Як живеться жінкам у пакистані. Погляд на повсякденне життя місцевого населення у пакистані. Жінки у Пакистані ніяк не захищені від насильства

04.12.2019 Захворювання

Жінок у Пакистані не кидають. Навіть якщо у одруженого чоловіка станеться нове кохання- Коран зобов'язує продовжувати дбати про "стару" дружину, як і раніше. Забезпечувати та любити. У житті, звичайно, буває всяке, так що за весь Пакистан я відповідати не стану - але все ж таки кинутих жінок я там не зустрічала. Усі якось прибудовані.

Якщо жінка овдовіє, наприклад, - то горя вона не микає - її одружується один із братів померлого. Або ще якийсь родич. Тобто сім'я чоловіка продовжує невістку годувати, напувати, вбирати і грошей давати. Мені така традиція подобається. До слова – занедбаних дітей та старих там теж немає.

Багатоженство трапляється, але рідко. Причиною для другого шлюбу, як правило, є бездітність. Тоді чоловік і робить другу спробу. Жінка залишається без додаткового шансу... Причиною другого шлюбу буває і чоловіча робота: якщо чоловік живе на дві країни (або на два будинки в різних кінцях вітчизни), то згодом починає жити, відповідно, і на дві сім'ї. Тут на відміну від тієї ж Росії невелика...

Від чужих чоловіків жінки тримаються подалі. Якщо, припустимо, до чоловіка чи брата завітав гість (не з-поміж родичів) - то він входить до будинку не через центральний вхід, а через додатковий. В окрему кімнату. Туди жінки не заходять. А частування господар сам подає. Так само з жінками – якщо до господарки подружки прийшли – її чоловік поряд не сидить. Якщо гості ненароком прийшли до години, коли сім'я обідає – то їм подадуть обідні страви. А якщо - у проміжку між їдою - то їх пригощають чаєм.

Загалом у гості там часто ходять. Особливо жінки. Вони ж не працюють здебільшого. Так ось - справи вдома перероблять - чоловікові скажуть - "Хай нас Музафар (водій) відвезе до Мар'ям, давно вона не була". І Музафар щастить. Хоча Останнім часомі без музафарової допомоги обходяться - самі кермують.

Але все ж таки самотужки жінки виходять на вулицю рідко. Вважають за краще з чоловіками (або братами). І жодне це не безправ'я. А що... Чоловік і за квитком у парку в касу постоїть на атракціон, і дитину "побудує", щоби зайве морозиво не просив. І взагалі – і захист, і опора, і кохання – хоч удома, хоч на вулиці. І у паперових справах жінка не мотається. Ось загубився, наприклад, дружина паспорт. Вона не піде в поліцію заяву писати, у черзі стояти, нерви з якимось служивим балакати... Чоловік за неї всю основну тяганину подолає.

На вулицях Пакистану іноді зустрічаються жінки "без обличчя", замуровані з голови до п'ят (замість обличчя – щільна сітка). "Це люди з гір" - компетентно розповіли мені корінні мешканки, які не приховують краси своїх облич. "Хувати" жінку - це не мусульманська традиція, а до-мусульманська забаганка, яка успадкувалася деякими народностями. У Пешаварі жінки покривають голову чадером (хусткою - настільки широкою, що вона ховає заодно і всі вигини тіла, майже до колін). У пенджабських містах багато жінок із непокритою головою. І всі панночки в Пакистані носять одяг національного крою: широкі штани та пряме плаття трохи за коліно, з високими розрізами з боків. Одяги переважно яскраві, але люблять також і білий колірі приглушені тони. Чорний мені взагалі не запам'ятався, досить рідкісний. Деякі носять довгі юбки"в підлогу", популярні сталі та джинси. На свята вільнодумки часом надягають індійське сарі. В прикрасах пакистанські леді себе не обмежують: чим яскравіше, крупніше та задерикуватіше - тим краще. У сім'ях із середнім статком у кожної дорослої пані на руках - золоті браслети в кількості "від зап'ястя до лікоть" (перебільшую, але зовсім трохи).

У сім'ї, де я гостювала, жінки аж ніяк не почуваються безправними. Вони почуваються захищеними. Розмовляють голосно, упевнено. За вечерю можуть взятися - і не чекаючи чоловіків з роботи. Встають рано, всі домашні справи завершують по обіді, а далі - клопіт з дітьми, рукоділля, розчісування волосся... Чисті, ароматні, доглянуті жінки. Але зовсім інші.

Irum Saeed, 30 років. Irum отримала сильні опікина обличчі, спині та плечах 12 років тому, коли хлопець, якого вона відкинула плеснув кислотою на неї серед білого дняна вулиці. Вона зазнала пластичної хірургії 25 разів.

Ми звикли жити з вами в суспільстві, де чоловік та жінка рівні у своїх правах. Де спроби обмежувати права та свободу партнера — неприйнятні та засуджуються оточуючими та законом. Але є Землі країни, у яких у плані зовсім інша ситуація. Візьмемо, наприклад, Пакистан. Що ви знаєте про цю країну? Якщо чесно, після того, що я дізнався про неї, у мене зовсім зникло бажання надалі цікавитись досягненнями Пакистану, його культурою та історією. І причина дуже проста — жінки в Пакистані позбавлені будь-яких прав. Вони не знають, що таке свобода і незалежність. Жінки в Пакистані народжуються для того, щоб служити чоловікові та своїй сім'ї, не маючи жодного права на особисту думку. І це закон, який підтримує держава.

Насильство над жінками у Пакистані

Нещодавно Nicholas D. Kristof написав статтю про пакистанських жінок, які потерпіли від особливо жорстокого побутового насильства. Стаття називалася "Terrorism that's personal" (Тероризм - це особисте). Фотографії до статті зробив Emilio Morenatti, який поїздив країною з метою зняти докази цього насильства. Уважно дивимося на ці вражаючі фото:

Shameem Akhter, 18 років. Три роки тому була зґвалтована трьома хлопцями, які потім облили її кислотою. Було проведено лише 10 пластичних операцій, щоб хоч якось зменшити її шрами.

Najaf Sultana, 16 років. У віці 5-ти років була кинута у вогонь батьком, коли дівчинка спала. Батько сімейства просто не хотів мати ще одну дівчинку в сім'ї. В результаті Наджаф стала сліпою і зараз, покинута батьками, живе у родичів. Зазнала пластичної хірургії 15 разів.

Shehnaz Usman, 36 років. Була облита кислотою через сімейну суперечку 5 років тому. Зазнала пластичної хірургії 10 разів

Shahnaz Bibi, 35 років. Десять років тому була облита кислотою через сімейну суперечку. Пластичних операцій не робила.

Kanwal Kayum, 26 років. Була облита кислотою 1 рік тому хлопцем, з яким не хотіла одружуватися. Вона ніколи не робила пластичних операцій.

Munira Asef, 23 роки. Була облита кислотою п'ять років тому хлопцем, якого відкинула. Вона зазнала пластичної хірургії 7 разів.

Bushra Shari, 39 років. Була облита її кислотою колишнім чоловіком, з яким намагалася розлучитися п'ять років тому Вона зазнала пластичної хірургії 25 разів.

Memuna Khan, 21 рік. Була облита кислотою у сімейній суперечці. Вона зазнала пластичної хірургії 21 раз.

Zainab Bibi, 17 років. Хлопець з яким вона не захотіла одружуватися з її обличчям кислотою 5 років тому. Декілька разів робила пластичні операції.

Naila Farhat, 19 років. Хлопець, з яким вона не захотіла одружуватися, облив її кислотою 5 років тому. Робила пластичні операції кілька разів.

Saira Liaqat, 26 років. У 15 років її облив кислотою хлопець, з яким вона відмовлялася жити разом до закінчення школи. Пластичні операції робила 9 разів. У руках тримає свій портрет – якою була до трагедії.

Які емоції народжуються від перегляду цих важких фотографій? Глибокий шок, нерозуміння, здивування, повне неприйняття та відторгнення цієї культури. І інакше не може бути. Система правосуддя цієї держави перебуває у стані глибокої стагнації та регресу. Саме ця система дозволила суспільству так жорстоко поводитися з жінками, а людям, які вчинили ці злочини, не загрожує покарання, і вони не понесуть покарання за свої жахливі дії.

Жінки у Пакистані ніяк не захищені від насильства

Так склалося іторично. Основне завдання жінки в цій країні – вийти заміж, народити дітей, увесь свій час віддавати сім'ї та беззаперечно підкорятися чоловікові. Навіть зараз жінка виявляється беззахисною перед насильством, насильницькою смертю, вона найвразливіша осередок суспільства. Жінка в Пакистані народжується для того, щоб коритися все своє життя і це не обговорюється.

Нещодавно троє християнських дівчат у Пакистані, які відхилили залицяння багатих мусульманських чоловіків, були роздерті ними. Одна із дівчат померла.

Голова британо-пакистанської християнської асоціації та правозахисник, уродженець Лондона Вільсон Чоудрі (Wilson Chowdhry), опублікував цю історію, повідомив, що один із чоловіків сказав: «Християнські дівчата призначені тільки для одного, для сексуального задоволення мусульманських чоловіків».

Це сталося 13 січня у Лахорі. Троє дівчат 17, 18 та 20 років поверталися додому після важкого робочого дня. Четверо мусульманських чоловіків в автомобілі стали їх переслідувати та приставати до них. Чоловіки хуліганили, вигукували «непристойні та безсоромні коментарі» та намагалися всадити дівчат у машину, щоб «прокотитися і потішитися».

Дівчата відхилили «запрошення», додавши, що вони «побожні християнки і не приймають секс поза шлюбом».

Це відразу змінило поведінку хлопців, які стали агресивнішими і стали змушувати дівчат сісти в машину, погрожуючи посадити насильно. Налякані погрозами дівчата в паніці кинулися тікати. Це тільки ще більше розпалило мусульманських чоловіків, один із них заволав: «Як ви смієте тікати від нас, християнські дівчата призначені лише для одного, для задоволення мусульманських чоловіків».

Мусульманські чоловіки ганялися за дівчатами, наїжджаючи ними автомобілем. Дві дівчини впали на землю; в однієї було зламано стегно, в іншої роздроблені ребра. Молодша дівчина, 17-річна Кіран Масіх (Kiran Masih), була підкинута у повітря і врізалася у лобове скло. Мусульмани, сміючись, додали газу з дівчиною на лобовому склі. Потім водій, мабуть, ударив по гальмах. При різкій зупинці вона злітала з машини, вдарилася об землю. З розколотим черепом і зламаними кістками, за кілька хвилин вона була мертва.

У двадцятирічної пакистанської християнки Сумблі було зламано стегно, коли мусульманські чоловіки таранили її та подруг автомобілем. Чоловіки напали на християнських дівчат за відмову сексу з ними. Подругу Сумбле, 17-річну Кіран Масіх було вбито в цьому нападі (Джерела фото: Британська пакистанська асоціація християн [ліворуч]; Проект розслідування тероризму [праворуч])

Як завжди, пакистанська поліція, за повідомленнями, «не докладала зусиль, щоб затримати молодих людей та відтягувала розслідування». Чоудрі сказав:

У будь-якій іншій країні [не в Пакистані] винні були б заарештовані, засуджені за вбивство і засуджені до тривалого ув'язнення... Насильство щодо християн рідко розслідують і дуже рідко судять... Жінки в Пакистані мають нижчий статус, але християнські жінки стали об'єктом захоплення чи терору, особливо після цього нападу. Мусульманська громадська організація «Рух солідарності та миру» вказує, що щороку в Пакистані викрадають, ґвалтують і примушують до вступу в ісламський шлюб 700 християнських жінок - тобто майже двічі на день і світ нічого не робить.

Подібні повідомлення – включаючи твердження про те, що мусульманський чоловік має право ґвалтувати християн та інших «невірних». звичайні для Пакистану.

Мусульманський ґвалтівник, який напав на 9-річну християнську дівчинку в Пакистані, сказав їй «не турбуватися, тому що він надав таку саму послугу іншим християнським дівчаткам».

Місцеві жителі, обговорюючи зауваження щодо згвалтованої 9-річної жертви, сказали: «Це ганьба. Таке трапляється часто. Християнських дівчаток вважають товаром, який можна зіпсувати на дозвіллі. Згвалтувати їх вважається правом. Згідно з общинним менталітетом, це не вважається злочином. Мусульмани розцінюють їх як «військовий видобуток».

Ісламське поняття «видобутку» пояснюється одним із провідних авторитетів у ісламському праві та юриспруденції покійним Маджідом Хадурі (Majid Khadduri)у його творі Війна та мир у законі ісламу:

Термін «видобуток» (ганіма) застосовується безпосередньо до майна, захопленого силою у не-мусульман. Це означає не тільки майно (рухоме та нерухоме), але також людей, як азра (військовополонених) або сабі (жінок та дітей)... Якщо раб є жінкою, господареві дозволено мати сексуальні контакти з нею як з наложницею.

Навіть у західних країнах мусульмани з Пакистану вважають своїм правом ґвалтувати та сексуально мучити «невірних» жінок – або навіть мусульманських жінок, якщо вони у вечірній час йдуть без супроводу або без чадри. Звичайно, напасти можуть і на жінку в чадрі, але це так само, як із немусульманськими ґвалтівниками - він хоче цього, і все. Але якщо мусульманка знаходиться не в себе вдома, він може пояснити або виправдати насильство як «своє право» тим, що вона діє як невірна і нібито заслуговує на таке звернення. Автор не знає прикладів, коли мусульманський чоловік обрав об'єктом насильства мусульманську жінку, бо думав, що має право.

У 2012 році дев'ять мусульманських чоловіків - вісім з них з Пакистану - були визнані винними в насильстві та сексуальній експлуатації дітей у Великій Британії. Подібно до того, що говорять у Пакистані християнам та іншим «невірним» перед тим, як вчинити насильство, ці чоловіки регулярно «говорили своїм жертвам, що це нормально, що їх передають для сексу один одному десятки чоловіків, «бо ми робимо це у своїй країні».

Сьогодні, з поширенням мусульман на Заході, те, що вони роблять з «невірними» жінками в країнах, що їх прийняли, все більше схоже на те, що вони роблять з «невірними» жінками в країнах, де вони народилися - як дізналися це тисячі жінок у Кельне та інших містах.

Марія Могол, 42року,

інструктор з фітнесу, Хайдарабад, Пакистан

«До необхідності носити хустку на вулиці я поставилася філософськи: космонавти на Місяці носять скафандр ...»

«Моя Планета» ставить питання російськомовним жителям різних країнсвіту.У цьому матеріалі Марія з Санкт-Петербурга розповідає, як у неї вийшло з бухгалтера перекваліфікуватися на інструктора з фітнесу та як влаштоване життя у Пакистані.

До Пакистану ми приїхали 2010-го, «Спробувати пожити» на батьківщині чоловіка Доньки вже були шкільного віку, 9 і 6 років, і ми обидва не були впевнені, чи вдасться їм освоїтися в новому середовищі.

Навчання тут проходить англійською та урду.А потім довелося вивчити ще арабську та синдхі — мову провінції, в якій ми живемо.

Тут дуже теплі зими.Хайдарабад знаходиться на півдні Пакистану, в провінції Сіндх, за три з половиною години їзди від Карачі та узбережжя Аравійського моря. В зимові місяцітут +25 °С вдень та +8-10 °С вночі, а влітку денна температура досягає +45-50 °С.

У пакистанців шафи буквально ломляться від одягу.Мене це дуже дивувало: тепло ж! Але коли ми провели тут літо, одразу стало зрозуміло – навіщо. У спеку за день доводиться міняти три, а то й чотири костюми, перед цим приймаючи душ, звісно.

Школи влітку починають працювати раніше,з 7:30 (звичайний графік: 8:00-13:00). Клерки працюють за звичайним для всього світу графіком. А ось приватні лавочки відкриваються лише після двох годин дня - правда, і працюють допізна. Рятуємося кондиціонерами та вентиляторами. Навіть у відкритих ресторанах стоять такі.

Пляжний відпочинок як такий відсутній.Поїздка на узбережжя пакистанською (якщо раптом таке диво трапиться) - це вілла з басейном та індивідуальним виходом до моря. Але купатися можна лише в одязі. Вода в морі дуже солона, так що задоволення небагато. Загоряти теж не прийнято: вважається, що чим світліша шкіра, тим привабливіше. До стандартних пляжних розваг відноситься катання берегом на верблюді і всякий стріт-фуд: смажені краби та інші морепродукти.

Хайдарабад - не туристичне місто,хоч і третій за величиною в Пакистані і тут є на що подивитися. У старій частині міста розташований Шахі-базар (Королівський базар), один із найбільших в Азії. І ще наше місто славиться на весь Пакистан своїми браслетами зі скла.

Спочатку нам незвично було все:клімат, архітектура: одно-двоповерхові будинки-котеджі, вузькі вулички, що не відрізняються особливою чистотою. Бракувало простору, зелені.

Тут дуже гостинний народ.Люблять пригощати, люблять ходити в гості та приймати гостей, причому будь-якої доби зустрічають з посмішкою.

Згідно з ісламом, гості — ангели в нашому домі.Відвідуючи нас, вони наповнюють будинок світлом, а йдучи, забирають з будинку негативну енергію. У Пакистані в гості ходять не на запрошення, а просто так. І навіть якщо ви несподівано нагрянули з візитом, а господарі зібралися йти у своїх справах, то справи будуть відкладені, а вас неодмінно почастують чаєм із молоком. Тому пакистанці дуже дивуються з того, що ми в Росії так рідко зустрічаємося з друзями та родичами і обов'язково «кличемо» в гості.

Традиційно пакистанці живуть однією великою родиною,молоді - зі старшими. Поява невістки у ній — велика подія. А якщо вона іноземка, то це взагалі екзотика. Вся увага на неї. Як себе покаже? Що вміє? Як порозуміється з усіма? Якщо це старша невістка (дружина старшого брата), то як вона поведе господарство? Чи довірить їй свекруха ця справа? Сімейна ієрархія в Пакистані це дуже серйозно. Для кожного члена сім'ї є спеціальні назви, в яких відображається старшинство. Молодші неухильно підкоряються старшим. У нас так само було, щоправда, зараз живемо по-європейському окремо і не в будинку, а в квартирі.

У паранджі тут ніхто не ходить.У великих містах більшість жінок одягаються майже по-європейському. Якщо жінка без хустки на голові і відносно відкритому одязі, звичайно ж, це не особливо вітається, але жодних громадських заборон з цього приводу немає. Все залежить від традицій конкретної сім'ї.

/www.moya-planeta.ru/templates/images/a_styles/blockquote_2.png" target="_blank">https://www.moya-planeta.ru/templates/images/a_styles/blockquote_2.png); line- height: 30px; letter-spacing: 0.05em; background-position: left top 50px;

Про спорт пакистанські жінки не мають жодного уявлення. У більшості шкіл немає навіть уроків фізкультури. Хлопчаки хоча б у крикет грають, а у дівчаток і того нема

Але все-таки це світ чоловіків.На вулицях їх 90%. На ринку або в магазинах і продавці, і покупці лише чоловіки. І якщо тобі потрібно спідню білизну купити, то за покупками вирушає чоловік. Щоправда, останнім часом у супермаркетах стали з'являтися спеціальні відділи, куди вхід лише для жінок.

До необхідності носити хустку на вулиці я поставилася філософськи:космонавти на Місяці носять скафандр ... Без нього там ніяк. Ось і в Пакистані без хустки на голові також ніяк.

Жодних «корочок» інструктора з фітнесу в мене немає.У Пітері багато років ходила на шейпінг, аеробіку, степ, у басейн ... Ось і все навчання. У Пакистані просто зайшла до найближчого до будинку салону краси і запропонувала свої послуги. Якось криво-косо пояснила, що I can make fitness for women... А вони мені: єс!

На фітнес приходять схуднути.Причому терміново. Найкраще, якщо за пару занять: Допоможіть! Заміж за тиждень виходжу! Терміново мене худніть! Але більшість, як і я сама, приходять більше заради спілкування, тому що заняття групові.

Якось розповіла клієнткам про те, що на сніданок варю вівсяну кашу.Вони випросили у мене рецепт, а потім ще півроку питали, чому каша не виходить.

У сауні після фітнесу всі дівча в одязі сидять.Я раніше не розуміла, чому вони завжди одягнені, а зараз, навпаки, мені здається, що вони мають рацію. Навіщо свою наготу всім демонструвати? Нещодавно зайшла одна клієнтка та жахнулася: «У вас тут голі!» А це я була у футболці без рукавів.

Про спорт пакистанські жінки не мають жодного уявлення.У більшості шкіл немає навіть уроків фізкультури. Хлопчаки хоча б у крикет грають, а у дівчаток і того нема.

У школі раз на рік проводиться спорт-дей.Це щось середнє між карнавалом, парадом та веселими стартами. Причому участь у ньому платне, тому не всі навіть можуть собі дозволити цей спорт-дей.

Kean Eng Chan

У нашій школі навчання спільне,але хлопчики і дівчатка сидять у різних класах. Щоправда, є кілька спільних предметів: комп'ютери чи хімія, наприклад. Але є й такі школи, де хлопчики та дівчатка навчаються разом. До наших доньок, звичайно, у всіх особливий інтерес, навіть у вчителів. Цікавляться, як навчаються у Росії, які школи, яка мода.

Мрія будь-якого пакистанського батька – щоб дочка стала лікарем.Популярна професія вчителя. Диктори та телевізійні ведучі теж часто жінки. Багато хто працює вдома: дають кулінарні майстер-класи, шиють на замовлення, відкривають свої маленькі «салони краси»... Виділяють одну кімнату для цього і працюють. Тут багато курсів дизайну, комп'ютерної грамотності. Дуже розвинене репетиторство. Загалом, не треба думати, що жінка в Пакистані — це така забита істота, яка нічого не бачить, нічого не знає і не може... Було б бажання, як то кажуть.

Пакистан – країна контрастів.Розкіш та бідність існують поруч. Хтось на Pajero ганяє, а поряд ослики в упряжці перевозять меблі.

Найважче було прийняти стиль життя без гонки та поспіху.Тут у жінок більше домашніх справ, доводиться багато часу проводити на кухні. Для мене це не в тягар, люблю готувати.

Я сумую за чорною кавою, ароматним чаєм. І ще по зелені за вікном

Щодо дієти тут ніхто не париться.Кухня така сама, як в Індії: гостра жирна їжа, приправлена соусами. Але ж смачна! Мені дуже подобаються плов бір'яни та курячі тефтельки в білому соусі. Ну і, звичайно, овочі у всьому їхньому різноманітті. Тут одних огірків три види, два види шпинату, баклажани звичайні та білі, кабачків теж три-чотири види.

Сторінки: 1

От ми й повернулися з Пакистану. Їздило нас 7 людей у двотижневий тур – самостійно до цієї країни я б їхати не наважився. Народ підібрався непростий - у когось 100 країн за спиною, а у когось і 130:) Відповідно навколо цього крутилися і всі розмови - хто де був і хто куди ще збирається поїхати. При цьому у всіх такий щільний графік, що виникало резонне питання – а чим усі ці люди заробляють на життя, якщо вони весь час їздять? Було таке відчуття, що в заслуженій черговій відпустці зі всієї групи перебуваю я один, у решти ж, схоже, все життя - це суцільна відпустка:)

Летіли авіакомпанією Turkish Airlines з Москви з пересадкою в Стамбулі. Квитки дорогі - близько 45 тисяч карбованців, дешевшими не було. Приліт у Лахор, зворотній виліт із Ісламабаду.

Маршрут був вражаючий. Для початку опишу все коротко, тому що вражень дуже багато, і через це до написання звіту дуже важко підступитися. Потім буде ще кілька докладних розповідей щодо кожного дня подорожі, там же будуть і історичні екскурси, які допоможуть краще зрозуміти, що таке Пакистан.

Супроводжував у поїздці нас гід Паша. Взагалі він за національністю пуштун, але ще за радянських часів навчався у Харкові, звідси й прізвисько.

Тож Лахор. Прибули ми туди рано-вранці, в готелі опинилися годині о п'ятій. Це, звичайно ж, наклало свій відбиток на програму знайомства з містом - начебто у нас за програмою було виділено на нього два дні, але з цих двох днів ми фактично проспали півдня.

Це мечеть Бадшахі - найголовніша пам'ятка Лахора, та й усього Пакистану. Побудована вона була в 1674, під час правління Аурангзеба, падишаха Імперії Великих Моголів. Ті, хто був в Індії, повинні знати його як сина, який повалив і ув'язнив у фортецю свого батька Шах-Джахана, того самого, що побудував Тадж-Махал.

// 097mcn.livejournal.com

Поруч із мечеттю пакистанські гвардійці охороняють мавзолей поета та філософа Мухаммада Ікбала, ідейного натхненника та одного з батьків-засновників Пакистану.

// 097mcn.livejournal.com

Крім мечеті Бадшахі є в Лахорі та інша красива мечеть, що носить ім'я Вазір-Хана. Побудована вона була в 1635, за правління падишаха Шах-Джахана. Того самого.

// 097mcn.livejournal.com

Знаєте, що найбільше вражає у Лахорі? Я вже був і в Індії, і в Бангладеш. Враховуючи спільну історію, я очікував у Пакистані побачити на вулицях такий самий пекельний треш, що й там. Але не тут було! Де гори сміття і смітники, що димляться? Де ті, що валяються покотом на вулицях? Де гуляючі бездомні корови та свині? Їх немає! Реально ні! І головне - де головний символ всього "індійського світу", де убогі триколісні велоповози, що перевозять будь-який вантаж, від пасажирів до величезних шаф та п'ятиметрових труб? Їх також немає! У Пакистані ніби існує правило, що тяжкості повинні возити або машини, або, на крайній край, коні та осли. Ось реально вразило таке відчуття, що у пакистанців набагато більше гідності, ніж у мешканців Індії та Бангладеш.

// 097mcn.livejournal.com

Ще в Лахорі з визначних пам'яток є Лахорський форт, сади Шалімар та башта Мінар-і-Пакистан, але про це я розповім пізніше. Ми ж другого дня вирушили у бік індійського кордону, щоб взяти участь у барвистому шоу під назвою "закриття кордону". В основному туристи їздять у це місце з боку Індії, а ось ми подивилися на це з боку Пакистану. Ось, дивіться, як пакистанські рейнджери загрожують кулаками своїм індійським колегам:)

// 097mcn.livejournal.com

Найсмішніше тут - це як солдати церемоніально крокують, задираючи ноги вище голови. У чорному – це пакистанці, у червоному – індійці. Зверніть увагу - у індійців в уніформі залишилися старомодні білі гамаші, пакистанці ж їх не мають.

// 097mcn.livejournal.com

Поки йде вистава, народ у мікрофон періодично заводять патріотичними кричалками.

Тааа... Пи!

Пакистан? -кричить ведучий.

ЗІНДАБАД! -кричить народ у відповідь, піднімаючи руки.

Тілі-тілі? -Не вгамовується ведучий.

ПАКИСТАН! -в ейфорії кричать глядачі

При цьому з іншого боку кордону глядачі тією ж мовою кричать - Хіндустан! ЗІНДАБАД!

А ви знали, що державною мовою і в Індії та в Пакистані є фактично одна мова хіндустані, тільки індійська хінді використовує азбуку деванагарі, а пакистанську урду – перську в'язь?

Взагалі, треба сказати, мене всю дорогу не залишало відчуття, що індійці та пакистанці – це один народ. Чоловіків візуально не відрізнити, якщо вони не носять мусульманські шапочки або ваххабітські бороди. А жінки в яскравому вбранні так і взагалі на одне обличчя. При цьому, що характерно, у величезній Індії мусульман проживає майже стільки ж, скільки у всьому Пакистані. Дивно, так? Чому вони не поїдуть туди, де шаріат?

А всього населення в Пакистані зараз - близько 200 млн. Майже всі - мусульмани. Християн, індуїстів та сикхів всього 3.6%

Взагалі, що Індія, що Пакистан - країни багатонаціональні та багатомовні. При цьому в Пакистані державну урду вважає рідною лише 7% населення. Найпривілейованіша нація в Пакистані - пенджабці. Саме штат Пенджаб найрозвиненіший. При цьому в Індії теж є штат Пенджаб, де теж розмовляють пенджабі. А ось про пуштунів наш гід, сам пуштун, розповів, що поліція може їх запросто заарештувати, побити чи пограбувати. Їх вважають "понаїхали" з Афганістану, хоча, як відомо, пуштунські землі просто розрізала лінія Дюранда, тому народ виявився розділений, і тому афганські пуштуни Пакистан взагалі не визнають.

Ми ж на 3-й день подорожі вирушили з Лахора до Ісламабаду, по дорозі заїхавши в грандіозний Форт Рохтас, ще один історичний пам'ятник епохи Великих Моголів.

// 097mcn.livejournal.com

Столиця Пакистану - Ісламабад - це сучасне місто, яке було збудовано зовсім недавно, в 1960 році. Тут все сучасне, включаючи найбільшу мечеть Пакистану – мечеть імені саудівського короля Фейсала.

// 097mcn.livejournal.com

На схилах гори Margalla Hills над Ісламабадом височіють оглядові майданчики, де живуть такі забавні мавпи. На жаль, як і багато міст в Азії, Ісламабад дуже часто затягнутий серпанком, так що огляд був не дуже.

// 097mcn.livejournal.com

Ще одне важливе місце пакистанської столиці – це Національний Монумент на пагорбі Шакарпаріан. "Кам'яна квітка" складається з 4 великих і 3 маленьких пелюсток, за кількістю провінцій Пакистану – Пенджаб, Синд, Белуджистан, Хайбер-Пуштунія – а також автономних територій – Азад-Кашмір, Гілгіт-Балтістан і т.зв. "Зона племен" біля кордону з Афганістаном, де при владі зараз бойовики руху Талібан.

// 097mcn.livejournal.com

Поруч із монументом розташований музей, який розповідає про зародження Пакистану. Мені сподобалися якісно виконані композиції, що демонструють вирішальні моменти пакистанської історії. Ось тут, наприклад, засновник Пакистану – Мохаммед Алі Джинна – виступає перед своїми прихильниками.

// 097mcn.livejournal.com

До сучасного Ісламабаду примикає старіше місто Равалпінді. І якщо в Ісламабаді всі їздять на машинах, то тут гаразд їздити вп'ятеро на одному мотоциклі:)

// 097mcn.livejournal.com

Що ще реально вражає – приголомшлива доброзичливість місцевих жителів. Побачивши туристів, усі посміхаються, махають руками, від школярів до сивобородих дідів. А якщо їм скажеш салям-алейкум, то й взагалі будуть раді. Багато хто сам просить їх сфотографувати, а найбільш просунутих просять туристів сфотографуватися разом з ними. Фото з іноземцем, як відомо, приносить щастя:)

// 097mcn.livejournal.com

Ось хто не відрізняється зайвою доброзичливістю – це всілякі місцеві чекісти. Пакистан - це справді військово-поліцейська держава, і чекісти з автоматами тут усюди. Особливо напружують їх посади на дорогах через кожні 10-15 кілометрів. Щоразу нас зупиняли, і щоразу наш гід витягував чергову ксерокопію з нашими іменами, номерами паспортів та віз. Іноді нас відпускали швидко, іноді тримали довше, а перед від'їздом до автобуса частенько сідав один із чекістів з "калашниковим", щоб "охороняти" нас у дорозі. Послуга ця, як зрозумів, платна, а відмовлятися не можна. До речі, деякі іноземці наймали такого охоронця на весь тур і від цього мали менше проблем. Якщо чекісти зупиняють машину і бачать усередині іншого чекіста, то ставлення у них до тих, хто приїхав відразу інше, більш привітне. Супроводжуючий зазвичай їде до наступного поста, щоб йому можна було повернутися додому разом з іншими солдатами, а там машину або відпускають без охорони, або дають наступного солдата.

// 097mcn.livejournal.com

Як одягаються у Пакистані жінки? Ну, по-різному. Найпросунутіші міські жінки - ось так, навіть ходять без хусток, хоч і тримають їх завжди напоготові. Менш просунуті - як ось ця "матрьошка" зліва.

// 097mcn.livejournal.com

Здебільшого народ одягнений ось так

// 097mcn.livejournal.com

Втім, є в Пакистані райони, де реально процвітає ось таке мракобісся - переважно це пущштунські райони, що прилягають до Афганістану. Ми через такі теж проїжджали – ось реально, всі жінки на вулиці там виглядають ось так –

// 097mcn.livejournal.com

Загалом становище жінки в Пакистані добре виражає ось це фото

// 097mcn.livejournal.com

5-й день подорожі розпочався у нас з візиту до археологічної зони Таксіла, де знаходяться руїни стародавніх буддійських монастирів. Екскурсію вів ось такий рудобородий дід.

// 097mcn.livejournal.com

Дорогою зустріли пакистанських циган, що пересувалися цілим табором на таких транспортних засобах. Чи це все ж таки не цигани? До речі, зверніть увагу – я виявив у пакистанців незрозумілий звичай тримати в роті краєчок хустки, який намотаний або на голову або навколо шиї. Навіщо так? Щоб вітром не забрало? Так я зустрічав таке не раз навіть у звичайних пішоходів.

// 097mcn.livejournal.com

Після того, як залишаєш столицю, на дорогах починаються відомі пакистанські розписні вантажівки. Ну ви напевно бачили такі у фільмах про мандрівки. Кабіна, а поверх встановлений цілий різьблений дерев'яний храм. Причому із зворотним ухилом! Цікаво, яка у них аеродинамічна якість? Втім, для середньої швидкості 20 км/год, яку вони розвивають на таких дорогах, це не так критично:)