncit Dumnezeu. Altfel, poți muri în rău, în furie, în iritare. Când nu există consimțământ, există pasiuni risipitoare și trădare. Timpul trece, zilele vieții se scurtează și Domnul așteaptă ca toate certurile să înceteze.

Domnul cheamă pe toți la credință, la pocăință. Adesea El ne trimite oameni evlavioși. Ei bine, dacă aceștia sunt părinții noștri, vecinii, bunicii. Ei sunt responsabili pentru copiii și nepoții lor, pentru ceea ce vor crește.

Anterior, exista un astfel de obicei: în Joia Mare, dis de dimineață, părinții își creșteau și își făceau baie. Fac asta și cu copiii mei. Cum se simte Biserica despre asta?

Aceasta este pregătirea exterioară a creștinilor ortodocși pentru Cina cea de Taină care a avut loc joi, o amintire a modului în care Domnul a spălat picioarele ucenicilor Săi.

Principalul lucru pe care trebuie să-l facă toți creștinii ortodocși este să-și curețe sufletul prin pocăință. Înainte de Lumină Duminica lui Hristos fiecare trebuie să se pocăiască de păcatele lor.

Amintiți-vă de viața asceților: mulți trăiau în deșert, nu aveau unde să se îmbăieze... Scăldatul copiilor este partea exterioară a abluției de joi. Ca de obicei, strecuram țânțarul și înghițim cămila.

Nu este necesar să acordăm o atenție deosebită celei externe, pentru că Domnul are nevoie de „o inimă smerită și smerită”. Prin urmare, este necesar să ne pregătim nu atât fizic, cât și spiritual.

Copiii mici lipsesc. Ce ar trebui să facă părinții lor?

Este necesar să deschidem Psaltirea și pe fiecare „slavă” în kathisma să te rogi, să ceri Domnului, Maicii Domnului, sfinților ajutor și hrană.

Acum copiii, care au crescut puțin, se consideră deja adulți, își doresc o viață independentă, părăsind casa părintească. De obicei, ei rătăcesc și se întorc acasă. Trebuie să ne rugăm pentru ei. Este bine să te rogi în cuvintele tale, pentru că Domnul acceptă rugăciunile care vin din inimă.

Nu întâmplător acești copii sunt dispăruți. Poate că părinții trăiesc fără Dumnezeu, nu merg la biserică. Copiii ar putea pleca de acasă, pentru că nu totul este în regulă cu părinții lor în viață: disputele, certurile, iar sufletul copilului nu suportă necurăția. Căutând adevărul și dreptatea, iubirea și afecțiunea. Și ce pot da adulții când sufletul lor, fără harul lui Dumnezeu, a fost întunecat de păcatele nepocaite? De aceea li s-a întâmplat acestor tipi. Este nevoie de neliniște pentru ca sufletele părinților să se trezească și să se întoarcă către Dumnezeu: „Ca neliniștea, așa și către Dumnezeu”.

Este posibil să solicitați o proskomidie pentru un fiu care nu merge la biserică și trăiește într-o căsătorie civilă fără coroană?

Dacă nu este împotriva lui Dumnezeu, atunci este posibil. Uneori oamenii trăiesc cu sufletul împietrit și nu se pot pregăti să vină la templu. De ce acum mulți, având copii, merg rar la biserică, copiii sunt botezați, și atunci nu sunt văzuți la slujbe? Pentru că ei, căzuți sub influența vrăjmașului, au crezut în gânduri fără valoare și nu au început să le spună în mărturisire, să se spovedească lui Dumnezeu în căderea lor. Iar în spatele gândurilor vin pasiuni risipitoare, fapte. O persoană nu se pocăiește de aceasta, îi este rușine și harul Domnului se îndepărtează de la el. El încetează să-L mai simtă pe Domnul în sine, începe să se obișnuiască să trăiască fără El, după propria-i voință. Devine gol, lipsit de grație și de aici începe iritarea interioară, neascultarea față de ceilalți, perseverența. O astfel de persoană are un singur scop: să hrănească, să încânte burtica, să bea, să vizioneze ceva obscen pe video. Sufletul tânjește după har, dar unde, în afară de templu, se poate găsi? La TV? Ei arată tot felul de lucruri urâte acolo pentru a corupe oamenii și pentru a distruge spiritual Rusia. Când o persoană părăsește spiritualul și trece la tot ce este carnal, începe să devină ca un animal. Viața lui devine carnală, primitivă. Ce creație mai înaltă a lui Dumnezeu este aici, când o persoană a călcat în picioare scânteia lui Dumnezeu în sine - sufletul său nemuritor! În el există doar gânduri pasionale, nici măcar un gând despre nemuritor și etern! Viață fără rugăciune, fără comuniune cu Creatorul tău - aceasta este viața?

Cum să educ copiii în legea lui Dumnezeu, în spiritul ortodox, pentru ca în familie să fie păstrată pacea, liniștea și liniștea?

Un țăran a avut cinci copii și toți erau foarte buni și virtuoși. Tot satul era surprins, privindu-i. Un vecin a întrebat odată un țăran:

Cum ai reușit să crești copii atât de minunați?

Foarte simplu. Pe primul l-am crescut și l-am învățat eu însumi, al doilea l-am învățat de la primul, al treilea de la primii doi, iar pe ceilalți la fel. Și am învățat totul de la tatăl meu.

Fiul a învățat de la tatăl său, tatăl de la tatăl său și primul din generație a învățat de la singurul Tată - Domnul.

Acea familie, care rămâne constant cu Domnul, în rugăciune, are binecuvântarea lui Dumnezeu. Totul în ea merge în felul său. Deși diavolul ispitește, membrii familiei se luptă cu patimile, se pocăiesc de păcate. Și pacea și dragostea domnesc în această familie, pentru că este binecuvântarea lui Dumnezeu asupra ei.

Acum sunt mulți oameni care nu L-au cunoscut pe Domnul, nu au mers la biserică, au fost în vicii, patimi, au dat libertate tuturor sentimentelor și s-au adus într-o stare fără har. Întuneric, întunericul a început să rămână în suflet, nu era dragoste. Și ne-am bucura să trăim altfel, să venim la Dumnezeu, dar nu avem destulă putere. Dar Domnul nu lasă astfel de oameni.

Se spune: „Acolo unde păcatul abundă, acolo abundă harul”. Cum să-l înțelegi?

Dacă o casă imensă este distrusă, atunci este nevoie de mulți bani pentru a o restaura. Și restaurarea unei case mici distruse necesită mai puține fonduri. Prin urmare, dacă cineva a păcătuit mult, are nevoie de mult harul lui Dumnezeu pentru mântuire. Și Domnul dă acest har; cel mai important lucru este să-l păstrezi pentru tine. Îndurați totul și, uneori, suferiți și suferiți.

O femeie a venit din Minsk. El vorbește:

Părinte, ajută-mă!

Ce?

A devenit nebună.

Demonul a intrat în ea.

Desigur, Domnul a permis această boală pentru mântuire. Iată ce spune în scrisoarea apostolului Pavel către Corinteni: un om a săvârșit un păcat grav de moarte, de aceea trupul său trebuie să fie predat lui Satana pentru mântuirea spiritului (1 Cor. 4). Orice boală, chiar și posesia demonică, este câștigată de noi și trimisă pentru păcatele noastre. Prin urmare, dacă păcătuim, trăim fără Dumnezeu, nu va fi niciodată pace și odihnă în familia noastră. Numai în Dumnezeu putem găsi odihnă și o sursă de putere pentru creșterea copiilor noștri.

Cum să obișnuiești un copil cu viața spirituală?

Este necesar din copilărie să obișnuiești copilul cu rugăciunea, cu Biserica, cu slujbele. Mulți părinți își aduc copiii mici la slujbele bisericii. Copiii stau în picioare, ascultă rugăciunile bisericii, îi cer ceva lui Dumnezeu, mărturisesc păcatele copiilor lor. Unii au venit la spovedanie și au spus:

Părinte, nu i-am ascultat pe mama și pe tatăl meu, am scuipat, m-am mușcat, am dat cu piciorul.

Recent, un băiat de aproximativ doi ani și-a spus păcatele pentru prima dată:

Nu a ascultat de mama lui, a călcat-o cu piciorul.

Domnul acceptă o astfel de mărturisire.

Îmi amintesc de o familie. Acolo părinții și-au învățat copiii bunătatea. Băiatul avea trei ani, încă mic. A iubit pe Domnul, pe Maica Domnului, pe Sfântul Nicolae. De fiecare dată când mama lui îi spunea ceva bun, se ducea în colțul sfânt și se ruga. Și nu putea decât să sărute icoana Sfântului Nicolae, era mai jos decât celelalte.

Într-o zi, părinții mei au ieșit în grădină. Se juca cu cârligul ușii din casă. Odată, și cârligul s-a închis! Apoi s-a dus la baie, a deșurubat robinetul, dar nu a putut să-l deschidă. Apa a intrat deja în cameră. Părinții au văzut că apa curge prin prag în stradă, au început să deschidă ușa, dar era încuiată. Au lovit prin fereastră. Se uită, fiul stă uscat în pat. Multă apă, până la genunchi! Cere:

Fiule, cum ai scăpat?

El raspunde:

Și bunicul m-a pus pe pat.

Ce bunic?

Arătă spre icoana Sfântului Nicolae.

Fiul este complet de sub control, nu vorbește, nu se supune. Are șaptesprezece ani. Cum pot să mă rog pentru el?

Este necesar să citiți de 150 de ori rugăciunea „Theotokos, Fecioară, bucură-te”. Călugărul Serafim de Sarov a spus că cel care merge în Diveevo de-a lungul șanțului Maicii Domnului și citește „O, Fecioară Maria, Bucură-te” de o sută cincizeci de ori, se află sub protecția specială a Maicii Domnului. Sfinții Părinți au vorbit constant despre cinstirea Maicii Domnului, despre rugăciunea Ei pentru ajutor. Rugăciunea Maicii Domnului are mare putere. Prin rugăciunile Preasfintei Maicii Domnului, harul lui Dumnezeu va coborî atât asupra mamei, cât și asupra copilului. Dreptul Ioan din Kronstadt spune: „Dacă toți îngerii, sfinții, toți oamenii care trăiesc pe pământ se adună și se roagă, rugăciunea Maicii Domnului întrece toate rugăciunile lor în putere.

Îmi amintesc de o familie. Asta în timp ce slujim în parohie. O mamă, Natalia, a avut două fete - Lisa și Katya. Lisa avea treisprezece sau paisprezece ani, era capricioasă, voluntară. Și deși a mers la biserică cu mama ei, a rămas foarte neliniștită. M-am mirat de răbdarea mamei. În fiecare dimineață se trezește și îi spune fiicei sale:

Lisa, hai să ne rugăm!

Toată lumea, mamă, am citit rugăciuni!

Citește repede, citește încet!

Mama nu a tras-o în sus, și-a îndeplinit cu răbdare toate cererile. În acest moment, era inutil să o bată și să o bată pe fiică. Mama a îndurat. Timpul a trecut, fiica mea a crescut, a devenit mai calmă. Rugăciunea împreună i-a făcut bine.

Ce să faci dacă părinții nu sunt persoane bisericești, cum pot crește copiii?

Fiecare educă în felul său și apoi culege roadele. Din moment ce statul nostru nu era bisericesc, a crescut fără Dumnezeu, această educație a dat roade: racket, crime, violență, jaf. Copiii nu își cinstesc părinții, nu oferă mijloace pentru viață, sunt dați afară din casă.

Tatăl și mama sunt responsabili pentru creșterea copiilor lor. Ei ar trebui să instruiască, să instruiască, să predea. Și cui cum se îndreaptă această iluminare. Unii trebuie să fie stricti, alții e mai bine să le mângâie.

Mama nu m-a lovit niciodată puternic. Uneori mi-ar plăcea să mă plimb, să înot în râu, iar ea mă pune să pasc o vacă. Nu aveam frânghie să o legăm de un cuier. Și dacă doar lași vaca să pască, e periculos, în apropiere Calea ferata a trecut. Adesea, vacile erau lovite de tren. A trebuit să stau cu Belyanka. Afară este cald - 30-40 de grade. Nu pot rezista, fug la râu, înot. Mama avea să afle că am abandonat vaca și obișnuia să mă certa. Înfășoară prosopul și pleacă cu prosopul. Râd: „Aici încă nu a lovit, chiar aici”. Mama a respectat întotdeauna pentru asta, că nu s-a supărat, nu s-a supărat.

Dar, în unele cazuri, o crenguță nu va răni. Înțeleptul Solomon spune: „Nu cruța biciul pentru fiul tău, ca atunci când va crește, să-ți fie recunoscător”. Cunosc părinți care, după ce au aflat despre un fel de defect al copilului lor, au spus o dată, de două ori și apoi aplică pedepse fizice. Așa se taie pasiunea: copilul nu se mai atinge de acel păcat.

Prietena mea Sasha locuia lângă pirogul nostru. Avea și cinci sau șase ani. Avea o infirmitate: fie scotea niște bani din geanta bunicii, fie un ceas de la părinți. Am văzut cum l-a pedepsit mama lui. Întreabă:

Sasha, cine a luat banii?

Mamă, nu am luat-o.

Unde este ceasul?

Nu a luat.

Știu că nu ai luat-o, dar îl vom găsi pe cel care a făcut-o. Du-te aici.

Îl conduce în cameră.

Pune-ți mâinile pe masă.

El pune.

Deci nu ai luat-o?

Nu a luat.

Acum știu cine l-a luat.

Și pe mâini cu o curea.

Mâinile tale sunt de vină. Ești foarte bun, dar mâinile tale sunt de vină.

Ai-yay-yay... Oh-yo-yo-yo!

Nimic! Acum să ne tăiem mâinile ca să nu ia banii.

Deci, ea l-a împins departe.

Nu mă supun mamei, dar chiar vreau să învăț să mă supun. Nu pot. Ce ar trebuii să fac?

Ascultarea, ascultarea este temelia mântuirii noastre. Să vă spun cum am învățat să mă supun. Când am intrat în seminarul Lavrei Treimii-Serghie, am început să mă gândesc: "Cum te poți obișnui cu ascultarea? La urma urmei, mântuirea începe cu ascultarea". M-am hotărât și mi-am spus așa: "Cine îmi spune ceva, trebuie să se supună. Nu doar seniorii, ci și colegii seminariști".

Și a început să facă spectacol. Cursurile se termină la trei și jumătate. Am luat prânzul. Timp liber până la ora șase. Inspectorul vine si intreaba:

Esti liber?

Liber.

Trebuie să mergem să descarcăm mașina: au adus scaune.

Nu am chef înăuntru, dar îmi spun: "Vei îndeplini această supunere. Nu-ți place? Așa că o vei purta până îți place."

Uneori, din ascultare, era necesar să mergi la depozit, să ridici cartofii pe targă, să-i aduci în bucătărie și de mai multe ori. Înăuntru nu am chef, dar îl forțesc: „Trebuie să îndeplinești această supunere!”

Și așa este în toate cazurile. Antrenează-te să asculți. Nu-ți place să speli podele, să cureți vase, să mergi la magazin pentru pâine? Trebuie să ne spunem: „Voi fi ascultător de părinții mei, ca de Dumnezeu, până voi învăța să împlinesc cu bucurie oricare dintre instrucțiunile lor”. Să ne pregătim astfel încât să putem învăța cu ușurință ascultarea.

Sora mea are un soț, Ivan Ivanovici, s-a obișnuit să muncească atât de mult încât nu mai poate rămâne fără muncă. Se trezește la șase dimineața și imediat începe să lucreze. Se duce la vacă, mătură, curăță, pune lucrurile în ordine; a construi ceva în garaj, a pironi ceva pe stradă...

Am slujit în parohie, el a venit la mine. Mi-am găsit imediat un loc de muncă. Am făcut căsuțe pentru păsări, dulapuri, am scos gunoiul din hambar. Faceți ordine în dulapuri. Duminica nu se poate munci și e atât de obișnuit să muncească, încât îi este chin să aștepte ziua de luni.

Deci totul trebuie să înceapă cu ascultare, iar atunci Domnul deja va ajuta.

Îi dăm împărtășire unui copil, dar din anumite motive el devine iritabil după împărtășire.

Depinde mult de părinți. Copilul este fără păcat, sfânt, iar părinții sunt adesea nepocăiți, iar starea lor interioară se reflectă în copil. Este menționat în viața dreptului Ioan din Kronstadt: când i se aduceau prunci pentru a se împărtăși, unii dintre ei nu voiau să accepte Sfintele Daruri - fluturau cu brațele, se răsuceau, se învârteau. Iar drepții au spus profetic: „Aceștia sunt viitorii persecutori ai Bisericii”. De la naștere au fost oponenți ai lui Dumnezeu.

Fiul, fără binecuvântarea părinților săi, a adus o femeie în casă și locuiește cu ea. Cum ar trebui să se descurce părinții cu asta?

Un om a păcătuit cu păcatul cărnii. Îngerul s-a îndepărtat de el și a plâns, iar demonul s-a apropiat de acest om. Angela intreaba:

De ce nu poți fi acolo și alunga demonul?

Îngerul a răspuns:

Când o persoană a primit botezul sfânt, Dumnezeu m-a rânduit să-l păstrez. Dar omul, având liberul arbitru, s-a abătut de la puritate. Trăiește în vicii, pasiuni. Și nu pot ajunge la asta, pentru că s-a îndepărtat de Dumnezeu.

Dacă o persoană s-a îndepărtat de Dumnezeu, nu-l poți lua cu răutate și reproșuri, ci doar cu dragoste. Apostolii au purtat predica despre Hristos în lume nu cu arme, nu cu strigăte, ci cu dragoste. Cei care au putut să primească cuvântul Evangheliei au acceptat învățăturile lui Hristos, iar cei care nu au fost în stare, nu au primit. Acest lucru continuă până în ziua de azi. Oamenii care sunt capabili de lucrare spirituală ascultă cu umilință atunci când sunt instruiți. Cei care sunt în mândrie, au mintea încețoșată, nu pot conține ceea ce s-a spus.

Fiul este în închisoare și se îmbolnăvește foarte des. Ce fac? El este botezat.

Toată Rusia a fost botezată. Nu cred că trebuie să-ți faci prea multe griji. Trebuie să ne rugăm Domnului ca El să-l aducă pe fiu la credință. Scopul vieții noastre pământești este unul singur: să facem sufletul bun, curat, sfânt. Chiar dacă este bolnav, este în avantajul lui: prin boală, Domnul cheamă la credință, la pocăință.

Iar când nu-L recunoaștem pe Dumnezeu, nu ne rugăm, nu ne pocăim, credem că suntem botezați și asta e de ajuns, nu ne putem numi credincioși.

În primul rând, fiul tău trebuie să se pocăiască, pentru a dobândi adevărata credință. Acum mulți vin la credință în închisoare, în izolare.

Avem unsprezece instituții în regiune: colonii și centre de arest preventiv. Vizităm adesea prizonierii. Recent, de Crăciun, eram în celule în care sunt ținuți adolescenți - o sută cincizeci de oameni. Le-au adus mici cadouri.

Cinci dintre ei au comis crime. Nu vorbesc despre alte păcate. Copilul are paisprezece sau șaisprezece ani, a comis o crimă și avea deja douăzeci de femei. Și fetele sunt la fel. Am văzut destule filme, am citit cărți murdare. Atunci la ce să te aștepți de la ei?

Acum sunt izolați, lipsiți de TV, cărți. Este timp să te gândești, să înțelegi că este necesar să corectezi, să te pocăiești. Iar pocăința este corectarea vieții, întorcând-o cu o sută optzeci de grade, schimbând mintea.

O fată de cincisprezece ani a mers la o mănăstire și nu vrea să se întoarcă acasă. Crezi că e grav la vârsta ei? Să-i dai ocazia să rămână sau să o ia în grija ta?

Dacă fata este sănătoasă din punct de vedere spiritual, nu este nevoie să o împiedicați. Să fie în mănăstire și să se testeze, și acolo își va continua studiile.

Știu din experiență că mulți părinți nu și-au lăsat copiii să intre în mănăstire. O mamă a spus: „Fiică, numai peste cadavrul meu!” Ea a murit patru luni mai târziu. Și sunt multe astfel de cazuri.

Nu sunt doar adolescenți, ci și copii a căror cale este determinată de la bun început. Călugărul Iov al lui Pochaevsky a fost tuns călugăr la vârsta de zece ani.

Când un copil se întinde spre Domnul, nu este nevoie să-l împiedicați. În mănăstirea noastră, o călugăriță are o nepoată Marina, ea a venit la mănăstire la Hristos la doi ani și jumătate. A primit temelia vieții monahale. În prezent studiază la un liceu ortodox. A venit la ziua Îngerului meu, felicitat. I-am spus în fața tuturor mamelor (și erau peste o sută de oameni): „Amintește-ți, Marina, la vârsta de doi ani și jumătate, Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea te-a binecuvântat să fii stareță. Tu i-ai dat un trandafir. pe treptele templului și a cerut binecuvântări.Toate acestea sunt consemnate în lumea spirituală.Așa că ți-a fost dată o binecuvântare și trebuie împlinită.Amintiți-vă că ați primit bazele spirituale aici, în Sfânta Mănăstire Vvedensky din orașul Ivanovo”.

Unii dintre băieții și fetele noastre încep să vorbească foarte urât despre călugări. Cum ar trebui să mă descurc cu ei?

Aceste fete și băieți înșiși sunt buni, doar spiritul lor rău este confuz. El se opune mereu lui Dumnezeu, pentru că Domnul este Bun, Iubire. El face un singur bine pentru toată lumea și, de asemenea, vorbesc de rău despre El. Nu numai că au vorbit de rău, dar El a fost răstignit! De două mii de ani au nimicit temple, casele lui Dumnezeu. Și creștinii ortodocși credincioși Domnului sunt și ei persecutați. Ei distrug icoanele, sfintele moaște și vorbesc urât despre călugări și enoriași. De ce? Pentru că spiritul rău trăiește în oamenii care fac asta, îi împinge la păcat. De aceea, ei îl certa pe Hristos, preoții, călugării, pentru că un duh rău nu poate tolera curăția și sfințenia. Prin limbile unor astfel de oameni, el își exprimă gândurile și furia.

Cel care are Duhul Sfânt în sine doar dă afară cuvinte frumoase, calm, liniștit, liniștit. Și acel băiat sau fata care rostește cuvinte urâte, înjură, nu își ascultă părinții, acționează deja la sugestia demonului. Desigur, dacă nu cuvinte bune Cel mai bine este să taci.

Oamenii care vin la mănăstire pot fi comparați cu smântâna degresată din lapte. Oameni aleși din lume îi vor sluji lui Dumnezeu trup și suflet, cel mai bun. Dacă vorbim prost despre cremă, atunci cum rămâne cu apa rămasă?

Cum poți să-ți ajuți fiul? Multă vreme s-a angajat în astrologie, chiromanție. Erudit, absolvit de studii superioare, acum a pierdut totul: familia, locuința, mă urăște. E greu pentru el, iar eu rabd si ma rog pentru el.

Mamei i se oferă posibilitatea de a-și implora copilul din iad. Rugăciunea maternă este echivalată cu biserica generală, are o mare putere și poate scoate un copil de pe fundul mării. Dacă citești Psaltirea și pomeniți numele lui în „slavi”, slujiți-l mănăstirilor pentru Dumnezeiasca Liturghie, pentru rugăciuni, atunci Domnul nu vă va lăsa pe fiul dumneavoastră fără ajutor. Nu știm să salvăm o persoană, să ieșim din păcat, dar Domnul știe.

Fericitul Augustin nu L-a cunoscut pe Dumnezeu în tinerețe, dar mama sa s-a rugat. A venit la episcop, a căzut la picioarele ei și i-a spus nenorocul. Episcopul i-a spus: „Maică, Domnul vă vede lacrimile și rugăciunile. Va veni vremeași dorința ta va fi împlinită.” Și așa s-a întâmplat, credea fiul ei, a devenit un predicator zelos al lui Hristos.

Amintiți-vă de pilda celor „relaxați”. Un bărbat a rămas paralizat timp de treizeci și opt de ani la bazinul Oilor. O dată pe an venea un înger și tulbura apa din izvor. Cine a intrat primul în apă a primit vindecare. Cel relaxat se repezi în fontă, dar ceilalți erau înaintea lui. Dar nu a disperat. El a așteptat. Și Domnul și-a împlinit dorința. Gândește-te doar: a așteptat treizeci și opt de ani să fie vindecat.

Acesta este un prototip al Bisericii noastre Ortodoxe, Biserica lui Hristos, care ne oferă numeroase oportunități de vindecare: Sfânta Liturghie, și spovedanie, și apă sfințită și rugăciune. Când ne rugăm din toată inima, noi înșine vom ieși din vegetația păcătoasă și vom elibera pe fiul nostru de ghearele demonilor.

Bunica, pe ascuns de la parinti, comunizeaza un copil mic, ii este rusine ca este un secret.

Nu este nimic în neregulă aici. Dimpotrivă, este foarte bine că s-a găsit cineva în familie, făcând o faptă bună pentru sufletul acestui copil. Copilul trebuie să ducă o viață spirituală. Dacă nu se împărtășește, sufletul îi poate muri și omulețul va crește împreună suflet mort. Ulterior, o forță malefică îl poate stăpâni, chiar și până la o boală mintală, până la posesia demonică. Și dacă acest lucru, prin harul lui Dumnezeu, nu se întâmplă, o persoană cu un caracter rău pur și simplu va crește.

O floare mică plantată necesită îngrijire și atenție. Are nevoie de udare, afânare și eliberare de buruieni. Deci copilul trebuie să fie împărtășit cu Sfintele Taine - Sângele și Trupul lui Hristos. Atunci sufletul lui trăiește și se dezvoltă. Ea cade sub protecția specială a harului Domnului.

Am botezat recent un băiat. Acum este în mare ispită, este nervos și strigă: „Nu există Dumnezeu, ci doar diavolul”. Și-a dat jos crucea, acuză că a fost silit să se boteze. Cum să te rogi pentru el să ajute?

Trebuie să te rogi pentru el. E încă atât de... copilăresc cu el. Poate că s-a uitat la ceva la televizor și s-a sădit în suflet o sămânță dăunătoare, demonică. De aceea spune acele cuvinte.

Dar despre faptul că există un demon, dar nu există Dumnezeu... Dar unde S-a dus El? Câte mii de ani a fost - și deodată „Nu este acolo”? Au fost astfel de oameni despre care înțeleptul David a spus: „Nebunul vorbește în inima lui: nu există Dumnezeu”. Doar un nebun poate spune că nu există Dumnezeu.

Sufletul unei astfel de persoane este saturat de păcat până la ultima celulă. Și în ea, desigur, nu există Dumnezeu - Domnul merge la cei care Îl cheamă. Iar cine nu-L amintește de El, El îi veghează și le amintește de Sine, de dragostea Lui pentru cei pierduți prin dureri, boli și tot felul de nenorociri. Cineva va spune: „Uau, asta este dragostea!” Și rareori ne amintim de Dumnezeu când ne descurcăm bine. Dar de îndată ce cineva a murit, a suferit un accident, a intrat în închisoare, apoi imediat la Dumnezeu: „Ultima speranță este în El!”. proverb popular spune: „Cum neliniștea, așa pentru Dumnezeu”.

Oricine spune că nu există Dumnezeu poate fi crezut. E adevarat. Nu există Dumnezeu în ea! În inima lui nu se află harul lui Dumnezeu, ci lepădarea lui Dumnezeu de către antihrist, flacăra infernală a lipsei de Dumnezeu. Câți astfel de oameni! Dar astăzi se leagă de Dumnezeu, iar mâine Domnul le va face să cunoască existența Lui. Și astfel de oameni vin la spovedanie, se pocăiesc, plâng.

De mare sarbatori bisericesti Am întârziat la lecții. Mai întâi merg la liturghie, apoi la școală. Mă întreabă: „Unde ai fost”? Ar trebui să răspund: mint sau spun adevărul?

Templul este o școală și școala principală. Deseori la spovedanie, copiii se întreabă: este posibil să nu mergi la școală în a douăsprezecea vacanță? De obicei, vă sfătuim să mergeți la templul unde este o liturghie timpurie, să rămâneți acolo și apoi să mergeți la școală. Și dacă înveți dimineața și totuși după Liturghie întârzii la lecții, amintește-ți: nu trebuie să minți niciodată. Este mai bine să spui: „Am fost la slujbă în biserică”. Și dacă cineva începe să bată joc, (trebuie să fii pregătit pentru asta), ai răbdare ca un adevărat războinic al lui Hristos, ca un adevărat creștin.

Este posibil să vizionați filme cu basme în timpul postului, unde există Baba Yaga și Koschei nemuritorul?

O, ce îngrozitor este... Suntem obișnuiți cu chinurile infernale dinainte, suntem prezentați demonilor. Sufletul copilului va imprima cu ușurință aceste imagini în minte și apoi va suferi. Mulți în spovedanie spun: „Sunt chinuit de coșmaruri, ghouls”.

Trebuie să încercăm să trăim printre frumos. Mai ales într-o postare.

Domnul ne-a creat pentru frumusețe, pentru viață veșnică binecuvântată. Este necesar să-i spui copilului despre asta, să-și pregătească sufletul pentru o întâlnire cu Dumnezeu.

Este posibil ca un creștin ortodox (copil) să urmărească desene animate despre transformatoare și să le joace?

Tot ceea ce facem, spunem, gândim, nu dispare, toate acestea sunt întipărite în veșnicie pentru totdeauna. Dumnezeu ne-a dat timp să nu ne uităm la desene animate despre transformatoare. Nu este nimic util în asta, pentru că vorbește despre cosmos, iar cosmosul este plin de forțe demonice, nu este nimic bun acolo. Părintele meu duhovnic mi-a spus: „Încercați să faceți totul, priviți și citiți numai lucruri bune, pentru că memoria noastră nu este o groapă, nici o groapă în care trebuie aruncat totul. Trebuie să ne umplem sufletul și toate gândurile numai cu bine. .fructe bune.În viață, ca într-o grădină: dacă semănați atât semințe bune cât și buruieni, totul va crește cu buruieni.Nu pe aceste desene trebuie să învățați să recunoașteți binele și răul.Este mai bine să exersați în viața reală, și nu una fictivă; fiecare persoană are o conștiință, vă va spune ea.