S.G. Urazova

Istoria internă a culturii fizice și sportului

Tutorial pentru studenții facultății de cultură fizică

Kostroma

Recenzători:

CM. Nurtdinov - Candidat la științe psihologice, conferențiar universitar, șef al Departamentului de Fundamente teoretice ale educației fizice, numită după KSU. PE. Nekrasov.

Urazova S.G. Istoria internă a culturii fizice și sportului: un manual pentru studenții Facultății de Cultură Fizică. - Kostroma: KSU im. PE. Nekrasova, 2008. - 68 p.

Manualul a fost pregătit de profesorul asociat al Departamentului de Fundamente Teoretice ale Educației Fizice din KSU, numit după. PE. Nekrasova Urazova S.G. si este un curs de 6 subiecte, fiecare se termina cu intrebari pentru autocontrolul cunostintelor elevilor.

Această lucrare este destinată studenților cu normă întreagă și cu fracțiune de normă ai Facultății de Educație Fizică. Poate fi util și pentru profesorii colegiilor de specialitate, profesorii de educație fizică.

© Urazova S.G., 2008.

© KSU im. PE. Nekrasova, 2008.

Cultura fizică în Rusia din cele mai vechi timpuri (din secolul al VI-lea) până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. ……………..…………………………………..…….. 4

Cultura fizică și sportul în Rusia în VP XIX - n. Secolului 20 ……. șaisprezece

Formarea și dezvoltarea sistemului sovietic de educație fizică și sport (1917-1941). ………………………….….….…. 42

Cultura fizică și sportul în URSS în 1941-1961. …….….……. 49

Dezvoltarea culturii fizice și a sportului în URSS în anii 60-80. ……… 55

Cultura fizică și sportul în Federația Rusă. …………… 59

Literatură ………………………………………………………………… 69

Cultura fizică în Rusia din cele mai vechi timpuri

(din secolul VI) la v.p. secolul al 19-lea

Formele populare ale FV.

Istoria dezvoltării PCS în țara noastră poate fi împărțită în trei etape: din cele mai vechi timpuri până în 1917, dezvoltarea PCS în URSS și dezvoltarea PCS în Federația Rusă după 1991.

Apariția FU în rândul slavilor estici a avut loc aproape în același mod ca și în alte regiuni ale lumii. Practica PV a început să prindă contur printre ei în secolele VI-IX.

În societatea primitivă creșterea s-a desfășurat în principal în procesul de includere a copiilor în activități specifice. Au existat și forme speciale de educație, care s-au transformat în cele din urmă în ritualuri (de exemplu, inițieri).

În comunitățile tribale primitive, educația era de natură socială. Băieții au fost instruiți în principal pentru activități masculine (vânătoare, fabricarea de unelte), iar fetele pentru activitățile femeilor (cules de plante, gătit, menaj, îngrijirea copiilor).

Pe măsură ce comunitatea tribală se prăbușește, funcțiile educaționale sunt transferate familiei.

În secolele VI-IX. slavii răsăriteni au format patru pături sociale: fermieri comunali, artizani, nobilime feudală tribală și preoție păgână. Pentru fiecare grup social, orientarea generală a educației a fost asociată cu imaginea eroului ideal. Această imagine întruchipa, parcă, cel mai înalt scop al educației. Fiecare perioadă de dezvoltare istorică a avut propria sa imagine de erou-erou. Imaginea ideală a unui erou-războinic este arătată de epopeele și basmele rusești antice (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Nikita Kozhemyaki, Ivan fiul țăran etc.). Eroul apare nu numai ca o persoană invincibilă din punct de vedere fizic, ci și ca o persoană care este fluent în abilitățile de muncă, deținând superioritate mentală față de dușmanii săi. Conform descrierii luptelor eroilor, se poate judeca arsenalul abilităților lor militare. Ei stăpâneau atât tehnicile de luptă, cât și de luptă corp la corp, foloseau cu pricepere armele cu tăiș, știau să tragă din arc și să joace șah. Există descrieri ale dinamicii stabilite a luptei. Mai întâi, rivalii se luptă călare: se luptă cu sulițe, lame, bâte, iar apoi lupta continuă în lupta corp la corp.

În dezvoltarea lor, unele popoare au trecut de perioada de sclavie și au trecut de la primitivul comunal la cel feudal. Ceea ce a predeterminat în mare măsură modul particular de dezvoltare a FC.

Creșterea copiilor în perioada feudala timpurie efectuate în familie.

Până la vârsta de 3-4 ani, copilul a început să facă munca care îi era posibilă, ajutându-i pe bătrâni, în principal pe mama. Membrii în vârstă ai familiei au încurajat jocurile care dezvoltă dexteritatea, forța, ingeniozitatea copiilor și formează abilitățile necesare pentru munca viitoare.

De la vârsta de 7 ani a început o nouă perioadă în viața copilului, o nouă etapă în creșterea lui. Băieții s-au mutat în grupa de vârstă a tinerilor. Printre slavii estici, cuvântul „băiat” însemna un băiat de 7-14 ani. Își ajutau părinții în efectuarea unor tipuri de muncă „masculin”, în primul rând în munca agricolă: agricultură, creșterea animalelor. Fetele stăpâneau tipurile de muncă „femeilor”: au învățat să conducă o gospodărie, să învârtească, să țese etc.

Odată cu educația pentru muncă, adolescenții au învățat regulile de conduită și viziunea asupra comunității. Baza ideologică a educației în Rusia a fost religia păgână, apoi religia creștină. Creștinismul a modelat întreaga viață a omului. În mâinile bisericii era justiția, educația, viața socială (fiecare act a necesitat o binecuvântare obligatorie a bisericii). Interesele bisericii și ale statului erau practic aceleași.

La împlinirea vârstei de 14 ani, adolescenții au devenit membri cu drepturi depline ai familiei. La această vârstă, au primit pregătirea militară necesară fiecărui om.

Războinicii profesioniști din vechiul stat feudal timpuriu rus au fost antrenați în echipe speciale. Combatanții reprezentau un grup social de războinici profesioniști, deja în secolul al VII-lea. trăind în tabere speciale fortificate. De la vârsta de 12 ani, viitorii combatanți au urmat pregătire militară în case speciale de rețea. Pregătirea combatanților a fost singura formă organizată în prezent cunoscută de educație fizică militară în rândul slavilor răsăriteni în secolele VI-IX. Se desfășura în principal direct în timpul campaniilor militare sau în timpul ostilităților.

Celebrul istoric rus S.M. Solovyov a scris despre calitățile fizico-militare ale vechilor slavi: „... slavii se distingeau în special prin arta de a înota și de a se ascunde în râuri... Armamentul slavilor consta din două sulițe mici, unii aveau scuturi, ei au folosit și arcuri de lemn și săgeți mici mânjite cu otravă”.

Prima sursă scrisă care vorbește despre exerciții fizice antice este prima cronică antică rusă „Povestea anilor trecuti”. Autorul său este călugărul mănăstirii Kiev-Pechersk Nestor. Această carte (a fost scrisă la începutul secolului al XII-lea) spune că strămoșii rușilor - Radimichi, Vyatichi și nordici - trăiau în păduri, dar în timpul liber de la muncă „... aranjau jocuri între sate. , care a convergit aproape toți oamenii de la tineri la bătrâni. În timpul jocurilor s-au desfășurat concursuri în diverse sărituri, lupte, lupte corp la corp, „lupte cu urși”, jocuri de alergare, tir cu arcul, curse de cai etc.

Personajele principale ale cronicilor antice slave au fost prinții. În imaginile lor, autorii au văzut idealul spre care o persoană ar trebui să se străduiască în viață.

Prima imagine a unei lupte de lupte datează din 1197, când a fost construită Catedrala Dmitrovsky din Vladimir. Are un basorelief care înfățișează o scenă a unei lupte. Experții în lupte, care au studiat această imagine, afirmă cu încredere că la acea vreme existau deja tipuri de lupte precum luptele „în circumscripție” și „cu centură”, în care aruncările cu ajutorul picioarelor erau interzise.

Forma populară de masă a educației fizice în Rusia a fost pugilism . Demarcarea luptei cu pumnii a avut loc de mult. Drept urmare, interzicerea grevelor în lupte a devenit o practică comună. Ca urmare a acestei „înmuieri”, luptele, pe de o parte, a pierdut ceva în relația aplicată de luptă, pe de altă parte, a deschis căi mai largi pentru dezvoltarea sa în direcția sportivă, pentru îmbunătățirea tehnicilor și tacticilor deja pur de luptă.

Tradițiile pumnilor există pe pământul nostru încă din cele mai vechi timpuri. Și dacă dovezile scrise vorbesc despre existența pumnilor în țara noastră în secolul al X-lea, atunci există și alte informații - că acestea erau o parte indispensabilă a jocurilor antice. De-a lungul timpului, obiceiul pumnilor a dispărut printre slavii de vest și de sud.

Fisticuffs au fost practicate în trei soiuri: unu-la-unu („unu-la-unu”), „perete-la-perete” și „ambray-dump”.

Lupta „unu-la-unu” a fost apropiată de vechiul box englezesc cu degetul gol, dar se deosebea de acesta prin mai puțină cruzime. Înainte de a începe lupta, rivalii s-au îmbrățișat și s-au sărutat de trei ori, demonstrând absența oricărei vrăjmășii între ei. Odată cu căderea unuia dintre luptători, lupta a încetat, în timp ce în boxul englez bătaia celui mincinos a continuat (a fost interzisă abia în 1743).

Cu toate acestea, cele mai iubite și mai răspândite în Rusia au fost bătăliile în masă de la zid la perete.

„Coupling-dump” - masiv și răutăcios un fel de bătălie în care fiecare a luptat pentru sine și împotriva tuturor celorlalți. A încetat să mai existe cu foarte mult timp în urmă.

Regulile pumnilor s-au format de mult timp. Primul pas important a fost dezlegarea completă cu lupta cu bâtele. Lupta cu pumnii a devenit o luptă exclusiv neînarmată. Mai mult, loviturile cu piciorul și folosirea picioarelor pentru aruncări au fost interzise. Multe localități aveau propriile lor particularități în reguli, dar în timp au devenit aceleași pentru toată Rusia. Una dintre regulile pumnilor a devenit chiar un proverb, simbolizând nobilimea rusă în luptă: „Ei nu bat pe culcat”. Exista o regulă conform căreia un luptător, de obicei unul care primea o lovitură prea puternică, putea să se ghemuiască, și nimeni nu îndrăznea să-l atingă, de parcă ar fi întins. Regula de a lupta doar cu pumnii, fără niciun „semn de carte” metalic a fost respectată foarte strict. Cei condamnați pentru aceasta au fost pedepsiți fără milă: au fost bătuți aspru nu numai de străini, ci și de ai lor.

În același timp, în păturile superioare ale societății s-a instaurat o atitudine negativă și disprețuitoare față de pumni. Majoritatea țarilor ruși au încercat să le interzică, dar toate încercările au fost în zadar. Au existat motive obiective pentru aceasta.

Pentru prima jumătate a XIII-lea a secolului XV. Rusia a rezistat la peste 160 de războaie. În secolul al XVIII-lea. a luptat 60 de ani. Prin urmare, orientarea militară a predominat în pregătirea fizică, în special pumnii.

Rusă biserică ortodoxă s-au opus jocurilor populare și FU. Din s. al 16-lea secol (1551) pumnii erau interzise de legile bisericii, iar în sat. secolul al 17-lea (1648), au fost interzise și de autoritățile laice, când țarul Alexei Mihailovici (tatăl lui Petru I), sub presiunea clerului, a emis un decret de interzicere a jocurilor și distracțiilor populare.

Dar oamenii și-au păstrat cu grijă și și-au transmis din generație în generație tradițiile naționale, jocurile, exercițiile. Câțiva dintre primii noștri boxeri, înainte de a se alătura acestui sport, aveau deja o anumită experiență în pumniile „de perete”.

Concursurile de echitație și de picior, artele marțiale au format trăsături morale și au dezvoltat calități motorii. Oamenii au apreciat mai ales curajul și determinarea, puterea fizică la ridicarea greutăților. Existau reguli speciale pentru luptele în picioare, în picioare și diferite tipuri de lupte. Divertismentul era parte integrantă a tuturor sărbătorilor, iar cei care doreau să participe la o luptă pentru distracție și-au ales între ei „principalii” care trebuiau să se prezinte la poliție, unde le-au fost consemnate numele și au fost indicate locurile pentru lupte. Și numai în aceste locuri, sub supravegherea „acelor sotsk, cincizeci și zecimi”, se puteau da bătălii. Astfel, monarhia nobiliară, reprezentată de Ecaterina I, care a emis un decret „Despre pumnii” (1726), a urmărit să reglementeze artele marțiale populare. Cu toate acestea, acest decret nu a fost susținut de un mecanism adecvat de control și finanțare și, de fapt, nu a funcționat întotdeauna.

Elizaveta Petrovna a încercat și ea să îmbunătățească „regulamentul” lui Petru I în Flotila Neva, dar, din păcate, reglementarea canotajului și a navigației, a boxului în Rusia a eșuat.

Invențiile meșterilor populari au contribuit la dezvoltarea accelerată a sporturilor aplicate, tehnice.

Popoarele Rusiei sunt foarte apreciate jocuri care dezvăluie prudența și ascuțimea minții, receptivitatea și curiozitatea, onestitatea și veridicitatea, respectul față de bătrâni și ospitalitatea - „lupi și oi”, „gâște-lebede”, „zmeu”, „căldare”, „ baloane” și etc.

Formele populare de educație fizică sunt deosebit de interesante pentru o astfel de proprietate din Rusia ca Cazaci . Poate fi considerat un sistem de pregătire fizică aplicată. În centrul orientării ideologice s-a aflat educația cazacilor de devotament față de armata lor, dragoste pentru țara natală. Sistemul avea un scop aplicat clar definit - pregătirea pentru activitatea militară și de muncă. Sistemul era universal: acoperea întreaga populație masculină de la copilărie până la bătrânețe. Exercițiile fizice militare au fost incluse sistematic printre cazaci în jocuri, recenzii, vânătoare, sărbători, campanii militare, i.e. au fost prezentate o varietate de forme și mijloace de antrenament fizic. În centrul metodelor folosite de antrenament militar exercițiu pune o abordare empirică - un exemplu, imitație, copiere, experiență.

Cazacii ca moșie militară în Rusia au început să prindă contur din secolul al XIV-lea, erau oameni liberi care lucrau pe angajați și făceau serviciul militar în regiunile de graniță. Guvernul țarist a căutat să-i folosească pe cazaci pentru a-și proteja granițele și în războaie. În secolul al XVIII-lea. i-a subjugat pe cazaci, transformându-i într-o clasă militară privilegiată. Până la începutul secolului al XX-lea. în Imperiul Rus existau 11 trupe de cazaci (teritorii) .

Educația militaro-fizică a cazacilor (de exemplu, în armata cazacului Don) a început de la naștere, când simbolurile militare au fost aduse bebelușului în dar - o săgeată, praf de pușcă, un arc, un pistol etc. Când i-au izbucnit dinții, părinții l-au urcat pe un cal și l-au dus la biserică pentru a sluji o slujbă de rugăciune pentru ca fiul lor să devină un curajos cazac. Copiii de trei ani se plimbau cu cai prin curte, iar la cinci ani galopau pe străzi și participau la jocurile militare pentru copii. Băieții de nouăsprezece ani (tineri) au fost înregistrați în cazacii de serviciu. Căpetenia militară a rânduit un loc unde căpeteniile cu bătrâni și toți tinerii se adunau din 20-30 sau mai multe sate pe cei mai buni cai pursânge, în plină armament: cu știuci, tunuri lungi, sabii, arcuri etc. S-a stabilit acolo timp de două săptămâni. la o lună, o revizuire a tinerilor cazaci, timp în care a fost testată agilitatea cailor într-o cursă, capacitatea de a trage într-o țintă în galop complet, de a galopați la viteză maximă cu o sabie sau un pistol, să ridice o monedă sau bici de la pământul în plin galop. Au fost și teste în dueluri între doi cazaci călare într-o luptă cu bice, precum și traversări în masă de călăreți peste râu în armură plină. Tinerii cazaci distinși au fost premiați de către atamanul militar cu căpăstru, arme etc., ceea ce era considerat foarte onorabil. Până seara, de obicei se organizau lupte cu pumnii.

De sărbători, cazacii organizau concursuri de lupte, diverse feluri de alergare, jocuri cu mingea, săritură, bunica etc., dar deosebit de populare erau tirul și cursele de cai. Distracțiile preferate ale cazacilor erau vânătoarea și pescuitul.

Nimeni nu s-a ocupat în mod special de FV-ul fetelor și fetelor cazace. Au dobândit întărirea și dexteritatea necesare lucrând prin casă, precum și în jocuri (kremeshki, pantofi orb, pantofi de bast).

Jocurile populare erau principalele mijloace de prezentare a copiilor popoarelor Nord la vânătoare, pescuit, creșterea renilor, culegere, menaj. Adesea și fetele au participat la aceste jocuri.

Astfel, cu formele statale practic absente ale PE în Rusia feudală, formele populare au jucat un rol decisiv în pregătirea fizică a populației. Printre acestea se numără tipuri naționale de lupte, pumni, antrenament militar-fizic al cazacilor ruși, jocuri naționale și divertisment legate de activitatea motrică. Conținutul UF popular s-a datorat caracteristicilor regionale, condițiilor de viață și de muncă și tradițiilor. Aproape toate naționalitățile care au locuit țara noastră și-au cultivat tipurile populare de FU, care nu puteau fi distruse nici prin interdicțiile clerului, nici prin decretele guvernului țarist.

În v.p. XIX - n. Secolului 20

PV în afara școlii a elevilor.

După prima revoluție rusă (1905-1907), guvernul, înspăimântat de mișcarea revoluționară din țară și de participarea activă a tineretului rus la aceasta, a început să se străduiască să creeze organizații sportive de tineret pentru a contribui cel mai bine la formarea politicii. puncte de vedere printre elevi. Organizațiile create pot fi împărțite în următoarele tipuri:

Pentru elevii de școală elementară (în principal copiii muncitorilor și țăranilor) - organizații de „distracție”;

Pentru studenții instituțiilor de învățământ secundar (copii din segmente privilegiate ale populației) - organizațiile „Boy Scouts”;

Diverse organizații și societăți sportive și de gimnastică pentru promovarea educației fizice a tinerilor.

„Amuzant” angajat în studiul sistemului militar și al gimnasticii. Erau deținute în principal de subofițeri pensionați și nu erau de interes pentru toți copiii. În plus, războiul care se apropia a forțat guvernul să se gândească în primul rând la pregătirea militară a adulților, nu a copiilor, așa că în 1912 au avut loc ultimele recenzii regale ale „organizațiilor amuzante”.

În unitățile „Boy Scout” (din 1910), s-a acordat multă atenție educației ideologice și politice în combinație cu exerciții fizice și antrenament și s-a acordat o mare importanță încurajării activității și independenței copiilor. Scopurile organizațiilor cercetași au fost: pregătirea comandanților rezervei forțelor armate, deturnarea acestora de la lupta revoluționară, crearea de sprijin în rândul tinerilor studenți și insuflarea sentimentelor patriotice active în rândul intelectualității. Organizațiile cercetași au folosit gimnastică „Sokol”, atletism și jocuri în aer liber. Unele organizații au folosit înot, jocuri sportive, canotaj, scrimă, ciclism, exerciții militare, tehnici de apărare și atac fără arme și călărie. În cadrul unor astfel de organizații au fost adesea organizate diverse competiții.

Alături de grupurile de „distrași” și cercetași, au început să fie create și alte organizații de gimnastică și sportive încurajate de guvern. Cercurile de gimnastică „Sokol” se răspândesc mai repede decât altele. Ministerul Educației Naționale a încurajat aceste cercuri în toate modurile posibile; a furnizat echipament scump, a aranjat vacanțe de șoimărie gimnastică pentru studenți, a invitat lideri cu experiență din străinătate. Printre elevi au fost organizate concursuri de gimnastică, ale căror programe, pe lângă exerciții la sol, sărituri și exerciții pe scoici, au inclus și alergare de 100 de metri, sărituri în lungime și în înălțime, aruncarea suliței, strângerea greutăților pentru numărul de ori și altele. tipuri.

Astfel, ideile progresiste în domeniul activității fizice a copiilor și-au găsit aplicarea în practicarea activităților avansate pentru sfârșitul secolelor XIX-n.XX. școli private cu experiență din Rusia. Și, deși existau puține astfel de școli pentru Rusia, o mare parte din această moștenire bogată nu și-a pierdut valoarea și semnificația nici în prezent.

În general, în ciuda implementării unui număr de reforme, formularea PE în instituțiile de învățământ din Rusia în această perioadă a fost extrem de nesatisfăcătoare. Activitățile organizațiilor publice de cultură fizică și sportive nu diferă prin caracterul de masă. Neajunsurile în EF a tinerilor au închis perspectivele pasiunii sportive înaintea ei.

Formarea Comitetului Olimpic Rus. olimpiadele rusești din 1913 și 1914

În 1894, la Paris a fost înființat Comitetul Internațional Olimpic (CIO). Acesta a inclus și un reprezentant al Rusiei - general Alexei Dmitrievici Butovski (1838-1917).

Butovsky și-a început serviciul ca ofițer educațional într-una dintre gimnaziile militare din Sankt Petersburg, unde, din proprie inițiativă, organizează cursuri cu elevi în afara programului de studii la scrimă, gimnastică, jocuri în aer liber și alte tipuri de exerciții fizice, organizează cursuri. în educaţia fizică a ofiţerilor. Treptat, numele lui Butovsky devine cunoscut pe scară largă în Rusia ca o autoritate recunoscută în domeniul educației fizice. Acest lucru a determinat conducerea militară să-l invite să lucreze în Direcția Principală a Instituțiilor Militare de Învățământ a Ministerului de Război (GUVUZ) ca funcționar pentru sarcini speciale. În 1885-1890. a fost trimis în țări europene pentru a studia experiența organizației educație fizică.

În 1888, Butovsky a fost numit membru al comisiei din subordinea Ministerului Educației pentru a dezvolta problema predării gimnasticii militare ca disciplină academică în instituțiile de învățământ civile.

În 1890, Butovsky a fost însărcinat să organizeze „cursuri temporare de vară” pentru pregătirea ofițerilor-educatori ai corpului de cadeți pentru a conduce educația fizică. A condus aceste cursuri timp de 16 ani, a ținut prelegeri despre istoria, teoria și metodologia exercițiilor corporale. Dar Butovski a înțeles că sistemul de pregătire a profesorilor de educație fizică trebuia îmbunătățit; să creeze o instituție de învățământ în Rusia pentru a pregăti astfel de specialiști. În 1909, Școala principală de gimnastică și scrimă a fost deschisă în Sankt Petersburg. În ea, Butovsky a acționat atât ca organizator al creației, cât și ca profesor (a ținut prelegeri despre istoria și teoria și metodele educației fizice).

Cunoașterea personală a lui Butovsky cu Pierre de Coubertin a avut loc în 1892 în Franța, unde a studiat predarea disciplinelor de gimnastică și atletism în instituții de învățământ din Germania, Franța și Suedia. Ideile lui Coubertin despre renașterea Jocurilor Olimpice s-au dovedit a fi apropiate de Butovsky. În ciuda faptului că Butovsky era cu 25 de ani mai în vârstă decât Coubertin, au găsit cu ușurință înțelegere reciprocă asupra problemelor cheie cărora și-au dedicat viața. Între ei a început o corespondență. Nu întâmplător, generalul Butovsky a fost printre cei invitați la Congresul Internațional de Atletism de la Paris. În ciuda faptului că circumstanțele nu i-au permis lui Butovsky să vină la Paris, candidatura sa a fost inclusă pe lista primilor 13 membri ai CIO.

Butovsky a căutat să se asigure că Comitetul Național Olimpic a fost creat prin deschiderea Jocurilor Primei Olimpiade din Rusia. Dar acest lucru nu s-a întâmplat în timpul șederii lui Butovsky ca membru al CIO până în 1900. Motivele pentru aceasta: lipsa sprijinului serios al statului, lipsa finanțelor, slăbiciunea și dezbinarea sindicatelor sportive, precum și neîncrederea multor sceptici.

Jocurile primei olimpiade i-au făcut o impresie atât de puternică generalului Butovski, încât, când s-a întors acasă, a scris un eseu „Atena în primăvara anului 1896”, în care a descris evenimentele primei olimpiade. Revista Russian Review (Moscova) a publicat eseul ca un pamflet separat. În această lucrare, Butovsky concluzionează că Jocurile Olimpice au fost un succes.

Întors de la Atena la Sankt Petersburg, Butovsky a devenit un propagandist și mai activ al ideilor olimpice, dovedind necesitatea participării Rusiei la mișcarea olimpică internațională și crearea NOC.

În ciuda progresului clar, sportivii ruși nu au putut participa la Jocurile Olimpice din 1900 și 1904.

Abia în 1908, la inițiativa cluburilor și sindicatelor sportive rusești, sportivii ruși au mers la Jocurile de la Londra. Un grup restrâns nu putea fi considerat echipa oficială a țării. Comitetul Olimpic Rus a fost creat abia în 1911, iar prima performanță oficială a echipei ruse la Jocurile Olimpice a avut loc în 1912, în Suedia. Dar nici înainte de asta, participarea Rusiei la CIO nu sa oprit.

Nikolai Alexandrovici Kolomenkin (1872-1956) este cunoscut drept unul dintre cei mai remarcabili sportivi ruși ai secolului XX. A intrat pentru totdeauna în istoria mișcării olimpice ca singurul reprezentant al sportului rusesc căruia i-a fost distins premiul olimpic de aur în perioada pre-revoluționară. S-a întâmplat la Londra în 1908. Fiind un oficial guvernamental, N. Kolomenkin, având în vedere atitudinea ambiguă față de sport din Rusia din partea birocrației, a decis să performeze sub pseudonimul „Panin”. Sub acest nume a devenit cunoscut ca unul dintre cei mai remarcabili sportivi ai Rusiei pre-revoluționare.

Este de remarcat faptul că Nikolai Panin a reușit să obțină rezultate excelente în sporturi precum tenis, fotbal, canotaj, navigație. Sportivul a obținut un succes deosebit la tir și patinaj artistic. Panin-Kolomenkin este de 12 ori campion al Rusiei la trageri cu pistol și de 11 ori campion la trageri cu revolver de luptă.

În 1908, pentru prima dată, numele sportivilor ruși au apărut în protocoalele competițiilor olimpice. În cererea trimisă Comitetului de Organizare al Olimpiadei a IV-a, au fost reprezentate 8 persoane: patinatorul artistic N. Panin-Kolomenkin, luptătorii în stil clasic Nikolai Orlov și A. Petrov, Evgeny Zamotin și Georgy Demin. Debutul a fost reușit: trei sportivi au câștigat medalii olimpice. Medalia de aur a fost câștigată de Nikolai Panin, medaliile de argint au fost acordate luptătorilor: Nikolai Orlov ușor și Alexander Petrov.

Debutul de succes al sportivilor ruși la Jocurile Olimpice de la Londra a provocat un răspuns pozitiv în Rusia, mai ales în rândul tinerilor: în 1908, la Ialta au avut loc competiții de tineret numite Jocurile Olimpice de la Yalta, iar în 1913 au avut loc Jocurile Olimpice de la Odesa.

Dar a fost dezvăluită și necesitatea creării unui Comitet Olimpic Național.

Comitetul Olimpic Rus (ROC) a fost creat la adunarea constitutivă a societăților sportive din Sankt Petersburg 16 mai 1911., dar Carta sa a fost aprobată abia un an mai târziu.

Membrii ROC au inclus 13 persoane. Președinții a 31 de societăți și instituții sportive și de gimnastică rusești l-au ales în unanimitate pe V.I. Sreznevsky în calitate de președinte interimar al COR.

Activitate socială și pedagogică Viaceslav Izmailovici Sreznevski (1849-1937) a început în „Petersburg Society of Skating Fans” (1877) și a continuat în Rusia până în 1923. Din copilărie a fost un fan al patinajului de viteză și al patinajului artistic, vorbind la competiții din Rusia și din străinătate.

În 1883, a fost printre judecătorii la competițiile internaționale de la Helsingfors, unde remarcabilul atlet rus A.P. a devenit câștigător. Lebedev.

Sreznevsky a susținut patinatorii talentați A.N. Panshina, A.P. Lebedeva, N.A. Panin-Kolomenkina și alții.A făcut multe pentru a îmbunătăți sistemul de patinaj artistic. Această lucrare a fost finalizată ulterior de Panin-Kolomenkin, publicând în 1910 prima carte nu numai din Rusia, ci și din lume despre teoria patinajului artistic.

IN SI. Sreznevski a rămas președintele permanent și membru de onoare al societății până în 1917. A participat activ la congresele internaționale de patinaj, a fost un membru indispensabil al juriului și secretar permanent. adunările generale membri ai societatii.

După formarea ROC, se creează filialele sale locale: Comitetele Olimpice Sankt Petersburg, Kiev, Odesa și Baltice.

Echipa rusă, care a evoluat oficial pentru prima dată la Stockholm la Jocurile Olimpiadei a V-a, a evoluat fără succes. Una dintre cele două medalii de argint ale echipei ruse a fost câștigată în competiția de lupte de Martin Klein. Al doilea premiu olimpic de argint pentru Rusia a fost câștigat de echipa de tir. Reprezentantul Rusiei, Harry Blau, a ocupat locul trei în competiție la împușcarea cu pistolul la ținte zburătoare - „porumbei”. Medalia de bronz a fost câștigată și de iahtmani ruși la clasa de 10 m. Cel mai puternic luptător cu sabie din Rusia, căpitanul V. Andreev, a primit o diplomă specială de la Comitetul Olimpic Suedez pentru lupte excelente cu sabie.

Pentru a pregăti sportivii ruși pentru competițiile internaționale, s-a decis organizarea anuală a olimpiadelor rusești.

Programul, regulile și sistemul de punctare, procedura de acordare a câștigătorilor la aceste competiții complexe din toată Rusia au fost aproximativ aceleași ca la Jocurile Olimpice. Organizarea unor astfel de competiții a devenit posibilă după formarea Comitetului Olimpic Rus.

Primul pas către punerea în aplicare a ideii de organizare a Jocurilor Olimpice din Rusia a fost decizia de a organiza „Jocurile Olimpice Internaționale de Amatori ale Expoziției din 1913” După negocieri cu ROC, s-a decis desfășurarea Jocurilor la Kiev. presedinte de onoare Prima Olimpiada Rusa(cum s-a hotărât să o numească) a devenit generalul-maior V.N. Voeikov. În Comitetul de Organizare, în calitate de membri de onoare, au inclus: V.I. Sreznevski, G.A. Duperron, V.I. Sarnavsky. A.K. a fost numit Președinte al Comitetului de Organizare. Anokhin este un cunoscut scriitor și propagandist al culturii fizice și sportului, doctor.

Jocurile Olimpice din Rusia au fost susținute de guvern (au fost alocate 20 de mii de ruble pentru Jocurile de la Kiev), un număr de patroni. În primăvara anului 1913 au fost aprobate devizul, programul și regulile Jocurilor. În același timp, a apărut Comitetul Olimpic de la Kiev, căruia i s-a încredințat multă muncă organizatorică.

Marea deschidere a Jocurilor Olimpice a avut loc pe 20 august pe terenul principal al noului stadion pentru 10.000 de spectatori. Olimpiada s-a desfășurat pe parcursul a 5 zile. Premiile Jocurilor au fost disputate de 579 de sportivi din 15 sindicate, cluburi și unități militare din nouă orașe rusești.

Programul de competiție al gimnastelor care au concurat pe terenul stadionului a inclus bară orizontală, paralele, cal și inele. Reprezentanții Școlii Militare Principale de Gimnastică și Scrimă din Sankt Petersburg au câștigat competițiile pe grupe, iar gimnasta din Sankt Petersburg, locotenentul Waterkampf, a câștigat concursul de simplu.

Pe Nipru s-au desfășurat competiții de înot în cadrul programului Jocurilor Olimpice. Câștigătorii au fost: reprezentanți ai școlii Shuvalov, în frunte cu un instructor de la societatea de salvare pe apă N. Sukhikh, cu noi recorduri rusești: 100 m - V. Kolpakov - 1.23.5; 100 m spate - Hameläinen - 1,51,5; 200 m - N. Proselkin-Gorshukov - 3,44. Ei au condus, de asemenea, drumul în scufundări.

După componența participanților, competițiile de haltere au fost numeroase. Programul a inclus o tragere cu mâna dreaptă, o împingere cu o mână, o tragere cu două mâini și o împingere cu două mâini. În clasamentul general, victoria i-a revenit lui Jan Krause, o greutate grea de la Riga Athletic Society, care a stabilit recordul All-Russian la clean and jerk cu o singură mână - 230 de lire sterline. A fost cel mai bun atât la smulgerea cu două mâini (250 de lire sterline), la presa pe bancă (233 de lire sterline), cât și la smulgerea cu două mâini (320 de lire sterline).

În competițiile de dresaj ecvestre, Cupa de Onoare și medalia de aur a Jocurilor au fost câștigate de căpitanul de stat major Pozharsky de la Școala de Ofițeri de Cavalerie din Moscova.

Concursul de călărie pe cai de luptă a fost câștigat de căpitanul Reznikov. Program: goană cu clopotniță 4 verste, alergare 30 verste, dresaj.

174 de persoane au participat la competiții de atletism. Cu noi recorduri rusești - (12 m 90 cm) competiția la săritura triplă a fost câștigată de V. Romanov din Sankt Petersburg; la concursul de sărituri în înălțime (145 cm) – G. Ganvarg din Sankt Petersburg; în „lungime fără avans” (3 m 02 cm) - din Kiev B. Balanevich; curse de ștafetă 4x100 m (46.2) și 4x400 m (3.54.4) - alergători ai cercului Kiev „Sport”.

Moscovitul A. Chistyakov a excelat în aruncarea ciocanului, care și-a îmbunătățit abilitățile cu ajutorul unui film filmat la Jocurile Olimpice de la Stockholm în 1912.

În ultima zi a Jocurilor, femeile au participat la programul de atletism. Pentru prima dată femeile sportive au evoluat la Jocurile Olimpice de la Amsterdam în 1928. Acest lucru a fost acceptat în mod ambiguu în societate, majoritatea considerandu-l indecent și chiar ridicol. Eroina a fost N. Popova. Ea a luat parte mai întâi la „lupta cu pinza femeilor”, apoi a stabilit recordul rusesc la 100 m cu un scor de 13,1 (depășind realizarea mondială cu 0,7 s.). De asemenea, ea a fost prima cu recordul All-Russian la săritura în lungime fără alergare - 2 m 70 cm.

Pentru prima dată în istorie, au fost organizate competiții pentru maratonişti care au parcurs 38 verste 56 sazhens (≈40 km 200 m) între Kiev și Cernigov. Din cei 15 titulari au terminat 11. N. Maksimov din Sankt Petersburg a câștigat cursa cu un rezultat de 3 ore și 3 minute. (prima cea mai mare realizare a sportivilor ruși).

Au mai concurat luptători, fotbaliști, bicicliști, iar în plus, scrimă cu rapiere, săbii și espadoane, tenis, tir, canotaj și curse de navigație.

Pe lângă medalii și jetoane, câștigătorii Jocurilor au primit și premii speciale numite după Nicolae al II-lea, Marii Duci și miniștri. Organizatorii și participanții la Jocurile au primit o insignă de argint, a cărei schiță a fost aprobată personal de Nicolae al II-lea.

În general, rezultatele Primelor Olimpiade din Rusia au devenit o reflectare reală a sportului rusesc, care apoi a rămas clar în urma țărilor europene avansate în dezvoltare: rezultatele acestor Jocuri au fost mai mici decât cele arătate de cei mai buni sportivi la Jocurile Olimpice de la Stockholm. .

A doua Olimpiada Rusă, organizat de Comitetul Olimpic Baltic, a avut loc în perioada 6-20 iulie 1914 la Riga. Dr. A. Lindemuth a fost ales Președinte al Comitetului de Organizare. Membrii de onoare ai Comitetului de Organizare au fost V.N. Voeikov, V.I. Sreznevski, contele G.I. Ribopierre, G.A. Duperron.

Doar cetățenii ruși puteau concura în competiție. Cetăţenii străini şi originari din Finlanda, care reprezentau organizaţii care nu erau membre ale Uniunilor All-Russian, nu aveau voie. De asemenea, era necesar să se respecte statutul de sportiv amator. Potrivit regulilor, „nu este considerată un amator o persoană care face sport cu scopul de a obține beneficii bănești din această activitate, precum și o persoană care participă cu bună știință și fără protest la o competiție publică și remunerată cu profesioniști; profesorii și instructorii plătiți din anumite părți ale sportului nu sunt considerați amatori doar în partea de sport pe care o predau.”

La Riga s-au adunat sportivi din 50 de organizații și unități militare din 24 de orașe ale Imperiului Rus.

Programul celei de-a doua olimpiade ruse a inclus gimnastică, atletism, ciclism, scrimă, lupte, înot, tenis pe gazon, curse de motociclete, fotbal, haltere, ecveție și tir.

O astfel de varietate de programe sportive a atras un număr fără precedent de participanți - 1000 de persoane. Riga a fost reprezentată cel mai bine dintre toate - aproximativ 300 de sportivi. Apoi a venit Sankt Petersburg - 200 de participanți, Kiev - 150, Moscova - 70. Alte orașe au trimis echipe mici.

La fel ca la Kiev, gimnastele Școlii Militare Principale de Gimnastică și Scrimă din Sankt Petersburg au câștigat la toate tipurile de gimnastică. Pentru a doua oară, echipa a primit cupa provocării generalului Voeikov.

În competițiile de atletism, care s-au desfășurat pe parcursul a 6 zile, s-au stabilit recorduri rusești. Moscovit V. Arkhipov a alergat 100 m în 10,8 s.

Cele mai bune rezultate la Jocurile Olimpice au fost obținute la aruncarea suliței - 52 m 98 cm (Shvedrevits, Riga), săritura în înălțime - 180 cm (Abrams, Revel), aruncarea discului - 41 m 15 cm (Sukatnek, Vindava) - toate acestea sunt țară înregistrări.

Nivelul scăzut de organizare a competițiilor s-a reflectat în cursa de maraton. În loc de ora 16 a început la 21.30. Din cei 19 alergători care au luat startul, au terminat competiția 12. Câștigătorul a fost Kapmal din Riga cu un timp de 2 ore 59 minute 20 secunde (distanță 40 km 200 m).

Alergatorul Revel Williamsen a arătat un timp de 2,2,2 s la o distanță de 800 m.

Jocurile Olimpice de la Riga au devenit un pas semnificativ în dezvoltarea ideilor olimpice în Rusia. În 1914-1916. în diferitele sale regiuni s-au organizat competiții cu simboluri olimpice.

Era planificat să țină atât Olimpiada a III-a - la Sankt Petersburg, cât și a IV-a - la Moscova. Totuși, izbucnirea primului război mondial nu a permis realizarea acestor intenții.

Istoria dezvoltării culturii fizice

Perfecțiunea fizică a unei persoane nu este un dar al naturii, ci o consecință a formării sale intenționate (N.G. Chernyshevsky).

Combinația armonioasă a intelectului, forțelor fizice și spirituale a fost foarte apreciată de om pe parcursul dezvoltării și perfecționării sale. Mari bărbați în scrierile lor au subliniat importanța extremă a dezvoltării cuprinzătoare a tineretului, fără a evidenția prioritatea educației fizice sau spirituale, profund înțelegătoare; în ce măsură supraevaluarea, formarea accentuată a oricăror calități conduc la o încălcare a dezvoltării armonioase a personalității.

Termenul de ʼʼculturaʼʼ, care a apărut în perioada apariției societății umane, este departe de a fi lipsit de ambiguitate, strâns legat de astfel de concepte; ca ʼʼculturaʼʼ, ʼʼprocesareaʼʼ, ʼʼeducațiaʼʼ, ʼʼeducațiaʼʼ, ʼʼdezvoltareaʼʼ; cult. Acest termen în societatea modernă acoperă o gamă largă de activități transformatoare și rezultatele sale sub forma valorilor corespunzătoare, în special, ʼʼtransformarea propriei naturiʼʼ.

Cultura fizică este o parte (subsistem) a culturii generale a omenirii, care este o activitate creativă pentru a stăpâni trecutul și a crea noi valori, în principal în domeniul dezvoltării, îmbunătățirii sănătății și educației oamenilor.

Pentru a dezvolta, educa și îmbunătăți o persoană, cultura fizică folosește capacitățile individului, forțele naturale ale naturii, realizările științelor omului, rezultatele științifice specifice și atitudinile medicinei, igienei, anatomiei, fiziologiei, psihologiei, pedagogie, afaceri militare etc.
Găzduit pe ref.rf
Cultura fizică, împletită organic în relațiile profesionale, industriale, economice, sociale ale oamenilor, are un impact semnificativ asupra acestora, îndeplinind o misiune umanistă și cultural-creativă, care astăzi, în perioada reformelor învățământului superior și a revizuirii esenței. a conceptelor anterioare, este deosebit de valoroasă și semnificativă.

Academicianul N.I. Ponomarev, bazându-se pe rezultatele studiului unui material extins, a ajuns la concluzia, care a devenit fundamentală pentru istoria apariției și dezvoltării inițiale a educației fizice, că „omul a devenit om nu numai în cursul dezvoltării instrumentelor. , dar și în cursul perfecționării constante a lui însuși, corpul uman. Corpul uman ca principală forță productivăʼʼ. În această dezvoltare, vânătoarea, ca formă de muncă, a jucat un rol decisiv. În această perioadă, o persoană a apreciat beneficiile noilor abilități, mișcări vitale, calități de forță, rezistență, viteză.

Arheologia și etnografia au făcut posibilă urmărirea dezvoltării omului și, în consecință, a culturii fizice, încă din cele mai vechi timpuri. Rezultatele cercetării științifice ne permit să concluzionam că din mișcările muncitorești, acțiunile vitale, cultura fizică a apărut într-un tip aproape independent de activitate umană în perioada 40-25 milenii î.Hr. Apariția armelor de aruncare, iar mai târziu a arcului, a contribuit la importanța extremă a pregătirii hranei, războinici, pentru a dezvolta și îmbunătăți și atunci, în epoca de piatră, sistemele de educație fizică apărute, calitățile motrice ca garanție a reușitei vânătorii, protecția împotriva inamicului etc.

De asemenea, este de interes faptul că multe popoare au tradiții și obiceiuri de utilizare a culturii fizice, componenta ei educațională în ritualurile de inițiere în timpul trecerii de la o grupă de vârstă la alta. De exemplu, bărbaților tineri nu li se permitea să se căsătorească până nu au fost finalizate anumite teste - teste, iar fetelor nu li se permitea să se căsătorească până când nu își dovedesc aptitudinea pentru o viață independentă.

Așadar, pe una dintre insulele arhipelagului Noii Hibrizi se țineau anual sărbători, culminând cu ʼʼsăritul dintr-un turnʼʼ pe uscat (L. Kuhn). Un participant la această competiție, de ale cărui glezne era legată o frânghie fixă ​​de viță de vie, zboară cu capul înainte de la o înălțime de 30 m. Când capul aproape atinge pământul, lianele elastice se contractă și aruncă persoana în sus, iar acesta aterizează lin pe picioare. . În acele vremuri îndepărtate, cei care nu treceau această probă nu aveau voie la ceremonia de inițiere, nu puteau apărea în public.

Cultura fizică a perioadei primitive, dezvoltarea rezistenței, voinței puternice, pregătirea fizică a fiecărui membru al tribului, a adus în rândul tribului un sentiment de comunitate în protejarea intereselor lor.

De un interes deosebit este cultura fizică a Greciei Antice, unde cei care nu știau să citească, să scrie și să înoate erau considerați „analfabeti” (Ageevets VU, 1983), educația fizică în statele antice grecești Sparta și Atena, unde gimnastica, scrima, s-au predat călărie, înot, alergare de la vârsta de 7, lupte și pumni - de la 15 ani.

Un exemplu care caracterizează nivelul de dezvoltare a culturii fizice în aceste state a fost organizarea și desfășurarea Jocurilor Olimpice.

Marii oameni ai antichității cunoscuți de întreaga lume au fost și mari sportivi: filosoful Platon - un pumnist, matematicianul și filozoful Pitagora - un campion olimpic, Hipocrate - un înotător, un luptător.

Toate popoarele aveau eroi mitici cu abilități fizice și spirituale supranaturale: Hercule și Ahile - printre greci, Ghilgame - printre babilonieni, Samson - printre evrei, Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich - printre slavi. Oamenii, exaltându-și isprăvile, victoriile în competiții, lupta împotriva răului și a forțelor naturii, s-au străduit să fie ei înșiși sănătoși, puternici, pricepuți și muncitori, ceea ce, desigur, s-a reflectat în caracteristicile educației, educației fizice și fizice. cultură.

Este logic să subliniem importanța culturii fizice pentru greci în cuvintele marelui Aristotel: ʼʼNimic nu epuizează și distruge o persoană ca inactivitatea fizică prelungităʼʼ.

Educația fizică militară este caracteristică Evului Mediu. Cavalerul-războinic trebuia să stăpânească cele șapte virtuți cavalerești: călăria, scrima, tirul cu arcul, înotul, vânătoarea, jocul de șah și capacitatea de a compune poezie.

Cea mai mare dezvoltare în societatea capitalistă a fost sportul ca parte integrantă a culturii fizice. Diverse forme de exerciții fizice sunt cunoscute de multă vreme poporului rus. Jocurile, înotul, schiul, luptele, pumnii, călăria și vânătoarea erau deja răspândite în Rusia Antică. De asemenea, au fost utilizate pe scară largă diverse jocuri: pantofi de bast, orașe, bunici, broaște sărită și multe altele.

Cultura fizică a poporului rus se distingea printr-o mare originalitate și originalitate. În exercițiile fizice comune în rândul rușilor din secolele XIII-XVI. caracterul lor militar şi paramilitar a fost exprimat clar.
Găzduit pe ref.rf
Călăria, tirul cu arcul, cursa cu obstacole au fost preferatele în Rusia divertisment popular. Distribuția în masă a avut astfel de tipuri de competiții precum pumnii, care până la începutul secolului al XX-lea. a jucat un rol semnificativ ca una dintre formele populare de bază ale educației fizice.

Schiul de fond, patinajul și sania etc., erau foarte populare printre ruși. Unul dintre mijloacele originale de educație fizică a fost vânătoarea, care a servit nu numai pentru pescuit, ci și pentru a-și arăta dexteritatea și neînfricarea (de exemplu, vânarea unui urs cu corn).

Întărirea a fost efectuată într-un mod extrem de ciudat în Rusia. Este un binecunoscut obicei rusesc de a te stropi cu apă rece sau de a te șterge cu zăpadă imediat după o ședere într-o baie fierbinte. Tipuri originale valoroase de exerciții fizice au fost distribuite și printre alte popoare care au devenit parte a statului multinațional rus creat ulterior.

Apariția și întărirea imperiului nobiliar al lui Petru I (sec. XVIII) a influențat dezvoltarea culturii fizice la nivel de stat. Aceasta a afectat, în primul rând, pregătirea de luptă a trupelor, educația fizică în instituțiile de învățământ și, parțial, educația nobilimii.

În epoca reformelor lui Petru I, exercițiile fizice au început să fie folosite pentru prima dată în Rusia în sistemul de pregătire a soldaților și ofițerilor. În același timp, exercițiile fizice, în special scrima și călăria, au fost introduse ca disciplină academică la Școala de Științe Matematice și Navigaționale din Moscova (1701 ᴦ.), la Academia Navală și alte instituții de învățământ. Sub Petru I au fost introduse exerciții fizice și în gimnaziile civile, iar pentru tineri s-au organizat cursuri de canotaj și navigație. Aceste măsuri au fost primii pași făcuți de stat pentru a conduce cauza culturii fizice.

În viitor, exercițiile fizice sunt din ce în ce mai utilizate în instituțiile de învățământ, și mai ales în sistemul de învățământ militar. Mult merit pentru aceasta îi revine marelui comandant rus A.V. Suvorov.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. în rândul tinerilor, sportul modern încep să se dezvolte sub forma unor cercuri și cluburi sportive. Apar primele societăți și cluburi de gimnastică și sport. În 1897 ᴦ. Petersburg, a fost creată prima echipă de fotbal, iar în 1911 ᴦ. organizat de Uniunea All-Russian de Fotbal, care reunește 52 de cluburi.

La începutul secolului XX. la Sankt Petersburg au luat naștere societăți sportive: ʼʼMayakʼʼ, ʼʼBogatyrʼʼ. Diferite organizații și cluburi sportive au fost unite până în 1917 ᴦ. un număr destul de mare de sportivi amatori. În același timp, nu existau condiții pentru dezvoltarea sportului de masă. Din acest motiv, în condițiile Rusiei pre-revoluționare, sportivii individuali au reușit să dea rezultate de talie mondială doar datorită datelor naturale și perseverenței cu care s-au antrenat. Acestea sunt binecunoscute - Poddubny, Zaikin, Eliseev și alții.

Odată cu apariția puterii sovietice, urmărind scopul pregătirii militare în masă a muncitorilor și educației luptătorilor armatei întăriți fizic, în aprilie 1918 ᴦ. A fost adoptat decretul privind organizarea pregătirii militare generale (Vseobucha). Pe termen scurt Au fost construite 2 mii de terenuri de sport, În 1918 ᴦ. primul IFC din țară este organizat la Moscova și Leningrad. S-a pus problema întăririi formelor statale de management a culturii fizice și a muncii sportive în țară. 27 iulie 1923 ᴦ. este publicat decretul Comitetului executiv central al RSFSR al întregii Rusii privind organizarea activității științifice, educaționale și organizaționale în educația fizică.

Adoptat la 13 iulie 1925 ᴦ. rezoluția Comitetului Central al PCR (b) ʼʼCu privire la sarcinile partidului în domeniul culturii fiziceʼʼ a fost un program de dezvoltare a mișcării de cultură fizică în noile condiții ale unei societăți socialiste. Rezoluția a definit esența culturii fizice și locul ei în statul sovietic, a subliniat semnificația ei educațională, a subliniat importanța extremă a implicării mase largi de muncitori, țărani și tineri studenți în mișcarea culturii fizice.

În cinstea celei de-a 10-a aniversări a culturii fizice în URSS (începând cu momentul organizării lui Vseobuch) în 1928, a avut loc Spartakiada All-Union, care a atras peste 7 mii de participanți.

În 1931-1932 el. este introdus complexul sportiv ʼʼGata pentru Muncă și Apărare al URSSʼʼ, dezvoltat de o comisie specială a Consiliului de Cultură Fizică a întregii uniuni din cadrul Comitetului Executiv Central al URSS. De-a lungul anilor de existență ai complexului, peste 2,5 milioane de oameni au trecut de normele acestuia. În 1939 ᴦ. a introdus un nou complex TRP îmbunătățit și în același an se stabilește o sărbătoare anuală - Ziua Unirii a Sportivului. Politica statului a vizat și dezvoltarea turismului de masă. S-au aflat secțiile de turism, alpinism - alpinism și ulterior orientare anii postbeliciîn aproape fiecare instituție de învățământ, la întreprinderi, fabrici. Sistemul de cluburi a început să se dezvolte. Cluburile turistice au devenit centre metodologice și educaționale. Cluburile au pregătit instructori, antrenori, șefi de secție. De spus că primul club turistic din URSS a fost organizat în orașul Rostov-pe-Don în 1937 ᴦ. A fost un club universal care a reunit iubitori de toate tipurile de călătorii. Casa clubului era foarte modestă. Era situat în două curți mari. Iată cum a scris revista ʼʼOn Land and Seaʼʼ despre planurile de lucru ale clubului: ʼʼAici turiștii au posibilitatea de a face schimb de experiență în muncă, de a discuta planurile de călătorie, de a primi sfaturi pentru organizarea de studii în tehnologia turismului. Nu există nicio îndoială că forma de muncă club-turistică se va justifica pe deplin. Material metodologic, de consultanță și de referință pentru toate tipurile de turism amator este amplasat pe pereții sălilor. Aici există un colț pentru alpiniști, bicicliști și pietoni. Unde poți merge vara, unde și cum să-ți petreci o zi liberă? Zeci de postere de traseu răspund la această întrebare. Clubul are secțiuni: mers pe jos, apă, ciclism și alpinism. În viitorul apropiat vor fi organizate cercuri geografice, de istorie locală și foto. Clubul a organizat o consultare cu privire la modul de organizare a activităților turistice și de excursii la întreprindere și prelegeri cu transparențe despre Kazbek și Elbrus. În același timp, s-a planificat organizarea de seri de întâlniri ale activiștilor turistici și organizarea acestora pentru muncitori în comitetele locale ale fabricii. Până la Marele Război Patriotic, Clubul Turiştilor Rostov a rămas singurul din ţară. După război, a fost organizat din nou în octombrie 1961 ᴦ.

În timpul Marelui Război Patriotic, sportivii sovietici au contribuit la victoria asupra inamicului. Câțiva sportivi au primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice. ajutor neprețuit armata sovietică oferit de schiori și înotători.

În 1957 ᴦ. erau peste 1.500 de stadioane, peste 5 mii de terenuri de sport, vreo 7 mii de săli de sport, după numele stadionului. IN SI. Lenin în Luzhniki etc.

După 1948 ᴦ. sportivii URSS au actualizat de peste 5 mii de ori recordurile întregii Uniunii de aproape o mie de ori - recorduri mondiale. Spartakiadele popoarelor din URSS au jucat un rol important.

În fiecare an, relațiile internaționale în sport se extind. Suntem membri ai Comitetului Olimpic Internațional (CIO), ai Consiliului Internațional pentru Educație Fizică și Sport (CIEPS), ai Federației Internaționale de Medicină Sportivă (FIMS) și ai multor alții, membri ai Federației Internaționale pentru 63 de sporturi.

Uniunea Sportului Studențesc din Rusia (RSSS) a fost înființată în 1993 ᴦ. Astăzi, RSSS este recunoscut ca un singur organism pentru gestionarea sportului studențesc al Federației Ruse în învățământul superior. Ministerele și departamentele care au instituții de învățământ superior în jurisdicția lor, Comitetul de Stat al Rusiei pentru Cultură Fizică și Turism, RSCC cooperează activ cu Comitetul Olimpic Rus, fiind membru al acestuia, cu organisme guvernamentale, diverse organizații de tineret. RSSS s-a alăturat Federației Internaționale de Sport Universitar (FISU), participă activ la toate evenimentele sale.

RSSS reunește cluburi sportive, diverse organizații de cultură fizică din peste 600 de instituții de învățământ superior de specialitate și 2500 de liceu din țară. În structura RSSS au fost create organisme regionale de gestionare a sportului studențesc. Pentru sport, sălile de sport, stadioanele, piscinele, bazele de schi, terenurile de sport ale instituțiilor de învățământ superior și gimnazial sunt la dispoziția studenților. 290 de tabere sportive și recreative funcționează în universități pentru a organiza vacanțele de vară. Aproximativ 10 mii de specialiști susțin cursuri regulate de cultură fizică și sport cu studenți. Peste 50 de sporturi sunt cultivate în instituțiile de învățământ superior din Rusia, dintre care cele mai populare sunt baschetul, atletismul, schiul de fond, voleiul, fotbalul, tenisul de masă, turismul, șahul și orientarea.

Uniunea Sportului Studențesc din Rusia organizează anual campionate naționale și regionale în sporturile incluse în programele Universiadei Mondiale și ale Campionatelor Mondiale în rândul studenților. În multe sporturi, studenții formează majoritatea echipelor naționale ruse și participă la Campionatele Europene și Mondiale și la Jocurile Olimpice. RSSS este succesorul legal al studentului desființat DSO ʼʼBurevestnikʼʼ, își continuă ideea și tradițiile. În viitorul apropiat, se plănuiește organizarea Universiadelor de iarnă și vară, publicarea regulată a propriului organ tipărit, crearea unui fond pentru dezvoltarea sportului studențesc, lansarea lotteriilor sportive studențești și alte evenimente care vizează implementarea sarcinilor statutare.

Istoria dezvoltării culturii fizice - conceptul și tipurile. Clasificarea și caracteristicile categoriei „Istoria dezvoltării culturii fizice” 2017, 2018.

După cum știți, cultura fizică, împreună cu tipurile materiale și spirituale de cultură, este un fenomen extrem de versatil care a ocupat întotdeauna un loc important în viața oamenilor. Poate că cultura fizică este primul tip de cultură al unui individ și al unei societăți, reprezentând un strat de bază, fundamental, o verigă integratoare a unei culturi comune. Valabilitatea unei astfel de concluzii este confirmată de faptele care indică faptul că au jucat diversele sale elemente rol importantîn toate etapele originii şi dezvoltării omenirii încă din cele mai vechi timpuri.

Istoria culturii fizice și sportului datează de mii de ani. Informațiile disponibile oamenilor de știință sugerează că cultura fizică a apărut în jur de 40 de mii de ani î.Hr.Însuși faptul originii și dezvoltării ulterioare a elementelor sale în viața oamenilor primitivi, cu mult înainte de apariția formelor statale de educație fizică (apariția lor datează din mileniul I î.Hr.), indică o nevoie urgentă, o necesitate obiectivă a cultura fizică în viața unei societăți primitive.

Pentru o înțelegere corectă a rolului și semnificației culturii fizice și sportului, este de mare importanță să se ia în considerare cauzele originii lor în adâncul societății primitive, care sunt strâns legate de problemele educației.

Educație fizică în condiții societate primitivă , în ciuda naturii sale primitive, a jucat deja un rol semnificativ în modelarea modului de viață al unei persoane. Datorită legăturii strânse cu munca, viața și accesibilitatea pentru toți membrii unui trib sau clan, ea a ocupat treptat un loc din ce în ce mai important în dezvoltarea societății.

Una dintre principalele condiții pentru dezvoltarea cu succes a societății în orice etapă a existenței ei este procesul de transfer a experienței acumulate din generație în generație. Cu toate acestea, o astfel de experiență nu poate fi moștenită biologic (de exemplu, semnele de similitudine sunt moștenite de la părinți la copii). Prin urmare, umanitatea avea nevoie de mecanisme fundamental diferite, suprabiologice, de moștenire socială. Acest mecanism a devenit creşterea. Deja în stadiile inițiale ale existenței umane apar mijloace, metode și tehnici, cu ajutorul cărora experiența generațiilor anterioare în îmbunătățirea instrumentelor de muncă, depășirea forțelor naturii, subordonarea lor voinței omului etc. transmise generațiilor următoare. Aceste mijloace, metode și forme au stat la baza apariției formelor organizate de educație și creștere.

În primele etape ale dezvoltării societății umane, o astfel de educație a fost predominant fizic. Instrumentul său principal era exercițiul fizic. Apariția și utilizarea intenționată a exercițiilor fizice au contribuit la creșterea eficienței muncii și a activităților militare, devenind astfel principalul factor de supraviețuire și dezvoltare a omului primitiv. Apariția lor marchează primul și cel mai semnificativ pas în nașterea culturii fizice în societatea oamenilor primitivi.

În societatea primitivă, educația se desfășura în principal în procesul de includere a copiilor în activități specifice. Cu toate acestea, au existat deja forme speciale de educație, transformată în ritualuri în timp. Printre acestea, inițierile legate de vârstă au jucat un rol deosebit. În comunitățile tribale primitive, adolescenții care au împlinit vârsta de 14 ani au urmat o pregătire specială, în timpul căreia au fost învățați să vâneze și să facă unelte, au dezvoltat voința și rezistența, au fost învățați să fie disciplinați și i-au introdus în secretele religioase. Această etapă de pregătire s-a încheiat cu un ritual de inițiere, în cadrul căruia adolescenții trebuiau să-și dovedească maturitatea fizică și socială. Cei care au trecut testele au fost recunoscuți ca membri cu drepturi depline ai comunității, au primit statutul de adult.

În comunitățile tribale primitive, educația era caracter public. Fără excepție, toți copiii au fost crescuți în spiritul asistenței reciproce, al colectivismului, al subordonării intereselor personale intereselor comunității. Comunitatea a acționat ca un educator colectiv. Fiecare dintre membrii săi avea datoria de a avea grijă de copii, de a le conduce creșterea. Principalele funcții pedagogice erau îndeplinite, de regulă, de rudele cele mai apropiate și rudele cele mai experimentate, autoritare ale copiilor. Băieții au fost instruiți în principal pentru activități masculine (vânătoare, fabricarea de unelte), iar fetele pentru activități feminine (cules de plante, gătit, menaj, îngrijirea copiilor).

Apariția proprietății și a inegalității sociale, fragmentarea treptată a comunităților în familii au dus la transformarea educației din universal, egală cu moșie familială. Principalele funcții ale educației, ale căror scopuri, conținut și forme erau din ce în ce mai diferite pentru diferitele grupuri sociale ale populației, erau concentrate în familie. Inițierile și-au pierdut caracterul universal și au devenit proprietatea nobilimii.

Educația fizică a fost întotdeauna unul dintre mijloacele de pregătire a unei persoane pentru muncă și de adaptare la mediul social. Reproducerea vânatului, procesele de muncă în competițiile rituale antice este una dintre modalitățile de îmbunătățire a abilităților de muncă și educație fizică a tinerilor în stadiile inițiale ale dezvoltării societății umane. De-a lungul timpului, oamenii au trecut de la simpla copiere a activităților fizice și a tehnicilor proceselor de muncă în jocuri simple la un subiect mai larg. jocuri cu anumite reguliși la creație echipamente artificiale pentru sport și jocuri - elemente ale culturii fizice și sportului modern.

Problema originii exercițiilor fizice este piatra de temelie în înțelegerea rolului și importanței culturii fizice în viața societății umane. Nu întâmplător a atras mereu atenția multor oameni de știință: educatori, sociologi, politicieni etc., dobândind o semnificație filozofică serioasă. În același timp, mulți filozofi și autori ai unor lucrări internaționale de istoria culturii fizice, aderând la poziții idealiste, au ajuns la concluzia că problema originii exercițiilor fizice poate fi considerată pe baza a trei ipoteze: teoria jocurilor, teoria jocurilor. excesul de energie și teoria magiei.

Unii oameni de știință consideră că principalul motiv pentru apariția exercițiilor fizice și forța motrice din spatele dezvoltării culturii fizice, instinctul de exercițiu dat unei persoane de către natură sau dorința de activitate de joc în copilărie. În interpretarea lor, educația fizică apare ca un fenomen pur biologic, care nu decurge din nevoile sociale ale oamenilor. Alții cred că principalul motiv pentru apariția exercițiilor (în special a sporturilor) este dorința inerentă naturii umane de a lupta, de a concura cu alți oameni. Încă alții asociază apariția exercițiilor fizice cu religia, cu tradițiile de a efectua tot felul de acțiuni motrice în timpul ritualurilor de cult și religioase etc.

Este caracteristic că în sporturile moderne, elementele inerente principalele forme de activitate fizică umană în antichitate. Activitățile legate de vânătoare și luptă se reflectă în sporturi precum tirul cu arcul, aruncarea discului, sulițele, luptele; activitatea asociată cu mișcarea și depășirea obstacolelor s-a reflectat în echitație, schi și patinaj, alergare, sărituri, înot. În spatele gimnasticii moderne, sunt vizibile acrobația, jocurile, ridicarea greutăților, procesele de muncă străvechi, inițierile, riturile și ritualurile. Multe sisteme moderne de exerciții fizice sunt înrădăcinate în acțiunile religioase, rituale, tradiționale ale popoarelor lumii antice, asociate cu întărirea și menținerea capacității de lucru a unei persoane sau a sistemelor individuale ale corpului său, precum și cu stabilizarea mentalului. proceselor.

În dezvoltarea istorică a sporturilor individuale și a sistemelor de exerciții fizice, există o legătură evidentă cu condițiile de mediu în schimbare, cu factorii socio-economici ai muncii, recreației și vieții umane. Schimbările în structura internă a fiecărui sport au depins adesea de progresul tehnologiei, de rezultatele descoperirilor științifice în sensul că în multe sporturi au fost îmbunătățite designul și calitatea echipamentelor și echipamentelor sportive, regulile au fost modificate semnificativ. competitii sportive. Aceiași factori sunt asociați cu îmbunătățirea constantă a teoriei și metodologiei, precum și cu practicarea antrenamentului sportiv, suport medical și biologic al procesului de antrenament, metode și mijloace de restabilire a capacității de lucru a sportivilor în macro și microcicluri ale antrenament sportiv etc.

Schimbarea cerințelor pentru dinamism, divertisment, telegenicitatea competițiilor sportive dictează o revizuire a regulilor competițiilor în anumite sporturi și, în consecință, o schimbare a metodei de antrenament a unui sportiv. Prin urmare, nu este ușor să compari realizările sportivilor din trecut și din prezent. Alergătorii care au participat la Jocurile Olimpice ale Greciei Antice au alergat desculți de-a lungul pistei de nisip fără a fixa timpul, iar sportivii moderni aleargă pe piste de gazon sintetic, în pantofi speciali de alergare, timpul lor este fixat la sutimi de secundă.

Între timp, în unele sisteme de exerciții fizice, în special cele cu istoria antica(hatha yoga etc.), rămâne un anumit conservatorism. Totuși, chiar și aici există o separare tot mai mare a exercițiilor fizice reale de elementele religioase ale acestor sisteme, de exercițiile cu o mare pondere de acțiuni meditative.

De asemenea, este posibil să înțelegem cauzele apariției exercițiilor fizice și locul educației fizice în viața oamenilor din punctul de vedere al concepțiilor materialiste dialectice asupra naturii și societății. În conformitate cu aceste puncte de vedere, punctul de plecare pentru apariția exercițiilor fizice și, împreună cu ele, cultura fizică în ansamblu, este momentul conștientizării de către oamenii primitivi. efect de exercițiu.În momentul în care omul primitiv și-a dat seama pentru prima dată că efectuarea preliminară a acțiunilor motorii ale travaliului (de exemplu, aruncarea unei sulițe asupra desenului în stâncă a unui animal) ajută la creșterea eficienței procesului de muncă (vânătoarea în sine) și au apărut exercițiile fizice.

Dându-și seama de efectul exercițiului fizic, o persoană a început să imite acțiunile necesare pentru el în activitatea sa de muncă. De îndată ce aceste acțiuni au început să fie aplicate în afara proceselor reale de muncă, ele au început să influențeze nu obiectul muncii, ci persoana însuși, și astfel s-au transformat din acțiunile de muncă în exerciții fizice. Acum, acțiunile motorii s-au dovedit a avea ca scop nu producerea de valori materiale, ci îmbunătățirea proprietăților corpului uman însuși (dezvoltarea forței, preciziei, dexterității, dexterității etc.), naturii sale umane. Aceasta este principala diferență dintre exercițiile fizice și muncă, gospodărie și orice alte acțiuni motorii.

Astfel, exercițiul fizic și educația fizică au fost principalii factori care a contribuit la supraviețuirea omenirii în zorii dezvoltării sale.

În mileniul III-IV î.Hr. ca urmare a dezvoltării relaţiilor sociale, societatea primitivă a fost înlocuită cu o formaţiune socio-economică de sclavi. În această perioadă de dezvoltare a societății umane, scopurile, obiectivele, mijloacele, formele și metodele de educație fizică au fost determinate în funcție de caracteristicile dezvoltării economice, politice și culturale într-un anumit stat sclavagist. Da, în Grecia antică Existau două sisteme principale de exerciții fizice: gimnastica (exerciții care au un efect general de dezvoltare) și agonistica, care este un antrenament special în vederea pregătirii pentru performanțe în competiții. Treptat, astfel de competiții au dobândit scopuri din ce în ce mai precise, frecvență, iar pregătirea pentru ele a contribuit la îmbunătățirea sistemului de educație fizică.

În societatea de sclavi, sistemele de educație fizică erau în principal orientate spre militar. Au fost folosite ca unul dintre mijloacele de reproducere a forței militare, un instrument de suprimare a sclavilor în cadrul statului și de a duce războaie de cucerire. Această perioadă include apariția școlilor speciale, construcția de facilități sportive, organizarea de competiții internaționale majore, dintre care cele mai izbitoare și semnificative pentru istorie sunt Jocuri Olimpice.

Personificarea unei personalități dezvoltate armonios în Rusia antică este imaginea unui erou epic.

În secolele VI-IX. printre slavii răsăriteni, patru pături sociale erau deja pe deplin formate: fermieri comunali, artizani, nobilimea feudală tribală și preoția păgână. Orientarea generală a educației era indisolubil legată de imaginea eroului ideal, specifică fiecărui grup social. Această imagine întruchipa, parcă, cel mai înalt scop al educației, de neatins în principiu, dar care determină direcția finală de ansamblu. Fiecare perioadă de dezvoltare istorică a avut propria sa imagine de erou-erou. Epopeele și basmele rusești antice arată imaginea ideală a unui erou-războinic - Ivan - un fiu de țăran, Nikita Kozhemyaki, Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich și alții. Eroul apare în fața noastră nu numai ca o persoană invincibilă fizic, dar de asemenea, ca persoană care este fluent în abilitățile de muncă, care posedă superioritate mentală față de dușmanii săi 1.

Cel mai iubit erou epic dintre oameni este Ilya Muromets. La putere, îi depășește pe toți camarazii săi de arme. Și când se dovedește a fi prea mult pentru ei să învingă inamicii, Ilya însuși intră în luptă decisivă, întotdeauna câștigând. În arsenalul abilităților sale militare există tehnici atât de luptă, cât și de luptă corp la corp. Înfruntând inamicul cu mâinile goale, își transformă casca într-o armă formidabilă, lovind și respingând cuțitul aruncat asupra lui.

Epopeele s-au născut într-un mediu țărănesc, în cea mai asuprită și îndelungată parte a populației Rusiei Antice. Toate necazurile și greutățile pământului rusesc, în primul rând și cel mai greu, au căzut pe umerii lor, așa că selecția personajelor eroilor epici nu a fost întâmplătoare, imaginile lor nu au fost întâmplătoare. Este simptomatic faptul că imaginea lui Ilya Muromets este imaginea unui „fiu de țăran”.

V Evul Mediu Dezvoltarea culturii fizice în Europa a suferit daune semnificative. Această împrejurare s-a datorat faptului că în această perioadă de dezvoltare a societății umane, biserica creștină a propovăduit nevoia de a mortifica trupul fizic uman, exercițiile fizice erau considerate blasfemie și erau persecutate. Jocurile și competițiile sportive au fost interzise. Ca urmare, dezvoltarea sistemelor de educație fizică a fost suspendată. Educația fizică a căpătat un caracter pur elitist și a fost folosită doar pentru pregătirea militaro-fizică a cavalerilor.

Cu forme de stat practic absente de educație fizică în Rusia feudala Formele populare au jucat un rol decisiv în pregătirea fizică a populației. Printre acestea, se pot evidenția tipuri naționale de lupte, pumni, antrenament militar-fizic al cazacilor ruși, jocuri și distracții naționale (distracții) asociate activității motorii.

Creșterea copiilor în perioada feudalismului timpuriu se desfășura în familie. Până la vârsta de trei-patru ani, copilul a început să facă munca care îi era posibilă, ajutându-i pe bătrâni, în principal pe mama. Membrii în vârstă ai familiei au încurajat jocurile care dezvoltă dexteritatea, forța, ingeniozitatea copiilor și formează abilitățile necesare pentru munca viitoare. De la vârsta de șapte ani a început o nouă perioadă în viața copilului, o nouă etapă în creșterea lui. Băieții s-au mutat în grupa de vârstă a tinerilor. Printre slavii estici, cuvântul „băiat” însemna un băiat de 7-14 ani, care nu primise încă dreptul de a fi numit bărbat adult. În această perioadă, băieții s-au mutat de la jumătatea familiei feminină la cea masculină. Ei și-au ajutat tații în efectuarea unor tipuri de muncă masculine, în primul rând în munca agricolă: agricultura, creșterea animalelor. Fetele stăpâneau specie feminină muncă: a învățat să conduci o gospodărie, să învârtești, să tese, să sculptezi oale etc.

Pe lângă educația pentru muncă, adolescenții au învățat regulile de conduită și viziunea asupra comunității. Trebuie remarcat faptul că atât religiile păgâne, cât și cele creștine au fost baza ideologică a educației în Rusia. Creștinismul a pătruns și a modelat întreaga viață a omului. Biserica a fost în mâna acțiunilor judiciare pe probleme de familie și casă, prin aceasta s-au oficializat nașterea unei persoane, căsătoria, înmormântarea, actele de dar și testamentele; în mâinile bisericii era învăţământul – atât primar, cât şi superior. Fiecare act personal și public necesita o binecuvântare obligatorie a bisericii - de la așezarea unei case, începerea aratului sau a pășunilor de primăvară și până la campanii militare, construirea de orașe, încheierea păcii între prinți în război. Interesele bisericii și ale statului erau practic aceleași. De exemplu, un remarcabil conducător al bisericii, fondator și stareț al Mănăstirii Treime-Serghie, Serghie de Radonezh a împăcat prinții în război, a binecuvântat armata înainte de bătălia de la Kulikovo, iar mitropolitul Alexy a condus țara mulți ani, devenind șeful oficial al principatul sub tânărul Dmitri Donskoy.

La împlinirea vârstei de 14 ani, adolescenții au devenit membri cu drepturi depline ai familiei. La această vârstă, au primit pregătirea militară necesară fiecărui om. În același timp, soldații profesioniști din vechiul stat feudal timpuriu rus au fost antrenați în echipe speciale. Combatanții reprezentau un grup social de războinici profesioniști, deja în secolul al VII-lea. trăind în tabere speciale fortificate. De la vârsta de 12 ani, viitorii combatanți au urmat pregătire militară în case speciale de rețea. Pregătirea combatanților a fost singura formă organizată în prezent cunoscută de educație fizică militară în rândul slavilor răsăriteni în secolele VI-IX. Se desfășura în principal direct în timpul campaniilor militare sau în timpul ostilităților.

În ceea ce privește caracterizarea calităților fizico-militare și aspectul vechilor slavi, un istoric rus remarcabil

CM. Solovyov notează: „... slavii s-au distins în special prin arta de a înota și de a se ascunde în râuri, unde puteau sta mult mai mult decât oamenii dintr-un alt trib. Ei țineau sub apă, întinși pe spate și ținând în gură un stuf scobit, al cărui vârf ieșea la suprafața râului și conducea astfel aerul către înotatorul ascuns. Armamentul slavilor era alcătuit din două exemplare mici, unele aveau scuturi, dure și foarte grele, se foloseau și arcuri de lemn și săgeți mici unse cu otravă, foarte eficiente dacă un medic priceput nu dă ambulanță răniților.

Prima sursă scrisă care vorbește despre exerciții fizice antice este prima cronică rusă antică „Povestea anilor trecuti”, care a fost scrisă la începutul secolului al XII-lea. călugăr al mănăstirii Kiev-Pecersk Nestor. Această carte spune că strămoșii rușilor - Radimichi, Vyatichi și nordici - trăiau în păduri, dar în timpul liber își aranjau jocuri între sate, în care convergeau aproape toți oamenii, tineri și bătrâni. În timpul jocurilor s-au desfășurat concursuri în diverse sărituri, lupte, lupte corp la corp, „lupte cu urși”, jocuri de alergare, tir cu arcul, curse de cai etc.

Pumnii erau o formă populară de masă de educație fizică în Rusia. Demarcarea luptei cu pumnii a avut loc de mult. A fost nevoie de mulți ani pentru ca interzicerea loviturilor în lupte să devină o poziție general acceptată, să devină un obicei peste tot, ceea ce s-a reflectat chiar și în zicala: „În timp ce lupți, nu te lupta, dacă te lupți, te vei închide. .” Ca urmare a unei astfel de „înmuiere a moravurilor”, luptele, pe de o parte, a pierdut ceva în relația de luptă aplicată, pe de altă parte, a deschis căi mai largi pentru dezvoltarea sa în direcția sportivă, pentru îmbunătățirea deja pur luptei. tehnici si tactici.

Tradițiile pumnilor au existat în Rusia încă din cele mai vechi timpuri. Regulile pumnilor s-au format treptat și a trecut mai mult de un secol înainte ca acestea să fie în cele din urmă stabilite. Primul pas important a fost dezlegarea completă cu lupta cu bâtele. Lupta cu pumnii a devenit o luptă exclusiv neînarmată. Mai mult, loviturile cu piciorul și folosirea picioarelor pentru aruncări au fost interzise. Multe localități aveau propriile lor particularități în reguli, dar în timp au devenit aceleași pentru toată Rusia. Una dintre regulile pumnilor a devenit chiar un proverb, simbolizând nobilimea rusă în luptă: „Ei nu bat pe culcat”. Pe pământul nostru mai era un proverb: „Tărie după putere – o vei stăpâni, dar putere peste puterile tale – te vei așeza”. Aceasta însemna o regulă conform căreia un luptător, de obicei unul care primea o lovitură prea puternică, se putea ghemui și nimeni nu ar fi trebuit să-l atingă, ca cel mincinos. Regula de a lupta doar cu pumnii, fără niciun „semn de carte” metalic a fost respectată foarte strict. Cei condamnați pentru aceasta au fost pedepsiți fără milă: au fost bătuți aspru nu numai de străini, ci și de ai lor.

În același timp, trebuie menționat că în păturile superioare ale societății, în nobilime, s-a stabilit ferm o atitudine negativă și disprețuitoare față de pumni. Majoritatea țarilor ruși au încercat să le interzică, dar toate încercările au fost în zadar. Au existat motive obiective pentru aceasta. Condițiile în care s-a dezvoltat cultura rusă în secolele XIII-XVIII sunt ilustrate prin faptul că în perioada secolelor XIII - prima jumătate a secolului XV. Rusia a rezistat la peste 160 de războaie cu tătarii, lituanienii, cavalerii germani, suedezii, polonezii, maghiarii, bulgarii etc. În secolul al XVIII-lea. a luptat 60 de ani. Prin urmare, este destul de de înțeles că orientarea militară a predominat în pregătirea fizică, în special pumnii.

Un rol semnificativ în dezvoltarea formelor populare de educație fizică l-a jucat Cazacii ruși. Pe vremuri, se credea larg că cazacii sunt tâlhari care vânează raiduri și jafuri ale vecinilor lor. Și, de fapt, abia la începutul secolului al XVIII-lea, după capturarea cetății turcești Azov, guvernul țarist a interzis oficial cazacilor raidurile pe mare și pe uscat, iar până atunci astfel de călătorii în ținutul Nogai, Taurida, Pământurile turcești erau o activitate de zi cu zi pentru cazaci.

De la începutul secolului al XIX-lea. în trupele cazaci s-au născut forme de stat de educație fizică militară a tinerilor. Starea de fapt cu învățământul public în trupele cazaci nu era aceeași. S-a dezvoltat cu cel mai mare succes în armata cazacilor din Orenburg. Astfel, în perioada 1825-1889, în această regiune au fost deschise 458 de școli de stanița și de așezare. Educația copiilor cazaci din Rusia prerevoluționară a avut loc nu numai în școlile din stanița și din sat, ci și în corpurile de cadeți, gimnaziile și școlile de cadeți. Acolo au fost duși în principal copiii ofițerilor și oficialilor militari. În toate tipurile de instituții de învățământ, educația fizică a fost caracterizată de o orientare militară. Pregătirea fizică militară în școlile de cadeți cazaci conținea, de exemplu, exerciții de călărie, sărituri, operațiuni de luptă pe jos și călare, scrimă, precum și exerciții de exercițiu, exerciții tactice de escadrilă, tir și determinarea vizuală a distanței, serviciu de pază, înot .

Guvernul țarist știa bine că cazacii în momentul potrivit pot fi apărători de încredere ai ordinii existente. Acesta a fost motivul creării unui sistem eficient de luptă și pregătire fizică a corpului de ofițeri cazaci în instituțiile de învățământ militare specializate.

Trebuie spus că începând din secolul al XVII-lea, odată cu apariția relațiile socio-economice burgheze, sunt activate toate sferele vieții societății, inclusiv posibilitatea dezvoltării în continuare a sistemelor de educație fizică. Din această perioadă influența sa asupra maselor a crescut semnificativ, s-au îmbunătățit mijloacele, metodele, formele, s-au deschis primele cluburi sportive.

Instituția militară de conducere în secolele XVI-XVIII. era Ordinul Descarcerare, care era în fruntea armatei nobiliare, care a stat la baza forțelor armate. Educația până în secolul al XVIII-lea S-a desfășurat în principal direct în timpul ostilităților. Cu puțin timp înainte de Războiul de Nord (1700-1721), guvernul lui Petru I a încercat să rezolve problema pregătirii personalului militar intern în instituții speciale de învățământ militar. Pentru a pregăti tinerii pentru serviciul în artilerie, trupe de inginerie și marina, Școala de Științe Matematice și Navigaționale a fost deschisă la Moscova în 1701. În legătură cu transferul capitalei Rusiei de la Moscova la Sankt Petersburg în 1712, Școala a fost transferată acolo și în 1719 a fost transformată în Academia Navală. În 1703, la Moscova a fost deschis un gimnaziu civil, iar în 1732, un Corp de cadeți a fost deschis la Sankt Petersburg. În toate aceste instituții de învățământ, alături de discipline speciale, se predau și „exerciții corporale”, de exemplu, călărie, înot, curți de cățărat, scări, scări, scrimă.

Conținutul exercițiilor fizice populare a fost determinat de particularitățile regionale, condițiile de viață și de muncă, tradiții. Aproape toate naționalitățile care au locuit țara noastră și-au cultivat tipurile populare de exerciții fizice. Jocurile populare au fost principalele mijloace de introducere a copiilor popoarelor din Nord în vânătoare, pescuit, păstoritul de reni, culegere și menaj.

Cel mai important rol în dezvoltarea teoriei și practicii educației fizice în Rusia l-au jucat opiniile avansate asupra acestei probleme a straturilor progresive ale emergenței în secolul al XVIII-lea. burghezia 1. De exemplu, gânditorii ruși de seamă A.F. Bestuzhev, I.I. Betskaya și A.N. Radishchev a ridicat problema necesității educației fizice a fetelor. Idei interesante au fost exprimate de celebrul educator rus N.I. Novikov. În articolul „Despre creșterea și instruirea copiilor”, el a promovat doar ceea ce putea fi pus în practică, ceea ce era acceptabil pentru educația rusă. În special, el a respins „teoria solitară” a lui Rousseau și a fost un susținător al formelor sociale de creștere a copiilor. Novikov a acordat o mare importanță procesului de întărire în educația fizică. Ideile progresiste ale educației fizice au fost apelurile lui Novikov și Radișciov pentru organizarea ei în rândul țărănimii.

O contribuție semnificativă la pregătirea militaro-fizică a soldaților a avut-o cel mai mare comandant rus A.V. Suvorov. În special, el nu a separat lupta și pregătirea fizică, ci le-a considerat ca un proces unic. Suvorov a introdus pentru prima dată exerciții matinale pentru soldații din armată, exerciții practicate pe scară largă, marșuri, drumeții lungi, alergare, antrenament în lupta corp la corp, depășirea tot felul de obstacole. Exercițiile militare au fost efectuate atât pe căldură, cât și pe frig. Suvorov a aplicat o nouă tactică de luptă cu baionetă. Pentru a înțelege importanța luptei cu baionetă pentru operațiunile militare din acea vreme, trebuie să știți că a durat cel puțin un minut pentru a reîncărca armele și succesul a fost în mare măsură decis în lupta corp la corp. Principalul merit al lui Suvorov a fost că i-a învățat pe soldați nu doar arta de a deține o baionetă, ci și capacitatea de a o folosi în tehnici militare comune în rânduri. Infanteria, de exemplu, „încărcată” cu baionete, putea respinge atacurile cavaleriei fără prea multe pierderi. El a pus bazele educației fizice militare a războinicilor pe principiul: „Să-ți obosești corpul pentru a-l întări mai mult”.

Suvorov și-a prezentat punctele de vedere cu privire la pregătirea fizică militară într-o serie de instrucțiuni: „Știința victoriei”, „Instanțarea regimentală”, „Reguli pentru ofițerii medicali”. Pregătirea fizică militară în armată, care a fost condusă de Suvorov, este un exemplu viu de implementare a ideilor teoretice avansate pentru acea vreme. Metodele și mijloacele de antrenament fizic împreună cu întărirea, care au fost folosite în trupele lui Suvorov, nu și-au pierdut actualitatea în zilele noastre.

Opinii progresiste în chestiunile de educație fizică militară în armată și marina au fost deținute și de lideri militari ruși proeminenți precum P.A. Rumyantsev și F.F. Uşakov.

De menționat în continuare că ideile progresiste menționate mai sus despre necesitatea includerii orelor de educație fizică organizate în procesul de educare a copiilor în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. i-a convins pe cei responsabili de educație și educație de necesitatea de a recomanda școlilor mijloacele de educație fizică. În „Regulile pentru elevii școlilor publice” publicate în anul 1782, s-a menționat deja necesitatea folosirii jocurilor pentru ca copiii să se relaxeze în zilele de clasă și să organizeze festivități pentru copii în weekend. În 1791, a fost publicat un manual „Despre pozițiile unui om și al cetățeanului” pentru școlile publice, în care se recomanda să se îngrijească de dezvoltarea fizică a copiilor și de sănătatea acestora. Cu toate acestea, aceste eforturi ale statului au rămas la nivelul contestațiilor și declarațiilor, iar în această perioadă practic nu a existat educație fizică ca atare în Rusia.

Ideile progresive în domeniul educației fizice a copiilor au început să fie implementate activ în a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, când în Rusia au început să fie create școli private cu experiență pentru copii - un nou tip de instituții de învățământ. De mare importanță pentru dezvoltarea culturii fizice a fost apariția la acea vreme a unui nou tip de organizație - organizaţii publice de cultură fizică şi sport. Au promovat un stil de viață sănătos, gimnastica, sportul și turismul pentru o gamă largă de populație, au format pasionați și profesori. Până în 1914, aproximativ 360 de astfel de organizații au fost create în Rusia.

A fost creat unul dintre cele mai bune sisteme de educație fizică pentru acea vreme - un sistem dezvoltat de P.F. Lesgaft. A formulat și fundamentat științific principalele componente ale sistemului de educație fizică: scopul, obiectivele, fundamentele, principiile, direcțiile, pregătirea specialiștilor pentru munca în educație fizică. Treptat, încep să prindă contur forme organizatorice de educație fizică, suport material, tehnic și financiar al educației fizice. Lesgaft creează o instituție de învățământ specială, de fapt, una superioară pedagogică - formarea suplimentară a profesorilor în educație fizică. Formarea în țara noastră a uneia dintre principalele legi ale educației fizice - valabilitatea sa științifică este asociată cu activitatea științifică și pedagogică a lui Lesgaft.

P.F. Lesgaft

Lesgaft Petr Frantsevici (1837-

1909) - profesor, anatomist și doctor rus; fondator al sistemului științific de educație fizică și control medical și pedagogic în cultura fizică, unul dintre creatorii anatomiei teoretice. În 1861 a absolvit Academia Medico-Chirurgicală din Sankt Petersburg și a rămas cu aceasta pentru lucrări științifice. Din 1865 - Doctor în Medicină, din 1868 - Profesor, șef al Departamentului de Anatomie Fiziologică la Universitatea din Kazan. În 1871, a fost concediat pentru că a vorbit împotriva arbitrarului reacției unora dintre profesorii și autoritățile Universității din Kazan. Întors la Sankt Petersburg, s-a angajat în lucrări științifice. În 1872-1874. a condus un cerc de rusoaice care au fost admise pentru prima dată la cursurile Academiei de Medico-Chirurgie. În 1874-1886. a lucrat în domeniul organizării educaţiei fizice şi educaţiei în şcolile militare.

În 1877 a înființat cursuri de antrenament și gimnastică pentru ofițeri la Gimnaziul al II-lea Militar din Sankt Petersburg. În 1886-1897. a ținut prelegeri de anatomie la facultatea de natură a Universității din Sankt Petersburg, la cursurile de Crăciun pentru femei. În 1893 a organizat Laboratorul de Biologie, care în 1918 a fost transformat în Institutul de Științe ale Naturii. P.F. Lesgaft. Create de Lesgaft în 1896, cursurile de educatori și conducători de educație fizică au fost prototipul instituțiilor de învățământ superior de cultură fizică create ulterior în URSS și în alte țări; în 1919, pe baza cursurilor, Institutul de Stat de Educaţie Fizică a numit după V.I. P.F. Lesgaft. _I

Deci, epoca formării culturii fizice și sportului Imperiului Rus în secolele XVIII-XIX. caracterizată prin dezvoltarea inițială a culturii fizice în armata rusă și Ministerul Educației Publice.

Departamentele militare ale armatei ruse și Marinei, urmărind o orientare militaristă, a urmărit diversificarea dezvoltării fizice a soldaților, marinarilor și ofițerilor.

Ministerul Educației Publice și-a implementat ideile pentru educația și dezvoltarea versatilă a tinerei generații, în principal pentru clasele superioare și mijlocii. Educația fizică în instituțiile de învățământ din Rusia a implicat predarea gimnasticii, scrimă, sporturi ecvestre, concentrându-se pe cele mai bune din țările europene.

Această perioadă a fost caracterizată de stadiul inițial al dezvoltării culturii fizice și, mai târziu, a sportului în două organisme federale ale Imperiului Rus. Reprezentanții progresiste avansați ai acestor departamente - profesori, profesori și ofițeri și-au diseminat cunoștințele și experiența practică în rândul populației țării.

Dezvoltarea culturii fizice în rândul segmentelor de populație menționate mai sus și-a pus indirect amprenta asupra tehnologiilor de management utilizate, inclusiv a tehnologiilor de gestionare a sferei culturii fizice și sportului.

Studiul literaturii speciale privind istoria dezvoltării culturii fizice și sportului 1 arată că, odată cu extinderea cooperării economice și culturale între diferite țări, sportul depășește granițele statelor individuale, ceea ce se reflectă în organizarea și desfășurarea a numeroase competiţiile internaţionale şi reluarea la sfârşitul secolului al XIX-lea. Jocurile Olimpice regulate. La începutul secolului XX. în Rusia, cultura fizică de masă și mișcarea sportivă se dezvoltă rapid, bazate pe sisteme moderne de educație fizică și antrenament sportiv, cele mai recente realizări ale științei și tehnologiei.

Un studiu al istoriei culturii fizice și sportului ar fi incomplet fără a fi luat în considerare geneza sportului modern, a primit cea mai intensă dezvoltare din Rusia.

Până la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. în Rusia, multe sporturi moderne își au originea și încep să se dezvolte, în care se țin campionate naționale, se creează organizații sportive integral rusești, Rusia începe să participe activ la activitatea asociațiilor sportive internaționale. De fapt, a fost o reflectare a dezvoltării dinamice a orientării sportive în cultura fizică a țării noastre. În același timp, condițiile pentru formarea sportului erau doar într-un număr de orașe, deși populația urbană a țării până la sfârșitul secolului al XIX-lea. a fost de numai 13%. Întrucât în ​​rândul populației urbane în principal reprezentanți ai burgheziei, funcționarii, inteligența și comercianții puteau face sport, la scară națională numărul celor implicați a depășit cu greu 3%.

În general, originea și dezvoltarea ulterioară a multor sporturi în Rusia a început cu aproximativ 50 de ani mai târziu decât în ​​majoritatea țărilor occidentale. Și chiar și în ciuda faptului că în primul deceniu al secolului XX. ratele de creștere economică din Imperiul Rus erau cele mai mari din lume, iar până în 1913 se afla pe locul cinci în producția industrială mondială după SUA, Anglia, Germania și Franța, sportul ocupa un loc mai mult decât modest în dezvoltarea sa.

Unul dintre cele mai vechi sporturi este Atletism. Alergarea, săritul, aruncarea au apărut alături de om, aceste mișcări au fost întotdeauna asociate cu munca și viața lui. Dar ca sport, ca competiție între oameni, atletismul a apărut în Rusia abia la sfârșitul secolului al XIX-lea. Atletismul, prin tradiție, continuă să fie numit un sport separat, deși de fapt constă din peste 50 de mișcări diverse, uneori complet diferite. Ce au, de exemplu, sprintul și aruncarea ciocanului, săriturile în înălțime și alergarea la maraton, aruncarea discului și 3000 m garduri etc.? Acest sport necesită de la o persoană întreaga varietate a abilităților sale motrice. Nu e de mirare că atletismul este numit „regina sportului”.

Anul nașterii atletismului național este considerat a fi 1888, când în cabana de vară Tyarlevo, nu departe de Tsarskoye Selo (acum Pușkin lângă Sankt Petersburg), apare primul cerc din Rusia, ai cărui membri - studenți, liceeni, angajații – au început să alerge.

Este interesant de remarcat faptul că printre sportivii premiați cu cel mai înalt titlu sportiv al URSS - Maestru onorat al sportului, există numele lui Pyotr Pavlovich Moskvin. Nu a fost nici campion, nici deținător al recordului de țară, nu s-a glorificat pe arena internațională. Și totuși în 1945 i s-a acordat acest înalt titlu sportiv. Meritul lui Moskvin pentru sportul intern este că din inițiativa lui a fost organizat Cercul de fani ai sportului Tyarlevsky. De asemenea, a fost pionierul altor sporturi din Rusia. De exemplu, mai târziu a devenit un pionier al jocului de hochei în orașele din Orientul Îndepărtat. El poate fi atribuit acelor campioni ai dezvoltării sportului în Rusia, care au depășit atitudinea ostilă sau disprețuitoare a autorităților față de sport în acea perioadă.

La început, Tyarleviților le plăcea „sporturile de alergare” în timpul sezonului de vară. În regulile de antrenament și competiție s-a împrumutat mult de la cursele de cai: participanții au început sub pseudonime, de obicei împrumutate de la jochei celebri, startul se dădea în mișcare, protocoalele se țineau, ca la un hipodrom. În acele vremuri, se practicau în general așa-numitele concursuri de alergători populari cu trapți sau bicicliști (cum se numeau atunci bicicliștii). Nu a fost întâmplător faptul că Tyarlevo a devenit leagănul atletismului în Rusia, deoarece lângă el era situat hipodromul Tsarskoye Selo. Acolo, probabil, s-a născut la Moskvin și la prietenii săi dorința de a alerga rapid și frumos. Desigur, apariția atletismului în Rusia a fost influențată și de faptul că alergătorii profesioniști din Europa de Vest în anii 1980. au făcut deja turnee în Sankt Petersburg, Moscova, Nijni Novgorod și alte orașe mari ale țării. Și unul dintre patronii întreprinderilor lui Moskvin a fost englezul Thornton, proprietarul unei fabrici de pânze, un fan al alergării.

Până în 1895, atletismul în Rusia includea alergarea, mersul pe curse, alergarea sărituri în lungime, săriturile lungi în picioare, aruncarea loviturii, aruncarea mingii de piele, sărituri triple în picioare și alergare, obstacole, cros. Adulții, adolescenții și chiar femeile au început să se implice în alergare. La hipodromuri se organizează și se desfășoară „sărbători de competiție”, în programul cărora se desfășoară competiții ale unui bărbat cu cal, cu un biciclist. De un interes deosebit au fost spectacolele „ladies-walkers”. Presa acoperă tot mai des derularea competiției, notând cele mai mici detalii: se vorbește despre pulsul, greutatea alergătorilor, comportamentul acestora, starea, reacția publicului etc. Sunt povești, poezii, anecdote legate de competiție. . Și dacă la început cei mai mulți dintre ei simt ironie și batjocură față de cei pasionați de alergat, și mai ales de femei, atunci mai târziu se aude din ce în ce mai des dorința de victorii mai dese a alergătorilor noștri asupra alergătorilor în vizită.

Scopul principal al cercului format la Tyarlevo a fost să supraviețuiască și să dea impuls creării altor cercuri similare, deși ritmul de dezvoltare a atletismului în Rusia în comparație cu alte țări dezvoltate occidentale a fost mai mult decât modest. Nu erau stadioane, terenuri de sport, nici specialiști care să cunoască acest sport în țară. Al doilea cerc, care a cultivat atletismul, a apărut la Sankt Petersburg abia în 1895. Doi ani mai târziu, atletismul a început să se dezvolte în statele baltice, a ajuns la Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk) în 1905, la Odesa, Kiev, Samara, Astrakhan și altele. orașe - după 1908 Începutul dezvoltării atletismului la Moscova este asociat cu crearea în 1895 a Clubului de schi din Moscova, care a cultivat și acest sport.

Este de remarcat faptul că în 1899, la Sankt Petersburg, la velodrom, a avut loc un concurs de alergare pentru doamne de 1,5 verste. A fost mai degrabă un eveniment recreațional-comercial pentru a atrage spectatori la competiția de ciclism. A fost stabilit un premiu în numerar pentru câștigător - 25 de ruble. Notele batjocoritoare din ziare pe acest subiect au descurajat multă vreme femeile să participe la competiții de atletism.

Publicul multor țări, inclusiv Rusia, a fost negativ și sceptic cu privire la participarea femeilor la competițiile de atletism. În presă au apărut deseori declarații referitoare la imoralitatea performanței unei femei cu gambele goale și chiar și atunci când aceasta era nevoită să „își etaleze corpul”, deși uniforma de sport pentru doamne consta atunci în bluze închise cu curea și scurte, genunchi. - pantaloni lungi. Chiar și unele figuri din Mișcarea Sportivă Internațională au fost împotriva participării femeilor la Jocurile Olimpice. În special, Pierre de Coubertin a fost împotriva participării lor la aceste competiții mondiale. Acest sport a fost inclus în programul olimpic abia în 1928.

Pierre de Coubertin

G Pierre de Coubertin (1863-1937) - personaj public francez, profesor, istoric, scriitor; fondatorul mișcării olimpice moderne. A fost educat la școala militară din Saint-Cyr, la facultatea de drept și la școala de științe politice din Paris. Abandonând cariera militară de familie, și-a dedicat activitățile dezvoltării unei reforme a educației naționale, problemelor educației fizice și dezvoltării unei mișcări sportive internaționale.

În 1894, a avut loc la Paris Congresul Internațional al Sportului, convocat la inițiativa lui Coubertin, care a decis reînvierea Jocurilor Olimpice. În 1894-1896. Coubertin - Secretar general al Comitetului Olimpic Internațional, în 1896-1925. - Preşedinte şi în 1925-1937. - Președinte de onoare pe viață al CIO. El a dezvoltat regulile de bază pentru desfășurarea Jocurilor Olimpice, a scris textul jurământului sportivilor olimpici. Coubertin este autorul a numeroase lucrări despre problemele sportului și educației fizice. În 1912, la concursul de artă dedicat Jocurilor Olimpiadei a V-a, scris de Coubertin (sub pseudonim) „Oda Sportului” i s-a acordat o medalie de aur. Îngropat la Lausanne; la cererea lui Coubertin, inima sa a fost înmormântată în Olimpia, capitala Jocurilor Olimpice antice.

În 1908, sportivii ruși intră pe arena internațională. Sportivii ruși G. Lind și A. Petrovsky participă la Jocurile Olimpice de la Londra, dar fără succes. Înainte de revoluția din 1917, sportivii ruși au participat din nou la Jocurile Olimpice - în 1912 la Stockholm, dar din nou nu au avut succes. Aceste eșecuri se explică prin neatenția elementară față de dezvoltarea sportului în Rusia, personalul nesatisfăcător și pregătirea echipei olimpice.

Să dăm un exemplu de slabă organizare a pregătirii sportivilor pentru competițiile de la Jocurile Olimpice: alergătorului nostru de 10.000 m i s-a spus că va alerga după ora 12. un atlet zvârcolit și flămând a fugit în grabă de pe vaporul Burma către stadion pentru începutul. Nu trebuie să fie de mirare că el, fără să termine distanța, a părăsit-o, neavând alergat 3 km până la linia de sosire. „Condițiile” olimpienilor noștri care trăiesc pe nava „Birmania” și, în general, pregătirea Rusiei pentru aceste competiții sunt descrise în detaliu în cartea sa „Pagini din trecut” de participantul la Olimpiada N.A. Panin-Kolomenkin.

În februarie 1911, a avut loc la Sankt Petersburg o adunare constitutivă a reprezentanților a 23 de societăți rusești care cultivau atletismul. Formarea Uniunii All-Russian a Amatorilor de Atletism a fost înregistrată oficial și a fost adoptată carta acestei organizații, a fost ales comitetul executiv. Primul președinte al comitetului a fost G.A. Dupperon este o figură proeminentă a sportului, el însuși un bun sportiv în trecut. Până la sfârșitul anului 1911, Uniunea a înregistrat primele recorduri rusești în toate tipurile de decatlon clasic de astăzi.

Geneza atletismului în Rusia este asociată cu creația clasificare reglementară sportivă.În primul rând, propriile standarde sunt dezvoltate la Moscova, Sankt Petersburg, ele au fost adesea adoptate chiar și în cercuri separate, adică. erau locale. Standardele pentru atletism, de exemplu, au fost introduse pentru prima dată în cercul de fani ai sportului din Sankt Petersburg în 1902. Opt ani mai târziu, au fost ușor modificate și recunoscute ca obligatorii pentru participanții la competițiile întregi rusești. După ce le-a finalizat, sportivul putea revendica un premiu și un premiu. Au fost stabilite următoarele norme: alergare 100 m - 14 s, alergare 1500 m - 6 min, săritură în înălțime - 115 cm, săritura cu prăjini - 180 cm, aruncarea discului 27 m (suma aruncărilor cu mâna dreaptă și stângă). În 1916, Rusia a introdus împărțirea sportivilor în clase: clasa I - adolescenți de 12-15 ani, clasa a II-a - băieți de 15-16 ani, clasa a III-a - bărbați peste 18 ani.

Ridicare de greutăți până în anii 30. Secolului 20 a inclus trei sporturi - haltere, lupte și box. Data nașterii halterofilelor în țara noastră este considerată a fi 1885, când dr. V.F. Kraevsky din Sankt Petersburg a creat Cercul iubitorilor de sport. Era situat direct pe apartamentul medicului și era compus din aproximativ 70 de persoane. Au fost mult mai mulți oameni care și-au dorit să practice, dar condițiile nu au permis acest lucru. Inițiativele lui Kraevsky au fost susținute de studenții săi, iar cercuri similare au început să apară la Moscova, Kiev, Ufa, Nijni Novgorod, Ekaterinoslav, Odesa, Tver și alte orașe. Kraevsky este numit pe bună dreptate „părintele halterofilelor rusești”. Din 1892, când celebrul luptător polonez V.A. Pytlyasinsky și începe să predea lupte franceze (greco-romane) membrilor cercului, acest sport își are originea și în Rusia.

În 1897, la inițiativa contelui G.I. Ribopierre, în Rusia, a fost creată Societatea Atletică din Sankt Petersburg, care a cultivat și haltere (lifting și lupte). În același an, a fost disputat primul campionat de haltere amatori din Rusia. Titlul de prim campion absolut al Rusiei la haltere a fost câștigat de un student de 20 de ani al lui Kraevsky din Sankt Petersburg G. Meyer. A intrat în istoria sportului rusesc ca unul dintre fondatorii boxului. Din 1898, halterofilii ruși G. Gakkenshmidt, I. Poddubny, I. Zaikin și alții au participat cu succes la competiții internaționale.

Apariție în Rusia gimnastică asociat cu formarea în 1881 la Moscova a Societății Ruse de Gimnastică. În 1885, a ținut prima competiție, la care au participat doar 11 persoane. Programul a inclus exerciții pe scoici, precum și sărituri în lungime și „înălțime” în sală. În 1886, 1888 și 1892 competiții similare au avut loc la Moscova. În 1897, la Sankt Petersburg a fost creată Societatea de atletism din Sankt Petersburg, care la 15 aprilie a organizat primul campionat de atletism amatori din întreaga Rusie. Programul său a inclus: ridicare de greutăți, lupte, scrimă și gimnastică. Trebuie adăugat că Rusia prerevoluționară a cultivat o serie de sisteme gimnastice străine: germană, suedeză și sokol.

Istoria este foarte interesantă ciclism, care în orașele Rusiei a început să se implice la începutul anilor 1890. Este important de menționat că prioritatea în inventarea bicicletei aparține Rusiei. O „trăsură cu rulare autonomă” cu mai multe locuri a fost inventată în 1752 de un țăran din provincia Nijni Novgorod, Leonty Lukyanovich Shamshurenkov. A trimis o scrisoare la Senat, unde a raportat: „... el, Leonty, poate face cu adevărat o astfel de trăsură, pe patru roți, așa că va alerga fără cal, va trece doar prin scule de doi oameni. stând pe aceeași trăsură, cu excepția celor care stau, vor fi oameni inactiv în ea, va alerga cel puțin pe o distanță lungă și nu numai pe un loc plat, ci și pe un munte, dacă nu este un loc foarte răcoros unde ... ”Din ordinul Senatului, Shamshurenkov a fost chemat la Sankt Petersburg, unde a fost în octombrie 1752 și a construit un scaun cu rotile. A fost testat, găsit potrivit, iar inventatorul a primit 50 de ruble drept recompensă. aur 1 .

O bicicletă cu pedale cu două roți a fost construită pentru prima dată de maestrul Ural Efim Artamonov. La 15 septembrie 1801, în timpul încoronării țarului Alexandru I, pe piața din fața Kremlinului din Moscova a apărut o căruță neobișnuită, pe care stătea, ca pe un cal, un bărbat înalt cu barbă. Cu mâinile s-a ținut de volan, iar cu picioarele a apăsat pârghiile speciale ale roții mari din față. Caruța ciudată, necunoscută până atunci, a surprins pe toată lumea, iar țarului i-a plăcut și el. În semn de recunoștință, el l-a eliberat pe Artamonov și familia sa de iobăgie. Este de remarcat faptul că Yefim a venit la Moscova pe „calul său de fier” din Urali. Acum această bicicletă este depozitată în muzeul Nizhny Tagil.

Cu toate acestea, invențiile lui Shamshurenkov și Artamonov au fost uitate multă vreme, proiectantul primei biciclete din lume (era fără pedale) este germanul K. Dries, deși a montat-o ​​în 1817. Și camere pneumatice din cauciuc pentru bile și roți au fost inventate abia în anii '60. secolul al 19-lea La începutul secolului XX. doar câțiva ruși dețineau biciclete din cauza costului lor ridicat.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. în Sankt Petersburg, Moscova, Tula, Varșovia, Marea Baltică, Ucraina și alte orașe ale Rusiei au fost create aproximativ 50 de cluburi de ciclism. Primele competiții au avut loc la Moscova în 1883, iar un an mai târziu - la Sankt Petersburg, unde zeci de mii de oameni au urmărit cursele.

Intrarea bicicliștilor noștri pe arena internațională este asociată cu numele lui Mihail Dyakov și Onisim Pankratov. În 1896, Dyakov a jucat la English Open Championship, unde a câștigat patru din cinci distanțe. Petersburgerul devine idolul Angliei, unde a fost numit „regele bicicliștilor”. După întoarcerea în patria sa, Dyakov a stabilit două recorduri mondiale. În 1911-1913. Ciclistul rus Pankratov a făcut o călătorie în jurul lumii pe o bicicletă. A fost membru al clubului „Hercules” din Petersburg. Traseul său a fost aprobat de Uniunea Internațională de Ciclism.

Primul campionat al Rusiei filmare a avut loc la Habarovsk la sfârșitul secolului al XIX-lea. Alte campionate au fost organizate în mod regulat. Acest sport era practicat în principal de militari. O contribuție semnificativă la dezvoltarea tragerii cu pistol și revolver a avut-o N. Panin-Kolomenkin, care din 1906 până la revoluție a fost campionul neschimbat al Rusiei. Echipa rusă de tir a câștigat o medalie de argint la Jocurile Olimpice din 1912.

În continuare, trebuie să atingeți istoricul apariției înot sportiv, care în Rusia datează din 1908. În acel moment, școala de înot Shuvalov a fost deschisă în cabana de vară Shuvalov lângă Sankt Petersburg. În Sankt Petersburg existau atunci trei mici piscine interioare: în Academia Navală, corp de pag și cadeți. A existat o „piscine” la Moscova - în baia Sandunovskaya, care, desigur, cu o întindere mare putea fi folosită pentru înot sportiv, dar Societatea de înotători din Moscova, creată în 1912, în lipsa uneia mai bune, și-a condus antrenament acolo. Aceasta, de fapt, a fost întreaga bază materială a înotătorilor ruși.

Crearea școlii de înot Shuvalov a fost un eveniment semnificativ în istoria sportului rusesc. După modelul școlii Shuvalov, școli similare au fost create de elevii săi din Baku, Nikolaev, Oranienbaum. Elevii școlii Shuvalov au participat la Jocurile Olimpice din 1912, dar nu au avut succes acolo.

canotaj ca sport a apărut în Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea. Primul campionat național a avut loc în 1822 la Sankt Petersburg. Sportivii au concurat doar în bărci simple la o distanță de 690 de brazi (1450 m). În 1908, toate cluburile, iar până în 1914 erau aproximativ 22 dintre ele, au fost unite de Uniunea All-Russian a Societăților de Canotaj. În Rusia, între 1896 și 1914, s-au organizat anual campionate cu o singură barcă. În total, campionatul țării până în 1917 s-a jucat de 22 de ori. Membrii cluburilor erau în majoritate străini și reprezentanți ai unor segmente destul de bogate ale populației. Petersburg a fost cel mai aristocrat și mai prim club de iaht, iar membrii familiei regale l-au vizitat și ei. Cluburile erau patronate, finanțate și conduse de nobili.

Au fost competiții între cluburi, precum și regate internaționale.

La multi ani schiîn Rusia se consideră 29 decembrie 1895, când a avut loc deschiderea Clubului de schi din Moscova (MKL). Acest club a deschis o stație de schi pe câmpul Khodynka, iar un an mai târziu o a doua în Sokolniki. Concomitent cu MCL de lângă Sankt Petersburg, în Pargolovo-Toksovo, a fost deschis un club de schi „Polar Star”.

În procesul de dezvoltare a acestui sport în Rusia, în schiul de fond s-au dezvoltat două direcții: Moscova - alergare pe schiuri lungi de-a lungul câmpiei cu bețe relativ alungite și Sankt Petersburg - alergare de fond cu urcușuri și coborâșuri pe schiuri mai scurte. Până în 1914, schiul era răspândit în principal în Moscova, Sankt Petersburg și Yaroslavl.

Un eveniment marcant în istoria schiului este desenul primului campionat de curse de schi din Rusia, care a avut loc în 1910 în parcul Petrovsky de către Clubul de schi din Moscova. Distanța a fost de 30 de verste, 14 persoane au plecat din Moscova, Sankt Petersburg și Novgorod. Titlul de „Primul alergător de schi al Rusiei în 1910” a fost acordat lui P. Bychkov. Celebrul nostru sportiv și specialist în schi D.M. Vasiliev își amintește astfel: „Îmi amintesc cum s-a discutat aprig victoria lui Bychkov, acest schior nugget, și mulți se temeau că schiorii aristocrați de la MKL și Imperial River Club vor cere ca prima notă din regulile generale de schi. competiţiile să fie aplicate campionului Rusiei” 1 . Aceste reguli au fost aprobate de Liga de schi din Moscova, care includea reprezentanți ai tuturor cluburilor din Moscova. Prima notă scria: „Profesori de gimnastică, scrimă etc. împreună cu persoanele angajate numai în muncă fizică, nu sunt recunoscuți ca amatori la schi. Celebrul schior rus Bychkov avea toate motivele să se încadreze în această notă, deoarece lucra pentru un producător care locuia în Sokolniki, ceva de genul unui paznic sau un portar. Dar unii lideri din MKL, care nu au presupus că un fel de portar ar putea deveni câștigător, au aprobat participarea lui Bychkov la campionatul rus, iar după victoria sa, se pare, nu au îndrăznit să facă scandal. Înainte de revoluție, Bychkov a devenit încă de două ori, în 1911 și 1914, campionul Rusiei.

Pentru prima dată, doi dintre cei mai puternici concurenți ai noștri, P. Bychkov și A. Nemukhin, au plecat în străinătate, în Suedia, în 1913. Cu toate acestea, erau mult mai slabi decât schiorii scandinavi, care au mers mult înainte în dezvoltarea acestui sport. , iar sportivii ruși au ocupat locuri departe de a câștiga premii .

Poate că nu există sport care să fie la fel de popular ca fotbal. A apărut în Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea. Fotbalul a fost răspândit în Rusia de către britanici, care au creat primele echipe din acest sport. Petersburg, Moscova și Orekhovo-Zuyevo au fost primele orașe în care s-a jucat acest joc sportiv. Primele cluburi au fost formate aproape în întregime din britanici, scoțieni, germani și doar câteva au reprezentat Rusia. În 1908, dezvoltarea fotbalului național a fost influențată eveniment semnificativ: echipele din Sankt Petersburg, unite cu Liga Moscovei și cu cluburile engleze, au format Uniunea de fotbal All-Russian. Ceva mai târziu, a inclus și cluburi din alte orașe mari rusești. Odată cu crearea uniunii de fotbal, au început să aibă loc turnee interurbane și întregi rusești. În 1909, echipa Angliei a venit la Moscova și a jucat mai multe meciuri cu cluburile locale.

Printre fotbaliștii interni proeminenți care și-au început cariera sportivă în Rusia pre-revoluționară, N.E. Sokolova, F.I. Selin, frații Starostin - Nikolai, Andrey și Alexander. Înainte de revoluție, Sokolov a început să facă sport în clubul sportiv Zamoskvorechye (SKZ). A fost printre cei zece alergători care au stabilit un record rusesc la ștafeta 10 x 1000 m, au câștigat curse de schi, iar aici a jucat și în echipa principală a echipei de fotbal. Sokolov a fost prototipul „portarului uscat” al lui Anton Kandidov în romanul lui L. Kassil „Portarul republicii” 1 , pe baza căruia a fost pus în scenă celebrul film „Portarul”. Selin, care a devenit un fundaș și mijlocaș remarcabil al fotbalului sovietic, a început să joace în echipa Moscova a clubului de schi Sokolniki (SKL), apoi, împreună cu Sokolov, a jucat în SKZ. Frații Starostin au început să joace fotbal în cadrul Societății Ruse de Gimnastică (RGO) în 1918. Ei au fost unul dintre fondatorii celei mai populare societăți sportive Spartak din țara noastră. N.P. Starostin a fost la început unul dintre cei mai puternici atacanți ai Spartakului și ai naționalei URSS, iar apoi a fost multă vreme antrenorul și șeful acestei echipe de fotbal.

În 1877 s-a născut Rusia patinaj. Acest lucru se datorează formării la Sankt Petersburg a Societății Fanilor de Patinaj. Președintele permanent al Societății în Rusia prerevoluționară a fost V.I. Sreznevski. Acest sport include patinaj viteză și patinaj artistic. În Rusia, la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. au apărut o serie de patinatori remarcabili care au devenit celebri cu mult dincolo de granițele țării noastre. Printre ei, în primul rând, ar trebui să numiți A. Panshin, G. Kiselev, N. Sedov, E. Burkov, N. Strunnikov, V. Ippolitov.

În 1889, la Moscova a avut loc primul campionat rusesc de patinaj viteză. A avut loc la inițiativa Moscow River Yacht Club. Trebuie să spun că în Rusia programul campionatelor a fost diferit de cel mondial. La început, în primii cinci ani, a existat o singură distanță - 3 verste. Startul a fost obișnuit, s-au organizat mai multe curse, iar la final s-a ținut neapărat cursa finală pentru cei mai puternici. Din 1894, patinatorii aleargă în perechi. Curând au fost introduse două distanțe - 1500 și 5000 m. Sportivul care a câștigat ambele distanțe a devenit Campionul Rusiei. Puțini au reușit să facă acest lucru și de câțiva ani nu au existat campioni în Rusia, deși s-au ținut campionate ale țării. Regulile de desfășurare a campionatelor rusești s-au schimbat în 1908. Acum a fost necesar să depășești trei distanțe - 500, 1500 și 5000 m și într-o singură zi. Pentru a primi titlul de campioană a fost nevoie să câștigi la două distanțe din trei.

În 1910, în Rusia au fost organizate primele competiții de patinaj viteză pentru femei. În 1913, în țara noastră a avut loc primul campionat național de patinaj între femei. Sportivii au alergat o tură împreună cu bărbați, ținându-se de mână. Din 1911, femeile au început să concureze în curse simple la o distanță de 500 m. În 1913, Uniunea All-Russian Skating, împreună cu Moscow Skating League, au organizat competiții la Moscova pentru titlul de cel mai puternic patinator din Rusia, în care Moscovitul E. Kremenchevskaya a devenit primul campion al Rusiei.

Dezvoltarea culturii fizice și a sportului în Rusia țaristă de la începutul secolului al XX-lea. până în 1917 se caracterizează prin următoarele evenimente principale.

În anul 1904, Ministerul Învățământului Public a emis o circulară „Cu privire la înființarea unui departament medical și sanitar”, responsabil de educația fizică și sănătatea școlarilor. În 1910, țarul Nicolae al II-lea a semnat un decret „Regulamentul privind pregătirea în afara școlii a tinerilor ruși pentru serviciu militar". Pregătirea fizică a contribuit la punerea în aplicare a acestui decret.

La începutul secolului XX. educația fizică și sportul în Rusia se dezvoltă în principal datorită culturii fizice publice și organizațiilor sportive. În 1911 și 1913 sunt create două organisme majore de conducere, al căror scop principal este de a reglementarea relaţiilor legate de educaţia fizică şi sport. Primul dintre ele - Comitetul Olimpic Rus - a fost format în legătură cu începutul participării Rusiei la Mișcarea Olimpică Internațională și crearea celui de-al doilea - Biroul Supraveghetorului șef al dezvoltării fizice a populației Imperiului Rus. - s-a datorat unei forme fizice slabe a tinerilor.

Creare Comitetul Olimpic Rus a fost o piatră de hotar în istoria dezvoltării culturii fizice și sportului.

În 1894, un reprezentant al Rusiei, generalul AD, a intrat pentru prima dată în Comitetul Olimpic Internațional (CIO). Butovsky. A susținut cu ardoare ideile lui P. de Coubertin, un reprezentant proeminent al CIO, care credea că ideea jocurilor internaționale este o idee fericită, răspunde nevoilor urgente ale omenirii moderne, nevoii de renaștere fizică și morală. a tinerei generații.

Butovsky a fost o figură foarte activă și binecunoscută în mișcarea sportivă internațională. A participat la o serie de congrese internaționale, sesiuni ale CIO, un martor ocular la Jocurile Primei Olimpiade din 1896. A scris o carte binecunoscută despre primele Olimpiade - „Atena în primăvara lui 1896”.

Deși Rusia a stat la originile mișcării olimpice moderne și și-a avut reprezentantul în CIO, până în 1908 sportivii ruși nu au participat la Jocurile Olimpice. Această împrejurare se explică nu atât prin faptul că sportul în țara noastră era foarte slab dezvoltat, cât prin faptul că guvernul țarist practic nu s-a ocupat de aceste probleme. În plus, Comitetul Național Olimpic nu a fost creat în Rusia, iar această organizație este chemată să se ocupe de problemele pregătirii olimpicilor, oferindu-le asistența și asistența necesare și dezvoltarea sporturilor olimpice.

În ciuda acestui fapt, înainte de primele Jocuri Olimpice într-un număr de mari orașe rusești - Odesa, Sankt Petersburg, Kiev - s-au făcut pregătiri pentru ele. Un grup mic de sportivi din Odesa au mers chiar și în Grecia, dar au putut ajunge doar la Constantinopol, deoarece nu erau suficiente fonduri pentru călătoria ulterioară. Majoritatea au trebuit să se întoarcă, dar un reprezentant rus a ajuns la Atena. Era Nikolai Ritter din Kiev. Mai întâi a apărut pentru a participa la competiții de lupte și tir, dar apoi, dintr-un anumit motiv, s-a răzgândit și și-a luat cererea înapoi. Ulterior, Ritter, care a fost un martor ocular la competițiile olimpice, a devenit un popularizator activ al ideilor olimpice în Rusia, dând prelegeri și mesaje în multe dintre orașele sale.

Prima participare neoficială a sportivilor ruși a avut loc la Jocurile Olimpiadei IV în 1908, iar participarea oficială la Jocurile Olimpiadei a V-a în 1912. Conform regulamentului adoptat de CIO, pentru ca o țară să fie o țară participant oficial la Jocuri, Comitetul Olimpic Național a trebuit să fie recunoscut CIO. Dar în Rusia nu a existat încă. Abia pe 16 martie 1911, reprezentanții a 31 de societăți sportive rusești au aprobat proiectul de carte a Comitetului Olimpic Rus (ROC) și l-au înaintat guvernului spre aprobare, dar a fost acceptat de Ministerul rus al Afacerilor Interne abia pe 17 mai, 1912, iar Jocurile Olimpice trebuiau să înceapă pe 5 mai. Și totuși, în sfârșit a apărut în Rusia o organizație care a unit activitățile numeroaselor societăți în sporturile individuale. V.I. Sreznevski.

VI Sreznevsky (1849-1937) - un om de știință rus în domeniul fotografiei științifice și tehnice - a creat mai multe tipuri de camere speciale, el este autorul primei cărți de referință rusești despre fotografie. Sreznevski a fost președintele permanent al Societății Fanilor de Patinaj din Sankt Petersburg, un adevărat consilier de stat, profesor, profesor asistent la universitate, director al Școlii Profesionale de Femei din Alexandria, o figură marcantă în departamentul de fotografie al Societății Tehnice Ruse, ca precum și un mare pasionat de patinaj viteză în general și patinaj artistic în special. Așa că, în 1881, la competițiile din Helsingfors, el, împreună cu patinatorul local Menander, au câștigat un premiu la patinaj în pereche. Sreznevsky a făcut multe pentru a îmbunătăți tehnica și a dezvolta teoria patinajului artistic. Acesta este meritul lui incontestabil în fața sportului național. În pregătirea Jocurilor Olimpiadei a V-a, Sreznevski a condus delegația olimpică rusă la Stockholm în 1912.

În 1914 V.I. Sreznevski devine asistent al generalului-maior V.N. Voeikov, care a servit ca observator principal al dezvoltării fizice în Imperiul Rus și în 1913 a condus Biroul supraveghetorului șef al dezvoltării fizice a populației Imperiului Rus, creat prin decretul lui Nicolae al II-lea din 1912. Crearea Cancelariei este un eveniment semnificativ, deoarece pentru prima dată în Rusia s-a format un organism guvernamental pentru dezvoltarea culturii fizice și a sportului.

Prerogativele primite de Voeikov la nivel de stat au făcut posibilă crearea unui sistem eficient de control asupra a tot ceea ce s-a întâmplat în domeniul culturii fizice și sportului în provinciile Rusiei. În scurt timp au fost create 345 de comitete sportive militare. În această etapă, atunci când pregătesc rezerviștii pentru completarea soldaților din prima linie, armata rusă începe să introducă, s-ar putea spune, un sistem de marketing care reflectă un nou nivel de relații între producători - comitete militare sportive și consumatori - departamente militare. Prin ordinul comandantului-șef al Comitetului pentru sport militar, au fost alocate fonduri speciale, care au fost eliberate societăților și persoanelor fizice la rata de 20 de ruble. pentru fiecare care a trecut cu succes testele în comisie și pentru rezervistul care a primit titlul de instructor - 50 de ruble.

Participarea echipei ruse la Jocurile Olimpice din 1912 a arătat în mod clar toate costurile pregătirii pentru astfel de competiții internaționale majore. După aceste Jocuri, președintele ROC V.I. Sreznevsky a subliniat că în viitor este necesar să se pregătească mai temeinic pentru Jocurile Olimpice, este necesar să se dezvolte sportul în țară, în general, și sportul olimpic în special.

Un pas practic în pregătirea pentru participarea la competițiile internaționale a fost decizia de a organiza înainte de 1916 două olimpiade rusești mari, la scară largă, după imaginea Jocurilor Olimpice internaționale.

/ Olimpiada Rusă 1913 prin decizia ROCK a avut loc la Kiev. Programul competiției a cuprins atletism, lupte, ridicare de greutăți (kettlebells), ciclism, gimnastică, înot, canotaj, parașutism, echitație, tir, scrimă, fotbal, tenis pe gazon, sport cu motor. La competiție au participat aproximativ 500 de persoane din 20 de orașe ale țării. generalul V.N. Voeikov, care a participat activ la organizarea și desfășurarea Jocurilor Olimpice. Olimpiada I a fost, de asemenea, sub patronajul regal: Marele Duce Dmitri Pavlovici a supravegheat competițiile și organizarea lor. Printre cele 13 premii s-au numărat premiile stabilite de Nicolae al II-lea, Marele Duce Dmitri Pavlovici, generalul V.N. Voeikov și alți înalți demnitari.

Este de remarcat faptul că 12 femei au participat la I-a Olimpiada Rusă (pentru prima dată în competiții majore din întreaga Rusie) la atletism și scrimă. În același timp, trebuie menționat că atletismul a fost inclus în programul competiției feminine doar la Jocurile Olimpice din 1928.

Locul de desfășurare a II-a Olimpiada Rusă 1914 a fost ales orașul Riga. Jocurile Olimpice au fost organizate și conduse de orașul fondat în 1912.

Comitetul Olimpic Baltic. Programul competiției a inclus 16 dintre cele mai populare sporturi, inclusiv navigație, tenis, remorcher. Numărul participanților a crescut - aproximativ 900 de sportivi din 50 de organizații sportive. Aici, ca în 1913, cel mai mare număr Sportivii adunați în competițiile de atletism de atletism - 264 de persoane.

De asemenea, s-a planificat organizarea a III-a Olimpiada la Sankt Petersburg și a IV-a Olimpiada la Moscova. Totuși, izbucnirea primului război mondial nu a permis realizarea acestor intenții. Trebuie spus că, după exemplul olimpiadelor rusești, în regiunile Rusiei au început să se desfășoare astfel de competiții: olimpiada nord-caucaziană (1915) la Novorossiysk, olimpiada Volga (1916) la Nijni Novgorod etc.

Astfel, I și II-a olimpiade rusești au fost un stimulent și un exemplu pentru desfășurarea competițiilor sportive regionale, au jucat un rol pozitiv în dezvoltarea și popularizarea mișcării olimpice în țara noastră.

Deci, la începutul secolului XX. Au fost create premisele dezvoltării ulterioare a sistemului intern de educație fizică: teoretice, metodologice, organizaționale și manageriale. În același timp, întreaga istorie pre-revoluționară a formării și dezvoltării culturii fizice și sportului în Rusia a fost o eră a singuraticilor, sportul ca fenomen social a ocupat un loc foarte modest în viața ei. Educația fizică și sportul nu au avut practic niciun sprijin de stat și au existat și s-au îmbunătățit doar datorită entuziasmului și patronajului păturilor progresiste ale inteligenței ruse.

Pentru mai multe informații despre istoria pumnilor, vezi: Lukashev M.N. Și au fost lupte...: Povești despre episoade necunoscute din trecutul glorios al luptei naționale, boxului și pumnilor. M., 1990. Vezi, de exemplu: Langsepp O.V. Georg Gakkenshmidt - „Leul rus”: Per. din Estonia Tallinn, 1971; Merkuriev V.I. Ivan Poddubny: Schiță biografică. Krasnodar, 1986; Zaikin I. În aer și în arenă: Memorii. Kuibyshev, 1965. Vezi: Butovsky A.D. Atena în primăvara anului 1896. M., 1896.

1 Pentru mai multe informații despre istoria Jocurilor Olimpice, vezi: Khavin B.N. Totul despre Jocurile Olimpice. M., 1979; Enciclopedia Olimpică / Cap. ed. S.P. Pavlov. M., 1980; Piedestal olimpic sovietic: Manual (informațiile sunt date de la

ianuarie 1992). M., 1992; Platonov V.N., Guskov S.I. Decret, op.; Rodichenko V.S. idee olimpică pentru Rusia. M., 1998; Manualul tău olimpic. M., 1999.

Zaharov Vladislav Petrovici

Student în anul I, Departamentul de Economie, Universitatea Economică de Stat, RF, Samara

E-Mail:Șeful86 rus@ yandex. ro

Kurochkina Natalya Evghenievna

consilier științific, lector superior al Departamentului de Educație Fizică, SSEU, RF, Samara

Civilizația umană are cea mai mare valoare - cultura. Cultura este un concept care în viața modernă are un număr imens de definiții în diverse domenii ale vieții umane, format de societate, ținând cont de dezvoltarea valorilor sale materiale și spirituale, bazate pe moștenirea tuturor generațiilor anterioare și transmiterea acestei moșteniri mai departe. la generaţiile viitoare.

Dicționar explicativ al limbii ruse S.I. Ozhegova definește cultura ca un set de realizări industriale, sociale și spirituale ale oamenilor, precum și un nivel înalt de ceva, dezvoltare înaltă, îndemânare.

Cultura este rezultatul creativității umane în diverse domenii ale activității sale, comunitatea valorilor sale materiale și spirituale, dezvoltarea calităților spirituale, corporale, mentale ale unei persoane, care vizează îmbunătățirea capacităților umane, precum și totalitatea tuturor cunoasterea pe care o persoana si societatea o are intr-un stadiu sau altul.de dezvoltare a acesteia. Încă din copilărie, în mintea noastră se formează principalele sfere ale activității umane, care include fenomene culturale precum: știință, tehnologie, artă, muzică, literatură, pictură. Nu este un secret pentru nimeni că de-a lungul existenței omenirii, persoana însuși și societatea acționează ca purtători de cultură.

Formarea și dezvoltarea la cultura, ca şi cultura în general, se desfăşoară de multe secole şi necesită un proces lung. Stăpânirea stratului imens de cultură rusă creat de poporul rus de-a lungul mai multor secole este o sarcină foarte dificilă. La baza culturii se află valorile național-spirituale, socio-culturale, etice, estetice și morale. Iar personalitatea unei persoane se poate forma doar atunci când este educată și crescută pe tradiții culturale.

Cultura este creată de oameni, iar viziunea asupra lumii, viziunea asupra lumii, sentimentele, gusturile, dorințele și interesele lor se formează în condiții sociale, economice și sociale specifice. Cultura în dezvoltare a poporului este influențată în mare măsură de mediul geografic, precum și de obiceiuri, tradiții, obiceiuri, toată moștenirea culturală moștenită de societatea modernă din generațiile anterioare.

Cultura fizică este un strat de cultură, care este un set de cunoștințe care vizează dezvoltarea și consolidarea sănătății fizice a unei persoane și a societății. Ca fenomen social, cultura fizică a funcționat de-a lungul istoriei dezvoltării societății umane.

Este imposibil să se determine momentul nașterii primilor muguri de cultură fizică, deoarece rădăcinile culturii se întorc din cele mai vechi timpuri. Dar putem spune cu siguranță că cultura fizică a apărut și s-a dezvoltat simultan cu cultura umană universală.

Dezvoltarea culturii fizice în societate a fost influențată de relațiile de producție ale oamenilor, de formele economice, politice și ideologice de luptă, de realizările științei, filosofiei și artei. În același timp, cultura fizică are aceeași istorie antică ca și societatea.

Cultura fizică nu numai că îndeplinește sarcinile dezvoltării fizice a unei persoane, ci dezvoltă și funcții sociale în domeniul moralității, eticii, educației, eticii și esteticii.

Din punct de vedere istoric, cultura fizică s-a dezvoltat sub influența nevoilor reale ale societății în pregătirea fizică deplină a generației tinere și a populației adulte pentru muncă. În același timp, pe măsură ce sistemul de educație și sistemul de creștere s-au dezvoltat, cultura fizică a devenit factorul de bază în formarea deprinderilor și abilităților motrice.

Condițiile prealabile pentru apariția educației fizice pot fi observate încă din cele mai vechi timpuri. Printre vechii slavi, cultura fizică a început să se dezvolte în secolele VI-IX. Imaginea unei personalități dezvoltate armonios se dezvăluie perfect în epopee, legende, basme, legende, cântece ale vremii. Concis în conținut, care dezvăluie imaginea ideală a unui erou inteligent și puternic - un războinic care personifică întregul popor rus, epopee, legende, anale, cântece, în esență, sunt principalele surse pentru dezvoltarea culturii fizice în Rusia. Epopeea rusă antică descrie imaginea ideală a unui erou războinic. Cine nu-i cunoaște pe eroii epici Nikita Kozhemyaka, Mikula Selyaninovich, Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich. Eroul apare în fața noastră nu numai ca o persoană dezvoltată fizic și invincibilă, ci și ca o persoană care are cunoștințe perfecte despre experiența de viață și abilități de muncă, are superioritate mentală și ingeniozitate față de dușmanii săi. O persoană din acea vreme avea nevoie de putere fizică pentru a se putea proteja nu numai pe sine și pe familia sa, ci și pe colegii săi de trib de dușmanii externi, astfel încât să poată „apără pentru țara rusă”. Atingerea perfecțiunii fizice de către slavi se realizează în competiție. Jocurile bazate pe elemente ale activității muncii sunt utilizate pe scară largă în rândul slavilor. Din cele mai vechi timpuri, jocurile binecunoscute ale acelei vremuri, cum ar fi orașele și rounders, au supraviețuit până în zilele noastre. Orașele sunt menționate nu numai în basmele populare, ci chiar și în cronici. Această distracție curajoasă a fost răspândită în toată Rusia. Nicio festivitate nu s-ar putea lipsi de concursurile locuitorilor orașului. Mai multe A.V. Suvorov, un teoretician militar, un mare comandant, a scris: „Jocul gorodki dezvoltă ochi, viteză, atac.

Părinții și-au învățat copiii călărie, tir cu arcul, aruncarea suliței, înotul, luptele și alte forme de exerciții fizice. Un loc important în educația tinerilor l-au ocupat vânătoarea și jocul. În procesul de vânătoare au fost dobândite calitățile necesare în viață și în viața de zi cu zi - forță, rezistență, dexteritate, curaj, determinare, ingeniozitate, pricepere.

Celebrul istoric rus S.M. Solovyov a scris despre calitățile fizico-militare ale slavilor antici: „... slavii se distingeau în special prin arta de a înota și de a se ascunde în râuri, unde puteau sta mult mai mult decât oamenii dintr-un alt trib. Ei țineau sub apă, întinși pe spate și ținând în gură o trestie tăiată, al cărei vârf ieșea în vârful râului și conducea astfel aerul către înotatorul ascuns. Armamentul slavilor era alcătuit din două sulițe mici, unele aveau scuturi, dure și foarte grele, se foloseau și arcuri de lemn și săgeți mici unse cu otravă, foarte eficiente dacă un medic priceput nu dă ambulanță răniților.

Datorită faptului că Rusia a fost forțată să ducă multe războaie, prin urmare, obiectivul principal al educației fizice până în secolul al XVIII-lea. a fost pregătirea fizică militară.

Călugărul mănăstirii Kiev-Pecersk Nestor, autorul primei cronici antice rusești „Povestea anilor trecuti”, a descris pentru prima dată exerciții fizice străvechi, „despre jocurile dintre sate, în care convergeau aproape toți oamenii, tineri și bătrâni”. În timpul jocurilor s-au desfășurat concursuri în diverse concursuri: sărituri, lupte, lupte corp la corp, „lupte cu urși”, jocuri de alergare, tir cu arcul, curse de cai.

Una dintre formele populare de masă de educație fizică din Rusia a fost pumnii. Cele mai captivante și mai răspândite în Rusia au fost luptele în masă de la perete la perete, iar printre competițiile populare antice au ocupat un loc special.

Formele populare de cultură fizică se manifestă în special într-o astfel de proprietate din Rusia precum cazacii. Cazacul este apărătorul Patriei. El ar trebui să fie același cu strămoșii săi - eroi glorioși și puternici care au apărat țara rusă. De aceea fiecare cazac a trebuit să se străduiască nu numai pentru dezvoltarea sa fizică, ci și pentru caracterul său moral. Creșterea viitorului cazac a început în familie, unde s-a acordat o atenție deosebită pregătirii fizice. Băiatul a fost urcat pe un cal după apariția primului dinte, iar la vârsta de șapte ani, cazacul a călătorit cu mândrie pe un cal.

În centrul orientării ideologice a cazacilor s-a aflat educația cazacilor de devotament față de poporul lor, loialitate față de cauza lor, dragoste pentru țara natală. Exercițiile fizice erau incluse sistematic printre cazaci în jocuri, recenzii, vânătoare, sărbători, campanii militare. Toate tipurile de exerciții fizice erau o varietate de forme de antrenament fizic printre cazaci. Metodele folosite în predarea exercițiilor fizice militare se bazau pe exemplu, imitație, copiere și experiență.

Până la sfârșitul secolului al XVII-lea. Rusia a suferit schimbări semnificative în dezvoltarea economiei și culturii. Primul dintre regi, care a stabilit sarcina prioritară de dezvoltare a culturii fizice, a fost Petru I. În epoca domniei sale, patinajul, scrima și călăria au devenit cele mai populare printre hobby-uri.

În contextul transformărilor colosale efectuate în Rusia încă de pe vremea lui Petru I, nevoia de personal educat și competent crește nemăsurat. În țară se deschid instituții de învățământ special. Ei pregătesc personal pentru industrie, armată, marina și serviciul public. La Moscova se deschide o școală de științe matematice și de navigație, în care pregătirea fizică este introdusă pentru prima dată ca materie obligatorie. Principalele mijloace de educație fizică, în funcție de condițiile locurilor de muncă, de disponibilitatea cadrelor didactice și de specificul instituției de învățământ, includeau scrima („știința pisicii”), călăria, canotajul, navigația, tragerea cu pistolul, dansul și jocuri.

Reformele militare de la sfârşitul XVII-lea şi începutul XVIII v. a jucat un rol semnificativ în modelarea sistemului de pregătire fizică militară în armata rusă. Petru I organizează regimentele amuzante Semenovsky și Preobrazhensky. Toate pregătirile și exercițiile militaro-fizice din regimente se desfășoară în condiții apropiate de luptă. Un timp semnificativ în pregătirea fizică este dedicat stăpânirii luptei cu baionetă.

La sfârșitul anilor 30 ai secolului al XIX-lea. pregătirea fizică începe să iasă în evidență ca formă independentă de pregătire militară. Sarcinile prioritare sunt dezvoltarea fizică a soldaților și întărirea sănătății acestora, precum și capacitatea de a stăpâni mai bine tehnicile de luptă cu arme.

A doua jumătate a secolului al XIX-lea - 1917 - o perioadă destul de semnificativă în domeniul educației fizice, care a jucat un rol semnificativ în dezvoltarea culturii fizice. În această perioadă iau naștere straturi pedagogice și natural-științifice ale educației fizice, se creează un sistem de educație fizică (educație), se dezvoltă sportul modern.

În Rusia apar primele școli private experimentale pentru copii, unde o idee primordială importantă este educația în domeniul dezvoltării fizice a copiilor. O mare importanță în dezvoltarea culturii fizice a fost acordată apariției unui nou tip de organizații de cultură fizică - organizații publice de cultură fizică și sport, care au cerut stil de viata sanatos viata, gimnastica, sport si turism.

Multe sporturi moderne se nasc și își încep dezvoltarea, în care se țin pentru prima dată campionate naționale, se creează organizații sportive all-rus. Rusia începe să participe activ la activitatea asociațiilor sportive internaționale.

Până în 1910, au fost create ligi de fotbal, patinaj, schi și alte ligi. Pentru prima dată, sportivii ruși merg la competiții internaționale și au ocazia să le țină în propria țară, să câștige titlul de campioni europeni și mondiali. Rusia devine treptat o putere sportivă.

Pentru prima dată, sportivii ruși participă la Jocurile Olimpice din 1908 la Londra. Doar cinci sportivi vin la Jocuri, iar trei dintre ei câștigă 3 medalii - una de aur și două de argint. În 1912, 178 de sportivi ruși participă deja la cele V Jocurile Olimpice.

După Marea Revoluție Socialistă din Octombrie din 1917, dezvoltarea culturii fizice s-a schimbat radical. Noul stat sovietic și Partidul Comunist încep să dezvolte masiv sportul în tânăra țară. Puterea oamenilor face din cultura fizică și sportul o proprietate comună, deschide calea către aceasta pentru toți cei care se străduiesc pentru o dezvoltare fizică cuprinzătoare. În țară se formează o cultură ideologică, iar cultura fizică ca parte integrantă. La fabrici și fabrici există cercuri de cultură fizică. Tinerii sunt atrași de sport. În 1920, institutul de cultură fizică a fost deschis pentru prima dată în tânăra Republică Sovietică.

Încă din primii ani ai puterii sovietice, statul, cultură fizică și asociații sportive au implementat un program de dezvoltare în masă a culturii fizice și sportului în rândul oamenilor. Din ce în ce mai des au loc competiții de fond, ciclism, schi și alte competiții de masă. Pentru prima dată în mai 1920, în țară se organizează o Zi a Sportului.

La 17 august 1928, în Piața Roșie se deschide prima Spartakiad Uniune, care se transformă într-o revizuire în masă la nivel național a realizărilor mișcării sovietice de cultură fizică, devine un mijloc important de identificare a abilităților fizice în rândul tinerilor și de creștere a realizărilor sportivi sovietici.

Procesul de dezvoltare a fundamentelor științifice ale culturii fizice a fost în mare măsură împiedicat de ideologizarea și politizarea excesivă a acestora. În anii 30-50. Cultura fizică și sportul sovietic devin parte din ideologia regimului totalitar, baza lor metodologică pentru proclamarea filozofiei marxism-leninismului. Principalele eforturi ale științei în URSS au vizat dezvoltarea sportului de elită.

În 1931, Uniunea Sovietică a dezvoltat complexul de cultură fizică TRP - „Pregătit pentru muncă și apărare a URSS”, care s-a bazat pe standarde și cerințe de evaluare a programelor pentru educația fizică a diferitelor grupe de vârstă ale populației. Sistemul TRP a fost baza sistemului sovietic de educație fizică și a avut ca scop dezvoltarea fizică cuprinzătoare a oamenilor, întărirea și menținerea sănătății acestora, pregătirea pentru o muncă foarte productivă și protejarea Patriei și a contribuit la formarea spirituală și morală. caracterul persoanei sovietice. În primul rând, complexul TRP include etapa I, care constă din 21 de teste, dintre care 13 aveau standarde specifice. Apoi se dezvoltă etapa II, care include deja 24 de tipuri de teste, 19 dintre ele sunt anumite standarde. Pentru școlari, complexul TRP a fost completat cu pasul „Fii pregătit pentru muncă și apărare” (BGTO). În perioada 1934-1988. complexul a fost în mod repetat schimbat, îmbunătățit și ajustat în conformitate cu spiritul vremurilor, sarcinile care au apărut înaintea țării, precum și în legătură cu realizările științei în domeniul educației fizice.

În anii de dinainte de război și în anii Marelui Război Patriotic, eforturile în dezvoltarea culturii fizice au vizat organizarea pregătirii fizice militare și a culturii fizice terapeutice. În 1939, a fost aprobat un nou complex TRP. Include tipuri de teste precum aruncarea unei grămadă de grenade, drumeții de mare viteză, depășirea trecerilor de apă, târârile, luptele cu baionetă. Aceste norme au devenit de bază și obligatorii pentru acea vreme.

Țara a revenit la educația culturii fizice imediat după încheierea Marelui Război Patriotic. Deja în august 1945, pe Piața Roșie din Moscova s-a desfășurat parada All-Union a sportivilor. Țara începe să atragă masiv tinerii către mișcarea culturii fizice, încep să se desfășoare campionate ale țării în diverse sporturi, festivaluri sportive, zile sportive și competiții.

Jocurile sportive sunt deosebit de populare în URSS. Sporturi precum fotbalul, baschetul, hocheiul și voleiul încep să se dezvolte cu succes. Sporturi precum gimnastica și atletismul câștigă popularitate.

La 23 octombrie 1974, Comitetul Olimpic Internațional, în sesiunea sa obișnuită de la Viena, alege Moscova pentru a găzdui cele XXII Jocurile Olimpice. În favoarea capitalei noastre este enormul prestigiu al sportului sovietic, câștigat prin victorii și realizări pe arena internațională, o contribuție semnificativă la dezvoltarea ulterioară a mișcării olimpice din țară.

După Jocurile Olimpice din 1980, cultura fizică și sportul continuă să conducă arenele lumii - ele devin un instrument puternic în educarea tinerilor în spiritul patriotismului, ca cetățeni demni și apărători ai patriei lor. La urma urmei, tinerii sunt viitorul țării, iar modul în care sunt crescuți va afecta direct dezvoltarea și prosperitatea ulterioară a statului.

Oricât ne simțim acum față de regimul totalitar în care se află țara noastră de mai bine de 70 de ani, nu putem ignora faptul că ideologia sovietică a făcut multe pentru educația fizică a unei persoane. Acest lucru este firesc: o ideologie bazată pe materialism și lăudarea muncii fizice ar trebui să acorde atenție educației fizice.

Așa a fost când a existat Uniunea Sovietică. Apoi vine criza de putere, care afectează instantaneu atât cultura fizică, cât și educația fizică. În timpul crizei, educația fizică trece în plan secund. Finanțarea de la stat este redusă și, drept urmare, școlile și secțiile sportive, organizațiile sportive pentru copii și tineret și școlile din rezervația olimpică sunt închise, educația fizică și gimnastica industrială, atât de populare în vremea sovietică, dispar în uitare. Treptat, o parte semnificativă a evenimentelor sportive desfășurate de stat în acele vremuri este uitată. Defrișarea comercială și de bani vine să înlocuiască. Importanța sportului de masă în conștiința publică a oamenilor scade drastic.

Noul sistem de stat de educație fizică începe cu semnarea Decretului Președintelui Federației Ruse privind înființarea Comitetului de Stat pentru Cultură Fizică și Turism. În 1999, președintele Federației Ruse semnează legea „Cu privire la cultura fizică și sportul în Federația Rusă”, care stabilește în mod clar bazele juridice, organizaționale, economice și sociale pentru activitățile organizațiilor de cultură fizică și sportivă, determină principiile politica de stat în domeniul culturii fizice și sportului și mișcarea olimpică din Rusia.

În condițiile transformărilor socio-economice și politice din Rusia modernă, dezvoltarea culturii fizice și a sportului în țară, întărirea spiritului fizic și moral, sănătatea spirituală a unei persoane și formarea unui stil de viață sănătos primesc un loc special. Întărirea sănătății oamenilor, păstrarea fondului genetic al țării, creșterea unei personalități cuprinzătoare armonioase, pregătirea profesională pentru alegerea unei viitoare profesii - acestea sunt câteva dintre principalele funcții ale educației fizice în societatea noastră modernă.

În rezolvarea sarcinilor stabilite, statul modern acordă o importanță enormă educației fizice a copiilor și tinerilor moderni în societate și în familie. La urma urmei, doar societatea și familia oferă un bazin genetic sănătos pentru țara noastră. Una dintre sarcinile prioritare ale statului este să aibă grijă de sănătatea întregii națiuni.

Cultura fizică prin exerciții fizice pregătește oamenii pentru viață și muncă, folosind forțele naturale ale naturii și întregul complex de factori (mod de muncă, viață, odihnă, igienă etc.) care determină starea de sănătate fizică a unei persoane și nivelul de starea sa fizică generală și specială.

Principalii indicatori ai stării culturii fizice în societate sunt utilizarea în masă a culturii fizice în domeniul educației și creșterii, competițiile sportive, promovarea culturii fizice, implicarea în dezvoltarea fizică prin intermediul mass-media.

Bibliografie:

1. Goloshchapov B.R. Istoria culturii fizice și sportului. Manual pentru elevi. ped mai mare. instituții de învățământ, M .: Editura Centrul „Academia”, 2001
2. Zaharov P.Ya. Istoria culturii fizice și sportului. Complex de instruire și metodologie. Gorno-Altaisk: RIO GAGU, 2009
3. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Dicționar explicativ al limbii ruse. Editura „Az”, 1992.
4. Stolbov V.V. Istoria culturii fizice și sportului. M: Cultură fizică și sport, 1983

Controlul muncii asupra culturii fizice

Kharlamova N.

Naberezhnye Chelny 2000

Introducere

„Nu există nimic mai nobil decât soarele,

dând atâta lumină și căldură. Asa de

iar oamenii glorifica acele concursuri

nu există nimic mai maiestuos decât

Jocuri Olimpice."

Cultura fizică face parte din cultura generală a societății, unul dintre domeniile activității sociale care vizează îmbunătățirea sănătății, dezvoltarea abilităților fizice ale unei persoane și utilizarea acestora în conformitate cu nevoile practicii sociale. Principalii indicatori ai stării culturii fizice în societate: nivelul de sănătate și dezvoltare fizică a oamenilor; gradul de utilizare a culturii fizice în domeniul creșterii și educației, în producție, viața de zi cu zi, structura timpului liber; natura sistemului de educație fizică, dezvoltarea sportului de masă, cele mai înalte realizări sportive etc.

Principalele elemente ale culturii fizice: exercițiile fizice, complexele lor și competițiile în ele, întărirea corpului, igiena muncii și gospodăriei, tipurile de turism activ-motor, munca fizică ca formă de recreere activă a lucrătorilor psihici.

În societate, cultura fizică, fiind proprietatea oamenilor, este un mijloc important de „educare a unei persoane noi care îmbină armonios bogăția spirituală, puritatea morală și perfecțiunea fizică”. Ajută la creșterea activității sociale și de muncă a oamenilor, a eficienței economice a producției, mișcarea culturii fizice se bazează pe activitățile multilaterale ale organizațiilor de stat și publice din domeniul culturii fizice și sportului.

Sportul este o parte integrantă a culturii fizice, precum și un mijloc și o metodă de educație fizică, un sistem de organizare și desfășurare a competițiilor în diferite complexe de exerciții fizice și sesiuni de pregătire pregătitoare. Din punct de vedere istoric, s-a dezvoltat ca o zonă specială pentru identificarea și compararea unificată a realizărilor oamenilor în anumite tipuri de exerciții fizice, a nivelului lor de dezvoltare fizică. Sportul în sens larg cuprinde activitatea competitivă propriu-zisă, pregătirea specială pentru aceasta (antrenamentul sportiv), relaţiile sociale specifice apărute în domeniul acestei activităţi, rezultatele sale semnificative din punct de vedere social. Valoarea socială a sportului constă în faptul că este un factor care stimulează cel mai eficient cultura fizică, contribuie la educația morală, estetică și la satisfacerea nevoilor spirituale.

Diverse elemente ale activității umane au intrat istoric în sfera sportului. Sporturi care au o istorie veche de secole, dezvoltate din exerciții fizice originale, forme de muncă și activitate militară utilizate de o persoană în scopul educației fizice în antichitate - alergare, sărituri, aruncare, ridicare de greutăți, canotaj, înot etc.; o parte a sportului modern s-a format în secolele 19-20. pe baza sportului propriu-zis și a domeniilor conexe ale culturii - jocuri, sport și gimnastică ritmică, pentatlon modern, patinaj artistic, orientare, turism sportiv etc.; sporturi tehnice - bazate pe dezvoltarea tehnologiei: auto, motocicletă, ciclism, sporturi aviatice, scufundări etc.

Educația fizică este o parte integrantă a vieții umane. Ocupă un loc destul de important în studiul și munca oamenilor. Exercițiul fizic joacă un rol semnificativ în capacitatea de muncă a membrilor societății, motiv pentru care cunoștințele și abilitățile în educație fizică ar trebui stabilite în instituțiile de învățământ la diferite niveluri în etape. Un rol semnificativ în educația și predarea culturii fizice îl au și instituțiile de învățământ superior, unde predarea ar trebui să se bazeze pe metode clare, metode care se aliniază împreună într-o metodologie bine organizată și bine stabilită de predare și educare a elevilor.

Cultura fizică a oamenilor face parte din istoria sa. Formarea sa, dezvoltarea ulterioară este strâns legată de aceiași factori istorici care influențează formarea și dezvoltarea economiei țării, statulitatea acesteia, viața politică și spirituală a societății. În mod firesc, conceptul de cultură fizică include tot ceea ce este creat de mintea, talentul, lucrarea cu ac al oamenilor, tot ceea ce exprimă esența sa spirituală, o viziune asupra lumii, naturii, existenței umane, relațiilor umane.

Cuvintele poetului grec antic Pindar, scrise în urmă cu două mii de ani, nu sunt uitate până astăzi. Nu sunt uitate pentru că competițiile olimpice, desfășurate în zorii civilizației, continuă să trăiască în memoria omenirii.

Fiecare Joc Olimpic s-a transformat într-o sărbătoare pentru popor, un fel de congres pentru domnitori și filozofi, un concurs pentru sculptori și poeți.

Zilele sărbătorilor olimpice sunt zilele păcii universale. Pentru elenii antici, jocurile erau un instrument al păcii, facilitând negocierile între orașe, promovând înțelegerea reciprocă și comunicarea între state.

Olimpiada l-a glorificat pe om, pentru că Olimpiada reflecta o viziune asupra lumii, a cărei piatră de temelie a fost cultul perfecțiunii spiritului și a corpului, idealizarea unei persoane dezvoltate armonios - un gânditor și un atlet. Olimpiadele - câștigătoarea jocurilor - au fost onorificate de compatrioții lor, care au fost acordate zeilor, au fost create monumente în cinstea lor în timpul vieții, au fost compuse ode laudative, au fost aranjate sărbători. Eroul olimpic a intrat oraș natal pe un car, îmbrăcat în purpuriu, încununat cu o coroană de flori, a intrat nu printr-o poartă obișnuită, ci printr-o gaură din zid, care a fost sigilată în aceeași zi, pentru ca victoria olimpică să intre în oraș și să nu iasă niciodată din el. .

Originea Jocurilor Olimpice

Nu există un număr de mituri - unul este mai frumos decât celălalt! despre originea Jocurilor Olimpice. Zeii, regii, conducătorii și eroii sunt considerați strămoșii lor cei mai onorabili. Un lucru a fost stabilit cu evidenta incontestabil: prima olimpiada cunoscuta de noi din antichitate a avut loc in anul 776 i.Hr.

Olympia - centrul lumii olimpice

Centrul lumii olimpice a antichității a fost cartierul sacru al lui Zeus din Olimpia - un crâng de-a lungul râului Alpheus la confluența pârâului Kladei în acesta. În acest frumos oraș din Hellas, competițiile tradiționale grecești în onoarea zeului tunetului au fost organizate de aproape trei sute de ori.

Olimpia își datorează gloria de supraviețuire în întregime Jocurilor Olimpice, deși acestea se țineau acolo doar o dată la patru ani și durau câteva zile.

foc olimpic

În timpul solstițiului de vară, concurenții și organizatorii, pelerinii și fanii au adus un omagiu zeilor aprinzând un foc pe altarele Olympiei. Câștigătorul concursului de alergare a fost onorat să aprindă focul pentru sacrificiu. În reflectările acestui incendiu a avut loc rivalitatea sportivilor, competiția artiștilor, s-a încheiat un acord de pace de către solii din orașe și popoare.

De aceea s-a reînnoit tradiția de a aprinde focul și, ulterior, de a-l livra la locul de desfășurare a competiției.

Printre ritualurile olimpice, este deosebit de emoționantă ceremonia de aprindere a focului în Olimpia și de a-l livra pe arena principală a jocurilor. Aceasta este una dintre tradițiile mișcării olimpice moderne. Milioane de oameni pot urmări călătoria incitantă a focului prin țări, și uneori chiar continente, cu ajutorul televiziunii.

Flacăra olimpică a aprins pentru prima dată pe stadionul din Amsterdam în prima zi a jocurilor din 1928. Acesta este un fapt incontestabil. Cu toate acestea, până de curând, majoritatea cercetătorilor din domeniul istoriei olimpice nu au găsit confirmarea că acest incendiu a fost livrat, după cum o spune tradiția, prin ștafeta de la Olimpia.

Începutul curselor de ștafetă a torței, care a adus foc din Olimpia în orașul Jocurilor Olimpice de vară, a fost depus în 1936. De atunci, ceremoniile de deschidere a Jocurilor Olimpice s-au îmbogățit de spectacolul incitant al aprinderii focului de la torță. purtat de cursa de ștafetă pe principalul stadion olimpic. The Torchbearer Run a fost prologul solemn al Jocurilor de mai bine de patru decenii. La 20 iunie 1936 a fost aprins un incendiu în Olimpia, care a făcut apoi o călătorie de 3075 km de-a lungul drumului Greciei, Bulgariei, Iugoslaviei, Ungariei, Cehoslovaciei și Germaniei. Și în 1948, torța a făcut prima călătorie pe mare.

jocuri grecești

O trăsătură distinctivă a grecilor antici era agon, adică. început competitiv. Nobilii aristocrați din poeziile lui Homer concurează în forță, dexteritate și perseverență, victoria aduce glorie și onoare, nu bogăție materială. Treptat, se afirmă în societate ideea de a câștiga competiția ca fiind cea mai înaltă valoare, gloriind câștigătorul și aducându-i onoare și respect în societate. Formarea ideilor despre agon a dat naștere la diverse jocuri care erau de natură aristocratică (sclavii, semiliberi și străinii nu puteau participa la jocuri). Cele mai vechi și mai importante jocuri au avut loc pentru prima dată în anul 776 î.Hr. în cinstea lui Zeus Olimpian și de atunci repetat la fiecare patru ani (locul de desfășurare a fost Olimpia în Peloponez). Au durat cinci zile și în acest timp pacea sacră a fost proclamată în toată Grecia. Singura recompensă pentru câștigător a fost o ramură de măslin. Un atlet care a câștigat jocurile de trei ori („olimpionist”) a primit dreptul de a-și instala statuia în crângul sacru al templului lui Zeus Olimpian. Sportivii au concurat la alergare, pumni, curse de care. Mai târziu, Jocurile Olimpice au fost adăugate Jocurile Pythian din Delphi (în onoarea lui Apollo) - premiul a fost o coroană de lauri, Istmia (în onoarea zeului Poseidon) pe Istmul din Corint, unde premiul era o coroană de crengi de pin și, în sfârșit, Jocurile Nemee (în cinstea lui Zeus). Participanții la toate jocurile au jucat goi, astfel încât femeilor, sub pedeapsa de moarte, li sa interzis să participe la jocuri. (atât băieții, cât și fetele au jucat goi în Sparta) Frumosul corp gol al unui atlet a devenit unul dintre cele mai comune motive în arta greacă antică.

Programul de jocuri prezentat:

Sprint pe o stadă (192,27 m), Din 724 î.Hr. a adăugat o alergare pe o distanță de 2 etape (384,54 m).

În 720 î.Hr. a fost introdusă o distanță lungă - un cerc lung de stadion (stadion) a trebuit să fie alergat de 24 de ori (4614 m).

Din 708 î.Hr - pentatlon (pentatlon): sărituri, alergări, aruncarea discului, aruncarea suliței (laița), lupte;

Din 688 î.Hr - bataie cu pumnul;

Din 680 î.Hr - concursuri în care înhămate de patru cai; la mijlocul secolului al VII-lea î.Hr s-a adăugat pancratie – o luptă în care erau permise orice trucuri.

În 632 î.Hr. a permis tinerilor să concureze la alergare, lupte, pumni. Ulterior - curse de războinici în armură completă în care cu o pereche de cai, curse de cai.

jocuri romane

De la început, diverse festivități și spectacole au jucat un rol important în viața publică a Romei. La început, spectacolele publice erau și ceremonii religioase; ele erau o parte indispensabilă a sărbătorilor religioase.

În secolul VI. î.Hr e. au început să organizeze spectacole de natură laică (nu religioasă), și nu preoți, ci funcționarii au început să fie răspunzători pentru conduita lor. Locul de desfășurare a unor astfel de spectacole nu mai era altarul unuia sau altui zeu, ci un circ situat într-o zonă joasă între dealurile Palatin și Aventin.

Cea mai veche sărbătoare civilă romană a fost sărbătoarea Jocurilor Romane. Timp de câteva secole a fost singura sărbătoare civilă a romanilor. Din secolul al III-lea î.Hr. se stabilesc noi reprezentari. Jocurile plebeene sunt de mare importanță. La sfârşitul secolului III - începutul secolului II. î.Hr e. au fost înființate și Jocurile Apollo, jocuri în cinstea Marii Mame a Zeilor - Jocurile Megalen, precum și florile - în cinstea zeiței Flora. Aceste jocuri erau anuale și regulate, dar pe lângă ele se puteau organiza și jocuri extraordinare în funcție de un război reușit, de eliberarea de la o invazie, de un jurământ dat sau pur și simplu de dorința unui magistrat.

Jocurile au durat de la 14 - 15 zile (Jocuri romane și plebei) la 6 - 7 zile (Floralia). Durata totală a tuturor sărbătorilor acestor jocuri (obișnuite) a ajuns la 76 de zile pe an.

Fiecare festival era alcătuit din mai multe secțiuni: 1) o procesiune solemnă condusă de un magistrat care organiza jocurile, numită pompă, 2) concursuri directe la circ, care, curse de cai etc., 3) spectacole de scenă în teatrul grecesc. iar romani autori de piese de teatru. Spectacolele se terminau de obicei cu un ospăţ, o masă în masă, uneori la câteva mii de mese. Jocurile de pe dispozitiv au necesitat mulți bani. De exemplu, Jocurile Romane au fost alocate la mijlocul secolului I. î.Hr e. 760 de mii de sesterți, Jocurile Plebeiene - 600 de mii, Apollo - 380 de mii. De regulă, banii emiși de la trezorerie nu erau suficienți, iar magistrații responsabili cu organizarea jocurilor au contribuit cu bani proprii, depășind uneori suma alocată.

Lupte de gladiatori

Luptele cu gladiatori se dezvoltă neobișnuit la Roma. Luptele cu gladiatori au avut loc în orașele etrusce încă din secolul al VI-lea î.Hr. î.Hr e. De la etrusci au intrat în Roma. Pentru prima dată în 264, la Roma a fost organizată o bătălie a trei perechi de gladiatori. În următorul secol și jumătate, jocurile de gladiatori s-au ținut în urma unor persoane nobile, au fost numite jocuri funerare și au fost de natura unui spectacol privat. Treptat, popularitatea luptelor cu gladiatori crește.

În anul 105 î.Hr. e. luptele de gladiatori au fost declarate parte a spectacolelor publice iar magistraţii au început să se ocupe de organizarea lor. Alături de magistrați, aveau dreptul la luptă și persoanele fizice. A da un spectacol de luptă de gladiatori însemna să câștige popularitate în rândul cetățenilor romani și să fie ales în funcții publice. Și din moment ce au fost mulți care doreau să obțină un post de magistrat, numărul luptelor cu gladiatori este în creștere. Câteva zeci și chiar sute de perechi de gladiatori în valoare de câteva sute de mii de sesterți sunt deja aduse în arenă. Luptele de gladiatori devin un spectacol preferat nu numai în orașul Roma, ci și în toată Italia, iar mai târziu în orașele de provincie. Erau atât de populari încât arhitecții romani au creat un tip de clădire special, necunoscut anterior - un amfiteatru, unde aveau loc lupte de gladiatori și momeli de animale. Amfiteatrele au fost proiectate pentru câteva zeci de mii de spectatori și au depășit de câteva ori capacitatea clădirilor teatrului.

Numărul spectacolelor, atât private, cât și publice, în Roma și în alte orașe și durata acestora a crescut constant, iar importanța lor a crescut din ce în ce mai mult. La sfârșitul Republicii, magistrații și oamenii de stat considerau organizarea de spectacole publice o parte importantă a activităților lor de stat. În condițiile unei republici aristocratice, în care toată puterea era concentrată în mâinile unei elite înguste a clasei de sclavi, grupul conducător considera organizarea spectacolelor publice unul dintre mijloacele de a deturna masele largi ale cetățeniei romane de la activ. activitatea statului. Deloc surprinzător, creșterea spectacolelor publice a fost însoțită de o scădere a importanței adunărilor populare și a rolului lor politic.

În anul 394 d.Hr e. Împăratul roman Teodosie 1 a emis un decret care interzice desfășurarea în continuare a Jocurilor Olimpice. Împăratul s-a convertit la creștinism și a decis să elimine jocurile anti-creștine care glorificau zeii păgâni. Și o mie și jumătate de ani, jocurile nu s-au jucat. În secolele următoare, sportul și-a pierdut semnificația democratică care i-a fost atașată în Grecia antică. Multă vreme a devenit privilegiul fraudei „alese”, a încetat să mai joace rolul celui mai accesibil mijloc de comunicare între popoare.

Reînvierea Jocurilor Olimpice

Odată cu apariția Renașterii, care a restabilit interesul pentru arta Greciei Antice, ei și-au amintit de Jocurile Olimpice. La începutul secolului al XIX-lea Sportul a primit recunoaștere universală în Europa și a existat dorința de a organiza ceva asemănător Jocurilor Olimpice. Jocurile locale organizate în Grecia în 1859, 1870, 1875 și 1879 au lăsat ceva urme în istorie. Deși nu au dat rezultate practice tangibile în dezvoltarea mișcării olimpice internaționale, ele au servit drept imbold pentru formarea Jocurilor Olimpice ale vremurilor noastre, care își datorează renașterea personalității publice franceze, profesorului, istoricului Pierre De Coubertin. Creșterea comunicării economice și culturale între state care a apărut la sfârșitul secolului al XVIII-lea, apariția modurilor moderne de transport, a deschis calea pentru renașterea Jocurilor Olimpice la scară internațională. De aceea, apelul lui Pierre De Coubertin: „Trebuie să facem sportul internațional, trebuie să reînvie Jocurile Olimpice!”, a găsit un răspuns adecvat în multe țări.

La 23 iunie 1894, la Paris, în Sala Mare a Sorbonei, s-a întrunit o comisie pentru revigorarea Jocurilor Olimpice. Pierre de Coubertin a devenit secretarul general al acesteia. Atunci a luat forma Comitetul Olimpic Internațional (CIO), care a inclus cei mai autoriți și independenți cetățeni din diferite țări.

Prin decizia CIO, jocurile primei olimpiade au avut loc în aprilie 1896 în capitala Greciei, pe Stadionul Panathini. Energia lui Coubertin și entuziasmul grecilor au depășit multe obstacole și au făcut posibilă realizarea programului planificat al primelor jocuri ale timpului nostru. Spectatorii au acceptat cu entuziasm ceremoniile colorate de deschidere și închidere ale festivalului sportiv reînviat, premiând câștigătorii competițiilor. Interesul pentru competiție a fost atât de mare încât 80 de mii de spectatori au putut încăpea în tribunele de marmură ale Stadionului Panathini, proiectate pentru 70.000 de locuri. Succesul renașterii Jocurilor Olimpice a fost confirmat de publicul și presa din multe țări, care au salutat inițiativa.

Cu toate acestea, chiar și la începutul pregătirilor pentru Jocurile de la Atena, au fost scoase la iveală dificultăți legate de slăbiciunea economică a Greciei. Prim-ministrul Trikonis i-a spus imediat lui Coubertin că Atena nu este în măsură să desfășoare un astfel de eveniment internațional major, asociat cu cheltuieli mari de fonduri și volume de muncă pentru reconstrucția orașului și a facilităților sportive. Doar sprijinul populației a ajutat la depășirea acestui obstacol. Personalități publice grecești proeminente au format un comitet de organizare și au strâns fonduri. Fondul pentru pregătirea jocurilor a primit contribuții private, care au format sume mari. Au fost emise timbre poștale în cinstea Jocurilor Olimpice. Încasările din vânzarea lor au mers către fondul de formare. Măsurile energice ale comitetului de organizare și participarea întregii populații a Greciei au adus rezultatele dorite.

Și totuși, evidenta nepregătire a Greciei pentru evenimente grave de această amploare a afectat, în primul rând, rezultatele sportive ale competiției, care erau scăzute chiar și conform estimărilor de atunci. A existat un singur motiv pentru acest lucru - lipsa facilităților echipate corespunzător.

Celebrul stadion Panathenaic a fost îmbrăcat în marmură albă, dar capacitatea lui era evident insuficientă. Arena sportivă nu a rezistat niciunei critici. Prea îngust, având o pantă la o margine, s-a dovedit a fi nepotrivit pentru competițiile de atletism. Pista de cenuşă moale până la linia de sosire a avut o creştere, iar virajele au fost prea abrupte. Înotătorii s-au întrecut în marea liberă, unde liniile de start și de sosire au fost marcate cu frânghii întinse între flotoare. În astfel de condiții, nici nu se putea visa la realizări înalte. A devenit clar că sportivii nu pot obține rezultate înalte în arena primitivă a stadionului. În plus, afluxul fără precedent de turiști care s-au grăbit spre Atena a scos la iveală nevoia de a adapta economia orașului pentru a-i primi și deservi.

În prezent, Stadionul de Marmură din Atena nu este folosit pentru competiții, rămânând un monument al primelor jocuri. Desigur, organizarea Jocurilor Olimpice moderne este posibilă doar pentru țările dezvoltate economic, ale căror orașe au facilitățile sportive necesare și sunt suficient de bine echipate pentru a primi în mod corespunzător numărul necesar de oaspeți. Atunci când s-a hotărât cu privire la următoarele jocuri din 1900-1904 la Paris, în St. Louis, CIO a pornit de la faptul că expozițiile mondiale au avut loc în aceste orașe în același timp. Calculul a fost simplu - orașele selectate din Franța și Statele Unite aveau deja facilitățile sportive minime necesare, iar pregătirile pentru expozițiile mondiale au oferit condiții pentru deservirea turiștilor și a participanților la jocuri.

Pregătirea pentru jocurile olimpiadei a II-a nu a adăugat nimic esenţial nou celebrelor ansambluri pariziene.

Rezultate destul de bune s-au arătat la competițiile Jocurilor Olimpiadei a II-a de la Paris. Cu toate acestea, calculele privind utilizarea facilităților existente și combinarea Jocurilor cu Expoziția Mondială nu s-au justificat. Competițiile se țineau în arene care erau departe unele de altele și nu erau concepute pentru un număr mare de spectatori. Atletismul s-a desfășurat în Bois de Boulogne pe pistele de pământ ale Clubului Resing, înot în Asnieres, gimnastică în Bois de Vincennes, scrimă în Tuileries, tenis pe insula Puteaux. Jocurile de la Paris au devenit parte din programul celei de-a treia Expoziții Mondiale. Au atras puțini spectatori și au fost slab reflectate în presă.

Și mai puțin eficiente au fost jocurile celei de-a 3-a olimpiade, desfășurate pentru prima dată pe continentul american la St. Ele au fost, de asemenea, cronometrate pentru a coincide cu Târgul Mondial din 1904. Marea majoritate a participanților au fost înșiși americani. Competițiile s-au desfășurat în principal în terenuri de sport Universitatea din Washington, proiectată pentru 40 de mii de locuri. Pista de alergare a stadionului avea o linie dreaptă - 200 m. Înotătorii au pornit într-o albie artificială din zona expozițională de pe o plută asamblată în grabă. Aceste jocuri au lăsat o amprentă discretă în istoria mișcării olimpice.

Organizatorii celei de-a IV-a Olimpiade de la Londra au ținut cont de greșelile predecesorilor lor. Stadionul White-city cu o tribună de 100.000 de locuri a fost ridicat în capitala Marii Britanii în scurt timp. Pe teritoriul său au fost amplasate și o piscină de o sută de metri, o arenă pentru competiții de lupte și un patinoar artificial.

Jocurile Olimpice de la Londra au marcat începutul construcției de complexe sportive speciale pentru desfășurarea acestora. Corectitudinea acestei decizii a fost confirmată de rezultatele înalte arătate de sportivii concurenți pe stadionul White-city, precum și de marele interes pentru jocurile manifestat de fanii sportului și de presa din multe țări. La construirea „Orașului Alb”, arhitecții au ridicat pentru prima dată problema creării unui complex de facilități sportive într-o zonă.

Popularitatea mișcării olimpice moderne a fost întărită de jocurile Olimpiadei a V-a de la Stockholm. Organizarea lor clară și, cel mai important, un stadion regal special construit a adus jocurilor un succes binemeritat. Dimensiunea redusă a stadionului, un baldachin din lemn deasupra tribunelor au creat vizibilitate și acustică bune. Stadionul a fost dotat cu pasarele circulare și tuneluri. Toate jocurile ulterioare au lăsat o amprentă de neșters asupra istoriei mișcării olimpice nu numai sub forma unor înalte realizări sportive, ci și sub forma unor lucrări unice de arhitectură, dotate cu dispozitive tehnice progresive care contribuie la înaltele realizări ale sportivilor, perfecționând structura orașelor – capitalele Jocurilor Olimpice.

Jocurile celei de-a VII-a Olimpiade din 1920 au avut loc în orașul belgian Anvers. Stadionul Olimpic a fost proiectat ca o clădire urbană. Aici, pentru prima dată, iubitorii sportului au urmărit meciurile de hochei jucate pe gheață artificială. Pentru competiția bicicliștilor a fost echipat un mare velodrom „Garden-city”. O porțiune a canalului Vilbreck a fost transformată într-un stadion de apă pentru competițiile de canotaj. Turneul de fotbal a avut loc pe Stadionul Beerschot. La Stadionul Olimpic, în cadrul ceremoniei de deschidere a Jocurilor Olimpice, a fost arborat un steag alb cu cinci inele împletite, simbolizând unitatea sportivilor de pe toate continentele, iar jurământul olimpic a fost rostit.

În 1924, a fost sărbătorită cea de-a treizecea aniversare a mișcării olimpice. Onoarea organizării jocurilor celei de-a VIII-a Olimpiade a fost dată Parisului. De data aceasta, Parisul se pregătea cu atenție pentru Jocurile Olimpice. În acest scop, a fost anunțată un concurs de arhitectură pentru cel mai bun design al Stadionului Olimpic. Câștigătorul concursului, M. Fort-Dujaric, a dezvoltat un proiect pentru un stadion modern cu tribune de 100.000 de locuri, un complex de amenajări sportive pentru competiții în diverse sporturi și un sat olimpic pentru 2.000 de sportivi. Deși nu a fost posibilă implementarea proiectului, acesta a servit drept stimulent pentru crearea unor complexe similare în viitor. La marginea Parisului, Stadionul Colombe a fost construit cu tribune de 40.000 de locuri, îndeplinind cerințele vremii, dar nedistins prin frumusețea și comoditatea sa deosebită pentru spectatori. Înotătorii s-au întrecut în bazinul „Turretă”. Jocurile au fost un mare succes. S-au arătat rezultate sportive ridicate. Peste 600 de mii de spectatori au participat la competiții.

Pentru această Olimpiada a fost construită o locuință pentru unii dintre sportivi. Acestea erau case de lemn cu un etaj, cu băi și dușuri.

Jocurile Olimpiadei a IX-a (1928) au avut loc la Amsterdam, un important centru economic și cultural al Olandei. În limitele orașului, a fost construit un stadion pentru jocuri, care se învecina cu parcul orașului. Camerele auxiliare sunt dotate in spatiul de sub tribuna. Stadionul de 40 de mii de locuri se distingea printr-un turn deasupra tribunelor, imitând o moară de vânt.

Jocurile Olimpiadei X din orașul american Los Angeles (1932) au marcat începutul formării complexului olimpic al orașului, care includea un stadion, o piscină și Satul Olimpic. Stadionul Coliseum (1923), construit în stil antic, a fost reconstruit pentru olimpiade, tribunele sale au început să găzduiască peste 100.000 de spectatori. Pentru acea vreme, stadionul era cea mai mare realizare a arhitecturii sportive. Torța olimpică a ars deasupra arcului central al stadionului. După ce au conturat un program amplu al Jocurilor, organizatorii s-au confruntat cu nevoia de a dispersa locurile de desfășurare a competițiilor în diverse sporturi. Așadar, canoșii s-au întrecut pe un canal special construit în Long Beach, bicicliștii s-au întrecut în orașul Passadena, unde a fost construită o pistă provizorie de biciclete, care a fost demontată după Jocuri. În afara orașului se țineau competiții de echitație.

Pentru prima dată, a fost construit un sat olimpic pentru strămutarea sportivilor. Era format din 700 de case rezidențiale prefabricate situate în centrul său comunitar. Organizarea satului a oferit condiții favorabile pentru contacte strânse și înțelegere reciprocă între sportivi din diferite țări.

Cu toate acestea, îndepărtarea locului de desfășurare a Jocurilor din țările europene și dezvoltarea insuficientă a legăturilor de transport au avut un impact negativ asupra numărului de participanți.

În 1932, s-a decis desfășurarea Jocurilor Olimpiadei a 11-a la Berlin. În 1933, naziștii au ajuns la putere în Germania. au început să folosească pregătirile pentru olimpiade în scopuri propagandistice. Pentru Jocurile de la Berlin a fost ridicat un complex, care s-a remarcat prin splendoarea excesivă. Proiectul arhitectului Werner March a primit o medalie de aur la jocuri. Arena principală a stadionului putea găzdui 100.000 de spectatori. Alți 150.000 au urmărit competițiile desfășurate în piscina, sala de sport și stadionul amenajat pentru hochei.

Jocurile celei de-a 14-a Olimpiade, desfășurate în 1948 la Londra, au arătat cu ochii lor cât de mare este dorința oamenilor de pace și cooperare reciprocă. Organizate în condițiile unui brutal regim de austeritate postbelică, au atras totuși un număr record de țări participante pentru acea vreme (59) și mulți turiști.

Nu au fost construite noi facilități sportive pentru jocuri. Vechiul stadion olimpic, construit pentru jocurile din 1908, a fost inutilizabil din cauza unei piste de alergare proaste. Principala facilitate sportivă a Olimpiadei a fost Stadionul Imperial din Wembley, cu 60.000 de locuri. Pentru prima dată la Londra, competițiile de înot au avut loc într-o piscină interioară.

Pe stadionul Wembley, ceremonia solemnă de deschidere a jocurilor postbelice a fost întâmpinată cu entuziasm. Pe vremea aceea, desigur, nu trebuiau să se aștepte nici la rezultate sportive ridicate, nici la splendoarea designului, nici la griji speciale cu privire la confort sporit pentru fanii sportului veniți în Anglia. Dar chiar faptul de sărbătoare mondială cultura fizică la scurt timp după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial a devenit o confirmare a vieții mișcării olimpice.

Jocurile celei de-a XV-a Olimpiade din 1952 de la Helsinki s-au dovedit a fi și mai reprezentative. Acolo, sportivii din Uniunea Sovietică au intrat pentru prima dată pe arena olimpică printre 69 de echipe naționale. Debutanții, contrar prognozelor, au obținut un succes uimitor. În clasamentul neoficial, au împărțit locurile I și II la puncte cu favoriții general recunoscuți - sportivii americani.

Rezultatele sportive înalte obținute de sportivi la Olimpiada din 1952 au fost în mare măsură rezultatul condițiilor optime de competiție create pe facilități special construite pentru jocuri.

Stadionul include o pistă de alergare (400 m), un teren de fotbal, sectoare de atletism. Tribuna principală este acoperită cu un baldachin. Facilități auxiliare sunt situate sub acesta.

1956 a marcat o nouă etapă în dezvoltarea mișcării olimpice. Jocurile celei de-a XVI-a Olimpiade au avut loc pentru prima dată pe continentul australian la Melbourne. Depărtarea noii capitale olimpice de marea majoritate a țărilor dezvoltate, condițiile climatice deosebite au creat anumite dificultăți pentru participanții și oaspeții jocurilor care au ajuns pe „continentul verde”. Însă organizatorii au depus mult efort pentru a depăși aceste obstacole. Realizările sportive înalte arătate de către trimișii din diferite țări au devenit cea mai bună evaluare a activităților comitetului de organizare.

Pregătirile pentru jocurile celei de-a XVI-a Olimpiade au devenit un eveniment remarcabil pentru arhitecții din Australia și au determinat în mare măsură natura dezvoltării ulterioare a arhitecturii pe continent.

Jocurile celei de-a XVII-a Olimpiade din 1960 de la Roma pot fi considerate pe bună dreptate începutul unei noi direcții în organizarea pregătirii olimpiadelor ulterioare. Pentru prima dată s-a încercat să se acopere întreaga gamă de probleme ce urmează a fi rezolvate de comitetul de organizare. Odată cu pregătirea și construcția complexelor sportive și a facilităților individuale, s-a acordat multă atenție îmbunătățirii infrastructurii capitalei olimpice - Roma. Au fost construite noi autostrăzi moderne prin orașul antic, o serie de clădiri și structuri vechi au fost demolate. Simbolând legătura dintre jocurile actuale cu greaca antică, unele dintre cele mai vechi monumente de arhitectură ale Romei au fost transformate pentru a găzdui competiții în sporturi individuale.

O simplă enumerare a facilităților olimpice care au fost folosite pentru a găzdui competiții și pentru a găzdui participanții la Jocuri oferă o idee despre amploarea pregătirii.

În fruntea listei principalului stadion olimpic „Stadium Olimpico”, cu o capacitate de 100.000 de spectatori. A găzduit ceremoniile de deschidere și de închidere a jocurilor, precum și competiții de atletism și echitație.

Unul dintre cele mai notabile obiecte a fost recunoscut drept „Velodromo Olimpico”, pe pista căruia au concurat bicicliștii. Această instalație este considerată și astăzi unul dintre cele mai bune velodromuri din lume.

După Jocurile Olimpice de la Roma, experții au început să acorde o mare importanță posibilității de utilizare a facilităților în perioada postolimpică.

Jocurile Olimpiadei Romane se remarcă și prin faptul că de la acestea au fost difuzate programe de televiziune în unele țări europene. Deși transmisiile au mers pe releu radio și linii de cablu, dar acesta era deja un semn al revoluției științifice și tehnologice care a intrat în arenele sportive.

În timpul pregătirii Jocurilor Olimpiadei a XVIII-a de la Tokyo (1964), s-au cheltuit 2.668 de milioane de dolari, inclusiv 460 de milioane de dolari pentru asigurarea bazei materiale și tehnice a jocurilor, restul fondurilor au fost îndreptate către scopuri organizatorice și pentru dezvoltarea a infrastructurii orașului.

Organizatorii primelor Jocuri Olimpice de pe continentul asiatic au pregătit peste 110 de facilități diferite pentru competiții și antrenamente ale sportivilor. Uriașa capitală a Japoniei s-a schimbat. Există linii noi de metrou și un oraș cu monorail Calea ferata. Clădirile dărăpănate au fost demolate și străzile lărgite. Pentru a rezolva problema de transport a orașului, prin el au fost amenajate autostrăzi de mare viteză. Nodurile străzilor au fost construite prin construirea de pasageri și poduri. Industria hotelieră a capitalei japoneze s-a reînnoit semnificativ. Facilitățile interioare, sălile de sport din parcul Yoyogi, au devenit adevăratul centru al Jocurilor Olimpice de la Tokyo. Aspectul lor arhitectural a fost împrumutat de la natură.

Construcția olimpică a predeterminat în mare măsură direcția viitoare a dezvoltării urbane în Japonia.

O trăsătură caracteristică a Jocurilor de la Tokyo a fost intrarea absolută a electronicii în arenele olimpice. Utilizarea sa în arbitrajul sportiv i-a sporit mult acuratețea și eficiența. O nouă etapă în dezvoltarea mass-media a fost deschisă de transmisiunile de televiziune prin spațiu, care au trecut granițele continentelor și au atașat un număr de neconceput de telespectatori de ceea ce se întâmpla în arenele olimpice. Oportunitatea de a vedea Jocurile Olimpice pentru orice persoană de pe pământ a crescut incomensurabil popularitatea mișcării olimpice.

În 1968, Jocurile Olimpice au avut loc pentru prima dată în America Latină. Orașul Mexic și-a îndeplinit cu onoare datoria de onoare a gazdei Jocurilor Olimpiadei a XIX-a. Acest lucru a fost facilitat în mare măsură de fluxul tot mai mare de turiști din diferite țări, ceea ce are un efect benefic asupra economiei mexicane, asupra extinderii contactelor internaționale, contribuind la extinderea culturii naționale.

Organizatorii Jocurilor Olimpiadei XX de la München au ținut cont de experiența Romei, Tokyo și Mexico City și au făcut tot posibilul pentru a depăși realizările predecesorilor lor. În primul rând, a fost îmbunătățită infrastructura capitalei Olimpiadei - 72. A fost construit din nou grandiosul complex olimpic de facilități sportive „Oberwiesenfeld”. Acesta a inclus: un stadion cu design original, un palat universal al sportului, o pistă de biciclete interioară și o piscină. În plus, au fost construite un complex de tir, un canal de canotaj, un hipodrom și o serie de alte facilități sportive. Organizatorii Jocurilor au declarat München centrul olimpic al distanțelor scurte și al peisajelor verzi.

Luând în considerare afluxul neobișnuit de turiști, organizatorii au reconstruit centrul orașului, au construit linii de metrou, au construit noi căi de acces în oraș și au mărit de 10 ori stocul hotelier. Pentru a găzdui sportivii, au fost ridicate clădiri uriașe ale satului olimpic, în care se puteau stabili 10-15 mii de rezidenți temporari.

Începând pregătirile pentru olimpiada din 1980, organizatorii acesteia au studiat temeinic experiența predecesorilor lor și tradițiile mișcării olimpice.

Stadionul din Luzhniki a fost stabilit ca arena principală pentru jocurile celei de-a 22-a Olimpiade.

Pregătirea fizică a domnilor feudali. Cavaler - războinic profesionist

În jurul cavalerilor, pe care unii îi numesc războinici neînfricați, vasali devotați, apărători ai celor slabi, slujitori nobili ai frumoaselor doamne, cavaleri galanti, în esență, s-a învârtit istoria Evului Mediu european, pentru că în acea vreme ei erau singura putere reală. Puterea de care avea nevoie toată lumea: regi, biserici; domni mai mici, țărani. Orășenii, însă, nu aveau nevoie de cavaleri, ci își foloseau întotdeauna experiența militară. La urma urmei, un cavaler este în primul rând un războinic profesionist. Dar nu doar un războinic. Cavaler, evaluator, cavaler etc. înseamnă călăreț în toate limbile. Dar nu doar un călăreț, Ci un călăreț în coif, armură, cu scut, suliță și sabie. Toate aceste echipamente erau foarte scumpe: la sfârșitul secolului al X-lea, când socoteala nu era pentru bani, ci pentru vite, un set de arme, atunci nu atât de abundent și complex, împreună cu un cal costa 45 de vaci sau 15 iepe. Și aceasta este dimensiunea turmei sau a turmei întregului sat.

Dar nu este suficient să ridici o armă - trebuie să o poți folosi perfect. Acest lucru necesită un antrenament necruțător și obositor încă de la o vârstă foarte fragedă. Nu e de mirare că băieții din familii cavalerești au fost învățați să poarte armuri încă din copilărie - se cunosc seturi complete pentru copiii de 6-8 ani. Prin urmare, un călăreț puternic înarmat trebuie să fie un om bogat cu timpul. Marii conducători nu puteau ține decât un număr foarte mic de astfel de războinici la curte. De unde să iei restul? La urma urmei, un țăran voinic, chiar dacă are 45 de vaci, nu le va da pentru o grămadă de fier și un cal frumos, dar nepotrivit pentru agricultură. Era o cale de ieșire: regele i-a obligat pe micii proprietari de pământ să lucreze un anumit timp pentru unul mare, să-i furnizeze cantitatea potrivită de hrană și meșteșuguri, iar el trebuia să fie pregătit pentru un anumit număr de zile pe an pentru a servi. regele ca un călăreț puternic înarmat.

Un sistem feudal complex a fost construit pe astfel de relații în Europa. Iar prin secolele XI-XII. cavaleria puternic înarmată a devenit o castă de cavaleri. Accesul la această moșie privilegiată a devenit din ce în ce mai dificil, bazat deja pe generozitate, lucru confirmat de scrisori și steme.

Pentru un jurământ de credință față de domnul, cavalerul primea pământ cu țărani care lucrează pentru el, dreptul de a-i judeca, dreptul de a colecta și a însuși taxe, dreptul de vânătoare, dreptul la prima noapte etc. Putea să meargă la curțile domnilor, să se distreze toată ziua, să bea, să piardă în orașe banii strânși de la țărani. Îndatoririle lui s-au redus la a se asigura că, în timpul ostilităților, el a slujit cu grădinița domnului timp de aproximativ o lună pe an și, de obicei, chiar mai puțin.

Ei bine, cum au luptat cavalerii? Diferit. Este foarte greu să le compari cu altcineva, pentru că au fost lăsați militar în voia lor în Europa. Desigur, infanteriei a participat și la bătălii - fiecare cavaler aducea cu el slujitori înarmați cu sulițe și topoare, iar conducătorii mari au angajat mari detașamente de arcași și arbaletari. Dar până în secolul al XIV-lea. rezultatul bătăliei a fost întotdeauna determinat de câțiva domni-cavaleri, în timp ce numeroși servitori de infanterie erau pentru stăpâni, deși necesari, dar doar jumătate din bătălie. Cavalerii nu i-au luat în seamă deloc. Și ce ar putea face o mulțime de țărani neantrenați împotriva unui luptător profesionist îmbrăcat în armură pe un cal puternic? Cavalerii își disprețuiau propria infanterie. Arzând de nerăbdare să lupte cu un adversar demn, adică un cavaler, și-au călcat în picioare caii care interferau cu proprii lor războinici de picioare. Cu aceeași indiferență, cavalerii tratau călăreții fără armură, doar cu săbii și sulițe ușoare. Într-una dintre bătălii, când un grup de cavaleri a fost atacat de un detașament de călăreți ușoare, aceștia nici măcar nu s-au clintit, ci au tăiat pur și simplu caii inamici cu sulițele lor lungi și abia apoi au călărit pe un cavaleri inamici vrednici.

Aici a avut loc adevărata bătălie: doi călăreți îmbrăcați în fier, acoperiți cu scuturi, punând în față sulițe lungi, au fost doborâți dintr-un raid și dintr-o lovitură groaznică, întărită de greutatea armurii și de greutatea calul, combinat cu viteza de mișcare, inamicul cu un scut crăpat și zale rupte deschise sau pur și simplu uluit a zburat din șa. Dacă armura ținea și sulițele se rupeau, începea tăierea cu săbiile. Nu a fost nicidecum o sabie grațioasă: loviturile erau rare, dar teribile. Forța lor este evidențiată de rămășițele războinicilor care au murit în luptele din Evul Mediu - cranii tăiate, tibie tocată. De dragul unei asemenea bătălii au trăit cavalerii. Într-o astfel de bătălie, s-au repezit cu capul, uitând de prudență, de sistemul elementar, încălcând ordinele comandanților. Deși ce ordine erau oferite acolo doar cavalerilor să țină linia, aceștia au fost întrebați.

La cel mai mic semn de victorie, cavalerul s-a repezit să jefuiască tabăra inamicului, uitând de toate - și de dragul acestui, au trăit și cavalerii. Nu e de mirare că unii regi, interzicând luptătorilor să rupă formația de luptă în timpul ofensivei și pe parcursul luptei, din cauza jafului, au construit spânzurătoare înainte de bătălia pentru vasali neîngrădiți. Lupta ar putea fi destul de lungă. La urma urmei, de obicei s-a rupt într-un număr nesfârșit de lupte, când adversarii se urmăreau unul pe celălalt.

Onoarea cavalerească era înțeleasă într-un mod foarte ciudat. Carta Templierilor permitea cavalelui să atace inamicul din față și din spate, din dreapta și din stânga, oriunde ar fi putut fi avariat. Dar dacă inamicul a reușit să forțeze cel puțin câțiva cavaleri să se retragă, camarazii lor de arme, observând acest lucru, de regulă, au lovit o fugă, pe care nici un comandant nu a fost în stare să o oprească. Câți regi și-au pierdut victoria doar pentru că și-au pierdut capul prematur de frică!

Un cavaler este un luptător individual, un războinic privilegiat. Este un profesionist de la naștere și în afacerile militare este egal cu oricare din clasa sa până la rege. În luptă, depinde doar de el însuși și iese în evidență, poate fi primul doar arătându-și curajul, factorul de calitate al armurii și agilitatea calului său. Și a arătat-o ​​din toată puterea lui. De la sfârșitul secolului al XI-lea, în timpul cruciadelor, au început să apară ordine spirituale și cavalerești cu reglementări stricte care guvernează operațiunile militare.

Artele marțiale din China

Datorită faptului că în China există o „nebunie” pentru artele marțiale și zonele de îmbunătățire a sănătății, cultura fizică joacă un rol important în educație. Incepand cu vârstă fragedă, copiii chinezi sunt bucuroși să vină la cursuri. Deja la vârsta de 5-6 ani, concurează în competiții, participă la tot felul de evenimente spectaculoase legate de tradițiile poporului chinez. Educația copiilor încă din copilărie insuflă o atitudine reverentă față de cultura lor, strămoșii, rădăcinile lor. Dar cel mai important este că în același timp obțin o bună dezvoltare fizică, cunoaștere a filozofiei de viață și chiar „control” asupra sănătății lor. La urma urmei, tipuri precum taijiquan și qigong nu sunt altceva decât vindecare holistică. Vreau să menționez că persoanele în vârstă sunt, de asemenea, implicate în activități recreative și uneori chiar în arte marțiale.

Începuturile wushu-ului au apărut mai devreme de statulitatea chineză, dar înainte de secolele IV-III. î.Hr. nu existau încă sisteme wushu (școli), exista doar pregătirea războinicilor, „ambarcațiunile militare”. Inițial, a avut forma unor exerciții de dans-luptă, iar ulterior a dobândit statutul de disciplină academică paramilitară în instituțiile de învățământ speciale.

Până la sfârșitul secolului al III-lea î.Hr. e. toată pregătirea individuală a războinicilor a fost unită sub numele de „ui”. Acest termen a persistat timp de multe secole și, ulterior, a devenit sinonim cu wushu. Wu yi includea juedi (luptă), shoubo (luptă corp la corp) și o tehnică de lucru cu armele. Antrenamentul s-a bazat pe seturi de exerciții formale - ta-olu - care au fost efectuate atât individual, cât și cu parteneri. Complexele imitau o luptă cu mâinile goale, o luptă cu o armă, apărarea împotriva unui atac armat.

În perioadele „Primăverii și Toamnei” (770-476 î.Hr.) și a Statelor Combatante (475-221 î.Hr.), au trăit și au lucrat cei mai mari filozofi chinezi: Confucius, Lao Tzu, Men Tzu, Chuang Tzu. Ei au dat Chinei un impuls spiritual care a influențat dezvoltarea întregii Asiei de Est în următoarele două milenii. În secolul I d.Hr Budismul a început să pătrundă în China din India. Toate sistemele filozofice au învățat să vadă comunul din spatele lucrurilor eterogene din viața de zi cu zi. Deoarece nu numai războinicii obișnuiți erau angajați în artele marțiale (chiar și unii împărați nu s-au sfiit să lupte pe platforme), artele marțiale chinezești au început treptat să fuzioneze cu sistemele filozofice, depășind nivelul unui set simplu de tehnici de luptă. Poate tocmai din această cauză nu s-au pierdut de secole, ci s-au dezvoltat și au supraviețuit până în zilele noastre.

În jurul secolului al VI-lea, misionarul indian Bodhidharma a venit în China, care a început să predice budismul în Mănăstirea Shaolin de lângă Luoyang. Potrivit legendei, el a fondat faimosul stil Shaolin wushu. Potrivit legendei, călugării Shaolin de mai târziu au ajutat la întoarcerea tronului celui de-al doilea împărat al dinastiei Tang - Li Shi-min - și el a permis mănăstirii să mențină trupele monahale. A apărut un termen special - usen (călugăr-luptător).

În epoca Sung (960-1279), mulți călugări, inclusiv usens, au început să plece în lume, renunțând la obligațiile lor monahale. În secolul al XII-lea. Shaolin Wushu a căzut în declin din cauza numeroaselor persecuții ale budismului și a invaziei mongole. Dar în 1224, un tânăr a venit la Mănăstirea Shaolin și a luat numele monahal Jueyuan. Văzând starea deplorabilă a wushu-ului din mănăstire, el a decis că adevărata tradiție a artei marțiale s-a pierdut și a început să o reînvie. El, de fapt, a creat un nou stil care a supraviețuit până în zilele noastre.

Acum statul încă continuă o politică de transformare a wushu-ului într-un sport. Printre tinerii care nu au văzut adevăratul wushu, sunt popularizate chang quan și nan quan, precum și versiuni sportive și de sănătate ale stilurilor antice. Au fost create reguli pentru desfășurarea luptei (lupta după reguli este pur și simplu de neconceput în wushu tradițional). După cum spun maeștrii populari, „pentru a câștiga lupte conform regulilor sanshou, trebuie să exersați boxul, nu wushu”. Wushu tradițional continuă să existe, dar nu se intersectează cu statul.

Academia All China Wushu este situată în Beijing. În esență, este una dintre facultățile institutului local de educație fizică, dar se bucură de o oarecare autonomie și funcționează după un program special, al cărui scop este să facă acest sport la nivel mondial, să câștige recunoașterea universală. Între timp, sute de tineri urmează un curs de științe la Academie, care au studiat suficient tehnicile și metodele acesteia încă din copilărie, ale căror origini se pierd în adâncul timpurilor preistorice.

Istoria luptei corp la corp

Dezvoltarea luptei corp la corp BC

Formarea luptei corp la corp este indisolubil legată de dezvoltarea societății. La urma urmei, întreaga istorie a civilizației este plină de conflicte militare. Cele mai timpurii referiri la lupta corp la corp se găsesc în epopeea Orientului Mijlociu, India și China. Iar primele monumente de artă plastică cu scene de lupte datează din mileniul IV-III î.Hr. De exemplu, imaginea a doi bărbați luptători pe o placă de calcar pentru sacrificii găsite în Mesopotamia. Sau o placă care arată un duel cu sulițe. Se cunoaște un relief cu o scenă de luptă cu pumnii, datând din a doua jumătate a mileniului III. Cel mai vechi monument al culturii egiptene asociat cu luptele este o reprezentare a unei serii de mișcări găsite în mormântul lui Fiohhoten (mijlocul mileniului al III-lea î.Hr.) din Saqqara. Aceasta mărturisește stăpânirea faraonului asupra tehnicii de luptă.

Istoria culturii egiptene este împărțită în 4 epoci principale ale perioadei de glorie a statului, marcate de stăpânirea a 31 de dinastii regale: Vechiul Regat (secolele XXVII-XXIII î.Hr.), Regatul Mijlociu (secolele XXI-XVIII î.Hr.), Nou Regat (secolele XVI-XI î.Hr., perioade târzii. Fiecare epocă a reprezentat o anumită etapă în dezvoltarea culturii antice și a avut propriile caracteristici.

În epoca Vechiului Regat, jocurile care aminteau de operațiunile militare și capturarea captivilor erau populare printre copii. În imaginile perioadei Regatului Mijlociu, jocurile copiilor au fost înlocuite cu jocurile tinereții. Pentru bărbați tineri, lupta vine în prim-plan. Imaginea unei serii de tehnici indică faptul că lupta a fost precedată de un antrenament special, iar multe lupte au avut loc cu participarea unui judecător.

În epoca Regatului de Mijloc, numărul de trupe crește, ceea ce este asociat cu campaniile din Asia Mică. Există dovezi că lupta a fost folosită și pentru antrenarea trupelor.

În perioada Regatului Nou au apărut războinici profesioniști. În plus, există o ipoteză că trupele au inclus detașamente speciale de luptători. Acest lucru este evidențiat de un desen (aproximativ 1410 î.Hr.) înfățișând un grup de războinici nubieni cu un standard, unde sunt desenați doi luptători.

Analiza materialului istoric arată că în Egiptul antic existau tipuri separate de competiții atletice. Cele mai obișnuite dintre ele erau luptele, loviturile cu pumnii, artele marțiale cu bastoane, alergarea, precum și competițiile cu barca, al căror scop era întoarcerea ambarcațiunii cu echipajul inamic folosind bastoane lungi speciale.

Pumnii, luptele, exercițiile acrobatice au fost extrem de populare într-o altă regiune a Mediteranei - pe insula Creta, unde în mileniul III î.Hr. S-a născut cultura minoică. Artele marțiale erau un atribut indispensabil tuturor festivităților, mai mult, așa cum arată frescele, echipamentul pumnilor era asemănător cu cel militar. O cască de metal proteja capul și fața. Benzi speciale de piele si pantofi de piele protejați mâinile și picioarele de răni. Punctul culminant al performanțelor atletice din Creta a fost, fără îndoială, artele marțiale culte cu un taur, care se desfășura sub forma unui joc acrobatic - săritul peste un animal furios sau peste el, urmat de săritura de jos. Aceste jocuri sub o oră s-au încheiat tragic.

Astfel, se poate afirma că în această perioadă de timp (până în mileniul I d.Hr., artele marțiale au jucat un rol important în dezvoltarea sistemelor de educație fizică din Egipt și din țările vecine. Cu toate acestea, afirmațiile conform cărora artele marțiale au existat ca sisteme consacrate de instruirea şi educaţia sunt incorecte.Aceasta s-a întâmplat abia după secolul VIII î.Hr. Este interesant că aproape simultan în Europa (în Grecia) şi în Asia (în India, China).

Cu toate acestea, sistemele Republicii Belarus s-au format și s-au dezvoltat separat și au avut trăsături distinctive semnificative, care sunt explicate prin diferite fapte culturale și religioase etnice climatice și geografice.

Populația din India antică avea tradiții valoroase în domeniul gimnasticii rituale de îmbunătățire a sănătății, dansului și autoapărării fără arme, iar în descrierile indiene antice se menționează pentru prima dată astfel de forme de duel și arte marțiale, stilul de care se caracterizează prin lovirea cu mâna și piciorul în părțile sensibile la durere ale corpului inamicului, precum și prin tehnici de sufocare. Odată cu cucerirea Indiei de către triburile nomade ale indo-arienilor (1200-600 î.Hr.), are loc diferențierea de caste. Arienii se despart în casta ariană și monopolizează cultura fizică. Oamenilor de origine non-ariană le era interzis să facă mișcare cu armele, yoga și călăria. În vechile credințe și epopee indiene, cum ar fi Mahabharata și Ramayana, descrie nivelul foarte înalt de pregătire al castelor ariene. Au reușit să lupte cu succes împotriva inamicilor depășiți numeric de pe câmpie - pe care de război și călare, în zone inundate cu apă pe elefanți și bărci, pe zone împădurite și stufoase folosind arcul, pe terenuri montane și deluroase - cu o sabie și un scut. . Ei au recunoscut, de asemenea, duelurile cu armele și chiar cu mâinile goale ca un factor care decide soarta bătăliei.În ciuda interdicțiilor arienilor, poporul indian a continuat să trăiască, să păstreze și să îmbunătățească exercițiile de autoapărare fără arme. Cu toate acestea, nu au găsit distribuție în masă și s-au desfășurat sub formă de rituri secrete, ascunse de ochii curioșilor, la care erau permise doar inițiații. Metodele de antrenament în astfel de condiții erau extrem de dure. Pentru pregătirea cuprinzătoare, în primul rând, s-au folosit exerciții care promovează dezvoltarea stabilității psihologice, a încrederii în sine. În acest scop, antrenamentul la exerciții de autoapărare s-a desfășurat sub un șuvoi de apă căzut dintr-o cascadă, pe marginea unei stânci abrupte sau a unui defileu, lângă o flacără arzând, exercițiile alternand cu sărituri peste flacără. În plus, a exersat să fii în ploaie torenţială perioadă lungă de timp, dormind pe pământ gol, luând poziții sau poziții de luptă și fiind în poziții de luptă câteva ore, stând mult timp în vârful degetelor sau ținându-ți propria greutate, agățat de o margine de piatră sau de o creangă de copac. Am folosit și exerciții legate de imersiunea autogenă transcendentală (depășind conștiința). Ulterior, un astfel de sistem de exerciții fizice nu a fost utilizat pe scară largă chiar în India, dar a fost adus în China de Tibet, Japonia și alte țări care se învecinează cu ele de călugării misionari rătăcitori. În Japonia, au apărut în Evul Mediu sub forma sectelor budiste Yamabushi și a clanurilor secrete ninja.

Alături de India, în perioada legată de mileniul III î.Hr. e în valea râului Galben și Yangtze din China, apar primele răzlețe ale exercițiilor fizice sistematice. Alături de sărbătorile antice și de obiceiurile și ritualurile asociate cu acestea, templele chinezești se referă adesea la un scris scris probabil în 2698 î.Hr. o carte numită „Kungfu”, care a sistematizat pentru prima dată descrieri calificate ale diverselor exerciții comune în rândul oamenilor de gimnastică terapeutică, masaj analgezic, dansuri rituale care vindecă de infertilitate, precum și „dansuri de luptă”. Cu toate acestea, nu există încă o dovadă exactă care să confirme această informație, dar este la modă să presupunem că vorbim despre „Cartea Schimbărilor” („I-ching”) - o scriptură sacră care a stat la baza de mai bine de 3 mii de ani. pentru dezvoltarea filozofiei Lao, științei istorice, astronomiei, medicinei și artelor marțiale din Orient. Cartea Schimbărilor constă din simboluri matematice și figurative codificate, care conțin realizările gândirii antice orientale despre lume și om. Pentru artele marțiale, semnificația sa nu și-a pierdut relevanța în timpul nostru.

Mișcările medicale și terapeutice și pregătirea militară, care, pe lângă deținerea de arme, includeau antrenament în lupta corp la corp fără arme, au fost serios sistematizate deja în timpul domniei primei dinastii de împărați chinezi - Shang (Yin - XIV-). secolele XI î.Hr..) Sursele istorice indică faptul că la baza pregătirii militare au stat următoarele elemente: concursurile de care, tir cu arcul, vânătoarea, aruncarea suliței și lupta corp la corp fără arme. Atunci când efectuați lovituri, capacitatea nu numai de a aplica lovituri precise și puternice, ci și de a le eschiva nu mai puțin abil pentru a provoca confuzie internă în inamic, adică a fost foarte apreciată. convinge-l de incapacitatea lui de a rezista și de a lupta.

Astfel, din secolul VI î.Hr. e. Artele marțiale din Orientul Îndepărtat au început să prindă contur ca sisteme complexe care au nu doar un accent militar, ci și filozofic, religios, etic, cultural și chiar medical.

În perioada secolelor VIII-IV. î.Hr e. atinge o dezvoltare înaltă a artelor marțiale în Grecia Antică și, în primul rând, în Sparta. Războaiele constante și evaluarea priceperii militare ca fiind cea mai înaltă demnitate umană au condus în Sparta la crearea unui sistem controlat de stat de educație fizică pentru tineri (băieți și fete). Educația fizică a tinerilor s-a bazat pe exerciții precum luptele, alergarea, aruncarea suliței și a discului și a fost completată de diverse jocuri militare, de vânătoare, precum și de dansuri, dintre care cel mai popular era un dans militar în echipament complet de luptă. Terenurile de antrenament au fost numite palestre (de la cuvântul „palid” – luptă). În viitor, se formează un astfel de concept precum palestria, care include multe elemente de educație fizică. Dintre exercițiile legate de palestre, luptele corp la corp, pumnii, luptele libere, luptele și aruncarea cu pietre au fost de cea mai mare importanță.

Puțin mai târziu, pumnii, luptele libere și doar luptele corp la corp s-au transformat în pankration - lupte „îngrozitoare”, așa cum o numeau grecii antici. A combinat luptele cu pumnii și luptele. Ca sistem complex de mare importanță militară și aplicată, pancrația a fost utilizată pe scară largă în Grecia și a fost inclusă în programul jocurilor olimpice, pitice și istmice. Luptele dintre beligeranți, care erau înarmați cu arme ușor contondente și zimțate, nu se puteau lipsi de luptă și pancrație, mai ales că beligeranții nu căutau să distrugă forța de muncă a inamicului, ci într-o mai mare măsură să o captureze. Trebuie remarcat faptul că în Sparta antică, lupta corp la corp era atât de parte integrantă a educației fizice încât era denumită doar „gimnastica spartană”. Lupta corp la corp sub formă de lupte, pumni și pankration era predată în așa-numitele gimnazii (instituții de învățământ din orașele grecești antice). În cadrul festivităților a fost testat gradul de aptitudine fizică a tinerilor. Tinerii spartani și-au testat puterea și dexteritatea în timpul cryptia - campanii nocturne în care au prins și ucis iloți fugari.La festivalul în cinstea zeiței Artemis, tinerii au trebuit să îndure un test serios de voință și curaj - au fost biciuiți.

Popularitatea luptei, luptelor, pancrației în Grecia antică poate fi judecată chiar și prin faptul că remarcabilul filosof și gânditor Platon (cu numele real Aristocles, 427-347 î.Hr.) a fost câștigătorul la competițiile de lupte la Jocurile Istmice, iar Pitagora a fost câștigător al Jocurilor Olimpice la pumni.

De asemenea, trebuie spus că antrenamentul de luptă corp la corp în Grecia s-a desfășurat într-o manieră complexă și a avut ca scop dezvoltarea unei mari forțe fizice, agilitate, viteză și rezistență. Deci, pe lângă antrenamentul regulat în mânuirea armelor, loviturile cu pumnul, luptele, alergarea, săriturile și cățăratul pe stânci au fost practicate pe scară largă.

Odată cu cucerirea Greciei de către Macedonia (337 î.Hr.), dezvoltarea ulterioară a luptei corp la corp a fost asociată cu Alexandru cel Mare (macedonean). Cu toate acestea, tipurile de lupte în sine nu au suferit modificări semnificative, deși trebuie recunoscut că, datorită cuceririi unei părți semnificative a Orientului Antic de către Alexandru cel Mare, s-au răspândit cu mult dincolo de granițele Eladei.

Din secolul al XI-lea î.Hr Grecia cade sub controlul Romei. Dar cuceritorii romani nu au făcut nicio modificare la tipurile existente de lupte, pumni, pankration. În general, la romani, antrenamentul corporal avea un accent aplicat și era asociat cu pregătirea militară. La pumni, luptătorii, care anterior folosiseră doar o centură moale cu care își înfășurau mâinile, au început să folosească plăci de fier și cercuri de cupru. Luptele corp la corp au început să se desfășoare mai înverșunate cu un număr mare de răni, răni și pagube. Cu toate acestea, sentimentul de teamă de a fi rănit sau de o lovitură fatală a impus pretenții mai serioase asupra pregătirii tehnice a luptătorilor.

Nu doar o victorie brută a fost apreciată, ci și cunoștințele de tehnologie, tehnologie de luptă. „Retor Hrisostom” din secolul I d.Hr Dio Christosomos, precum și renumitul sofist Themisthios Ephrades, au vorbit cu mare admirație despre stilul pugilist al lui Melonkomos, obținând victorii asupra rivalilor săi fără a-i răni. „Între strămoșii noștri a fost un pumnist – Melankomos, care a devenit celebru datorită artei frumoase și magnifice a mișcării. Potrivit legendei, împăratul Titus l-a iubit și pe Melankomos foarte mult pentru că nu a rănit pe nimeni și nici măcar nu a bătut pe nimeni, ci doar cu ajutor de poziție și brațele întinse i-au învins pe rivalii săi, care au părăsit câmpul de luptă, bucurându-se de îngăduință, chiar dacă a fost învins în luptă.

Lupta corp la corp a jucat un rol important în posesia armelor cu tăiș. Până în jurul anului 100 î.Hr. serviciul în armată era unul dintre drepturile și obligațiile de bază ale unui cetățean roman, iar după căderea republicii, armata civilă a fost înlocuită cu una angajată. Romanii au înființat tabere militare și transferă acolo pregătirea războinicilor. Antrenamentul lor s-a bazat pe antrenament sistematic, care includea exerciții fizice, mai ales în perioada Republicii Romane (secolele V1-1 î.Hr.) în pregătirea la lupte și antrenamentul de lupte pe bastoane de lemn. În plus, s-a efectuat antrenament în alergare, sărituri, înot și depășirea obstacolelor. Un detaliu important este că la început pregătirea soldaților se desfășura nud, iar abia după aceea cu echipament complet de luptă. Acest lucru a contribuit la dezvoltarea rezistenței, la întărirea corpului și la reducerea sensibilității la șoc.

Începând din secolul al III-lea î.Hr. la Roma se desfășoară lupte de gladiatori, cuprinzând întreaga republică. Abilitatea de a îngrădi, de a mânui o suliță și un trident, de a lupta cu un scut și o sabie scurtă sau un pumnal, precum și utilizarea altor tipuri de arme cu tăiș, a fost obținută prin metode de antrenament dure și uneori fără milă. Acest lucru a contribuit la dezvoltarea tehnicii și tacticii luptei corp la corp.

În plus, gladiatori au atins un nivel ridicat de pregătire. Acest lucru poate fi judecat cel puțin după faptul că doar 70 de gladiatori rebeli sub conducerea lui Spartacus au învins detașamentul roman de multe ori superior lor. Ulterior, armata condusă de Spartacus, care a folosit metode de antrenament de gladiatori pentru a antrena războinici, a dat timp de mulți ani lovituri tangibile forței militare a celui mai mare stat al lumii antice.

Lupta corp la corp la începutul erei noastre

Pe la mijlocul mileniului I d.Hr., în India s-a născut învățătura secretă a tantrismului. A fost imprimat în texte (tantre), care au ajuns ulterior în Tibet și China. Alături de construcțiile filozofico-religioase și cosmogonice, doctrina a dezvoltat diverse acțiuni secrete, inclusiv lupta corp la corp de natură de clan. Mudras (gesturile) care au ajuns până la noi din iconografia budistă a acestei învățături teoretice reprezintă multe blocuri (apărări) cunoscute folosite în artele marțiale din Orientul Îndepărtat.

Dar semnificația lor mai importantă constă în faptul că au servit ca elemente de meditație, adică. mijloace de adaptare psihologică în condiţii extreme. S-au păstrat numele înțelepților: mudra concentrării, mudra forței, forței și furiei, mudra invizibilității și invulnerabilității, mudra neînfricării. Budismul tantric, care a dezvoltat „învățăturile celor trei sacramente” (gânduri, cuvinte și fapte), a lăsat o amprentă notabilă asupra artelor marțiale din China și Japonia, dând naștere unei varietăți unice de yoga aplicată.

Generații de călugări-războinici s-au alăturat acestei învățături ezoterice pentru a dobândi „cetatea de diamant a spiritului”. Datorită naturii ezoterice și de clan, din păcate se știe puțin despre direcția tantrică în lupta corp la corp. Doar câteva nume de sisteme și școli au supraviețuit. Acestea sunt școlile „Macara albă”, „Show Tao”, „Lotus alb”, „Braț lung”, „Cămașă de fier”, „Mână otravă”.

La începutul secolului al XI-lea d.Hr. e. în China s-a răspândit deja pe scară largă doctrina așa-numitei „yoga taoistă”, care a prezentat multe teorii despre interacțiunea dintre trup și spirit. Până acum, în „yoga taoistă”, care a oferit baza pentru multe stiluri și direcții în lupta corp la corp, s-a păstrat un amestec bizar de misticism cu cercetări profund gândite și rezonabile în fiziologie, psihologie, antrenament autogen și reflexologie. Cu toate acestea, trebuie spus că acest tip de yoga a avut o contribuție uriașă la dezvoltarea bazei teoretice și practice a artelor marțiale.

Dezvoltând artele marțiale, maeștrii taoiști au dezvoltat metode de împingere pentru a influența diverse părți ale corpului uman, atât cu mâinile goale, cât și cu ajutorul armelor. Loviturile de poke erau folosite nu numai la pumni, ci și la scrima cu sulițe (loviturile se aplicau nu numai cu vârf, ci și cu capătul contondent), bastoane (stâlpi), săbii (lovit cu mâner sau teacă). Înfrângerea punctelor vulnerabile a stat, de asemenea, la baza tehnicii de lovituri poke atunci când se folosește arme improvizate - nuntyaku (cluburi scurte într-o praștie și tonfa - un băț scurt cu mâner transversal).

Efectul acțiunilor asupra punctelor a fost asociat cu centrii biologic activi ai corpului uman, impactul asupra căruia, în funcție de puterea poke-ului și de activitatea biologică a centrului la un moment dat, ar putea duce la leziuni grave. și boală, sau moarte. Taoistii au folosit aceeasi presiune asupra punctelor cu scopul opus in sistemul de vindecare al presopuncturii. În yoga taoistă a luptei, s-a acordat multă atenție pregătirii psihologice.

Atașamentul principal al unei persoane, spuneau taoiștii, este atașamentul față de viață, așa că frica de moarte îl menține într-un sentiment constant de frică. În acest sens, taoiștii au acordat o mare atenție realizării neînfricării și disprețului față de moarte, în pregătirea luptei corp la corp. Cu această ocazie, tratatul Lao Tzu „Tao Te Ching” spune: „Am auzit că cine știe să stăpânească viața, mergând pe pământ, nu se teme de rinocer și tigru, care intră în luptă, nu se teme de soldații înarmați. . Rinocerul nu are unde să se cufunde „El are cornul lui, tigrul nu are unde să-și pună ghearele, iar soldații nu au unde să-l lovească cu sabia. Care este motivul? Asta pentru că moartea nu există pentru el. "

În perioada 190-265. în China, medicul Hua Tuo a creat gimnastica, atât de îmbunătățire a sănătății, cât și cea marțială, din punctul de vedere al artelor marțiale, în direcția numită „Jocurile celor cinci animale”. Gimnastica a constat în imitarea unor mișcări ale unui urs, tigru, căprioară, maimuță și macara. Mișcările pe care le-a dezvoltat Hua Tuo au inclus săriturile, balansarea, înclinarea, rotirea, precum și reglarea conștientă a tensiunii musculare și a respirației.

Cu toate acestea, chintesența „Yogii taoiste”, care a primit cea mai largă răspândire în domeniul artelor marțiale, a devenit „doctrina activității qi” (qi gong). Ca metodă universală de antrenament psihofizic, qi-gong-ul în toate manifestările sale urmărea un singur scop - acumularea constantă a bioenergiei qi în corp, controlul și direcționarea mișcării sale pentru a activa toate procesele fiziologice și mentale.

Puțin mai târziu, în secolul al VI-lea, în China a început să se răspândească secta Chan (japoneză - Zen), iar apoi Japonia, care, solicitând întărirea corpului și a spiritului, a dezvoltat un sistem de pregătire psihofizică în artele marțiale orientale. Arta concentrării, mobilizării voinței și energiei vitale, dezvoltată mai întâi de teoreticienii „yoga taoistă a luptei”, și apoi de patriarhii Chan, a devenit un instrument indispensabil pentru războinici și călugări care studiază arta autoapărării.

Lupta corp la corp a Evului Mediu în țările din regiunea Orientului Îndepărtat

Secta Chan (Jap. Zen) a servit ca un nou impuls în dezvoltarea artei de autoapărare. Fondatorul unei noi tendințe în budism - Chan, budismul, a fost călugărul-misionar indian Bodhidharma (secolul VI). Patriarhul legendar al budismului Chan și-a început activitățile în Mănăstirea Shaolin învățându-i pe călugări arta artelor marțiale, combinând lupta corp la corp cu psihotehnica specială Chan.

Una dintre principalele metode ale practicii budiste de autoreglare psihică a fost așa-numita meditație (sanscrită dhyana, chineză chan-na, chan), și de aceea în budismul Chan a devenit una dintre principalele metode de antrenament mental și de sine. -regulament. Trebuie remarcat faptul că folosirea practicii de reglare mentală în procesul de practicare a artelor marțiale, călugării și războinicii s-au bazat pe tradițiile care s-au format în perioada budismului timpuriu, prescriind în procesul de învățare nu doar să supună, să educe și să dezvolte voința. a unei persoane sau a altor funcții mentale, dar și pentru a controla. La fel ca și taoiștii, practicanții metodei Chan credeau că cel mai puternic atașament care trezește cele mai acute emoții în oameni este atașamentul lor față de viață. Tocmai din acest motiv au dezvoltat astfel de forme de artă aplicată militară, prin care era testată starea psihică a unei persoane. Artele marțiale erau un mijloc excelent de antrenament mental. Însuși faptul că într-un duel un luptător se confruntă cu moartea reală a contribuit la întărirea războinicilor „din interior”. Întrucât sentimentul de frică care a apărut în astfel de condiții ar putea paraliza complet toate acțiunile unui războinic, situația artelor marțiale, în care un rezultat fatal nu a fost exclus, a fost considerată ca fiind deosebit de favorabilă pentru antrenamentul ecuanimității și detașării. În astfel de situații s-au trezit numeroase emoții, la care a fost necesar să se exerseze nepasiunea sau folosirea pentru creșterea activității psihofiziologice în raport cu condițiile luptei. Deci, de exemplu, în exterior era necesar să poți demonstra furie, amărăciune, furie etc., menținând în același timp un calm deplin în interior. Astfel, deja la începutul Evului Mediu în China, unul dintre locurile de frunte în pregătirea războinicilor pentru artele marțiale era ocupat de pregătirea psihologică.În această perioadă, în China au apărut un număr mare de școli și direcții diferite de arte marțiale. , iar procesul de dezvoltare și îmbunătățire a acestora continuă.

Aproximativ la rândul său, începând din secolele al XV-lea până în secolele al XVII-lea, ele se adaugă în cele din urmă la sistemul wushu. Apoi ies în evidență cele mai cunoscute direcții. Din punct de vedere geografic, ele sunt împărțite în școli de nord și de sud. Trăsăturile stilului au fost că în nord s-a acordat mai multă atenție tehnicii picioarelor (la duel au predominat loviturile cu piciorul, inclusiv săriturile;) în sud s-au preferat loviturile de pumn.În plus, în ambele părți ale țării, posesia unei răceli. arme și unelte de mână. Acestea erau sulițe, săbii, cuțite, bețe, toiage obișnuite, sape, lanțuri, cârje etc. În mâini pricepute, orice obiect se transforma într-un mijloc puternic de protecție. Lupta corp la corp în China în timpul Evului Mediu s-a format ca un sistem integral de îmbunătățire fizică și mentală. În plus, lupta corp la corp a fost considerată un sistem excelent de pregătire psihologică a unui războinic.

În mod similar, artele marțiale s-au dezvoltat în Japonia, Coreea, Vietnam și alte țări vecine ale acestei regiuni. În Japonia, acesta este karate, jujutsu, aikido, judo. În plus, în Japonia existau secte clanurilor ninja și yamabushi, precum și un sistem de antrenament pentru samurai. În Coreea, hapkido și taekwang-do erau comune, iar în Vietnam - Viet-vo-dao. În aceste țări, au existat interpretări deosebite ale wushu-ului chinezesc, reflectând caracteristicile naționale.

Secretele artelor marțiale din Japonia își au rădăcinile în Evul Mediu timpuriu și au analogi directe în artele marțiale din China, Coreea, Vietnam și Birmania. Acestea au inclus antrenament în scrimă, posesia unei sulițe, tir cu arcul, sărituri, posesia unui bip, corn, bâtă de fier, bâtă, stâlp, gaf și arme improvizate, precum și autoapărarea fără arme. Cu toate acestea, o trăsătură caracteristică a luptei corp la corp în Japonia, ca și în China, a fost pregătirea psihofizică. Un rol important l-a jucat budismul Zen, care a inclus exerciții de respirație și meditație în practica sa. Scopul antrenamentului psihofizic în sistemul de antrenament al samurai, ninja și yamabushi a fost de a dobândi capacitatea mentală de a se adapta la orice situație extremă.

De menționat că la sfârșitul Evului Mediu, în jurul secolului al XVII-lea, pe continentul american a apărut un tip interesant de artă marțială - capoeira. Istoria dezvoltării capoeira este legată de perioada colonială din Brazilia. Sclavii negri, livrați de pe coasta de est a Africii, și-au adus ritmurile și dansurile de cult în Brazilia, mascandu-se drept reprezentații de dansuri războinice africane, sclavii au dezvoltat tehnici pentru apărarea și atacarea unui inamic neînarmat. În tehnica capoeira s-a acordat o atenție deosebită dexterității și coordonării mișcărilor, atacurile s-au practicat în sărituri, răsturnări, salturi și chiar salturi. În plus, s-a folosit mișcarea într-o poziție de mână și în lovirea din astfel de poziții. În prezent, capoeira face parte din programul de pregătire fizică din armata braziliană.

Lupta corp la corp în Rusia din secolele VI-XIV

În timpul Evului Mediu în Rusia, elementele artelor marțiale și unele metode de luptă corp la corp aveau trăsături pronunțate. În primul rând, acest lucru se aplică pumnurilor care au devenit larg răspândite.

La echipe, pregătirea a fost de natură complexă, aplicată. Războinicii au fost învățați călărie, tir cu arcul, mânuind o suliță, sabie, topor și alte arme. Una dintre formele de educație erau jocurile memoriale, care erau aranjate pe movile în timpul înmormântării tovarășilor (trizna). Războinicii au luat cu asalt dealul, încercând să-i prindă vârful. Războinicii ruși, de regulă, nu foloseau armuri grele de protecție. Principalele calități pe care războinicul rus a contat în luptă au fost dexteritatea, flexibilitatea și reacția rapidă. Mână la mână (în limba slavă veche - opaș) înseamnă să-ți fluturi brațele.

Cu toate acestea, ar fi incorect să spunem că lupta corp la corp în Rusia a reprezentat mișcări și lovituri doar cu mâinile. Acest lucru este confirmat de vechile expresii rusești, cum ar fi „Moscova bate din deget, adică o măturare sau o lovitură cu piciorul din față, care a fost folosit pe scară largă în loviturile cu pumnul la Moscova.

Fisticuffs în Evul Mediu în Rusia au fost una dintre modalitățile de a pregăti războinicii pentru bătălii. Luptele erau adesea purtate cu ajutorul dispozitivelor de protecție care acopereau brațul de la încheietură până la cot.În luptă, războinicii aruncau adesea armele la pământ și loveau cu cătușe și gambele forjate care protejau brațul până la cot. În vremuri mai străvechi, bracerul era pur și simplu o țesut de curele din piele brută. Acest lucru s-a datorat faptului că lovitura în bracer a fost puternică, iar tehnica de execuție a fost efectuată (cu bună pregătire) ușor și rapid. Nici picioarele nu au fost neglijate. Pentru protecția lor s-au folosit cotașă de lanț sau coșci din piele. Tot felul de cârlige sau țepi ar putea fi atașate de ciupi cu curele. În consecință, cu utilizarea abil a unor astfel de dispozitive, piciorul războinicului ar putea reprezenta o forță formidabilă. În ciuda faptului că artele marțiale erau numite diferit în diferite regiuni (oamenii lui Vladimir - încercuiți, oamenii din Pskov - skobar etc.) și fiecare localitate și-a dezvoltat propriile tehnici preferate, în Evul Mediu în Rusia existau deja patru distincte. direcții într-o luptă cu pumnii - acesta este Ryazan, Moscova, Novgorod și Vyatka. Un exemplu de artă militară și forță în Rusia a fost și perioada domniei lui Svyatoslav - 968. În Rusia, s-au compus cântece epice populare despre eroi și oameni buni, care descriu isprăvile și aventurile lor. În rândul oamenilor, aceste narațiuni erau numite „stele” sau „vechi”, mărturisind vechimea lor și pretenția de autenticitate.

Rusia și-a petrecut 2/3 din existență în războaie. Acest lucru i-a permis să acumuleze o vastă experiență în artele marțiale. Bogatyrdom în Rusia - vitejia, curajul și vitejia războinicilor, sacrificiul lor de dragul victoriei s-a bazat pe modul de viață și pe educația rușilor. În Rusia, nu le era frică de moarte și s-au pregătit pentru ea încă de la naștere. Aș dori mai ales să subliniez că războinicii nu doar nu se temeau de moarte sau o disprețuiau, ci se bucurau de ea - moarte pentru bine, murind cu bucurie și cu zâmbetul pe buze. Nu a existat o pregătire artificială, ca în Orient, pentru moarte, care să țină o persoană cu frică pe tot parcursul vieții. În Rusia, se pregăteau pentru moarte, ca și pentru o altă viață nepământească și era considerat o mare onoare să mori pentru patria și pentru prietenii cuiva.

Jocuri si exercitii fizice in munca cu copiii

Din cele mai vechi timpuri, înțelepciunea și experiența culturii fizice au ajuns până în zilele noastre, care joacă un rol imens în viața de zi cu zi. Diverse jocuri și exerciții fizice din acele vremuri pot fi folosite în munca curentă cu copiii, precum și în predarea unui stil de viață sănătos.

Pe măsură ce copilul îmbătrânește, exercițiile ar trebui să ocupe un loc din ce în ce mai mult în rutina zilnică. Sunt un factor care contribuie la creșterea adaptării nu numai la activitatea musculară, ci și la frig și hipoxie. Activitatea fizică contribuie la dezvoltarea normală a sistemului nervos central, la îmbunătățirea memoriei, a proceselor de învățare, la normalizarea sferei emoționale și motivaționale, la îmbunătățirea somnului și la creșterea oportunităților nu numai în activitatea fizică, ci și mentală. Pentru a crește activitatea musculară, exercițiile fizice sunt necesare pentru a îmbunătăți procesele și abilitățile motorii, postura și pentru a preveni dezvoltarea picioarelor plate.

În instituțiile preșcolare, exercițiile fizice se desfășoară sub formă de clase de gimnastică de grup și unele divertisment sportiv. Îmbrăcămintea copilului trebuie să fie lejeră și să nu restricționeze mișcarea. Pentru a adăuga varietate și fascinație la cursuri, este necesar să folosiți diverse obiecte și echipamente: mingi, steaguri, cercuri, bănci, scări. Este important ca inventarul să fie adecvat înălțimii și vârstei copilului.

De la vârsta de 3 ani, exercițiile de dimineață se pot face zilnic, inițial de la 5-6 minute (3 ani) și până la 10-12 minute (6 ani). În plus, se preconizează efectuarea de educație fizică o dată pe lună timp de 15-20 de minute pentru copiii de 3 ani și până la 40 de minute pentru copiii de 6 ani.Durata cursurilor cu copiii din anul 5 de viață este de 25-30 de minute. minute. Părțile introductive și pregătitoare ale orelor durează 6-7 minute. În anii 6 și 7 de viață, cursurile se țin timp de 30-35 de minute.

Pe lângă cursurile speciale, copiii efectuează zilnic exerciții de igienă matinală, iar în timpul plimbărilor joacă jocuri în aer liber, stăpânesc unele tipuri de distracție sportivă (sanii, schiuri, biciclete, scutere, înot).

Un loc special îl ocupă exercițiile de dimineață, care ar trebui introduse ca parte obligatorie a regimului pentru un copil de la 5-6 ani. Complexele de gimnastică de dimineață ar trebui să includă mișcări de imitație, exerciții pentru dezvoltarea mușchilor corpului, genuflexiuni, trageri, mers, sărituri și alergare.

La copiii de această vârstă, exercițiile și mișcările trebuie asociate cu jocul sau imitația jocului. În timpul orelor, este necesară alternarea exercițiilor pentru toate grupele musculare. În același timp, mersul, alergatul, săriturile, cățăratul sunt îmbunătățite.

În al 4-lea an de viață, copiii ar trebui să stăpânească pe deplin abilitățile de mers. Pentru a îmbunătăți mersul pe jos, copiilor li se oferă un ritm diferit. În clasă, mersul se desfășoară în părțile introductive și finale.

Începând cu anul 4, alte forme de mișcări sunt îmbunătățite. În timpul alergării, ar trebui să apară o scurtă fază de zbor, coordonarea muncii brațelor și picioarelor. Pentru dezvoltarea locomoției alergării se folosesc diferite exerciții - o schimbare a ritmului de alergare (accelerare și decelerare), alergare cu obstacole - copilul trebuie să sară peste frânghie la alergare. În timpul exercițiilor pentru dezvoltarea alergării și mersului, este necesar să se monitorizeze poziția capului și postura.

Copiii de la 3-6 ani pot schia, patinaj, plimbare cu bicicleta, scuterul, stăpânesc elementele jocurilor sportive - badminton, tenis de masă, fotbal etc. Este important să alegeți recuzita, îmbrăcămintea și încălțămintea sportivă potrivite într-un astfel de în felul în care nu au existat hipotermie și supraîncălzire în timpul orelor.

Este fundamental ca la clasele cu copii de 3-4 ani complexitatea si intensitatea muncii sa creasca treptat. De asemenea, treptat, în cursuri se includ exerciții, care ar trebui efectuate folosind diverse obiecte și mijloace tehnice cu ajutorul adulților. Copiii iubesc în special aceste exerciții. Cel mai indicat este să efectuați exerciții fizice în aer liber cu utilizarea echipamentului sportiv - bare orizontale, scări, bușteni etc.

Gimnastica de dimineață constă în alergare, 3-4 exerciții generale de dezvoltare, mers, alergare și sărituri. De obicei, gimnastica începe cu o plimbare scurtă și o alergare lentă (20-30 s). După construcție, copiii efectuează mișcări precum întinderea. Pentru exercițiile de dimineață se folosesc exerciții recomandate pentru educația fizică obișnuită: mișcări de imitație, mișcări stând pe o bancă, culcat pe spate și pe burtă. Fiecare miscare se repeta de 4-5 ori, apoi alerga sau sari. Termină exercițiile de dimineață cu o plimbare calmă.

Creșterea modului motor poate fi un factor într-o reducere semnificativă a incidenței răcelii la copii.

În ultimii ani, s-au dezvoltat metode de desfășurare a orelor de educație fizică cu copii de vârstă preșcolară în aer liber pe tot parcursul anului [Ivanova O. G., Frolov V. G., Yurko G. P.]. S-a stabilit că dacă se respectă metodologia elaborată, nivelul de sănătate la copii crește, iar incidența bolilor scade.

Înotul sistematic reduce, de asemenea, morbiditatea, crește capacitatea pulmonară și puterea mușchilor scheletici. Cu toate acestea, un astfel de efect de întărire al înotului poate fi obținut numai dacă sunt respectate recomandările dezvoltate.

Este necesar să obișnuiești copiii cu apă de la 3-4 ani. Pentru a face acest lucru, puteți înota într-un rezervor curat deschis - într-un lac, râu, mare, piscină (deschisă sau închisă). Adulții intră împreună cu copilul într-un loc puțin adânc în rezervor. El este învățat să nu se teamă de apă. Durata șederii unui copil în apă cu o temperatură de 25°C la vârsta de 4 ani este de 2-3 minute.

Scăldatul și pregătirea pentru înot la grădiniță, în piscina policlinicii se efectuează de către un profesor sau

În poziție așezată pe malul unui rezervor sau în hol, copilul se odihnește în spatele mâinilor, își îndreaptă picioarele și face mai multe mișcări în sus și în jos. Apoi, aceleași mișcări se fac în apă într-un loc puțin adânc într-un rezervor sau piscină.

Jocurile și distracția ajută la stăpânirea mișcărilor simple, dar necesare în apă:

Stârcii. Copiii, care au intrat în apă până la genunchi, merg, ridicând picioarele sus.

Tăietor de lemn în apă. 6-7 copii, stând în cerc în apă până la genunchi, își întind picioarele mai late decât umerii, își încrucișează mâinile „în lacăt”, îi ridică deasupra capului, apoi se aplecă brusc înainte - „tăie apa” .

— Arată-mi tocuri. Într-un loc puțin adânc, sprijiniți-vă mâinile pe fund, îndreptați-vă și întindeți picioarele înapoi, astfel încât călcâiele să fie vizibile la suprafața apei.

Călărie în cerc. Copilul își pune un cerc de cauciuc gonflabil sau se așează pe el și călărește, greblandu-și mâinile ca pe vâsle.

Pregătirea pentru înot a copiilor din anul 6 de viață. După ce repetă exercițiile învățate anterior pentru stăpânire în apă, trec la noi exerciții - stăpânesc exercițiul pentru expirarea în apă, alunecarea pe piept și mișcările picioarelor.

În primul rând, ei sunt învățați să expire în apa de pe mal. Copiilor li se oferă să sufle o bucată mică de hârtie din palma. Apoi trec la exerciții în apă. Copilul este în apă la adâncime până la talie, își pune buzele la nivelul suprafeței apei și suflă pe ea, ca un ceai fierbinte. Apoi își coboară buzele în apă și suflă din apă, apoi se cufundă în apă sub nivelul ochilor și face la fel. Exercițiile sunt efectuate de mai multe ori într-o sesiune, repetându-le la fiecare sesiune ulterioară.

Scufundarea în apă nu este altceva decât un element de scufundare. Cele mai simple exerciții de scufundare, pe lângă capacitatea de a-ți ține respirația în apă și de a expira, îl introduc pe copil în puterea de ridicare a apei, care este o abilitate necesară în stăpânirea înotului.

Antrenament de planare. În același timp, ele învață copilul să mențină o poziție orizontală a corpului în apă, să mențină echilibrul. În primul rând, pe uscat, poziția corpului în apă este imitată. Copiii ridică mâinile în sus și stau în picioare; capul este ținut între mâini, privind drept, trăgând astfel încât să fie drept „ca o săgeată”.

Planarea în apă se efectuează după cum urmează. Copilul intră în apă până la talie cu fața la țărm, apoi se așează și își întinde brațele înainte. Împingând fundul cu ambele picioare, alunecă prin apă. Pentru a reduce greutatea specifică a corpului în apă și, prin urmare, pentru a facilita alunecarea, în prima etapă a antrenamentului, copiii sunt rugați să respire adânc înainte de repulsie și alunecare. Cu exerciții sistematice, ei stăpânesc rapid forța de ridicare dinamică și statică a apei, încep să simtă „dependență de apă”.

Exercițiul pentru stăpânirea alunecării se efectuează de 6-8 ori.

Exercițiile pentru a stăpâni mișcările picioarelor sunt efectuate mai întâi pe țărm, apoi întinse în apă într-un loc puțin adânc. În poziția culcat în apă (pe spate sau pe burtă), copilul se sprijină pe o mână. Picioarele trebuie să fie întinse și depărtate la lățimea umerilor și deplasate ușor în sus și în jos. În același timp, picioarele spumează apa. Genunchii nu trebuie să se îndoaie prea mult în timpul acestui exercițiu. Astfel de mișcări ale picioarelor pregătesc copilul pentru înotul târât.

Pe viitor este necesar să se consolideze mișcările învățate în jocuri și distracție. Le poți oferi copiilor să meargă în apă, ajutându-se cu mișcări cu mâna dreaptă și stângă, sau într-un loc puțin adânc, întinși în apă, să se bazeze alternativ pe mâna dreaptă și stângă și astfel să meargă înainte. În acest caz, picioarele ar trebui să se miște în sus și în jos.

Joc cu fântână. 3-4 jucători intră în apă într-un loc puțin adânc și, ținându-se de mână, formează un cerc, apoi își coboară mâinile, se așează pe fund, lăsându-se pe spate cu mâinile, și își întind picioarele. La semnalul unui adult, toată lumea începe simultan să bată cu picioarele drepte pe apă, ridicând o fântână de spray.

La al 7-lea an de viață se repetă exercițiile stăpânite în anii anteriori de antrenament: expirație în apă, alunecare. Într-o lecție, numărul de astfel de exerciții crește la 12-20.

La această vârstă, când fixează exercițiul de expirare în apă, copiii sunt învățați să deschidă ochii în apă, să privească în jur și să ia jucării de jos. Aceste exerciții se fac cel mai bine în perechi. Pentru a îmbunătăți abilitățile de alunecare, numărul de exerciții pe sesiune este crescut la 8-10. Lungimea toboganului crește. În acest caz, copilul ar trebui să împingă cu picioarele mai intens. În această perioadă, copiii sunt învățați să facă o intrare treptată în apă în timp ce alunecă.

Următoarea etapă în învățarea înotului este asociată cu stăpânirea capacității de a mișca corect picioarele la alunecare atât pe piept, cât și pe spate. Pentru a face acest lucru, utilizați mai întâi un cerc de cauciuc sau o placă de spumă. Copilul ține cercul sau tabla cu brațele întinse. Împingând viguros cu picioarele de pe peretele piscinei sau de pe fund, copiii alunecă în poziție extinsă. Mișcările de sus și de jos ale picioarelor în timpul primelor exerciții încep abia la sfârșitul toboganului.

Distanța de înot crește pe tot parcursul ciclului de antrenament.

Pe măsură ce stăpânesc abilitățile de alunecare cu o scândură sau un cerc, este necesar să-i învățați pe copii să respire corect atunci când înoată: expirați în apă, iar când inhalați, ridicați capul doar astfel încât gura să fie deasupra apei.

Învățarea mișcărilor mâinilor în metoda de înot cu târăre în sine se realizează după cum urmează. Mai întâi trebuie să vă întindeți brațele înainte, apoi să le mutați spre coapsă. Accidentul vascular cerebral se efectuează alternativ cu mâna stângă și dreaptă. În timpul lovirii cu mâna dreaptă, stânga este trasă înainte. Este important să coordonați mișcările brațelor și picioarelor - cu fiecare mișcare a brațului, picioarele efectuează 3-4 mișcări alternante. Distanța pe care o înoată copilul la primele lecții ar trebui să fie mică. După ce a înotat 4-5 m, copilul ar trebui să se ridice, să se odihnească și abia apoi să înoate din nou. O astfel de activitate motorie periodică este complet fiziologică atunci când se învață noi exerciții fizice. Pe măsură ce abilitățile de mișcare a brațelor și picioarelor sunt stăpânite, distanța de înot independent crește.

Pe lângă învățarea înotului, este necesar să-i învățați pe copii să sară în apă.

Primele sărituri în apă sunt săriturile întâi cu picioarele de la o înălțime care nu trebuie să depășească jumătate din înălțimea copilului. Apoi cresc complexitatea salturilor: mai întâi sar la o adâncime la piept, apoi la gât, la gură și, în final, se scufundă cu capul înainte. Următoarea etapă este săritul la adâncime, unde copilul, după ce a sărit, nu ajunge la fund. Ciclul de antrenament este completat prin sărituri de la o înălțime care crește treptat. Un element necesar in invatarea scufundarii este exercitiul de scufundare in apa cu capul in jos. Scufundarea dezvoltă capacitatea de a depăși situațiile stresante, de a dezvolta elemente de curaj și încredere în sine.

Durata totală a șederii copiilor de 5-6 ani în apă, a cărei temperatură este de aproximativ 24-25 ° C, este de 10-15 minute de 2 ori pe săptămână.

Concluzie

În stadiul actual, se rezolvă sarcina de a transforma mișcarea culturii fizice de masă într-una la nivel național, bazată pe un sistem de educație fizică bazat științific, care acoperă toate păturile sociale ale societății. Există sisteme de stat de standarde de evaluare a programelor și cerințe pentru dezvoltarea fizică și pregătirea diferitelor grupe de vârstă ale populației.

ore de educație fizică obligatorie programe guvernamentale se desfășoară în instituții preșcolare, în toate tipurile de instituții de învățământ, în armată.

Din cele mai vechi timpuri, Jocurile Olimpice au fost principalul eveniment sportiv al tuturor timpurilor și popoarelor. În zilele olimpiadelor, armonia și împăcarea domnea pe tot pământul. Războaiele s-au oprit și toți oamenii puternici și demni s-au întrecut într-o luptă corectă pentru titlul celor mai buni.

De-a lungul secolelor, mișcarea olimpică a depășit multe obstacole, uitarea și înstrăinarea. Dar, în ciuda tuturor, Jocurile Olimpice sunt vii până astăzi. Desigur, aceasta nu mai este competiția la care au participat tineri goi și al cărei câștigător a intrat în oraș printr-o breșă în zid. Astăzi, Jocurile Olimpice sunt unul dintre cele mai mari evenimente din lume. Jocurile sunt echipate cu cea mai recentă tehnologie - computerele și camerele de televiziune monitorizează rezultatele, timpul este determinat cu cea mai apropiată miime de secundă, sportivii și rezultatele acestora depind în mare măsură de echipamentul tehnic.

Datorită presei, în lumea civilizată nu a mai rămas o singură persoană. Ceea ce nu știam - nu aș fi văzut Jocurile Olimpice sau nu aș fi văzut competiția la televizor.

În ultimii ani, mișcarea olimpică a căpătat o amploare uriașă, iar capitalele Jocurilor pe durata Jocurilor devin capitalele lumii. Sportul joacă un rol din ce în ce mai important în viața oamenilor.

Familiarizarea cu bogata moștenire culturală a Romei antice, care a fost rezultatul sintezei și dezvoltării ulterioare a realizărilor culturale fizice ale popoarelor din antichitate (Orientul antic și Grecia antică), face posibilă înțelegerea mai bună a fundamentelor civilizației europene. , arată noi aspecte în dezvoltarea moștenirii antice, stabilesc legături vii între antichitate și modernitate, o înțelegere mai profundă a modernității.

Vedem că lupta corp la corp este unul dintre cele mai vechi tipuri de cultură fizică. De-a lungul multor milenii de dezvoltare și existență, a devenit nu numai o metodă de autoapărare, ci și o modalitate de auto-îmbunătățire spirituală și fizică a oamenilor. Este imposibil să enumerați numărul de tipuri și stiluri de luptă corp la corp, fiecare având propria sa bază istorică și filozofică. Din păcate, în ultima perioadă, bazele spirituale ale artelor marțiale au fost uitate, se ia în considerare în principal pregătirea fizică și aplicarea practică, în timp ce este imposibil să se obțină stăpânirea perfectă a unuia sau altui tip de arte marțiale fără cunoașterea tehnicilor de concentrare și auto- cunoştinţe.

Bibliografie

Belov A. Pumnul rusesc sau cum au luptat strămoșii noștri // Viața sportivă în Rusia. - 1990.

Vydrin V.M. Cultura fizică și pregătirea fizică a armatelor societății de sclavi. - L.: KVIFKiS, 1956.

Istoria culturii fizice în URSS din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XVIII-lea: Antologie. - M. FiS, 1940.

Kun L. Istoria generală a culturii fizice și sportului: Per. Svenger. M.: Curcubeul, 1982..

Olivova V. Oameni și jocuri. La originile sportului modern. - M.: FiS, 1985.

Stolbov V.V. Istoria culturii fizice și sportului. - M.: FiS, 1975. - p.

V. Barvinsky, S. Vilinsky „Născut de Jocurile Olimpice”; Moscova 1985.

B. Bazunov „Ștafeta torței Olimpice”; Moscova 1990.

L. Kuhn „Istoria generală a culturii fizice și sportului”; Moscova 1987.

Kun L. Istoria generală a culturii fizice și sportului. M. 1982

Krushilo Yu.S. „Antologie despre istoria lumii antice”, Moscova, 1980.