SHLEGER Louise Karlovna

Pedagóg, aktivista v oblasti doshk. výchovou a učenie. Vyštudovala ped. u Saratovských manželiek. (1882), potom študoval na ist.-filol. f-tí Mosk. vyššie Žena kurzy (1884-87), ped. Moskovské kurzy. o-va vychovávateľov a učiteľov (1887-89). V rokoch 1882-1903 pôsobila najskôr ako učiteľka. triedy, domáci učiteľ. Bol medzi iniciátormi stvorenia (1906). vzdelávacieho spolku „Osada“, neskôr pretransformovaného na spolok „Detská práca a rekreácia“. V rokoch 1905-18 dohliadala na vznik prvého bunkra na ob-ve. det. záhrada v Moskve (v roku 1919 sa stal súčasťou Prvej experimentálnej stanice Ľudového komisariátu školstva). Od roku 1907 pracovala v ňou organizovanej spoločnej organizácii. experiment s E. Ya Fortunatovou. skoro škola. Učila na vzdelávacích kurzoch pre pedagógov na Univerzite Shanyavsky. Od roku 1918 v Moskve. oddelenie ľudí vzdelávanie: zároveň konzultant v predškol. vzdelávanie v Ľudovom komisariáte pre vzdelávanie; Podieľal sa na školení učiteľov pre deti. záhrady a pod.V 30. rokoch 20. storočia. sa zaoberal arr. výskumu. práca v oblasti učenie.

Ped. Systém Sh sa formoval pod vplyvom myšlienok slobodného vzdelávania. Spoločnosti, vzdelávajte sa. ústavy podľa Sh., sú určené na ochranu detí pred negatívnym vplyvom prostredia, na vytváranie podmienok pre rozvoj ich schopností, iniciatívy, tvorivosti. Sh na začiatku. etapa svojej činnosti poprela potrebu cielenej ped. usmerňovanie a plánovanie práce s deťmi. Úloha vychovávateľa sa mala zredukovať na pozorovanie, pomoc deťom pri ich slobodnom sebaprejavovaní (prostredníctvom hier a manuálna práca), k celkovej organizácii života detí. záhrada. V praxi u detí. Záhrada Sh. bola vykonávaná systematicky. vzdelávať. práca; postupom času sa riadeniu a plánovaniu detských aktivít začala venovať čoraz väčšia pozornosť. záhrada, bola navrhnutá zábavne a blízko praktickosti. didaktické potreby detí. materiál. Snaha o kontinuitu medzi deťmi. záhrada a ranná škola, Š. a Fortunátová ponúkli a použili v experimente. školy princípy integrovaného systému vzdelávania, ktorý by mohol zefektívniť a rozšíriť predstavy detí o svete okolo nich a na tomto základe prispieť k rozvoju rôznych záujmov a schopností, vrátane formovania zručností čítania, písania a počítania.

Od roku 1918 pracoval na problémoch vytvorenia systému dosiek Sh. vzdelávanie, obsah a metódy práce doshk. inštitúcií. Mn. princípy, ktoré odôvodňuje Sh., sú jednota rodiny a verejnosti, doshk. a škola vzdelanie, štúdium psychofyziol. rysy dieťaťa a jeho prostredia v procese práce s ním atď. - sa odrazili v metóde, listoch Ľudového komisariátu pre vzdelávanie, materiáloch All-Russ. kongresy na doshk. vzdelanie. Boľšoj Š. sa venovala činnosti prechodných skupín pre deti od siedmich rokov (pred rokom 1943 sa škola začínala vo veku osem rokov, deti do šesť rokov boli prijímané do materských škôl). V metóde, práce na výučbu gramotnosti Sh. navrhol použiť ako hlavnú. uch. stolové pomôcky zostavené samotnými žiakmi; považovaná nie za, ale za prvú knihu, ktorú som si prečítal. Knihy, ktoré pripravila na začiatok, boli široko rozšírené. čítanie.

Ruská pedagogická encyklopédia. - M: "Veľká ruská encyklopédia". Ed. V. G. Panova. 1993 .

PEDAGOGICKÉ POHĽADY A AKTIVITY V PREDŠKOLSKEJ VÝCHOVE L. K. SHLEGER

(Louise Karlovna Schleger (1863-1942) bola známa osobnosť predškolskej výchovy v predrevolučných rokoch a v prvých rokoch sovietskej moci.

Po absolvovaní saratovského ženského gymnázia s pedagogickou triedou v rokoch 1882 až 1884 ᴦ. Učila na mestskej základnej škole v Tambove. Potom študovala na Moskovských vyšších ženských kurzoch, po ktorých pracovala v sirotincoch Moskovskej spoločnosti pre starostlivosť o chudobné a choré deti. Od roku 1905 ᴦ. L. K. Schleger riadil ľudovú škôlku, ktorú v Moskve otvorila pedagogická spoločnosť „Osada“ (neskôr spolok „Detská práca a odpočinok“), na čele ktorej stál S. T. Shatsky. Učiteľky tejto materskej školy s veľkým nadšením a úplne zadarmo vykonávali nielen pedagogickú prácu, ale slúžili aj samotným deťom, upratovali priestory materskej školy atď. Od roku 1919 ᴦ. Táto materská škola bola zaradená do systému inštitúcií prvej experimentálnej stanice pre verejné vzdelávanie Ľudového komisára pre vzdelávanie RSFSR.

L. K. Schleger bol aktívnym členom spoločnosti. Podobne ako ostatní jej členovia ostro protestovalo proti smerniciam oficiálnej pedagogiky.

Činnosť spolku smerovala k zmierneniu ťažkej situácie detí pracujúceho ľudu. Shatskyho slová „vráťte deťom ich detstvo“ boli jeho mottom. Členovia spoločnosti sa snažili uviesť do praxe myšlienku „ochrany detstva“, organizovať „novú výchovu detí, bez nátlaku a trestov, ktorá prevládala v štátnej škole. Fascinovaní touto utopickou myšlienkou sa v praxi snažili vytvárať akési oázy – vzdelávacie inštitúcie, ktoré stoja mimo existujúceho systému. školské vzdelanie. Členovia spoločnosti chápali, že ťažkú ​​situáciu detí robotníkov má na svedomí štátny systém cárskeho Ruska, no verili, že na zlepšenie života ľudí vr. „chrániť detstvo“ je možné prostredníctvom vzdelávania a správnej výchovy.

Koncom roku 1907 ᴦ. Osadnú spoločnosť vláda uzavrela „pre pokus o socializmus medzi malými deťmi“, hoci členovia spoločnosti neboli spojení s revolučnými robotníkmi v Moskve.

Po zatvorení osady obnovila svoju činnosť tá istá skupina učiteľov v nimi novovytvorenom roku 1909 ᴦ. spoločnosť „Detská práca a rekreácia“. Οʜᴎ sa už oveľa menej zaoberali sociálnymi problémami a hlavne do hĺbky rozvíjali metodologické otázky, intenzívne študovali literatúru a skúsenosti zo zahraničnej pedagogiky.

L. K. Schleger si pozorne preštudoval literatúru o teórii a praxi predškolských zariadení v zahraničí, bol však proti mechanickému prenosu cudzích vzoriek do ruskej pedagogiky. Najprv boli v materskej škole, ktorú viedla, zavedené triedy s materiálom Froebel, ale po dôkladnej analýze boli odstránené z dôvodu formalizmu, s vylúčením aktivity a kreativity detí. Montessori materiál bol tiež odmietnutý ako nesúvisiaci so životom a záujmami detí.

L. K. Schleger sa snažil nájsť nové spôsoby vzdelávania, vychádzajúce zo životných podmienok v Rusku a národných charakteristík ruského ľudu. Spolu so svojimi zamestnancami vybrala nový didaktický materiál – „životne dôležitý materiál (hlina, piesok, drevo atď.), ktorý by dal deťom príležitosť prejaviť tvorivú činnosť a amatérske vystupovanie.

Od programových, prísne regulovaných tried podľa Froebela prešli pedagógovia pod vedením Schlegera k budovaniu výchovno-vzdelávacej práce založenej na empirickom skúmaní detí, ich záujmov a poskytovaniu úplnej slobody v hrách a činnostiach.

L. K. Schleger, berúc ako zásadu „dívať sa pozorne na deti, kam vedú“, t. j. so zameraním sa na ich spontánny, spontánny vývoj, na cestu pedocentrizmu.

Prax výchovno-vzdelávacej práce v ľudovej materskej škole sa zároveň v budúcnosti nezhodovala s teoretickým postavením pedocentrizmu, čo sa odráža v správach materskej školy za obdobie rokov 1909 až 1917 ᴦ. Takže napríklad pedagógovia boli stále nútení zaviesť na deti nejaké prvky organizovaného vplyvu, vytvárať určitú kontinuitu v práci, viesť životy detí svojským, aspoň nepriamym spôsobom. Popri voľných hodinách, vybudovaných na základe štúdia a zohľadňujúcich záujmy a aktuálne skúsenosti detí, sa začali rozširovať aj takzvané „navrhované hodiny podľa plánu učiteľa“ a dokonca „povinné hodiny pre všetky deti (povinnosť a pod.). byť predstavený. Tieto triedy zabezpečovali určitú stabilitu a dôslednosť vo výchovno-vzdelávacej práci materskej školy. Pedagógovia sa chtiac-nechtiac vydali na cestu prekonávania pedocentrizmu, čím ďalej tým viac pozornosti venovali otázkam plánovania a premyslenej organizácie výchovno-vzdelávacej práce. Tam, kde ich prax priviedla na samostatnú, originálnu cestu hľadania, na cestu zanechania pedocentrizmu, učiteľky národnej materskej školy hodnotne prispeli k metodike práce s deťmi. predtým školského veku͵ hoci Schleger ani jej spolupracovníci sa ani v tomto období nedokázali vydať správnou cestou.

S cieľom zabezpečiť sedemročným deťom národnej materskej školy prirodzený a nepostrehnuteľný prechod do Základná škola, a tiež rozšíriť skúsenosti z hľadania „nových spôsobov výchovy a vzdelávania detí školského veku“ v spoločnosti „Sada“ v roku 1907 ᴦ. Bola otvorená experimentálna škola pre chlapcov a dievčatá.

Na základe analýzy a zovšeobecnenia praxe národnej materskej školy L. K. Schlegera bolo zostavených niekoľko vydaní príručky pre pracovníkov materskej školy s názvom „Materiály na rozhovory s malými deťmi“. V príručkách bola uvedená literatúra pre pedagógov, hry a pesničky pre deti, tzv. exkurzie, ktoré by sa mohli konať v iných materských školách; Problémy boli ilustrované fotografiami detských kresieb a remesiel.

V týchto príručkách nie je text samotných rozhovorov, ale sú tam len otázky k obsahu k témam rozhovorov („leto“, „jeseň“, „zima“, „jar“, „ovocie atď.). L.K.Schleger si nedala za úlohu plne reflektovať celý obsah tried materskej školy, ale vyčlenila len jeden rozhovor s deťmi a s tým súvisiacu manuálnu detskú prácu.

V Materiáloch na rozhovory s malými deťmi niektoré cenné usmernenia o tom, ako klásť deťom navádzajúce otázky, ako rozvíjať ich pozorovacie schopnosti, ako vykonávať kolektívnu a individuálnu prácu v úzkom spojení s rozhovormi (z papiera, hliny, dreva a pod., ktoré sú akýmsi „jazykom detí“. “), ako to povedať deťom, prispôsobiť ich stupňu vývoja a veku atď.
Hostené na ref.rf
Táto príručka bola v Rusku značne rozšírená, vyvolala súhlasný ohlas zahraničných učiteľov, hoci na ňu zapôsobil určitý vplyv ideí pedocentrizmu.

Výsledkom pedagogických rešerší L. K. Schlegera bolo „ Praktická práca v materskej škole, ktorý je stručným sprievodcom pre zamestnancov materských škôl, stredísk a útulkov o najdôležitejších úsekoch výchovno-vzdelávacej práce.

Schleger pridelil hre ústredné miesto v pedagogickom procese materskej školy. „Dieťa by malo dostať širokú príležitosť hrať sa... Hra je prirodzený život detí a v žiadnom prípade nie je prázdnou zábavou. K hre detí treba pristupovať s najväčšou pozornosťou a vážnosťou... V hre sa odhaľuje celý duchovný svet, celá zásoba životných skúseností.“

Verila, že ručná práca (najmä práca s drevom) je veľmi dôležitá vo výchovnom zmysle. „... Dáva východisko detskej potrebe aktivity, robenia vecí, stelesnenia svojich myšlienok. Rozvíja svaly paží, ktoré sú spojené s mozgovými centrami. Rôzne materiály rozvíjajú vonkajšie zmysly - zrak, hmat, zmysel pre tvar, proporcie, oko... Nezáleží na tom, že vec vyrobená dieťaťom nie je elegantná, nedokončená, ale dôležitá je nálada dieťaťa, jeho dielo myslenia, práca jeho svalov, jeho fantázie a ten pocit zadosťučinenia, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, ktorý zažíva, keď to urobil.“ Manuálna práca pomáha pestovať u detí vytrvalosť, vôľu a vnútornú sebadisciplínu. V atmosfére práce sa vytvára obchodná nálada skupiny, všeobecná nálada, spoločné záujmy. Manuálna tvorivá práca by mala byť spojená s inými činnosťami. AT detstvo treba sa vyhnúť mechanickej práci a práca je cenná, pretože si vyžaduje námahu. Deti si potrebujú rozvíjať sebaobsluhu. Prispieva to k výchove ich samostatnosti a iniciatívy, poznamenal Schleger.

Veľkú pozornosť venoval Schleger telesnej výchove detí. Racionálna výživa detí v materskej škole (raňajky pred vyučovaním, teplé jedlo na poludnie), odpočinok (spánok), čistota miestnosti a tela, pohyb detí sú hlavnými podmienkami ich normálneho vývoja. Rytmické pohyby na hudbu, hry v prírode, manuálna práca, sebaobslužné činnosti sú dôležitými prostriedkami nápravy fyzický vývoj dieťa.

V knihe „Praktická práca v materskej škole boli uvedené metodické pokyny k problematike telesnej a estetická výchova, o zvyšovaní zmyslu pre komunitu u detí prostredníctvom kolektívnej práce, hier a aktivít, o niektorých otázkach duševnej výchovy (metódy zmyslovej výchovy, rozprávanie, dramatizácia a pod.).

Zvlášť veľký význam sa prikladal výchove zmyslových orgánov. Hlavný spôsob zmyslovej výchovy detí videl Schleger v prirodzenej každodennej výchovnej práci s nimi – v hrách, manuálna práca, hodiny so stavebnými materiálmi atď. V niektorých prípadoch na kontrolu vývoja zmyslových orgánov používala špeciálne cvičenia.

V ľudovej materskej škole Schleger používala na hry a aktivity veľký originálny stavebný materiál, predstavila bábiky, ktorých využívaniu vo výchovno-vzdelávacej práci materskej školy pripisovala veľký význam. „Bábika je pre dieťa živá bytosť; hrá sa s ňou, žije s ňou, - napísal Schleger. - Hra s bábikami poskytuje bohatý materiál na pozorovanie a na rozhovory, na určenie celého svetonázoru dieťaťa. Deti zažívajú svoj ŽIVOT s bábikami, život ľudí okolo nich. Bábiky robia všetko, čo človek. Starostlivosť o domov, práca otca, mamy, vlastný život – všetko sa úplne dramatizuje. Emocionálny nástroj, ktorý je mimoriadne dôležité používať.“

L.K.Schleger vo svojej knihe odporučila, aby učiteľka viedla svoju skupinu od najmenších až po prechod detí do školy; to poskytuje, upozornila, hĺbkové štúdium individuálnych vlastností detí a individuálny prístup k nim v praxi.

V knihe L. K. Schlegera nie je ani slovo o náboženskej výchove detí. To ho priaznivo odlišuje od iných teoretických prác o predškolská výchova(Wentzel, Tikheeva).

Kniha „Praktická práca v materskej škole“ bola široko distribuovaná predškolských pracovníkov pred revolúciou. Prvýkrát ho použili pracovníci predškolského veku. rokov sovietskej moci.

V praktickej činnosti L. K. Schlegerovej a jej kolektívu v ľudovej materskej škole došlo k významným metodickým úspechom. Rešpektovanie tvorivého prejavu osobnosti dieťaťa v hrách a činnostiach, individuálny prístup ku každému dieťaťu, štúdium správania detí v rôznych situáciách, pozorná starostlivosť o zdravie detí, ich duševné, morálne, estetický vývoj, hľadanie nových foriem pedagogického pôsobenia na deti, rozvíjanie ich amatérskeho prejavu, samostatnosti a vzájomnej pomoci, neustále zdokonaľovanie metód a techník výchovnej práce s deťmi boli charakteristické črty pedagogickej tvorivosti L. K. Schlegerovej a jej zamestnancov.

Zároveň, napriek tomu, že prax materskej školy stála v ceste k prekonaniu pedocentrizmu a materská škola pod vedením L.K.Schlegerovej bola obrazne premyslenou, dobre organizovanou výchovno-vzdelávacou prácou, Schlegerová vo svojich teoretických vyjadreniach naďalej obhajovala “, „popieranie úloh výchovy, ktoré ležia mimo dieťaťa“.

L. K. Schleger prvý z. v roku 1918 bola navrhnutá skupina pedagógov spoločnosti „Detská práca a rekreácia“. svoje sily, vedomosti a skúsenosti do predškolského oddelenia Ľudového komisára školstva RSFSR V podmienkach sovietskej moci v procese tvorivá práca, pod vplyvom myšlienok rozvíjajúcej sa marxisticko-leninskej pedagogiky prekonávala svoje chyby a aktívne sa podieľala na metodickej práci a príprave prvých sovietskych predškolských pracovníkov.

PEDAGOGICKÉ POHĽADY A AKTIVITY V PREDŠKOLSKEJ VÝCHOVE LK SHLEGER - pojem a druhy. Klasifikácia a znaky kategórie "PEDAGOGICKÉ POHĽADY A AKTIVITY V PREDŠKOLNOM VZDELÁVANÍ L. K. SHLEGER" 2017, 2018.

Luiza Karlovna Schleger (1863 - 1942) známa osobnosť predškolskej výchovy v predrevolučnom období a v prvých rokoch sovietskej moci. MATERSKÁ ŠKOLA, ktorý viedla Luiza Karlovna, sa prezentovala formou istého pedagogického laboratória, v ktorom sa formovala nová metodika vzdelávania predškolákov, založená na rešpekte k osobnosti dieťaťa a starostlivosti o jeho všestranný rozvoj.

Konečné výsledky ich pracovná činnosť Luiza Karlovna Schleger uviedla do života vo svojich knihách „Materiály na rozhovory s malými deťmi“ a „Praktická práca v škôlke“, ktorá dlho pôsobil ako populárny manuál pre riaditeľov materských škôl v Rusku.

Luiza Karlovna považovala vytváranie takého prostredia za hlavnú úlohu predškolských zariadení, v ktorých by dieťa predškolského veku nemohlo pokojne vykonávať svoje aktivity, cítiť sa v úplnej slobode, cítiť podporu a porozumenie s ľahkosťou a radosťou. Tu by našiel podnety pre rozvoj všetkých aspektov života: fyzického, pracovného, ​​estetického a duševného.

Schleger veril, že malí predškoláci necítia potrebu exkurzií na základe skutočnosti, že nemôžu ísť ďaleko, ale prechádzky na dvore by mali mať povinný charakter, pretože majú veľký význam pri rozvoji pozorovania a zvyšovaní hraníc. horizontov. Ale s deťmi sedem rokov veku sú potrebné ďalšie exkurzie. Pre tieto deti je mimoriadne dôležité „rozšíriť“ hranice škôlky.

Často sa vhodné exkurzie, poznamenáva Luisa Karlovna Schleger, organizujú bez absolútne žiadneho vopred naplánovaného plánu, aby sa deťom poskytla príležitosť získať rôzne dojmy, a potom sa ich pozorovanie a záujem testujú v rozhovoroch alebo obrazoch. Tvorba. Spravidla sa vyžaduje, aby sa exkurzie uskutočnili podľa vopred naplánovaného plánu a potom pomocou rozhovorov zhrnuli exkurziu. To pomáha naučiť deti predškolského veku možnosti koncentrácie.

V podobe hlavnej zásluhy Louise Karlovnej vypracovala materiál na rozhovory s predškolákmi s prírodovedným obsahom. Rozhovory sú veľkou pomocou pre dieťa, aby pochopilo materiál, ktorý už nahromadilo. Absolútne každé dieťa ochotne hovorí o tom, čo vie a čo ho zaujíma. Je len potrebné vedieť upriamiť jeho pozornosť na predmet rozhovoru. Rozhovory o zvieratách a rastlinách usmerňujú myšlienky dieťaťa, priaznivo vplývajú na schopnosť pomenovať pomocou pamäti a predstavivosti tie fakty z pamäti, ktoré sú obdarené súvislosťou s predmetom rozhovoru, a sústrediť jeho pozornosť. na ňom. Schleger radí viesť rozhovory s predškolákmi na akomkoľvek mieste, ale metodika ich vedenia by mala byť iná. Tieto rozhovory by mali mať programový charakter a nemali by byť založené na záujmoch dieťaťa v určitom čase, na základe jeho práce alebo hry, ako aj skúseností a pozorovaní. Vo vhodnom prípade bude musieť povedať viac pedagóg. Niekedy rozhovory vznikajú z iniciatívy detí, ktoré treba privítať všetkými možnými spôsobmi.

Vo svojej príručke Materiály na rozhovory s malými deťmi Schleger načrtla rôzne rozhovory o zvieratách. Nie sú deťom vnucované, ale sú zakorenené v pozorovaniach, založených na kontakte so živými predmetmi. Deti podľa Louise Karlovnej Schlegerovej cítia lásku ku všetkému živému, treba im dať možnosť pozorovať život zvierat, je žiaduce, aby boli obklopené rôznymi predstaviteľmi zvierat, vtákov a rýb. . [22]

Informácie, ktoré dieťa dostane z jeho pozorovaní a rozhovorov, majú intelektuálnu aj morálnu hodnotu. Deti rozvíjajú nielen záujem o život zvierat, ale aj zmysel pre súcit, uznanie práva absolútne každého živého tvora na opatrný postoj k nemu. Najlepší výsledok sa v tomto prípade dosahuje hlavne pri komunikácii detí so zvieratami a starostlivosti o ne. Starostlivosťou o ne sa deti učia ich charakteru, zvykom, potrebám, sú presiaknuté porozumením a súcitom pre ich radosti a strasti. Starostlivosť o zvieratá rozvíja trpezlivosť a záujem o inú živú bytosť.

Batoľatá sa starajú o zvieratá a starajú sa o ne, učia sa základom lásky k nim a zaobchádzajú s nimi opatrne. Samozrejme, v rozbehnutej hre sa o nich chalani nevedia postarať. V tomto ohľade sa im rozprávajú rozprávky, čítajú sa príbehy, kde sú zvieratá zastúpené v osobe hrdinov a je naznačený ich charakter. Staršie deti dostávajú možnosť zorganizovať si samostatné pozorovanie.

V podmienkach mesta spôsobuje proces rozširovania okruhu komunikácie detí so svetom zvierat určité ťažkosti, v súvislosti s tým sa človek musí uspokojiť s niekoľkými najbližšími zvieratami (mačka, pes, vtáky v klietkach). , ryby v akváriu), iné zvieratá priťahujú pozornosť detí na ulici, výlety.

Pomocou rozhovorov sa usmerňuje pozornosť detí, v pamäti sa vyvolávajú známe predstavy, rozvíja sa návyk na pozorovanie a indikátorom toho, čo deti z týchto rozhovorov a pozorovaní vycítili, sú ich príbehy aj obrazové diela.

Napríklad Louise Karlovna Schleger navrhuje po skončení rozhovoru o koni vyrezať, nakresliť a vystrihnúť koňa v najrôznejších polohách: kabínkový kôň, jazdecký kôň, kôň s vozíkom, vozňový vlak. s drevom, so snehom, koňom pri poľných prácach. Na základe toho sa preberie ktorákoľvek z tém na nadchádzajúci rozhovor a následne sa rozšíri o vloženie základov praktickej činnosti. Minulé témy však nezostávajú zabudnuté, treba sa k nim neustále vracať, pričom sa postupne rozširuje pole pozorovania dieťaťa, uspokojuje jeho zvedavosť.

Všetky rozprávky a príbehy sa deťom nečítajú, ale sa im rozprávajú a mnohé sa v nich menia, dopĺňajú a komentujú.

V tomto smere je problém environmentálna výchova, ktorá vznikla v teórii a praxi pokrokových zahraničných a ruských učiteľov a vychovávateľov, bola ústrednou problematikou výchovy, v ktorej mala príroda ako jeden z prostriedkov duševnej, mravnej a estetickej výchovy veľký význam.

OK Schleger bol známou osobnosťou predškolskej výchovy v predrevolučných rokoch a v prvých rokoch sovietskej moci.

Materská škola, ktorú viedla L.K. Schleger, bolo akýmsi pedagogickým laboratóriom, kde vznikla nová metodika vzdelávania predškolákov, založená na rešpektovaní osobnosti dieťaťa a starostlivosti o jeho všestranný rozvoj.

Výsledky jeho pracovných skúseností L.K. Schleger navrhol knihy „Materiály na rozhovory s malými deťmi“ a „Praktická práca v škôlke“, ktoré už dlho slúžia ako obľúbená príručka pre vedúcich materských škôl v Rusku.

Podľa L.K. Schleger, hlavnou úlohou materských škôl je vytvárať prostredie, v ktorom by dieťa predškolského veku mohlo pokojne existovať, cítiť sa slobodne, ľahko a radostne a našlo by odpoveď na svoje potreby a záujmy zodpovedajúce jeho veku; kde by našiel podnety pre rozvoj všetkých stránok života: fyzického, pracovného, ​​estetického a duševného.

OK Schleger veril, že exkurzie by sa nemali robiť s malými predškolákmi, pretože nemôžu chodiť ďaleko, ale prechádzky po dvore sú nevyhnutné na rozvoj ich pozorovacích schopností a rozšírenie ich obzorov. S deťmi vo veku 7 rokov sú potrebné aj dlhšie výlety. Tieto deti potrebujú „rozšíriť“ pôsobnosť škôlky. Niekedy tieto exkurzie, poznamenáva L.K. Schleger, sú usporiadané bez akéhokoľvek vopred určeného plánu, aby deti mali možnosť získať rôzne dojmy, a potom sa ich postreh a záujem testuje v rozhovoroch alebo obrazových prácach. Najčastejšie sa exkurzie musia vykonávať podľa vopred naplánovaného plánu a potom prostredníctvom rozhovorov exkurziu zhrnúť. Učí predškolákov sústrediť sa.

Za zásluhy L.K. Schleger je, že vyvinula materiál na rozhovory s predškolákmi s prírodovedným obsahom. Rozhovory pomáhajú dieťaťu pochopiť materiál, ktorý už nahromadil. Každé dieťa ochotne hovorí o tom, čo vie a čo ho zaujíma. Musíte byť schopní upriamiť jeho pozornosť na predmet rozhovoru. Rozhovory o zvieratách a rastlinách usmerňujú myslenie dieťaťa, dávajú mu možnosť selektovať vybavovaním si a predstavovaním si tých faktov z jeho zásob, ktoré majú súvislosť s predmetom rozhovoru, a zameriavať naň jeho pozornosť. Vodiace otázky nútia myslenie dieťaťa pracovať určitým smerom.

Napríklad, keď sa hovorí o ovečke, učiteľ sa pýta: stretli deti v meste ovečky? A na dedine? Akú farbu má ovečka? Veľký alebo malý? Aký dlhý má chvost? Má rohy? A baran? Ako sa získava ovčia vlna? A kedy sa ovce strihajú: v zime alebo v lete? Čo je vyrobené z jej vlny? Kedy a prečo nosíme vlnu? Majú ovce deti? ako sa volajú?

Rozhovory s predškolákmi L.K. Schleger odporúča vykonávať všade, ale metodika ich vykonávania je iná. Ak chcú dať deťom vopred určité, systémové poznatky, potom plánujú množstvo na seba nadväzujúcich rozhovorov na určité témy. Tieto rozhovory by mali mať programový charakter a nemali by vychádzať zo záujmov dieťaťa tento moment, z jeho práce či hry, zážitkov, postrehov. V tomto prípade bude musieť učiteľ hovoriť viac. Niekedy rozhovory vznikajú z iniciatívy detí, ktoré by mali byť vítané všetkými možnými spôsobmi.

Rozhovor s malými deťmi obsahuje rôzne rozhovory o zvieratách. Nie sú deťom vnucované, ale vyplývajú z pozorovaní, z kontaktu so živými predmetmi. Deti podľa L.K. Schleger, milujú všetko živé, treba im dať možnosť pozorovať život zvierat, je žiaduce, aby sa okolo nich nachádzali v akváriách rôzne zvieratá, vtáky, ryby.

Informácie, ktoré dieťa získa pozorovaním a rozhovorom, poskytujú intelektuálnu aj morálnu hodnotu. Deti rozvíjajú nielen záujem o život zvierat, ale aj zmysel pre súcit, uznanie práva každej živej bytosti na starostlivý prístup k nemu. Najlepšie sa to dosiahne komunikáciou so zvieratami a starostlivosťou o ne. Starostlivosťou o nich sa deti učia ich charakteru, zvykom, presiaknuté porozumením a súcitom pre ich radosti a strasti. Starostlivosť o zvieratá rozvíja trpezlivosť a záujem o inú živú bytosť. Batoľatá sa hrajú so zvieratkami, učia sa ich milovať a zaobchádzať s nimi opatrne. Samozrejme, v rozbehnutej hre sa o nich chalani nevedia postarať. Preto sa im rozprávajú rozprávky, príbehy, kde sa objavujú zvieratká, kde sa vynára ich charakter. Staršie deti organizujú samostatné pozorovania.

V podmienkach mesta je ťažké zabezpečiť širokú komunikáciu detí so svetom zvierat, človek sa musí uspokojiť s niekoľkými najbližšími zvieratami (mačka, pes, vtáky v klietkach, rybičky v akváriu), iné zvieratá upútať pozornosť detí na ulici, výlety.

Rozhovory upriamujú pozornosť detí, pripomínajú si známe myšlienky, rozvíjajú si pozorovací návyk a indikátorom toho, čo deti z týchto rozhovorov a pozorovaní vnímali, sú ich príbehy a obrazové diela.

Každý rozhovor sa dá rozdeliť na časti. Pre nadchádzajúcu konverzáciu sa vyberie ktorýkoľvek z nich. Musíte sa neustále vracať k rovnakému rozhovoru, postupne rozširovať okruh pozorovaní dieťaťa a uspokojovať jeho zvedavosť. Všetky rozprávky a príbehy sa deťom nečítajú, ale rozprávajú a mnohé veci sa v nich obmieňajú, dopĺňajú a komentujú.

Pôsobivá aktivita pri formovaní organizácií pre deti predškolského veku v prvej polovici 20. storočia. vyrobené verejnými organizáciami mesta Moskva. Spomedzi nich najaktívnejšie vynikala Moskovská spoločnosť vychovávateľov a učiteľov, na ktorej Pedagogických kurzoch bola v roku 1908 otvorená materská škola pre dievčatá a v roku 1910 oddelenie pre prípravu učiteľov materských škôl. intenzívne komplexný rozvoj totalita materských škôl po Veľkej októbrovej socialistickej revolúcii zdôraznila potrebu absolútneho rozvoja nový systém verejné predškolské vzdelávanie. Formovanie sovietskeho predškolského vzdelávania tejto doby prebiehalo v boji s rôznymi buržoáznymi formami organizácie a teóriami: teóriou slobodného vzdelávania, nezávislým rozvojom a metódou projektov. V tomto období si všestrannú slávu získava Osadné spoločenstvo Stanislava Teofiloviča Šackého, v ktorom aktívne pôsobila Luiza Karlovna Schleger ako jedna z jeho aktívnych členiek. Podobne ako iní predstavitelia tejto spoločnosti svoj postoj prejavovala s intenzívnym dôrazom proti cieľovej orientácii oficiálnej pedagogiky. Hlavným cieľom činnosti spoločnosti bolo sťažiť a sťažiť situáciu detí pracujúceho obyvateľstva. Shatského slová „vráťte deťom ich detstvo“ predstavovali jeho hlavné motto. Členovia sociálneho hnutia vynaložili maximálne úsilie, aby priviedli k životu myšlienku „ochrany detí“, sformovali „novú výchovu detí“ bez nátlaku a trestov, ktoré vládli v štátnej škole. Úplne pohltení touto utopickou myšlienkou sa všemožne pokúšali uviesť do praxe výrazné „oázy“ – vzdelávacie inštitúcie, ktoré fungujú pri absencii fungujúceho školského vzdelávacieho systému. Členovia spoločnosti si uvedomovali, že takáto ťažká situácia pre deti pracujúcich ľudí súvisí so štátnym zriadením cárskeho Ruska, no napriek tomu verili, že je potrebné zmeniť v r. lepšia stranaživot ľudí, ako aj „ochrana detstva“ je možná len šírením vedomostí a náležitým vzdelávaním. Ale myšlienky, ktoré sa nepodobajú štátnej politike, boli výsledkom zatvorenia Osídľovacej spoločnosti v roku 1907. Napriek tomu, že účastníci spoločnosti neboli žiadnym spôsobom spojení s revolučným hnutím robotníckej triedy v Moskve, skutočnosť uzavretia bola odôvodnená takto: „pre pokusy o stelesnenie socializmu medzi malými deťmi“.

Zatvorenie osadného spolku nedokázalo uhasiť vášeň horiacu v srdciach jeho členov. Skupina učiteľov pokračovala v intenzívnej činnosti v nimi v roku 1909 novovytvorenom spolku „Detská práca a rekreácia“. Tu venovali menšiu pozornosť sociálnym problémom a hlavnú myšlienku prezentoval úplnejší rozvoj metodologických problémov, rozbor literatúry a skúsenosti zo zahraničnej pedagogiky.

Luiza Karlovna Schleger, všeobecne uznávaná osobnosť predrevolučného vzdelávania v predrevolučných rokoch a prvýkrát v rokoch sovietskej moci, vykonala mimoriadne starostlivé štúdium literatúry o teórii a praxi predškolských zariadení v zahraničí. . Medzitým bola negatívne naklonená mechanickému prenosu cudzích vzoriek do ruskej pedagogiky. V detskej predškolskej inštitúcii pod jej vedením boli spočiatku zavedené triedy s frebelovským materiálom, ktoré však po dôslednej analýze odmietla a odstránila pre formalizmus, ktorý neumožňoval detskú aktivitu a tvorivosť. Montessori materiál tiež neprijala, pretože sa domnievala, že mu chýba spojenie so životom a záujmami detí.

V priebehu svojej pedagogickej činnosti sa Luiza Karlovna snažila nájsť úplne nové spôsoby vzdelávania, ktoré sledovali zavedené podmienky života v Rusku a národné osobitosti ruského ľudu. Spolu so svojimi zamestnancami urobila výber nového didaktický materiál- „životne dôležitý materiál (hlina, piesok a drevo), ktorý by deťom poskytoval možnosť objavovať v sebe tvorivú činnosť a samostatnú tvorivú činnosť.

Z programu prísne podriadeného pravidlám Froebelových tried prešli pedagógovia pod vedením Schlegera k formovaniu procesu výchovno-vzdelávacej práce založenej na empirickom štúdiu detí, ich záujmov a poskytnutí úplnej slobody akcie v hrách a triedach. Luiza Karlovna, vychádzajúc zo zásady „dívať sa pozorne na deti, kam povedú“, a to so zameraním na ich spontánny, spontánny rozvoj, sa Luiza Karlovna vydala na cestu pedocentrizmu. V praxi sa však výchovná činnosť v ľudovej materskej škole časom úplne odklonila od teoretickej pozície pedocentrizmu, čo sa prejavilo aj v správach materskej školy za obdobie rokov 1909 až 1917. Pozoruhodným príkladom je skutočnosť, že učitelia predškolského veku boli nútení vykonávať vo svojej práci inštaláciu niektorých špecifických prvkov organizovaného vplyvu na deti, vytvárať určitú postupnosť v práci, vykonávať kontrolu nad životmi detí v origináli, napr. najmenej povrchným spôsobom. Spolu s voľnými triedami, ktoré sa formovali na základe štúdia a zohľadňovali záujmy a aktuálne skúsenosti detí, sa niekedy zaviedli „povinné triedy pre všetky deti“ (povinnosť). Vhodné triedy prispeli k udržaniu určitej stability a dôslednosti vo výchovno-vzdelávacej práci materskej školy. Zamestnanci predškolského zariadenia sa teda zámerne nevydali dopredu cestou prekonávania pedocentrizmu, pričom sa čoraz viac vzďaľovali od otázok plánovania a premyslenej organizácie výchovno-vzdelávacej práce. V štádiu, keď ich prax priviedla na úplne samostatnú cestu hľadania, na cestu zanechania pedocentrizmu, prispeli učiteľky národnej materskej školy veľkým významom v metodike práce s deťmi predškolského veku. A to všetko napriek tomu, že Schleger ani jej zamestnanci sa v tomto období ešte nedokázali vydať tou správnou cestou.

S cieľom poskytnúť sedemročným deťom ľudovej materskej školy prirodzený a pre nich nepostrehnuteľný prechod do základnej školy a tiež zvýšiť hranice zážitku z hľadania „nových spôsobov výchovy a vzdelávania detí r. školský vek“, v Osídľovacej spoločnosti v roku 1907 Bola otvorená pokusná škola pre chlapcov a dievčatá.

Po analýze a zhrnutí praxe národnej materskej školy Luiza Karlovna vypracovala niekoľko vydaní príručky pre pracovníkov materských škôl, ktoré sa volali „Materiály na rozhovory s malými deťmi“. V príručkách bola uvedená literatúra pre pedagógov, hry a piesne pre deti, boli prezentované exkurzie, ktorých priebeh je možné prezentovať v iných detských predškolských zariadení. Publikácie boli plné ilustrácií a fotografií detských kresieb a remesiel.

Tieto príručky neobsahovali text samotných rozhovorov, ale obsahovali iba otázky súvisiace s obsahom v súlade s témami rozhovorov („leto“, „jeseň“, „zima“, „jar“ a „ovocie“). Luiza Karlovna si nedala za cieľ reprodukovať celý obsah tried materskej školy a vybrala si len jeden rozhovor s deťmi a samostatne s nimi spájala detskú prácu.

V „Materiáloch na rozhovory s malými deťmi“ jej boli poskytnuté dôležité metodické pokyny, ako klásť deťom návodné otázky, ako rozvíjať ich všímavosť, ako uskutočňovať proces kolektívneho a individuálna práca v úzkom spojení s rozhovormi (z papiera, hliny a dreva, ktoré sú akýmsi „jazykom detí“). Tu bolo presne naznačené, ako je potrebné pripraviť deťom príbeh na základe ich veku a úrovne rozvoja. Príslušná príručka získala v Rusku veľkú popularitu a masovú distribúciu. To má Pozitívna spätná väzba zo strany zahraničných pedagógov, napriek tomu, že bola ovplyvnená myšlienkami pedocentrizmu. Výsledkom Schlegerovho pedagogického hľadania bola „Praktická práca v materskej škole“, ktorá pôsobila ako stručný návod pre zamestnancov materských škôl, stredísk a útulkov na najvýznamnejších úsekoch výchovnej práce.

Do hlavných pozícií v pedagogickom procese materskej školy postavil Schleger herná činnosť. „Dieťa musí dostať širokú príležitosť hrať sa... Hra je prirodzený život detí a v žiadnom prípade nie prázdna zábava. K hre dieťaťa treba pristupovať s veľkou pozornosťou a plnou vážnosťou... V hre sa odkrýva celý duchovný svet, celá zásoba životných skúseností.

Nepopierateľný význam jej dávala ručná práca (najmä práca s drevom). „... Poskytuje východisko pre potrebu dieťaťa po aktivite, robení vecí, pre stelesnenie jeho myšlienok. Rozvíja svaly paží, ktoré sú spojené s mozgovými centrami. Rôzne materiály rozvíjajú vonkajšie zmysly - zrak, hmat, zmysel pre tvar, proporcie, oko... Nezáleží na tom, že vec vyrobená dieťaťom nie je elegantná, nedokončená, ale dôležitá je nálada dieťaťa, jeho myšlienkové dielo, práca jeho svalov, jeho fantázie a pocit zadosťučinenia, ktorý cíti, keď to urobil.

Manuálna práca je veľkou pomocou pri realizácii výchovného procesu u detí a formovaní ich schopnosti ovládať sa, ako aj vnútornej nezávislej disciplíny. V pracovnej atmosfére sa formuje obchodná nálada skupiny, všeobecná nálada a záujmy. Manuálna tvorivá práca by mala byť v úzkom prepojení s ostatnými činnosťami a okrem toho by sa deti mali učiť zaužívaným reakciám sebaobsluhy, čo má priaznivý vplyv na ich samostatnosť, poznamenal Schleger.

Luiza Karlovna venovala veľkú pozornosť telesnej výchove a racionálnej výžive detí v materskej škole (raňajky pred vyučovaním, teplé jedlo na poludnie), odpočinok (spánok), čistota izby a tela, pohyb detí boli hlavnými podmienkami ich normálneho vývoja . Súlad prvkov pohybu na hudbu, hry v prírode, manuálna práca a sebaobslužné činnosti boli prezentované ako integrálne prvky správneho telesného vývoja dieťaťa.

Schleger vo svojej knihe „Praktická práca v materskej škole“ načrtla metodické usmernenia týkajúce sa otázok telesnej a estetickej výchovy, výchovy detí ku komunite prostredníctvom kolektívnej práce, hier a aktivít, ako aj aspekty týkajúce sa niektorých otázok duševnej výchovy (metodika zmyslová výchova, rozprávanie a dramatizácia).

Výchova vo vzťahu k zmyslom nezostala bokom. Hlavný spôsob zmyslovej výchovy detí predstavil Schleger vo forme prirodzenej každodennej výchovnej pracovnej činnosti s nimi - v hrách, manuálnych prácach a triedach so stavebným materiálom. V mnohých prípadoch sa na testovanie vývoja zmyslových orgánov použili špeciálne navrhnuté cvičenia. Takže v ľudovej škôlke Luiza Karlovna využila významný stavebný materiál na hry a aktivity, predstavila bábiky, ktorých využitiu vo výchovno-vzdelávacej práci materskej školy venovala veľkú pozornosť. „Bábika je pre dieťa živá bytosť; keď sa s ňou hrá, žije s ňou,“ napísal Schleger. - "Hranie s bábikami poskytuje bohatý materiál na pozorovanie a na rozhovory, na určenie celého svetonázoru dieťaťa."

Schleger vo svojej knihe načrtla odporúčania adresované pedagogickým pracovníkom, aby viedli svoju skupinu, počnúc najmenšími a pred prechodom detí do školy, čo zabezpečí pomerne kompletné štúdium individuálnych charakteristík detí a prístup ku každému. z nich v praxi.

V knihe Luisy Karlovnej Schlegerovej nie je ani len náznak náboženskej výchovy detí, čím sa výrazne odlišuje od iných teoretických prác o predškolskej výchove (Wentzel, Tikheeva). Jej kniha „Praktická práca v škôlke“ sa pred revolúciou vo veľkom šírila medzi predškolskými pracovníkmi. Pôsobila ako referenčná kniha pre predškolských pracovníkov a prvýkrát v rokoch sovietskej moci.

Pedagogická činnosť Luizy Karlovnej Schleger sa datuje od roku 1882 a od roku 1905 vystupuje ako aktívna účastníčka v Osídľovacích a detských prácach a rekreačných spoločnostiach, ktorých hlavnou činnosťou sú vzdelávacie aktivity zamerané na deti chudobných v Moskve.

Luiza Karlovna Schleger mala veľký vplyv na rozvoj teórie predškolskej výchovy. V praktickej činnosti Luizy Karlovnej a jej spolupracovníkov v ľudovej materskej škole sú veľké metodické úspechy. No napriek tomu, že prax materskej školy stála v ceste prekonaniu pedocentrizmu a materská škola pod vedením Luisy Karlovnej Schlegerovej sa javila ako vzor premyslenej, dobre organizovanej výchovno-vzdelávacej práce, Schleger vo svojich teoretických vyjadreniach naďalej obhajovala postoj ochrany „slobodnej sebaidentifikácie dieťaťa“, „popieranie úloh výchovy, ktoré ležia mimo dieťaťa“.