स्थित एस.जी. उराज़ोवा

भौतिक संस्कृति और खेल का घरेलू इतिहास

ट्यूटोरियलभौतिक संस्कृति के संकाय के छात्रों के लिए

कोस्तरोमा

समीक्षक:

सेमी। नूरदीनोव - मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर, शारीरिक शिक्षा के सैद्धांतिक नींव विभाग के प्रमुख, केएसयू के नाम पर। पर। नेक्रासोव।

उराज़ोवा एस.जी.भौतिक संस्कृति और खेल का घरेलू इतिहास: भौतिक संस्कृति संकाय के छात्रों के लिए एक पाठ्यपुस्तक। - कोस्त्रोमा: केएसयू आईएम। पर। नेक्रासोवा, 2008. - 68 पी।

पाठ्यपुस्तक का नाम केएसयू के शारीरिक शिक्षा के सैद्धांतिक नींव विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर द्वारा तैयार किया गया था। पर। नेक्रासोवा उराज़ोवा एस.जी. और 6 विषयों का एक कोर्स है, जिनमें से प्रत्येक छात्रों के ज्ञान के आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्नों के साथ समाप्त होता है।

यह काम शारीरिक शिक्षा संकाय के पूर्णकालिक और अंशकालिक छात्रों के लिए है। यह विशेष महाविद्यालयों के शिक्षकों, शारीरिक शिक्षा के शिक्षकों के लिए भी उपयोगी हो सकता है।

© उराज़ोवा एस.जी., 2008।

© केएसयू आईएम। पर। नेक्रासोवा, 2008।

रूस में प्राचीन काल से (6 वीं शताब्दी से) भौतिक संस्कृति 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक। ………………………………………………………………….. 4

VP . में रूस में भौतिक संस्कृति और खेल XIX - एन। 20 वीं सदी ……… सोलह

शारीरिक शिक्षा और खेल की सोवियत प्रणाली का गठन और विकास (1917-1941)। ………………………………………………………। 42

1941-1961 में यूएसएसआर में भौतिक संस्कृति और खेल। ………………. 49

60-80 के दशक में यूएसएसआर में भौतिक संस्कृति और खेल का विकास। ….…… 55

शारीरिक संस्कृति और खेल में रूसी संघ. …………… 59

साहित्य …………………………………………………………… 69

प्राचीन काल से रूस में भौतिक संस्कृति

(छठी शताब्दी से) वी.पी. 19 वीं सदी

FV के लोक रूप।

हमारे देश में पीसीएस के विकास के इतिहास को तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है: प्राचीन काल से 1917 तक, यूएसएसआर में पीसीएस का विकास और 1991 के बाद रूसी संघ में पीसीएस का विकास।

पूर्वी स्लावों के बीच एफयू का उदय लगभग उसी तरह हुआ जैसे दुनिया के अन्य क्षेत्रों में हुआ था। VI-IX सदियों में PV की प्रथा उनके बीच आकार लेने लगी।

आदिम समाज मेंपालन-पोषण मुख्य रूप से विशिष्ट गतिविधियों में बच्चों को शामिल करने की प्रक्रिया में किया गया था। शिक्षा के विशेष रूप भी थे, जो अंततः अनुष्ठानों में बदल गए (उदाहरण के लिए, दीक्षा)।

आदिम जनजातीय समुदायों में शिक्षा की प्रकृति सामाजिक थी। लड़कों को मुख्य रूप से मर्दाना गतिविधियों (शिकार करना, उपकरण बनाना) और लड़कियों को महिलाओं की गतिविधियों (पौधों को चुनना, खाना बनाना, गृह व्यवस्था, बच्चों की देखभाल) के लिए प्रशिक्षित किया गया था।

जैसे ही आदिवासी समुदाय का पतन होता है, शैक्षिक कार्यों को परिवार में स्थानांतरित कर दिया जाता है।

VI-IX सदियों में। पूर्वी स्लाव ने चार सामाजिक स्तरों का गठन किया: सांप्रदायिक किसान, कारीगर, आदिवासी सामंती कुलीनता और बुतपरस्त पुजारी। प्रत्येक सामाजिक समूह के लिए, शिक्षा का सामान्य अभिविन्यास आदर्श नायक की छवि से जुड़ा था। यह छवि सन्निहित है, जैसा कि यह शिक्षा का सर्वोच्च लक्ष्य था। ऐतिहासिक विकास की प्रत्येक अवधि में नायक-नायक की अपनी छवि थी। एक नायक-योद्धा की आदर्श छवि प्राचीन रूसी महाकाव्यों और परियों की कहानियों (इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच, निकिता कोझेमायाकी, इवान द किसान पुत्र, आदि) द्वारा दिखाई गई है। नायक न केवल शारीरिक रूप से अजेय व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में भी दिखाई देता है जो श्रम कौशल में पारंगत है, अपने दुश्मनों पर मानसिक श्रेष्ठता रखता है। नायकों के झगड़े के विवरण के अनुसार, कोई भी उनके सैन्य कौशल के शस्त्रागार का न्याय कर सकता है। उन्होंने कुश्ती और हाथ से हाथ की लड़ाई दोनों की तकनीकों में महारत हासिल की, कुशलता से धारदार हथियारों का इस्तेमाल किया, धनुष से गोली चलाना और शतरंज खेलना जानते थे। लड़ाई की स्थापित गतिशीलता का वर्णन है। सबसे पहले, प्रतिद्वंद्वी घोड़े की पीठ पर लड़ते हैं: वे भाले, ब्लेड, क्लब से लड़ते हैं, और फिर लड़ाई हाथ से कुश्ती में जारी रहती है।

अपने विकास में, कुछ लोगों ने दास-स्वामित्व काल को पारित किया और आदिम सांप्रदायिक से सामंती तक चले गए। जिसने बड़े पैमाने पर FC के विकास के अजीबोगरीब तरीके को पूर्व निर्धारित किया।

में बच्चों की परवरिश प्रारंभिक सामंती कालपरिवार में किया जाता है।

3-4 साल की उम्र तक, बच्चे ने वह काम करना शुरू कर दिया जो उसके लिए संभव था, बड़ों की मदद करना, मुख्य रूप से माँ। परिवार के वरिष्ठ सदस्यों ने उन खेलों को प्रोत्साहित किया जो बच्चों की निपुणता, शक्ति, सरलता विकसित करते हैं और भविष्य के काम के लिए आवश्यक कौशल बनाते हैं।

7 साल की उम्र से, बच्चे के जीवन में एक नई अवधि शुरू हुई, उसके पालन-पोषण में एक नया चरण। लड़के युवाओं के आयु वर्ग में चले गए। पूर्वी स्लावों में, "लड" शब्द का अर्थ 7-14 वर्ष का लड़का था। उन्होंने मुख्य रूप से कृषि कार्य: कृषि, पशुपालन में "पुरुष" प्रकार के काम के प्रदर्शन में अपने पिता की मदद की। लड़कियों ने "महिलाओं" प्रकार के कामों में महारत हासिल की: उन्होंने सीखा कि घर कैसे चलाना है, कताई करना, बुनाई करना आदि।

किशोरों ने श्रम शिक्षा के साथ-साथ आचरण के नियमों और समुदाय के विश्वदृष्टि को भी सीखा। रूस में शिक्षा का वैचारिक आधार बुतपरस्त था, और फिर ईसाई धर्म। ईसाई धर्म ने मनुष्य के पूरे जीवन को आकार दिया है। चर्च के हाथों में न्यायपालिका, शिक्षा, सामाजिक जीवन था (प्रत्येक कार्य के लिए एक अनिवार्य चर्च आशीर्वाद की आवश्यकता होती है). चर्च और राज्य के हित व्यावहारिक रूप से समान थे।

14 वर्ष की आयु तक पहुँचने पर किशोर परिवार के पूर्ण सदस्य बन गए। इस उम्र में, उन्होंने हर आदमी के लिए आवश्यक सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त किया।

प्राचीन रूसी प्रारंभिक सामंती राज्य में पेशेवर योद्धाओं को विशेष दस्तों में प्रशिक्षित किया गया था। लड़ाकों ने पेशेवर योद्धाओं के एक सामाजिक समूह का प्रतिनिधित्व किया, जो पहले से ही 7वीं शताब्दी में था। विशेष गढ़वाले शिविरों में रह रहे हैं। 12 साल की उम्र से, भविष्य के लड़ाकों ने विशेष ग्रिड हाउस में सैन्य प्रशिक्षण लिया। लड़ाकों का प्रशिक्षण 6वीं-9वीं शताब्दी में पूर्वी स्लावों के बीच सैन्य शारीरिक शिक्षा का एकमात्र ज्ञात संगठित रूप था। यह मुख्य रूप से सीधे सैन्य अभियानों के दौरान या शत्रुता के दौरान किया गया था।

प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार एस.एम. सोलोविओव ने प्राचीन स्लावों के सैन्य-भौतिक गुणों के बारे में लिखा: "... स्लाव विशेष रूप से तैरने और नदियों में छिपने की कला से प्रतिष्ठित थे ... स्लाव के आयुध में दो छोटे भाले शामिल थे, कुछ में ढाल थे, वे लकड़ी के धनुष और जहर से सने छोटे तीरों का भी इस्तेमाल किया।"

पहला लिखित स्रोत जो प्राचीन शारीरिक व्यायाम की बात करता है वह पहला प्राचीन रूसी क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" है। इसके लेखक कीव-पेकर्स्क मठ नेस्टर के भिक्षु हैं। यह पुस्तक (यह 12वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखी गई थी) कहती है कि रूसियों के पूर्वज - रेडिमिची, व्यातिची और नॉर्थईटर - जंगलों में रहते थे, लेकिन काम से अपने खाली समय में उन्होंने "... गांवों के बीच खेलों की व्यवस्था की। , जिसमें युवा से लेकर बूढ़े तक लगभग सभी लोग शामिल हुए। खेलों के दौरान, विभिन्न कूद, कुश्ती, हाथ से हाथ का मुकाबला, "भालू कुश्ती", दौड़ने वाले खेल, तीरंदाजी, घुड़दौड़ आदि में प्रतियोगिताएं आयोजित की गईं।

प्राचीन स्लाव कालक्रम के मुख्य पात्र राजकुमार थे। उनकी छवियों में, लेखकों ने उस आदर्श को देखा जिसके लिए एक व्यक्ति को जीवन में प्रयास करना चाहिए।

कुश्ती की लड़ाई की पहली छवि 1197 की है, जब व्लादिमीर में दिमित्रोव्स्की कैथेड्रल बनाया गया था। इसमें एक संघर्ष के दृश्य को दर्शाने वाली एक आधार-राहत है। कुश्ती के विशेषज्ञ, इस छवि का अध्ययन करने के बाद, आत्मविश्वास से दावा करते हैं कि उस समय पहले से ही इस तरह की कुश्ती "गर्थ" और "बेल्ट" कुश्ती थी, जिसमें पैरों की मदद से फेंकना प्रतिबंधित था।

रूस में शारीरिक शिक्षा का जन लोक रूप था मुक्केबाज़ी . मुट्ठी के खिलाफ लड़ाई का सीमांकन लंबे समय तक चला। नतीजतन, कुश्ती में हड़ताल पर प्रतिबंध एक आम बात हो गई है। इस "नरम" के परिणामस्वरूप, कुश्ती ने एक ओर, लागू युद्ध संबंध में कुछ खो दिया, दूसरी ओर, खेल की दिशा में इसके विकास के लिए व्यापक तरीके खोल दिए, पहले से ही विशुद्ध रूप से कुश्ती तकनीकों और रणनीति में सुधार के लिए।

हमारी धरती पर घूंसे मारने की परंपरा प्राचीन काल से चली आ रही है। और अगर लिखित साक्ष्य हमारे देश में 10वीं शताब्दी में मुट्ठी के अस्तित्व की बात करते हैं, तो अन्य जानकारी है - कि वे प्राचीन खेलों का एक अनिवार्य हिस्सा थे। समय के साथ, पश्चिमी और दक्षिणी स्लावों के बीच मुट्ठी की प्रथा गायब हो गई।

फिस्टिकफ्स का अभ्यास तीन किस्मों में किया जाता था: वन-ऑन-वन ​​("वन-ऑन-वन"), "वॉल-टू-वॉल" और "क्लच-डंप"।

"एक-पर-एक" लड़ाई पुरानी अंग्रेजी नंगे-नक्कल मुक्केबाजी के करीब थी, लेकिन कम क्रूरता में इससे अलग थी। लड़ाई शुरू करने से पहले, प्रतिद्वंद्वियों ने एक-दूसरे को तीन बार गले लगाया और चूमा, उनके बीच किसी भी दुश्मनी की अनुपस्थिति का प्रदर्शन किया। सेनानियों में से एक के गिरने के साथ, लड़ाई रुक गई, जबकि अंग्रेजी मुक्केबाजी में झूठ बोलने वाले की पिटाई जारी रही (यह केवल 1743 में मना किया गया था)।

हालांकि, रूस में सबसे प्रिय और सबसे व्यापक दीवार-से-दीवार की लड़ाई थी।

"युग्मन-डंप" - बड़े पैमाने पर और शरारतीएक तरह की लड़ाई जिसमें हर कोई अपने लिए और सबके खिलाफ लड़ता है। बहुत समय पहले इसका अस्तित्व समाप्त हो गया था।

मुट्ठी के नियम लंबे समय से बनते आ रहे हैं। पहला महत्वपूर्ण कदम स्टिक फाइटिंग से पूरी तरह मुक्ति था। मुट्ठी की लड़ाई एक विशेष रूप से निहत्थे लड़ाई बन गई है। इसके अलावा, किक और थ्रो के लिए पैरों का उपयोग निषिद्ध था। नियमों में कई इलाकों की अपनी ख़ासियत थी, लेकिन समय के साथ वे पूरे रूस के लिए समान हो गए। मुट्ठी के नियमों में से एक भी एक कहावत बन गया है, जो लड़ाई में रूसी कुलीनता का प्रतीक है: "वे लेटा हुआ नहीं हराते हैं।" एक नियम था जिसके अनुसार एक लड़ाकू, जो आमतौर पर बहुत मजबूत झटका प्राप्त करता था, बैठ सकता था, और कोई भी उसे छूने की हिम्मत नहीं करता था, जैसे कि वह झूठ बोल रहा हो। बिना किसी धातु "बुकमार्क" के केवल मुट्ठी से लड़ने का नियम बहुत सख्ती से देखा गया। इसके दोषी लोगों को बेरहमी से दंडित किया गया: उन्हें न केवल अजनबियों द्वारा, बल्कि उनके द्वारा भी बुरी तरह पीटा गया।

उसी समय, समाज के ऊपरी तबके में, मुट्ठी के प्रति एक नकारात्मक और तिरस्कारपूर्ण रवैया स्थापित किया गया था। अधिकांश रूसी राजाओं ने उन पर प्रतिबंध लगाने की कोशिश की, लेकिन सभी प्रयास व्यर्थ गए। इसके वस्तुनिष्ठ कारण थे।

XIII XV सदियों की पहली छमाही के लिए। रूस 160 से अधिक युद्धों का सामना कर चुका है। XVIII सदी में। वह 60 साल तक लड़ी। इसलिए, शारीरिक प्रशिक्षण में, विशेष रूप से मुट्ठी में सैन्य अभिविन्यास प्रबल हुआ।

रूसी परम्परावादी चर्चलोक खेलों और एफयू का विरोध किया। से एस. 16 वीं शताब्दी (1551) चर्च के कानूनों द्वारा और गाँव में मुट्ठी बांधना प्रतिबंधित था। सत्रवहीं शताब्दी (1648), उन्हें धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा भी प्रतिबंधित कर दिया गया था, जब ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच (पीटर I के पिता) ने पादरी के दबाव में, लोक खेलों और मनोरंजन पर प्रतिबंध लगाने का एक फरमान जारी किया।

लेकिन लोगों ने अपनी राष्ट्रीय परंपराओं, खेलों, अभ्यासों को ध्यान से रखा और पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया। इस खेल में शामिल होने से पहले हमारे कई पहले मुक्केबाजों को पहले से ही "दीवार" मुट्ठी में कुछ अनुभव था।

घुड़सवारी और पैर प्रतियोगिताओं, मार्शल आर्ट ने नैतिक लक्षण और विकसित मोटर गुणों का निर्माण किया। वजन उठाते समय लोगों ने विशेष रूप से साहस और दृढ़ संकल्प, शारीरिक शक्ति की सराहना की। बैठने, खड़े होने और विभिन्न प्रकार की कुश्ती के दौरान हाथ से कुश्ती करने के विशेष नियम थे। मनोरंजन था अभिन्न अंगसभी छुट्टियों में, और जो लोग मनोरंजन के लिए एक मुट्ठी लड़ाई में भाग लेना चाहते थे, उन्होंने आपस में "मुख्य लोगों" को चुना, जिन्हें पुलिस में पेश होना था, जहां उनके नाम दर्ज किए गए थे और झगड़े के स्थानों का संकेत दिया गया था। और केवल इन स्थानों पर, "उन सोत्स्क, अर्द्धशतक और दसवें" की देखरेख में, लड़ाई लड़ी जा सकती थी। इस प्रकार, कैथरीन I द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए महान राजशाही, जिन्होंने "ऑन फिस्टिकफ्स" (1726) पर एक डिक्री जारी की, ने लोकप्रिय मार्शल आर्ट को विनियमित करने की मांग की। हालांकि, इस डिक्री को उचित नियंत्रण और वित्तपोषण तंत्र द्वारा समर्थित नहीं किया गया था और वास्तव में हमेशा काम नहीं करता था।

एलिसैवेटा पेत्रोव्ना ने नेवा फ्लोटिला में पीटर I के "नियमों" में सुधार करने की भी कोशिश की, लेकिन, दुर्भाग्य से, रूस में रोइंग और सेलिंग, बॉक्सिंग का नियमन विफल रहा।

लोक शिल्पकारों के आविष्कारों ने अनुप्रयुक्त, तकनीकी खेलों के त्वरित विकास में योगदान दिया।

रूस के लोग अत्यधिक मूल्यवान खेल हैं जो विवेक और दिमाग की तीक्ष्णता, ग्रहणशीलता और जिज्ञासा, ईमानदारी और सच्चाई, बड़ों और आतिथ्य के लिए सम्मान - "भेड़ियों और भेड़", "गीज़-हंस", "पतंग", "कौलड्रोन", " गुब्बारे ”और आदि।

रूस में ऐसी संपत्ति के लिए शारीरिक शिक्षा के लोक रूप विशेष रूप से दिलचस्प हैं Cossacks . इसे अनुप्रयुक्त शारीरिक प्रशिक्षण की प्रणाली माना जा सकता है। वैचारिक अभिविन्यास के केंद्र में उनकी सेना के प्रति समर्पण, अपनी जन्मभूमि के लिए प्रेम की शिक्षा थी। प्रणाली का स्पष्ट रूप से परिभाषित लागू लक्ष्य था - सैन्य और श्रम गतिविधि की तैयारी। प्रणाली सार्वभौमिक थी: इसने बचपन से लेकर बुढ़ापे तक पूरी पुरुष आबादी को कवर किया। खेल, समीक्षा, शिकार, छुट्टियों, सैन्य अभियानों, अर्थात् में कोसैक्स के बीच सैन्य शारीरिक अभ्यास को व्यवस्थित रूप से शामिल किया गया था। शारीरिक प्रशिक्षण के विभिन्न रूपों और साधनों को प्रस्तुत किया गया था। सेना के प्रशिक्षण के प्रयुक्त तरीकों के केंद्र में व्यायामएक अनुभवजन्य दृष्टिकोण रखना - एक उदाहरण, नकल, नकल, अनुभव।

रूस में एक सैन्य संपत्ति के रूप में Cossacks ने 14 वीं शताब्दी से आकार लेना शुरू किया, वे स्वतंत्र लोग थे जिन्होंने सीमावर्ती क्षेत्रों में किराए पर काम किया और सैन्य सेवा की। ज़ारिस्ट सरकार ने अपनी सीमाओं और युद्धों की रक्षा के लिए कोसैक्स का उपयोग करने की मांग की। XVIII सदी में। इसने Cossacks को अपने अधीन कर लिया, उन्हें एक विशेषाधिकार प्राप्त सैन्य वर्ग में बदल दिया। बीसवीं सदी की शुरुआत तक। रूसी साम्राज्य में 11 कोसैक सैनिक (क्षेत्र) थे .

Cossacks की सैन्य-शारीरिक शिक्षा (उदाहरण के लिए, डॉन Cossack सेना में) जन्म से शुरू हुई, जब बच्चे को उपहार के रूप में सैन्य प्रतीकों को लाया गया - एक तीर, बारूद, एक धनुष, एक बंदूक, आदि। जब उसके दांत फूटे, तो उसके माता-पिता ने उसे घोड़े पर बिठाया और प्रार्थना सेवा करने के लिए चर्च ले गए ताकि उनका बेटा एक बहादुर कोसैक बन जाए। तीन साल के बच्चे खुद यार्ड के चारों ओर घोड़ों की सवारी करते थे, और पाँच साल की उम्र में वे सड़कों पर सरपट दौड़ते थे और बच्चों के सैन्य खेलों में भाग लेते थे। सेवा Cossacks में उन्नीस वर्षीय लोगों (युवाओं) को दर्ज किया गया था। सैन्य सरदार ने एक ऐसी जगह नियुक्त की जहां बूढ़ों के साथ सरदार और सभी युवा 20-30 या अधिक गांवों से सबसे अच्छे घोड़ों पर इकट्ठा हुए, पूर्ण शस्त्र में: पाइक, लंबी बंदूकें, कृपाण, धनुष आदि के साथ। वह वहां दो सप्ताह के लिए बस गए। एक महीने के लिए युवा Cossacks की समीक्षा, जिसके दौरान एक दौड़ में घोड़ों की चपलता का परीक्षण किया गया था, पूर्ण सरपट पर एक लक्ष्य पर गोली मारने की क्षमता, कृपाण या बंदूक के साथ पूरी गति से सरपट दौड़ना, एक सिक्का या चाबुक उठाना पूरी सरपट पर जमीन। चाबुक के साथ लड़ाई में घोड़े की पीठ पर दो Cossacks के बीच युगल में परीक्षण भी हुए, साथ ही पूरे कवच में नदी के पार सवारों के बड़े पैमाने पर क्रॉसिंग। प्रतिष्ठित युवा Cossacks को सैन्य आत्मान द्वारा लगाम, हथियार आदि से सम्मानित किया गया, जिसे बहुत सम्मानजनक माना जाता था। शाम तक, आमतौर पर मुट्ठी की व्यवस्था की जाती थी।

छुट्टियों पर, Cossacks ने कुश्ती प्रतियोगिताओं, विभिन्न प्रकार की दौड़, बॉल गेम, लीपफ्रॉग, दादी, आदि का आयोजन किया, लेकिन शूटिंग और घुड़दौड़ विशेष रूप से लोकप्रिय थे। Cossacks का पसंदीदा शगल शिकार और मछली पकड़ना था।

किसी ने विशेष रूप से लड़कियों और कोसैक लड़कियों के एफवी के साथ व्यवहार नहीं किया। उन्होंने घर के आसपास काम करने के साथ-साथ खेलों (क्रेमेशकी, ब्लाइंड मैन्स बफ, बास्ट शूज़) में काम करके आवश्यक सख्त और निपुणता हासिल कर ली।

लोक खेल लोगों के बच्चों का परिचय कराने का मुख्य साधन थे उत्तर शिकार करने के लिए, मछली पकड़ने, बारहसिंगा चराने, इकट्ठा करने, हाउसकीपिंग करने के लिए। अक्सर लड़कियों ने भी इन खेलों में भाग लिया।

इस प्रकार, सामंती रूस में पीई के व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित राज्य रूपों के साथ, लोक रूपों ने जनसंख्या की शारीरिक तैयारी में निर्णायक भूमिका निभाई। इनमें राष्ट्रीय प्रकार की कुश्ती, मुट्ठी, रूसी कोसैक्स का सैन्य-शारीरिक प्रशिक्षण, राष्ट्रीय खेल और मोटर गतिविधि से संबंधित मनोरंजन शामिल हैं। लोक एफयू की सामग्री क्षेत्रीय विशेषताओं, रहने और काम करने की स्थिति और परंपराओं के कारण थी। हमारे देश में रहने वाली लगभग सभी राष्ट्रीयताओं ने अपने लोक प्रकार के एफयू की खेती की, जिसे या तो पादरियों के निषेध या tsarist सरकार के फरमानों से नष्ट नहीं किया जा सकता था।

वी.पी. में XIX - एन। 20 वीं सदी

स्कूल के बाहर के छात्रों का पीवी।

पहली रूसी क्रांति (1905-1907) के बाद, देश में क्रांतिकारी आंदोलन और उसमें रूसी युवाओं की सक्रिय भागीदारी से भयभीत सरकार ने राजनीतिक गठन में सर्वश्रेष्ठ योगदान देने के लिए युवा खेल संगठन बनाने का प्रयास करना शुरू कर दिया। छात्रों के बीच विचार। निर्मित संगठनों को निम्नलिखित प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

प्राथमिक विद्यालय के छात्रों (मुख्य रूप से श्रमिकों और किसानों के बच्चे) के लिए - "मनोरंजक" के संगठन;

माध्यमिक शैक्षणिक संस्थानों के छात्रों के लिए (आबादी के विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों के बच्चे) - "बॉय स्काउट्स" के संगठन;

युवाओं की शारीरिक शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए विभिन्न खेल और जिमनास्टिक संगठन और समाज।

"मजेदार" सैन्य प्रणाली और जिमनास्टिक के अध्ययन में लगे हुए हैं। वे मुख्य रूप से सेवानिवृत्त गैर-कमीशन अधिकारियों द्वारा आयोजित किए गए थे और सभी बच्चों के लिए रुचि के नहीं थे। इसके अलावा, आने वाले युद्ध ने सरकार को सबसे पहले वयस्कों के सैन्य प्रशिक्षण के बारे में सोचने के लिए मजबूर किया, न कि बच्चों के लिए, इसलिए 1912 में "मनोरंजक संगठनों" की अंतिम शाही समीक्षा हुई।

"बॉय स्काउट" इकाइयों में (1910 से), शारीरिक व्यायाम और प्रशिक्षण के संयोजन में वैचारिक और राजनीतिक शिक्षा पर बहुत ध्यान दिया गया था, और बच्चों की गतिविधि और स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करने के लिए बहुत महत्व दिया गया था। स्काउट संगठनों के लक्ष्य थे: सशस्त्र बलों के रिजर्व के कमांडरों को प्रशिक्षित करना, उन्हें क्रांतिकारी संघर्ष से हटाना, छात्र युवाओं के बीच समर्थन पैदा करना और बुद्धिजीवियों के बीच सक्रिय देशभक्ति की भावना पैदा करना। स्काउट संगठनों ने "सोकोल" जिमनास्टिक, एथलेटिक्स और आउटडोर गेम्स का इस्तेमाल किया। कुछ संगठनों ने तैराकी, खेल खेल, रोइंग, तलवारबाजी, साइकिल चलाना, सैन्य अभ्यास, निहत्थे रक्षा और हमले की तकनीक और घुड़सवारी का इस्तेमाल किया। ऐसे संगठनों के भीतर अक्सर विभिन्न प्रतियोगिताएं आयोजित की जाती थीं।

"मनोरंजक" और स्काउट्स के समूहों के साथ, सरकार द्वारा प्रोत्साहित किए गए अन्य जिमनास्टिक और खेल संगठन बनाए जाने लगे। "सोकोल" जिमनास्टिक के मंडल दूसरों की तुलना में तेजी से फैलते हैं। राष्ट्रीय शिक्षा मंत्रालय ने इन मंडलियों को हर संभव तरीके से प्रोत्साहित किया; महंगे उपकरणों की आपूर्ति की, छात्रों के लिए जिमनास्टिक बाज़ छुट्टियों की व्यवस्था की, विदेशों से अनुभवी नेताओं को आमंत्रित किया। छात्रों के बीच, जिम्नास्टिक प्रतियोगिताएं आयोजित की गईं, जिनमें फर्श अभ्यास, वाल्ट और गोले पर अभ्यास के अलावा, 100 मीटर दौड़, लंबी और ऊंची कूद, भाला फेंकना, कई बार निचोड़ वजन और अन्य शामिल थे। प्रकार।

इस प्रकार, बच्चों की शारीरिक गतिविधि के क्षेत्र में प्रगतिशील विचारों ने XIX-n.XX सदियों के अंत के लिए उन्नत गतिविधियों के अभ्यास में अपना आवेदन पाया है। रूस में अनुभवी निजी स्कूल। और यद्यपि रूस के लिए ऐसे कुछ स्कूल थे, इस समृद्ध विरासत में से अधिकांश ने आज भी अपना मूल्य और महत्व नहीं खोया है।

सामान्य तौर पर, कई सुधारों के कार्यान्वयन के बावजूद, इस अवधि के दौरान रूस के शैक्षणिक संस्थानों में पीई का निर्माण बेहद असंतोषजनक था। सार्वजनिक भौतिक संस्कृति और खेल संगठनों की गतिविधियाँ सामूहिक चरित्र में भिन्न नहीं थीं। युवा लोगों के पीई में कमियों ने उसके सामने खेल जुनून की संभावनाओं को बंद कर दिया।

रूसी ओलंपिक समिति का गठन। रूसी ओलंपियाड 1913 और 1914

1894 में, पेरिस में अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक समिति (IOC) की स्थापना की गई थी। इसमें रूस का एक प्रतिनिधि भी शामिल था - जनरल एलेक्सी दिमित्रिच बुटोव्स्की (1838-1917).

बुटोव्स्की ने सेंट पीटर्सबर्ग में एक सैन्य व्यायामशाला में एक शैक्षिक अधिकारी के रूप में अपनी सेवा शुरू की, जहां, अपनी पहल पर, वह पाठ्यक्रम के बाहर छात्रों के साथ तलवारबाजी, जिमनास्टिक, आउटडोर खेलों और अन्य प्रकार के शारीरिक अभ्यासों में कक्षाएं आयोजित करता है, पाठ्यक्रम आयोजित करता है अधिकारियों की शारीरिक शिक्षा में। धीरे-धीरे, रूस में बुटोव्स्की का नाम व्यापक रूप से शारीरिक शिक्षा के क्षेत्र में एक मान्यता प्राप्त प्राधिकरण के रूप में जाना जाने लगा। इसने सैन्य नेतृत्व को विशेष कार्य के लिए एक अधिकारी के रूप में युद्ध मंत्रालय (GUVUZ) के सैन्य शैक्षिक संस्थानों के मुख्य निदेशालय में काम करने के लिए आमंत्रित करने के लिए प्रेरित किया। 1885-1890 में। उन्हें संगठन के अनुभव का अध्ययन करने के लिए यूरोपीय देशों में भेजा गया था शारीरिक शिक्षा.

1888 में, बुटोव्स्की को शिक्षा मंत्रालय के तहत नागरिक शैक्षणिक संस्थानों में एक शैक्षणिक अनुशासन के रूप में सैन्य जिम्नास्टिक सिखाने के मुद्दे को विकसित करने के लिए आयोग का सदस्य नियुक्त किया गया था।

1890 में, बुटोव्स्की को शारीरिक शिक्षा का नेतृत्व करने के लिए कैडेट कोर के अधिकारियों-शिक्षकों के प्रशिक्षण के लिए "अस्थायी ग्रीष्मकालीन पाठ्यक्रम" आयोजित करने का निर्देश दिया गया था। उन्होंने 16 वर्षों तक इन पाठ्यक्रमों का निर्देशन किया, शारीरिक व्यायाम के इतिहास, सिद्धांत और पद्धति पर व्याख्यान दिया। लेकिन बुटोव्स्की ने समझा कि शारीरिक शिक्षा शिक्षकों के प्रशिक्षण की व्यवस्था में सुधार की जरूरत है; ऐसे विशेषज्ञों को प्रशिक्षित करने के लिए रूस में एक शैक्षणिक संस्थान बनाना। 1909 में, सेंट पीटर्सबर्ग में मेन जिमनास्टिक्स एंड फेंसिंग स्कूल खोला गया था। इसमें, बुटोव्स्की ने सृजन के आयोजक और शिक्षक के रूप में काम किया (उन्होंने इतिहास और सिद्धांत और शारीरिक शिक्षा के तरीकों पर व्याख्यान दिया)।

पियरे डी कौबर्टिन के साथ बुटोव्स्की का व्यक्तिगत परिचय 1892 में फ्रांस में हुआ, जहां उन्होंने जर्मनी, फ्रांस और स्वीडन के शैक्षणिक संस्थानों में जिमनास्टिक और एथलेटिक विषयों के शिक्षण का अध्ययन किया। ओलंपिक खेलों के पुनरुद्धार के बारे में क्यूबर्टिन के विचार बुटोव्स्की के करीब निकले। इस तथ्य के बावजूद कि बुटोव्स्की कुबर्टिन से 25 वर्ष बड़े थे, उन्होंने आसानी से उन प्रमुख मुद्दों पर आपसी समझ पाई, जिनके लिए उन्होंने अपना जीवन समर्पित किया। उनके बीच पत्राचार शुरू हुआ। यह कोई संयोग नहीं है कि जनरल बुटोव्स्की पेरिस में अंतर्राष्ट्रीय एथलेटिक कांग्रेस में आमंत्रित लोगों में से थे। इस तथ्य के बावजूद कि परिस्थितियों ने बुटोव्स्की को पेरिस नहीं आने दिया, उनकी उम्मीदवारी को आईओसी के पहले 13 सदस्यों की सूची में शामिल किया गया था।

बुटोव्स्की ने यह सुनिश्चित करने की मांग की कि रूस में पहले ओलंपियाड के खेलों के उद्घाटन के द्वारा राष्ट्रीय ओलंपिक समिति बनाई गई थी। लेकिन 1900 तक आईओसी के सदस्य के रूप में बुटोव्स्की के रहने के दौरान ऐसा नहीं हुआ। इसके कारण: गंभीर राज्य समर्थन की कमी, वित्त की कमी, खेल संघों की कमजोरी और फूट, साथ ही कई संशयवादियों का अविश्वास।

प्रथम ओलंपियाड के खेलों ने जनरल बुटोवस्की पर इतनी मजबूत छाप छोड़ी कि जब वे घर लौटे, तो उन्होंने "1896 के वसंत में एथेंस" पर एक निबंध लिखा, जिसमें उन्होंने पहले ओलंपियाड की घटनाओं का चित्रण किया। रूसी समीक्षा पत्रिका (मास्को) ने निबंध को एक अलग पैम्फलेट के रूप में प्रकाशित किया। इस काम में, बुटोव्स्की ने निष्कर्ष निकाला कि ओलंपिक खेल सफल रहे।

एथेंस से सेंट पीटर्सबर्ग लौटकर, बुटोव्स्की ओलंपिक विचारों के और भी अधिक सक्रिय प्रचारक बन गए, जिससे अंतरराष्ट्रीय ओलंपिक आंदोलन में रूस की भागीदारी और एनओसी के निर्माण की आवश्यकता साबित हुई।

स्पष्ट प्रगति के बावजूद, रूसी एथलीट 1900 और 1904 के ओलंपिक खेलों में भाग लेने में असमर्थ थे।

केवल 1908 में, रूसी स्पोर्ट्स क्लबों और यूनियनों की पहल पर, रूसी एथलीट लंदन में खेलों में गए। एक छोटे समूह को देश की आधिकारिक टीम नहीं माना जा सकता था। रूसी ओलंपिक समिति केवल 1911 में बनाई गई थी, और ओलंपिक खेलों में रूसी टीम का पहला आधिकारिक प्रदर्शन 1912 में स्वीडन में हुआ था। लेकिन इससे पहले भी आईओसी में रूस की भागीदारी नहीं रुकी थी।

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच कोलोमेनकिन (1872-1956) को XX सदी के सबसे उत्कृष्ट रूसी खिलाड़ियों में से एक के रूप में जाना जाता है। वह हमेशा के लिए ओलंपिक आंदोलन के इतिहास में रूसी खेलों के एकमात्र प्रतिनिधि के रूप में नीचे चला गया, जिसे पूर्व-क्रांतिकारी काल में स्वर्ण ओलंपिक पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। यह 1908 में लंदन में हुआ था। एक सरकारी अधिकारी होने के नाते, एन। कोलोमेनकिन ने नौकरशाही की ओर से रूस में खेल के प्रति अस्पष्ट रवैये को देखते हुए छद्म नाम "पैनिन" के तहत प्रदर्शन करने का फैसला किया। यह इस नाम के तहत था कि वह व्यापक रूप से पूर्व-क्रांतिकारी रूस के सबसे उत्कृष्ट एथलीटों में से एक के रूप में जाना जाने लगा।

उल्लेखनीय है कि निकोलाई पैनिन टेनिस, फुटबॉल, रोइंग, नौकायन जैसे खेलों में उत्कृष्ट परिणाम प्राप्त करने में सफल रहे। एथलीट ने शूटिंग और फिगर स्केटिंग में विशेष सफलता हासिल की। पैनिन-कोलोमेनकिन पिस्टल शूटिंग में रूस के 12 बार के चैंपियन और लड़ाकू रिवॉल्वर शूटिंग में 11 बार के चैंपियन हैं।

1908 में, पहली बार ओलंपिक प्रतियोगिताओं के प्रोटोकॉल में रूसी एथलीटों के नाम दिखाई दिए। IV ओलंपियाड की आयोजन समिति को भेजे गए आवेदन में, 8 लोगों का प्रतिनिधित्व किया गया था: फिगर स्केटर एन। पैनिन-कोलोमेनकिन, शास्त्रीय शैली के पहलवान निकोलाई ओरलोव और ए। पेट्रोव, एवगेनी ज़मोटिन और जॉर्जी डेमिन। पदार्पण सफल रहा: तीन एथलीटों ने ओलंपिक पदक जीते। स्वर्ण पदक निकोलाई पैनिन ने जीता, रजत पदक पहलवानों को दिए गए: हल्के निकोलाई ओर्लोव और हैवीवेट अलेक्जेंडर पेट्रोव।

लंदन ओलंपिक में रूसी एथलीटों की सफल शुरुआत ने रूस में सकारात्मक प्रतिक्रिया दी, विशेष रूप से युवा लोगों के बीच: 1908 में, याल्टा ओलंपिक खेलों नामक युवा प्रतियोगिताओं का आयोजन याल्टा में किया गया था, और 1913 में ओडेसा ओलंपिक खेलों का आयोजन किया गया था।

लेकिन एक राष्ट्रीय ओलंपिक समिति बनाने की आवश्यकता भी सामने आई।

रूसी ओलंपिक समिति (आरओसी) सेंट पीटर्सबर्ग में खेल समाजों की संविधान सभा में बनाई गई थी 16 मई, 1911., लेकिन इसके चार्टर को एक साल बाद ही मंजूरी दी गई थी।

आरओसी की सदस्यता में 13 लोग शामिल थे। 31 रूसी खेल और जिमनास्टिक सोसायटी और संस्थानों के अध्यक्षों ने सर्वसम्मति से वी.आई. Sreznevsky कोरिया गणराज्य के कार्यवाहक अध्यक्ष के रूप में।

सामाजिक और शैक्षणिक गतिविधि व्याचेस्लाव इस्माइलोविच स्रेज़नेव्स्की (1849-1937) "पीटर्सबर्ग सोसाइटी ऑफ स्केटिंग फैन्स" (1877) में शुरू हुआ और 1923 तक रूस में जारी रहा। बचपन से ही वह स्पीड स्केटिंग और फिगर स्केटिंग के प्रशंसक थे, रूस और विदेशों में प्रतियोगिताओं में बोलते थे।

1883 में, वह हेलसिंगफ़ोर्स में अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिताओं में न्यायाधीशों में से थे, जहाँ उत्कृष्ट रूसी एथलीट ए.पी. विजेता बने। लेबेदेव।

श्रीज़नेव्स्की ने प्रतिभाशाली स्केटर्स ए.एन. पंशीना, ए.पी. लेबेदेवा, एन.ए. पैनिन-कोलोमेनकिना और अन्य। उन्होंने फिगर स्केटिंग की प्रणाली में सुधार के लिए बहुत कुछ किया। यह काम बाद में पैनिन-कोलोमेनकिन द्वारा पूरा किया गया, 1910 में न केवल रूस में, बल्कि फिगर स्केटिंग के सिद्धांत पर दुनिया में पहली पुस्तक प्रकाशित की।

में और। Sreznevsky 1917 तक समाज के स्थायी अध्यक्ष और मानद सदस्य बने रहे। उन्होंने अंतरराष्ट्रीय स्केटिंग कांग्रेस में सक्रिय रूप से भाग लिया, जजिंग पैनल और स्थायी सचिव के एक अनिवार्य सदस्य थे। आम सभासमाज के सदस्य।

ROC के गठन के बाद, इसकी स्थानीय शाखाएँ बनाई जाती हैं: सेंट पीटर्सबर्ग, कीव, ओडेसा और बाल्टिक ओलंपिक समितियाँ।

रूसी टीम, जिसने आधिकारिक तौर पर स्टॉकहोम में वी ओलंपियाड के खेलों में पहली बार प्रदर्शन किया, असफल रही। रूसी टीम के दो रजत पदकों में से एक कुश्ती प्रतियोगिता में मार्टिन क्लेन ने जीता था। रूस के लिए दूसरा रजत ओलंपिक पुरस्कार शूटिंग टीम ने जीता। रूस के प्रतिनिधि, हैरी ब्लाउ ने उड़ान लक्ष्य - "कबूतर" पर बंदूक से शूटिंग प्रतियोगिता में तीसरा स्थान हासिल किया। रूसी नाविकों ने 10 मीटर वर्ग में कांस्य पदक भी जीता। रूस में सबसे मजबूत कृपाण सेनानी, कैप्टन वी। एंड्रीव को उत्कृष्ट कृपाण झगड़े के लिए स्वीडिश ओलंपिक समिति से एक विशेष डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था।

अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं के लिए रूसी एथलीटों को तैयार करने के लिए, सालाना रूसी ओलंपियाड आयोजित करने का निर्णय लिया गया।

कार्यक्रम, नियम और स्कोरिंग प्रणाली, इन जटिल अखिल रूसी प्रतियोगिताओं में विजेताओं को पुरस्कार देने की प्रक्रिया लगभग ओलंपिक खेलों की तरह ही थी। रूसी ओलंपिक समिति के गठन के बाद ऐसी प्रतियोगिताओं का आयोजन संभव हो गया।

रूसी ओलंपिक के आयोजन के विचार के कार्यान्वयन की दिशा में पहला कदम "1913 के अखिल रूसी प्रदर्शनी के अंतर्राष्ट्रीय शौकिया ओलंपिक खेलों" के आयोजन का निर्णय था। आरओसी के साथ बातचीत के बाद, खेलों को कीव में आयोजित करने का निर्णय लिया गया। मानद अध्यक्ष पहला रूसी ओलंपियाड(जैसा कि उसे कॉल करने का निर्णय लिया गया था) मेजर जनरल वी.एन. वोइकोव। मानद सदस्यों के रूप में आयोजन समिति में शामिल थे: वी.आई. श्रेज़नेव्स्की, जी.ए. डुपेरॉन, वी.आई. सरनावस्की।एके को आयोजन समिति का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। अनोखी एक प्रसिद्ध लेखक और भौतिक संस्कृति और खेल के प्रचारक, डॉक्टर हैं।

रूसी ओलंपिक को सरकार द्वारा समर्थित किया गया था (उन्हें कीव में खेलों के लिए 20 हजार रूबल आवंटित किए गए थे), कई संरक्षक। 1913 के वसंत में, खेलों के अनुमान, कार्यक्रम और नियमों को मंजूरी दी गई थी। उसी समय, कीव ओलंपिक समिति का उदय हुआ, जिसे बहुत सारे संगठनात्मक कार्य सौंपे गए।

ओलंपिक का भव्य उद्घाटन 20 अगस्त को 10,000 दर्शकों के लिए नए स्टेडियम के मुख्य मैदान पर हुआ। ओलंपिक 5 दिनों में हुआ था। खेलों के पुरस्कारों में 15 यूनियनों, क्लबों और नौ रूसी शहरों की सैन्य इकाइयों के 579 एथलीटों ने भाग लिया।

स्टेडियम के मैदान पर प्रतिस्पर्धा करने वाले जिमनास्ट के प्रतियोगिता कार्यक्रम में एक क्षैतिज पट्टी, समानांतर सलाखों, घोड़े और अंगूठियां शामिल थीं। सेंट पीटर्सबर्ग मेन मिलिट्री जिमनास्टिक्स और फेंसिंग स्कूल के प्रतिनिधियों ने समूह प्रतियोगिताओं में जीत हासिल की, और सेंट पीटर्सबर्ग जिमनास्ट, लेफ्टिनेंट वाटरकैम्फ ने एकल प्रतियोगिता जीती।

ओलंपिक खेलों के कार्यक्रम के तहत नीपर पर तैराकी प्रतियोगिताएं आयोजित की गईं। विजेता थे: शुवालोव स्कूल के प्रतिनिधि, जल बचाव समाज के एक प्रशिक्षक एन। सुखिख के नेतृत्व में, नए रूसी रिकॉर्ड के साथ: 100 मीटर - वी। कोलपाकोव - 1.23.5; 100 मीटर बैकस्ट्रोक - हैमेलैनेन - 1.51.5; 200 मीटर - एन। प्रोसेल्किन-गोर्शुकोव - 3.44। उन्होंने गोताखोरी में भी नेतृत्व किया।

प्रतिभागियों की संरचना के अनुसार, भारोत्तोलन प्रतियोगिताएं कई थीं। कार्यक्रम में दाहिना हाथ खींचना, एक हाथ से धक्का देना, दो हाथ से खींचना और दो हाथ से धक्का देना शामिल था। समग्र स्टैंडिंग में, जीत रीगा एथलेटिक सोसाइटी के एक हैवीवेट जन क्रॉस के पास गई, जिन्होंने एक हाथ से क्लीन एंड जर्क में अखिल रूसी रिकॉर्ड बनाया - 230 पाउंड। वह टू-हैंड स्नैच (250 पाउंड), बेंच प्रेस (233 पाउंड) और टू-हैंड क्लीन एंड जर्क (320 पाउंड) दोनों में सर्वश्रेष्ठ था।

घुड़सवारी ड्रेसेज प्रतियोगिताओं में, मॉस्को कैवेलरी ऑफिसर स्कूल के स्टाफ कैप्टन पॉज़र्स्की ने कप ऑफ ऑनर और खेलों का स्वर्ण पदक जीता।

लड़ाकू घोड़ों पर घुड़सवारी की प्रतियोगिता कप्तान रेजनिकोव ने जीती थी। कार्यक्रम: 4 वर्स के लिए स्टीपल चेज़, 30 वर्स के लिए दौड़ें, ड्रेसेज।

एथलेटिक्स प्रतियोगिताओं में 174 लोगों ने भाग लिया। नए रूसी रिकॉर्ड के साथ - (12 मीटर 90 सेमी) ट्रिपल जंप में प्रतियोगिता सेंट पीटर्सबर्ग के वी। रोमानोव ने जीती थी; ऊंची कूद प्रतियोगिता (145 सेमी) में - सेंट पीटर्सबर्ग से जी. गणवर्ग; "बिना रन-अप के लंबाई" (3 मीटर 02 सेमी) में - कीव बी। बालानेविच से; रिले दौड़ 4x100 मीटर (46.2) और 4x400 मीटर (3.54.4) - कीव सर्कल "स्पोर्ट" के धावक।

मस्कोवाइट ए. चिस्त्यकोव ने हथौड़ा फेंकने में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, जिन्होंने 1912 में स्टॉकहोम में ओलंपिक खेलों में एक फिल्म की शूटिंग की मदद से अपने कौशल में सुधार किया।

खेलों के अंतिम दिन महिलाओं ने एथलेटिक्स कार्यक्रम में भाग लिया। पहली बार महिला एथलीटों ने 1928 में एम्स्टर्डम में ओलंपिक खेलों में प्रदर्शन किया।यह समाज में अस्पष्ट रूप से स्वीकार किया गया था, जिनमें से अधिकांश इसे अशोभनीय और हास्यास्पद भी मानते थे। नायिका एन पोपोवा थी। उसने पहले "महिला रैपियर फाइट" में भाग लिया, फिर 13.1 के स्कोर के साथ 100 मीटर में अखिल रूसी रिकॉर्ड बनाया (विश्व उपलब्धि 0.7 एस से अधिक)। वह बिना रन-अप - 2 मीटर 70 सेमी लंबी कूद में अखिल रूसी रिकॉर्ड के साथ भी पहली थीं।

इतिहास में पहली बार, मैराथन धावकों के लिए प्रतियोगिताएं आयोजित की गईं, जिन्होंने कीव और चेर्निगोव के बीच 38 वर्स्ट 56 सैजेन (≈40 किमी 200 मीटर) की दूरी तय की। 15 शुरुआत में से 11 समाप्त हो गए। सेंट पीटर्सबर्ग के एन मैक्सिमोव ने 3 घंटे और 3 मिनट के परिणाम के साथ दौड़ जीती। (रूसी एथलीटों की पहली सर्वोच्च उपलब्धि)।

पहलवानों, फुटबॉल खिलाड़ियों, साइकिल चालकों ने भी प्रतिस्पर्धा की, और इसके अलावा, तलवारबाजों, तलवारों और एस्पैड्रोन, टेनिस, शूटिंग, रोइंग और नौकायन दौड़ के साथ तलवारबाजी की।

पदक और टोकन के अलावा, खेलों के विजेताओं को निकोलस II, ग्रैंड ड्यूक और मंत्रियों के नाम पर विशेष पुरस्कार भी दिए गए। खेलों के आयोजकों और प्रतिभागियों को एक रजत बैज मिला, जिसका स्केच व्यक्तिगत रूप से निकोलस II द्वारा अनुमोदित किया गया था।

सामान्य तौर पर, पहले रूसी ओलंपिक के परिणाम रूसी खेलों का एक वास्तविक प्रतिबिंब बन गए, जो तब स्पष्ट रूप से विकास में उन्नत यूरोपीय देशों से पिछड़ गए: इन खेलों के परिणाम स्टॉकहोम में ओलंपिक खेलों में सर्वश्रेष्ठ एथलीटों द्वारा दिखाए गए लोगों की तुलना में कम थे। .

दूसरा रूसी ओलंपियाडबाल्टिक ओलंपिक समिति द्वारा आयोजित, रीगा में 6 से 20 जुलाई 1914 तक हुआ। डॉ. ए. लिंडमथ को आयोजन समिति का अध्यक्ष चुना गया। आयोजन समिति के मानद सदस्य थे वी.एन. वोइकोव, वी.आई. श्रेज़नेव्स्की, काउंट जी.आई. रिबोपियरे, जी.ए. डुपेरॉन।

प्रतियोगिता में केवल रूसी नागरिक ही प्रतिस्पर्धा कर सकते थे। विदेशी नागरिकों और फ़िनलैंड के मूल निवासी, जो उन संगठनों का प्रतिनिधित्व करते थे जो अखिल रूसी संघों के सदस्य नहीं थे, उन्हें अनुमति नहीं थी। शौकिया एथलीट की स्थिति का पालन करना भी आवश्यक था। नियमों के अनुसार, "एक शौकिया को ऐसा व्यक्ति नहीं माना जाता है जो इस गतिविधि से मौद्रिक लाभ प्राप्त करने के उद्देश्य से खेल के लिए जाता है, साथ ही एक व्यक्ति जो जानबूझकर और बिना विरोध के पेशेवरों के साथ सार्वजनिक और भुगतान प्रतियोगिता में भाग लेता है; खेल के कुछ हिस्सों में भुगतान किए गए शिक्षकों और प्रशिक्षकों को केवल उनके द्वारा पढ़ाए जाने वाले खेल के हिस्से में शौकिया नहीं माना जाता है।"

रूसी साम्राज्य के 24 शहरों के 50 संगठनों और सैन्य इकाइयों के एथलीट रीगा में एकत्र हुए।

दूसरे रूसी ओलंपियाड के कार्यक्रम में जिमनास्टिक, एथलेटिक्स, साइकिल चलाना, तलवारबाजी, कुश्ती, तैराकी, लॉन टेनिस, मोटरसाइकिल रेसिंग, फुटबॉल, भारोत्तोलन, घुड़सवारी और शूटिंग शामिल थे।

इस तरह के विभिन्न खेल कार्यक्रमों ने अभूतपूर्व संख्या में प्रतिभागियों को आकर्षित किया - 1000 लोग। रीगा का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व किया गया - लगभग 300 एथलीट। फिर सेंट पीटर्सबर्ग आया - 200 प्रतिभागी, कीव - 150, मास्को - 70। अन्य शहरों ने छोटी टीमें भेजीं।

कीव की तरह, सेंट पीटर्सबर्ग के मुख्य सैन्य जिमनास्टिक और फेंसिंग स्कूल के जिमनास्ट ने सभी प्रकार के जिमनास्टिक में जीत हासिल की। दूसरी बार, टीम को जनरल वोइकोव के चैलेंज कप से सम्मानित किया गया।

एथलेटिक्स प्रतियोगिताओं में अखिल रूसी रिकॉर्ड स्थापित किए गए, जो 6 दिनों में हुआ था। मस्कोवाइट वी. आर्किपोव ने 10.8 सेकेंड में 100 मीटर दौड़ लगाई।

ओलंपिक में सर्वश्रेष्ठ परिणाम भाला फेंक में प्राप्त किए गए - 52 मीटर 98 सेमी (श्वेदरेविट्स, रीगा), ऊंची कूद - 180 सेमी (अब्राम, रेवेल), डिस्कस थ्रो - 41 मीटर 15 सेमी (सुकटनेक, विंदवा) - ये सभी देश हैं रिकॉर्ड।

प्रतियोगिताओं के आयोजन का निम्न स्तर मैराथन दौड़ में परिलक्षित हुआ। यह शाम 4 बजे के बजाय रात 9.30 बजे शुरू हुई। शुरू करने वाले 19 धावकों में से 12 ने प्रतियोगिता समाप्त की।विजेता रीगा से कपमल 2 घंटे 59 मिनट 20 सेकंड (40 किमी 200 मीटर की दूरी) के समय के साथ था।

रेवेल रनर विलियमसन ने 800 मीटर की दूरी पर 2.2.2 सेकेंड का समय दिखाया।

रीगा ओलंपिक रूस में ओलंपिक विचारों के विकास में एक महत्वपूर्ण कदम बन गया है। 1914-1916 में। इसके विभिन्न क्षेत्रों में ओलंपिक प्रतीकों के साथ प्रतियोगिताएं आयोजित की गईं।

यह दोनों III ओलंपियाड - सेंट पीटर्सबर्ग में, और IV - मास्को में आयोजित करने की योजना बनाई गई थी। हालाँकि, प्रथम विश्व युद्ध के प्रकोप ने इन इरादों को साकार नहीं होने दिया।

भौतिक संस्कृति के विकास का इतिहास

किसी व्यक्ति की शारीरिक पूर्णता प्रकृति का उपहार नहीं है, बल्कि उसके उद्देश्यपूर्ण गठन (N.G. Chernyshevsky) का परिणाम है।

बुद्धि, शारीरिक और आध्यात्मिक शक्तियों के सामंजस्यपूर्ण संयोजन को मनुष्य ने अपने विकास और सुधार के दौरान अत्यधिक महत्व दिया था। महापुरुषों ने अपने लेखन में शारीरिक या आध्यात्मिक शिक्षा की प्राथमिकता को गहराई से समझे बिना, युवाओं के व्यापक विकास के अत्यधिक महत्व पर जोर दिया; किस हद तक overestimation, किसी भी गुण के उच्चारण गठन से व्यक्तित्व के सामंजस्यपूर्ण विकास का उल्लंघन होता है।

शब्द 'संस्कृति', जो मानव समाज के उद्भव की अवधि के दौरान प्रकट हुआ, स्पष्ट से बहुत दूर है, ऐसी अवधारणाओं से निकटता से संबंधित है; जैसे "खेती", "प्रसंस्करण", "शिक्षा", "शिक्षा", "विकास"; पूजा। आधुनिक समाज में यह शब्द परिवर्तनकारी गतिविधियों की एक विस्तृत श्रृंखला और इसके परिणामों को संबंधित मूल्यों के रूप में शामिल करता है, विशेष रूप से, "स्वयं की प्रकृति का परिवर्तन"।

भौतिक संस्कृति मानव जाति की सामान्य संस्कृति का एक हिस्सा (उपप्रणाली) है, जो अतीत में महारत हासिल करने और नए मूल्यों को बनाने के लिए एक रचनात्मक गतिविधि है, मुख्य रूप से लोगों के विकास, स्वास्थ्य सुधार और शिक्षा के क्षेत्र में।

किसी व्यक्ति को विकसित करने, शिक्षित करने और सुधारने के लिए, भौतिक संस्कृति व्यक्ति की क्षमताओं, प्रकृति की प्राकृतिक शक्तियों, मनुष्य के विज्ञान की उपलब्धियों, विशिष्ट वैज्ञानिक परिणामों और चिकित्सा के दृष्टिकोण, स्वच्छता, शरीर रचना विज्ञान, शरीर विज्ञान, मनोविज्ञान का उपयोग करती है। शिक्षाशास्त्र, सैन्य मामले, आदि।
Ref.rf . पर होस्ट किया गया
लोगों के पेशेवर, औद्योगिक, आर्थिक, सामाजिक संबंधों में व्यवस्थित रूप से बुनी गई भौतिक संस्कृति का उन पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है, जो एक मानवीय और सांस्कृतिक-रचनात्मक मिशन को पूरा करता है, जो आज उच्च शिक्षा सुधारों और सार के संशोधन की अवधि में है। पिछली अवधारणाओं की, विशेष रूप से मूल्यवान और महत्वपूर्ण है।

शिक्षाविद एन.आई. पोनोमारेव, व्यापक सामग्री के अध्ययन के परिणामों पर भरोसा करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे, जो शारीरिक शिक्षा के उद्भव और प्रारंभिक विकास के इतिहास के लिए मौलिक बन गया, कि "मनुष्य न केवल उपकरणों के विकास के दौरान एक आदमी बन गया , बल्कि स्वयं के निरंतर सुधार के क्रम में भी, मानव शरीर. मुख्य उत्पादक शक्ति के रूप में मानव शरीरʼʼ। इस विकास में, शिकार ने, काम के रूप में, निर्णायक भूमिका निभाई। यह इस अवधि के दौरान था कि एक व्यक्ति ने नए कौशल, महत्वपूर्ण आंदोलनों, शक्ति के गुणों, धीरज, गति के लाभों की सराहना की।

पुरातत्व और नृवंशविज्ञान ने प्राचीन काल से मनुष्य के विकास और इसके परिणामस्वरूप, भौतिक संस्कृति का पता लगाना संभव बना दिया है। वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणाम हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि 40 से 25 सहस्राब्दी ईसा पूर्व की अवधि में श्रम आंदोलनों, महत्वपूर्ण क्रियाओं से, भौतिक संस्कृति लगभग स्वतंत्र प्रकार की मानव गतिविधि में उभरी। हथियारों को फेंकने की उपस्थिति, और बाद में धनुष, ने भोजन के जंगलों, योद्धाओं को तैयार करने के अत्यधिक महत्व में योगदान दिया, फिर भी, पाषाण युग में, शारीरिक शिक्षा प्रणाली जो दिखाई दी, सफल शिकार की गारंटी के रूप में मोटर गुणों को विकसित करने और सुधारने में योगदान दिया। शत्रु आदि से सुरक्षा।

यह भी दिलचस्पी की बात है कि कई लोगों की भौतिक संस्कृति का उपयोग करने की परंपराएं और रीति-रिवाज हैं, एक आयु वर्ग से दूसरे आयु वर्ग में संक्रमण के दौरान दीक्षा अनुष्ठानों में इसका शैक्षिक घटक। उदाहरण के लिए, कुछ परीक्षण पूरे होने तक युवा पुरुषों को शादी करने की अनुमति नहीं थी - परीक्षण, और लड़कियों को तब तक शादी करने की अनुमति नहीं थी जब तक कि वे स्वतंत्र जीवन के लिए अपनी फिटनेस साबित नहीं कर देते।

इसलिए, न्यू हाइब्रिड्स द्वीपसमूह के द्वीपों में से एक पर, सालाना छुट्टियां आयोजित की जाती थीं, जिसका समापन 'एक टावर से जमीन पर कूदना' (एल कुह्न) में होता था। इस प्रतियोगिता में एक प्रतिभागी, जिसकी टखनों में लताओं की एक निश्चित रस्सी बंधी होती है, 30 मीटर की ऊंचाई से सिर के बल उड़ता है। जब सिर लगभग जमीन को छूता है, तो लोचदार लताएं सिकुड़ जाती हैं और व्यक्ति को ऊपर फेंक देती हैं, और वह अपने पैरों पर आसानी से उतर जाता है . उन दूर के समय में, जो इस परीक्षा में उत्तीर्ण नहीं हुए थे, उन्हें दीक्षा समारोह में जाने की अनुमति नहीं थी, वे सार्वजनिक रूप से उपस्थित नहीं हो सकते थे।

आदिम काल की भौतिक संस्कृति, सहनशक्ति का विकास, दृढ़ इच्छाशक्ति, जनजाति के प्रत्येक सदस्य का शारीरिक प्रशिक्षण, आदिवासियों में उनके हितों की रक्षा के लिए समुदाय की भावना पैदा करता है।

विशेष रुचि प्राचीन ग्रीस की भौतिक संस्कृति है, जहां जो लोग पढ़, लिख और तैर नहीं सकते थे उन्हें 'अनपढ़' माना जाता था (एजेवेट्स वीयू, 1983), स्पार्टा और एथेंस के प्राचीन ग्रीक राज्यों में शारीरिक शिक्षा, जहां जिमनास्टिक, तलवारबाजी, घुड़सवारी, तैरना सिखाया जाता था, 7 साल की उम्र से दौड़ना और कुश्ती और मुट्ठी - 15 साल की उम्र से।

इन राज्यों में भौतिक संस्कृति के विकास के स्तर की विशेषता का एक उदाहरण ओलंपिक खेलों का आयोजन और आयोजन था।

पूरी दुनिया को ज्ञात पुरातनता के महान लोग भी महान एथलीट थे: दार्शनिक प्लेटो - एक मुट्ठी सेनानी, गणितज्ञ और दार्शनिक पाइथागोरस - एक ओलंपिक चैंपियन, हिप्पोक्रेट्स - एक तैराक, एक पहलवान।

सभी लोगों के पास अलौकिक शारीरिक और आध्यात्मिक क्षमताओं के साथ पौराणिक नायक थे: हरक्यूलिस और अकिलीज़ - यूनानियों के बीच, गिलगेम्स - बेबीलोनियों के बीच, सैमसन - यहूदियों के बीच, इल्या मुरमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच - स्लाव के बीच। लोग, अपने कारनामों, प्रतियोगिताओं में जीत, बुराई और प्रकृति की ताकतों के खिलाफ लड़ाई, खुद को स्वस्थ, मजबूत, कुशल और मेहनती बनने का प्रयास करते थे, जो निश्चित रूप से शिक्षा, शारीरिक शिक्षा और शारीरिक विशेषताओं में परिलक्षित होता था। संस्कृति।

महान अरस्तू के शब्दों में यूनानियों के लिए भौतिक संस्कृति के महत्व पर जोर देना समझ में आता है: "कुछ भी नहीं व्यक्ति को लंबे समय तक शारीरिक निष्क्रियता की तरह समाप्त और नष्ट कर देता है"।

सैन्य शारीरिक शिक्षा मध्य युग की विशेषता है। योद्धा-शूरवीर को सात शूरवीर गुणों में महारत हासिल करनी थी: घुड़सवारी, तलवारबाजी, तीरंदाजी, तैराकी, शिकार, शतरंज खेलना और कविता लिखने की क्षमता।

भौतिक संस्कृति के अभिन्न अंग के रूप में खेल पूंजीवादी समाज में सबसे बड़ा विकास था। शारीरिक व्यायाम के विभिन्न रूप लंबे समय से रूसी लोगों को ज्ञात हैं। खेल, तैराकी, स्कीइंग, कुश्ती, मुट्ठी, घुड़सवारी और शिकार प्राचीन रूस में पहले से ही व्यापक थे। विभिन्न खेलों का भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था: बास्ट शूज़, टाउन, ग्रैंडमास, लीपफ्रॉग और कई अन्य।

रूसी लोगों की भौतिक संस्कृति महान मौलिकता और मौलिकता से प्रतिष्ठित थी। XIII-XVI सदियों में रूसियों के बीच शारीरिक व्यायाम आम हैं। उनका सैन्य और अर्धसैनिक चरित्र स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था।
Ref.rf . पर होस्ट किया गया
घुड़सवारी, तीरंदाजी, स्टीपलचेज़ रूस में पसंदीदा थे लोक मनोरंजन. बड़े पैमाने पर वितरण में मुट्ठी के रूप में इस तरह की प्रतियोगिताएं थीं, जो 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक थीं। शारीरिक शिक्षा के मूल लोक मूल रूपों में से एक के रूप में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

क्रॉस-कंट्री स्कीइंग, स्केटिंग और स्लेजिंग आदि रूसियों के बीच बहुत लोकप्रिय थे। शारीरिक शिक्षा के मूल साधनों में से एक शिकार था, जो न केवल मछली पकड़ने के उद्देश्यों के लिए, बल्कि किसी की निपुणता और निडरता दिखाने के लिए भी काम करता था (उदाहरण के लिए, एक सींग के साथ भालू का शिकार करना)।

रूस में सख्त एक बेहद अजीबोगरीब तरीके से किया गया था। यह एक प्रसिद्ध रूसी रिवाज है कि अपने आप को ठंडे पानी से डुबोएं या गर्म स्नान में रहने के तुरंत बाद खुद को बर्फ से पोंछ लें। मूल्यवान मूल प्रकार के शारीरिक व्यायाम अन्य लोगों के बीच भी वितरित किए गए जो बाद में बनाए गए बहुराष्ट्रीय रूसी राज्य का हिस्सा बन गए।

पीटर I (XVIII सदी) के महान साम्राज्य के उद्भव और मजबूती ने राज्य स्तर पर भौतिक संस्कृति के विकास को प्रभावित किया। इसने प्रभावित किया, सबसे पहले, सैनिकों के युद्ध प्रशिक्षण, शैक्षणिक संस्थानों में शारीरिक शिक्षा, और आंशिक रूप से कुलीनता की शिक्षा।

यह पीटर I के सुधारों के युग में था कि रूस में सैनिकों और अधिकारियों के प्रशिक्षण की प्रणाली में पहली बार शारीरिक व्यायाम का उपयोग किया जाने लगा। उसी समय, शारीरिक व्यायाम, मुख्य रूप से तलवारबाजी और घुड़सवारी, को मॉस्को स्कूल ऑफ मैथमैटिकल एंड नेवीगेशनल साइंसेज (1701 ई.), नेवल एकेडमी और अन्य शैक्षणिक संस्थानों में एक अकादमिक अनुशासन के रूप में पेश किया गया था। पीटर I के तहत, नागरिक व्यायामशालाओं में शारीरिक व्यायाम भी शुरू किए गए, और युवा लोगों के लिए नौकायन और नौकायन कक्षाएं आयोजित की गईं। ये उपाय भौतिक संस्कृति के कारण का नेतृत्व करने के लिए राज्य द्वारा उठाए गए पहले कदम थे।

भविष्य में, शैक्षिक संस्थानों और विशेष रूप से सैन्य शिक्षा प्रणाली में शारीरिक व्यायाम का तेजी से उपयोग किया जाता है। इसका बहुत श्रेय महान रूसी कमांडर ए.वी. सुवोरोव।

XIX सदी के उत्तरार्ध में। युवा लोगों में, खेल मंडलियों और क्लबों के रूप में आधुनिक खेल विकसित होने लगते हैं। पहले जिम्नास्टिक और स्पोर्ट्स सोसाइटी और क्लब दिखाई देते हैं। 1897 ई. सेंट पीटर्सबर्ग में, पहली फुटबॉल टीम बनाई गई थी, और 1911 में . अखिल रूसी फुटबॉल संघ द्वारा 52 क्लबों को एकजुट करते हुए आयोजित किया गया।

XX सदी की शुरुआत में। सेंट पीटर्सबर्ग में, खेल समाजों का उदय हुआ: 'मायाकी', 'बोगटायर'। 1917 ई. तक विभिन्न खेल संगठन और क्लब एकजुट हो गए। शौकिया एथलीटों की काफी बड़ी संख्या। उसी समय, सामूहिक खेलों के विकास के लिए कोई शर्तें नहीं थीं। इस कारण से, पूर्व-क्रांतिकारी रूस की स्थितियों में, व्यक्तिगत एथलीट केवल प्राकृतिक डेटा और जिस दृढ़ता के साथ उन्होंने प्रशिक्षण दिया, उसके लिए विश्व स्तरीय परिणाम दिखाने में कामयाब रहे। ये प्रसिद्ध हैं - पोद्दुबनी, ज़ैकिन, एलिसेव और अन्य।

अप्रैल 1918 में सोवियत सत्ता के आगमन के साथ, श्रमिकों के बड़े पैमाने पर सैन्य प्रशिक्षण और शारीरिक रूप से कठोर सेना सेनानियों की शिक्षा के लक्ष्य का पीछा करते हुए। सामान्य सैन्य प्रशिक्षण (वेसोबुचा) के संगठन पर डिक्री को अपनाया गया था। प्रति लघु अवधि 2 हजार खेल मैदान बनाए गए, 1918 ई. देश में पहला IFC मास्को और लेनिनग्राद में आयोजित किया जाता है। देश में भौतिक संस्कृति और खेल कार्य के प्रबंधन के राज्य रूपों को मजबूत करने पर सवाल उठे। 27 जुलाई, 1923 ई. शारीरिक शिक्षा में वैज्ञानिक, शैक्षिक और संगठनात्मक कार्यों के संगठन पर RSFSR की अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति का फरमान प्रकाशित हुआ है।

13 जुलाई, 1925 को अपनाया गया। आरसीपी की केंद्रीय समिति का संकल्प (बी) "भौतिक संस्कृति के क्षेत्र में पार्टी के कार्यों पर" एक समाजवादी समाज की नई परिस्थितियों में भौतिक संस्कृति आंदोलन के विकास के लिए एक कार्यक्रम था। संकल्प ने भौतिक संस्कृति के सार और सोवियत राज्य में इसके स्थान को परिभाषित किया, इसके शैक्षिक महत्व पर जोर दिया, भौतिक संस्कृति आंदोलन में श्रमिकों, किसानों और युवा छात्रों की व्यापक जनता को शामिल करने के अत्यधिक महत्व को बताया।

1928 में यूएसएसआर (वेसोबुच के संगठन के क्षण से गिनती) में भौतिक संस्कृति की 10 वीं वर्षगांठ के सम्मान में, ऑल-यूनियन स्पार्टाकीड आयोजित किया गया था, जिसमें 7 हजार से अधिक प्रतिभागियों ने भाग लिया था।

1931-1932 में उन्होंने। यूएसएसआर की केंद्रीय कार्यकारी समिति के तहत ऑल-यूनियन काउंसिल ऑफ फिजिकल कल्चर के एक विशेष आयोग द्वारा विकसित खेल परिसर "यूएसएसआर के श्रम और रक्षा के लिए तैयार" पेश किया गया है। परिसर के अस्तित्व के वर्षों में, 2.5 मिलियन से अधिक लोगों ने इसके मानदंडों को पारित किया है। 1939 ई. एक नया बेहतर टीआरपी कॉम्प्लेक्स पेश किया और उसी वर्ष एक वार्षिक अवकाश की स्थापना की जा रही है - एथलीट का अखिल-संघ दिवस। राज्य की नीति का उद्देश्य बड़े पैमाने पर पर्यटन का विकास भी था। पर्यटन, पर्वतारोहण - चढ़ाई और बाद में उन्मुखीकरण के वर्गों में थे युद्ध के बाद के वर्षलगभग हर शैक्षणिक संस्थान में, उद्यमों, कारखानों में। क्लब प्रणाली विकसित होने लगी। पर्यटक क्लब पद्धति और शैक्षिक केंद्र बन गए हैं। क्लबों ने प्रशिक्षकों, प्रशिक्षकों, अनुभाग नेताओं को प्रशिक्षित किया। यह कहा जाना चाहिए कि यूएसएसआर में पहला पर्यटन क्लब 1937 में रोस्तोव-ऑन-डॉन शहर में आयोजित किया गया था। यह एक सार्वभौमिक क्लब था जो सभी प्रकार की यात्रा के प्रेमियों को एक साथ लाता था। क्लब हाउस बहुत मामूली था। यह दो बड़े पिछवाड़े में स्थित था। इस प्रकार पत्रिका "ऑन लैंड एंड सी" ने क्लब की कार्य योजनाओं के बारे में लिखा: "यहां पर्यटकों को काम में अनुभव का आदान-प्रदान करने, अपनी यात्रा की योजनाओं पर चर्चा करने, पर्यटन प्रौद्योगिकी में अध्ययन के आयोजन पर सलाह लेने का अवसर मिलता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि क्लब-पर्यटक कार्य का रूप पूरी तरह से खुद को सही ठहराएगा। सभी प्रकार के शौकिया पर्यटन पर पद्धतिगत, परामर्श और संदर्भ सामग्री कमरों की दीवारों पर रखी गई है। यहाँ एक पर्वतारोही, साइकिल चालक और पैदल यात्री का कोना है। आप गर्मियों में कहाँ जा सकते हैं, कहाँ और कैसे एक दिन की छुट्टी बिता सकते हैं? दर्जनों रूट पोस्टर इस सवाल का जवाब देते हैं। क्लब में खंड हैं: चलना, पानी, साइकिल चलाना और चढ़ाई। निकट भविष्य में भौगोलिक, स्थानीय इतिहास और फोटो सर्किलों का आयोजन किया जाएगा। क्लब ने उद्यम में पर्यटन और भ्रमण कार्य को कैसे व्यवस्थित किया जाए, और कज़बेक और एल्ब्रस के बारे में पारदर्शिता के साथ व्याख्यान कैसे आयोजित किया जाए, इस पर एक परामर्श आयोजित किया। उसी समय, पर्यटक कार्यकर्ताओं की बैठकों की शाम को आयोजित करने और उन्हें कारखाना स्थानीय समितियों में श्रमिकों के लिए आयोजित करने की योजना बनाई गई थी। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध तक, पर्यटकों का रोस्तोव क्लब देश में एकमात्र बना रहा। युद्ध के बाद अक्टूबर 1961 में इसे फिर से आयोजित किया गया।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, सोवियत एथलीटों ने दुश्मन पर जीत में योगदान दिया। कई एथलीटों को सोवियत संघ के हीरो के खिताब से नवाजा गया। अमूल्य मदद सोवियत सेनास्कीयर और तैराकों द्वारा प्रदान किया गया।

1957 ई. 1,500 से अधिक स्टेडियम, 5 हजार से अधिक खेल मैदान, लगभग 7 हजार जिम, स्टेडियम के नाम पर रखा गया था। में और। लुज़्निकी में लेनिन, आदि।

1948 के बाद ई. यूएसएसआर के एथलीटों ने 5 हजार से अधिक बार ऑल-यूनियन रिकॉर्ड को लगभग एक हजार बार अपडेट किया - विश्व रिकॉर्ड। यूएसएसआर के लोगों के स्पार्टाकीड्स ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

हर साल, खेल में अंतरराष्ट्रीय संबंधों का विस्तार हो रहा है। हम इंटरनेशनल ओलंपिक कमेटी (IOC), इंटरनेशनल काउंसिल फॉर फिजिकल एजुकेशन एंड स्पोर्ट्स (CIEPS), इंटरनेशनल फेडरेशन ऑफ स्पोर्ट्स मेडिसिन (FIMS) और कई अन्य, 63 खेलों के लिए इंटरनेशनल फेडरेशन के सदस्य हैं।

रूसी छात्र खेल संघ (RSSS) 1993 में स्थापित किया गया था। आज, उच्च शिक्षा में रूसी संघ के छात्र खेलों के प्रबंधन के लिए RSSS को एकल निकाय के रूप में मान्यता प्राप्त है। जिन मंत्रालयों और विभागों के अधिकार क्षेत्र में उच्च शिक्षण संस्थान हैं, भौतिक संस्कृति और पर्यटन के लिए रूसी राज्य समिति, आरएससीसी सक्रिय रूप से रूसी ओलंपिक समिति के साथ सहयोग करती है, इसके सदस्य होने के नाते, सरकारी निकायों, विभिन्न युवा संगठनों के साथ। RSSS इंटरनेशनल यूनिवर्सिटी स्पोर्ट्स फेडरेशन (FISU) में शामिल हो गया, इसके सभी आयोजनों में सक्रिय भाग लेता है।

RSSS देश के 600 से अधिक उच्च और 2500 माध्यमिक विशिष्ट शैक्षणिक संस्थानों के खेल क्लबों, विभिन्न भौतिक संस्कृति संगठनों को एकजुट करता है। RSSS की संरचना में, छात्र खेलों के प्रबंधन के लिए क्षेत्रीय निकाय बनाए गए हैं। खेल के लिए, जिम, स्टेडियम, स्विमिंग पूल, स्की बेस, उच्च और माध्यमिक शिक्षण संस्थानों के खेल मैदान छात्रों के निपटान में हैं। गर्मी की छुट्टियों के आयोजन के लिए विश्वविद्यालयों में 290 खेल और मनोरंजन शिविर संचालित होते हैं। लगभग 10 हजार विशेषज्ञ छात्रों के साथ शारीरिक संस्कृति और खेलकूद की नियमित कक्षाएं संचालित करते हैं। रूस में उच्च शिक्षण संस्थानों में 50 से अधिक खेलों की खेती की जाती है, जिनमें से सबसे लोकप्रिय बास्केटबॉल, एथलेटिक्स, क्रॉस-कंट्री स्कीइंग, वॉलीबॉल, फुटबॉल, टेबल टेनिस, पर्यटन, शतरंज और ओरिएंटियरिंग हैं।

रूसी छात्र खेल संघ प्रतिवर्ष विश्व विश्वविद्यालय और छात्रों के बीच विश्व चैंपियनशिप के कार्यक्रमों में शामिल खेलों में राष्ट्रीय और क्षेत्रीय चैंपियनशिप आयोजित करता है। कई खेलों में, छात्र अधिकांश रूसी राष्ट्रीय टीमें बनाते हैं और यूरोपीय और विश्व चैंपियनशिप और ओलंपिक खेलों में भाग लेते हैं। आरएसएसएस समाप्त छात्र डीएसओ 'ब्यूरवेस्टनिक' का कानूनी उत्तराधिकारी है, अपने विचार और परंपराओं को जारी रखता है। निकट भविष्य में, यह सर्दियों और गर्मियों में अखिल रूसी विश्वविद्यालयों को आयोजित करने की योजना है, अपने स्वयं के मुद्रित अंग का नियमित प्रकाशन, छात्र खेल के विकास के लिए एक कोष का निर्माण, छात्र खेल लॉटरी की रिहाई और अन्य कार्यक्रमों के उद्देश्य से वैधानिक कार्यों को लागू करना।

भौतिक संस्कृति के विकास का इतिहास - अवधारणा और प्रकार। "भौतिक संस्कृति के विकास का इतिहास" 2017, 2018 श्रेणी का वर्गीकरण और विशेषताएं।

जैसा कि आप जानते हैं, भौतिक संस्कृति, भौतिक और आध्यात्मिक प्रकार की संस्कृति के साथ, एक अत्यंत बहुमुखी घटना है जिसने हमेशा लोगों के जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है। शायद, यह भौतिक संस्कृति है जो किसी व्यक्ति और समाज की पहली प्रकार की संस्कृति है, जो एक बुनियादी, मौलिक परत, एक आम संस्कृति की एक एकीकृत कड़ी का प्रतिनिधित्व करती है। इस तरह के निष्कर्ष की वैधता की पुष्टि उन तथ्यों से होती है जो यह दर्शाते हैं कि इसके विभिन्न तत्व खेले गए हैं महत्वपूर्ण भूमिकाप्राचीन काल से मानव जाति की उत्पत्ति और विकास के सभी चरणों में।

भौतिक संस्कृति और खेल का इतिहास हजारों साल पुराना है। वैज्ञानिकों के लिए उपलब्ध जानकारी से पता चलता है कि भौतिक संस्कृति का उदय लगभग 40 हजार वर्ष ईसा पूर्व हुआ।आदिम लोगों के जीवन में इसके तत्वों की उत्पत्ति और उसके बाद के विकास का तथ्य, शारीरिक शिक्षा के राज्य रूपों की उपस्थिति से बहुत पहले (उनकी उपस्थिति पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है), एक तत्काल आवश्यकता, एक उद्देश्य आवश्यकता को इंगित करता है एक आदिम समाज के जीवन में भौतिक संस्कृति।

भौतिक संस्कृति और खेलों की भूमिका और महत्व की सही समझ के लिए, आदिम समाज की गहराई में उनकी उत्पत्ति के कारणों पर विचार करना बहुत महत्वपूर्ण है, जो शिक्षा की समस्याओं से निकटता से संबंधित हैं।

परिस्थितियों में शारीरिक शिक्षा आदिम समाज अपनी आदिम प्रकृति के बावजूद, पहले से ही एक व्यक्ति के जीवन के तरीके को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। किसी जनजाति या कबीले के सभी सदस्यों के लिए काम, जीवन और पहुंच के साथ अपने घनिष्ठ संबंध के कारण, इसने धीरे-धीरे समाज के विकास में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया।

अपने अस्तित्व के किसी भी स्तर पर समाज के सफल विकास के लिए मुख्य शर्तों में से एक पीढ़ी से पीढ़ी तक संचित अनुभव को स्थानांतरित करने की प्रक्रिया है। हालांकि, इस तरह के अनुभव को जैविक रूप से विरासत में नहीं लिया जा सकता है (उदाहरण के लिए, समानता के लक्षण माता-पिता से बच्चों को विरासत में मिले हैं)। इसलिए, मानवता को मौलिक रूप से भिन्न, अलौकिक, सामाजिक विरासत के तंत्र की आवश्यकता थी। यह तंत्र बन गया है लालन - पालन। पहले से ही मानव अस्तित्व के प्रारंभिक चरणों में, साधन, विधियां और तकनीकें दिखाई देती हैं, जिनकी मदद से पिछली पीढ़ियों के श्रम के साधनों में सुधार, प्रकृति की शक्तियों पर काबू पाने, उन्हें मनुष्य की इच्छा के अधीन करने आदि का अनुभव होता है। अगली पीढ़ियों को पारित किया। इन साधनों, विधियों और रूपों ने शिक्षा और पालन-पोषण के संगठित रूपों के उद्भव का आधार बनाया।

मानव समाज के विकास के प्रारंभिक दौर में ऐसी शिक्षा मुख्य रूप से थी शारीरिक।उनका मुख्य उपकरण शारीरिक व्यायाम था। शारीरिक व्यायाम के उद्भव और उद्देश्यपूर्ण उपयोग ने श्रम और सैन्य गतिविधियों की दक्षता में वृद्धि में योगदान दिया, इस प्रकार आदिम मनुष्य के अस्तित्व और विकास में मुख्य कारक बन गया। उनकी उपस्थिति आदिम लोगों के समाज में भौतिक संस्कृति के जन्म में सबसे पहला और सबसे महत्वपूर्ण कदम है।

आदिम समाज में, शिक्षा मुख्य रूप से बच्चों को विशिष्ट गतिविधियों में शामिल करने की प्रक्रिया में की जाती थी। हालाँकि, पहले से ही थे शिक्षा के विशेष रूप,समय के साथ कर्मकांड में बदल गया। उनमें से, उम्र से संबंधित दीक्षाओं ने एक विशेष भूमिका निभाई। आदिम आदिवासी समुदायों में, 14 वर्ष की आयु तक पहुंचने वाले किशोरों ने विशेष प्रशिक्षण प्राप्त किया, जिसके दौरान उन्हें शिकार करना और उपकरण बनाना सिखाया गया, इच्छाशक्ति और धीरज विकसित किया गया, अनुशासित रहना सिखाया गया और उन्हें धार्मिक रहस्यों से परिचित कराया गया। तैयारी का यह चरण एक दीक्षा संस्कार के साथ समाप्त हुआ, जिसके दौरान किशोरों को अपनी शारीरिक और सामाजिक परिपक्वता साबित करनी थी। परीक्षण पास करने वालों को समुदाय के पूर्ण सदस्यों के रूप में मान्यता दी गई, उन्हें एक वयस्क का दर्जा प्राप्त हुआ।

आदिम आदिवासी समुदायों में शिक्षा थी सार्वजनिक चरित्र।अपवाद के बिना, सभी बच्चों को पारस्परिक सहायता, सामूहिकता, व्यक्तिगत हितों के समुदाय के हितों के अधीनता की भावना में लाया गया था। समुदाय ने एक सामूहिक शिक्षक के रूप में कार्य किया। इसके प्रत्येक सदस्य का कर्तव्य था कि वह बच्चों की देखभाल करे, उनके पालन-पोषण का नेतृत्व करे। मुख्य शैक्षणिक कार्य, एक नियम के रूप में, निकटतम रिश्तेदारों और बच्चों के सबसे अनुभवी, आधिकारिक रिश्तेदारों द्वारा किए गए थे। लड़कों को मुख्य रूप से पुरुष गतिविधियों (शिकार करना, उपकरण बनाना) और लड़कियों को महिला गतिविधियों (पौधों को चुनना, खाना बनाना, गृह व्यवस्था, बच्चों की देखभाल) के लिए प्रशिक्षित किया गया था।

संपत्ति और सामाजिक असमानता के उद्भव, परिवारों में समुदायों के क्रमिक विखंडन ने शिक्षा को सार्वभौमिक से, बराबर के रूप में बदल दिया पारिवारिक संपत्ति।शिक्षा के मुख्य कार्य, लक्ष्य, सामग्री और रूप जो जनसंख्या के विभिन्न सामाजिक समूहों के लिए तेजी से भिन्न थे, परिवार में केंद्रित थे। दीक्षाओं ने अपना सार्वभौमिक चरित्र खो दिया और कुलीनों की संपत्ति बन गई।

शारीरिक शिक्षा हमेशा किसी व्यक्ति को काम के लिए तैयार करने और सामाजिक वातावरण के अनुकूल होने के साधनों में से एक रही है। शिकार का खेल प्रजनन, प्राचीन अनुष्ठान प्रतियोगिताओं में श्रम प्रक्रिया मानव समाज के विकास के प्रारंभिक चरणों में युवा लोगों के श्रम कौशल और शारीरिक शिक्षा में सुधार के तरीकों में से एक है। समय के साथ, लोग साधारण खेलों में केवल शारीरिक गतिविधियों और श्रम प्रक्रियाओं की तकनीकों की नकल करने से एक व्यापक विषय पर चले गए हैं। कुछ नियमों के साथ खेलऔर सृष्टि को कृत्रिम खेल और गेमिंग उपकरण -आधुनिक भौतिक संस्कृति और खेल के तत्व।

शारीरिक व्यायाम की उत्पत्ति का प्रश्न मानव समाज के जीवन में भौतिक संस्कृति की भूमिका और महत्व को समझने की आधारशिला है। यह कोई संयोग नहीं है कि उन्होंने हमेशा कई वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित किया है: शिक्षक, समाजशास्त्री, राजनेता, आदि, गंभीर दार्शनिक महत्व प्राप्त करते हैं। उसी समय, भौतिक संस्कृति के इतिहास पर अंतर्राष्ट्रीय कार्यों के कई दार्शनिक और लेखक, आदर्शवादी पदों का पालन करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि शारीरिक व्यायाम की उत्पत्ति की समस्या को तीन परिकल्पनाओं के आधार पर माना जा सकता है: खेल सिद्धांत, का सिद्धांत अतिरिक्त ऊर्जा और जादू का सिद्धांत।

कुछ वैज्ञानिक शारीरिक व्यायाम के उद्भव और शारीरिक संस्कृति के विकास के पीछे प्रेरक शक्ति, स्वभाव से किसी व्यक्ति को दी गई व्यायाम की प्रवृत्ति, या गेमिंग गतिविधि की इच्छा के मुख्य कारण पर विचार करते हैं। बचपन. उनकी व्याख्या में, शारीरिक शिक्षा विशुद्ध रूप से जैविक घटना के रूप में प्रकट होती है, जो लोगों की सामाजिक आवश्यकताओं से उत्पन्न नहीं होती है। दूसरों का मानना ​​​​है कि व्यायाम (विशेषकर खेल) के उद्भव का मुख्य कारण कथित रूप से निहित मानव स्वभाव से लड़ने, अन्य लोगों के साथ प्रतिस्पर्धा करने की इच्छा है। फिर भी अन्य लोग शारीरिक व्यायाम की उपस्थिति को धर्म के साथ जोड़ते हैं, पंथ और धार्मिक संस्कारों आदि के दौरान सभी प्रकार की मोटर क्रियाओं को करने की परंपराओं के साथ।

यह विशेषता है कि आधुनिक खेलों में, तत्व निहित हैं प्राचीन काल में मानव शारीरिक गतिविधि के मुख्य रूप।तीरंदाजी, चक्का फेंकना, भाले, कुश्ती जैसे खेलों में शिकार और लड़ाई से संबंधित गतिविधियाँ परिलक्षित होती हैं; आंदोलन और बाधाओं पर काबू पाने से जुड़ी गतिविधि घुड़सवारी, स्कीइंग और स्केटिंग, दौड़ना, कूदना, तैराकी में परिलक्षित होती थी। आधुनिक जिम्नास्टिक के पीछे कलाबाजी, खेल, भारोत्तोलन, प्राचीन श्रम प्रक्रियाएं, दीक्षा, संस्कार और अनुष्ठान दिखाई देते हैं। शारीरिक व्यायाम की कई आधुनिक प्रणालियाँ प्राचीन विश्व के लोगों के धार्मिक, अनुष्ठान, पारंपरिक कार्यों में निहित हैं, जो किसी व्यक्ति या उसके शरीर की व्यक्तिगत प्रणालियों की कार्य क्षमता को मजबूत करने और बनाए रखने के साथ-साथ मानसिक स्थिरीकरण से जुड़ी हैं। प्रक्रियाएं।

व्यक्तिगत खेलों और शारीरिक व्यायाम प्रणालियों के ऐतिहासिक विकास में, बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों के साथ श्रम, मनोरंजन और मानव जीवन के सामाजिक-आर्थिक कारकों के साथ एक स्पष्ट संबंध है। प्रत्येक खेल की आंतरिक संरचना में परिवर्तन अक्सर प्रौद्योगिकी की प्रगति पर निर्भर करता है, वैज्ञानिक खोजों के परिणामों पर इस अर्थ में कि कई खेलों में खेल उपकरण और उपकरणों के डिजाइन और गुणवत्ता में सुधार किया गया था, नियमों में काफी बदलाव किया गया था। खेल प्रतियोगिताएं. समान कारक सिद्धांत और कार्यप्रणाली के निरंतर सुधार के साथ-साथ खेल प्रशिक्षण के अभ्यास, प्रशिक्षण प्रक्रिया के चिकित्सा और जैविक समर्थन, मैक्रो- और माइक्रोसाइकिल में एथलीटों की कार्य क्षमता को बहाल करने के तरीकों और साधनों से जुड़े हैं। खेल प्रशिक्षण, आदि।

खेल प्रतियोगिताओं की गतिशीलता, मनोरंजन, टेलीजेनिसिटी के लिए बदलती आवश्यकताएं कुछ खेलों में प्रतियोगिताओं के नियमों के संशोधन को निर्धारित करती हैं, और इसके परिणामस्वरूप, एक एथलीट के प्रशिक्षण के तरीके में बदलाव होता है। इसलिए, अतीत और वर्तमान के एथलीटों की उपलब्धियों की तुलना करना आसान नहीं है। प्राचीन ग्रीस के ओलंपिक खेलों में भाग लेने वाले धावक बिना समय तय किए रेतीले ट्रैक के साथ नंगे पैर दौड़ते थे, और आधुनिक एथलीट सिंथेटिक टर्फ ट्रैक के साथ दौड़ते हैं, विशेष चलने वाले जूतों में, उनका समय एक सेकंड के सौवें हिस्से तक तय होता है।

इस बीच, शारीरिक व्यायाम की कुछ प्रणालियों में, विशेष रूप से वे जिनमें प्राचीन इतिहास(हठ योग, आदि), एक निश्चित रूढ़िवाद बनी हुई है। हालाँकि, यहाँ भी वास्तविक शारीरिक व्यायामों का इन प्रणालियों के धार्मिक तत्वों से, ध्यान क्रियाओं के एक बड़े हिस्से के साथ अभ्यासों से अलगाव बढ़ रहा है।

प्रकृति और समाज पर द्वंद्वात्मक भौतिकवादी विचारों के दृष्टिकोण से लोगों के जीवन में शारीरिक व्यायाम के उद्भव के कारणों और लोगों के जीवन में शारीरिक शिक्षा के स्थान को समझना भी संभव है। इन विचारों के अनुसार, शारीरिक व्यायाम और उनके साथ समग्र रूप से भौतिक संस्कृति के उद्भव का प्रारंभिक बिंदु आदिम लोगों द्वारा जागरूकता का क्षण है। व्यायाम प्रभाव।यह उस समय था जब आदिम व्यक्ति ने पहली बार महसूस किया कि श्रम मोटर क्रियाओं का प्रारंभिक प्रदर्शन (उदाहरण के लिए, किसी जानवर की चट्टान पर भाला फेंकना) श्रम प्रक्रिया (स्वयं शिकार) की प्रभावशीलता को बढ़ाने में मदद करता है, और शारीरिक व्यायाम उत्पन्न हुए।

व्यायाम के प्रभाव को महसूस करते हुए, एक व्यक्ति ने अपनी श्रम गतिविधि में उसके लिए आवश्यक कार्यों की नकल करना शुरू कर दिया। जैसे ही इन कार्यों को वास्तविक श्रम प्रक्रियाओं के बाहर लागू किया जाने लगा, उन्होंने श्रम की वस्तु को नहीं, बल्कि स्वयं व्यक्ति को प्रभावित करना शुरू कर दिया, और इस तरह श्रम क्रियाओं से शारीरिक व्यायाम में बदल गए। अब मोटर क्रियाओं का उद्देश्य भौतिक मूल्यों के उत्पादन के लिए नहीं, बल्कि मानव शरीर के गुणों (शक्ति, सटीकता, निपुणता, निपुणता, आदि का विकास), इसकी मानव प्रकृति में सुधार करना है। यह शारीरिक व्यायाम और श्रम, घरेलू और किसी भी अन्य मोटर क्रियाओं के बीच मुख्य अंतर है।

इस प्रकार, शारीरिक व्यायाम और शारीरिक शिक्षा मुख्य कारक थे कि इसके विकास के भोर में मानव जाति के अस्तित्व में योगदान दिया।

तीसरी-चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। सामाजिक संबंधों के विकास के परिणामस्वरूप, आदिम समाज को गुलाम-मालिक सामाजिक-आर्थिक गठन से बदल दिया गया था। मानव समाज के विकास की इस अवधि के दौरान, एक विशेष गुलाम राज्य में आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक विकास की विशेषताओं के आधार पर शारीरिक शिक्षा के लक्ष्य, उद्देश्य, साधन, रूप और तरीके निर्धारित किए गए थे। हां अंदर प्राचीन ग्रीसशारीरिक व्यायाम की दो मुख्य प्रणालियाँ थीं: जिम्नास्टिक (व्यायाम जिनका सामान्य विकासात्मक प्रभाव होता है) और एगोनिस्टिक्स, जो प्रतियोगिताओं में प्रदर्शन की तैयारी के लिए एक विशेष प्रशिक्षण है। धीरे-धीरे, इस तरह की प्रतियोगिताओं ने अधिक से अधिक निश्चित लक्ष्य प्राप्त कर लिए, आवृत्ति और उनके लिए तैयारी ने शारीरिक शिक्षा प्रणाली में सुधार में योगदान दिया।

गुलाम-मालिक समाज में, शारीरिक शिक्षा की व्यवस्था मुख्य रूप से सैन्य-उन्मुख थी। उनका उपयोग सैन्य बल के पुनरुत्पादन के साधनों में से एक के रूप में किया जाता था, राज्य के भीतर दासों को दबाने और विजय के युद्ध छेड़ने के लिए एक उपकरण। इस अवधि में विशेष स्कूलों का उदय, खेल सुविधाओं का निर्माण, प्रमुख अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं का संगठन शामिल है, जिनमें से इतिहास के लिए सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण हैं ओलिंपिक खेलों।

में एक सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व की पहचान प्राचीन रूसएक महाकाव्य नायक की छवि है।

VI-IX सदियों में। पूर्वी स्लावों के बीच, चार सामाजिक स्तर पहले से ही पूरी तरह से बन चुके थे: सांप्रदायिक किसान, कारीगर, आदिवासी सामंती कुलीनता और बुतपरस्त पुजारी। प्रत्येक सामाजिक समूह के लिए विशिष्ट आदर्श नायक की छवि के साथ शिक्षा का सामान्य अभिविन्यास अटूट रूप से जुड़ा हुआ था। यह छवि सन्निहित है, जैसा कि यह शिक्षा का सर्वोच्च लक्ष्य था, सिद्धांत रूप में अप्राप्य, लेकिन इसकी समग्र अंतिम दिशा निर्धारित करना। ऐतिहासिक विकास की प्रत्येक अवधि में नायक-नायक की अपनी छवि थी। प्राचीन रूसी महाकाव्य और परियों की कहानियां नायक-योद्धा की आदर्श छवि दिखाती हैं - इवान - एक किसान पुत्र, निकिता कोझेमायाकी, इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच और अन्य। नायक हमारे सामने न केवल एक शारीरिक रूप से अजेय व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में भी जो श्रम कौशल में पारंगत है, अपने दुश्मनों पर मानसिक श्रेष्ठता रखता है 1.

लोगों के बीच सबसे प्रिय महाकाव्य नायक इल्या मुरोमेट्स हैं। सत्ता में, वह अपने सभी साथियों से आगे निकल जाता है। और जब यह उनके लिए दुश्मनों को हराने के लिए बहुत अधिक हो जाता है, तो इल्या खुद निर्णायक लड़ाई में प्रवेश करती है, हमेशा जीतती है। उनके सैन्य कौशल के शस्त्रागार में कुश्ती और हाथ से हाथ का मुकाबला दोनों की तकनीकें हैं। अपने नंगे हाथों से दुश्मन का सामना करते हुए, वह अपने हेलमेट को एक दुर्जेय हथियार में बदल देता है, उस पर फेंके गए चाकू से वार करता है और उसे खदेड़ता है।

महाकाव्यों का जन्म प्राचीन रूस की आबादी के सबसे उत्पीड़ित और लंबे समय से पीड़ित हिस्से में एक किसान वातावरण में हुआ था। रूसी भूमि की सभी परेशानियाँ और कठिनाइयाँ, सबसे पहले और सबसे भारी, उनके कंधों पर आ गईं, इसलिए महाकाव्य नायकों के पात्रों का चयन आकस्मिक नहीं था, उनकी छवियां आकस्मिक नहीं थीं। यह रोगसूचक है कि इल्या मुरोमेट्स की छवि "किसान पुत्र" की छवि है।

वी मध्य युगयूरोप में भौतिक संस्कृति के विकास को काफी नुकसान हुआ। यह परिस्थिति इस तथ्य के कारण थी कि मानव समाज के विकास की इस अवधि के दौरान, ईसाई चर्च ने भौतिक मानव मांस को मारने की आवश्यकता का प्रचार किया, शारीरिक व्यायाम को ईशनिंदा माना जाता था और उन्हें सताया जाता था। खेलकूद और प्रतियोगिताओं पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। नतीजतन, शारीरिक शिक्षा प्रणालियों के विकास को निलंबित कर दिया गया था। शारीरिक शिक्षा ने विशुद्ध रूप से अभिजात्य चरित्र प्राप्त कर लिया और इसका उपयोग केवल शूरवीरों के सैन्य-शारीरिक प्रशिक्षण के लिए किया गया।

शारीरिक शिक्षा के व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित राज्य रूपों के साथ सामंती रूसलोक रूपों ने जनसंख्या के शारीरिक प्रशिक्षण में निर्णायक भूमिका निभाई। उनमें से, राष्ट्रीय प्रकार की कुश्ती, मुट्ठी, रूसी कोसैक्स के सैन्य-शारीरिक प्रशिक्षण, राष्ट्रीय खेल और मोटर गतिविधि से जुड़े मनोरंजन (मनोरंजन) को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

प्रारंभिक सामंतवाद के दौर में बच्चों की परवरिश परिवार में हुई। तीन या चार साल की उम्र तक, बच्चे ने वह काम करना शुरू कर दिया जो उसके लिए संभव था, बड़ों, मुख्य रूप से माँ की मदद करना। परिवार के वरिष्ठ सदस्यों ने उन खेलों को प्रोत्साहित किया जो बच्चों की निपुणता, शक्ति, सरलता विकसित करते हैं और भविष्य के काम के लिए आवश्यक कौशल बनाते हैं। सात साल की उम्र से, बच्चे के जीवन में एक नई अवधि शुरू हुई, उसके पालन-पोषण में एक नया चरण। लड़के युवाओं के आयु वर्ग में चले गए। पूर्वी स्लावों में, "बालक" शब्द का अर्थ 7-14 वर्ष का एक लड़का था, जिसे अभी तक एक वयस्क व्यक्ति कहलाने का अधिकार नहीं मिला था। इस अवधि के दौरान, लड़के महिला से परिवार के आधे पुरुष में चले गए। उन्होंने मुख्य रूप से कृषि कार्य: कृषि, पशुपालन में पुरुष प्रकार के कार्यों के प्रदर्शन में अपने पिता की मदद की। लड़कियों ने महारत हासिल की मादा प्रजातिकाम: घर चलाना, कताई करना, बुनाई करना, बर्तन तराशना आदि सीखा।

श्रम शिक्षा के अलावा, किशोरों ने समुदाय के आचरण और विश्वदृष्टि के नियमों को सीखा। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बुतपरस्त और ईसाई धर्म दोनों रूस में शिक्षा का वैचारिक आधार थे। ईसाई धर्म ने मनुष्य के पूरे जीवन में प्रवेश किया और उसे आकार दिया। चर्च परिवार और घरेलू मुद्दों पर कानूनी कार्यवाही के हाथों में था, इसके माध्यम से एक व्यक्ति का जन्म, विवाह, अंतिम संस्कार, उपहार और इच्छा के कार्यों को औपचारिक रूप दिया गया था; चर्च के हाथों में शिक्षा थी - प्राथमिक और उच्च दोनों। प्रत्येक व्यक्तिगत और सार्वजनिक कार्य के लिए एक अनिवार्य चर्च आशीर्वाद की आवश्यकता होती है - एक घर बिछाने, जुताई या वसंत चरागाह शुरू करने से, और सैन्य अभियानों के लिए, शहरों का निर्माण, युद्धरत राजकुमारों के बीच शांति बनाना। चर्च और राज्य के हित व्यावहारिक रूप से समान थे। उदाहरण के लिए, एक उत्कृष्ट चर्च नेता, ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के संस्थापक और मठाधीश, रेडोनज़ के सर्जियस ने युद्धरत राजकुमारों के साथ सामंजस्य स्थापित किया, कुलिकोवो की लड़ाई से पहले सेना को आशीर्वाद दिया और मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी ने कई वर्षों तक देश का नेतृत्व किया, जो आधिकारिक प्रमुख बन गया। युवा दिमित्री डोंस्कॉय के तहत रियासत।

14 वर्ष की आयु तक पहुँचने पर किशोर परिवार के पूर्ण सदस्य बन गए। इस उम्र में, उन्होंने हर आदमी के लिए आवश्यक सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त किया। उसी समय, प्राचीन रूसी प्रारंभिक सामंती राज्य में पेशेवर सैनिकों को विशेष दस्तों में प्रशिक्षित किया गया था। लड़ाकों ने पेशेवर योद्धाओं के एक सामाजिक समूह का प्रतिनिधित्व किया, जो पहले से ही 7वीं शताब्दी में था। विशेष गढ़वाले शिविरों में रह रहे हैं। 12 साल की उम्र से, भविष्य के लड़ाकों ने विशेष ग्रिड हाउस में सैन्य प्रशिक्षण लिया। लड़ाकों का प्रशिक्षण 6वीं-9वीं शताब्दी में पूर्वी स्लावों के बीच सैन्य शारीरिक शिक्षा का एकमात्र ज्ञात संगठित रूप था। यह मुख्य रूप से सीधे सैन्य अभियानों के दौरान या शत्रुता के दौरान किया गया था।

सैन्य-भौतिक गुणों की विशेषता और प्राचीन स्लावों की उपस्थिति के संबंध में, एक उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार

सेमी। सोलोविओव ने नोट किया: "... स्लाव विशेष रूप से तैरने और नदियों में छिपने की कला से प्रतिष्ठित थे, जहां वे किसी अन्य जनजाति के लोगों की तुलना में अधिक समय तक रह सकते थे। उन्होंने पानी के नीचे रखा, अपनी पीठ के बल लेट गए और अपने मुंह में एक खोखला-आउट ईख पकड़े हुए थे, जिसकी चोटी नदी की सतह पर आ गई और इस तरह छिपे हुए तैराक को हवा दी। स्लाव के आयुध में दो छोटी प्रतियां शामिल थीं, कुछ में ढालें ​​​​थीं, कठोर और बहुत भारी, उन्होंने लकड़ी के धनुष और जहर के साथ छोटे तीरों का भी इस्तेमाल किया, अगर एक कुशल डॉक्टर घायलों को एम्बुलेंस नहीं देता है तो बहुत प्रभावी होता है।

पहला लिखित स्रोत जो प्राचीन शारीरिक अभ्यासों की बात करता है, पहला प्राचीन रूसी क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" है, जिसे 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखा गया था। कीव-पेकर्स्क मठ नेस्टर के भिक्षु। यह पुस्तक कहती है कि रूसियों के पूर्वज - रेडिमिची, व्यातिची और नॉरथरर्स - जंगलों में रहते थे, लेकिन अपने खाली समय में उन्होंने गांवों के बीच खेलों की व्यवस्था की, जिसमें लगभग सभी लोग, युवा और बूढ़े शामिल थे। खेलों के दौरान, विभिन्न कूद, कुश्ती, हाथ से हाथ का मुकाबला, "भालू कुश्ती", दौड़ने वाले खेल, तीरंदाजी, घुड़दौड़ आदि में प्रतियोगिताएं आयोजित की गईं।

फिस्टिकफ्स रूस में शारीरिक शिक्षा का एक सामूहिक लोक रूप था। मुट्ठी के खिलाफ लड़ाई का सीमांकन लंबे समय तक चला। कुश्ती में हमलों पर प्रतिबंध को आम तौर पर स्वीकृत स्थिति बनने में, हर जगह एक रिवाज बनने में कई साल लग गए, जो इस कहावत में भी परिलक्षित होता था: “लड़ते समय, मत लड़ो, अगर तुम लड़ते हो, तो तुम खुद को बंद करोगे ।" इस तरह के "नैतिकता में नरमी" के परिणामस्वरूप, कुश्ती ने एक ओर, लागू युद्ध संबंध में कुछ खो दिया, दूसरी ओर, इसने खेल की दिशा में इसके विकास के लिए व्यापक रास्ते खोल दिए, पहले से ही विशुद्ध रूप से कुश्ती में सुधार के लिए तकनीक और रणनीति।

रूस में मुट्ठी बांधने की परंपरा प्राचीन काल से चली आ रही है। मुट्ठी के नियम धीरे-धीरे बनाए गए, और अंततः स्थापित होने से पहले एक सदी से अधिक समय बीत गया। पहला महत्वपूर्ण कदम स्टिक फाइटिंग से पूरी तरह मुक्ति था। मुट्ठी की लड़ाई एक विशेष रूप से निहत्थे लड़ाई बन गई है। इसके अलावा, किक और थ्रो के लिए पैरों का उपयोग निषिद्ध था। नियमों में कई इलाकों की अपनी ख़ासियत थी, लेकिन समय के साथ वे पूरे रूस के लिए समान हो गए। मुट्ठी के नियमों में से एक भी एक कहावत बन गया है, जो लड़ाई में रूसी कुलीनता का प्रतीक है: "वे लेटा हुआ नहीं हराते हैं।" हमारी भूमि पर एक और कहावत थी: "ताकत के अनुसार ताकत - आप इसमें महारत हासिल करेंगे, लेकिन ताकत आपकी ताकत से परे - आप बस जाएंगे।" इसका मतलब एक नियम था जिसके अनुसार एक लड़ाकू, जो आमतौर पर बहुत मजबूत झटका प्राप्त करता था, बैठ सकता था और झूठ बोलने वाले की तरह किसी को भी उसे छूना नहीं चाहिए था। बिना किसी धातु "बुकमार्क" के केवल मुट्ठी से लड़ने का नियम बहुत सख्ती से देखा गया। इसके दोषी लोगों को बेरहमी से दंडित किया गया: उन्हें न केवल अजनबियों द्वारा, बल्कि उनके द्वारा भी बुरी तरह पीटा गया।

साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समाज के ऊपरी तबके में, बड़प्पन में, मुट्ठी के प्रति एक नकारात्मक और तिरस्कारपूर्ण रवैया दृढ़ता से स्थापित किया गया था। अधिकांश रूसी राजाओं ने उन पर प्रतिबंध लगाने की कोशिश की, लेकिन सभी प्रयास व्यर्थ गए। इसके वस्तुनिष्ठ कारण थे। 13वीं-18वीं शताब्दी में रूसी संस्कृति का विकास किन परिस्थितियों में हुआ, यह इस तथ्य से स्पष्ट होता है कि 13वीं-15वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में। XVIII सदी में रूस ने टाटर्स, लिथुआनियाई, जर्मन शूरवीरों, स्वेड्स, डंडे, हंगेरियन, बुल्गारियाई, आदि के साथ 160 से अधिक युद्धों का सामना किया। वह 60 साल तक लड़ी। इसलिए, यह काफी समझ में आता है कि शारीरिक प्रशिक्षण में, विशेष रूप से मुट्ठी में सैन्य अभिविन्यास प्रबल होता है।

शारीरिक शिक्षा के लोक रूपों के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी रूसी कोसैक्स।पुराने दिनों में, यह व्यापक रूप से माना जाता था कि Cossacks लुटेरे हैं जो अपने पड़ोसियों के छापे और डकैती का शिकार करते हैं। और वास्तव में, केवल 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, अज़ोव के तुर्की किले पर कब्जा करने के बाद, ज़ारिस्ट सरकार ने आधिकारिक तौर पर समुद्र और जमीन पर छापे से कोसैक्स को मना किया था, और उस समय तक नोगाई भूमि, टौरिडा की ऐसी यात्राएं, कोसैक्स के लिए तुर्की भूमि एक दैनिक गतिविधि थी।

XIX सदी की शुरुआत के बाद से। कोसैक सैनिकों में, युवा लोगों की सैन्य शारीरिक शिक्षा के राज्य रूपों का जन्म हुआ। Cossack सैनिकों में सार्वजनिक शिक्षा के मामलों की स्थिति समान नहीं थी। यह ऑरेनबर्ग कोसैक सेना में सबसे सफलतापूर्वक विकसित हुआ। इस प्रकार, 1825 से 1889 की अवधि के दौरान, इस क्षेत्र में 458 स्टैनिट्स और बंदोबस्त स्कूल खोले गए। पूर्व-क्रांतिकारी रूस में कोसैक बच्चों की शिक्षा न केवल स्टैनिट्स और गाँव के स्कूलों में हुई, बल्कि कैडेट कोर, व्यायामशालाओं और कैडेट स्कूलों में भी हुई। अधिकारियों और सैन्य अधिकारियों के बच्चों को मुख्य रूप से वहां ले जाया गया। सभी प्रकार के शैक्षणिक संस्थानों में, शारीरिक शिक्षा को एक सैन्य अभिविन्यास की विशेषता थी। कोसैक कैडेट स्कूलों में सैन्य शारीरिक प्रशिक्षण, उदाहरण के लिए, घुड़सवारी, तिजोरी, पैदल और घुड़सवारी, तलवारबाजी के साथ-साथ ड्रिल अभ्यास, स्क्वाड्रन सामरिक अभ्यास, शूटिंग और दूरी का दृश्य निर्धारण, गार्ड ड्यूटी में अभ्यास शामिल है। तैरना।

Tsarist सरकार अच्छी तरह से जानती थी कि Cossacks in सही वक्तमौजूदा आदेश के विश्वसनीय रक्षक हो सकते हैं। यह विशेष सैन्य शैक्षणिक संस्थानों में Cossack अधिकारी वाहिनी के युद्ध और शारीरिक प्रशिक्षण की एक प्रभावी प्रणाली के निर्माण का कारण था।

यह कहा जाना चाहिए कि 17वीं शताब्दी से शुरू होकर, उद्भव के साथ बुर्जुआ सामाजिक-आर्थिक संबंध,शारीरिक शिक्षा प्रणालियों के आगे विकास की संभावना सहित समाज के जीवन के सभी क्षेत्र सक्रिय हैं। इस अवधि के बाद से, जनता पर इसका प्रभाव काफी बढ़ गया है, साधनों, विधियों, रूपों में सुधार हुआ है, पहले स्पोर्ट्स क्लब खोले गए हैं।

XVI-XVIII सदियों में अग्रणी सैन्य संस्थान। निर्वहन आदेश था, जो महान सेना का प्रभारी था, जिसने सशस्त्र बलों का आधार बनाया। 18वीं शताब्दी तक शिक्षा यह मुख्य रूप से सीधे शत्रुता के दौरान किया गया था। उत्तरी युद्ध (1700-1721) से कुछ समय पहले, पीटर I की सरकार ने विशेष सैन्य शैक्षणिक संस्थानों में घरेलू सैन्य कर्मियों के प्रशिक्षण की समस्या को हल करने का प्रयास किया। तोपखाने, इंजीनियरिंग सैनिकों और नौसेना में सेवा के लिए युवाओं को तैयार करने के लिए, 1701 में मास्को में गणितीय और नेविगेशनल विज्ञान स्कूल खोला गया था। 1712 में रूस की राजधानी को मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग में स्थानांतरित करने के संबंध में, स्कूल को वहां स्थानांतरित कर दिया गया था और 1719 में इसे नौसेना अकादमी में बदल दिया गया था। 1703 में, मास्को में एक नागरिक व्यायामशाला खोली गई, और 1732 में, सेंट पीटर्सबर्ग में एक कैडेट कोर खोला गया। इन सभी शिक्षण संस्थानों में, विशेष विषयों के साथ, उन्होंने "शारीरिक व्यायाम" भी सिखाया, उदाहरण के लिए, घुड़सवारी, तैराकी, चढ़ाई वाले यार्ड, सीढ़ी, सीढ़ी, बाड़ लगाना।

लोक शारीरिक व्यायाम की सामग्री क्षेत्रीय विशिष्टताओं, रहने और काम करने की स्थिति, परंपराओं द्वारा निर्धारित की गई थी। हमारे देश में रहने वाली लगभग सभी राष्ट्रीयताओं ने अपने लोक प्रकार के शारीरिक व्यायाम किए। लोक खेल उत्तर के लोगों के बच्चों को शिकार, मछली पकड़ने, बारहसिंगा चराने, इकट्ठा करने और हाउसकीपिंग से परिचित कराने का मुख्य साधन थे।

रूस में शारीरिक शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार के विकास में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका 18 वीं शताब्दी में उभरने वाले प्रगतिशील तबके की इस समस्या पर उन्नत विचारों द्वारा निभाई गई थी। पूंजीपति 1. उदाहरण के लिए, प्रमुख रूसी विचारक ए.एफ. बेस्टुज़ेव, आई.आई. बेट्स्काया और ए.एन. मूलीशेव ने लड़कियों की शारीरिक शिक्षा की आवश्यकता पर सवाल उठाया। दिलचस्प विचारप्रसिद्ध रूसी शिक्षक एन.आई. द्वारा व्यक्त किए गए थे। नोविकोव। "बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा पर" लेख में, उन्होंने केवल उसी को बढ़ावा दिया जिसे व्यवहार में लाया जा सकता था, जो रूसी शिक्षा के लिए स्वीकार्य था। विशेष रूप से, उन्होंने रूसो के "एकान्त सिद्धांत" को खारिज कर दिया और बच्चों के पालन-पोषण के सामाजिक रूपों के समर्थक थे। नोविकोव ने शारीरिक शिक्षा में सख्त होने की प्रक्रिया को बहुत महत्व दिया। शारीरिक शिक्षा के प्रगतिशील विचार किसानों के बीच इसके संगठन के लिए नोविकोव और रेडिशचेव के आह्वान थे।

सैनिकों के सैन्य-शारीरिक प्रशिक्षण में एक महत्वपूर्ण योगदान सबसे बड़े रूसी कमांडर ए.वी. सुवोरोव। विशेष रूप से, उन्होंने युद्ध और शारीरिक प्रशिक्षण को अलग नहीं किया, बल्कि उन्हें एक ही प्रक्रिया के रूप में माना। सुवोरोव ने पहली बार सेना में सैनिकों के लिए सुबह के अभ्यास की शुरुआत की, व्यापक रूप से अभ्यास किए गए अभ्यास, मार्च, लंबी पैदल यात्रा, दौड़ना, हाथ से हाथ मिलाने का प्रशिक्षण, सभी प्रकार की बाधाओं पर काबू पाना। सैन्य अभ्यास गर्मी और ठंड दोनों में किया जाता था। सुवोरोव ने संगीन लड़ाई की एक नई रणनीति लागू की। उस समय के सैन्य अभियानों के लिए संगीन लड़ाई के महत्व को समझने के लिए, आपको यह जानने की जरूरत है कि बंदूकों को फिर से लोड करने में कम से कम एक मिनट का समय लगता है और सफलता काफी हद तक आमने-सामने की लड़ाई में तय की गई थी। सुवोरोव की मुख्य योग्यता यह थी कि उन्होंने सैनिकों को न केवल एक संगीन रखने की कला सिखाई, बल्कि रैंकों में संयुक्त सैन्य तकनीकों में इसका उपयोग करने की क्षमता भी सिखाई। इन्फैंट्री, उदाहरण के लिए, संगीनों के साथ "ब्रिसल", बिना किसी नुकसान के घुड़सवार हमलों को पीछे हटा सकती है। उन्होंने इस सिद्धांत पर योद्धाओं की सैन्य शारीरिक शिक्षा की नींव रखी: "इसे और अधिक मजबूत करने के लिए अपने शरीर को थका देना।"

सुवोरोव ने कई निर्देशों में सैन्य शारीरिक प्रशिक्षण पर अपने विचारों को रेखांकित किया: "विजय का विज्ञान", "रेजिमेंटल प्रतिष्ठान", "चिकित्सा अधिकारियों के लिए नियम"। सेना में सैन्य शारीरिक प्रशिक्षण, जो सुवोरोव द्वारा आयोजित किया गया था, उस समय के उन्नत सैद्धांतिक विचारों के कार्यान्वयन का एक ज्वलंत उदाहरण है। सुवरोव की टुकड़ियों में उपयोग किए जाने वाले सख्त के साथ-साथ शारीरिक प्रशिक्षण के तरीके और साधन हमारे दिनों में अपनी प्रासंगिकता नहीं खोते हैं।

सेना और नौसेना में सैन्य शारीरिक शिक्षा के मामलों में प्रगतिशील विचार भी ऐसे प्रमुख रूसी सैन्य नेताओं द्वारा आयोजित किए गए थे जैसे पी.ए. रुम्यंतसेव और एफ.एफ. उषाकोव।

यह आगे ध्यान दिया जाना चाहिए कि 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बच्चों को शिक्षित करने की प्रक्रिया में संगठित शारीरिक शिक्षा कक्षाओं को शामिल करने की आवश्यकता के बारे में उपरोक्त प्रगतिशील विचार। स्कूलों को शारीरिक शिक्षा के साधनों की सिफारिश करने की आवश्यकता के लिए शिक्षा और पालन-पोषण के लिए जिम्मेदार लोगों को आश्वस्त किया। 1782 में प्रकाशित "पब्लिक स्कूलों के छात्रों के लिए नियम" में, पहले से ही बच्चों के लिए कक्षा के दिनों में आराम करने और सप्ताहांत पर बच्चों के उत्सव आयोजित करने के लिए खेलों का उपयोग करने की आवश्यकता का उल्लेख किया गया था। 1791 में, पब्लिक स्कूलों के लिए एक मैनुअल "ऑन द पोजीशन ऑफ ए मैन एंड ए सिटिजन" प्रकाशित किया गया था, जिसमें बच्चों के शारीरिक विकास और उनके स्वास्थ्य का ध्यान रखने की सिफारिश की गई थी। हालाँकि, राज्य के ये प्रयास अपील और घोषणाओं के स्तर पर बने रहे, और इस अवधि के दौरान रूस में व्यावहारिक रूप से कोई शारीरिक शिक्षा नहीं थी।

बच्चों की शारीरिक शिक्षा के क्षेत्र में प्रगतिशील विचारों को 19 वीं - 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सक्रिय रूप से लागू किया जाने लगा, जब रूस में बच्चों के लिए अनुभवी निजी स्कूल बनने लगे - एक नए प्रकार के शैक्षणिक संस्थान। भौतिक संस्कृति के विकास के लिए उस समय एक नए प्रकार के संगठन का उदय बहुत महत्वपूर्ण था - सार्वजनिक भौतिक संस्कृति और खेल संगठन।उन्होंने आबादी की एक विस्तृत श्रृंखला, प्रशिक्षित उत्साही और शिक्षकों के लिए एक स्वस्थ जीवन शैली, जिमनास्टिक, खेल और पर्यटन को बढ़ावा दिया। 1914 तक, रूस में लगभग 360 ऐसे संगठन बनाए गए थे।

उस समय के लिए सबसे अच्छी शारीरिक शिक्षा प्रणालियों में से एक बनाई गई थी - पी.एफ. लेसगाफ्ट। उन्होंने शारीरिक शिक्षा प्रणाली के मुख्य घटकों को तैयार और वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित किया: उद्देश्य, उद्देश्य, नींव, सिद्धांत, निर्देश, शारीरिक शिक्षा में काम के लिए विशेषज्ञों का प्रशिक्षण। धीरे-धीरे, शारीरिक शिक्षा के संगठनात्मक रूप, भौतिक शिक्षा के भौतिक, तकनीकी और वित्तीय समर्थन आकार लेने लगते हैं। Lesgaft एक विशेष शैक्षणिक संस्थान बनाता है, वास्तव में, एक उच्च शैक्षणिक - शारीरिक शिक्षा में शिक्षकों का अतिरिक्त प्रशिक्षण। हमारे देश में शारीरिक शिक्षा के मुख्य कानूनों में से एक का गठन - इसकी वैज्ञानिक वैधता लेस्गाफ्ट की वैज्ञानिक और शैक्षणिक गतिविधि से जुड़ी है।

पी.एफ. लेसगाफ्ट

लेस्गाफ्ट पेट्र फ्रांत्सेविच (1837-

1909) - रूसी शिक्षक, एनाटोमिस्ट और डॉक्टर; शारीरिक शिक्षा की वैज्ञानिक प्रणाली के संस्थापक और भौतिक संस्कृति में चिकित्सा और शैक्षणिक नियंत्रण, सैद्धांतिक शरीर रचना के रचनाकारों में से एक। 1861 में उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में मेडिको-सर्जिकल अकादमी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और वैज्ञानिक कार्यों के लिए उनके पास छोड़ दिया गया। 1865 से - डॉक्टर ऑफ मेडिसिन, 1868 से - प्रोफेसर, कज़ान विश्वविद्यालय में फिजियोलॉजिकल एनाटॉमी विभाग के प्रमुख। 1871 में, कज़ान विश्वविद्यालय के कुछ प्रोफेसरों और अधिकारियों की प्रतिक्रिया की मनमानी के खिलाफ बोलने के लिए उन्हें निकाल दिया गया था। सेंट पीटर्सबर्ग लौटकर, वह वैज्ञानिक कार्यों में लगे हुए थे। 1872-1874 में। रूसी महिलाओं के एक समूह का नेतृत्व किया, जिन्हें पहले मेडिको-सर्जिकल अकादमी में कक्षाओं में भर्ती कराया गया था। 1874-1886 में। सैन्य स्कूलों में शारीरिक शिक्षा और शिक्षा के संगठन के क्षेत्र में काम किया।

1877 में उन्होंने द्वितीय सेंट पीटर्सबर्ग सैन्य व्यायामशाला में अधिकारियों के लिए प्रशिक्षण और जिम्नास्टिक पाठ्यक्रमों की स्थापना की। 1886-1897 में। महिलाओं के लिए क्रिसमस पाठ्यक्रम में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के प्राकृतिक संकाय में शरीर रचना विज्ञान पर व्याख्यान दिया। 1893 में उन्होंने जैविक प्रयोगशाला का आयोजन किया, जिसे 1918 में प्राकृतिक विज्ञान संस्थान में बदल दिया गया। पी.एफ. लेसगाफ्ट। 1896 में लेसगाफ्ट द्वारा बनाया गया, शिक्षकों और शारीरिक शिक्षा के नेताओं के पाठ्यक्रम बाद में यूएसएसआर और अन्य देशों में बनाए गए भौतिक संस्कृति के उच्च शिक्षण संस्थानों के प्रोटोटाइप थे; 1919 में, पाठ्यक्रमों के आधार पर, राज्य शारीरिक शिक्षा संस्थान का नाम वी.आई. पी.एफ. लेसगाफ्ट। _मैं

तो, XVIII-XIX सदियों में रूसी साम्राज्य की भौतिक संस्कृति और खेल के गठन का युग। रूसी सेना और सार्वजनिक शिक्षा मंत्रालय में भौतिक संस्कृति के प्रारंभिक विकास की विशेषता है।

रूसी सेना के सैन्य विभाग और नौसेना, एक सैन्यवादी अभिविन्यास का पीछा करते हुए, सैनिकों, नाविकों और अधिकारियों के शारीरिक विकास में विविधता लाने की मांग की।

लोक शिक्षा मंत्रालय ने मुख्य रूप से उच्च और मध्यम वर्ग के लिए युवा पीढ़ी की बहुमुखी शिक्षा और विकास के लिए अपने विचारों को लागू किया। रूस के शैक्षणिक संस्थानों में शारीरिक शिक्षा में जिमनास्टिक, तलवारबाजी, घुड़सवारी के खेल, यूरोपीय देशों में सर्वश्रेष्ठ पर ध्यान केंद्रित करना शामिल था।

इस अवधि को भौतिक संस्कृति के विकास के प्रारंभिक चरण और बाद में रूसी साम्राज्य के दो संघीय निकायों में खेल की विशेषता थी। इन विभागों के उन्नत प्रगतिशील प्रतिनिधियों - शिक्षकों, शिक्षकों और अधिकारियों ने देश की आबादी के बीच अपने ज्ञान और व्यावहारिक अनुभव का प्रसार किया।

जनसंख्या के उपर्युक्त क्षेत्रों के बीच भौतिक संस्कृति के विकास ने अप्रत्यक्ष रूप से उपयोग की जाने वाली प्रबंधन तकनीकों पर अपनी छाप छोड़ी, जिसमें भौतिक संस्कृति और खेल के क्षेत्र के प्रबंधन के लिए प्रौद्योगिकियां शामिल हैं।

भौतिक संस्कृति और खेल 1 के विकास के इतिहास पर विशेष साहित्य के अध्ययन से पता चलता है कि विभिन्न देशों के बीच आर्थिक और सांस्कृतिक सहयोग के विस्तार के साथ, खेल अलग-अलग राज्यों की सीमाओं से परे चला जाता है, जो कि कई के संगठन और होल्डिंग में परिलक्षित होता है। 19वीं सदी के अंत में अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं और फिर से शुरू। नियमित ओलंपिक खेल। XX सदी की शुरुआत में। रूस में, शारीरिक शिक्षा और खेल प्रशिक्षण की आधुनिक प्रणालियों, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की नवीनतम उपलब्धियों के आधार पर, सामूहिक भौतिक संस्कृति और खेल आंदोलन तेजी से विकसित हो रहा है।

भौतिक संस्कृति और खेलों के इतिहास का अध्ययन बिना विचार किए अधूरा होगा आधुनिक खेलों की उत्पत्ति,रूस में सबसे गहन विकास प्राप्त किया।

XIX के अंत तक - XX सदी की शुरुआत। रूस में, कई आधुनिक खेल उत्पन्न होते हैं और विकसित होने लगते हैं, जिसमें राष्ट्रीय चैंपियनशिप आयोजित की जाती हैं, अखिल रूसी खेल संगठन बनाए जाते हैं, रूस अंतरराष्ट्रीय खेल संघों के काम में सक्रिय रूप से भाग लेना शुरू कर देता है। वास्तव में, यह हमारे देश की भौतिक संस्कृति में खेल अभिविन्यास के गतिशील विकास का प्रतिबिंब था। इसी समय, खेल के गठन की शर्तें केवल कई शहरों में थीं, हालांकि 19 वीं शताब्दी के अंत तक देश की शहरी आबादी। केवल 13% था। चूंकि शहरी आबादी में मुख्य रूप से पूंजीपति वर्ग के प्रतिनिधि, अधिकारी, बुद्धिजीवी और व्यापारी खेल के लिए जा सकते थे, राष्ट्रीय स्तर पर इसमें शामिल लोगों की संख्या मुश्किल से 3% से अधिक थी।

सामान्य तौर पर, रूस में कई खेलों की उत्पत्ति और बाद में विकास अधिकांश पश्चिमी देशों की तुलना में लगभग 50 साल बाद शुरू हुआ। और इस तथ्य के बावजूद कि XX सदी के पहले दशक में। रूसी साम्राज्य में आर्थिक विकास दर दुनिया में सबसे अधिक थी, और 1913 तक यह संयुक्त राज्य अमेरिका, इंग्लैंड, जर्मनी और फ्रांस के बाद विश्व औद्योगिक उत्पादन में पांचवें स्थान पर था, खेल ने अपने विकास में एक मामूली स्थान से अधिक कब्जा कर लिया।

सबसे पुराने खेलों में से एक है एथलेटिक्स।दौड़ना, कूदना, फेंकना मनुष्य के साथ-साथ दिखाई दिया, ये हरकतें हमेशा उसके काम और जीवन से जुड़ी रही हैं। लेकिन एक खेल के रूप में, लोगों के बीच एक प्रतियोगिता के रूप में, एथलेटिक्स रूस में केवल 19 वीं शताब्दी के अंत में दिखाई दिया। एथलेटिक्स, परंपरा से, एक अलग खेल कहा जाता है, हालांकि वास्तव में इसमें 50 से अधिक विविध, कभी-कभी पूरी तरह से अलग-अलग आंदोलन होते हैं। उदाहरण के लिए, स्प्रिंटिंग और हैमर थ्रोइंग, हाई जंपिंग और मैराथन रनिंग, डिस्कस थ्रोइंग और 3000 मीटर बाधा दौड़ आदि में क्या समानता है? इस खेल को एक व्यक्ति से उसकी मोटर क्षमताओं की पूरी विविधता की आवश्यकता होती है। कोई आश्चर्य नहीं कि एथलेटिक्स को "खेल की रानी" कहा जाता है।

राष्ट्रीय एथलेटिक्स के जन्म का वर्ष 1888 माना जाता है, जब ग्रीष्मकालीन कुटीर टायरलेवो में, सार्सकोय सेलो (अब सेंट पीटर्सबर्ग के पास पुश्किन) से दूर नहीं, रूस में पहला चक्र उठता है, जिसके सदस्य - छात्र, हाई स्कूल के छात्र, कर्मचारी - चलने लगे।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि यूएसएसआर के सर्वोच्च खेल खिताब से सम्मानित एथलीटों में - सम्मानित मास्टर ऑफ स्पोर्ट्स, प्योत्र पावलोविच मोस्कविन का नाम है। वह न तो चैंपियन था और न ही देश रिकॉर्ड धारक, उसने अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में खुद को गौरवान्वित नहीं किया। और फिर भी 1945 में उन्हें इस उच्च खेल खिताब से नवाजा गया। घरेलू खेलों के लिए मोस्कविन की योग्यता यह है कि यह उनकी पहल पर था कि खेल प्रशंसकों के टायरलेव्स्की सर्कल का आयोजन किया गया था। वह रूस में कुछ अन्य खेलों के अग्रदूत भी थे। उदाहरण के लिए, बाद में वह सुदूर पूर्व के शहरों में हॉकी के खेल के अग्रणी बन गए। उन्हें रूस में खेलों के विकास के उन चैंपियनों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जिन्होंने उस अवधि में खेल के प्रति अधिकारियों के शत्रुतापूर्ण या अवमाननापूर्ण रवैये पर काबू पाया।

सबसे पहले, टायरलेविट्स गर्मी के मौसम में "रनिंग स्पोर्ट्स" के शौकीन थे। प्रशिक्षण और प्रतियोगिता के नियमों में, घुड़दौड़ से बहुत कुछ उधार लिया गया था: प्रतिभागियों ने छद्म शब्दों के तहत शुरू किया, आमतौर पर प्रसिद्ध जॉकी से उधार लिया गया था, शुरुआत इस कदम पर दी गई थी, प्रोटोकॉल एक हिप्पोड्रोम के रूप में रखे गए थे। उन दिनों, आम तौर पर ट्रॉटर्स या साइकिल चालकों के साथ लोक धावकों की तथाकथित प्रतियोगिताओं (जैसा कि साइकिल चालकों को तब कहा जाता था) का अभ्यास किया जाता था। यह कोई संयोग नहीं था कि टायरलेवो रूस में एथलेटिक्स का पालना बन गया, क्योंकि इसके बगल में ज़ारसोय सेलो हिप्पोड्रोम स्थित था। वहाँ, शायद, तेजी से और खूबसूरती से दौड़ने की इच्छा मोस्कविन और उसके दोस्तों में पैदा हुई थी। बेशक, रूस में एथलेटिक्स का उदय इस तथ्य से भी प्रभावित था कि 1980 के दशक में पश्चिमी यूरोपीय पेशेवर धावक। पहले ही सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को, निज़नी नोवगोरोड और देश के अन्य प्रमुख शहरों का दौरा कर चुके हैं। और मोस्कविन के उपक्रमों के संरक्षकों में से एक अंग्रेज थॉर्नटन था, जो एक कपड़ा कारखाने का मालिक था, जो दौड़ने का प्रशंसक था।

1895 तक, रूस में एथलेटिक्स में दौड़ना, दौड़ में चलना, लंबी कूद दौड़ना, लंबी छलांग लगाना, शॉट पुट, चमड़े की गेंद फेंकना, ट्रिपल स्टैंडिंग और रनिंग जंप, बाधा दौड़, क्रॉस-कंट्री शामिल थे। वयस्क, किशोर और यहां तक ​​​​कि महिलाएं भी दौड़ने में शामिल होने लगीं। "प्रतियोगिता की छुट्टियां" हिप्पोड्रोम में आयोजित और आयोजित की जाती हैं, जिसके कार्यक्रम में एक घोड़े के साथ एक साइकिल चालक के साथ एक आदमी की प्रतियोगिताएं होती हैं। विशेष रुचि "लेडी-वॉकर" के प्रदर्शन थे। प्रेस अधिक से अधिक बार प्रतियोगिता के पाठ्यक्रम को कवर करता है, सबसे छोटे विवरणों को ध्यान में रखते हुए: वे नाड़ी, धावकों के वजन, उनके व्यवहार, स्थिति, सार्वजनिक प्रतिक्रिया आदि के बारे में बात करते हैं। प्रतियोगिता से संबंधित कहानियां, कविताएं, उपाख्यान हैं . और अगर उनमें से ज्यादातर दौड़ने के शौकीन लोगों की विडंबना और उपहास का अनुभव करते हैं, और विशेष रूप से महिलाओं के लिए, तो बाद में हमारे धावकों की अधिक से अधिक बार-बार आने वाले धावकों की जीत की इच्छा अधिक से अधिक सुनाई देती है।

टायरलेवो में गठित सर्कल का मुख्य लक्ष्य अन्य समान मंडलियों के निर्माण के लिए जीवित रहना और प्रोत्साहन देना था, हालांकि अन्य विकसित पश्चिमी देशों की तुलना में रूस में एथलेटिक्स के विकास की गति मामूली से अधिक थी। देश में कोई स्टेडियम नहीं था, कोई खेल मैदान नहीं था, कोई विशेषज्ञ नहीं था जो इस खेल को जानता हो। दूसरा सर्कल, जिसने एथलेटिक्स की खेती की, केवल 1895 में सेंट पीटर्सबर्ग में दिखाई दिया। दो साल बाद, बाल्टिक राज्यों में एथलेटिक्स का विकास शुरू हुआ, यह 1905 में येकातेरिनोस्लाव (डनेप्रोपेट्रोव्स्क) में ओडेसा, कीव, समारा, अस्त्रखान और अन्य में आया। शहर - 1908 के बाद मॉस्को में एथलेटिक्स के विकास की शुरुआत 1895 में मॉस्को स्की क्लब के निर्माण से जुड़ी है, जिसने इस खेल की खेती भी की थी।

उल्लेखनीय है कि 1899 में सेंट पीटर्सबर्ग में वेलोड्रोम में महिलाओं के लिए 1.5 मील की दौड़ प्रतियोगिता आयोजित की गई थी। दर्शकों को साइकिलिंग प्रतियोगिता में आकर्षित करने के लिए यह एक मनोरंजक-व्यावसायिक आयोजन था। विजेता के लिए नकद पुरस्कार निर्धारित किया गया था - 25 रूबल। लंबे समय तक इस विषय पर अखबारों में मॉकिंग नोट्स ने महिलाओं को एथलेटिक्स प्रतियोगिताओं में भाग लेने से हतोत्साहित किया।

रूस सहित कई देशों की जनता एथलेटिक्स प्रतियोगिताओं में महिलाओं की भागीदारी के तथ्य के बारे में नकारात्मक और संदेहपूर्ण थी। प्रेस में, अक्सर नंगे बछड़ों के साथ एक महिला के प्रदर्शन की अनैतिकता के बारे में बयान सामने आते थे, और यहां तक ​​​​कि जब उसे "अपना शरीर दिखाने" के लिए मजबूर किया जाता था, हालांकि महिलाओं के लिए खेल वर्दी में एक बेल्ट और छोटे, घुटने के साथ बंद ब्लाउज शामिल थे। -लंबाई पतलून। अंतर्राष्ट्रीय खेल आंदोलन में भी कुछ आंकड़े ओलंपिक खेलों में महिलाओं की भागीदारी के खिलाफ थे। विशेष रूप से, पियरे डी कौबर्टिन इन विश्व प्रतियोगिताओं में उनकी भागीदारी के खिलाफ थे। इस खेल को 1928 में ही ओलम्पिक कार्यक्रम में शामिल किया गया था।

पियरे डी कौबर्टिन

जीपियरे डी कौबर्टिन (1863-1937) - फ्रांसीसी सार्वजनिक व्यक्ति, शिक्षक, इतिहासकार, लेखक; आधुनिक ओलंपिक आंदोलन के संस्थापक। उन्होंने सेंट-साइर में सैन्य स्कूल, कानून के कॉलेज और पेरिस में राजनीति विज्ञान के स्कूल में शिक्षा प्राप्त की थी। एक पारिवारिक सैन्य कैरियर को छोड़कर, उन्होंने अपनी गतिविधियों को राष्ट्रीय शिक्षा में सुधार, शारीरिक शिक्षा की समस्याओं और एक अंतरराष्ट्रीय खेल आंदोलन के विकास के लिए समर्पित किया।

1894 में, Coubertin की पहल पर बुलाई गई अंतर्राष्ट्रीय खेल कांग्रेस, पेरिस में हुई, जिसने ओलंपिक खेलों को पुनर्जीवित करने का निर्णय लिया। 1894-1896 में। Coubertin - 1896-1925 में अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक समिति के महासचिव। - राष्ट्रपति और 1925-1937 में। - आईओसी के मानद आजीवन अध्यक्ष। उन्होंने ओलंपिक खेलों के आयोजन के लिए बुनियादी नियम विकसित किए, ओलंपिक एथलीटों की शपथ का पाठ लिखा। Coubertin खेल और शारीरिक शिक्षा की समस्याओं पर कई कार्यों के लेखक हैं। 1912 में, Coubertin (एक छद्म नाम के तहत) "ओड टू स्पोर्ट्स" द्वारा लिखित वी ओलंपियाड के खेलों को समर्पित कला प्रतियोगिता में स्वर्ण पदक से सम्मानित किया गया था। लुसाने में दफन; Coubertin के अनुरोध पर, उनके दिल को प्राचीन ओलंपिक खेलों की राजधानी ओलंपिया में दफनाया गया था।

1908 में, रूसी एथलीटों ने अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में प्रवेश किया। रूसी एथलीट जी. लिंड और ए. पेट्रोव्स्की लंदन में ओलंपिक खेलों में भाग लेते हैं, लेकिन असफल रहे। 1917 की क्रांति से पहले, रूसी एथलीटों ने एक बार फिर ओलंपिक खेलों में भाग लिया - 1912 में स्टॉकहोम में, लेकिन फिर से वे सफल नहीं हुए। इन विफलताओं को रूस में खेल के विकास के लिए प्राथमिक असावधानी, असंतोषजनक स्टाफिंग और ओलंपिक टीम के प्रशिक्षण द्वारा समझाया गया है।

आइए हम ओलंपिक में प्रतियोगिताओं के लिए एथलीटों की तैयारी के खराब संगठन का एक उदाहरण दें: हमारे 10,000 मीटर धावक को बताया गया कि वह 12:00 के बाद दौड़ेंगे। एक भूखा, भूखा एथलीट स्टीमर बर्मा से स्टेडियम की ओर दौड़ा। शुरुवात। यह आश्चर्य की बात नहीं होनी चाहिए कि उसने दूरी को पूरा किए बिना, उसे छोड़ दिया, फिनिश लाइन तक 3 किमी नहीं चला। जहाज "बर्मा" पर रहने वाले हमारे ओलंपियनों की "हालतें" और सामान्य तौर पर इन प्रतियोगिताओं के लिए रूस की तैयारी का वर्णन ओलंपियाड एन.ए. पैनिन-कोलोमेनकिन।

फरवरी 1911 में, सेंट पीटर्सबर्ग में एथलेटिक्स की खेती करने वाले 23 रूसी समाजों के प्रतिनिधियों की एक संविधान सभा आयोजित की गई थी। एथलेटिक्स एमेच्योर के अखिल रूसी संघ के गठन को आधिकारिक तौर पर पंजीकृत किया गया था और इस संगठन के चार्टर को अपनाया गया था, कार्यकारी समिति का चुनाव किया गया था। समिति के पहले अध्यक्ष जी.ए. डुपरॉन एक प्रमुख खेल हस्ती हैं, जो अतीत में खुद एक अच्छे खिलाड़ी हैं। 1911 के अंत तक, संघ ने सभी प्रकार के आज के क्लासिक डिकैथलॉन में पहला रूसी रिकॉर्ड दर्ज किया।

रूस में एथलेटिक्स की उत्पत्ति सृजन के साथ जुड़ी हुई है खेल नियामक वर्गीकरण।सबसे पहले, उनके अपने मानकों को मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग में विकसित किया जाता है, उन्हें अक्सर अलग-अलग हलकों में भी अपनाया जाता था, अर्थात्। स्थानीय थे। उदाहरण के लिए, एथलेटिक्स के मानकों को पहली बार 1902 में खेल प्रशंसकों के सेंट पीटर्सबर्ग सर्कल में पेश किया गया था। आठ साल बाद, उन्हें थोड़ा बदल दिया गया और अखिल रूसी प्रतियोगिताओं में प्रतिभागियों के लिए अनिवार्य माना गया। उन्हें पूरा करने के बाद, एथलीट पुरस्कार और पुरस्कार का दावा कर सकता है। निम्नलिखित मानदंड स्थापित किए गए थे: 100 मीटर रन - 14 सेकंड, 1500 मीटर रन - 6 मिनट, ऊंची कूद - 115 सेमी, पोल वॉल्ट - 180 सेमी, डिस्कस थ्रो 27 मीटर (दाएं और बाएं हाथ से थ्रो का योग)। 1916 में, रूस ने एथलीटों के विभाजन को कक्षाओं में पेश किया: पहली कक्षा - 12-15 साल के किशोर, दूसरी कक्षा - 15-16 साल के लड़के, तीसरी कक्षा - 18 साल से अधिक उम्र के पुरुष।

भारोत्तोलन 30 के दशक तक। 20 वीं सदी इसमें तीन खेल शामिल थे - भारोत्तोलन, कुश्ती और मुक्केबाजी। हमारे देश में भारोत्तोलन की जन्म तिथि 1885 मानी जाती है, जब डॉ. वी.एफ. सेंट पीटर्सबर्ग में क्रेव्स्की ने एथलेटिक लवर्स का सर्कल बनाया। यह सीधे डॉक्टर के अपार्टमेंट में स्थित था और इसमें लगभग 70 लोग शामिल थे। और भी कई लोग थे जो अभ्यास करना चाहते थे, लेकिन परिस्थितियों ने इसकी अनुमति नहीं दी। क्रैव्स्की की पहल को उनके छात्रों द्वारा समर्थित किया गया था, और इसी तरह के मंडल मास्को, कीव, ऊफ़ा, निज़नी नोवगोरोड, येकातेरिनोस्लाव, ओडेसा, तेवर और अन्य शहरों में दिखाई देने लगे। क्रेव्स्की को "रूसी भारोत्तोलन का पिता" कहा जाता है। 1892 से, जब प्रसिद्ध पोलिश पहलवान वी.ए. Pytlyasinsky और सर्कल के सदस्यों को फ्रेंच (ग्रीको-रोमन) कुश्ती सिखाना शुरू करता है, यह खेल भी रूस में उत्पन्न होता है।

1897 में, काउंट जी.आई. की पहल पर। रूस में रिबोपियरे, सेंट पीटर्सबर्ग एथलेटिक सोसाइटी बनाई गई, जिसने भारोत्तोलन (भारोत्तोलन और कुश्ती) की खेती भी की। उसी वर्ष, रूस की पहली शौकिया भारोत्तोलन चैंपियनशिप खेली गई थी। भारोत्तोलन में रूस के पहले पूर्ण चैंपियन का खिताब सेंट पीटर्सबर्ग जी मेयर के क्रावस्की के 20 वर्षीय छात्र ने जीता था। उन्होंने मुक्केबाजी के संस्थापकों में से एक के रूप में रूसी खेलों के इतिहास में प्रवेश किया। 1898 से, रूसी भारोत्तोलक जी। गक्केनश्मिट, आई। पोद्दुबनी, आई। ज़ैकिन और अन्य अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं में सफलतापूर्वक भाग ले रहे हैं।

रूस में उपस्थिति कसरत 1881 में मास्को में रूसी जिम्नास्टिक सोसायटी के गठन से जुड़ा। 1885 में, इसने पहली प्रतियोगिता आयोजित की, जिसमें केवल 11 लोगों ने भाग लिया। कार्यक्रम में गोले पर अभ्यास, साथ ही लंबी छलांग और हॉल में "ऊंचाई" शामिल थी। 1886, 1888 और 1892 में इसी तरह की प्रतियोगिताएं मास्को में आयोजित की गईं। 1897 में, सेंट पीटर्सबर्ग में सेंट पीटर्सबर्ग एथलेटिक सोसाइटी बनाई गई, जिसने 15 अप्रैल को पहली अखिल रूसी एमेच्योर एथलेटिक चैम्पियनशिप का आयोजन किया। उनके कार्यक्रम में शामिल थे: भारोत्तोलन, कुश्ती, तलवारबाजी और जिमनास्टिक। यह जोड़ा जाना चाहिए कि पूर्व-क्रांतिकारी रूस ने कई विदेशी जिमनास्टिक प्रणालियों की खेती की: जर्मन, स्वीडिश और सोकोल।

इतिहास बहुत दिलचस्प है सायक्लिंग, जो 1890 के दशक की शुरुआत में रूस के शहरों में शामिल होना शुरू हुआ। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि साइकिल के आविष्कार में प्राथमिकता रूस की है। 1752 में निज़नी नोवगोरोड प्रांत के एक किसान लियोन्टी लुक्यानोविच शमशुरेनकोव द्वारा एक मल्टी-सीट "सेल्फ-रनिंग कैरिज" का आविष्कार किया गया था। उन्होंने सीनेट को एक पत्र भेजा, जहां उन्होंने बताया: "... वह, लियोन्टी, वास्तव में चार पहियों पर ऐसी गाड़ी बना सकता है, इसलिए यह बिना घोड़े के चलेगी, यह केवल दो लोगों द्वारा उपकरणों के माध्यम से सही होगा एक ही गाड़ी पर खड़े होकर, बैठे लोगों को छोड़कर उसमें बेकार लोग होंगे, यह कम से कम लंबी दूरी तक दौड़ेगा और न केवल समतल स्थान पर, बल्कि पहाड़ पर भी, अगर बहुत ठंडी जगह नहीं है जहाँ ... ”सीनेट के आदेश से, शमशुरेनकोव को सेंट पीटर्सबर्ग में बुलाया गया, जहां उन्होंने अक्टूबर 1752 में एक व्हीलचेयर का निर्माण किया। इसका परीक्षण किया गया, फिट पाया गया और आविष्कारक को पुरस्कार के रूप में 50 रूबल मिले। सोना 1।

दो पहियों वाली पेडल साइकिल सबसे पहले यूराल मास्टर एफिम आर्टामोनोव द्वारा बनाई गई थी। 15 सितंबर, 1801 को, ज़ार अलेक्जेंडर I के राज्याभिषेक के दौरान, मॉस्को क्रेमलिन के सामने चौक पर एक असामान्य गाड़ी दिखाई दी, जिस पर मानो घोड़े पर एक लंबी दाढ़ी वाला आदमी बैठा हो। उसने अपने हाथों से स्टीयरिंग व्हील को पकड़ रखा था, और अपने पैरों से उसने सामने के बड़े पहिये के विशेष लीवर को दबाया। उस अजीबोगरीब गाड़ी, जो उस समय तक अज्ञात थी, ने सभी को चौंका दिया, और राजा को भी यह पसंद आया। कृतज्ञता के प्रतीक के रूप में, उन्होंने आर्टामोनोव और उनके परिवार को दासता से मुक्त कर दिया। यह उल्लेखनीय है कि येफिम उरल्स से अपने "लोहे के घोड़े" पर मास्को आया था। अब इस बाइक को निज़नी टैगिल के संग्रहालय में रखा गया है।

हालाँकि, शमशुरेनकोव और आर्टामोनोव के आविष्कारों को लंबे समय तक भुला दिया गया था, दुनिया की पहली साइकिल (यह बिना पैडल के थी) के डिजाइनर जर्मन के। ड्रीस हैं, हालांकि उन्होंने इसे 1817 में माउंट किया था। और गेंदों और पहियों के लिए रबर वायवीय कक्ष केवल 60 के दशक में आविष्कार किए गए थे। 19 वीं सदी XX सदी की शुरुआत में। केवल कुछ रूसियों के पास उनकी उच्च लागत के कारण साइकिलें थीं।

XIX सदी के अंत तक। सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को, तुला, वारसॉ, बाल्टिक, यूक्रेनी और रूस के अन्य शहरों में लगभग 50 साइकिलिंग क्लब बनाए गए थे। पहली प्रतियोगिता 1883 में मास्को में हुई, और एक साल बाद - सेंट पीटर्सबर्ग में, जहाँ दसियों हज़ार लोगों ने दौड़ देखी।

हमारे साइकिल चालकों का अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में प्रवेश मिखाइल डायकोव और ओनिसिम पैंकराटोव के नामों से जुड़ा है। 1896 में, डायकोव ने इंग्लिश ओपन चैंपियनशिप में खेला, जहाँ उन्होंने पाँच में से चार डिस्टेंस जीते। पीटरबर्गर इंग्लैंड की मूर्ति बन जाता है, जहाँ उसे "साइकिल चालकों का राजा" कहा जाता था। अपनी मातृभूमि में लौटने के बाद, डायकोव ने दो विश्व रिकॉर्ड बनाए। 1911-1913 में। रूसी साइकिल चालक पंक्राटोव ने साइकिल पर दुनिया भर की यात्रा की। वह पीटर्सबर्ग क्लब "हरक्यूलिस" के सदस्य थे। उनके मार्ग को अंतर्राष्ट्रीय साइकिलिंग संघ द्वारा अनुमोदित किया गया था।

पहली रूसी चैम्पियनशिप शूटिंग 19 वीं शताब्दी के अंत में खाबरोवस्क में हुआ। आगे की चैंपियनशिप नियमित रूप से आयोजित की गईं। इस खेल का अभ्यास मुख्य रूप से सैन्य कर्मियों द्वारा किया जाता था। पिस्टल और रिवॉल्वर शूटिंग के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान एन। पैनिन-कोलोमेनकिन द्वारा किया गया था, जो 1906 से क्रांति तक रूस के अपरिवर्तनीय चैंपियन थे। 1912 के ओलंपिक में रूसी निशानेबाजी टीम ने रजत पदक जीता था।

इसके बाद, आपको घटना के इतिहास को छूने की जरूरत है खेल तैराकी,जो रूस में 1908 से है। उस समय, शुवालोव स्विमिंग स्कूल सेंट पीटर्सबर्ग के पास ग्रीष्मकालीन कॉटेज शुवालोव में खोला गया था। सेंट पीटर्सबर्ग में तब तीन छोटे इनडोर स्विमिंग पूल थे: नौसेना अकादमी, पेज और कैडेट कोर में। मॉस्को में एक "पूल" था - सैंडुनोव्स्काया स्नान में, जो निश्चित रूप से, एक बड़े खिंचाव के साथ खेल तैराकी के लिए इस्तेमाल किया जा सकता था, लेकिन मॉस्को सोसाइटी ऑफ स्विमर्स, 1912 में, एक बेहतर की कमी के लिए बनाया गया था, उनका संचालन किया वहां प्रशिक्षण। यह, वास्तव में, रूसी तैराकों का संपूर्ण भौतिक आधार था।

शुवालोव स्विमिंग स्कूल का निर्माण रूसी खेलों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना थी। शुवालोव स्कूल के मॉडल के बाद, इसी तरह के स्कूल बाकू, निकोलेव, ओरानियनबाम में अपने छात्रों द्वारा बनाए गए थे। शुवालोव स्कूल के विद्यार्थियों ने 1912 के ओलंपिक खेलों में भाग लिया, लेकिन वहां सफल नहीं हुए।

रोइंग 19वीं सदी के अंत में रूस में एक खेल के रूप में दिखाई दिया। पहली राष्ट्रीय चैंपियनशिप 1822 में सेंट पीटर्सबर्ग में आयोजित की गई थी। एथलीटों ने केवल एकल नावों में 690 पिता (1450 मीटर) की दूरी पर प्रतिस्पर्धा की। 1908 में, सभी क्लब, और 1914 तक उनमें से लगभग 22 थे, रोइंग सोसायटी के अखिल रूसी संघ द्वारा एकजुट हो गए थे। रूस में, 1896 से 1914 तक, सालाना सिंगल बोट चैंपियनशिप आयोजित की जाती थी। कुल मिलाकर, 1917 तक देश की चैंपियनशिप 22 बार खेली गई। क्लबों के सदस्य ज्यादातर विदेशी थे और आबादी के काफी धनी वर्गों के प्रतिनिधि थे। सेंट पीटर्सबर्ग सबसे कुलीन और प्रमुख नौका क्लब था, और शाही परिवार के सदस्य भी इसका दौरा करते थे। क्लबों को रईसों द्वारा संरक्षित, वित्तपोषित और अध्यक्षता की गई थी।

क्लबों के साथ-साथ अंतरराष्ट्रीय रेगाटा के बीच प्रतियोगिताएं भी थीं।

जन्मदिन मुबारक स्कीइंगरूस में यह 29 दिसंबर, 1895 को माना जाता है, जब मॉस्को स्की क्लब (एमकेएल) का उद्घाटन हुआ था। इस क्लब ने खोडनका मैदान पर एक स्की स्टेशन खोला, और एक साल बाद सोकोल्निकी में दूसरा स्की स्टेशन खोला। इसके साथ ही सेंट पीटर्सबर्ग के पास एमसीएल के साथ, परगोलोवो-टोकसोवो में, एक स्की क्लब "पोलर स्टार" खोला गया।

रूस में इस खेल को विकसित करने की प्रक्रिया में, क्रॉस-कंट्री स्कीइंग में दो दिशाएँ विकसित हुई हैं: मॉस्को - अपेक्षाकृत लम्बी छड़ियों के साथ मैदान के साथ लंबी स्की पर दौड़ना और सेंट पीटर्सबर्ग - छोटी स्की पर उतार-चढ़ाव के साथ चलने वाला क्रॉस-कंट्री। 1914 तक, स्कीइंग मुख्य रूप से मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग और यारोस्लाव में फैल गई थी।

स्कीइंग के इतिहास में एक ऐतिहासिक घटना पहली अखिल रूसी स्की रेसिंग चैम्पियनशिप का चित्रण है, जो 1910 में मॉस्को स्की क्लब द्वारा पेट्रोवस्की पार्क में आयोजित की गई थी। दूरी 30 मील थी, 14 लोग मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग और नोवगोरोड से शुरू हुए थे। "1910 में रूस का पहला स्की रनर" का खिताब पी। बायचकोव को प्रदान किया गया था। हमारे प्रसिद्ध एथलीट और स्कीइंग विशेषज्ञ डी.एम. वासिलिव इसे इस तरह से याद करते हैं: "मुझे याद है कि कैसे इस सोने की डली स्कीयर बायचकोव की जीत पर गर्मागर्म चर्चा हुई थी, और कई लोगों को डर था कि एमकेएल और इंपीरियल रिवर क्लब के कुलीन स्कीयर स्की के सामान्य नियमों से पहले नोट की मांग करेंगे। प्रतियोगिताओं को रूसी चैंपियन पर लागू किया जाना चाहिए ”1। इन नियमों को मॉस्को स्की लीग द्वारा अनुमोदित किया गया था, जिसमें मॉस्को के सभी क्लबों के प्रतिनिधि शामिल थे। पहला नोट पढ़ा: “जिमनास्टिक, तलवारबाजी आदि के शिक्षक। केवल शारीरिक श्रम में लगे व्यक्तियों के साथ, स्कीइंग में शौकिया के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं है। प्रसिद्ध रूसी स्कीयर बायचकोव के पास इस नोट के तहत आने का हर कारण था, क्योंकि उन्होंने सोकोलनिकी में रहने वाले एक निर्माता के लिए काम किया था, एक चौकीदार या चौकीदार की तरह। लेकिन एमकेएल के कुछ नेता, जिन्होंने यह नहीं माना कि किसी प्रकार का चौकीदार विजेता बन सकता है, ने रूसी चैम्पियनशिप में बायचकोव की भागीदारी को मंजूरी दी, और उनकी जीत के बाद, जाहिरा तौर पर, उन्होंने एक घोटाला करने की हिम्मत नहीं की। क्रांति से पहले, 1911 और 1914 में बाइचकोव दो बार फिर रूस के चैंपियन बने।

पहली बार, हमारे दो सबसे मजबूत रेसर, पी. बाइचकोव और ए. नेमुखिन, 1913 में स्वीडन गए। हालांकि, वे स्कैंडिनेवियाई स्कीयर की तुलना में बहुत कमजोर थे, जो इस खेल के विकास में बहुत आगे निकल गए थे। , और रूसी एथलीट पुरस्कार विजेता से बहुत दूर थे।

शायद ऐसा कोई खेल नहीं है जो इतना लोकप्रिय हो फुटबॉल।यह 19 वीं शताब्दी के अंत में रूस में दिखाई दिया। फ़ुटबॉल रूस में अंग्रेजों द्वारा फैलाया गया था, जिन्होंने इस खेल में पहली टीम बनाई थी। पीटर्सबर्ग, मॉस्को और ओरखोवो-ज़ुयेवो पहले शहर थे जहां यह खेल खेला जाता था। पहले क्लबों में लगभग पूरी तरह से ब्रिटिश, स्कॉट्स, जर्मन शामिल थे, और केवल कुछ ही रूस का प्रतिनिधित्व करते थे। 1908 में, राष्ट्रीय फ़ुटबॉल का विकास प्रभावित हुआ था महत्वपूर्ण घटना: सेंट पीटर्सबर्ग की टीमों ने मॉस्को लीग और इंग्लिश क्लबों के साथ मिलकर अखिल रूसी फुटबॉल संघ का गठन किया। कुछ समय बाद, इसमें अन्य प्रमुख रूसी शहरों के क्लब भी शामिल थे। फुटबॉल संघ के निर्माण के साथ, इंटरसिटी और अखिल रूसी टूर्नामेंट आयोजित किए जाने लगे। 1909 में, इंग्लैंड की टीम मास्को आई और स्थानीय क्लबों के साथ कई खेल खेले।

पूर्व-क्रांतिकारी रूस में अपने खेल करियर की शुरुआत करने वाले प्रमुख घरेलू फुटबॉल खिलाड़ियों में, एन.ई. सोकोलोवा, एफ.आई. सेलिन, स्ट्रोस्टिन भाई - निकोलाई, एंड्री और अलेक्जेंडर। क्रांति से पहले, सोकोलोव ने ज़मोस्कोवोरची (एसकेजेड) स्पोर्ट्स क्लब में खेल खेलना शुरू किया। वह उन दस धावकों में शामिल थे जिन्होंने 10 x 1000 मीटर रिले में रूसी रिकॉर्ड बनाया, स्की रेस जीती, और यहां उन्होंने फुटबॉल टीम की मुख्य टीम में भी खेला। सोकोलोव एल। कासिल के उपन्यास "द गोलकीपर ऑफ द रिपब्लिक" 1 में एंटोन कैंडिडोव के "ड्राई गोलकीपर" का प्रोटोटाइप था, जिसके आधार पर प्रसिद्ध फिल्म "द गोलकीपर" का मंचन किया गया था। सेलिन, जो सोवियत फुटबॉल के एक उत्कृष्ट डिफेंडर और मिडफील्डर बन गए, ने सोकोलनिकी स्की क्लब (एसकेएल) की मॉस्को टीम में खेलना शुरू किया, और फिर, सोकोलोव के साथ मिलकर एसकेजेड में खेला। स्टारोस्टिन भाइयों ने 1918 में रूसी जिम्नास्टिक सोसाइटी (आरजीओ) में फुटबॉल खेलना शुरू किया। वे हमारे देश में सबसे लोकप्रिय स्पार्टक स्पोर्ट्स सोसाइटी के संस्थापकों में से एक थे। एन.पी. स्ट्रोस्टिन पहले स्पार्टक और यूएसएसआर राष्ट्रीय टीम के सबसे मजबूत फॉरवर्ड में से एक थे, और फिर लंबे समय तक वह इस फुटबॉल टीम के कोच और प्रमुख थे।

1877 में रूस का जन्म हुआ था स्केटिंग।यह सोसाइटी ऑफ स्केटिंग फैन्स के सेंट पीटर्सबर्ग में गठन के कारण है। पूर्व-क्रांतिकारी रूस में सोसायटी के स्थायी अध्यक्ष वी.आई. श्रेज़नेव्स्की। इस खेल में स्पीड स्केटिंग और फिगर स्केटिंग शामिल थे। रूस में XIX के अंत में - XX सदी की शुरुआत में। कई उत्कृष्ट स्केटर्स दिखाई दिए जो हमारे देश की सीमाओं से बहुत दूर प्रसिद्ध हुए। उनमें से, सबसे पहले, ए। पंशिन, जी। किसेलेव, एन। सेडोव, ई। बुर्कोव, एन। स्ट्रुननिकोव, वी। इप्पोलिटोव का नाम लेना चाहिए।

1889 में, मास्को में पहली रूसी स्पीड स्केटिंग चैंपियनशिप हुई। यह मॉस्को रिवर यॉट क्लब की पहल पर आयोजित किया गया था। मुझे कहना होगा कि रूस में चैंपियनशिप का कार्यक्रम विश्व चैंपियनशिप से अलग था। पहले, पहले पांच वर्षों के लिए, केवल एक ही दूरी थी - 3 मील। शुरुआत आम थी, कई दौड़ का आयोजन किया गया था, और अंत में, सबसे मजबूत के लिए अंतिम दौड़ आवश्यक रूप से आयोजित की गई थी। 1894 से, स्केटर्स जोड़े में चल रहे हैं। जल्द ही दो दूरियां शुरू की गईं - 1500 और 5000 मीटर। दोनों दूरी जीतने वाला एथलीट रूस का चैंपियन बन गया। कुछ ऐसा करने में कामयाब रहे, और कई सालों तक रूस में कोई चैंपियन नहीं था, हालांकि देश की चैंपियनशिप आयोजित की गई थी। 1908 में रूसी चैंपियनशिप आयोजित करने के नियम बदल गए। अब तीन दूरियों को पार करना आवश्यक था - 500, 1500 और 5000 मीटर, और एक दिन में। चैंपियन का खिताब हासिल करने के लिए तीन में से दो दूरी पर जीतना जरूरी था।

1910 में, रूस में पहली महिला स्पीड स्केटिंग प्रतियोगिताओं का आयोजन किया गया था। 1913 में, हमारे देश में महिलाओं के बीच पहली राष्ट्रीय स्केटिंग चैंपियनशिप आयोजित की गई थी। एथलीटों ने हाथ पकड़कर पुरुषों के साथ एक गोद में दौड़ लगाई। 1911 के बाद से, महिलाओं ने 500 मीटर की दूरी पर एकल दौड़ में प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया। 1913 में, ऑल-रूसी स्केटिंग संघ, मास्को स्केटिंग लीग के साथ, रूस में सबसे मजबूत स्केटर के खिताब के लिए मास्को में प्रतियोगिताओं का आयोजन किया, जिसमें मस्कोवाइट ई। क्रेमेनचेवस्काया रूस के पहले चैंपियन बने।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत से ज़ारिस्ट रूस में भौतिक संस्कृति और खेल का विकास। 1917 तक निम्नलिखित मुख्य घटनाओं की विशेषता है।

1904 में, सार्वजनिक शिक्षा मंत्रालय ने स्कूली बच्चों की शारीरिक शिक्षा और स्वास्थ्य के लिए जिम्मेदार "एक चिकित्सा और स्वच्छता विभाग की स्थापना पर" एक परिपत्र जारी किया। 1910 में, ज़ार निकोलस II ने एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए "रूसी युवाओं के लिए स्कूल से बाहर की तैयारी पर विनियम" सैन्य सेवा". शारीरिक प्रशिक्षण ने इस फरमान के कार्यान्वयन में योगदान दिया।

XX सदी की शुरुआत में। रूस में शारीरिक शिक्षा और खेल मुख्य रूप से सार्वजनिक भौतिक संस्कृति और खेल संगठनों के कारण विकसित हो रहे हैं। 1911 और 1913 में दो प्रमुख शासी निकाय बनाए जा रहे हैं, जिनका मुख्य उद्देश्य है शारीरिक शिक्षा और खेल से संबंधित संबंधों का विनियमन।उनमें से पहला - रूसी ओलंपिक समिति - का गठन अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक आंदोलन में रूस की भागीदारी की शुरुआत के संबंध में किया गया था, और दूसरा - रूसी साम्राज्य की जनसंख्या के भौतिक विकास के मुख्य पर्यवेक्षक का कार्यालय - युवा लोगों की खराब शारीरिक फिटनेस के कारण था।

सृष्टि रूसी ओलंपिक समितिभौतिक संस्कृति और खेल के विकास के इतिहास में एक मील का पत्थर था।

1894 में, रूस के एक प्रतिनिधि, जनरल AD, ने पहली बार अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक समिति (IOC) में प्रवेश किया। बुटोव्स्की। उन्होंने आईओसी के एक प्रमुख प्रतिनिधि पी. डी कुबर्टिन के विचारों का जोरदार समर्थन किया, जो मानते थे कि अंतर्राष्ट्रीय खेलों का विचार एक सुखद विचार था, इसने आधुनिक मानव जाति की तत्काल जरूरतों, शारीरिक और नैतिक पुनरुत्थान की आवश्यकता का उत्तर दिया। युवा पीढ़ी का।

बुटोव्स्की अंतरराष्ट्रीय खेल आंदोलन में एक बहुत ही सक्रिय और प्रसिद्ध व्यक्ति थे। वह कई अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनों, आईओसी के सत्रों में भाग लेने वाले, 1896 में प्रथम ओलंपियाड के खेलों के प्रत्यक्षदर्शी थे। उन्होंने पहले ओलंपिक के बारे में एक प्रसिद्ध पुस्तक लिखी - "1896 के वसंत में एथेंस"।

हालांकि रूस आधुनिक ओलंपिक आंदोलन के मूल में खड़ा था और आईओसी में इसका प्रतिनिधि था, 1908 तक रूसी एथलीटों ने ओलंपिक खेलों में भाग नहीं लिया था। इस परिस्थिति को इस तथ्य से इतना नहीं समझाया गया है कि हमारे देश में खेल बहुत खराब विकसित थे, लेकिन इस तथ्य से कि tsarist सरकार व्यावहारिक रूप से इन मुद्दों से नहीं निपटती थी। इसके अलावा, रूस में राष्ट्रीय ओलंपिक समिति नहीं बनाई गई थी, और यह वह संगठन है जिसे ओलंपियनों को प्रशिक्षण देने, उन्हें आवश्यक सहायता और सहायता प्रदान करने और ओलंपिक खेलों के विकास के मुद्दों से निपटने के लिए कहा जाता है।

इसके बावजूद, कई बड़े रूसी शहरों - ओडेसा, सेंट पीटर्सबर्ग, कीव - में पहले ओलंपिक खेलों से पहले उनके लिए तैयारी की गई थी। ओडेसा एथलीटों का एक छोटा समूह भी ग्रीस गया, लेकिन केवल कॉन्स्टेंटिनोपल ही जा सका, क्योंकि आगे की यात्रा के लिए पर्याप्त धन नहीं था। अधिकांश को वापस जाना पड़ा, लेकिन एक रूसी प्रतिनिधि एथेंस पहुंचा। यह कीव से निकोलाई रिटर था। उन्होंने पहले कुश्ती और निशानेबाजी प्रतियोगिताओं में भाग लेने के लिए दिखाया, लेकिन फिर किसी कारण से अपना मन बदल लिया और अपना आवेदन वापस ले लिया। इसके बाद, रिटर, जो ओलंपिक प्रतियोगिताओं के प्रत्यक्षदर्शी थे, रूस में ओलंपिक विचारों के सक्रिय लोकप्रिय बन गए, अपने कई शहरों में व्याख्यान और संदेश दे रहे थे।

रूसी एथलीटों की पहली अनौपचारिक भागीदारी 1908 में IV ओलंपियाड के खेलों में हुई थी, और 1912 में V ओलंपियाड के खेलों में आधिकारिक भागीदारी थी। IOC द्वारा अपनाए गए विनियमन के अनुसार, एक देश बनने के लिए खेलों में आधिकारिक भागीदार, इसकी राष्ट्रीय ओलंपिक समिति को आईओसी से मान्यता प्राप्त होनी थी। लेकिन रूस में यह अभी तक अस्तित्व में नहीं है। केवल 16 मार्च, 1911 को, 31 रूसी खेल समितियों के प्रतिनिधियों ने रूसी ओलंपिक समिति (आरओसी) के मसौदा चार्टर को मंजूरी दी और इसे सरकार को मंजूरी के लिए प्रस्तुत किया, लेकिन इसे रूसी आंतरिक मामलों के मंत्रालय ने 17 मई को ही स्वीकार कर लिया। 1912, और ओलंपिक 5 मई को शुरू होने वाले थे। और फिर भी, अंततः रूस में एक संगठन दिखाई दिया जिसने व्यक्तिगत खेलों में कई समाजों की गतिविधियों को एकजुट किया। वी.आई. श्रेज़नेव्स्की।

VI Sreznevsky (1849-1937) - वैज्ञानिक और तकनीकी फोटोग्राफी के क्षेत्र में एक रूसी वैज्ञानिक - ने कई प्रकार के विशेष कैमरे बनाए, वह फोटोग्राफी पर पहली रूसी संदर्भ पुस्तक के लेखक हैं। Sreznevsky सेंट पीटर्सबर्ग सोसाइटी ऑफ स्केटिंग फैन्स के स्थायी अध्यक्ष थे, एक वास्तविक राज्य पार्षद, शिक्षक, विश्वविद्यालय में सहायक प्रोफेसर, अलेक्जेंड्रिया महिला व्यावसायिक स्कूल के निदेशक, रूसी तकनीकी सोसायटी के फोटोग्राफिक विभाग में एक प्रमुख व्यक्ति थे। साथ ही सामान्य रूप से स्पीड स्केटिंग और विशेष रूप से फिगर स्केटिंग का एक बड़ा उत्साही। इसलिए, 1881 में, हेलसिंगफोर्स में प्रतियोगिताओं में, उन्होंने स्थानीय फिगर स्केटर मेनेंडर के साथ मिलकर जोड़ी स्केटिंग में पुरस्कार जीता। Sreznevsky ने तकनीक में सुधार करने और फिगर स्केटिंग के सिद्धांत को विकसित करने के लिए बहुत कुछ किया। यह राष्ट्रीय खेल के समक्ष उनकी निर्विवाद योग्यता है। वी ओलंपियाड के खेलों की तैयारी में, स्रेज़नेव्स्की ने 1912 में स्टॉकहोम में रूसी ओलंपिक प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया।

1914 में वी.आई. श्रीज़नेव्स्की मेजर जनरल वी.एन. का सहायक बन गया। वोइकोव, जिन्होंने रूसी साम्राज्य में शारीरिक विकास के मुख्य पर्यवेक्षक के रूप में कार्य किया और 1913 में नेतृत्व किया रूसी साम्राज्य की जनसंख्या के भौतिक विकास के मुख्य पर्यवेक्षक का कार्यालय, 1912 के निकोलस II के डिक्री द्वारा बनाया गया। कुलाधिपति का निर्माण एक महत्वपूर्ण घटना है, क्योंकि रूस में पहली बार भौतिक संस्कृति और खेल के विकास के लिए एक सरकारी निकाय का गठन किया गया था।

राज्य स्तर पर वोइकोव द्वारा प्राप्त विशेषाधिकारों ने रूस के प्रांतों में भौतिक संस्कृति और खेल के क्षेत्र में होने वाली हर चीज पर नियंत्रण की एक प्रभावी प्रणाली बनाना संभव बना दिया। थोड़े समय में, 345 सैन्य खेल समितियाँ बनाई गईं। इस स्तर पर, जब अग्रिम पंक्ति के सैनिकों को फिर से भरने के लिए जलाशय तैयार करते हैं, तो रूसी सेना शुरू हो जाती है, कोई कह सकता है, एक विपणन प्रणाली जो निर्माताओं - सैन्य खेल समितियों और उपभोक्ताओं - सैन्य विभागों के बीच संबंधों के एक नए स्तर को दर्शाती है। सैन्य खेल समिति के कमांडर-इन-चीफ के आदेश से, विशेष धन आवंटित किया गया था, जो 20 रूबल की दर से समाजों और व्यक्तियों को जारी किए गए थे। प्रत्येक के लिए जिन्होंने सफलतापूर्वक आयोग में परीक्षण पास किया, और जलाशय के लिए जिसने प्रशिक्षक की उपाधि प्राप्त की - 50 रूबल।

1912 के ओलंपिक खेलों में रूसी टीम की भागीदारी ने इस तरह की प्रमुख अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं की तैयारी की सभी लागतों को स्पष्ट रूप से दिखाया। इन खेलों के बाद, आरओसी के अध्यक्ष वी.आई. Sreznevsky ने जोर देकर कहा कि भविष्य में ओलंपिक के लिए और अधिक अच्छी तरह से तैयारी करना आवश्यक है, देश में सामान्य रूप से खेलों और विशेष रूप से ओलंपिक खेलों को विकसित करना आवश्यक है।

अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं में भाग लेने की तैयारी में एक व्यावहारिक कदम अंतरराष्ट्रीय ओलंपिक खेलों की छवि में 1 9 16 से पहले दो बड़े पूर्ण पैमाने पर रूसी ओलंपियाड आयोजित करने का निर्णय था।

/ रूसी ओलंपियाड 1913रॉक के निर्णय से कीव में आयोजित किया गया था। प्रतियोगिता कार्यक्रम में एथलेटिक्स, कुश्ती, भारोत्तोलन (केटलबेल), साइकिल चलाना, जिमनास्टिक, तैराकी, रोइंग, पैराशूटिंग, घुड़सवारी, शूटिंग, तलवारबाजी, फुटबॉल, लॉन टेनिस, मोटरस्पोर्ट शामिल थे। प्रतियोगिता में देश के 20 शहरों के करीब 500 लोगों ने हिस्सा लिया। जनरल वी.एन. वोइकोव, जिन्होंने ओलंपिक के आयोजन और आयोजन में सक्रिय भाग लिया। I ओलंपियाड भी शाही संरक्षण में था: ग्रैंड ड्यूक दिमित्री पावलोविच ने प्रतियोगिताओं और उनके संगठन की देखरेख की। 13 पुरस्कारों में निकोलस द्वितीय, ग्रैंड ड्यूक दिमित्री पावलोविच, जनरल वी.एन. वोइकोव और अन्य उच्च गणमान्य व्यक्ति।

उल्लेखनीय है कि 12 महिलाओं ने एथलेटिक्स और तलवारबाजी में प्रथम रूसी ओलंपियाड (प्रमुख अखिल रूसी प्रतियोगिताओं में पहली बार) में भाग लिया था। इसी समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एथलेटिक्स को केवल 1928 के ओलंपिक खेलों में महिला प्रतियोगिता कार्यक्रम में शामिल किया गया था।

स्थान द्वितीय रूसी ओलंपियाड 1914रीगा शहर चुना गया था। ओलंपिक का आयोजन और संचालन 1912 में स्थापित शहर द्वारा किया गया था।

बाल्टिक ओलंपिक समिति। प्रतियोगिता कार्यक्रम में नौकायन, टेनिस, रस्साकशी सहित 16 सबसे लोकप्रिय खेल शामिल थे। प्रतिभागियों की संख्या में वृद्धि हुई है - 50 खेल संगठनों के लगभग 900 एथलीट। यहाँ, जैसा कि 1913 में, सबसे बड़ी संख्याट्रैक और फील्ड एथलेटिक्स प्रतियोगिताओं में एकत्रित हुए एथलीट - 264 लोग।

सेंट पीटर्सबर्ग में III ओलंपियाड और मॉस्को में IV ओलंपियाड आयोजित करने की भी योजना थी। हालाँकि, प्रथम विश्व युद्ध के प्रकोप ने इन इरादों को साकार नहीं होने दिया। यह कहा जाना चाहिए कि, रूसी ओलंपियाड के उदाहरण के बाद, रूस के क्षेत्रों में ऐसी प्रतियोगिताएं आयोजित की जाने लगीं: नोवोरोस्सिय्स्क में उत्तरी कोकेशियान ओलंपियाड (1915), निज़नी नोवगोरोड में वोल्गा ओलंपियाड (1916), आदि।

इस प्रकार, I और II रूसी ओलंपियाड एक प्रोत्साहन थे और क्षेत्रीय खेल प्रतियोगिताओं के आयोजन के लिए एक उदाहरण थे, जिन्होंने हमारे देश में ओलंपिक आंदोलन के विकास और लोकप्रिय बनाने में सकारात्मक भूमिका निभाई।

तो, XX सदी की शुरुआत में। शारीरिक शिक्षा की घरेलू प्रणाली के आगे विकास के लिए आवश्यक शर्तें बनाई गईं: सैद्धांतिक, पद्धतिगत, संगठनात्मक और प्रबंधकीय। उसी समय, रूस में भौतिक संस्कृति और खेल के गठन और विकास का संपूर्ण पूर्व-क्रांतिकारी इतिहास कुंवारे लोगों का युग था, एक सामाजिक घटना के रूप में खेल ने उसके जीवन में बहुत मामूली स्थान पर कब्जा कर लिया। शारीरिक शिक्षा और खेल का व्यावहारिक रूप से कोई राज्य समर्थन नहीं था, और रूसी बुद्धिजीवियों के प्रगतिशील तबके के उत्साह और संरक्षण के कारण ही अस्तित्व और सुधार हुआ।

मुट्ठी के इतिहास के बारे में अधिक जानकारी के लिए देखें: लुकाशेव एम.एन. और झगड़े भी हुए...: राष्ट्रीय कुश्ती, मुक्केबाजी और मुक्केबाज़ी के गौरवशाली अतीत के अज्ञात प्रसंगों की कहानियाँ। एम।, 1990। देखें, उदाहरण के लिए: लैंगसेप ओ.वी. जॉर्ज गक्केनश्मिट - "रूसी शेर": प्रति। एस्टोनियाई तेलिन से, 1971; मर्कुरिएव वी.आई. इवान पोद्दुबी: जीवनी स्केच। क्रास्नोडार, 1986; ज़ैकिन I. हवा में और अखाड़े में: संस्मरण। कुइबिशेव, 1965. देखें: बुटोव्स्की ए.डी. 1896 के वसंत में एथेंस। एम।, 1896।

1 ओलंपिक खेलों के इतिहास के बारे में अधिक जानकारी के लिए देखें: खविन बी.एन. ओलंपिक खेलों के बारे में सब कुछ। एम।, 1979; ओलंपिक विश्वकोश / चौ। ईडी। एस.पी. पावलोव। एम।, 1980; सोवियत ओलंपिक पेडस्टल: हैंडबुक (सूचना के रूप में दी गई है)

जनवरी 1992)। एम।, 1992; प्लैटोनोव वी.एन., गुस्कोव एस.आई. डिक्री, सेशन।; रूस के लिए रोडिचेंको वी.एस. ओलंपिक विचार। एम।, 1998; आपकी ओलंपिक पाठ्यपुस्तक। एम।, 1999।

ज़खारोव व्लादिस्लाव पेट्रोविच

प्रथम वर्ष के छात्र, अर्थशास्त्र विभाग, राज्य आर्थिक विश्वविद्यालय, आरएफ, समारा

इ-माईमैं:मालिक86 रस@ Yandex. एन

कुरोचकिना नताल्या एवगेनिव्ना

वैज्ञानिक सलाहकार, शारीरिक शिक्षा विभाग के वरिष्ठ व्याख्याता, एसएसईयू, आरएफ, समारा

मानव सभ्यता का सबसे बड़ा मूल्य है - संस्कृति। संस्कृति एक अवधारणा है कि आधुनिक जीवन में मानव जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में बड़ी संख्या में परिभाषाएँ हैं, जो समाज द्वारा बनाई गई हैं, इसके भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के विकास को ध्यान में रखते हुए, पिछली सभी पीढ़ियों की विरासत के आधार पर और इस विरासत को आगे बढ़ाते हुए आने वाली पीढ़ियों को।

रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश एस.आई. ओज़ेगोवा संस्कृति को लोगों की औद्योगिक, सामाजिक और आध्यात्मिक उपलब्धियों के साथ-साथ किसी चीज़ के उच्च स्तर, उच्च विकास, कौशल के रूप में परिभाषित करता है।

संस्कृति उसकी गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में मानव रचनात्मकता का परिणाम है, उसकी सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों की समानता, किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक, शारीरिक, मानसिक गुणों का विकास, जिसका उद्देश्य मानवीय क्षमताओं में सुधार करना है, साथ ही साथ सभी की समग्रता भी है। ज्ञान है कि एक व्यक्ति और समाज के विकास के एक चरण या किसी अन्य पर है। बचपन से, मानव गतिविधि के मुख्य क्षेत्र हमारे दिमाग में बनते हैं, जिसमें इस तरह की सांस्कृतिक घटनाएं शामिल हैं: विज्ञान, प्रौद्योगिकी, कला, संगीत, साहित्य, पेंटिंग। यह कोई रहस्य नहीं है कि मानव जाति के पूरे अस्तित्व में, स्वयं व्यक्ति और समाज संस्कृति के वाहक के रूप में कार्य करते हैं।

गठन और विकास करने के लिए संस्कृति, सामान्य रूप से संस्कृति के रूप में, कई सदियों से चली आ रही है औरएक लंबी प्रक्रिया लेता है। कई शताब्दियों में रूसी लोगों द्वारा बनाई गई रूसी संस्कृति की विशाल परत को महारत हासिल करना बहुत मुश्किल काम है। संस्कृति का आधार राष्ट्रीय-आध्यात्मिक, सामाजिक-सांस्कृतिक, नैतिक, सौंदर्य और नैतिक मूल्य हैं। और किसी व्यक्ति में व्यक्तित्व का निर्माण तभी हो सकता है जब उसे शिक्षित और सांस्कृतिक परंपराओं पर लाया जाए।

संस्कृति लोगों द्वारा बनाई जाती है, और उनकी विश्वदृष्टि, विश्वदृष्टि, भावनाएं, स्वाद, इच्छाएं और रुचियां विशिष्ट सामाजिक, आर्थिक और सामाजिक परिस्थितियों में बनती हैं। लोगों की विकासशील संस्कृति भौगोलिक वातावरण के साथ-साथ रीति-रिवाजों, परंपराओं, रीति-रिवाजों, पिछली पीढ़ियों से आधुनिक समाज को विरासत में मिली सभी सांस्कृतिक विरासत से बहुत प्रभावित होती है।

भौतिक संस्कृति संस्कृति की एक परत है, जो किसी व्यक्ति और समाज के शारीरिक स्वास्थ्य को विकसित और मजबूत करने के उद्देश्य से ज्ञान का एक समूह है। एक सामाजिक घटना के रूप में, भौतिक संस्कृति मानव समाज के विकास के पूरे इतिहास में कार्य करती रही है।

भौतिक संस्कृति के पहले अंकुरों के जन्म का समय निर्धारित करना असंभव है, क्योंकि संस्कृति की जड़ें प्राचीन काल में वापस जाती हैं। लेकिन हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि भौतिक संस्कृति का उदय और विकास सार्वभौमिक मानव संस्कृति के साथ-साथ हुआ।

समाज में भौतिक संस्कृति का विकास लोगों के उत्पादन संबंधों, संघर्ष के आर्थिक, राजनीतिक और वैचारिक रूपों, विज्ञान, दर्शन और कला की उपलब्धियों से प्रभावित था। साथ ही भौतिक संस्कृति का भी वही प्राचीन इतिहास है जो समाज का है।

भौतिक संस्कृति न केवल किसी व्यक्ति के शारीरिक विकास के कार्यों को पूरा करती है, बल्कि नैतिकता, नैतिकता, शिक्षा, नैतिकता और सौंदर्यशास्त्र के क्षेत्र में सामाजिक कार्यों का भी विकास करती है।

ऐतिहासिक रूप से, युवा पीढ़ी और वयस्क आबादी को काम के लिए पूरी शारीरिक तैयारी में समाज की वास्तविक जरूरतों के प्रभाव में भौतिक संस्कृति विकसित हुई है। उसी समय, जैसे-जैसे शिक्षा प्रणाली और पालन-पोषण प्रणाली विकसित हुई, शारीरिक संस्कृति मोटर कौशल और क्षमताओं के निर्माण का मूल कारक बन गई।

शारीरिक शिक्षा के उद्भव के लिए पूर्वापेक्षाएँ प्राचीन काल से देखी जा सकती हैं। प्राचीन स्लावों में, भौतिक संस्कृति का विकास 6वीं-9वीं शताब्दी में शुरू हुआ। एक सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व की छवि उस समय के महाकाव्यों, किंवदंतियों, परियों की कहानियों, किंवदंतियों, गीतों में पूरी तरह से प्रकट होती है। सामग्री में संक्षिप्त, एक स्मार्ट और मजबूत नायक की आदर्श छवि को प्रकट करना - एक योद्धा जो पूरे रूसी लोगों, महाकाव्यों, किंवदंतियों, उद्घोषों, गीतों का प्रतिनिधित्व करता है, संक्षेप में, रूस में भौतिक संस्कृति के विकास के मुख्य स्रोत हैं। प्राचीन रूसी महाकाव्य में एक योद्धा नायक की आदर्श छवि को दर्शाया गया है। महाकाव्य नायकों निकिता कोझेम्याका, मिकुला सेलेनिनोविच, इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच को कौन नहीं जानता। नायक हमारे सामने न केवल एक शारीरिक रूप से विकसित और अजेय व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में भी होता है जिसे जीवन के अनुभव और कार्य कौशल का पूर्ण ज्ञान होता है, जो अपने दुश्मनों पर मानसिक श्रेष्ठता और सरलता रखता है। उस समय के एक व्यक्ति को शारीरिक शक्ति की आवश्यकता थी ताकि वह न केवल अपनी और अपने परिवार की, बल्कि अपने साथी आदिवासियों को बाहरी दुश्मनों से भी बचा सके, ताकि वह "रूसी भूमि के लिए खड़ा हो सके।" स्लाव द्वारा शारीरिक पूर्णता की उपलब्धि प्रतियोगिता में की जाती है। स्लाव के बीच श्रम गतिविधि के तत्वों पर आधारित खेलों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। प्राचीन काल से, उस समय के प्रसिद्ध खेल, जैसे कि कस्बे और राउंडर, आज तक जीवित हैं। नगरों का उल्लेख न केवल लोक कथाओं में, बल्कि इतिहास में भी मिलता है। यह वीरतापूर्ण मज़ा पूरे रूस में फैल गया था। एक भी उत्सव शहरवासियों की प्रतियोगिताओं के बिना नहीं चल सकता था। अधिक ए.वी. सुवोरोव, एक सैन्य सिद्धांतकार, एक महान कमांडर, ने लिखा: "गोरोडकी का खेल एक आंख, गति, हमले को विकसित करता है।

माता-पिता ने अपने बच्चों को घुड़सवारी, तीरंदाजी, भाला फेंक, तैराकी, कुश्ती और शारीरिक व्यायाम के अन्य रूप सिखाए। युवा लोगों की शिक्षा में एक महत्वपूर्ण स्थान शिकार और खेलों का था। शिकार की प्रक्रिया में, जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी में आवश्यक गुण हासिल किए गए - शक्ति, धीरज, निपुणता, साहस, दृढ़ संकल्प, सरलता, कौशल।

प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार एस.एम. सोलोविओव ने प्राचीन स्लावों के सैन्य-भौतिक गुणों के बारे में लिखा: "... स्लाव विशेष रूप से तैरने और नदियों में छिपने की कला से प्रतिष्ठित थे, जहां वे किसी अन्य जनजाति के लोगों की तुलना में अधिक समय तक रह सकते थे। उन्होंने पानी के नीचे रखा, अपनी पीठ के बल लेट गए और अपने मुंह में एक कटा हुआ ईख पकड़े हुए, जिसका शीर्ष नदी के ऊपर से निकला और इस तरह छिपे हुए तैराक को हवा दी। स्लाव के आयुध में दो छोटे भाले शामिल थे, कुछ में ढालें ​​​​थीं, कठोर और बहुत भारी, उन्होंने लकड़ी के धनुष और जहर के साथ छोटे तीरों का भी इस्तेमाल किया, बहुत प्रभावी अगर एक कुशल डॉक्टर घायलों को एम्बुलेंस नहीं देता।

इस तथ्य के कारण कि रूस को कई युद्ध करने के लिए मजबूर किया गया था, इसलिए, 18 वीं शताब्दी तक शारीरिक शिक्षा का मुख्य लक्ष्य। सैन्य शारीरिक प्रशिक्षण था।

पहले प्राचीन रूसी क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के लेखक, कीव-पेकर्स्क मठ के भिक्षु नेस्टर ने सबसे पहले प्राचीन शारीरिक अभ्यासों का वर्णन किया, "गांवों के बीच के खेल के बारे में, जिसमें लगभग सभी लोग, युवा और बूढ़े शामिल थे।" खेलों के दौरान, विभिन्न प्रतियोगिताओं में प्रतियोगिताएं आयोजित की गईं: कूदना, कुश्ती, हाथ से हाथ का मुकाबला, "भालू कुश्ती", दौड़ना खेल, तीरंदाजी, घुड़दौड़।

रूस में शारीरिक शिक्षा के बड़े पैमाने पर लोक रूपों में से एक मुट्ठी थी। रूस में सबसे मनोरम और सबसे व्यापक रूप से दीवार से दीवार के झगड़े थे, और प्राचीन लोक प्रतियोगिताओं में उन्होंने एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया।

भौतिक संस्कृति के लोक रूप विशेष रूप से रूस में ऐसी संपत्ति में कोसैक्स के रूप में प्रकट होते हैं। Cossack मातृभूमि का रक्षक है। वह वैसा ही होना चाहिए जैसा उसके पूर्वज थे - गौरवशाली और पराक्रमी नायक जिन्होंने रूसी भूमि की रक्षा की। इसीलिए प्रत्येक कोसैक को न केवल अपने शारीरिक विकास के लिए, बल्कि अपने नैतिक चरित्र के लिए भी प्रयास करना पड़ा। भविष्य के कोसैक की परवरिश परिवार में शुरू हुई, जहाँ शारीरिक प्रशिक्षण पर विशेष ध्यान दिया गया। पहले दांत की उपस्थिति के बाद लड़के को घोड़े पर रखा गया था, और सात साल की उम्र तक, कोसैक गर्व से घोड़े पर चढ़ गया।

Cossacks के वैचारिक अभिविन्यास के केंद्र में उनके लोगों के प्रति समर्पण, उनके कारण के प्रति निष्ठा, अपनी जन्मभूमि के लिए प्रेम की शिक्षा थी। खेल, समीक्षा, शिकार, छुट्टियों, सैन्य अभियानों में कोसैक्स के बीच शारीरिक व्यायाम को व्यवस्थित रूप से शामिल किया गया था। Cossacks के बीच सभी प्रकार के शारीरिक व्यायाम विभिन्न प्रकार के शारीरिक प्रशिक्षण थे। सैन्य शारीरिक अभ्यास सिखाने में इस्तेमाल की जाने वाली विधियाँ उदाहरण, नकल, नकल और अनुभव पर आधारित थीं।

XVII सदी के अंत तक। रूस ने अर्थव्यवस्था और संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण परिवर्तन किए हैं। भौतिक संस्कृति के विकास का प्राथमिकता कार्य निर्धारित करने वाले राजाओं में सबसे पहले पीटर I थे। यह उनके शासनकाल के दौरान था कि स्केटिंग, तलवारबाजी और घुड़सवारी शौक के बीच सबसे लोकप्रिय हो गए थे।

पीटर I के समय से रूस में किए गए विशाल परिवर्तनों के संदर्भ में, शिक्षित और सक्षम कर्मियों की आवश्यकता अथाह रूप से बढ़ रही है। देश में विशेष शिक्षण संस्थान खुल रहे हैं। वे उद्योग, सेना, नौसेना और सार्वजनिक सेवा के लिए कर्मियों को प्रशिक्षित करते हैं। मॉस्को में गणितीय और नौवहन विज्ञान का एक स्कूल खुल रहा है, जिसमें पहली बार अनिवार्य विषय के रूप में शारीरिक प्रशिक्षण शुरू किया गया है। शारीरिक शिक्षा के मुख्य साधन, रोजगार के स्थानों की स्थितियों, शिक्षकों की उपलब्धता और शैक्षणिक संस्थान की बारीकियों के आधार पर, तलवारबाजी ("रैपिअर साइंस"), घुड़सवारी, नौकायन, नौकायन, पिस्तौल की शूटिंग, नृत्य और शामिल हैं। खेल

देर से XVII और के सैन्य सुधार जल्दी XVIIIवी रूसी सेना में सैन्य शारीरिक प्रशिक्षण की प्रणाली को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पीटर I सेमेनोव्स्की और प्रीब्राज़ेंस्की मनोरंजक रेजिमेंट का आयोजन करता है। रेजिमेंट में सभी सैन्य-शारीरिक प्रशिक्षण और अभ्यास युद्ध के करीब स्थितियों में किए जाते हैं। शारीरिक प्रशिक्षण में महत्वपूर्ण समय संगीन लड़ाई में महारत हासिल करने के लिए समर्पित है।

XIX सदी के 30 के दशक के अंत में। शारीरिक प्रशिक्षण सैन्य प्रशिक्षण के एक स्वतंत्र रूप के रूप में सामने आने लगता है। प्राथमिकता वाले कार्य सैनिकों का शारीरिक विकास और उनके स्वास्थ्य को मजबूत करना है, साथ ही हथियारों के साथ बेहतर युद्ध तकनीकों में महारत हासिल करने की क्षमता है।

19वीं सदी का दूसरा भाग - 1917 - शारीरिक शिक्षा के क्षेत्र में काफी महत्वपूर्ण अवधि, जिसने भौतिक संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस अवधि के दौरान, शारीरिक शिक्षा की शैक्षणिक और प्राकृतिक-वैज्ञानिक परतें पैदा होती हैं, शारीरिक शिक्षा (शिक्षा) की एक प्रणाली बनाई जा रही है, आधुनिक खेल विकसित हो रहे हैं।

रूस में, बच्चों के लिए पहला प्रायोगिक निजी स्कूल दिखाई देता है, जहाँ एक महत्वपूर्ण सर्वोपरि विचार बच्चों के शारीरिक विकास के क्षेत्र में शिक्षा है। भौतिक संस्कृति के विकास में एक नए प्रकार के भौतिक संस्कृति संगठनों - सार्वजनिक भौतिक संस्कृति और खेल संगठनों के उद्भव को बहुत महत्व दिया गया था, जिन्हें बुलाया गया था स्वस्थ जीवन शैलीजीवन, जिम्नास्टिक, खेल और पर्यटन।

कई आधुनिक खेल पैदा होते हैं और उनका विकास शुरू होता है, जिसमें पहली बार राष्ट्रीय चैंपियनशिप आयोजित की जाती हैं, अखिल रूसी खेल संगठन बनाए जा रहे हैं। रूस अंतरराष्ट्रीय खेल संघों के काम में सक्रिय रूप से भाग लेना शुरू कर देता है।

1910 तक, फुटबॉल, स्केटिंग, स्कीइंग और अन्य लीग बनाई गईं। पहली बार, रूसी एथलीट अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं में जाते हैं और उन्हें अपने देश में आयोजित करने, यूरोपीय और विश्व चैंपियन का खिताब जीतने का अवसर मिलता है। रूस धीरे-धीरे एक खेल शक्ति बनता जा रहा है।

1908 में लंदन में हुए ओलंपिक खेलों में पहली बार रूसी एथलीटों ने भाग लिया। खेलों में केवल पांच एथलीट आते हैं, और उनमें से तीन ने 3 पदक जीते - एक स्वर्ण और दो रजत। 1912 में, 178 रूसी एथलीट पहले से ही वी ओलंपिक खेलों में भाग ले रहे हैं।

1917 की महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति के बाद, भौतिक संस्कृति का विकास मौलिक रूप से बदल गया। नए सोवियत राज्य और कम्युनिस्ट पार्टी ने युवा देश में बड़े पैमाने पर खेलों का विकास करना शुरू कर दिया है। लोगों की शक्ति भौतिक संस्कृति और खेल को एक सामान्य संपत्ति बनाती है, व्यापक शारीरिक विकास के लिए प्रयास करने वाले सभी लोगों के लिए इसका रास्ता खोलती है। देश में एक वैचारिक संस्कृति का निर्माण हो रहा है, और भौतिक संस्कृति इसका अभिन्न अंग है। कारखानों और कारखानों में भौतिक संस्कृति मंडल होते हैं। युवा खेल के प्रति आकर्षित होते हैं। 1920 में, युवा सोवियत गणराज्य में पहली बार भौतिक संस्कृति संस्थान खोला गया था।

सोवियत सत्ता के पहले वर्षों से, राज्य और भौतिक संस्कृति और खेल संघ लोगों के बीच भौतिक संस्कृति और खेल के बड़े पैमाने पर विकास के लिए एक कार्यक्रम लागू कर रहे हैं। ट्रैक एंड फील्ड क्रॉस-कंट्री, साइकिलिंग, स्कीइंग और अन्य सामूहिक प्रतियोगिताएं अधिक से अधिक बार आयोजित की जा रही हैं। मई 1920 में पहली बार देश में खेल दिवस का आयोजन किया गया।

17 अगस्त, 1928 को, रेड स्क्वायर पर पहला ऑल-यूनियन स्पार्टाकीड खुलता है, जो सोवियत भौतिक संस्कृति आंदोलन की उपलब्धियों की एक व्यापक राष्ट्रव्यापी समीक्षा में बदल जाता है, युवा लोगों में शारीरिक क्षमताओं की पहचान करने और उनकी उपलब्धियों को बढ़ाने का एक महत्वपूर्ण साधन बन जाता है। सोवियत एथलीट।

भौतिक संस्कृति की वैज्ञानिक नींव के विकास की प्रक्रिया उनके अत्यधिक विचारधारा और राजनीतिकरण से काफी हद तक बाधित हुई थी। 30-50 के दशक में। सोवियत भौतिक संस्कृति और खेल अधिनायकवादी शासन की विचारधारा का हिस्सा बन जाते हैं, मार्क्सवाद-लेनिनवाद के दर्शन की घोषणा के लिए उनका पद्धतिगत आधार। यूएसएसआर में विज्ञान के मुख्य प्रयासों का उद्देश्य कुलीन खेलों का विकास करना था।

1931 में, सोवियत संघ ने टीआरपी भौतिक संस्कृति परिसर विकसित किया - "यूएसएसआर के श्रम और रक्षा के लिए तैयार", जो जनसंख्या के विभिन्न आयु समूहों की शारीरिक शिक्षा के लिए कार्यक्रम-मूल्यांकन मानकों और आवश्यकताओं पर आधारित था। टीआरपी प्रणाली शारीरिक शिक्षा की सोवियत प्रणाली का आधार थी और इसका उद्देश्य लोगों के व्यापक शारीरिक विकास, उनके स्वास्थ्य को मजबूत करना और बनाए रखना, अत्यधिक उत्पादक कार्य की तैयारी करना और मातृभूमि की रक्षा करना था, और आध्यात्मिक और नैतिक के गठन में योगदान दिया। सोवियत व्यक्ति का चरित्र। सबसे पहले, टीआरपी कॉम्प्लेक्स में चरण I शामिल है, जिसमें 21 परीक्षण शामिल हैं, जिनमें से 13 में विशिष्ट मानक थे। फिर चरण II विकसित किया जा रहा है, जिसमें पहले से ही 24 प्रकार के परीक्षण शामिल हैं, उनमें से 19 कुछ मानक हैं। स्कूली बच्चों के लिए, टीआरपी कॉम्प्लेक्स को "बी रेडी फॉर लेबर एंड डिफेंस" (बीजीटीओ) कदम के साथ पूरक किया गया था। 1934-1988 की अवधि में। परिसर को बार-बार बदला गया है, सुधार किया गया है और समय की भावना के अनुसार समायोजित किया गया है, देश के सामने आने वाले कार्यों और शारीरिक शिक्षा के क्षेत्र में विज्ञान की उपलब्धियों के संबंध में भी।

युद्ध के पूर्व के वर्षों और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के वर्षों में, भौतिक संस्कृति के विकास के प्रयासों का उद्देश्य सैन्य शारीरिक प्रशिक्षण और चिकित्सीय भौतिक संस्कृति का आयोजन करना था। 1939 में, एक नए टीआरपी कॉम्प्लेक्स को मंजूरी दी गई थी। इसमें हथगोले का एक गुच्छा फेंकना, उच्च गति लंबी पैदल यात्रा, पानी के क्रॉसिंग पर काबू पाने, रेंगने, संगीन लड़ाई जैसे परीक्षण शामिल हैं। ये मानदंड उस समय के लिए बुनियादी और अनिवार्य हो गए थे।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की समाप्ति के तुरंत बाद देश भौतिक संस्कृति की शिक्षा में लौट आया। पहले से ही अगस्त 1945 में, एथलीटों की ऑल-यूनियन परेड मास्को में रेड स्क्वायर पर आयोजित की गई थी। देश बड़े पैमाने पर युवाओं को शारीरिक संस्कृति आंदोलन की ओर आकर्षित करने लगा है, विभिन्न खेलों में देश की चैंपियनशिप, खेल उत्सव, खेल दिवस और प्रतियोगिताओं का आयोजन होने लगा है।

खेल खेल विशेष रूप से यूएसएसआर में लोकप्रिय हैं। फुटबॉल, बास्केटबॉल, हॉकी और वॉलीबॉल जैसे खेल विशेष रूप से सफलतापूर्वक विकसित होने लगे हैं। जिमनास्टिक और एथलेटिक्स जैसे खेल लोकप्रियता प्राप्त कर रहे हैं।

23 अक्टूबर, 1974 को, वियना में अपने नियमित सत्र में अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक समिति ने मास्को को XXII ओलंपिक खेलों की मेजबानी के लिए चुना। हमारी राजधानी के पक्ष में सोवियत खेलों की विशाल प्रतिष्ठा है, जो अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में जीत और उपलब्धियों से जीती है, देश में ओलंपिक आंदोलन के आगे विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान है।

1980 के ओलंपिक के बाद, भौतिक संस्कृति और खेल दुनिया के अखाड़े का नेतृत्व करना जारी रखते हैं - वे युवाओं को देशभक्ति की भावना से शिक्षित करने के लिए एक योग्य नागरिक और अपनी मातृभूमि के रक्षक के रूप में एक शक्तिशाली उपकरण बन जाते हैं। आखिरकार, युवा देश का भविष्य हैं, और जिस तरह से उनका पालन-पोषण किया जाता है, वह सीधे राज्य के आगे के विकास और समृद्धि को प्रभावित करेगा।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि अब हम उस अधिनायकवादी शासन के बारे में कैसा महसूस करते हैं जिसमें हमारा देश 70 से अधिक वर्षों से है, हम इस तथ्य को नजरअंदाज नहीं कर सकते हैं कि सोवियत विचारधारा ने किसी व्यक्ति की शारीरिक शिक्षा के लिए बहुत कुछ किया है। यह स्वाभाविक है: भौतिकवाद पर आधारित और शारीरिक श्रम की प्रशंसा करने वाली विचारधारा को शारीरिक शिक्षा पर ध्यान देना चाहिए।

तो यह तब था जब सोवियत संघ था। इसके बाद सत्ता का संकट आता है, जो शारीरिक संस्कृति और शारीरिक शिक्षा दोनों को तुरंत प्रभावित करता है। संकट के दौरान, शारीरिक शिक्षा पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जाती है। राज्य से वित्त पोषण कम किया जा रहा है और, परिणामस्वरूप, खेल स्कूल और अनुभाग, बच्चों और युवा खेल संगठनों और ओलंपिक रिजर्व के स्कूलों को बंद किया जा रहा है, शारीरिक शिक्षा और औद्योगिक जिमनास्टिक, सोवियत काल में बहुत लोकप्रिय, गुमनामी में गायब हो रहे हैं। धीरे-धीरे, उन दिनों राज्य द्वारा आयोजित खेल आयोजनों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा भुला दिया जाता है। मर्केंटाइल और मनी-ग्रबिंग को प्रतिस्थापित करने के लिए आता है। लोगों की जन चेतना में सामूहिक खेलों का महत्व तेजी से गिर रहा है।

शारीरिक शिक्षा की नई राज्य प्रणाली भौतिक संस्कृति और पर्यटन के लिए राज्य समिति की स्थापना पर रूसी संघ के राष्ट्रपति के डिक्री पर हस्ताक्षर के साथ शुरू होती है। 1999 में, रूसी संघ के राष्ट्रपति ने "रूसी संघ में भौतिक संस्कृति और खेल पर" कानून पर हस्ताक्षर किए, जो स्पष्ट रूप से भौतिक संस्कृति और खेल संगठनों की गतिविधियों के लिए कानूनी, संगठनात्मक, आर्थिक और सामाजिक नींव स्थापित करता है, के सिद्धांतों को निर्धारित करता है भौतिक संस्कृति और खेल के क्षेत्र में राज्य की नीति और रूस में ओलंपिक आंदोलन।

आधुनिक रूस में सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक परिवर्तनों की स्थितियों में, देश में भौतिक संस्कृति और खेल का विकास, शारीरिक और नैतिक भावना को मजबूत करना, किसी व्यक्ति का आध्यात्मिक स्वास्थ्य और एक स्वस्थ जीवन शैली का निर्माण दिया जाता है। विशेष स्थान। लोगों के स्वास्थ्य को मजबूत करना, देश के जीन पूल को संरक्षित करना, एक व्यापक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व का निर्माण करना, भविष्य के पेशे को चुनने के लिए पेशेवर तैयारी - ये हमारे आधुनिक समाज में शारीरिक शिक्षा के कुछ मुख्य कार्य हैं।

निर्धारित कार्यों को हल करने में, आधुनिक राज्य समाज और परिवार में बच्चों और आधुनिक युवाओं की शारीरिक शिक्षा को अत्यधिक महत्व देता है। आखिर समाज और परिवार ही हमारे देश के लिए एक स्वस्थ जीन पूल प्रदान करते हैं। राज्य के प्राथमिक कार्यों में से एक पूरे राष्ट्र के स्वास्थ्य की देखभाल करना है।

शारीरिक व्यायाम के माध्यम से शारीरिक संस्कृति प्रकृति की प्राकृतिक शक्तियों और कारकों के पूरे परिसर (कार्य का तरीका, जीवन, आराम, स्वच्छता, आदि) का उपयोग करके लोगों को जीवन और कार्य के लिए तैयार करती है जो किसी व्यक्ति के शारीरिक स्वास्थ्य और उसके स्तर को निर्धारित करते हैं। उनकी सामान्य और विशेष शारीरिक फिटनेस।

समाज में भौतिक संस्कृति की स्थिति के मुख्य संकेतक शिक्षा और पालन-पोषण, खेल प्रतियोगिताओं, भौतिक संस्कृति को बढ़ावा देने, मीडिया के माध्यम से शारीरिक विकास में भागीदारी के क्षेत्र में भौतिक संस्कृति का व्यापक उपयोग हैं।

ग्रंथ सूची:

1. गोलोशचापोव बी.आर. भौतिक संस्कृति और खेल का इतिहास। छात्रों के लिए पाठ्यपुस्तक। उच्च पेड। शैक्षणिक संस्थान, एम।: प्रकाशन केंद्र "अकादमी", 2001
2. ज़खारोव पी.वाई.ए. भौतिक संस्कृति और खेल का इतिहास। प्रशिक्षण और मौसम विज्ञान परिसर। गोर्नो-अल्टास्क: रियो गागु, 2009
3. ओज़ेगोव एस.आई., श्वेदोवा एन.यू. रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश। पब्लिशिंग हाउस "एज़", 1992।
4. स्टोलबोव वी.वी. भौतिक संस्कृति और खेल का इतिहास। एम: शारीरिक संस्कृति और खेल, 1983

भौतिक संस्कृति पर नियंत्रण कार्य

खारलामोवा एन.

नबेरेज़्नी चेल्नी 2000

परिचय

"सूर्य से बढ़कर कोई महान नहीं है,

इतनी रोशनी और गर्मी देना। इसलिए

और लोग उन प्रतियोगिताओं का महिमामंडन करते हैं

से अधिक राजसी कुछ भी नहीं है

ओलिंपिक खेलों।"

भौतिक संस्कृति समाज की सामान्य संस्कृति का हिस्सा है, सामाजिक गतिविधि के क्षेत्रों में से एक है जिसका उद्देश्य स्वास्थ्य में सुधार, किसी व्यक्ति की शारीरिक क्षमताओं को विकसित करना और सामाजिक अभ्यास की आवश्यकताओं के अनुसार उनका उपयोग करना है। समाज में भौतिक संस्कृति की स्थिति के मुख्य संकेतक: लोगों के स्वास्थ्य और शारीरिक विकास का स्तर; परवरिश और शिक्षा के क्षेत्र में, उत्पादन में, रोजमर्रा की जिंदगी में, खाली समय की संरचना में भौतिक संस्कृति के उपयोग की डिग्री; शारीरिक शिक्षा प्रणाली की प्रकृति, सामूहिक खेलों का विकास, उच्चतम खेल उपलब्धियां, आदि।

शारीरिक संस्कृति के मुख्य तत्व: शारीरिक व्यायाम, उनके परिसरों और उनमें प्रतियोगिताएं, शरीर का सख्त होना, व्यावसायिक और घरेलू स्वच्छता, सक्रिय-मोटर प्रकार के पर्यटन, मानसिक श्रमिकों के लिए सक्रिय मनोरंजन के रूप में शारीरिक श्रम।

समाज में, भौतिक संस्कृति, लोगों की संपत्ति होने के नाते, "एक नए व्यक्ति को शिक्षित करने का एक महत्वपूर्ण साधन है जो सामंजस्यपूर्ण रूप से आध्यात्मिक धन, नैतिक शुद्धता और शारीरिक पूर्णता को जोड़ती है।" यह लोगों की सामाजिक और श्रम गतिविधि को बढ़ाने में मदद करता है, उत्पादन की आर्थिक दक्षता, भौतिक संस्कृति आंदोलन भौतिक संस्कृति और खेल के क्षेत्र में राज्य और सार्वजनिक संगठनों की बहुपक्षीय गतिविधियों पर निर्भर करता है।

खेल शारीरिक संस्कृति का एक अभिन्न अंग है, साथ ही शारीरिक शिक्षा का एक साधन और तरीका है, शारीरिक व्यायाम और प्रारंभिक प्रशिक्षण सत्रों के विभिन्न परिसरों में प्रतियोगिताओं के आयोजन और संचालन के लिए एक प्रणाली है। ऐतिहासिक रूप से, यह कुछ प्रकार के शारीरिक व्यायाम, उनके शारीरिक विकास के स्तर में लोगों की उपलब्धियों की पहचान और एकीकृत तुलना के लिए एक विशेष क्षेत्र के रूप में विकसित हुआ है। व्यापक अर्थों में खेल में वास्तविक प्रतिस्पर्धी गतिविधि, इसके लिए विशेष प्रशिक्षण (खेल प्रशिक्षण), इस गतिविधि के क्षेत्र में उत्पन्न होने वाले विशिष्ट सामाजिक संबंध, इसके सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण परिणाम शामिल हैं। खेलों का सामाजिक मूल्य इस तथ्य में निहित है कि यह एक ऐसा कारक है जो शारीरिक संस्कृति को सबसे प्रभावी ढंग से उत्तेजित करता है, नैतिक, सौंदर्य शिक्षा और आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि में योगदान देता है।

मानव गतिविधि के विभिन्न तत्वों ने ऐतिहासिक रूप से खेल के क्षेत्र में प्रवेश किया है। ऐसे खेल जिनका सदियों पुराना इतिहास मूल शारीरिक व्यायाम, श्रम के रूपों और प्राचीन काल में शारीरिक शिक्षा के उद्देश्य से किसी व्यक्ति द्वारा उपयोग की जाने वाली सैन्य गतिविधि से विकसित होता है - दौड़ना, कूदना, फेंकना, वजन उठाना, रोइंग, तैराकी, आदि; आधुनिक खेलों का हिस्सा 19-20 सदियों में बना था। खेल और संस्कृति के संबंधित क्षेत्रों के आधार पर - खेल, खेल और लयबद्ध जिमनास्टिक, आधुनिक पेंटाथलॉन, फिगर स्केटिंग, ओरिएंटियरिंग, खेल पर्यटन, आदि; तकनीकी खेल - प्रौद्योगिकी के विकास पर आधारित: ऑटो, मोटरसाइकिल, साइकिल चलाना, विमानन खेल, स्कूबा डाइविंग, आदि।

शारीरिक शिक्षा मानव जीवन का अभिन्न अंग है। यह लोगों के अध्ययन और कार्य में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। शारीरिक व्यायाम समाज के सदस्यों की कार्य क्षमता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, यही कारण है कि शैक्षिक संस्थानों में विभिन्न स्तरों पर शारीरिक शिक्षा में ज्ञान और कौशल को चरणों में निर्धारित किया जाना चाहिए। भौतिक संस्कृति के पालन-पोषण और शिक्षण में एक महत्वपूर्ण भूमिका उच्च शिक्षण संस्थानों द्वारा भी निवेश की जाती है, जहाँ शिक्षण स्पष्ट विधियों, विधियों पर आधारित होना चाहिए जो छात्रों को पढ़ाने और शिक्षित करने के लिए एक सुव्यवस्थित और अच्छी तरह से स्थापित कार्यप्रणाली में एक साथ पंक्तिबद्ध हों।

लोगों की भौतिक संस्कृति इसके इतिहास का हिस्सा है। इसका गठन, बाद का विकास उन्हीं ऐतिहासिक कारकों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है जो देश की अर्थव्यवस्था के गठन और विकास को प्रभावित करते हैं, इसका राज्य, समाज का राजनीतिक और आध्यात्मिक जीवन। स्वाभाविक रूप से, भौतिक संस्कृति की अवधारणा में वह सब कुछ शामिल है जो लोगों के मन, प्रतिभा, सुईवर्क द्वारा बनाया गया है, वह सब कुछ जो इसके आध्यात्मिक सार को व्यक्त करता है, दुनिया, प्रकृति, मानव अस्तित्व, मानवीय संबंधों का एक दृष्टिकोण है।

दो हजार साल पहले लिखे गए प्राचीन यूनानी कवि पिंडर के शब्दों को आज तक भुलाया नहीं जा सका है। भुलाया नहीं गया क्योंकि सभ्यता के भोर में आयोजित ओलंपिक प्रतियोगिताएं मानव जाति की स्मृति में जीवित हैं।

प्रत्येक ओलंपिक खेल लोगों के लिए एक छुट्टी में बदल गया, शासकों और दार्शनिकों के लिए एक तरह की कांग्रेस, मूर्तिकारों और कवियों के लिए एक प्रतियोगिता।

ओलंपिक समारोह के दिन सार्वभौमिक शांति के दिन हैं। प्राचीन हेलेनेस के लिए, खेल शांति का एक साधन थे, शहरों के बीच बातचीत को सुविधाजनक बनाने, राज्यों के बीच आपसी समझ और संचार को बढ़ावा देने के लिए।

ओलंपिक ने मनुष्य को गौरवान्वित किया, ओलंपिक के लिए एक विश्वदृष्टि परिलक्षित हुई, जिसकी आधारशिला आत्मा और शरीर की पूर्णता का पंथ था, एक सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्ति का आदर्श - एक विचारक और एक एथलीट। ओलंपियोनिक्स - खेलों के विजेता - को उनके हमवतन द्वारा सम्मान दिया जाता था, जो देवताओं को प्रदान किए जाते थे, उनके जीवनकाल में उनके सम्मान में स्मारक बनाए जाते थे, प्रशंसनीय ओड्स की रचना की जाती थी, दावतों की व्यवस्था की जाती थी। ओलंपिक नायक में सवार हो गया स्थानीय शहरएक रथ पर, बैंगनी रंग के कपड़े पहने, एक माल्यार्पण के साथ ताज पहनाया, वह एक साधारण द्वार से नहीं, बल्कि दीवार के एक छेद से प्रवेश किया, जिसे उसी दिन सील कर दिया गया था ताकि ओलंपिक जीत शहर में प्रवेश करे और इसे कभी न छोड़े .

ओलंपिक खेलों की उत्पत्ति

मिथकों की कोई संख्या नहीं है - एक दूसरे की तुलना में अधिक सुंदर है! ओलंपिक खेलों की उत्पत्ति के बारे में। देवताओं, राजाओं, शासकों और नायकों को उनके सबसे सम्मानित पूर्वज माना जाता है। स्पष्ट निर्विवादता के साथ एक बात स्थापित की गई है: प्राचीन काल से हमें ज्ञात पहला ओलंपियाड 776 ईसा पूर्व में हुआ था।

ओलंपिया - ओलंपिक दुनिया का केंद्र

पुरातनता की ओलंपिक दुनिया का केंद्र ओलंपिया में ज़ीउस का पवित्र जिला था - इसमें क्लेदेई धारा के संगम पर अल्फ़ियस नदी के किनारे एक ग्रोव। नर्क के इस खूबसूरत शहर में, गड़गड़ाहट के देवता के सम्मान में लगभग तीन सौ बार पारंपरिक ऑल-यूनानी प्रतियोगिताएं आयोजित की गईं।

ओलंपिया अपने जीवित गौरव को पूरी तरह से ओलंपिक खेलों के लिए देता है, हालांकि वे हर चार साल में केवल एक बार आयोजित किए जाते थे और कुछ दिनों तक चलते थे।

ओलंपिक आग

ग्रीष्म संक्रांति के दौरान, प्रतियोगियों और आयोजकों, तीर्थयात्रियों और प्रशंसकों ने ओलंपिया की वेदियों पर आग जलाकर देवताओं को श्रद्धांजलि दी। दौड़ प्रतियोगिता के विजेता को यज्ञ के लिए दीप प्रज्ज्वलित कर सम्मानित किया गया। इस आग के प्रतिबिंबों में, एथलीटों की प्रतिद्वंद्विता हुई, कलाकारों की प्रतियोगिता हुई, शहरों और लोगों के दूतों द्वारा शांति पर एक समझौता किया गया।

इसीलिए आग जलाने और बाद में प्रतियोगिता स्थल तक पहुंचाने की परंपरा को नवीनीकृत किया गया।

ओलंपिक अनुष्ठानों में, ओलंपिया में आग जलाने और इसे खेलों के मुख्य क्षेत्र में पहुंचाने का समारोह विशेष रूप से भावनात्मक है। यह आधुनिक ओलंपिक आंदोलन की परंपराओं में से एक है। लाखों लोग टेलीविजन की सहायता से देशों और कभी-कभी महाद्वीपों में आग की रोमांचक यात्रा को देख सकते हैं।

ओलंपिक की लौ सबसे पहले 1928 के खेलों के पहले दिन एम्स्टर्डम स्टेडियम में भड़की थी। यह एक निर्विवाद तथ्य है। हालाँकि, हाल तक, ओलंपिक इतिहास के क्षेत्र में अधिकांश शोधकर्ताओं ने इस बात की पुष्टि नहीं की है कि यह आग ओलंपिया से रिले द्वारा, परंपरा के अनुसार वितरित की गई थी।

मशाल रिले दौड़ की शुरुआत, जो ओलंपिया से ग्रीष्मकालीन ओलंपिक के शहर में आग लेकर आई थी, 1936 में रखी गई थी। तब से, ओलंपिक खेलों के उद्घाटन समारोह मशाल से आग जलाने के रोमांचक तमाशे से समृद्ध हुए हैं। मुख्य ओलंपिक स्टेडियम में रिले दौड़ द्वारा किया गया। टार्चबियरर रन चार दशकों से भी अधिक समय से खेलों का प्रमुख प्रस्तावना रहा है। 20 जून, 1936 को ओलंपिया में एक आग जलाई गई, जिसने तब ग्रीस, बुल्गारिया, यूगोस्लाविया, हंगरी, चेकोस्लोवाकिया और जर्मनी की सड़क के साथ 3075 किमी की यात्रा की। और 1948 में मशाल ने अपनी पहली समुद्री यात्रा की।

ग्रीक खेल

प्राचीन यूनानियों की एक विशिष्ट विशेषता एगोन थी, अर्थात्। प्रतिस्पर्धी शुरुआत। होमर की कविताओं में कुलीन अभिजात शक्ति, निपुणता और दृढ़ता में प्रतिस्पर्धा करते हैं, जीत भौतिक धन नहीं, बल्कि महिमा और सम्मान लाती है। धीरे-धीरे, प्रतियोगिता को सर्वोच्च मूल्य के रूप में जीतने, विजेता का महिमामंडन करने और उसे समाज में सम्मान और सम्मान दिलाने के विचार को समाज में पुष्ट किया जा रहा है। एगोन के बारे में विचारों के गठन ने विभिन्न खेलों को जन्म दिया जो एक कुलीन प्रकृति के थे (दास, अर्ध-मुक्त और विदेशी खेलों में भाग नहीं ले सकते थे)। सबसे पुराने और सबसे महत्वपूर्ण खेल सबसे पहले 776 ईसा पूर्व में आयोजित किए गए थे। ओलंपियन ज़ीउस के सम्मान में और तब से हर चार साल में दोहराया जाता है (स्थल पेलोपोनिज़ में ओलंपिया था)। वे पाँच दिनों तक चले और इस दौरान पूरे ग्रीस में पवित्र शांति की घोषणा की गई। विजेता के लिए एकमात्र इनाम जैतून की शाखा थी। तीन बार ("ओलंपियनिस्ट") खेल जीतने वाले एथलीट को ओलंपियन ज़ीउस के मंदिर के पवित्र उपवन में अपनी प्रतिमा स्थापित करने का अधिकार प्राप्त हुआ। एथलीटों ने दौड़, मुट्ठी, रथ दौड़ में भाग लिया। बाद में, डेल्फी में पाइथियन खेलों (अपोलो के सम्मान में) को ओलंपिक खेलों में जोड़ा गया - पुरस्कार एक लॉरेल पुष्पांजलि था, कुरिन्थ के इस्तमुस पर इस्तमियन (भगवान पोसीडॉन के सम्मान में), जहां पुरस्कार की पुष्पांजलि थी पाइन शाखाएं, और अंत में, नेमियन गेम्स (ज़ीउस के सम्मान में)। सभी खेलों के प्रतिभागियों ने नग्न प्रदर्शन किया, इसलिए मौत के दर्द में महिलाओं को खेलों में शामिल होने से मना किया गया। (स्पार्टा में लड़कों और लड़कियों दोनों ने नग्न प्रदर्शन किया) एक एथलीट का सुंदर नग्न शरीर प्राचीन ग्रीक कला में सबसे आम रूपांकनों में से एक बन गया।

प्रस्तुत है खेलों का कार्यक्रम :

एक स्टेडियम स्प्रिंट (192.27 मीटर), 724 ई.पू. 2 चरणों (384.54 मीटर) की दूरी के लिए एक रन जोड़ा।

720 ई.पू. में एक लंबी दूरी की शुरुआत की गई - एक स्टेडियम-लंबा सर्कल (स्टेडियम) को 24 बार (4614 मीटर) चलाना पड़ा।

708 ईसा पूर्व से - पेंटाथलॉन (पेंटाथलॉन): कूदना, दौड़ना, डिस्कस फेंकना, भाला फेंकना, कुश्ती करना;

688 ईसा पूर्व से - मुष्टि युद्ध;

680 ईसा पूर्व से - चार घोड़ों द्वारा संचालित रथों में प्रतियोगिताएं; 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में पैनक्रैटी जोड़ा गया - एक लड़ाई जिसमें किसी भी चाल की अनुमति थी।

632 ई.पू. में युवाओं को दौड़ने, कुश्ती, मुट्ठी में प्रतिस्पर्धा करने की अनुमति दी। इसके बाद - घोड़ों की एक जोड़ी, घुड़दौड़ के साथ रथों में पूर्ण कवच में योद्धाओं की दौड़।

रोमन खेल

प्रारंभिक समय से, विभिन्न उत्सवों और प्रदर्शनों ने रोम के सार्वजनिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सबसे पहले, सार्वजनिक प्रदर्शन भी धार्मिक समारोह थे; वे धार्मिक छुट्टियों का एक अनिवार्य हिस्सा थे।

छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। उन्होंने एक धर्मनिरपेक्ष (धार्मिक नहीं) प्रकृति के प्रदर्शन की व्यवस्था करना शुरू कर दिया, न कि पुजारी, लेकिन अधिकारी उनके आचरण के लिए जिम्मेदार होने लगे। इस तरह के प्रदर्शनों का स्थान अब एक या किसी अन्य देवता की वेदी नहीं था, बल्कि पैलेटिन और एवेंटाइन पहाड़ियों के बीच एक तराई में स्थित एक सर्कस था।

सबसे प्रारंभिक रोमन नागरिक अवकाश रोमन खेलों का पर्व था। कई शताब्दियों तक यह रोमनों का एकमात्र नागरिक अवकाश था। तीसरी शताब्दी से ई.पू. नए प्रतिनिधित्व स्थापित हैं। प्लेबीयन खेलों का बहुत महत्व है। III के अंत में - द्वितीय शताब्दी की शुरुआत। ईसा पूर्व इ। अपोलो खेलों की भी स्थापना की गई, देवताओं की महान माता के सम्मान में खेल - मेगालेन गेम्स, साथ ही फूलों - देवी फ्लोरा के सम्मान में। ये खेल वार्षिक और नियमित थे, लेकिन उनके अलावा, एक सफल युद्ध, एक आक्रमण से मुक्ति, एक दी गई प्रतिज्ञा, या बस एक मजिस्ट्रेट की इच्छा के आधार पर असाधारण खेलों की भी व्यवस्था की जा सकती थी।

खेल 14 - 15 दिन (रोमन और प्लेबीयन खेल) से 6 - 7 दिन (फ्लोरालिया) तक चले। इन खेलों (साधारण) की सभी छुट्टियों की कुल अवधि वर्ष में 76 दिन तक पहुँच जाती है।

प्रत्येक त्योहार में कई खंड शामिल थे: 1) एक मजिस्ट्रेट के नेतृत्व में एक गंभीर जुलूस, जिसने खेलों का आयोजन किया, जिसे धूमधाम कहा जाता है, 2) सर्कस, रथ, घुड़दौड़ आदि में सीधी प्रतियोगिताएं, 3) ग्रीक के थिएटर में मंच प्रदर्शन और रोमन लेखकों की भूमिका निभाते हैं। प्रदर्शन आमतौर पर एक दावत, एक सामूहिक भोजन, कभी-कभी कई हजार तालिकाओं के साथ समाप्त होते थे। डिवाइस गेम के लिए बहुत अधिक धन की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, रोमन खेलों को पहली शताब्दी के मध्य में आवंटित किया गया था। ईसा पूर्व इ। 760 हजार सेस्टर, प्लेबीयन गेम्स - 600 हजार, अपोलो - 380 हजार। एक नियम के रूप में, कोषागार से जारी किया गया धन पर्याप्त नहीं था और खेलों के आयोजन के लिए जिम्मेदार मजिस्ट्रेटों ने अपने स्वयं के धन का योगदान दिया, कभी-कभी आवंटित राशि से अधिक।

ग्लेडिएटर लड़ता है

रोम में ग्लेडिएटर के झगड़े असामान्य रूप से विकसित हो रहे हैं। 6ठी शताब्दी ईसा पूर्व से इट्रस्केन शहरों में ग्लेडिएटर की लड़ाई होती रही है। ईसा पूर्व इ। Etruscans से वे रोम में प्रवेश किया। 264 में पहली बार रोम में तीन जोड़ी ग्लेडियेटर्स की लड़ाई का आयोजन किया गया था। अगली डेढ़ सदी में, कुलीन व्यक्तियों के मद्देनजर ग्लैडीएटर खेल आयोजित किए गए, जिन्हें अंतिम संस्कार खेल कहा जाता था और एक निजी प्रदर्शन की प्रकृति के थे। धीरे-धीरे, ग्लैडीएटर झगड़े की लोकप्रियता बढ़ रही है।

105 ईसा पूर्व में। इ। ग्लैडीएटोरियल झगड़ों को सार्वजनिक चश्मे का हिस्सा घोषित कर दिया गया और मजिस्ट्रेट उनके संगठन की देखभाल करने लगे। मजिस्ट्रेट के साथ-साथ निजी व्यक्तियों को भी लड़ने का अधिकार था। एक ग्लैडीएटर लड़ाई का प्रदर्शन देने का मतलब रोमन नागरिकों के बीच लोकप्रियता हासिल करना और सार्वजनिक पद के लिए चुना जाना था। और चूंकि कई ऐसे थे जो मजिस्ट्रेट का पद प्राप्त करना चाहते थे, ग्लैडीएटर के झगड़े की संख्या बढ़ रही है। कई लाख सेस्टर्स के कई दसियों और यहां तक ​​​​कि सैकड़ों जोड़े ग्लैडीएटर पहले से ही अखाड़े में लाए जा रहे हैं। ग्लेडिएटर झगड़े न केवल रोम शहर में, बल्कि सभी इतालवी में और बाद में प्रांतीय शहरों में एक पसंदीदा तमाशा बन जाते हैं। वे इतने लोकप्रिय थे कि रोमन आर्किटेक्ट्स ने एक विशेष, पहले अज्ञात प्रकार की इमारत बनाई - एक एम्फीथिएटर, जहां ग्लैडीएटोरियल लड़ाई और जानवरों का चारा आयोजित किया जाता था। एम्फीथिएटर कई दसियों हज़ार दर्शकों के लिए डिज़ाइन किए गए थे और थिएटर की इमारतों की क्षमता से कई गुना अधिक हो गए थे।

रोम और अन्य शहरों में निजी और सार्वजनिक दोनों तरह के प्रदर्शनों की संख्या और उनकी अवधि लगातार बढ़ती गई, और उनका महत्व अधिक से अधिक बढ़ता गया। गणतंत्र के अंत में, मजिस्ट्रेट और राजनेताओं ने सार्वजनिक प्रदर्शनों को अपने राज्य की गतिविधियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा माना। एक कुलीन गणराज्य की स्थितियों के तहत, जहां सारी शक्ति गुलाम-मालिक वर्ग के एक संकीर्ण अभिजात वर्ग के हाथों में केंद्रित थी, शासक समूह ने सार्वजनिक प्रदर्शन के संगठन को रोमन नागरिकता के व्यापक जनसमूह को सक्रिय से हटाने के साधनों में से एक माना। राज्य गतिविधि। आश्चर्य नहीं कि सार्वजनिक प्रदर्शनों की वृद्धि के साथ-साथ लोकप्रिय सभाओं के महत्व और उनकी राजनीतिक भूमिका में गिरावट आई।

394 ई. में इ। रोमन सम्राट थियोडोसियस 1 ने ओलंपिक खेलों के आगे आयोजन पर रोक लगाने का एक फरमान जारी किया। सम्राट ने ईसाई धर्म अपना लिया और बुतपरस्त देवताओं की महिमा करने वाले ईसाई विरोधी खेलों को खत्म करने का फैसला किया। और डेढ़ हजार साल तक खेल नहीं खेले गए। निम्नलिखित शताब्दियों में, खेल ने उस लोकतांत्रिक महत्व को खो दिया जो प्राचीन ग्रीस में इससे जुड़ा था। लंबे समय तक यह "चुने हुए" धोखाधड़ी का विशेषाधिकार बन गया, लोगों के बीच संचार के सबसे सुलभ साधनों की भूमिका निभाना बंद कर दिया।

ओलंपिक खेलों का पुनरुद्धार

पुनर्जागरण के आगमन के साथ, जिसने प्राचीन ग्रीस की कला में रुचि बहाल की, उन्हें ओलंपिक खेलों की याद आई। 19वीं सदी की शुरुआत में खेल को यूरोप में सार्वभौमिक मान्यता मिली है और ओलंपिक खेलों के समान कुछ आयोजित करने की इच्छा थी। 1859, 1870, 1875 और 1879 में ग्रीस में आयोजित स्थानीय खेलों ने इतिहास में कुछ निशान छोड़े। यद्यपि उन्होंने अंतरराष्ट्रीय ओलंपिक आंदोलन के विकास में ठोस व्यावहारिक परिणाम नहीं दिए, लेकिन उन्होंने हमारे समय के ओलंपिक खेलों के गठन के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया, जो कि फ्रांसीसी सार्वजनिक व्यक्ति, शिक्षक, इतिहासकार पियरे डी कुबर्टिन के पुनरुद्धार के लिए है। 18वीं शताब्दी के अंत में राज्यों के बीच आर्थिक और सांस्कृतिक संचार की वृद्धि, परिवहन के आधुनिक साधनों के उद्भव ने अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ओलंपिक खेलों के पुनरुद्धार का मार्ग प्रशस्त किया। यही कारण है कि पियरे डी कौबर्टिन का आह्वान: "हमें खेल को अंतरराष्ट्रीय बनाने की जरूरत है, हमें ओलंपिक खेलों को पुनर्जीवित करने की जरूरत है!", कई देशों में उचित प्रतिक्रिया मिली।

23 जून, 1894 को पेरिस में, सोरबोन के ग्रेट हॉल में, ओलंपिक खेलों के पुनरुद्धार के लिए एक आयोग की बैठक हुई। पियरे डी कौबर्टिन इसके महासचिव बने। तब अंतर्राष्ट्रीय ओलंपिक समिति (IOC) ने आकार लिया, जिसमें विभिन्न देशों के सबसे अधिक आधिकारिक और स्वतंत्र नागरिक शामिल थे।

आईओसी के निर्णय से, पहला ओलंपियाड के खेल अप्रैल 1896 में ग्रीक राजधानी में पनाथिनी स्टेडियम में आयोजित किए गए थे। क्यूबर्टिन की ऊर्जा और यूनानियों के उत्साह ने कई बाधाओं को पार किया और हमारे समय के पहले खेलों के नियोजित कार्यक्रम को अंजाम देना संभव बना दिया। दर्शकों ने उत्साहपूर्वक पुनर्जीवित खेल उत्सव के रंगारंग उद्घाटन और समापन समारोहों को स्वीकार किया, प्रतियोगिताओं के विजेताओं को पुरस्कृत किया। प्रतियोगिता में इतनी दिलचस्पी थी कि 70,000 सीटों के लिए बनाए गए पैनाथिनी स्टेडियम के संगमरमर के स्टैंड में 80 हजार दर्शक बैठ सकते थे। ओलंपिक खेलों के पुनरुद्धार की सफलता की पुष्टि जनता और कई देशों के प्रेस ने की, जिन्होंने इस पहल का स्वागत किया।

हालांकि, एथेंस में खेलों की तैयारियों की शुरुआत में भी, ग्रीस की आर्थिक कमजोरी से जुड़ी कठिनाइयों का पता चला था। प्रधान मंत्री ट्रिकोनिस ने तुरंत क्यूबर्टिन को बताया कि एथेंस इस तरह के एक बड़े अंतरराष्ट्रीय आयोजन को अंजाम देने की स्थिति में नहीं था, जो शहर और खेल सुविधाओं के पुनर्निर्माण के लिए धन और काम की मात्रा के बड़े खर्च से जुड़ा था। केवल जनता के समर्थन ने ही इस बाधा को दूर करने में मदद की। प्रमुख यूनानी सार्वजनिक हस्तियों ने एक आयोजन समिति का गठन किया और धन जुटाया। खेलों की तैयारी के लिए फंड को निजी योगदान मिला, जिससे बड़ी रकम मिली। ओलंपिक खेलों के सम्मान में डाक टिकट जारी किए गए। उनकी बिक्री से आय प्रशिक्षण कोष में चली गई। आयोजन समिति के ऊर्जावान उपायों और ग्रीस की पूरी आबादी की भागीदारी ने वांछित परिणाम लाए।

और फिर भी, इस परिमाण की गंभीर घटनाओं के लिए ग्रीस की स्पष्ट तैयारी, सबसे पहले, प्रतियोगिता के खेल परिणाम प्रभावित हुए, जो उस समय के अनुमानों के अनुसार भी कम थे। इसका एक ही कारण था- ठीक से सुसज्जित सुविधाओं का अभाव।

प्रसिद्ध पैनाथेनिक स्टेडियम को सफेद संगमरमर से सजाया गया था, लेकिन इसकी क्षमता स्पष्ट रूप से अपर्याप्त थी। खेल के मैदान को किसी भी आलोचना का सामना नहीं करना पड़ा। बहुत संकीर्ण, एक किनारे पर ढलान होने के कारण, यह एथलेटिक्स प्रतियोगिताओं के लिए अनुपयुक्त निकला। फिनिश लाइन के लिए नरम सिंडर ट्रैक में वृद्धि हुई थी, और मोड़ बहुत अधिक थे। तैराकों ने ऊंचे समुद्रों पर प्रतिस्पर्धा की, जहां फ्लोट्स के बीच फैली रस्सियों के साथ शुरुआत और समाप्ति लाइनों को चिह्नित किया गया था। ऐसी स्थिति में उच्च उपलब्धि की कल्पना भी नहीं की जा सकती थी। यह स्पष्ट हो गया कि स्टेडियम के आदिम क्षेत्र में एथलीट उच्च परिणाम प्राप्त नहीं कर सकते हैं। इसके अलावा, एथेंस पहुंचने वाले पर्यटकों की अभूतपूर्व आमद ने उन्हें प्राप्त करने और उनकी सेवा करने के लिए शहर की अर्थव्यवस्था को अनुकूलित करने की आवश्यकता का खुलासा किया।

वर्तमान में, एथेंस में मार्बल स्टेडियम का उपयोग प्रतियोगिताओं के लिए नहीं किया जाता है, जो पहले खेलों के लिए एक स्मारक है। स्वाभाविक रूप से, आधुनिक ओलंपिक खेलों का संगठन केवल आर्थिक रूप से विकसित देशों के लिए संभव है, जिनके शहरों में आवश्यक खेल सुविधाएं हैं और मेहमानों की आवश्यक संख्या को ठीक से प्राप्त करने के लिए पर्याप्त रूप से सुसज्जित हैं। सेंट लुइस में पेरिस में 1900-1904 के अगले खेलों पर निर्णय लेते समय, आईओसी इस तथ्य से आगे बढ़ा कि इन शहरों में एक ही समय में विश्व प्रदर्शनियां आयोजित की गई थीं। गणना सरल थी - फ्रांस और संयुक्त राज्य अमेरिका के चयनित शहरों में पहले से ही न्यूनतम आवश्यक खेल सुविधाएं थीं, और विश्व प्रदर्शनियों की तैयारी ने पर्यटकों और खेलों में प्रतिभागियों की सेवा के लिए शर्तें प्रदान कीं।

दूसरे ओलंपियाड के खेलों की तैयारी ने प्रसिद्ध पेरिसियन पहनावा में अनिवार्य रूप से कुछ भी नया नहीं जोड़ा।

पेरिस में द्वितीय ओलंपियाड खेलों की प्रतियोगिताओं में काफी अच्छे परिणाम दिखाए गए। हालांकि, मौजूदा सुविधाओं के उपयोग और विश्व प्रदर्शनी के साथ खेलों के संयोजन पर गणना ने खुद को सही नहीं ठहराया। प्रतियोगिताएं ऐसे एरेनास में आयोजित की गईं जो एक-दूसरे से बहुत दूर थीं और बड़ी संख्या में दर्शकों के लिए तैयार नहीं की गई थीं। एथलेटिक्स बोइस डी बोलोग्ने में रेसिंग क्लब के गंदगी ट्रैक पर आयोजित किया गया था, असनीरेस में तैराकी, बोइस डी विन्सेनेस में जिमनास्टिक, ट्यूलरीज में तलवारबाजी, पुटेक्स द्वीप पर टेनिस। पेरिस गेम्स तीसरी विश्व प्रदर्शनी के कार्यक्रम का हिस्सा बने। उन्होंने कुछ दर्शकों को आकर्षित किया और प्रेस में खराब परिलक्षित हुए।

सेंट लुइस में अमेरिकी महाद्वीप पर पहली बार आयोजित तीसरे ओलंपियाड के खेल और भी कम प्रभावी थे। वे 1904 के विश्व मेले के साथ मेल खाने के लिए भी समयबद्ध थे। प्रतिभागियों का विशाल बहुमत स्वयं अमेरिकी थे। प्रतियोगिताएं मुख्य रूप से में आयोजित की गईं खेल के मैदानवाशिंगटन विश्वविद्यालय, 40 हजार सीटों के लिए डिज़ाइन किया गया। स्टेडियम के रनिंग ट्रैक में एक सीधी रेखा थी - 200 मीटर। तैराकों ने प्रदर्शनी क्षेत्र में एक कृत्रिम नदी के किनारे जल्दबाजी में एक साथ रखे बेड़ा से शुरुआत की। इन खेलों ने ओलंपिक आंदोलन के इतिहास में एक अगोचर छाप छोड़ी।

लंदन में IV ओलंपियाड के आयोजकों ने अपने पूर्ववर्तियों की गलतियों को ध्यान में रखा। ग्रेट ब्रिटेन की राजधानी में 100,000 सीटों के भव्य स्टैंड के साथ व्हाइट-सिटी स्टेडियम थोड़े समय में बनाया गया था। इसके क्षेत्र में एक सौ मीटर का स्विमिंग पूल, कुश्ती प्रतियोगिताओं के लिए एक अखाड़ा और एक कृत्रिम आइस रिंक भी रखा गया था।

लंदन में ओलंपिक खेलों ने उनकी होल्डिंग के लिए विशेष खेल परिसरों के निर्माण की शुरुआत की। इस निर्णय की शुद्धता की पुष्टि व्हाइट-सिटी स्टेडियम में प्रतिस्पर्धी एथलीटों द्वारा दिखाए गए उच्च परिणामों और कई देशों में खेल प्रशंसकों और प्रेस द्वारा दिखाए गए खेलों में बहुत रुचि से हुई थी। "व्हाइट-सिटी" का निर्माण करते समय, आर्किटेक्ट्स ने पहली बार एक क्षेत्र में खेल सुविधाओं का एक परिसर बनाने की समस्या को उठाया।

स्टॉकहोम में वी ओलंपियाड के खेलों से आधुनिक ओलंपिक आंदोलन की लोकप्रियता को बल मिला। उनका स्पष्ट संगठन, और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक विशेष रूप से निर्मित शाही स्टेडियम ने खेलों को एक अच्छी सफलता दिलाई। स्टेडियम का छोटा आकार, स्टैंड के ऊपर लकड़ी की छतरी ने अच्छी दृश्यता और ध्वनिकी पैदा की। स्टेडियम सर्कुलर वॉकवे और सुरंगों से सुसज्जित था। बाद के सभी खेलों ने ओलंपिक आंदोलन के इतिहास पर न केवल उच्च खेल उपलब्धियों के रूप में, बल्कि वास्तुकला के अनूठे कार्यों के रूप में भी एक अमिट छाप छोड़ी, जो प्रगतिशील तकनीकी उपकरणों से लैस है जो एथलीटों की उच्च उपलब्धियों में योगदान करते हैं, सुधार करते हैं। शहरों की संरचना - ओलंपिक खेलों की राजधानियाँ।

1920 के VII ओलंपियाड के खेल बेल्जियम के शहर एंटवर्प में आयोजित किए गए थे। ओलंपिक स्टेडियम को शहरी भवन के रूप में डिजाइन किया गया था। यहां पहली बार खेल प्रेमियों ने कृत्रिम बर्फ पर खेले जाने वाले हॉकी मैच देखे। साइकिल चालकों की प्रतियोगिता के लिए, एक बड़ा वेलोड्रोम "गार्डन-सिटी" सुसज्जित था। रोइंग प्रतियोगिताओं के लिए विलब्रेक नहर के एक हिस्से को पानी के स्टेडियम में बदल दिया गया था। फुटबॉल टूर्नामेंट बीयरशॉट स्टेडियम में आयोजित किया गया था। ओलंपिक स्टेडियम में, ओलंपिक खेलों के उद्घाटन समारोह के दौरान, सभी महाद्वीपों के एथलीटों की एकता का प्रतीक पांच इंटरलेस्ड रिंगों के साथ एक सफेद झंडा उठाया गया था, और ओलंपिक शपथ सुनाई गई थी।

1924 में, ओलंपिक आंदोलन की तीसवीं वर्षगांठ मनाई गई। आठवीं ओलंपियाड के खेलों के आयोजन का सम्मान पेरिस को दिया गया। इस बार पेरिस ओलम्पिक खेलों के लिए सावधानीपूर्वक तैयारी कर रहा था। इसके लिए, ओलंपिक स्टेडियम के सर्वश्रेष्ठ डिजाइन के लिए एक वास्तुशिल्प प्रतियोगिता की घोषणा की गई थी। प्रतियोगिता के विजेता, एम। फोर्ट-दुजारिक ने एक आधुनिक स्टेडियम के लिए एक परियोजना विकसित की जिसमें 100,000 सीटों के लिए खड़ा है, विभिन्न खेलों में प्रतियोगिताओं के लिए खेल सुविधाओं का एक परिसर और 2,000 एथलीटों के लिए एक ओलंपिक गांव है। यद्यपि परियोजना को लागू करना संभव नहीं था, इसने भविष्य में इसी तरह के परिसरों के निर्माण के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया। पेरिस के बाहरी इलाके में, कोलंबो स्टेडियम 40,000 सीटों के लिए बनाया गया था, जो उस समय की आवश्यकताओं को पूरा करता था, लेकिन दर्शकों के लिए इसकी विशेष सुंदरता और सुविधा से अलग नहीं था। तैराकों ने "बुर्ज" पूल में भाग लिया। खेलों को बड़ी सफलता मिली। उच्च खेल परिणाम दिखाए गए थे। प्रतियोगिताओं में 600 हजार से अधिक दर्शकों ने भाग लिया।

इस ओलंपियाड के लिए कुछ एथलीटों के लिए एक आवास बनाया गया था। ये लकड़ी के एक मंजिला घर थे जिनमें बाथरूम और शॉवर थे।

IX ओलंपियाड (1928) के खेल नीदरलैंड के एक प्रमुख आर्थिक और सांस्कृतिक केंद्र एम्स्टर्डम में आयोजित किए गए थे। शहर की सीमा के भीतर, खेलों के लिए एक स्टेडियम बनाया गया था, जो शहर के पार्क से सटा हुआ था। सहायक कमरे ट्रिब्यून के नीचे की जगह में सुसज्जित हैं। 40 हजार सीटों वाले स्टेडियम को पवनचक्की की नकल करते हुए स्टैंड के ऊपर एक टॉवर द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था।

अमेरिकी शहर लॉस एंजिल्स (1932) में एक्स ओलंपियाड के खेलों ने शहर के ओलंपिक परिसर के गठन की शुरुआत की, जिसमें एक स्टेडियम, एक स्विमिंग पूल और ओलंपिक गांव शामिल थे। प्राचीन शैली में निर्मित कोलिज़ीयम स्टेडियम (1923) को ओलंपिक के लिए फिर से बनाया गया था, इसके स्टैंड में 100,000 से अधिक दर्शकों के बैठने की जगह थी। उस समय के लिए, स्टेडियम खेल वास्तुकला की सर्वोच्च उपलब्धि थी। ओलंपिक मशाल स्टेडियम के मध्य मेहराब के ऊपर जली। खेलों के एक बड़े कार्यक्रम की रूपरेखा तैयार करने के बाद, आयोजकों को विभिन्न खेलों में प्रतियोगिताओं के लिए स्थानों को तितर-बितर करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ा। इसलिए, रोवर्स ने लॉन्ग बीच में एक विशेष रूप से निर्मित नहर पर प्रतिस्पर्धा की, साइकिल चालकों ने पासाडेना शहर में प्रतिस्पर्धा की, जहां एक अस्थायी साइकिल ट्रैक बनाया गया था, जिसे खेलों के बाद नष्ट कर दिया गया था। घुड़सवारी प्रतियोगिताएं शहर के बाहर आयोजित की गईं।

एथलीटों के पुनर्वास के लिए पहली बार एक ओलंपिक गांव बनाया गया था। इसके सामुदायिक केंद्र में स्थित 700 पूर्वनिर्मित आवासीय घर शामिल थे। गाँव के संगठन ने विभिन्न देशों के एथलीटों के बीच घनिष्ठ संपर्क और आपसी समझ के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ प्रदान कीं।

हालांकि, यूरोपीय देशों के खेलों के लिए स्थल की दूरस्थता और परिवहन लिंक के अपर्याप्त विकास ने प्रतिभागियों की संख्या पर नकारात्मक प्रभाव डाला।

1932 में, बर्लिन में 11वें ओलंपियाड के खेलों का आयोजन करने का निर्णय लिया गया। 1933 में जर्मनी में नाज़ी सत्ता में आए। उन्होंने अपने प्रचार उद्देश्यों के लिए ओलंपिक की तैयारियों का उपयोग करना शुरू कर दिया। बर्लिन में खेलों के लिए, एक परिसर बनाया गया था, जो अत्यधिक भव्यता से प्रतिष्ठित था। आर्किटेक्ट वर्नर मार्च की परियोजना को खेलों में स्वर्ण पदक से सम्मानित किया गया था। स्टेडियम का मुख्य क्षेत्र 100,000 दर्शकों को समायोजित कर सकता है। अन्य 150,000 ने हॉकी के लिए डिज़ाइन किए गए स्विमिंग पूल, जिम और स्टेडियम में आयोजित प्रतियोगिताओं को देखा।

1948 में लंदन में हुए 14वें ओलंपियाड के खेलों ने अपनी आंखों से दिखाया कि लोगों की शांति और आपसी सहयोग की इच्छा कितनी महान है। एक क्रूर युद्ध के बाद की तपस्या शासन की शर्तों के तहत संगठित, उन्होंने फिर भी उस समय (59) और कई पर्यटकों के लिए भाग लेने वाले देशों की एक रिकॉर्ड संख्या को आकर्षित किया।

खेलों के लिए कोई नई खेल सुविधाएं नहीं बनाई गईं। 1908 के खेलों के लिए बनाया गया पुराना ओलंपिक स्टेडियम खराब ट्रैक के कारण अनुपयोगी था। ओलंपियाड की मुख्य खेल सुविधा वेम्बली में 60,000 सीटों वाला इंपीरियल स्टेडियम था। लंदन में पहली बार किसी इनडोर पूल में स्विमिंग प्रतियोगिता का आयोजन किया गया।

वेम्बली स्टेडियम में, युद्ध के बाद के खेलों के उद्घाटन समारोह का उत्साह के साथ स्वागत किया गया। उस समय, निश्चित रूप से, उन्हें न तो उच्च खेल परिणाम, या डिजाइन की भव्यता, या इंग्लैंड आने वाले खेल प्रशंसकों के लिए बढ़े हुए आराम के बारे में विशेष चिंता की उम्मीद नहीं थी। लेकिन वास्तव में विश्व अवकाशद्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के तुरंत बाद भौतिक संस्कृति ओलंपिक आंदोलन के जीवन की पुष्टि बन गई।

1952 में हेलसिंकी में XV ओलंपियाड के खेल और भी अधिक प्रतिनिधि बन गए। यह वहां था कि सोवियत संघ के एथलीटों ने पहली बार 69 राष्ट्रीय टीमों के बीच ओलंपिक क्षेत्र में प्रवेश किया था। नवोदित कलाकारों ने, पूर्वानुमानों के विपरीत, आश्चर्यजनक सफलता हासिल की है। अनौपचारिक स्टैंडिंग में, उन्होंने आम तौर पर मान्यता प्राप्त पसंदीदा - अमेरिकी एथलीटों के साथ अंकों पर पहला और दूसरा स्थान साझा किया।

1952 के ओलंपियाड में एथलीटों द्वारा हासिल किए गए उच्च खेल परिणाम काफी हद तक खेलों के लिए विशेष रूप से निर्मित सुविधाओं पर बनाई गई इष्टतम प्रतिस्पर्धा की स्थिति का परिणाम थे।

स्टेडियम में एक रनिंग ट्रैक (400 मीटर), एक फुटबॉल मैदान, एथलेटिक्स सेक्टर शामिल हैं। मुख्य ट्रिब्यून एक चंदवा के साथ कवर किया गया है। इसके नीचे सहायक सुविधाएं स्थित हैं।

1956 ने ओलंपिक आंदोलन के विकास में एक नया चरण चिह्नित किया। XVI ओलंपियाड के खेल सबसे पहले मेलबर्न में ऑस्ट्रेलियाई महाद्वीप में आयोजित किए गए थे। विकसित देशों के विशाल बहुमत से नई ओलंपिक राजधानी की दूरदर्शिता, अजीबोगरीब जलवायु परिस्थितियों ने "हरित महाद्वीप" पर आने वाले खेलों के प्रतिभागियों और मेहमानों के लिए कुछ कठिनाइयाँ पैदा कीं। लेकिन इन बाधाओं को दूर करने के लिए आयोजकों ने काफी प्रयास किया है। विभिन्न देशों के दूतों द्वारा दिखाई गई उच्च खेल उपलब्धियां आयोजन समिति की गतिविधियों का सर्वश्रेष्ठ मूल्यांकन बन गईं।

XVI ओलंपियाड के खेलों की तैयारी ऑस्ट्रेलिया के आर्किटेक्ट्स के लिए एक उत्कृष्ट घटना बन गई और महाद्वीप पर वास्तुकला के आगे विकास की प्रकृति को काफी हद तक निर्धारित किया।

रोम में 1960 में XVII ओलंपियाड के खेलों को बाद के ओलंपियाड की तैयारी के आयोजन में एक नई दिशा की शुरुआत माना जा सकता है। पहली बार आयोजन समिति द्वारा हल किए जाने वाले मुद्दों की पूरी श्रृंखला को कवर करने का प्रयास किया गया था। खेल परिसरों और व्यक्तिगत सुविधाओं की तैयारी और निर्माण के साथ-साथ ओलंपिक राजधानी - रोम के बुनियादी ढांचे में सुधार पर बहुत ध्यान दिया गया था। प्राचीन शहर के माध्यम से नए आधुनिक राजमार्ग बनाए गए, कई पुरानी इमारतों और संरचनाओं को ध्वस्त कर दिया गया। प्राचीन ग्रीक के साथ वर्तमान खेलों के संबंध का प्रतीक, रोम के कुछ सबसे प्राचीन स्थापत्य स्मारकों को व्यक्तिगत खेलों में प्रतियोगिताओं की मेजबानी करने के लिए परिवर्तित कर दिया गया था।

ओलंपिक सुविधाओं की एक सरल गणना जो प्रतियोगिताओं की मेजबानी करने और खेलों में प्रतिभागियों को समायोजित करने के लिए उपयोग की जाती थी, तैयारी के पैमाने का कुछ अंदाजा देती है।

100,000 दर्शकों की क्षमता वाले मुख्य ओलंपिक स्टेडियम "स्टेडियम ओलम्पिको" की सूची में शीर्ष पर है। इसने खेलों के उद्घाटन और समापन समारोहों के साथ-साथ एथलेटिक्स और घुड़सवारी प्रतियोगिताओं की मेजबानी की।

सबसे उल्लेखनीय वस्तुओं में से एक को "वेलोड्रोमो ओलिम्पिको" के रूप में मान्यता दी गई थी, जिसके ट्रैक पर साइकिल चालकों ने प्रतिस्पर्धा की थी। इस सुविधा को आज भी दुनिया के सबसे अच्छे वेलोड्रोम में से एक माना जाता है।

रोम में ओलंपिक के बाद, विशेषज्ञों ने ओलंपिक के बाद की अवधि में सुविधाओं का उपयोग करने की संभावना को बहुत महत्व देना शुरू कर दिया।

रोमन ओलंपियाड के खेल इस तथ्य के लिए भी उल्लेखनीय हैं कि टेलीविजन कार्यक्रम उनसे कुछ यूरोपीय देशों में प्रसारित किए गए थे। हालांकि प्रसारण रेडियो रिले और केबल लाइनों पर चला गया, लेकिन यह पहले से ही खेल के मैदानों में प्रवेश करने वाली वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति का संकेत था।

टोक्यो में XVIII ओलंपियाड (1964) के खेलों की तैयारी के दौरान, $ 2,668 मिलियन खर्च किए गए, जिसमें खेलों की सामग्री और तकनीकी आधार प्रदान करने के लिए $ 460 मिलियन शामिल थे, शेष धनराशि संगठनात्मक उद्देश्यों और विकास के लिए चली गई। शहर के बुनियादी ढांचे की।

एशियाई महाद्वीप पर पहले ओलंपिक खेलों के आयोजकों ने एथलीटों की प्रतियोगिताओं और प्रशिक्षण के लिए 110 से अधिक विभिन्न सुविधाएं तैयार की हैं। जापान की विशाल राजधानी बदल गई है। नई मेट्रो लाइनें और एक मोनोरेल शहर हैं रेलवे. जर्जर भवनों को गिरा दिया गया और सड़कों को चौड़ा कर दिया गया। शहर की परिवहन समस्या को हल करने के लिए इसके माध्यम से हाई स्पीड हाईवे बिछाए गए। ओवरपास और पुल बनाकर स्ट्रीट जंक्शन बनाए गए थे। जापानी राजधानी के होटल उद्योग में काफी वृद्धि हुई है। योयोगी पार्क में इनडोर सुविधाएं, स्पोर्ट्स हॉल, टोक्यो ओलंपिक का असली केंद्र बन गया। उनका स्थापत्य स्वरूप प्रकृति से उधार लिया गया था।

ओलंपिक निर्माण ने बड़े पैमाने पर जापान में शहरी विकास की भविष्य की दिशा को पूर्व निर्धारित किया।

टोक्यो खेलों की एक विशिष्ट विशेषता ओलंपिक क्षेत्र में इलेक्ट्रॉनिक्स का पूर्ण प्रवेश था। खेल रेफरी में इसके उपयोग ने इसकी सटीकता और दक्षता में काफी वृद्धि की है। मास मीडिया के विकास में एक नया चरण टेलीविजन प्रसारण द्वारा अंतरिक्ष के माध्यम से खोला गया, जिसने महाद्वीपों की सीमाओं को पार किया और दर्शकों की एक अकल्पनीय संख्या को ओलंपिक क्षेत्र में क्या हो रहा था। पृथ्वी पर किसी भी व्यक्ति को ओलम्पिक खेलों को देखने के अवसर ने ओलम्पिक आन्दोलन की लोकप्रियता में अथाह वृद्धि की।

1968 में पहली बार लैटिन अमेरिका में ओलंपिक खेलों का आयोजन किया गया था। मेक्सिको शहर ने XIX ओलंपियाड खेलों के मेजबान के मानद कर्तव्य को सम्मानपूर्वक पूरा किया। यह काफी हद तक विभिन्न देशों के पर्यटकों के बढ़ते प्रवाह से सुगम था, जिसका मैक्सिकन अर्थव्यवस्था पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है, अंतरराष्ट्रीय संपर्कों के विस्तार पर, राष्ट्रीय संस्कृति के विस्तार में योगदान देता है।

म्यूनिख में XX ओलंपियाड के खेलों के आयोजकों ने रोम, टोक्यो और मैक्सिको सिटी के अनुभव को ध्यान में रखा और अपने पूर्ववर्तियों की उपलब्धियों को पार करने के लिए हर संभव प्रयास किया। सबसे पहले, ओलंपियाड - 72 की राजधानी के बुनियादी ढांचे में सुधार किया गया था। खेल सुविधाओं के भव्य ओलंपिक परिसर "ओबरविसेनफेल्ड" को नए सिरे से बनाया गया था। इसमें शामिल थे: मूल डिजाइन का एक स्टेडियम, एक सार्वभौमिक खेल महल, एक इनडोर साइकिल ट्रैक और एक स्विमिंग पूल। इसके अलावा, एक शूटिंग कॉम्प्लेक्स, एक रोइंग नहर, एक हिप्पोड्रोम और कई अन्य खेल सुविधाएं बनाई गईं। खेलों के आयोजकों ने म्यूनिख को छोटी दूरी और हरे भरे परिदृश्य का ओलंपिक केंद्र घोषित किया।

पर्यटकों की असामान्य आमद को ध्यान में रखते हुए, आयोजकों ने शहर के केंद्र का पुनर्निर्माण किया, मेट्रो लाइनों का निर्माण किया, शहर के लिए नई पहुंच सड़कों का निर्माण किया और होटल के स्टॉक में 10 गुना वृद्धि की। एथलीटों को समायोजित करने के लिए, ओलंपिक गांव के विशाल भवन बनाए गए थे, जिसमें 10-15 हजार अस्थायी निवासी बस सकते थे।

1980 के ओलंपियाड की तैयारी शुरू करते हुए, इसके आयोजकों ने अपने पूर्ववर्तियों के अनुभव और ओलंपिक आंदोलन की परंपराओं का गहन अध्ययन किया।

22 वें ओलंपियाड के खेलों के लिए लुज़्निकी में स्टेडियम को मुख्य क्षेत्र के रूप में निर्धारित किया गया था।

सामंतों का शारीरिक प्रशिक्षण। शूरवीर - पेशेवर योद्धा

शूरवीरों के आसपास, जिन्हें कुछ निडर योद्धा कहते हैं, समर्पित जागीरदार, कमजोरों के रक्षक, सुंदर महिलाओं के महान सेवक, वीर घुड़सवार, संक्षेप में, यूरोपीय मध्य युग का इतिहास घूमता है, क्योंकि उस समय वे एकमात्र वास्तविक शक्ति थे। वह ताकत जिसकी सभी को जरूरत थी: राजा, चर्च; छोटे स्वामी, किसान। हालाँकि, शहरवासियों को शूरवीरों की आवश्यकता नहीं थी, लेकिन वे हमेशा अपने सैन्य अनुभव का उपयोग करते थे। आखिरकार, एक शूरवीर मुख्य रूप से एक पेशेवर योद्धा होता है। लेकिन सिर्फ एक योद्धा नहीं। नाइट, रेटर, शेवेलियर, आदि। सभी भाषाओं में सवार का मतलब है। परन्तु केवल सवार ही नहीं, वरन टोप, कवच, ढाल, भाला और तलवार लिए हुए सवार। यह सब उपकरण बहुत महंगा था: 10 वीं शताब्दी के अंत में, जब गणना पैसे के लिए नहीं थी, लेकिन मवेशियों के लिए, हथियारों का एक सेट, तब इतना भरपूर और जटिल नहीं था, साथ में एक घोड़े की कीमत 45 गायों या 15 घोड़ी थी। और यह पूरे गांव के झुंड या झुंड के आकार का होता है।

लेकिन केवल हथियार उठाना ही काफी नहीं है - आपको इसे पूरी तरह से इस्तेमाल करने में सक्षम होना चाहिए। इसके लिए बहुत कम उम्र से ही अथक, थकाऊ प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है। कोई आश्चर्य नहीं कि शूरवीर परिवारों के लड़कों को बचपन से ही कवच ​​पहनना सिखाया जाता था - 6-8 साल के बच्चों के लिए पूर्ण सेट ज्ञात हैं। इसलिए, एक भारी हथियारों से लैस सवार को समय के साथ एक धनी व्यक्ति होना चाहिए। बड़े शासक ऐसे योद्धाओं की बहुत कम संख्या को ही दरबार में रख सकते थे। बाकी कहां से लाएं? आखिरकार, एक मजबूत किसान, भले ही उसके पास 45 गायें हों, उन्हें लोहे के ढेर और एक सुंदर घोड़े के लिए नहीं देगा, लेकिन खेती के लिए उपयुक्त नहीं होगा। एक रास्ता था: राजा छोटे जमींदारों को एक बड़े के लिए एक निश्चित समय के लिए काम करने के लिए बाध्य करता था, उसे सही मात्रा में भोजन और हस्तशिल्प की आपूर्ति करने के लिए, और उसे सेवा करने के लिए साल में कुछ दिनों के लिए तैयार रहना पड़ता था। एक भारी सशस्त्र घुड़सवार के रूप में राजा।

यूरोप में ऐसे संबंधों पर एक जटिल सामंती व्यवस्था का निर्माण किया गया था। और XI-XII सदियों तक। भारी हथियारों से लैस घुड़सवार शूरवीरों की जाति बन गए। इस विशेषाधिकार प्राप्त संपत्ति तक पहुंच पहले से ही उदारता के आधार पर और अधिक कठिन हो गई, जिसकी पुष्टि पत्रों और हथियारों के कोट द्वारा की गई थी।

प्रभु के प्रति निष्ठा की शपथ के लिए, शूरवीर को उसके लिए काम करने वाले किसानों के साथ भूमि प्राप्त हुई, उनका न्याय करने का अधिकार, एकत्र करने का अधिकार और उचित कर, शिकार करने का अधिकार, पहली रात का अधिकार आदि। वह प्रभुओं के दरबार में जा सकता था, दिन भर मौज-मस्ती कर सकता था, पी सकता था, शहरों में किसानों से एकत्र धन को खो सकता था। उनके कर्तव्यों को यह सुनिश्चित करने के लिए कम कर दिया गया था कि शत्रुता के दौरान उन्होंने साल में लगभग एक महीने के लिए अपने ग्रब पर सेवा की, और आमतौर पर इससे भी कम।

अच्छा, शूरवीरों ने कैसे लड़ाई की? अलग ढंग से। उनकी तुलना किसी और से करना बहुत मुश्किल है, क्योंकि उन्हें यूरोप में सैन्य रूप से उनके अपने उपकरणों पर छोड़ दिया गया था। बेशक, पैदल सेना ने भी लड़ाई में भाग लिया - प्रत्येक शूरवीर अपने साथ भाले और कुल्हाड़ियों से लैस नौकरों को लाया, और बड़े शासकों ने धनुर्धारियों और क्रॉसबोमेन की बड़ी टुकड़ियों को काम पर रखा। लेकिन XIV सदी तक। लड़ाई का परिणाम हमेशा कुछ सज्जन-शूरवीरों द्वारा निर्धारित किया जाता था, जबकि कई पैदल सेना के सेवक स्वामी के लिए थे, हालांकि आवश्यक, लेकिन केवल आधी लड़ाई। शूरवीरों ने उन्हें बिल्कुल भी ध्यान में नहीं रखा। और अप्रशिक्षित किसानों की भीड़ एक शक्तिशाली घोड़े पर कवच में एक पेशेवर लड़ाकू के खिलाफ क्या कर सकती है? शूरवीरों ने अपनी पैदल सेना का तिरस्कार किया। एक योग्य प्रतिद्वंद्वी, यानी एक शूरवीर के साथ लड़ने के लिए अधीरता से जलते हुए, उन्होंने अपने घोड़ों पर रौंद डाला, जो अपने ही पैर योद्धाओं के साथ हस्तक्षेप कर रहे थे। उसी उदासीनता के साथ, शूरवीरों ने बिना कवच के सवारों का इलाज किया, केवल तलवार और हल्के भाले के साथ। एक लड़ाई में, जब हल्के घुड़सवारों की एक टुकड़ी द्वारा शूरवीरों के एक समूह पर हमला किया गया था, तो वे हिलते भी नहीं थे, लेकिन बस अपने लंबे भाले से दुश्मन के घोड़ों को मारते थे और उसके बाद ही एक योग्य दुश्मन शूरवीरों पर सवार होते थे।

यह यहां था कि असली लड़ाई हुई थी: लोहे में दो घुड़सवार, ढालों से ढके हुए, लंबे भाले आगे रखकर, एक छापे से नीचे गिराए गए थे, और एक भयानक रैमिंग झटका से, कवच के वजन और वजन के वजन से प्रबलित घोड़ा, गति की गति के साथ संयुक्त, एक टूटी हुई ढाल के साथ दुश्मन और खुली चेन मेल फट गया या बस स्तब्ध काठी से बाहर उड़ गया। यदि कवच थम गया, और भाले टूट गए, तो तलवारों से काटना शुरू हो गया। यह किसी भी तरह से सुंदर तलवारबाजी नहीं थी: वार दुर्लभ लेकिन भयानक थे। मध्य युग की लड़ाई में मारे गए योद्धाओं के अवशेषों से उनकी ताकत का सबूत मिलता है - कटा हुआ खोपड़ी, कटा हुआ टिबिया। ऐसी लड़ाई के लिए ही शूरवीर रहते थे। इस तरह की लड़ाई में, वे कमांडरों के आदेशों का उल्लंघन करते हुए, प्राथमिक प्रणाली के बारे में, सावधानी के बारे में भूलकर, सिर के बल दौड़ पड़े। हालांकि लाइन रखने के लिए केवल शूरवीरों को कौन से आदेश दिए गए थे, उनसे पूछा गया था।

जीत के मामूली संकेत पर, शूरवीर दुश्मन के शिविर को लूटने के लिए दौड़ा, सब कुछ भूल गया - और इसके लिए शूरवीर भी रहते थे। कोई आश्चर्य नहीं कि कुछ राजाओं ने, आक्रमण के दौरान और युद्ध के दौरान युद्ध के गठन को तोड़ने के लिए सेनानियों को मना किया, लूट के कारण, अनियंत्रित जागीरदारों के लिए लड़ाई से पहले फांसी का निर्माण किया। लड़ाई काफी लंबी हो सकती है। आखिरकार, जब विरोधी एक-दूसरे का पीछा कर रहे थे, तब यह आम तौर पर अंतहीन लड़ाई में टूट गया।

शूरवीर सम्मान को बहुत ही अजीबोगरीब तरीके से समझा जाता था। टेंपलर्स के चार्टर ने नाइट को आगे और पीछे, दाएं और बाएं से दुश्मन पर हमला करने की अनुमति दी, जहां भी वह क्षतिग्रस्त हो सकता था। लेकिन अगर दुश्मन कम से कम कुछ शूरवीरों को पीछे हटने के लिए मजबूर करने में कामयाब रहे, तो उनके साथियों ने, यह देखते हुए, एक नियम के रूप में, एक भगदड़ मारा, जिसे एक भी कमांडर नहीं रोक सका। कितने राजाओं ने अपनी जीत सिर्फ इसलिए गंवाई है क्योंकि उन्होंने समय से पहले ही डर से अपना सिर खो दिया था!

एक शूरवीर एक व्यक्तिगत सेनानी, एक विशेषाधिकार प्राप्त योद्धा होता है। वह जन्म से एक पेशेवर है और सैन्य मामलों में राजा तक उसके किसी भी वर्ग के बराबर है। युद्ध में, वह केवल खुद पर निर्भर करता है और बाहर खड़ा होता है, वह अपने साहस, अपने कवच की गुणवत्ता कारक और अपने घोड़े की चपलता दिखाकर ही पहला हो सकता है। और उसने इसे अपनी पूरी ताकत से दिखाया। 11 वीं शताब्दी के अंत से, धर्मयुद्ध के दौरान, सैन्य अभियानों को नियंत्रित करने वाले सख्त नियमों के साथ आध्यात्मिक और शिष्ट आदेश उभरने लगे।

चीन की मार्शल आर्ट

इस तथ्य के कारण कि चीन में मार्शल आर्ट और स्वास्थ्य-सुधार वाले क्षेत्रों के लिए "सनक" है, शिक्षा में भौतिक संस्कृति एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। इसके साथ शुरुआत प्रारंभिक अवस्थाचीनी बच्चे कक्षा में आकर खुश हैं। पहले से ही 5-6 साल की उम्र में, वे प्रतियोगिताओं में भाग लेते हैं, चीनी लोगों की परंपराओं से संबंधित सभी प्रकार के शानदार आयोजनों में भाग लेते हैं। बचपन से ही बच्चों में शिक्षा उनकी संस्कृति, उनके पूर्वजों, जड़ों के प्रति श्रद्धा का भाव पैदा करती है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि साथ ही उन्हें अच्छा शारीरिक विकास, जीवन दर्शन का ज्ञान और यहां तक ​​कि अपने स्वास्थ्य पर "नियंत्रण" भी मिलता है। आखिरकार, इस तरह के ताईजीक्वान और चीगोंग समग्र उपचार के अलावा और कुछ नहीं हैं। मैं यह नोट करना चाहता हूं कि वृद्ध लोग मनोरंजक गतिविधियों और कभी-कभी मार्शल आर्ट में भी लगे रहते हैं।

वुशु की शुरुआत चीनी राज्य से पहले हुई, लेकिन चौथी-तीसरी शताब्दी से पहले। ई.पू. अभी तक कोई वुशु सिस्टम (स्कूल) नहीं थे, केवल योद्धाओं का प्रशिक्षण था, "सैन्य शिल्प"। प्रारंभ में, इसमें नृत्य-युद्ध अभ्यास का रूप था, और बाद में विशेष शैक्षणिक संस्थानों में अर्धसैनिक शैक्षणिक अनुशासन का दर्जा प्राप्त किया।

तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत तक। इ। योद्धाओं के सभी व्यक्तिगत प्रशिक्षण "यूई" नाम से एकजुट थे। यह शब्द कई शताब्दियों तक कायम रहा और बाद में वुशु का पर्याय बन गया। वू यी में जुएदी (कुश्ती), शूबो (हाथ से हाथ का मुकाबला), और हथियारों के साथ काम करने की एक तकनीक शामिल थी। प्रशिक्षण औपचारिक अभ्यासों के सेट पर आधारित था - ता-ओलू - जो व्यक्तिगत और भागीदारों दोनों के साथ किया गया था। परिसरों ने नंगे हाथों से लड़ाई, हथियार से लड़ाई, सशस्त्र हमले के खिलाफ बचाव की नकल की।

"वसंत और शरद ऋतु" (770-476 ईसा पूर्व) और युद्धरत राज्यों (475-221 ईसा पूर्व) की अवधि के दौरान, सबसे बड़े चीनी दार्शनिक रहते थे और काम करते थे: कन्फ्यूशियस, लाओ त्ज़ु, मेन त्ज़ु, चुआंग त्ज़ु। उन्होंने चीन को एक आध्यात्मिक आवेग दिया जिसने अगले कुछ सहस्राब्दियों में पूरे पूर्वी एशिया के विकास को प्रभावित किया। पहली शताब्दी ई. में बौद्ध धर्म ने भारत से चीन में प्रवेश करना शुरू किया। सभी दार्शनिक प्रणालियों ने रोजमर्रा की जिंदगी की विषम चीजों के पीछे सामान्य को देखना सिखाया। चूंकि न केवल सामान्य योद्धा मार्शल आर्ट में लगे हुए थे (यहां तक ​​​​कि कुछ सम्राट भी प्लेटफार्मों पर लड़ने से नहीं कतराते थे), चीनी मार्शल आर्ट धीरे-धीरे दार्शनिक प्रणालियों के साथ विलय करना शुरू कर दिया, युद्ध तकनीकों के एक सरल सेट के स्तर को आगे बढ़ाते हुए। शायद इसी वजह से वे सदियों से लुप्त नहीं हुए हैं, बल्कि विकसित हुए हैं और आज तक जीवित हैं।

छठी शताब्दी के आसपास, भारतीय मिशनरी बोधिधर्म चीन आए, जिन्होंने लुओयांग के पास शाओलिन मठ में बौद्ध धर्म का प्रचार करना शुरू किया। किंवदंती के अनुसार, यह वह था जिसने प्रसिद्ध शाओलिन वुशु शैली की स्थापना की थी। किंवदंती के अनुसार, बाद में शाओलिन भिक्षुओं ने तांग राजवंश के दूसरे सम्राट - ली शि-मिन - को सिंहासन वापस करने में मदद की और उन्होंने मठ को मठवासी सैनिकों को बनाए रखने की अनुमति दी। एक विशेष शब्द दिखाई दिया - प्रयुक्त (भिक्षु-सेनानी)।

शुंग युग (960-1279) में, यूज़ों सहित कई भिक्षुओं ने अपने मठवासी दायित्वों को त्यागते हुए, दुनिया के लिए प्रस्थान करना शुरू कर दिया। बारहवीं शताब्दी में। शाओलिन वुशु बौद्ध धर्म के कई उत्पीड़न और मंगोल आक्रमण के कारण गिरावट में आ गया। लेकिन 1224 में एक युवक शाओलिन मठ आया और मठवासी नाम जुयुआन ले लिया। मठ में वुशु की दयनीय स्थिति को देखकर, उन्होंने फैसला किया कि मार्शल आर्ट की सच्ची परंपरा खो गई है, और इसे पुनर्जीवित करना शुरू कर दिया। उन्होंने, वास्तव में, एक नई शैली बनाई जो आज तक जीवित है।

अब राज्य अभी भी वुशु को खेल में बदलने की नीति पर चल रहा है। युवा लोगों में जिन्होंने सच्चे वुशु नहीं देखे हैं, चांग क्वान और नान क्वान लोकप्रिय हैं, साथ ही साथ प्राचीन शैलियों के खेल और स्वास्थ्य संस्करण भी लोकप्रिय हैं। झगड़े करने के नियम बनाए गए हैं (नियमों से लड़ना पारंपरिक वुशु में बस अकल्पनीय है)। जैसा कि लोक गुरु कहते हैं, "संशो के नियमों के अनुसार लड़ाई जीतने के लिए, आपको मुक्केबाजी का अभ्यास करने की ज़रूरत है, वुशु की नहीं।" पारंपरिक वुशु अस्तित्व में है, लेकिन राज्य के साथ प्रतिच्छेद नहीं करता है।

ऑल चाइना वुशु अकादमी बीजिंग में स्थित है। संक्षेप में, यह शारीरिक शिक्षा के स्थानीय संस्थान के संकायों में से एक है, लेकिन यह कुछ स्वायत्तता प्राप्त करता है और एक विशेष कार्यक्रम के अनुसार काम करता है, जिसका उद्देश्य इस खेल को विश्वव्यापी बनाना, सार्वभौमिक मान्यता प्राप्त करना है। इस बीच, अकादमी में सैकड़ों युवा विज्ञान का कोर्स कर रहे हैं, जिन्होंने बचपन से ही इसकी तकनीकों और विधियों का पर्याप्त अध्ययन किया है, जिनकी उत्पत्ति प्रागैतिहासिक काल की गहराई में खो गई है।

आमने-सामने की लड़ाई का इतिहास

हाथ से हाथ का मुकाबला ईसा पूर्व का विकास

हाथ से हाथ की लड़ाई का गठन समाज के विकास के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। आखिरकार, सभ्यता का पूरा इतिहास सैन्य संघर्षों से भरा हुआ है। मध्य पूर्व, भारत और चीन के महाकाव्य में हाथ से हाथ मिलाने का सबसे पहला संदर्भ मिलता है। और लड़ाई के दृश्यों के साथ ललित कला के पहले स्मारक ईसा पूर्व चौथी-तीसरी सहस्राब्दी के हैं। उदाहरण के लिए, मेसोपोटामिया में बलिदान के लिए एक चूना पत्थर की पटिया पर दो लड़ने वाले पुरुषों की छवि। या भाले का उपयोग करके द्वंद्व दिखाने वाली प्लेट। तीसरी सहस्राब्दी की दूसरी छमाही में एक मुट्ठी लड़ाई के दृश्य के साथ एक राहत ज्ञात है। कुश्ती से जुड़ी मिस्र की संस्कृति का सबसे पहला स्मारक सक्कारा में फियोहोटेन (तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य) के मकबरे में पाए जाने वाले आंदोलनों की एक श्रृंखला का चित्रण है। यह फिरौन की युद्ध तकनीक में महारत की गवाही देता है।

मिस्र की संस्कृति का इतिहास राज्य के उत्तराधिकार के 4 मुख्य युगों में विभाजित है, जो 31 शाही राजवंशों के शासन द्वारा चिह्नित है: पुराना साम्राज्य (XXVII-XXIII सदियों ईसा पूर्व), मध्य साम्राज्य (XXI-XVIII सदियों ईसा पूर्व), नया साम्राज्य (XVI-XI सदियों ईसा पूर्व, देर की अवधि। प्रत्येक युग प्राचीन संस्कृति के विकास में एक निश्चित चरण था और इसकी अपनी विशेषताएं थीं।

पुराने साम्राज्य के युग में, बच्चों के बीच सैन्य अभियानों और बंदी को पकड़ने की याद दिलाने वाले खेल लोकप्रिय थे। मध्य साम्राज्य काल की छवियों में, बच्चों के खेल को युवाओं के खेलों से बदल दिया गया था। युवाओं के लिए संघर्ष सामने आता है। तकनीकों की एक श्रृंखला की छवि इंगित करती है कि लड़ाई विशेष प्रशिक्षण से पहले हुई थी, और एक न्यायाधीश की भागीदारी के साथ कई झगड़े हुए थे।

मध्य साम्राज्य के युग में, सैनिकों की संख्या बढ़ जाती है, जो एशिया माइनर में अभियानों से जुड़ी होती है। इस बात के सबूत हैं कि कुश्ती का इस्तेमाल सैनिकों को प्रशिक्षित करने के लिए भी किया जाता रहा है।

न्यू किंगडम की अवधि के दौरान, पेशेवर योद्धा दिखाई दिए। इसके अलावा, एक परिकल्पना है कि सैनिकों में सेनानियों की विशेष टुकड़ियाँ शामिल थीं। यह एक मानक के साथ न्युबियन योद्धाओं के एक समूह को दर्शाने वाली एक ड्राइंग (लगभग 1410 ईसा पूर्व) द्वारा प्रमाणित है, जहां दो पहलवानों को खींचा जाता है।

ऐतिहासिक सामग्री के विश्लेषण से पता चलता है कि प्राचीन मिस्र में अलग-अलग प्रकार की एथलेटिक प्रतियोगिताएं होती थीं। उनमें से सबसे आम कुश्ती, मुट्ठी, लाठी के साथ मार्शल आर्ट, दौड़ना, साथ ही नौका विहार प्रतियोगिताएं थीं, जिसका उद्देश्य विशेष लंबी छड़ियों का उपयोग करके दुश्मन दल के साथ नाव को मोड़ना था।

फिस्टिकफ्स, कुश्ती, कलाबाजी अभ्यास भूमध्यसागरीय क्षेत्र के एक अन्य क्षेत्र में बेहद लोकप्रिय थे - क्रेते के द्वीप पर, जहां तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। मिनोअन संस्कृति का जन्म हुआ। मार्शल आर्ट सभी उत्सवों का एक अनिवार्य गुण था। इसके अलावा, जैसा कि भित्तिचित्रों से पता चलता है, मुट्ठी के उपकरण एक सैन्य के समान थे। एक धातु के हेलमेट ने सिर और चेहरे की रक्षा की। विशेष चमड़े की पट्टियां और चमड़े के जूतेहाथों और पैरों को चोट से बचाएं। क्रेते में एथलेटिक प्रदर्शन का शिखर, निस्संदेह, एक बैल के साथ पंथ मार्शल आर्ट था, जो एक कलाबाजी खेल के रूप में आयोजित किया जाता था - एक गुस्से में जानवर पर या उस पर कूदना, उसके बाद कूदना। एक घंटे से भी कम समय में इन खेलों का दुखद अंत हुआ।

इस प्रकार, यह कहा जा सकता है कि इस समय अवधि में (पहली सहस्राब्दी ईस्वी तक, मार्शल आर्ट ने मिस्र और पड़ोसी देशों में शारीरिक शिक्षा प्रणालियों के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हालांकि, यह दावा कि मार्शल आर्ट सैन्य की स्थापित प्रणालियों के रूप में मौजूद था। प्रशिक्षण और शिक्षा गलत है। यह आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व के बाद ही हुआ यह दिलचस्प है कि लगभग एक साथ यूरोप में (ग्रीस में) और एशिया में (भारत, चीन में)।

हालाँकि, बेलारूस गणराज्य की प्रणालियाँ अलग-अलग बनी और विकसित हुईं और उनमें महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषताएं थीं, जिन्हें विभिन्न जलवायु और भौगोलिक जातीय सांस्कृतिक और धार्मिक तथ्यों द्वारा समझाया गया है।

प्राचीन भारत की आबादी में कर्मकांड स्वास्थ्य-सुधार जिमनास्टिक, नृत्य और हथियारों के बिना आत्मरक्षा के क्षेत्र में मूल्यवान परंपराएं थीं, और प्राचीन भारतीय विवरणों में पहली बार द्वंद्वयुद्ध और मार्शल आर्ट के ऐसे रूपों का उल्लेख है, की शैली जो दुश्मन के शरीर के दर्द-संवेदनशील भागों पर हाथ और पैर से प्रहार करने के साथ-साथ घुट तकनीक की विशेषता है। भारत-आर्यों (1200-600 ईसा पूर्व) की खानाबदोश जनजातियों द्वारा भारत पर विजय के साथ, जातिगत भेदभाव होता है। आर्यों ने खुद को आर्य जाति में अलग कर लिया और भौतिक संस्कृति पर एकाधिकार कर लिया। गैर-आर्य मूल के लोगों को हथियार, योग और घुड़सवारी के साथ व्यायाम करने की मनाही थी। प्राचीन भारतीय मान्यताओं और महाकाव्यों जैसे महाभारत और रामायण में आर्य जातियों के उच्च स्तर के प्रशिक्षण का वर्णन है। वे मैदानी इलाकों में - युद्ध रथों और घोड़े की पीठ पर, हाथियों और नावों पर पानी से भरे क्षेत्रों में, जंगली और जंगली इलाकों में, धनुष का उपयोग करके, पहाड़ी और पहाड़ी इलाकों में - तलवार और ढाल के साथ, अधिक संख्या में दुश्मनों के खिलाफ सफलतापूर्वक लड़ने में सक्षम थे। . उन्होंने युद्ध के भाग्य का फैसला करने वाले कारक के रूप में हथियारों और यहां तक ​​​​कि नंगे हाथों के साथ युगल को भी मान्यता दी।आर्यों के निषेध के बावजूद, भारतीय लोग बिना हथियारों के आत्मरक्षा अभ्यासों को जीते, संरक्षित और सुधारते रहे। हालांकि, उन्हें बड़े पैमाने पर वितरण नहीं मिला और गुप्त संस्कारों के रूप में हुआ, जो चुभती आँखों से छिपा हुआ था, जिसमें केवल दीक्षा की अनुमति थी। ऐसी परिस्थितियों में प्रशिक्षण के तरीके अत्यंत कठोर थे। व्यापक तैयारी के लिए, सबसे पहले, अभ्यास का उपयोग किया गया था जो मनोवैज्ञानिक स्थिरता, आत्मविश्वास के विकास को बढ़ावा देता है। यह अंत करने के लिए, आत्मरक्षा अभ्यास में प्रशिक्षण एक जलप्रपात से गिरने वाली पानी की एक धारा के नीचे, एक सरासर चट्टान या कण्ठ के किनारे पर, एक जलती हुई लौ के पास, लौ पर कूदने के साथ बारी-बारी से अभ्यास किया जाता था। इसके अलावा, मूसलाधार बारिश में होने का अभ्यास किया लंबे समय तकनंगे जमीन पर सोना, लड़ने की स्थिति या रुख लेना और कई घंटों तक लड़ने की स्थिति में रहना, अपनी उंगलियों की युक्तियों पर लंबे समय तक खड़े रहना या अपना वजन पकड़ना, पत्थर के किनारे या पेड़ की शाखा से चिपकना। हमने ट्रान्सेंडैंटल (चेतना से परे जाकर) ऑटोजेनिक विसर्जन से संबंधित अभ्यासों का भी उपयोग किया। इसके बाद, शारीरिक व्यायाम की ऐसी प्रणाली का व्यापक रूप से भारत में ही उपयोग नहीं किया गया था, हालांकि, इसे तिब्बत, जापान और अन्य देशों की सीमा से लगे मिशनरी भिक्षुओं द्वारा चीन में लाया गया था। जापान में, वे मध्य युग में यामाबुशी बौद्ध संप्रदायों और गुप्त निंजा कुलों के रूप में दिखाई दिए।

भारत के साथ, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से संबंधित अवधि में। ई पीली नदी की घाटी और चीन में यांग्त्ज़ी में, व्यवस्थित शारीरिक व्यायाम के पहले अंकुर दिखाई देते हैं। प्राचीन छुट्टियों और उनसे जुड़े रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के साथ, चीनी मंदिर अक्सर 2698 ईसा पूर्व में लिखे गए एक लिखित का उल्लेख करते हैं। "कुंगफू" नामक एक पुस्तक, जिसने पहली बार चिकित्सीय जिम्नास्टिक, एनाल्जेसिक मालिश, बांझपन से चंगा करने वाले अनुष्ठान नृत्यों के साथ-साथ "मुकाबला नृत्य" के लोगों के बीच विभिन्न अभ्यासों के योग्य विवरणों को व्यवस्थित किया। फिर भी, इस जानकारी की पुष्टि करने के लिए अभी तक कोई सटीक सबूत नहीं है, लेकिन यह मान लेना फैशनेबल है कि हम "बुक ऑफ चेंजेस" ("आई-चिंग") के बारे में बात कर रहे हैं - एक पवित्र ग्रंथ जो 3 हजार से अधिक वर्षों से आधार था। लाओ दर्शन, ऐतिहासिक विज्ञान, खगोल विज्ञान, चिकित्सा और पूर्व के मार्शल आर्ट के विकास के लिए। परिवर्तन की पुस्तक में एन्कोडेड गणितीय और आलंकारिक प्रतीक हैं, जिसमें दुनिया और मनुष्य के बारे में प्राचीन पूर्वी विचारों की उपलब्धियां शामिल हैं। मार्शल आर्ट के लिए, इसके महत्व ने हमारे समय में इसकी प्रासंगिकता नहीं खोई है।

चिकित्सा और चिकित्सीय आंदोलनों और सैन्य प्रशिक्षण, जिसमें हथियारों के मालिक के अलावा, हथियारों के बिना हाथ से हाथ की लड़ाई में प्रशिक्षण शामिल था, चीनी सम्राटों के पहले राजवंश - शांग (यिन - XIV-) के शासनकाल के दौरान पहले से ही गंभीरता से व्यवस्थित किया गया था। ग्यारहवीं शताब्दी ईसा पूर्व।।) ऐतिहासिक स्रोत इंगित करते हैं कि सैन्य प्रशिक्षण का आधार निम्नलिखित तत्व थे: रथ प्रतियोगिता, तीरंदाजी, शिकार, भाला फेंकना और हथियारों के बिना हाथ से मुकाबला। मुट्ठी का संचालन करते समय, न केवल सटीक और मजबूत प्रहार करने की क्षमता, बल्कि दुश्मन में आंतरिक भ्रम पैदा करने के लिए उन्हें कम कुशलता से चकमा देने की क्षमता, अर्थात्। विशेष रूप से अत्यधिक मूल्यवान थी। उसे विरोध करने और लड़ने में असमर्थता के बारे में समझाएं।

इस प्रकार, लगभग छठी शताब्दी ईसा पूर्व से। इ। सुदूर पूर्वी मार्शल आर्ट ने जटिल प्रणालियों के रूप में आकार लेना शुरू कर दिया, जिसमें न केवल एक सैन्य फोकस है, बल्कि दार्शनिक, धार्मिक, नैतिक, सांस्कृतिक और यहां तक ​​​​कि चिकित्सा भी है।

आठवीं-चतुर्थ शताब्दी की अवधि में। ईसा पूर्व इ। प्राचीन ग्रीस में और सबसे पहले स्पार्टा में मार्शल आर्ट का उच्च विकास हासिल करना। लगातार युद्धों और सर्वोच्च मानवीय गरिमा के रूप में सैन्य कौशल के आकलन ने स्पार्टा को युवा लोगों (लड़कों और लड़कियों) के लिए शारीरिक शिक्षा की एक राज्य-नियंत्रित प्रणाली के निर्माण के लिए प्रेरित किया। युवा पुरुषों की शारीरिक शिक्षा कुश्ती, दौड़ना, भाला फेंक और डिस्कस फेंकने जैसे अभ्यासों पर आधारित थी, और विभिन्न सैन्य, शिकार खेलों के साथ-साथ नृत्यों के पूरक थे, जिनमें से सबसे लोकप्रिय पूर्ण युद्ध गियर में एक सैन्य नृत्य था। प्रशिक्षण के मैदानों को पैलेस्ट्रा कहा जाता था ("पीला" शब्द से - संघर्ष)। भविष्य में, पैलेट्री जैसी अवधारणा बनती है, जिसमें शारीरिक शिक्षा के कई तत्व शामिल हैं। पलेस्ट्रा से संबंधित अभ्यासों में हाथ से हाथ की लड़ाई, मुट्ठी, फ्रीस्टाइल कुश्ती, कुश्ती और पत्थर फेंकने का सबसे अधिक महत्व था।

थोड़ी देर बाद, मुट्ठी, फ्रीस्टाइल कुश्ती और सिर्फ हाथ से हाथ की लड़ाई को पंचक - "भयानक" कुश्ती में बदल दिया गया, जैसा कि प्राचीन यूनानियों ने कहा था। उन्होंने मुट्ठी और कुश्ती को जोड़ा। महान सैन्य और व्यावहारिक महत्व की एक जटिल प्रणाली के रूप में, ग्रीस में व्यापक रूप से पंचक का उपयोग किया गया था और इसे ओलंपिक, पाइथियन और इस्तमियन खेलों के कार्यक्रम में शामिल किया गया था। जुझारू लोगों के बीच लड़ाई, जो आसानी से कुंद और दांतेदार हथियारों से लैस थे, संघर्ष और पंचक के बिना नहीं कर सकते थे, खासकर जब से जुझारू ने दुश्मन की जनशक्ति को नष्ट करने की कोशिश नहीं की, बल्कि इसे पकड़ने के लिए काफी हद तक। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्राचीन स्पार्टा में, हाथ से हाथ का मुकाबला शारीरिक शिक्षा का इतना अभिन्न अंग था कि इसे केवल "स्पार्टन जिम्नास्टिक" कहा जाता था। तथाकथित व्यायामशालाओं (प्राचीन ग्रीक शहरों में शैक्षिक संस्थान) में कुश्ती, मुट्ठी और पंचक के रूप में हाथ से हाथ का मुकाबला सिखाया जाता था। उत्सव के दौरान युवकों की शारीरिक फिटनेस की डिग्री का परीक्षण किया गया। युवा स्पार्टन्स ने क्रिप्टिया - रात के अभियानों के दौरान अपनी ताकत और निपुणता का परीक्षण किया जिसमें उन्होंने भगोड़े हेलोट्स को पकड़ा और मार डाला। देवी आर्टेमिस के सम्मान में उत्सव में, युवकों को इच्छाशक्ति और साहस की एक गंभीर परीक्षा का सामना करना पड़ा - उन्हें कोड़ा गया।

प्राचीन ग्रीस में कुश्ती, मुट्ठी, पंचक की लोकप्रियता का अंदाजा इस बात से भी लगाया जा सकता है कि उत्कृष्ट दार्शनिक और विचारक प्लेटो (असली नाम अरस्तू, 427-347 ईसा पूर्व) इस्थमियन खेलों में कुश्ती प्रतियोगिताओं में विजेता थे, और पाइथागोरस थे मुट्ठी में ओलिंपिक खेलों के विजेता।

यह भी कहा जाना चाहिए कि ग्रीस में हाथ से हाथ का मुकाबला प्रशिक्षण एक जटिल तरीके से किया गया था, और इसका उद्देश्य महान शारीरिक शक्ति, चपलता, गति और धीरज विकसित करना था। इसलिए, हथियारों को संभालने में नियमित प्रशिक्षण के अलावा, मुट्ठी, कुश्ती, दौड़ना, कूदना और रॉक क्लाइम्बिंग का व्यापक रूप से अभ्यास किया गया।

मैसेडोनिया (337 ईसा पूर्व) द्वारा ग्रीस की विजय के साथ, हाथ से हाथ की लड़ाई का और विकास सिकंदर महान (मैसेडोनियन) के साथ जुड़ा था। हालांकि, कुश्ती के प्रकारों में महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं हुए हैं, हालांकि यह माना जाना चाहिए कि सिकंदर महान द्वारा प्राचीन पूर्व के एक महत्वपूर्ण हिस्से की विजय के कारण, वे नर्क की सीमाओं से बहुत दूर फैल गए।

11वीं शताब्दी ई.पू. से ग्रीस रोम के नियंत्रण में आता है। लेकिन रोमन विजेताओं ने मौजूदा प्रकार की कुश्ती, मुट्ठी, पंचक में कोई बदलाव नहीं किया। सामान्य तौर पर, रोमनों के बीच, शरीर प्रशिक्षण का एक लागू फोकस था और यह सैन्य प्रशिक्षण से जुड़ा था। मुट्ठियों में, जिन लड़ाकों ने पहले केवल एक नरम बेल्ट का इस्तेमाल किया था जिसके साथ उन्होंने अपने हाथों को लपेटा था, उन्होंने लोहे की प्लेटों और तांबे के हुप्स का उपयोग करना शुरू कर दिया। बड़ी संख्या में चोटों, चोटों और क्षति के साथ हाथ से हाथ की लड़ाई और भी भयंकर होने लगी। हालांकि, घायल होने या घातक प्रहार के डर की भावना ने लड़ाकू विमानों की तकनीकी तैयारियों पर और भी गंभीर मांगें खड़ी कर दीं।

न केवल एक कठिन जीत को महत्व दिया गया था, बल्कि प्रौद्योगिकी, लड़ाकू प्रौद्योगिकी का ज्ञान भी था। पहली शताब्दी ईस्वी के "क्राइसोस्टॉम रेटोरिशियन" डियो क्रिस्टोसोमोस, साथ ही प्रसिद्ध सोफिस्ट थिमिथियोस एफ़्रेड्स ने मेलोनकोमोस की पगिलिस्ट शैली की बहुत प्रशंसा के साथ बात की, अपने प्रतिद्वंद्वियों को घायल किए बिना जीत हासिल की। "हमारे पूर्वजों के बीच एक मुट्ठी सेनानी थी - मेलानकोमोस, जो आंदोलन की सुंदर और शानदार कला के लिए प्रसिद्ध हो गया। किंवदंती के अनुसार, सम्राट टाइटस भी मेलानकोमोस से बहुत प्यार करते थे क्योंकि उन्होंने कभी किसी को चोट नहीं पहुंचाई या यहां तक ​​कि किसी को भी नहीं मारा, लेकिन केवल के साथ स्थिति और फैलाए गए हथियारों की मदद से उसके प्रतिद्वंद्वियों को हराया, जिन्होंने युद्ध के मैदान को छोड़ दिया, भोग में आनन्दित, भले ही वह युद्ध में हार गया हो।

धारदार हथियारों के कब्जे में हाथ से हाथ की लड़ाई ने बड़ी भूमिका निभाई। लगभग 100 ई.पू. सेना में सेवा एक रोमन नागरिक के मूल अधिकारों और दायित्वों में से एक थी, और गणतंत्र के पतन के बाद, नागरिक सेना को किराए के एक द्वारा बदल दिया गया था। रोमनों ने सैन्य शिविर स्थापित किए और वहां योद्धाओं के प्रशिक्षण को स्थानांतरित किया। उनका प्रशिक्षण व्यवस्थित प्रशिक्षण पर आधारित था, जिसमें शारीरिक व्यायाम शामिल थे, मुख्य रूप से रोमन गणराज्य (वी 1-1 शताब्दी ईसा पूर्व) की अवधि के दौरान कुश्ती में प्रशिक्षण और लकड़ी की छड़ियों पर प्रशिक्षण लड़ाई। इसके अलावा दौड़ने, कूदने, तैरने और बाधाओं पर काबू पाने का प्रशिक्षण भी दिया गया। एक महत्वपूर्ण विवरण यह है कि पहले सैनिकों का प्रशिक्षण नग्न अवस्था में किया जाता था, और उसके बाद ही पूर्ण युद्धक गियर के साथ। इसने सहनशक्ति के विकास, शरीर को सख्त बनाने और झटके के प्रति संवेदनशीलता को कम करने में योगदान दिया।

तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से शुरू। रोम में, ग्लैडीएटर लड़ाइयाँ होती हैं, जो पूरे गणतंत्र को घेर लेती हैं। बाड़ लगाने, भाला और त्रिशूल चलाने, ढाल और छोटी तलवार या खंजर से लड़ने की क्षमता, साथ ही साथ अन्य प्रकार के धारदार हथियारों का उपयोग, कठिन और कभी-कभी निर्दयी प्रशिक्षण विधियों द्वारा प्राप्त किया गया था। इसने हाथ से हाथ से निपटने की तकनीक और रणनीति के विकास में योगदान दिया।

इसके अलावा, ग्लैडीएटर उच्च स्तर की तैयारियों पर पहुंच गए। इसका अंदाजा कम से कम इस तथ्य से लगाया जा सकता है कि स्पार्टाकस के नेतृत्व में केवल 70 विद्रोही ग्लेडियेटर्स ने रोमन टुकड़ी को उनसे कई गुना बेहतर हराया। इसके बाद, स्पार्टाकस की अगुआई वाली सेना, जिसने योद्धाओं को प्रशिक्षित करने के लिए ग्लैडीएटर प्रशिक्षण विधियों का इस्तेमाल किया, ने कई वर्षों तक प्राचीन दुनिया के सबसे महान राज्य की सैन्य ताकत के लिए ठोस प्रहार किया।

हमारे युग की शुरुआत में हाथ से हाथ का मुकाबला

पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में, तंत्रवाद की गुप्त शिक्षा का जन्म भारत में हुआ था। यह ग्रंथों (तंत्र) में अंकित था, जो बाद में तिब्बत और चीन में आया। दार्शनिक-धार्मिक और ब्रह्मांड संबंधी निर्माणों के साथ, सिद्धांत ने विभिन्न गुप्त क्रियाओं को विकसित किया, जिसमें एक कबीले की प्रकृति के हाथ से हाथ का मुकाबला शामिल है। इस सैद्धांतिक शिक्षा की बौद्ध प्रतिमा से हमारे पास आए मुद्राएं (इशारों) सुदूर पूर्वी मार्शल आर्ट में उपयोग किए जाने वाले कई प्रसिद्ध ब्लॉक (रक्षा) का प्रतिनिधित्व करती हैं।

लेकिन उनका अधिक महत्वपूर्ण महत्व इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने ध्यान के तत्वों के रूप में कार्य किया, अर्थात। चरम स्थितियों में मनोवैज्ञानिक समायोजन के साधन। बुद्धिमानों के नाम संरक्षित किए गए हैं: एकाग्रता की मुद्रा, शक्ति, शक्ति और क्रोध की मुद्रा, अदृश्यता और अजेयता की मुद्रा, निर्भयता की मुद्रा। तांत्रिक बौद्ध धर्म, जिसने "तीन संस्कारों की शिक्षाओं" (विचार, शब्द और कर्म) को विकसित किया, ने चीन और जापान में मार्शल आर्ट पर ध्यान देने योग्य छाप छोड़ी, जिससे योग की एक अनूठी अनुप्रयुक्त विविधता को जन्म दिया गया।

"आत्मा के हीरे के किले" को प्राप्त करने के लिए भिक्षुओं-योद्धाओं की पीढ़ियां इस गूढ़ शिक्षा में शामिल हुईं। गूढ़ और कबीले स्वभाव के कारण, दुर्भाग्य से हाथ से हाथ की लड़ाई में तांत्रिक दिशा के बारे में बहुत कम जानकारी है। सिस्टम और स्कूलों के कुछ ही नाम बचे हैं। ये "व्हाइट क्रेन", "शो ताओ", "व्हाइट लोटस", "लॉन्ग आर्म", "आयरन शर्ट", "पॉइज़न हैंड" के स्कूल हैं।

11वीं शताब्दी के प्रारंभ में ए.डी. इ। चीन में, तथाकथित "ताओवादी योग" का सिद्धांत पहले ही व्यापक रूप से फैल चुका है, जिसने शरीर और आत्मा की बातचीत के बारे में कई सिद्धांतों को सामने रखा है। अब तक, "ताओवादी योग" में, जिसने हाथ से हाथ की लड़ाई में कई शैलियों और दिशाओं के लिए आधार प्रदान किया, शरीर विज्ञान, मनोविज्ञान, ऑटोजेनिक प्रशिक्षण और रिफ्लेक्सोलॉजी में गहन विचारशील और उचित शोध के साथ रहस्यवाद का एक विचित्र मिश्रण संरक्षित किया गया है। हालांकि, यह कहा जाना चाहिए कि इस तरह के योग ने मार्शल आर्ट के सैद्धांतिक और व्यावहारिक आधार के विकास में बहुत बड़ा योगदान दिया।

मार्शल आर्ट का विकास करते हुए, ताओवादी स्वामी ने मानव शरीर के विभिन्न हिस्सों को नंगे हाथों और हथियारों की मदद से प्रभावित करने के लिए पोकिंग विधियों का विकास किया। प्रहार का उपयोग न केवल मुट्ठी में किया जाता था, बल्कि भाले के साथ बाड़ लगाने में भी किया जाता था (झटके न केवल एक बिंदु के साथ, बल्कि एक कुंद अंत के साथ भी लगाए जाते थे), लाठी (डंडे), तलवारें (एक मूठ या म्यान के साथ मारा गया)। कमजोर बिंदुओं की हार भी तात्कालिक हथियारों का उपयोग करते समय प्रहार करने की तकनीक का आधार थी - नुंट्यकु (एक गोफन और टोनफा में छोटे क्लब - एक अनुप्रस्थ संभाल के साथ एक छोटी छड़ी)।

बिंदुओं पर क्रियाओं का प्रभाव मानव शरीर के जैविक रूप से सक्रिय केंद्रों से जुड़ा था, जिस पर प्रभाव, प्रहार की ताकत और एक निश्चित समय पर केंद्र की जैविक गतिविधि के आधार पर, गंभीर चोटों का कारण बन सकता है। और बीमारी, या मृत्यु। ताओवादियों ने एक्यूप्रेशर की चिकित्सा प्रणाली में विपरीत उद्देश्य वाले बिंदुओं पर समान दबाव का उपयोग किया। कुश्ती के ताओवादी योग में मनोवैज्ञानिक तैयारी पर बहुत ध्यान दिया जाता था।

ताओवादियों ने कहा कि व्यक्ति का मुख्य लगाव जीवन के प्रति लगाव है, इसलिए मृत्यु का भय उसे निरंतर भय की भावना में रखता है। इस संबंध में, ताओवादियों ने हाथ से हाथ की लड़ाई की तैयारी में निडरता और मौत की अवमानना ​​​​की उपलब्धि पर बहुत ध्यान दिया। इस अवसर पर, लाओ त्ज़ु "ताओ ते चिंग" ग्रंथ कहता है: "मैंने सुना है कि जो जानता है कि जीवन में कैसे महारत हासिल है, जमीन पर चलना, गैंडे और बाघ से नहीं डरता, युद्ध में प्रवेश करना, सशस्त्र सैनिकों से नहीं डरता गैंडे को कहीं भी डुबकी लगाने के लिए नहीं है "उसके पास उसका सींग है, बाघ के पास अपने पंजे रखने के लिए कहीं नहीं है, और सैनिकों के पास उसे तलवार से मारने के लिए कहीं नहीं है। कारण क्या है? ऐसा इसलिए है क्योंकि उसके लिए मृत्यु मौजूद नहीं है। "

190-265 की अवधि में। चीन में, चिकित्सक हुआ तुओ ने "पांच जानवरों के खेल" नामक दिशा में, मार्शल आर्ट के दृष्टिकोण से, स्वास्थ्य-सुधार और मार्शल दोनों, जिमनास्टिक का निर्माण किया। जिम्नास्टिक में भालू, बाघ, हिरण, बंदर और सारस की कुछ गतिविधियों की नकल करना शामिल था। हुआ तुओ ने जिन आंदोलनों को विकसित किया उनमें कूदना, झूलना, झुकना, घूमना, साथ ही मांसपेशियों में तनाव और सांस लेने का सचेत विनियमन शामिल था।

हालांकि, "ताओवादी योग" की सर्वोत्कृष्टता, जिसे मार्शल आर्ट के क्षेत्र में व्यापक वितरण प्राप्त हुआ है, "क्यूई की गतिविधि का सिद्धांत" (क्यूई गोंग) बन गया है। साइकोफिजिकल ट्रेनिंग की एक सार्वभौमिक विधि के रूप में, क्यूई-गोंग ने अपनी सभी अभिव्यक्तियों में एक लक्ष्य का पीछा किया - शरीर में क्यूई बायोएनेर्जी को लगातार जमा करना, सभी शारीरिक और मानसिक प्रक्रियाओं को सक्रिय करने के लिए अपने आंदोलन को नियंत्रित करना और निर्देशित करना।

थोड़ी देर बाद, 6 वीं शताब्दी में, चान संप्रदाय (जापानी - ज़ेन) चीन में फैलने लगा, और फिर जापान, जिसने शरीर और आत्मा को मजबूत करने का आह्वान करते हुए, प्राच्य मार्शल आर्ट में मनोभौतिक प्रशिक्षण की एक प्रणाली विकसित की। "संघर्ष के ताओवादी योग" के सिद्धांतकारों द्वारा पहले विकसित की गई एकाग्रता, इच्छाशक्ति और महत्वपूर्ण ऊर्जा की कला, और फिर चान कुलपति द्वारा, आत्मरक्षा की कला का अध्ययन करने वाले योद्धाओं और भिक्षुओं के लिए एक अनिवार्य उपकरण बन गया है।

सुदूर पूर्व क्षेत्र के देशों में मध्य युग का आमने-सामने का मुकाबला

चान संप्रदाय (जाप। ज़ेन) ने आत्मरक्षा की कला के विकास में एक नई प्रेरणा के रूप में कार्य किया। बौद्ध धर्म में एक नई प्रवृत्ति के संस्थापक - चान, बौद्ध धर्म, भारतीय भिक्षु-मिशनरी बोधिधर्म (छठी शताब्दी) थे। चान बौद्ध धर्म के महान कुलपति ने शाओलिन मठ में भिक्षुओं को मार्शल आर्ट की कला सिखाकर, विशेष चान मनोविज्ञान के साथ हाथ से हाथ का मुकाबला करके अपनी गतिविधियों की शुरुआत की।

मानसिक आत्म-नियमन के बौद्ध अभ्यास के मुख्य तरीकों में से एक तथाकथित ध्यान (संस्कृत ध्यान, चीनी चान-ना, चान) था, और इसलिए चान बौद्ध धर्म में यह मानसिक प्रशिक्षण और आत्म-प्रशिक्षण के मुख्य तरीकों में से एक बन गया है। -विनियमन। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मार्शल आर्ट के अभ्यास की प्रक्रिया में मानसिक विनियमन के अभ्यास का उपयोग करते हुए, भिक्षुओं और योद्धाओं ने प्रारंभिक बौद्ध धर्म की अवधि में बनाई गई परंपराओं पर भरोसा किया, सीखने की प्रक्रिया में न केवल इच्छा को वश में करने, शिक्षित करने और विकसित करने के लिए निर्धारित किया। किसी व्यक्ति या अन्य मानसिक कार्यों के लिए, बल्कि नियंत्रित करने के लिए भी। ताओवादियों की तरह, चान पद्धति के चिकित्सकों का मानना ​​​​था कि लोगों में सबसे तीव्र भावनाओं को जगाने वाला सबसे मजबूत लगाव जीवन के प्रति उनका लगाव है। यही कारण है कि उन्होंने सैन्य अनुप्रयुक्त कला के ऐसे रूपों का विकास किया, जिनके माध्यम से किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति का परीक्षण किया जाता था। मार्शल आर्ट मानसिक प्रशिक्षण का एक उत्कृष्ट साधन था। तथ्य यह है कि एक द्वंद्वयुद्ध में एक लड़ाकू वास्तविक मौत का सामना करता है, योद्धाओं को "अंदर से" सख्त करने में योगदान देता है। चूंकि ऐसी स्थितियों में भय की उभरती भावना एक योद्धा के सभी कार्यों को पूरी तरह से पंगु बना सकती है, मार्शल आर्ट की स्थिति, जिसमें एक घातक परिणाम से इंकार नहीं किया गया था, को विशेष रूप से समता और टुकड़ी के प्रशिक्षण के लिए अनुकूल माना जाता था। ऐसी स्थितियों में, कई भावनाएँ पैदा हुईं, जिनके लिए युद्ध की स्थितियों के संबंध में मनो-शारीरिक गतिविधि को बढ़ाने के लिए वैराग्य या उपयोग करना आवश्यक था। इसलिए, उदाहरण के लिए, आंतरिक रूप से पूर्ण शांति बनाए रखते हुए, बाहरी रूप से क्रोध, कड़वाहट, रोष आदि का प्रदर्शन करने में सक्षम होना आवश्यक था। इस प्रकार, पहले से ही चीन में मध्य युग की शुरुआत में, मार्शल आर्ट के लिए योद्धाओं की तैयारी में अग्रणी स्थानों में से एक पर मनोवैज्ञानिक तैयारी का कब्जा था। इस अवधि तक, चीन में मार्शल आर्ट के विभिन्न स्कूलों और दिशाओं की एक बड़ी संख्या दिखाई दी। , और उनके आगे विकास और सुधार की प्रक्रिया जारी है।

लगभग 15वीं से 17वीं शताब्दी के बीच के मोड़ पर, वे अंततः वुशु प्रणाली से जुड़ जाते हैं। तब सबसे प्रसिद्ध दिशाएँ सामने आती हैं। भौगोलिक रूप से, वे उत्तरी और दक्षिणी स्कूलों में विभाजित हैं। शैली की विशेषताएं यह थीं कि उत्तर में पैरों की तकनीक पर अधिक ध्यान दिया गया था (कूद सहित द्वंद्वयुद्ध में किक प्रबल थी;) दक्षिण में, घूंसे को प्राथमिकता दी गई थी। इसके अलावा, देश के दोनों हिस्सों में, ठंड का कब्जा हथियार और हाथ उपकरण। ये भाले थे, तलवारें, चाकू, लाठी, साधारण लाठी, कुदाल, जंजीर, बैसाखी आदि का भी उपयोग किया जा सकता था। कुशल हाथों में, कोई भी वस्तु सुरक्षा के शक्तिशाली साधन में बदल जाती है। मध्य युग के दौरान चीन में हाथ से हाथ का मुकाबला शारीरिक और मानसिक सुधार की एक अभिन्न प्रणाली के रूप में गठित किया गया था। इसके अलावा, हाथ से हाथ का मुकाबला एक योद्धा की मनोवैज्ञानिक तैयारी की एक उत्कृष्ट प्रणाली के रूप में माना जाता था।

इसी तरह, जापान, कोरिया, वियतनाम और इस क्षेत्र के अन्य पड़ोसी देशों में मार्शल आर्ट का विकास हुआ। जापान में, यह कराटे, जुजुत्सु, ऐकिडो, जूडो है। इसके अलावा, जापान में निंजा और यामाबुशी कबीले संप्रदाय थे, साथ ही एक समुराई प्रशिक्षण प्रणाली भी थी। कोरिया में, हैपकिडो और ताइक्वांग-डो आम थे, और वियतनाम में - वियत-वो-दाओ। इन देशों में, चीनी वुशु की अजीबोगरीब व्याख्याएं थीं, जो राष्ट्रीय विशेषताओं को दर्शाती हैं।

जापान में मार्शल आर्ट के रहस्य प्रारंभिक मध्य युग में निहित हैं और चीन, कोरिया, वियतनाम और बर्मा के मार्शल आर्ट में प्रत्यक्ष अनुरूप हैं। इनमें तलवारबाजी, भाले का कब्जा, तीरंदाजी, तिजोरी, एक फ्लेल, हॉर्न, आयरन क्लब, स्टिक, पोल, गैफ और इम्प्रोवाइज्ड हथियारों का कब्जा और बिना हथियारों के आत्मरक्षा का प्रशिक्षण भी शामिल था। हालाँकि, जापान में, जैसे कि चीन में, हाथ से हाथ का मुकाबला करने की एक विशिष्ट विशेषता, मनो-शारीरिक प्रशिक्षण था। ज़ेन बौद्ध धर्म ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसमें श्वास और ध्यान के अभ्यास शामिल थे। समुराई, निंजा और यामाबुशी की प्रशिक्षण प्रणाली में मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण का उद्देश्य किसी भी चरम स्थिति के अनुकूल होने की मानसिक क्षमता हासिल करना था।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मध्य युग के अंत में, 17 वीं शताब्दी के आसपास, अमेरिकी महाद्वीप पर एक दिलचस्प प्रकार की मार्शल आर्ट दिखाई दी - कैपोइरा। कैपोइरा के विकास का इतिहास ब्राजील में औपनिवेशिक काल से जुड़ा है। अफ्रीका के पूर्वी तट से लाए गए काले दास, अपनी लय और पंथ नृत्य ब्राजील लाए। अफ्रीकी युद्ध जैसे नृत्यों के प्रदर्शन के रूप में, दासों ने एक सशस्त्र दुश्मन के खिलाफ एक निहत्थे का बचाव करने और उस पर हमला करने की तकनीक विकसित की। कैपोइरा की तकनीक में, चपलता और आंदोलनों के समन्वय पर विशेष ध्यान दिया गया था, छलांग, फ्लिप, सोमरस और यहां तक ​​​​कि सोमरस में हमलों का अभ्यास किया गया था। इसके अलावा, एक हैंडस्टैंड में आंदोलन और ऐसी स्थिति से लात मारने में इस्तेमाल किया गया था। वर्तमान में, कैपोइरा ब्राजील की सेना में शारीरिक प्रशिक्षण कार्यक्रम का हिस्सा है।

6ठी-14वीं शताब्दी के रूस में आमने-सामने की लड़ाई

रूस में मध्य युग के दौरान, मार्शल आर्ट के तत्वों और हाथ से हाथ से निपटने के कुछ तरीकों में स्पष्ट विशेषताएं थीं। सबसे पहले, यह उन मुट्ठी पर लागू होता है जो व्यापक हो गए हैं।

दस्तों में, प्रशिक्षण एक जटिल, अनुप्रयुक्त प्रकृति का था। योद्धाओं को घुड़सवारी, तीरंदाजी, भाला, तलवार, कुल्हाड़ी और अन्य हथियार चलाना सिखाया जाता था। शिक्षा के रूपों में से एक स्मारक खेल था, जिसे साथियों (त्रिजना) के दफन के दौरान टीले पर व्यवस्थित किया गया था। योद्धाओं ने पहाड़ी पर धावा बोल दिया, उसकी चोटी पर कब्जा करने की कोशिश की। रूसी योद्धा, एक नियम के रूप में, भारी सुरक्षात्मक कवच का उपयोग नहीं करते थे। युद्ध में रूसी योद्धा के मुख्य गुण निपुणता, लचीलापन और त्वरित प्रतिक्रिया थे। हाथ से हाथ मिलाना (पुरानी स्लाव भाषा में - opash) का अर्थ है अपनी बाहों को लहराना।

हालांकि, यह कहना गलत होगा कि रूस में हाथ से हाथ का मुकाबला केवल हाथों से आंदोलनों और वार का प्रतिनिधित्व करता था। इसकी पुष्टि पुराने रूसी भावों से होती है, जैसे "मास्को पैर की अंगुली से धड़कता है, जिसका अर्थ है सामने के पैर से झाडू या लात, जो मॉस्को में व्यापक रूप से मुट्ठी में इस्तेमाल किया जाता था।

रूस में मध्य युग में मुट्ठी युद्ध के लिए योद्धाओं को तैयार करने के तरीकों में से एक था। लड़ाई अक्सर सुरक्षात्मक उपकरणों के उपयोग से लड़ी जाती थी जो कलाई से कोहनी तक हाथ को ढकते थे। युद्ध में, योद्धा अक्सर जमीन पर हथियार फेंकते थे और जाली हथकड़ी और बछड़ों से टकराते थे जो हाथ को कोहनी तक सुरक्षित रखते थे। अधिक प्राचीन समय में, ब्रेसर केवल रॉहाइड चमड़े की बेल्ट की बुनाई थी। यह इस तथ्य के कारण था कि ब्रेसर में झटका भारी था, और निष्पादन तकनीक (अच्छी तैयारी के साथ) आसानी से और जल्दी से की गई थी। पैरों की भी उपेक्षा नहीं की गई। उनकी सुरक्षा के लिए चेन मेल या लेदर ग्रीव्स का इस्तेमाल किया जाता था। सभी प्रकार के हुक या स्पाइक्स को पट्टियों के साथ ग्रीव्स से जोड़ा जा सकता है। नतीजतन, ऐसे उपकरणों के कुशल उपयोग के साथ, योद्धा का पैर एक दुर्जेय बल का प्रतिनिधित्व कर सकता है। इस तथ्य के बावजूद कि मार्शल आर्ट को अलग-अलग क्षेत्रों में अलग-अलग कहा जाता था (व्लादिमीर के लोग - परिक्रमा करते थे, प्सकोव के लोग - स्कोबार, आदि) और प्रत्येक इलाके ने अपनी पसंदीदा तकनीक विकसित की, रूस में मध्य युग में पहले से ही चार अलग-अलग थे एक मुट्ठी लड़ाई में निर्देश - यह रियाज़ान, मॉस्को, नोवगोरोड और व्याटका है। रूस में सैन्य कला और दृढ़ता का एक उदाहरण भी Svyatoslav - 968 के शासनकाल की अवधि थी। रूस में, लोक महाकाव्य गीतों की रचना नायकों और अच्छे साथियों के बारे में की गई थी, जो उनके कारनामों और कारनामों का वर्णन करते हैं। लोगों के बीच, इन कथाओं को "सितारे" या "बूढ़े" कहा जाता था, जो उनकी प्राचीनता की गवाही देते थे और प्रामाणिकता का दावा करते थे।

रूस ने अपने अस्तित्व का 2/3 भाग युद्धों में खर्च किया। इसने उन्हें मार्शल आर्ट में विशाल अनुभव जमा करने की अनुमति दी। रूस में विद्रोह - वीरता, साहस और वीरता, जीत के लिए उनका बलिदान जीवन के तरीके और रूसियों की शिक्षा पर आधारित था। रूस में, वे मृत्यु से नहीं डरते थे और जन्म से ही इसके लिए तैयार रहते थे। मैं विशेष रूप से इस बात पर जोर देना चाहूंगा कि योद्धा न केवल मृत्यु से डरते थे और न ही उसका तिरस्कार करते थे, बल्कि इसमें आनन्दित होते थे - अच्छे के लिए मृत्यु, खुशी से मरना और उनके चेहरे पर मुस्कान। कोई कृत्रिम नहीं था, जैसे पूर्व में, मृत्यु की तैयारी, जो एक व्यक्ति को जीवन भर भय में रखती है। रूस में, वे मृत्यु की तैयारी कर रहे थे, जैसे कि एक और अलौकिक जीवन के लिए, और पितृभूमि और अपने दोस्तों के लिए मरना एक महान सम्मान माना जाता था।

बच्चों के साथ काम में खेल और शारीरिक व्यायाम

प्राचीन काल से, भौतिक संस्कृति का ज्ञान और अनुभव आज तक कम हो गया है, जो रोजमर्रा की जिंदगी में बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं। उस समय के विभिन्न खेलों और शारीरिक व्यायामों का उपयोग बच्चों के साथ वर्तमान कार्य में करने के साथ-साथ एक स्वस्थ जीवन शैली सिखाने में भी किया जा सकता है।

जैसे-जैसे बच्चे की उम्र बढ़ती है, व्यायाम को दैनिक दिनचर्या में अधिकाधिक स्थान लेना चाहिए। वे न केवल मांसपेशियों की गतिविधि के अनुकूलन में वृद्धि में योगदान देने वाले कारक हैं, बल्कि ठंड और हाइपोक्सिया के लिए भी हैं। शारीरिक गतिविधि केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के सामान्य विकास में योगदान करती है, स्मृति में सुधार, सीखने की प्रक्रिया, भावनात्मक और प्रेरक क्षेत्र को सामान्य करने, नींद में सुधार और न केवल शारीरिक, बल्कि मानसिक गतिविधि में भी अवसरों में वृद्धि करती है। मांसपेशियों की गतिविधि को बढ़ाने के लिए, मोटर प्रक्रियाओं और कौशल, मुद्रा में सुधार और फ्लैट पैरों के विकास को रोकने के लिए शारीरिक व्यायाम आवश्यक हैं।

पूर्वस्कूली संस्थानों में, समूह जिमनास्टिक कक्षाओं और कुछ के रूप में शारीरिक व्यायाम किए जाते हैं खेल मनोरंजन. बच्चे के कपड़े ढीले होने चाहिए और आंदोलन को प्रतिबंधित नहीं करना चाहिए। कक्षाओं में विविधता और आकर्षण जोड़ने के लिए, विभिन्न वस्तुओं और उपकरणों का उपयोग करना आवश्यक है: गेंदें, झंडे, हुप्स, बेंच, सीढ़ी। यह महत्वपूर्ण है कि सूची बच्चे की ऊंचाई और उम्र के लिए उपयुक्त हो।

3 साल की उम्र से, सुबह व्यायाम रोजाना किया जा सकता है, शुरुआत में 5-6 मिनट (3 साल) और 10-12 मिनट (6 साल) तक। इसके अलावा, 3 साल के बच्चों के लिए 15-20 मिनट और 6 साल के बच्चों के लिए 40 मिनट तक के लिए महीने में एक बार शारीरिक शिक्षा आयोजित करने की योजना है। जीवन के 5 वें वर्ष के बच्चों के साथ कक्षाओं की अवधि 25-30 है मिनट। कक्षाओं के प्रारंभिक और प्रारंभिक भागों में 6-7 मिनट लगते हैं। जीवन के 6 वें और 7वें वर्ष में, कक्षाएं 30-35 मिनट के लिए आयोजित की जाती हैं।

विशेष कक्षाओं के अलावा, बच्चे दैनिक सुबह स्वच्छता अभ्यास करते हैं, और सैर के दौरान वे बाहरी खेल खेलते हैं, कुछ प्रकार के खेल मनोरंजन (स्लेज, स्की, साइकिल, स्कूटर, तैराकी) में महारत हासिल करते हैं।

सुबह के व्यायाम द्वारा एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया जाता है, जिसे 5-6 साल के बच्चे के लिए आहार के अनिवार्य भाग के रूप में पेश किया जाना चाहिए। मॉर्निंग जिम्नास्टिक कॉम्प्लेक्स में नकली आंदोलनों, शरीर की मांसपेशियों के विकास के लिए व्यायाम, स्क्वाट, पुल-अप, चलना, कूदना और दौड़ना शामिल होना चाहिए।

इस उम्र के बच्चों में व्यायाम और हरकतों को खेल या खेल की नकल से जोड़ा जाना चाहिए। कक्षाओं के दौरान, सभी मांसपेशी समूहों के लिए वैकल्पिक व्यायाम करना आवश्यक है। साथ ही चलने, दौड़ने, कूदने, चढ़ने में सुधार होता है।

जीवन के चौथे वर्ष में, बच्चों को चलने के कौशल में पूरी तरह से महारत हासिल करनी चाहिए। चलने में सुधार के लिए बच्चों को एक अलग गति दी जाती है। कक्षा में, परिचयात्मक और अंतिम भागों में चलना होता है।

चौथे वर्ष से, आंदोलनों के अन्य रूपों में सुधार होता है। दौड़ के दौरान, उड़ान का एक छोटा चरण, हाथ और पैर के काम का समन्वय दिखाई देना चाहिए। दौड़ने की गति को विकसित करने के लिए विभिन्न अभ्यासों का उपयोग किया जाता है - दौड़ने की लय में बदलाव (त्वरण और मंदी), बाधा दौड़ - बच्चे को दौड़ते समय रस्सी पर कूदना चाहिए। चलने और चलने के विकास के लिए व्यायाम के दौरान, सिर की स्थिति और मुद्रा की निगरानी करना आवश्यक है।

3-6 साल के बच्चे स्की, स्केट, साइकिल, स्कूटर की सवारी कर सकते हैं, खेल के खेल के तत्वों में महारत हासिल कर सकते हैं - बैडमिंटन, टेबल टेनिस, फुटबॉल, आदि। ऐसे में सही स्पोर्ट्स प्रॉप्स, स्पोर्ट्सवियर और जूते चुनना महत्वपूर्ण है। जिस तरह से वे नहीं करते हैं कक्षाओं के दौरान हाइपोथर्मिया और अति ताप होता था।

यह मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है कि 3-4 साल के बच्चों के साथ कक्षाओं में जटिलता और श्रम तीव्रता धीरे-धीरे बढ़ती है। साथ ही, धीरे-धीरे, कक्षाओं में व्यायाम शामिल किए जाते हैं, जिन्हें वयस्कों की मदद से विभिन्न वस्तुओं और तकनीकी साधनों का उपयोग करके किया जाना चाहिए। बच्चे विशेष रूप से इन अभ्यासों को पसंद करते हैं। खेल उपकरण-क्षैतिज सलाखों, सीढ़ी, लॉग आदि के उपयोग के साथ खुली हवा में शारीरिक व्यायाम करना सबसे समीचीन है।

सुबह के जिम्नास्टिक में दौड़ना, 3-4 सामान्य विकासात्मक व्यायाम, चलना, दौड़ना और कूदना शामिल है। आमतौर पर, जिम्नास्टिक की शुरुआत थोड़ी देर चलने और धीमी दौड़ (20-30 सेकेंड) से होती है। बिल्डिंग के बाद बच्चे स्ट्रेचिंग जैसे मूवमेंट करते हैं। सुबह के व्यायाम के लिए, सामान्य शारीरिक शिक्षा के लिए अनुशंसित व्यायामों का उपयोग किया जाता है: नकल की हरकतें, बेंच पर बैठते समय हरकत, पीठ के बल लेटकर और पेट के बल। प्रत्येक आंदोलन को 4-5 बार दोहराया जाता है, फिर दौड़ना या उछलना। सुबह के व्यायाम को शांत सैर के साथ समाप्त करें।

बच्चों में सर्दी की घटनाओं में उल्लेखनीय कमी के लिए बढ़ी हुई मोटर मोड एक कारक हो सकती है।

हाल के वर्षों में, पूरे वर्ष खुली हवा में पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के साथ शारीरिक शिक्षा कक्षाएं आयोजित करने के तरीके विकसित किए गए हैं [इवानोवा ओ.जी., फ्रोलोव वी.जी., युरको जी.पी.]। यह स्थापित किया गया है कि यदि विकसित पद्धति का पालन किया जाता है, तो बच्चों में स्वास्थ्य का स्तर बढ़ता है, और रोग की घटनाओं में कमी आती है।

व्यवस्थित तैराकी भी रुग्णता को कम करती है, फेफड़ों की क्षमता और कंकाल की मांसपेशियों की शक्ति को बढ़ाती है। हालांकि, तैराकी का इतना सख्त प्रभाव तभी प्राप्त किया जा सकता है जब विकसित सिफारिशों का पालन किया जाए।

बच्चों को 3-4 साल से पानी पिलाने की आदत डालना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, आप एक साफ खुले जलाशय में तैर सकते हैं - एक झील, नदी, समुद्र, स्विमिंग पूल (खुले या बंद) में। वयस्क बच्चे के साथ जलाशय में उथली जगह में प्रवेश करते हैं। उसे सिखाया जाता है कि पानी से न डरें। 4 साल की उम्र में 25 डिग्री सेल्सियस के तापमान वाले बच्चे के पानी में रहने की अवधि 2-3 मिनट है।

पॉलीक्लिनिक पूल में किंडरगार्टन में स्नान और तैराकी की तैयारी एक शिक्षक द्वारा की जाती है या

एक जलाशय के किनारे या हॉल में बैठने की स्थिति में, बच्चा अपने हाथों के पीछे आराम करता है, अपने पैरों को सीधा करता है और कई आंदोलनों को ऊपर और नीचे करता है। फिर जलाशय या स्विमिंग पूल में उथले स्थान पर पानी में वही हलचलें की जाती हैं।

खेल और मस्ती पानी में सरल लेकिन आवश्यक गतिविधियों में महारत हासिल करने में मदद करते हैं:

बगुले। बच्चे, अपने घुटनों तक पानी में प्रवेश करते हुए, अपने पैरों को ऊपर उठाते हुए चलते हैं।

पानी में लकड़हारा। 6-7 बच्चे, अपने घुटनों तक पानी में एक घेरे में खड़े होकर, अपने पैरों को अपने कंधों से चौड़ा फैलाएं, अपने हाथों को "ताले में" मोड़ें, उन्हें अपने सिर के ऊपर उठाएं, फिर तेजी से आगे झुकें - "पानी काट लें" .

"मुझे अपनी एड़ी दिखाओ।" एक उथली जगह पर, अपने हाथों को नीचे की ओर रखें, सीधा करें और अपने पैरों को पीछे की ओर फैलाएं ताकि आपकी एड़ी पानी की सतह पर दिखाई दे।

सर्किल राइडिंग। बच्चा एक inflatable रबर सर्कल डालता है या उस पर बैठता है और सवारी करता है, अपने हाथों को ओरों की तरह घुमाता है।

जीवन के छठे वर्ष के बच्चों की तैराकी की तैयारी। पानी में महारत हासिल करने के लिए पहले सीखे गए अभ्यासों को दोहराने के बाद, वे नए अभ्यासों की ओर बढ़ते हैं - वे पानी में साँस छोड़ने, छाती पर फिसलने और पैर की गतिविधियों में महारत हासिल करते हैं।

सबसे पहले, उन्हें किनारे पर पानी में साँस छोड़ना सिखाया जाता है। बच्चों को अपने हाथ की हथेली से कागज के एक छोटे टुकड़े को उड़ाने की पेशकश की जाती है। फिर वे पानी में व्यायाम करने के लिए आगे बढ़ते हैं। बच्चा कमर से गहराई तक पानी में है, अपने होंठ पानी की सतह के स्तर पर रखता है और गर्म चाय की तरह उस पर वार करता है। फिर वह अपने होठों को पानी में नीचे करता है और पानी से बाहर निकलता है, फिर आँखों के स्तर से नीचे के पानी में डुबकी लगाता है और वही करता है। व्यायाम एक सत्र में कई बार किया जाता है, प्रत्येक बाद के सत्र में उन्हें दोहराया जाता है।

पानी में विसर्जन और कुछ नहीं बल्कि गोताखोरी का एक तत्व है। सबसे सरल डाइविंग व्यायाम, पानी में अपनी सांस को रोके रखने और सांस छोड़ने की क्षमता के अलावा, बच्चे को पानी की भारोत्तोलन शक्ति से परिचित कराएं, जो तैराकी में महारत हासिल करने के लिए एक आवश्यक कौशल है।

ग्लाइडिंग प्रशिक्षण। साथ ही, वे बच्चे को पानी में शरीर की क्षैतिज स्थिति बनाए रखने, संतुलन बनाए रखने के लिए सिखाते हैं। सबसे पहले, जमीन पर, पानी में शरीर की स्थिति का अनुकरण किया जाता है। बच्चे अपने हाथ ऊपर उठाते हैं और अपने पैर की उंगलियों पर खड़े होते हैं; सिर को हाथों के बीच में रखा जाता है, सीधे देखते हुए, ऊपर की ओर खींचा जाता है ताकि "एक तीर की तरह" सीधा हो।

पानी में ग्लाइडिंग निम्नानुसार की जाती है। बच्चा कमर की गहराई तक किनारे की ओर मुंह करके पानी में प्रवेश करता है, फिर बैठ जाता है और अपनी बाहों को आगे बढ़ाता है। दोनों पैरों से नीचे से धक्का देते हुए, यह पानी के माध्यम से स्लाइड करता है। पानी में शरीर के विशिष्ट वजन को कम करने और इस तरह ग्लाइडिंग की सुविधा के लिए, प्रशिक्षण के पहले चरण में, बच्चों को प्रतिकर्षण और ग्लाइडिंग से पहले गहरी सांस लेने के लिए कहा जाता है। व्यवस्थित अभ्यास के साथ, वे जल्दी से पानी की गतिशील और स्थिर भारोत्तोलन शक्ति में महारत हासिल कर लेते हैं, "पानी पर निर्भरता" महसूस करने लगते हैं।

फिसलने में महारत हासिल करने के लिए व्यायाम 6-8 बार किया जाता है।

पैरों की गतिविधियों में महारत हासिल करने के लिए व्यायाम पहले किनारे पर किए जाते हैं, और फिर उथले स्थान पर पानी में लेट जाते हैं। पानी में प्रवण स्थिति में (पीठ या पेट पर), बच्चा एक हाथ पर झुक जाता है। पैरों को फैलाया जाना चाहिए और कंधे-चौड़ाई को अलग-अलग फैलाना चाहिए और आसानी से ऊपर और नीचे ले जाना चाहिए। साथ ही पैरों से पानी निकलने लगता है। इस एक्सरसाइज के दौरान घुटनों को ज्यादा मोड़ना नहीं चाहिए। इस तरह के पैर की हरकत बच्चे को क्रॉल तैराकी के लिए तैयार करती है।

भविष्य में, खेल और मस्ती में सीखी गई गतिविधियों को समेकित करना आवश्यक है। आप बच्चों को पानी में चलने की पेशकश कर सकते हैं, अपने दाएं और बाएं हाथों से स्ट्रोक के साथ खुद की मदद कर सकते हैं, या उथले जगह पर, पानी में लेटे हुए, बारी-बारी से अपने दाएं और बाएं हाथों पर भरोसा कर सकते हैं और इस तरह आगे बढ़ सकते हैं। इस मामले में, पैरों को ऊपर और नीचे ले जाना चाहिए।

फव्वारा खेल। 3-4 खिलाड़ी उथले स्थान पर पानी में प्रवेश करते हैं और हाथ पकड़कर एक घेरा बनाते हैं, फिर अपने हाथों को नीचे करते हैं, नीचे बैठते हैं, अपने हाथों से पीछे झुकते हैं और अपने पैरों को फैलाते हैं। एक वयस्क के संकेत पर, हर कोई एक साथ पानी पर सीधे पैरों से पीटना शुरू कर देता है, स्प्रे का एक फव्वारा उठाता है।

जीवन के 7 वें वर्ष में, पिछले वर्षों के प्रशिक्षण में महारत हासिल करने वाले अभ्यास दोहराए जाते हैं: पानी में साँस छोड़ना, फिसलना। एक पाठ में ऐसे अभ्यासों की संख्या बढ़कर 12-20 हो जाती है।

इस उम्र में बच्चों को पानी में साँस छोड़ने के व्यायाम को ठीक करते समय पानी में अपनी आँखें खोलना, चारों ओर देखना और नीचे से खिलौने लाना सिखाया जाता है। ये अभ्यास जोड़ियों में सबसे अच्छा किया जाता है। फिसलने के कौशल में सुधार के लिए, प्रति सत्र अभ्यासों की संख्या बढ़ाकर 8-10 कर दी जाती है। स्लाइड की लंबाई बढ़ जाती है। इस मामले में, बच्चे को अपने पैरों से अधिक तीव्रता से धक्का देना चाहिए। इस अवधि के दौरान, बच्चों को फिसलने के दौरान धीरे-धीरे पानी में प्रवेश करना सिखाया जाता है।

तैरना सीखने में अगला चरण छाती और पीठ दोनों पर फिसलने पर पैरों को सही ढंग से हिलाने की क्षमता में महारत हासिल करने से जुड़ा है। ऐसा करने के लिए, पहले एक रबर सर्कल या फोम बोर्ड का उपयोग करें। बच्चा वृत्त या बोर्ड को फैलाए हुए हाथों से पकड़ता है। पूल की दीवार या तल से अपने पैरों से जोर से धक्का देकर, बच्चे एक विस्तारित स्थिति में स्लाइड करते हैं। पहले अभ्यास के दौरान पैरों के ऊपर और नीचे की गतिविधियां स्लाइड के अंत में ही शुरू होती हैं।

पूरे प्रशिक्षण चक्र में तैराकी की दूरी बढ़ जाती है।

जैसा कि वे एक बोर्ड या एक सर्कल के साथ फिसलने के कौशल में महारत हासिल करते हैं, तैरते समय बच्चों को सही ढंग से साँस लेना सिखाना आवश्यक है: पानी में साँस छोड़ें, और जब साँस लें, तो केवल अपना सिर ऊपर उठाएं ताकि उनका मुंह पानी के ऊपर हो।

क्रॉल तैराकी विधि में हाथों की गतिविधियों को सीखना निम्नानुसार किया जाता है। आपको पहले अपनी बाहों को आगे की ओर फैलाना चाहिए, और फिर उन्हें जांघ तक ले जाना चाहिए। स्ट्रोक बारी-बारी से बाएं और दाएं हाथों से किया जाता है। दाहिने हाथ से स्ट्रोक के दौरान, बाएं को आगे की ओर खींचा जाता है। हाथों और पैरों के आंदोलनों को समन्वयित करना महत्वपूर्ण है - हाथ के प्रत्येक आंदोलन के साथ, पैर 3-4 वैकल्पिक आंदोलन करते हैं। पहले पाठों में बच्चे के तैरने की दूरी छोटी होनी चाहिए। 4-5 मीटर तैरने के बाद, बच्चे को खड़ा होना चाहिए, आराम करना चाहिए और उसके बाद ही फिर से तैरना चाहिए। नए शारीरिक व्यायाम सीखते समय ऐसी आवधिक मोटर गतिविधि पूरी तरह से शारीरिक होती है। जैसे-जैसे हाथ और पैर हिलाने के कौशल में महारत हासिल होती है, स्वतंत्र तैराकी की दूरी बढ़ती जाती है।

तैरना सीखने के अलावा बच्चों को पानी में कूदना भी सिखाना जरूरी है।

पानी में पहली छलांग पहले पैर की ऊंचाई से कूदना है जो बच्चे की आधी ऊंचाई से अधिक नहीं होनी चाहिए। फिर वे कूद की जटिलता को बढ़ाते हैं: पहले वे छाती तक गहराई तक कूदते हैं, फिर गर्दन तक, मुंह तक, और अंत में, वे सिर के बल गोता लगाते हैं। अगला चरण गहराई तक कूद रहा है, जहां बच्चा कूदने के बाद नीचे तक नहीं पहुंचता है। धीरे-धीरे बढ़ती ऊंचाई से कूदकर प्रशिक्षण चक्र पूरा किया जाता है। गोता लगाने के लिए सीखने में एक आवश्यक तत्व पानी के सिर के नीचे गोता लगाने का अभ्यास है। गोताखोरी से तनावपूर्ण स्थितियों को दूर करने, साहस और आत्मविश्वास के तत्वों को विकसित करने की क्षमता विकसित होती है।

5-6 वर्ष की आयु के बच्चों के पानी में रहने की कुल अवधि, जिसका तापमान लगभग 24-25 डिग्री सेल्सियस है, सप्ताह में 2 बार 10-15 मिनट है।

निष्कर्ष

वर्तमान चरण में, सामूहिक भौतिक संस्कृति आंदोलन को वैज्ञानिक रूप से आधारित शारीरिक शिक्षा प्रणाली पर आधारित राष्ट्रव्यापी आंदोलन में बदलने का कार्य हल किया जा रहा है, जिसमें समाज के सभी सामाजिक स्तर शामिल हैं। जनसंख्या के विभिन्न आयु समूहों के शारीरिक विकास और तैयारियों के लिए कार्यक्रम-मूल्यांकन मानकों और आवश्यकताओं की राज्य प्रणालियाँ हैं।

अनिवार्य शारीरिक शिक्षा कक्षाएं सरकारी कार्यक्रमसेना में, सभी प्रकार के शैक्षणिक संस्थानों में, पूर्वस्कूली संस्थानों में आयोजित किया जाता है।

प्राचीन काल से, ओलंपिक खेल हर समय और लोगों का मुख्य खेल आयोजन रहा है। ओलंपियाड के दिनों में, पूरी पृथ्वी पर सद्भाव और मेल-मिलाप का राज था। युद्ध बंद हो गए और सभी मजबूत और योग्य लोगों ने सर्वश्रेष्ठ के खिताब के लिए एक निष्पक्ष लड़ाई में भाग लिया।

सदियों से, ओलंपिक आंदोलन ने कई बाधाओं, विस्मरण और अलगाव को दूर किया है। लेकिन सब कुछ के बावजूद, ओलंपिक खेल आज तक जीवित हैं। बेशक, यह अब वह प्रतियोगिता नहीं है जिसमें नग्न युवकों ने भाग लिया और जिसके विजेता ने दीवार में सेंध लगाकर शहर में प्रवेश किया। आज, ओलंपिक खेल दुनिया के सबसे बड़े आयोजनों में से एक हैं। खेल नवीनतम तकनीक से लैस हैं - कंप्यूटर और टेलीविजन कैमरे परिणामों की निगरानी करते हैं, समय एक सेकंड के निकटतम हजारवें हिस्से तक निर्धारित होता है, एथलीट और उनके परिणाम काफी हद तक तकनीकी उपकरणों पर निर्भर करते हैं।

मीडिया की बदौलत सभ्य दुनिया में एक भी शख्स नहीं बचा। जो मुझे नहीं पता था - मैंने ओलंपिक नहीं देखा होगा या मैंने टीवी पर प्रतियोगिता नहीं देखी होगी।

हाल के वर्षों में, ओलंपिक आंदोलन ने बड़े पैमाने पर अधिग्रहण कर लिया है और खेलों की अवधि के लिए खेलों की राजधानियां दुनिया की राजधानियां बन गई हैं। खेल लोगों के जीवन में तेजी से महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

प्राचीन रोम की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत से परिचित, जो प्राचीन काल (प्राचीन पूर्व और प्राचीन ग्रीस) के लोगों की भौतिक सांस्कृतिक उपलब्धियों के संश्लेषण और आगे के विकास का परिणाम था, यूरोपीय सभ्यता की नींव को बेहतर ढंग से समझना संभव बनाता है , प्राचीन विरासत के विकास में नए पहलुओं को दिखाने, पुरातनता और आधुनिकता के बीच जीवित संबंध स्थापित करने, आधुनिकता की गहरी समझ।

हम देखते हैं कि आमने-सामने की लड़ाई भौतिक संस्कृति के सबसे पुराने प्रकारों में से एक है। अपने विकास और अस्तित्व के कई सदियों में, यह न केवल आत्मरक्षा का एक तरीका बन गया है, बल्कि लोगों के आध्यात्मिक और शारीरिक आत्म-सुधार का भी एक तरीका बन गया है। हाथों से हाथ की लड़ाई के प्रकारों और शैलियों की संख्या को सूचीबद्ध करना असंभव है, जिनमें से प्रत्येक का अपना ऐतिहासिक और दार्शनिक आधार है। दुर्भाग्य से, हाल ही में मार्शल आर्ट की आध्यात्मिक नींव को भुला दिया गया है, मुख्य रूप से शारीरिक प्रशिक्षण और व्यावहारिक अनुप्रयोग को ध्यान में रखा गया है, जबकि एकाग्रता और आत्म-ज्ञान की तकनीकों के ज्ञान के बिना एक या दूसरे प्रकार की मार्शल आर्ट की पूर्ण महारत हासिल करना असंभव है। ज्ञान।

ग्रन्थसूची

बेलोव ए। रूसी मुट्ठी या हमारे पूर्वजों ने कैसे लड़ाई लड़ी // रूस में खेल जीवन। - 1990.

वायड्रिन वी.एम. गुलाम-मालिक समाज की सेनाओं की शारीरिक संस्कृति और शारीरिक प्रशिक्षण। - एल।: केवीआईएफकेआईएस, 1956।

यूएसएसआर में प्राचीन काल से 18 वीं शताब्दी के अंत तक भौतिक संस्कृति का इतिहास: एंथोलॉजी। - एम। एफआईएस, 1940।

कुन एल। भौतिक संस्कृति और खेल का सामान्य इतिहास: प्रति। बदला लेने वाला। एम.: इंद्रधनुष, 1982..

ओलिवोवा वी। लोग और खेल। आधुनिक खेलों के मूल में। - एम .: एफआईएस, 1985।

स्टोलबोव वी.वी. भौतिक संस्कृति और खेल का इतिहास। - एम .: एफआईएस, 1975. - पी।

वी। बारविंस्की, एस। विलिंस्की "ओलंपिक द्वारा जन्मे"; मास्को 1985।

बी बाज़ुनोव "ओलंपिक मशाल रिले"; मास्को 1990।

एल कुह्न "भौतिक संस्कृति और खेल का सामान्य इतिहास"; मास्को 1987।

कुन एल। भौतिक संस्कृति और खेल का सामान्य इतिहास। एम. 1982

क्रुशीलो यू.एस. "प्राचीन विश्व के इतिहास पर एंथोलॉजी", मास्को, 1980।