Podľa príkladu článku o slovanských amuletových bábikách som sa rozhodol napísať o ruských rituálnych bábikách. Deje sa tak preto, aby návštevníci našej stránky mali možnosť vidieť všetky naše publikácie na túto tému na jednej stránke. Zároveň tu môžete zhrnúť všetky všeobecné a základné informácie o rituálne bábiky a neopakovať sa v tých článkoch, ktoré sú osobne venované jednému z nich.

Čo sú rituálne ruské bábiky;

Každá rituálna akcia zameraná na pritiahnutie síl, ktoré nie sú prístupné ľudskému dotyku, je vo väčšine prípadov sprevádzaná použitím predmetu. V niektorých prípadoch je to potrebné na vytvorenie vhodného sprievodu a určitej atmosféry tajomstva a tajomstva av iných na vytvorenie objektu koncentrácie a akumulácie energie, ktorý zaisťuje úspech celej akcie. Pre našich predkov bola rituálna handrová bábika takým povinným účastníkom takmer všetkých rituálnych akcií.

A čo by sa bez nej nedalo urobiť? - pýta sa ma Veselina.

Ak by ste nepreskočili poslednú publikáciu o amuletoch, teraz by ste takúto otázku nepoložili. - stále nahnevaný na jej nedávnu neprítomnosť, odpovedám. - a povedali sme, že amuletové bábiky majú okrem viditeľného účelu pre domácnosť aj hlboký posvätný význam.

To isté platí pre amuletové bábiky. Celá pointa – ako vždy, v detailoch a maličkostiach. Tu je dôležitý aj dizajn samotnej bábiky, ktorý poskytuje schopnosť prijímať a držať energetické toky, a materiál, z ktorého je vyrobená základňa a oblečenie, a prvky dekorácie. Okrem toho sú magické schopnosti rituálnych ruských bábik výrazne ovplyvnené mágiou farieb, numerológie a ozdôb.

Naši predkovia nevykonávali určité rituály každý deň, ale iba v prípade potreby. Týka sa to rituálov ovládania počasia, zbavovania sa chorôb, objavenia sa novorodencov, očisty od špiny a podobne. Existujú sezónne rituály - jar, leto, jeseň a zima, ktoré sa každoročne opakovali a najčastejšie sa konali v určité dni.

Ale vo všetkých prípadoch bola rituálna bábika aktívnym účastníkom a hlavnou postavou. Hlavná vec v tejto téme je, že handrová bábika bola spojením medzi naším hmotným svetom a druhým svetom, nehmotným, ale určite existujúcim. Naše myšlienky, pocity a túžby, adresované bábike, nachádzajú príležitosť kontaktovať túto pre nás nepochopiteľnú energiu a vrátiť sa späť, aby sme zrealizovali naše plány. To je v skratke zmysel participácie handrová bábka v rituáloch a obradoch, ktoré pravidelne a niekoľko tisíc rokov vykonávali naši predkovia.

Pravidlá výroby rituálnych bábik sú plne v súlade s pravidlami definovanými pre bábiky amuletov, takže si o nich môžete prečítať v článku, kde sme o nich hovorili dostatočne podrobne.

Spomenuli ste, že chcete v tomto článku ukázať, aké sú rituálne bábiky vo všeobecnosti? hovorí Vesselina netrpezlivo.

Áno, máte pravdu, je čas pustiť sa do práce. Súhlasne prikývnem hlavou.

Ruské rituálne bábiky a ich význam.

Podarilo sa mi vyjadriť svoj názor na rituálne ruské bábiky a teraz chcem ukázať, o ktorých bábikách už existujú články na našej stránke. Viac detailné informácie získate kliknutím na meno bábiky alebo na obrázok.

Jar sa s ňou stretáva každý rok a s ňou - teplé dni, nové nádeje a splnenie všetkého, čo sa na dlhé zimné večery vymýšľa.

Poskytol hostiteľke zvýšenú efektivitu a zručné vyšívanie na celú zimu.

Hlavný strážca čistoty duše a tela novonarodeného bábätka.

Hlavné počasie starých Slovanov. V prípade potreby môže spôsobiť aj dážď a rovnako dobre ho zastaviť.

Len za jeden deň svojho života dokázala oslobodiť človeka od všetkých jeho trápení, problémov a trápení.

Chránil ľudí pred zlými duchmi počas kúpania Epiphany.

Zničil všetky ľudské trápenia, trápenia, nešťastia a trápenia.

Bol povinným účastníkom obradu zvolávania jari u západných Slovanov.

Je to nenahraditeľný prvok jarných zvolaní, bez neho nebudú môcť sťahovavé vtáky priletieť do vašej oblasti.

Symbolizuje objavenie sa prvých jarných medových kvetov, čo znamená, že jar určite nikam nepôjde.

Je to hlavný prvok obradu vzájomného obdarovania tých ľudí, ktorých dar pre vás sa ukázal byť najcennejším a najdôležitejším.

Jeden z hlavných účastníkov obradov počas letného slnovratu.

Pripomína nám, kto počas Vianoc prišiel navštíviť našich predkov.

Ľudová rituálna bábika

Tento materiál môžu používať pedagógovia, predškolských zariadení, účtovníci Základná škola, v triede na mrav vlasteneckú výchovu.

Cieľ: oboznamovanie detí s ruskou ľudovou kultúrou, ľudovým úžitkovým umením. Materiál je plne vybavený schémami na vytváranie bábik z látky, s históriou tvorby a účelom ľudského života.
Ľudová handrová bábika-motanka, alebo ako sa tiež nazýva nodulárna bábika, sa považuje za starodávny amulet. Vzhľad bábiky súvisí so začiatkom pestovania ľanu, preto môžeme povedať, že ľudová handrová bábika-motanka má asi 5000 rokov. A nielen v Rusku alebo na Ukrajine nájdete takúto starodávnu handrovú bábiku - je populárna v mnohých krajinách. Táto nie jednoduchá hračka chránila svojho majiteľa pred nepriazňou osudu a ťažkostí, používala sa pri rituáloch. Napríklad, ak sa niekto chcel zbaviť nejakého nešťastia (choroby alebo problémov) - boli do bábiky pri jej výrobe vpletené, po čom bola bábika spálená. Podľa všeobecného presvedčenia majú amuletové bábiky magické vlastnosti: chránia človeka pred zlými silami, zlým okom, ktoré priťahujú choroby a nešťastia. Prvá takáto kukla bola vyrobená pre dieťa a umiestnená do kolísky. Teraz máme zvyk priviazať červenú vlnenú niť na ruku dieťaťa a predtým vyrábali bábiky na ochranu. Malé deti ich nosili so sebou a staršie ich umiestňovali do domu. Taktiež okrem malej motanky mala byť v škôlke aj väčšia bábika - bacuľka, alebo bábika opatrovateľka. Teraz sa nič nezmenilo: malú môžete nosiť so sebou alebo ju dať do auta, ale väčšiu bábiku dajte do bytu, kancelárie alebo hotela. Tradície výroby handrových bábik na území, kde žili slovanské národy, existovali až do začiatku 20. storočia. Potom sa kvôli nástupu gumených, plastových a hodinárskych hračiek stratili. Bez preháňania sa dá povedať, že v súčasnosti je boom ručne vyrábaných hračiek. Dá sa použiť na výrobu bábik rôznych materiálov: slama, konáre, šišky, povrazy, látka. Bábiky sa zase delia na hracie, rituálne a amulety. Herne môžu byť v podobe mužov aj v podobe zvieracích figúrok, ale ide skôr len o milú maličkosť vyrobenú vlastnými rukami.
Hlavné požiadavky na amuletové bábiky: pri výrobe polotovaru tela bábiky sa nedá nič prepichnúť ihlou - všetko je zabalené a zviazané. Ihlu môžete vziať do ruky, keď začnete zdobiť a obliekať.Pri výrobe bábik sa snažili látku nerozrezať, ale roztrhať (niekedy sa bábikám hovorilo „rvanki“). Ani vlasy v hlave nie je žiaduce šiť. A najdôležitejšou podmienkou pre ľudovú handrovú bábiku-motanku je, že bábika musí mať krížový tvar a v žiadnom prípade nesmie pripomínať skutočnú osobu.

Dátum zverejnenia: 22.05.2014

Dátum aktualizácie: 22.05.2017

Autor článku: Ivan Sukharev

Počet zobrazení: 20462

Každá národnosť či národnosť vždy mala, má a bude mať svoje osobitosti. Sme zvyknutí, že sa to týka predovšetkým farby pleti, charakteristických čŕt tváre, jazyka, pravidiel správania a sociálnej štruktúry. Ale nachádza sa aj veľa unikátov a predmetov Každodenný život u mnohých národov. Ruská handrová bábika je jedným z najvýraznejších potvrdení tohto.

Bábika sprevádzala našich predkov celý život. Ešte pred narodením bábätka sa pri jeho budúcej kolíske objavila bábika, ktorá odháňala zlých duchov. Detstvo, detstvo, dospievanie, mladosť, dospelosť, staroba – všetky životné etapy človek prežíval v prítomnosti bábik a ich aktívnej účasti. Aj po smrti tam bola bábika a sprevádzala zosnulého na druhý svet.

Ruská národná bábika sa zúčastnila doslova každej akcie v živote človeka, a to nielen na slávnostných udalostiach alebo najdôležitejších etapách, ale aj na tých najbežnejších, rutinných. Preto bábiky plne a úplne odrážajú podstatu ľudského života, a nielen jeho prejavy. Aby sme pochopili bábiku, jej charakter znamená zistiť tajomstvo starých Slovanov - tajomnú ruskú dušu, nepochopiteľnú pre mnohé iné národy.

Áno, je to tak, pretože Rus tradičná bábikačasto zostával jediným ochrancom, strážcom, liečiteľom, poradcom a partnerom človeka. Bábika s ňou ako prvá rozprávala tajomstvá a zdieľala tajné túžby, bola to ona, ktorá udržiavala rodinný krb a pohodu v dome, a iba bábika odnášala od človeka všetky jeho choroby a nešťastia a brala ich so sebou. do ohňa alebo vody. Preto mali ľudia k bábikám primeraný vzťah - boli milované, rešpektované, uctievané a vážené.

Vlastnosti ruskej handrovej bábiky

Tradičná ruská bábika má svoje vlastné charakteristiky, z ktorých hlavné sú tieto:

• rituálne bábiky a amulety boli vyrobené bez použitia piercingových a rezných predmetov;
• bábiky nemali žiadne črty tváre;
• nedostatok osobného mena pre bábiku, bolo tam len meno;
• ohromná výhoda ženské obrázky na výrobu bábik.

Na výrobu handrovej bábiky použili kúsky látky vytrhané z celej rolky alebo z oblečenia. Bolo to urobené zámerne bez nožníc, pretože odstrihnutím nejakej chlopne alebo prebytočnej látky z bábiky bolo možné pripraviť ju o celistvosť v sémantický význam. Z rovnakého dôvodu sa nepoužívali ihly, všetky časti boli zviazané niťami alebo pripevnené uzlom.

Takéto požiadavky boli povinné pri výrobe rituálnych bábik, amuletov a väčšiny hracích bábik. Darčekové možnosti, najmä z drahých látok, môžu byť šité drahými šperkami pomocou upevňovacej ihly Vysoké číslo ozdobné detaily.

Napriek takémuto zdanlivo krehkému dizajnu ruské handrové bábiky so správnym zaobchádzaním existovali niekoľko desaťročí. Mnohé rodiny mali generické bábiky odovzdávané z generácie na generáciu. Zdá sa, že silu im dal sám čas, ktorý predĺžil život bábkovým strážcom a pobrežiam.

Na tvár bábiky nekreslili oči, nos, pery. Stalo sa tak z dvoch dôvodov. Po prvé, v dome neboli potrebné ďalšie oči a uši, pretože cez ne mohli zlí duchovia preniknúť do bábiky a potom by sa sama stala zdrojom nešťastia. Po druhé, nevydarený výraz tváre nielen pokazí charakter bábiky, ale tiež ju nechá navždy tak. Preto si tvár bábiky vymysleli sami, v závislosti od okolností. Teraz na pozadí obrovského množstva moderné bábiky zdá sa to nezvyčajné a zvláštne, ale stojí za to sa trochu porozprávať s bábikou bez tváre a všetko sa vyjasní.

Bábika bez tváre žila plnohodnotný život – bola šťastná aj smutná, spala a bdela, smiala sa a plakala. Takáto bábika si nemohla pomôcť, aby si svojho majiteľa neobľúbila – výraz tváre a jej črty predsa vymyslel on. Preto nie je celkom pravdivé tvrdenie, že bábika nemá tvár – má, no musíte sa s bábikou spriateliť, aby ste ju videli.

V posledných storočiach, počnúc devätnástym storočím, boli tváre stále maľované na handrových bábikách, ale to sa týkalo iba hravých alebo dekoratívnych možností. Vyplynulo to z túžby bábiku čo najviac poľudštiť, aby jej vzhľad bol veľmi podobný nám. Ale aj v týchto prípadoch používali len symbolické zobrazenie očí, nosa alebo úst, vyšívali ich krížikom a rovnými čiarami.

bábiky v Staroveké Rusko neuviedli mená, verilo sa, že pri pomenovaní bábiky by sa to mohlo použiť na úkor osoby, ktorá by mala alebo má rovnaké meno. Toto používali temní čarodejníci - bábiku nazývali rovnako ako objekt vplyvu a vykonávali na nej svoje rituály. Navyše, tým, že bábika dostala ľudské meno, bolo možné narušiť ducha zosnulého príbuzného s rovnakým menom. Preto sa hracie bábiky jednoducho nazývali bábiky, lyalky, tsatsk atď.

Veľmi obmedzený počet mužských postáv v bábkarskom umení našich predkov vôbec neznamená odmietavý postoj k silnej polovici ľudstva. Ak sa „hĺbite“, preštudujete si históriu vzhľadu bábik a ich štruktúry, ukáže sa, že všetka ženská nádhera, jemnosť a krása sú upevnené na pevnom a pevnom základe vo forme pevných zákrutov alebo tyčiniek.

Takto je mužská podstata v každej bábike, no je ukrytá vo vnútri, čo odráža veľmi významný posvätný význam bábiky. Preto je bábok s jasne mužskými obrazmi veľmi málo a pri niektorých bábkových akciách sa ako mužská bábka používala len palica obalená látkou.

Materiály na výrobu handrovej ruskej bábiky

Ruské ľudové bábiky boli vyrobené z improvizovaných materiálov. Najbežnejšie z nich boli nasledujúce:

• zvyšky látky alebo staré oblečenie na amulety a rituálne bábiky;
• zvyšky novej látky na suveníry, ozdobné figúrky;
• trsy trávy alebo sena;
• drevené palice, polená, polená;
• ako plnivo - popol, handry.

Najväčší záujem sú o handrové bábiky, ktoré odrážajú ich vzhľadčrty kultúry oblasti, kde bol vyrobený.

Význam ruskej handrovej bábiky

Ruská národná bábika bola rozdelená do troch veľkých skupín:

• hrať bábiku;
• bábika - amulet;
• rituálna bábika.

Každá z týchto skupín zahŕňa niekoľko desiatok (!) bábik, z ktorých každá sa bude líšiť od ostatných vo svojej štruktúre alebo zachovanom význame. Účel bábiky určil jej budúci život, nikdy sa nezmenil a veľmi zriedkavo sa kombinoval. Takže rituálne bábiky sa nikdy nehrali, rovnako ako sa pri rituáloch nepoužívali hracie bábiky. Amuletovú bábiku však niekedy dávali deťom ako hračku. Najčastejšie sa to stalo s liečivými bábikami vypchatými liečivými rastlinami.

Ruská handrová bábika

Hlavným účelom hracej bábiky je odvrátiť pozornosť dieťaťa, zatiaľ čo dospelí robia svoje veci. Všetky deti sa hrali s bábikami – dievčatá aj chlapci. Pre najmenších boli vyrobené špeciálne bábiky, ktoré sa vyvinuli dobré motorové zručnosti a motorické funkcie. Napríklad malé bábky nosené na prste alebo bábkové prívesky vo forme girlandy z malých uzlov. Dieťa inštinktívne stláča rúčku s takouto hračkou, čím súčasne reguluje svalový tonus a zamestnáva bábätko.

V zásade každá hrajúca ľudová bábika nesie dodatočnú záťaž. Niektoré bábiky trénujú obratnosť, napríklad rovnaké figúrky prstov alebo bábiky so základňou na drevenej palici.

Takéto bábiky sa dali krútiť v rukách a držali ich za palicu - takže dievčatá získali zručnosti pradenia a ruky chlapcov sa pripravovali na tkanie lykových topánok. Na tieto účely boli vyrobené bábiky - tanečnice a pre chlapcov - bojovníci, na ktorých ruky boli pripevnené malé tašky.

Hracie bábiky vyrábali spravidla dospelí, ale na tomto procese sa aktívne podieľali aj deti. Preto deti od útleho veku vedeli veľa o kultúrnych tradíciách a zvykoch svojich ľudí. Bábika bola najobľúbenejším darčekom pre deti a vždy mala určitý posvätný význam. Darčeková bábika môže byť veľmi jednoduchá, napríklad na narodeniny v chudobných rodinách môžu dať bábätku takého anjelika:

V období dospievania deti s pomocou ľudových bábik študovali všetky hlavné udalosti ľudského života. Aby to urobili, zhromaždili sa v celých skupinách v zime v stodole alebo chate, v lete - na ulici. Každý účastník si so sebou priniesol škatuľu s bábikami, všetky úlohy si rozdelili medzi sebou a akcia sa začala. Takto sa hrali aj svadby so všetkými jej etapami, pričom sa prísne dodržiavala postupnosť. Takúto akciu by mohli viesť dospelí aj deti, ktoré už boli v takýchto hrách trénované.

Deti boli pripravené na dospelosti, pričom si vopred utvára všetky základné predstavy o budúcnosti. Košele nosili deti do 6-7 rokov – chlapci aj dievčatá. V tomto období mali aj rovnaké bábiky. Oblečením nohavíc začali chlapci svoju prvú mužskú životnú etapu a v tomto období ich bábiky vykonávali najmä mužské práce - orali, siali, zbierali úrodu, bránili územie.

Dievčatá sa v tomto období začali aktívne učiť rodinný život- ako si zorganizovať domácnosť, ako sa starať o deti, čo si obliecť a na aké príležitosti a pod. Všetky tieto otázky boli asimilované pomocou ruskej národnej hernej bábiky.

Ručne vyrobená handrová bábika sa zúčastnila hier nielen obyčajných dedinských detí, ale boli aj v rodinách obchodníkov, duchovných a dokonca aj ruských panovníkov. Kniežacie, bojarské a kráľovské deti sú len obyčajné deti, ktoré ako každý iný potrebujú lásku, náklonnosť, pozornosť a samozrejme hry. A bábika ruského ľudu je prvou hračkou.

Ruská handrová bábika: Stolubushka bábika

Tradičná ruská bábika v šľachtických rodinách bola vyrobená z drahých látok, zdobená drahokamy a rôzne doplnky. Bábkové hry kráľovských detí boli vo svojom význame rovnaké ako dedinské deti, len niektoré hrali kráľovské udalosti, zatiaľ čo iné - život obyčajných ľudí.

Mnohé bábiky boli vyrobené špeciálne preto, aby deti od útleho veku chápali, čo sa okolo nich deje a čo sa s nimi stane. Najvýraznejším príkladom sú prebaľovacie bábiky. Nazývajú sa rôzne, ale najobľúbenejšie je meno "Girl-Baba". Na jednej strane je ružová, veselá, dobre oblečená mladá žena, ale keď ju prevrátime, vidíme skromnú ženu, unavenú každodennými starosťami.

Ruská handrová bábika-amulet

Naši predkovia veľmi žiarlili na vzťah medzi dobrými a zlými silami. A tu vôbec nejde o nevedomosť a nedostatok vzdelania. Teraz zrejme jednoducho nevidíme tú tenkú čiaru oddeľujúcu paralelné svety, odkiaľ nás navštevujú neznáme entity. Ach áno, samozrejme, teraz sme gramotní a vzdelaní – každý z nás má za sebou 2-3 vzdelávacie inštitúcie. My, zbavení predsudkov, smelo a odhodlane kráčame k drahocennému vymyslenému cieľu, ktorý sa nakoniec ukáže byť len krôčikom k skutočnému cieľu.

My, ľudia 20. a 21. storočia, už asi 100 rokov starostlivo a systematicky pestujeme pohŕdanie svojou históriou, tradíciami nášho ľudu. Ide jednak o spoločenský systém, ktorý človeka zbavuje všetkého duchovného, ​​jednak o vštepené náboženstvo, ktoré vedie zvyšky tohto duchovna úplne iným smerom. Naši predkovia, oslobodení od týchto okov, videli okolo seba a pochopili oveľa viac ako my, moderní intelektuáli, ktorí žijeme v otroctve svojich vlastných ilúzií vševedúcnosti a vševedúcnosti.

A nám neznáme sily nerobia rozdiel, komu sa pomáha alebo komu ubližuje - obyčajný oráč alebo kováč, manažér alebo prezident. Ľudia sú pre nich všetci rovnakí, preto musíme poznať a v praxi využívať tie prostriedky, ktoré vynašli a používali starí Slovania dávno pred nami.

Na ochranu pred úmyselným alebo náhodným zlom existovali špeciálne predmety. Boli vyrobené s konkrétnym účelom - chrániť človeka pred nepriazňou osudu. Preto sa nazývali tak - amulety. Najbežnejšími amuletmi boli špeciálne symboly vo forme amuletov alebo vzorov aplikovaných na telo alebo odev. Ale keďže bola bábika vedľa osoby takmer neustále, musela vykonávať aj ochranné funkcie.

Bábika Happiness je malá bábika s veľkým vrkočom. Naši predkovia verili, že naša sila je uložená vo vlasoch. Preto je taká bábika silným amuletom, ktorý chráni ženu pred nepriazňou osudu a prináša jej šťastie. Bábika Happiness je určená len pre ženy, mužom nebola darovaná. Pri výrobe bábiky sa osobitná pozornosť venovala vlasom a v tomto prípade sa ukázalo, že vrkoč je o niečo väčší ako samotná postava. Viac sa o tom dozviete v článku.

Ruská handrová rituálna bábika

Rituály zaujímali osobitné miesto v spôsobe života našich predkov. Obrady sa vykonávali pri všetkých najdôležitejších udalostiach ľudského života. Zároveň existovali verejné, verejné rituály zahŕňajúce veľké množstvo ľudí a osobné, tajné rituály, ktoré netolerovali prítomnosť cudzincov. Takmer každý rituál sa vykonával za účasti alebo v prítomnosti bábik špeciálne vyrobených na tento účel.

Slávnostná bábika, rovnako ako bábika amulet, bola vyrobená na ochranu pred problémami a nešťastiami. V niektorých prípadoch bola obradná bábika po splnení svojho účelu spálená alebo utopená vo vode. V iných sa takéto bábiky dali používať celý život, potom sa v nich spojili obe funkcie - rituál a bezpečnosť.

Vo formáte tohto článku budeme hovoriť iba o niektorých rituálnych bábikách, pretože inak bude článok obrovský. Ďalšie informácie získate prečítaním článkov v kategórii „Slávnostná bábika“ a môžete začať prehľadným článkom „“.

Počas sucha najlepší liek došlo k zvláštnemu sprisahaniu s cieľom vyvolať dlho očakávaný dážď. V tomto prípade je potrebné konať s asistentkou, ktorá by mala celým svojím vzhľadom symbolizovať daždivé počasie. Takto pôsobil ruský handrový rituál. Bol vyrobený špeciálnym výberom látky, ktorá farbou a textúrou pripomína dážď.

Jedným z najbežnejších obradov bol obrad Kuvada. Vykonával sa počas pôrodu, aby ochránil novorodenca pred zásahmi nečistého ducha. zohralo v tom veľmi dôležitú úlohu.

Likhomanki - boli vyrobené naraz po niekoľkých kusoch - od 12 do 100. Názvy bábik dostali príslušné mená - Decrepit, Stupid, Looking, Lenya, Nemeya, Ledeya, Shaking, Dozing, Fire, Vetreya, Zhelteya, Aveya , atď. Tieto bábiky boli zavesené za pecou, ​​každá z nich lákala zlých duchov, podľa ktorých bola pomenovaná. Preto sa Likhomanok snažil urobiť viac. 15. januára každého roku bol amulet spálený a bol vyrobený nový Likhomanok.

Krupenichka alebo Zernushka bola zodpovedná za prosperitu v dome, bezpečnosť úrody a zvýšenie bohatstva. Vyrábalo sa z vreca obilia, ktoré sa použilo na siatie v budúcom roku.

Krupenichka vo voľnom štýle

Tradičná ruská bábika je veľmi dôležitá pri výchove tých najlepších ľudských vlastností u dieťaťa. Nevyvoláva agresivitu, ako tie obludné príšery a roboty, ktoré zaplavili regály v obchodoch. Handrové bábiky nenaprogramujú deti na bohémsky životný štýl ako super trendy Barbie, Winxes alebo Moxxies. Naše bábiky učia duchovnú krásu, harmóniu medziľudských vzťahov, lásku k blížnym, ale aj k tým vzdialeným.

Preto by tradičné bábiky mali byť v každej rodine bez ohľadu na materiálne blaho resp sociálny status. Je potrebné oživiť tradície našich predkov, zamerané na výchovu celistvej, mravne pozitívnej osobnosti. Dieťa, ktoré sa od detstva učilo milovať a rešpektovať ľudová bábika, nevyrastie z neho nacista ani maniak.

Navyše tým, že si takúto bábiku vyrobíte sami, zažijete úžasný pocit radosti z vytvárania niečoho jednoduchého aj tajomného. Ruská tradičná bábika sa navyše páči dospelým aj deťom, pretože len ona má energiu, ktorú potrebujeme s veľkým plusovým znamienkom. Venujte polhodinu svojho času výrobe obyčajnej jednoduchej handrovej bábiky a presvedčte sa sami.

NATÁLIA GARUSOVÁ

rituálne bábiky boli nepostrádateľným atribútom hlavnej rodiny a domácnosti obrady(narodenie, manželstvo, starostlivosť o predkov).handra rituálne bábiky majú jednu vlastnosť zvláštnosť: takmer nikdy nezobrazovali tvár. Podľa tradičných predstáv naj rôzne národy duchovia patrónov a pomocní duchovia vstupujú do svojich obrazov cez ústa, nos, oči a uši. Neprítomnosť tváre bola znakom toho bábika- neživá vec, a teda bez tváre bábika nemôže byť dvojníkom žiadneho človeka a nikto cez neho neublíži živému človeku bábika. Iba v niektorých prípadoch bola tvár označená krížom z farebných nití. Súvisí to so starodávnymi predstavami, so starodávnou úlohou rituálu bábiky ako magický predmet. Vyšívaný dúhový krížik vidiecke ženy Stredného Dnepra na bábkových tvárach, bolo slnečné znamenie a vyrobené amulet pre bábiky.

bábika"zrno"

Aby bol dom spokojný a bohatý, urobili bábika"zrno" ("zrno", "Krupenichka"). Bol vyrobený po zbere úrody. V srdci takých bábiky tam bolo vrece obilia zozbierané z poľa. bábika vystrojené a starostlivo uložené až do ďalšej sejby v červenom rohu koliby. Dali sme bábiku a na truhlici s múkou.

Prvé hrste vybraného obilia na siatie sa odobrali z "zrná". Po zberovej sezóne bábika- vrece sa opäť naplnilo obilím novej úrody. Uvažovalo sa aj o tom, že toto bábika pomôcť žene stať sa matkou.

vepsian bábika

Takéto bábika vyrobené z matkiných starých vecí bez použitia nožníc a ihiel. Toto pravidlo bolo dodržané s cieľom, aby bol život dieťaťa "nerezané a neštiepané". Toto bábika pred narodením bábätka dávajú do kolísky tak, že "zahriať sa" jej. Po narodení dieťaťa Vepsskaja bábika visel nad kolískou a chránil dieťa pred poškodením. Keď dieťa vyrástlo, bolo mu dané hrať sa.

Beneficent alebo Hosteska

Textilné bábika, ochrana rodiny prispievanie k blahobytu domu a zvyšovaniu blahobytu. Bola aj tzv "domovuška" pretože sa verilo, že nájde vzájomný jazyk s koláčikmi. Mikroskopický chránič domčeka sa dá schovať do dlane - jeho výška je len 3-8cm. Je taká malinká, očarujúca a, ako hovorí legenda, dokáže odolať všetkým zlým silám, ktoré sú odhodlané priniesť do domu problémy. Postará sa o deti, zachráni svoju rodinu, prinesie zábavu do domu s radosťou a príjmom. Hosteska je najlepším asistentom v nových záležitostiach. Je zvykom dať dobrodinca na zimné prázdniny s úprimným želaním.

Toto ochranný motanka bábika bola pripravená bez kovové predmety. Na zrodenie takého dôležitého domáci život bábiky potrebuje špeciálny deň. Aby hostiteľka našla ochrannú silu, musí byť urobený, ako to vyžaduje tradícia, v pondelok, utorok alebo sobotu. Urobili to hneď, bez toho, aby odišli z práce. Čítajte počas výroby ochranný sprisahania alebo mlčanie.

Komu bábika priniesol do domu blahobyt, bola v ňom zabalená minca "prasiatko". Päťka je symbolom zisku. Obereznaya bábika je takmer mladá, pretože nikel bol v Rusku prvýkrát vyrazený v roku 1701, za Petra 1. Keď je Blahobyt obdarený vlastnosťami liečiteľa, sú do neho zabalené liečivé byliny.

Bell

Bell - bábika dobrých správ.

Toto bábiky - Valdai. Odtiaľ prišli valdajské zvony. zvoniaci zvonček chránenéľudia z moru a iných hrozných chorôb. Na všetkých oslavných trojkách zvonil pod oblokom. Zvon má klenutý tvar a zhora pripomína slnko.

Bábika má tri sukne. Človek má tiež tri kráľovstvá. Meď, striebro, zlato. A šťastie sa tiež skladá z troch častí. Ak je telo v poriadku, duša je radostná, duch je pokojný, potom je človek úplne šťastný.

Táto bábika je veselá, energická, prináša do domu radosť a zábavu. Toto amulet Majte dobrú náladu . Keď dáva zvon, človek si želá, aby jeho priateľ dostával iba dobré správy, a udržiava v ňom radostnú a veselú náladu.

Vedučka je mama, stará mama, krstná mama, sestra, prípadne macocha či učiteľka, teda žena, ktorá dieťa vedie za ruku.

Veduchka dáva dieťaťu svoje vedomosti o tom, ako vychádzať s týmto svetom, vysvetľuje jeho zákony - prírodné a spoločenské. Je symbolom kontinuity generácií. Kedysi jej aj učiteľ-mentor odovzdával životné poznatky, teraz prenesie ona a potom prenesie jej žiak.

Vedučka je vedomým brehom, ktorý s chvením a láskou pomáha svojmu žiakovi spoznávať seba a svet okolo seba.

šťastné materstvo

amulet za šťastné materstvo, prezentované ako bábiky s bábätkami.

amulet v podobe ženy s dieťaťom v náručí bola považovaná za veľmi silnú a bola vždy daná s prianím blaha, pokoja v rodine a v duši, pokojnej, radostnej a sebavedomej existencie. Symbolizovala ženu, ktorá sa vydala a mala deti. A schopnosť rodiť bola obzvlášť významná pre našich predkov. Radosť byť matkou odrážala, že s takou ženou je všetko v poriadku. Bábika bola vyrobená keď chceli alebo už čakali na vzhľad bábätka. Dali to aj na svadbu s prianím zdravých detí, k narodeniu nová rodina, najmä ctení hostia, keď chceli prejaviť úctu.

Toto bábika, ktorý sa do našich dní dostal z hlbín storočí, je nádherným príkladom ľudového umenia, ktorý vzdeláva a núti premýšľať.

úspešný

amuletÚspešná žena je zosobnením človeka, pre ktorého je akákoľvek práca diskutabilná, človeka, ktorý vie všetko stihnúť urobiť nielen načas, ale aj kvalitne. Účelom motanky je pomáhať v akomkoľvek úsilí, podporovať kariérny postup, zvyšovať bohatstvo a pod chrániť rodinné šťastie. Jedným z povinných atribútov tejto motanky je handrová taška prehodená cez rameno, symbolizujúca veci, ktoré môže robiť podľa svojich schopností.

Taška je malá, ale ani malá ... Kupcova manželka varuje: Pomôžem v podnikaní, ale nemali by ste si toho nabrať príliš veľa. Minca sa zvyčajne vkladá do kabelky (účet za peniaze) aby práca prinášala nielen potešenie, ale aj príjem. Mimochodom, posledný sa delí s Úspešnou ženou - v prípade pokladničného dokladu ho vložia do kabelky. "percentá" alebo darovať šperky (korálky, kvety).

bylinkový struk

Toto bábika plnené voňavými liečivými bylinkami. Kukla treba rozdrviť v rukách, premiestniť a po miestnosti sa rozleje bylinkový duch, ktorý zaženie duchov choroby. Po 2 rokoch sa musí tráva v kukly vymeniť. Presne toto robili naši predkovia.

V bábika Bylinný struk 6 uzliny: veľký uzol - telo, pripomína pohárik, na ňom je uviazaná hlavička uzla (všetky uzly sú vypchaté len bylinkami, jeden uzol je viazaný na rúčky, tieto sú ešte dva, ďalšie dva uzly tvoria hruď, celkom - 6.

Bylinkár dbá na to, aby sa choroba nedostala do domu. Srší z nej teplo, ako zo starostlivej hostiteľky. Je ochrankyňou pred zlými duchmi chorôb a zároveň dobrou utešiteľkou. Bola zavesená v dome nad kolískou dieťaťa. Bábiku dostali deti na hranie. Bola tiež umiestnená v blízkosti lôžka pacienta.

Bereginya

Beregini - ochranné bábiky, sú považovaní za asistentov žien v domácnosti. bábiky s taškami šťastia - prineste do domu harmóniu a šťastie. Bábika Bereginya je symbolom pohody a prosperity a jej veľké prsia sú symbolom sýtosti, zdravia, obrazu vydatá žena. Toto je najstaršie amuletová bábika. Beregini sa vyrábajú len s dobrým úmyslom a v dobrej nálade.

Bude vašou vernou spoločníčkou a talizman. Porozprávajte sa s ňou, požiadajte o pomoc a radu, poďakujte jej za pomoc.

Radunitsa

Radunitsa je tá, ktorá prináša radosť, vrhá jasné svetlo do duší tých, ktorí sú v stave Radosti - slnečného žiarenia. Radunitsa - Deň Svyatozara alebo Deň Velik, ako sa kedysi v Rusku nazývala Veľká noc, je sviatkom zosnulých duší predkov, ktorý sa oslavuje v utorok v druhom týždni po dni Svyatozar. Kedysi sa zhromaždili zábavní ľudia a spolu s cárom-otcom pod množstvom vtipov a vtipov všetci išli na cintorín, aby komunikovali s dušami zosnulých príbuzných. Smiali sa, ale neplakali, zabávali sa, ale nesmútili, radovali sa a nesmútili. Z tých čias zostali len sivovlasé bájky a najjasnejšie sviatky sa čiastočne zmenili na spomienku na duševné trápenie a utrpenie.

Plantain

Plantain-slovanský rituálna bábika, ktorý dostal tulák pre šťastie. Väčšinou ho vyrábala matka synovi alebo manželka manželovi, pričom do ruky ho mohol vziať len ten, kto ho vyrobil. bábika a to komu to bolo určené.

Tak ako všetky slovanské bábiky, ani plantain nemá tvár, aby sa do neho nenasťahovali zlí duchovia. V rukách skorocelu je vrece obilia, aby cestovateľ vždy našiel jedlo pre seba, alebo so zemou spod svojho rodného prahu, alebo s popolom z kozuba svojho rodného domova, aby cestovateľ vždy našiel jeho cesta domov. V určitej fáze tam bolo oberezhnaya malá bábika s batohom, v ktorom bola umiestnená štipka zeme alebo popola. Pravda, veľmi malá štipka, pretože malá bábika 5-6 a niekedy 3 cm vysoký. Podľa iných legiend sa zrno alebo hrach vložili do batohu, aby bol cestovateľ plný ...

rodina (Moskva)

Toto silná amuletová bábika silný a priateľská rodina. Rodiny bohaté na deti. Mama má päť detí, je šieste a siedme je otec a manžel, on je základ, na ktorom stojí celá rodina. Základ bábiky zákrut látky alebo brezový stĺp je symbolom mužskej sily a ona sama je archetypom matky a symbolizuje materskú starostlivosť a lásku. Netreba dodávať, že veľmi harmonická bábika s mužským a ženským začiatkom a dokonca aj s deťmi.

Podľa všeobecného presvedčenia toto bábika pomáha realizovať túžbu mať zdravé dieťa a tiež chráni dobré vzťahy v rodine.

Prečo sa volá aj Moskovka? Takže preto, že história vzhľadu tohto bábiky spojené s obdobím vzniku moskovského kniežatstva, ktoré anektovalo stále viac nových krajín. Moskva - matka, nové kniežatstvo - bábätko.

Toto bábika držaný v dome niekde vyššie - na skrini, na poličke a nedal do rúk nikomu inému.

Ruská krajina je bohatá na rituály. Rituálne bábiky boli uctievané a umiestnené v chatrči v červenom rohu. Mali rituálny účel.

Vep bábika (kapusta, rvanka)- Toto je rituálna bábika, ktorá symbolizuje plodnosť a prosperitu.

Ako boli s touto bábikou usporiadané rituálne kontroly chlapcov: sledovali, ako chlap berie túto bábiku, čomu venuje pozornosť, ako ju skúma. A z toho bolo jasné, čo je preňho teraz dôležité a okolo čoho ide. Podľa zaobchádzania s chlapíkom s touto bábikou sa staršie ženy pozerali na jeho pripravenosť na manželstvo.

Bábika je ušitá z ľanových a bavlnených látok. Skrúcajú bábiku bez toho, aby ju pustili, až do posledného uzla. Pri výrobe tejto bábiky za starých čias nepoužívali ihlu a nožnice, ručne trhali látku na kúsky požadovanej veľkosti.

Rituálna viacruká bábika tenhandle.

Z lyka alebo slamy sa vyrábalo 14. októbra na Pokrove, keď si sadli k vyšívaniu. Pri výrobe sa používajú nite červenej farby, ktorá je ochranná. V spodnej časti letnej šaty je nevyhnutne zviazaných 9 červených nití v kruhu. Kukla mala pomôcť dievčatám pripraviť ich veno a ženám pri rôznych činnostiach ako je tkanie, šitie, vyšívanie, pletenie atď. Tradične sa po vyrobení takmer okamžite spálilo. Bábika "Desať rúk" sa dáva na svadbu, aby žena mala čas urobiť všetko, aby sa jej všetko darilo.

A aby bol dom spokojný a bohatý, pani domu vyrobila bábiku obilie, alebo krupenichka.

Robili to po zbere úrody. Srdcom bábiky je vrecúško so zrnkami nazbieranými z poľa. Plnili to rôznymi zrnami. Aj túto bábiku vyrobila žena, aby mala deti.

rituálna bábika Pokosnica zobrazoval ženu pri senoseči.

"Pokosnitsa" je jednou z najjednoduchších bábik z hľadiska techniky výroby bábik. Vyrába sa bez strihov a bez jediného švu, z jedného kusu látky. Potom sa vytvorí hlava a zviaže sa niťami. Z prebytočnej látky na bokoch sa vytvarujú ruky a zviažu sa niťami. Na bábiku dali sukňu, zásteru (ale „košeličku“ – svetlý základ bábiky by mal byť viditeľný), uviažu šatku. Všeobecné tóny použitej látky sú iné, ľahké, pretože prvé kosenie sa na dedinách už dlho považuje za dovolenku.

bábika Kupavka- Toto je rituálna bábika jedného dňa. „Kupavka“ zosobňovala začiatok kúpania.

Vznášala sa na vode a stužky priviazané na jej rukách niesli so sebou ľudské choroby a ťažkosti – taký význam sa pripisoval očistnej sile vody. Táto bábika sviatkov Agrafena Kupalnitsa a Ivan Kupala. Postup na výrobu "Kupavky" je veľmi jednoduchý. Dve palice rôzne dĺžky viazať krížom krážom. Na vrchnej časti kríža spevňujú hlavu zo svetlej látky vypchatej handričkou, rúčky bábiky sú potiahnuté rovnakou látkou. Upevnite látku na krk, ruky a opasok bábiky. Zviažte popruhy letných šiat vyrobených zo svetlej látky. Navliekli bábike sukňu, šatku, zaviazali opasok a na ruky si uviazali stuhy látky. Keďže táto bábika je letná, je zvykom zdobiť ju trávou, čerstvými kvetmi, zelenými vetvičkami.

Kolyada- slovanský sviatok zimného slnovratu a podľa všetkého rovnomenné božstvo.

Zimný slnovrat pripadá na 25. decembra. V tomto čase boli podľa starovekých presvedčení pozorované najkrutejšie mrazy, ktoré sa zhodovali s radovánkami nečistých duchov a zlých čarodejníc. Oslava Kolyady svojou zábavou a optimizmom vyjadrila vieru starých ruských pohanov v nevyhnutnosť víťazstva dobrých zásad nad silami zla. Aby pomohli Kolyadovi vyhrať a zahnať zlých duchov, tí, ktorí oslavovali jeho deň, okolo nich pálili vatry, spievali a tancovali.

Všetky vianočné koledy išli s Kolyadou. Táto bábika je symbolom slnka a dobrých vzťahov v rodine. Bola to statná žena, oblečená vo všetkom novom a šikovnom. Koledníci v jej mene zaželali šťastie a prosperitu. Spievali radostné piesne oslavujúce majiteľov.

V niektorých oblastiach sa koledy končili pri vatre s prianím dobrého pre seba a blízkych a pálením Kolyady. S jej príchodom sa v dome usadí šťastie, pokoj a harmónia medzi členmi rodiny.

Bábika Kolyada je vyrobená z dreva narezaného pílou. Chlieb a soľ sú vo vreckách zavesených na opasku. V páse je zapichnutá metla, ktorou Kolyada odháňa zlých duchov.

Rituálna bábika Maslenica zo slamy alebo lyka, ale vždy používali strom - tenký kmeň brezy. Slama, podobne ako drevo, zosobňovala bujnú silu vegetácie. Oblečenie na bábike by malo byť s kvetinovým vzorom. Upevnený bol na drevenom kríži.

Bábika bola ozdobená stuhami, umelými kvetmi. Na ruky jej kládli riad používaný pri príprave palaciniek, vešali stuhy, na ktoré si ľudia priali. Tieto stuhy, aby sa splnili želania, museli s bábikou zhorieť.

Domáca Maslenitsa- bábika, ktorá existovala v provincii Tula.

Bola nazývaná dcérou Maslenitsa alebo jej mladšia sestra. Je to malá, 20 - 25 cm vysoká, slamená alebo lyková bábika s bielou handrovou tváričkou. "Home Maslenitsa" symbolizovala silnú prosperitu a zdravé potomstvo mladej rodiny. Bola považovaná za silný amulet domova, ktorý spĺňal predpisy majiteľov domu. Táto bábika bola držaná v červenom rohu alebo pri vchode do domu. v jeden zo sviatočných dní palacinkový týždeň keď mladí ľudia prišli k svokre na palacinky, táto bábika bola postavená v oknách alebo na dvoroch. Podľa tradície sa nevesta a ženích vítali „domácou dušičkou“.

Vesnyanka (Avdotya-vesnovka)

Straky - Deň jarná rovnodennosť. Ide o ďalší zlom v národnom kalendári. V tomto čase podľa prastarých znamení prilieta kŕdeľ prvých vtákov – štyridsať škovránkov – z Raja – Vyriya. Symbolom tohto sviatku je vták. Spievajúce vtáky - píšťalky, do ktorých deti pískajú, volajú Jar - Červený. Tu je model obrazového spojenia. Za zvukov spevu rituálnych vtákov, hlinených a brezových píšťaliek - magických zvukových kúziel, modlitba adresovaná bohom. Dôležitým atribútom dovolenky sú rituálne sušienky vo forme figúrok vtákov a sušienky vo forme malých schodov vedúcich do neba, k najvyššiemu božstvu. Bábiky - kamienky v podobe dvoch antropomorfných postáv previazaných stuhou dopĺňajú symboliku tohto sviatku.

martinichki

Predtým boli tieto bábiky nemenným atribútom obradu „vyvolávania“ jari, na ktorom sa zúčastňovali najmä mladí ľudia a deti. Bábiky boli pletené v pároch: z bielych nití - symbol odchádzajúcej zimy, z červených nití - symbol jari a horúceho slnka. Takéto páry kukiel sa vešali na konáre stromov.Tieto kukly mali aj druhý význam. S narodením dieťatka v rodine sa nerozlučná dvojica svadobných bábik rozišla trochu do strán a uvoľnila miesto bábike na rodičovskom ramene. S každým dieťaťom v rodine sa ramená rodičov rozišli. Koľko detí, toľko bábik na pleci svadobného páru.

bábika Pock- symbol ženskej múdrosti, materstva, ohnisko. Je spojená s jarabinou.

Meniny jarabiny sa oslavovali štyrikrát do roka. Na jeseň, na štvrté meniny, keď dozreli plody, vyrobili túto bábiku. Na znak úcty k nej ako talizman vyrobili veľkú slávnostnú bábiku Rjabinku.

Spiridon-slnovrat otočenie volantu môže úplne zmeniť váš život tým správnym smerom.

Spiridon je vyrobený ako mužská bábika. Ako obyčajný účes je len spodný zväzok slamy (lyko) rozdelený na dve časti - nohy. A povinný atribút- koleso.

Význam Spiridona je tvor, ktorý otáča Slnko. Tie. najdôležitejšia je zodpovedná za príchod slnečných dní, za nástup zimných dní. Podľa toho by mali ruky dobre držať Slnko (aby nevypadlo). Vrkoč je upletený z lyka a slamy. Toto je zimná bábika.

bábika Moskva.

Iné meno pre bábiku je „Siedme ja“ (rodina). Bábika má šesť detí priviazaných k opasku alebo priskrutkovaných opaskom. História bábiky siaha až do čias formovania Moskovského kniežatstva, ktoré anektovalo nové krajiny. Moskva je matka, nové kniežatstvo je nové dieťa. V bábike sa tento historický proces zastavil na čísle 6. Táto bábika je symbolom materskej starostlivosti a lásky. Tak ako matka miluje a stará sa o svoje deti, tak matka miluje svoje deti, bez ohľadu na to, koľko ich je.

V niektorých provinciách bola bábika Koza.

Jeho základom je drevený kríž, papuľa, rohy a brada sú vyrobené z lyka a slamy. „Koza“ bola oblečená v svetlých špeciálnych šatách a kabáte z ovčej kože (alebo kožuchu), na ktorých boli pripevnené rituálne predmety: fajky, hurdisky, tamburíny, podkova ako darček pre šťastie, zvončeky, zvončeky. , drevené korálky, náušnice, vrecúška s darčekmi, venčeky pohody s malými červenými vrecúškami so zrnkami obilnín, drevený blok ako darček pre mládenca, ako spomienka na potrebu ženiť sa Bábika „Koza“ „bola symbol vitality a túto silu musela priniesť majiteľovi koliby a jeho pozemku, jeho poľa, aby sa chlieb lepšie rodil.

popolavá bábika darovaný mladým ľuďom na svadbe.

Toto staroveký symbol plodenia, prostredníka medzi živými na zemi a kráľovstvom mŕtvych. Popolová bábika je akoby duchom predkov, adresovaným potomkom. Toto je staroveký symbol plodenia, prostredník medzi tými, ktorí žijú na zemi a kráľovstvom mŕtvych.

Hrdličky.

Manžel a manželka sú dve polovice jedného celku, mali by byť nerozluční. Na to bola táto bábika daná. V ruskej svadobnej tradícii sa na čele svadobného vlaku, ktorý viezol mladý pár do domu ženícha po svadbe v kostole, zavesili pod oblúk postroja pár bábik: bábika nevesty a bábika ženícha, takže odvrátili by na seba nevľúdne pohľady. Tento pár bábik je zvláštny, niesol hlboký symbolický význam spojený s výrobným procesom. Dámske a mužskosť spojili v jediný nerozlučný celok, lebo po svadbe zosobášený pár museli sme spolu prejsť životom. Bábiky vyrábali družičky zo zvyškov bielej, červenej a rôznofarebnej látky, pričom použili zvyšky rôznofarebných nití.

Zrod novej rodiny bol prirovnaný k pôrodu svetový stromživot, mocnými ratolesťami, ktorými sa mal mladý pár stať.

Bábika World Tree je vyrobená bez prešívania ihlou, "aby sa nedalo šiť šťastie." Priatelia sa bdelo sledovali, aby sa rituálne postavy neodvrátili od seba. Po svadbe obsadil Svetový strom čestné miesto v chatrči vedľa iných bábik chovaných v rodine.

Základ bábiky je vyrobený zo sušenej brezovej rohoviny, bez chýb, hrúbka malíčka a dĺžka cca 15 cm, brezová kôra nie je odstránená. Roh je opatrne vylomený bez použitia noža. Najprv urobia bábiku Nevesta na ľavom uzle rohu a na druhom uzle bábiku Ženícha.

Boli to nejaké rituálne bábiky lekárske.

Toto Kozmu a Demyana. Boli vyrobené z liečivých bylín: rebríček, harmanček a iné bylinky. Existuje taká legenda. V Rusku žili dvaja bratia - počasie. Boli nezáujem. Títo bratia liečili ľudí a na liečenie si nebrali peniaze ani jedlo. Ale jedného dňa si jeden z bratov zobral nejaké jedlo do práce. Iný brat bol ním veľmi urazený a po smrti požiadal, aby ich pochoval na rôznych miestach, ale ľudia súdili po svojom. Koniec koncov, jedlo je jedlo pre existenciu, nie peniaze, a preto boli pochovaní spolu. Za dobré skutky boli povýšení do hodnosti svätých. Preto si na ich počesť vyrábali bábiky a dávali ich do červeného kúta, aby do domu priniesli dobro a zdravie.

bylinkový struk

Táto bábika je naplnená voňavými liečivými bylinkami. Kukla treba rozdrviť v rukách, premiestniť a po miestnosti sa rozleje bylinkový duch, ktorý zaženie duchov choroby. Po 2 rokoch sa musí tráva v kukly vymeniť. Presne toto robili naši predkovia.

Bylinkár dbá na to, aby sa choroba nedostala do domu. Srší z nej teplo, ako zo starostlivej hostiteľky. Je ochrankyňou pred zlými duchmi chorôb a zároveň dobrou utešiteľkou. Bola zavesená v dome nad kolískou dieťaťa. Bábiku dostali deti na hranie. Bola tiež umiestnená v blízkosti lôžka pacienta.

Obrad" kukučí pohreb

Mnoho rituálov v Rusku sa vykonávalo pomocou špeciálne vyrobených bábik.

Napríklad: starodávny obrad „kukučí pohreb“. Ide o zasvätenie 12-ročných dievčat do dievčat a ich vstup do sveta dospelosti. Tento obrad sa konal pred Najsvätejšou Trojicou. Pozostávalo z nasledovného: dievčatá išli do lesa a dávali pozor, aby ich nikto nesledoval.

Tam viedli okrúhle tance, Peleho piesne a kumilis. Na znak toho, že sa dve priateľky stali na 1 rok krstnými mamami, si vymenili venčeky a bábiky špeciálne vyrobené na tento účel. Tieto bábiky boli odrazom hostiteľky, pretože vyrobením tejto bábiky do nej dievča vložilo kus svojej duše. Po trojitom bozku si dievčatá vymenili bábiky a považovali ich za krstných otcov. Po určitom čase a na želanie však bolo možné vyjasniť sa a odstrániť záväzky zhovievavého postoja voči sebe, ale to sa stávalo veľmi zriedka. Ako sa možno hnevať na krstného otca, ak jej spolu s bábikou je zverená aj časť vlastnej duše! Koniec koncov, pri výrobe bábiky sa dievča snažilo, premýšľalo o nej, vložilo do tejto práce všetku svoju zručnosť a teraz je daná svojmu priateľovi!

Po výmene bábik sa dievčatá obliekli do handier a kúskov, slamenej bábiky špeciálne vyrobenej pre túto príležitosť. Bol vyrobený zo sušenej trávy „slz kukučky“. Potom ju dievčatá pochovali, nie nevyhnutne, ale v zmysle - schovali sa, zbavili sa jej. Tak sa zbavili tých vlastností, ktoré sú vlastné kukučke. Je známe, že hádže vajíčka do hniezd iných vtákov a nestará sa o osud svojich potomkov. Po obrade je dievča považované za dievča. Tento obrad teda demonštruje odmietnutie „kukučky“, ohlasovania materstva. Dievčatá sa s detstvom lúčia záväzkom, že „nebudú kukučky“.