Сироту прилаштувати, що храм збудувати, – каже народ. Перший випадок опіки над дитиною, що згадувався у літописі, відноситься до 879 року. Вихованців брали під своє крило селянські, купецькі, дворянські сім'ї. І в наші дні багато співгромадян готові дати притулок дитині, що залишилася без батьків.

Але час наклав свій відбиток на звичаї дітей та дорослих. Сучасний сирота мало схожий на благочестивого малюка дореволюційної доби. Та й усиновлювачі не завжди бездоганні. Тому Російська Православна Церква практикує виважений підхід до цієї проблеми.

Бог дозволяє вибирати

Не раз на форумах усиновлювачів я зустрічала думку, що не можна вибирати дітей, як товар – за певними параметрами, кольором волосся та очей, національності, характером та талантами. Багато хто емоційно заявляв, що треба діяти за велінням серця, слідуючи пориву. Побачив дитину і зрозумів: це мій! І потім нехай не зупинять тебе жодних перешкод. Але хто знає, чи раптом ця зустріч не від Бога, а від його споконвічного опонента? Знаю таку історію.

У сусідньому селі жили священик зі своєю матінкою. Обом за тридцять. Симпатичні, освічені, бездітні. Відсутність дітей, мабуть, обтяжувала матінку, і вона взяла під свою опіку дівчинку з неблагополучної сім'ї. Мати і батько цього підлітка, переселенці із Середньої Азії, постійно виїжджали в інші регіони, але навряд чи на заробітки швидше на пошуки легких грошей. Дівчинка років тринадцяти залишалася сама, сиротою при живих батьках. Матінка взялася вбирати її, годувати, привечать у себе.

Треба відзначити, що багато провінційних дівчаток до такого віку і самогону встигають спробувати і з хлопчиками на сіннику побувати. «Сирітка» виглядала цілком зрілою дівчиною з пишними формами, пухкими вишневими губами та блудливим поглядом. Але матінка бачила в ній покинуту дитину. Дівчинка освоїлася в сім'ї опікунів і почала будувати очі батюшці. Навряд чи він взагалі звернув увагу на її підступи, та й матінка довго не помічала незграбне кокетство сільської Лоліти. Але та говорила з подружками про своє захоплення, по селу поповзли плітки і подружжя було змушене віднадити дівчинку від будинку. Втім, на той час її батьки повернулися з чергового вояжу.

До речі, багато хто в цьому краю знав: батюшку і матінку благословив жити як брата і сестру – без подружніх стосунків, якийсь старець. Стурбована «сирітка» в контексті ситуації стала диявольською спокусою, а не божим даром.

У 2016 році у російських прийомних сім'яхвиховувалося понад 148 тисяч дітей. Але за статистикою, понад 5000 вихованців щороку повертаються до нагляду держави.

Тому є причини. Багато дітлахів мають досвід бродяжництва, наркоманії, проституції. Вони нездатні до уподобання, оскільки виросли, оточені чужими людьми. До речі, прихильність до матері формується до шести років.

Є й інший аспект - дитбудинки великих міст, де сироти, на відміну від провінції, забезпечуються краще, вчать вихованців споживчому ставленню до життя. Їх годують, одягають, за ними прибирають кімнати, до них приходять спонсори із подарунками. У особистих справах багатьох дітей старше десяти років лежить їхня відмова від усиновлення у всі міста, крім Москви. Надивившись телевізора, вони чекають на багатих опікунів!

Яке розчарування чекає на батьків, які дізналися, що їх нове чадо краде в школі, налаштовує проти них кровну дитину, доводить бабусю до серцевого нападу.

У результаті усиновителі та усиновлені розлучаються в образі один на одного, а в інтернеті з'являються одкровення на тему: «Прийомна дитина зруйнувала мою сім'ю».

Щоб такого не сталося, священики радять підходити до усиновлення без екзальтації, розсудливо оцінюючи свої можливості та характер дитини. Бог дав людині можливість вибирати і розрізняти для того, щоб ми мали змогу знайти краще і не на шкоду своїй душі.

Священики – за та проти

Святіший Патріарх Кирилов одній із проповідей зазначає: “

Важливо, щоб наш народ з радістю, з особливим почуттям подяки Богу приймав у свої сім'ї сиріт, даючи їм не тільки дах і виховання, а й віддаючи їм своє кохання”.

Але єдиної точки зору на усиновлення церква не має – кожен священик має свою думку, і кожен випадок розглядається особливо.

На форумах, присвячених сім'ї, є чимало скарг на випадки, коли духовник відмовився благословити на усиновлення. Цьому знайдеться чимало пояснень. Кому як не батюшці, якому сповідаються усиновлювачі, відомі їхні переваги та недоліки. Можливо, духівник побачив егоїстичні мотиви для усиновлення. Зокрема гординю – прагнення продемонструвати оточуючим свій гуманізм. Або спробу за допомогою дитини зберегти сімейне вогнище, що рідко вдається. Священик знає, наскільки адекватні і добрі його прихожани, або, навпаки, агресивні та непослідовні.

Архімандрит Іоанн Селянкіндивився на усиновлення як на релігійно-філософську проблему і в своїх листах до усиновителів міркував так:

“Сперечатися з Богом – справа небезпечна. У моїй практиці духовної є багато прикладів, коли діти, які з'явилися в сім'ях всупереч волі Божій, ставали для батьків бичом на все життя, навіть і до смерті передчасної. Тому я не радив би вам брати дитину з дитячого будинку. Ви змогли б це зробити лише у тому випадку, якщо знаєте сім'ю, з якої берете дитину». «От ви справедливо скаржитесь на себе, бачачи у рідному чаді свої гріхи, і промахи, і власне невміння любити власного сина. А що про чуже скажемо? Про чуже, що принесе у вашу сім'ю гріхи, і які гріхи? – своїх батьків та свого роду».

Про гріхи роду згадують деякі інші пастирі. Можна було б вважати це містикою, але якщо розуміти під гріхами роду погані схильності батьків, які успадкували дитину, то все вірно і з наукового погляду.

Але загалом більшість священиків позитивно ставляться до усиновлення і показують приклад суспільству, створюючи сімейні притулки – у себе вдома або при храмі.

Священик із Пермського краю Борис Кіцкоза 16 років дав дах 160 вихованцям у притулку при Лазаревському монастирі. Першими няньками стали бабусі-прихожанки, потім приїхали черниці.

Священик із Забайкалля Олександр Тилькевичусиновив 10 дітей

Священик Микола Стремськийусиновив 70 дітей, зараз деякі вже виросли та створили свої сім'ї, навчаються, працюють.

У Росії багато таких прикладів.

Основи православної педагогіки

Досвід православних сімейних притулків показує, що їхній педагогічний підхід відрізняють загальні особливості:

• Турбота, але не потураюча примхам, а що виховує відповідальність домочадців один за одного. Зазвичай старші діти опікуються молодшими. Усі вчаться поступатися та ділитися, допомагати.
• Праця, зазвичай на сімейній фермі та присадибній ділянці. Натуральні продукти поповнюють сімейний раціон.
• Релігійність, що не виснажує фанатизмом, а природна, що нагадує атмосферу в міцних дореволюційних сім'ях.
• Дозвілля, пов'язане з релігією. Православні свята, які відзначають усі разом. Паломницькі подорожі.
• Відсутність телевізораабо контроль за інформацією, яка надходить дітям – насамперед це стосується фільмів.
• Режим, який упорядковує дитяче життя та вчить дисципліни. Це особливо важливо для важких підлітків.

Православний психолог Людмила Єрмаковавідзначає як важливо регламентувати життя приютської дитини та привчити її до порядку. У казенні закладі він може замість уроків дивитися телевізор або рубатися в комп'ютерні ігри– вихователі раді, що хоч би не хуліганить. Але після випуску з інтернату розбовтаний і неорганізований молодик не зможе нікуди надійти, організувати свій побут, недарма багато хто відразу скочується на дно.

Священик Олександр Зелененкопише:

“Православна педагогіка сильна саме тим, що має мета, що простягається у вічність, – порятунок; будує свою будівлю на непорушній підставі – “Камні-Христі”, в особі якого має незмінний духовно-моральний ідеал та безперечну істину, орієнтується на постійний авторитет Святого Письма та вчення Церкви”.

Світські батьки можуть мати найхимерніше уявлення про мораль, аж до симпатії до сексменшин, але віруючі знають, на яких тримається світова цивілізація. Це привносить у життя закон та порядок.

За 11 місяців свого існування вже підготувало 30 сімей-випускників. Десять із них взяли на виховання дітей. Крім стандартної програми, розробленої міським Департаментом сімейної та молодіжної політики, у школі майбутні прийомні батьки можуть пройти катехизацію, поспілкуватися зі священиком, а також зустрітися з сім'ями, які вже виховують прийомних дітей. Після закінчення навчання видається документ державного зразка – з вересня таке свідоцтво про проходження спецкурсів стало обов'язковим для потенційних усиновлювачів.

Про те, чого слід навчитися майбутнім прийомним батькамі як їм долати духовні труднощі, порталу розповідає організатор і духовник школи, голова відділу з церковної благодійності та соціального служіння Російської Православної Церкви єпископ Смоленський та Вяземський Пантелеїмон.

Які головні знання мають отримати потенційні усиновлювачі? І чи теоретична підготовка до батьківства дійсно допомагає на практиці?

Звичайно, потрібно познайомити усиновлювачів з особливостями дітей, які опинилися з якихось причин поза сім'єю. Ці особливості, зазвичай, загальні всім таких дітей: складна психіка, відсутність тілесного здоров'я, часто відставання у розвитку. Звичайні критерії педагогіки до цих дітей не застосовні. Оскільки весь час змінюються дорослі, які живуть і займаються з хлопцями в дитячому будинку, у дитини до них не виникає стійкої прихильності, і часто вона не вміє любити. Травмовані діти легко перемикаються з одного на інше, у них немає якоїсь стабільності в житті… Загалом, прийомна дитина – не чистий лист, у його душі вже написані життям різні каракулі та навіть погані слова.

Крім психології, усиновлювачі повинні детально з'ясувати і юридичний бік питання, щоб знати і свої права, і права батьків.

Але, крім спеціальних знань, головне, чому мають вчитися майбутні батьки, - це вміння самим любити таких дітей. А для цього потрібне постійне звернення до Джерела любові – до Бога. Через молитву, церковні обряди, читання Святого Письма і дотримання заповідей Господь дає нам справжню любов. Людина має бути розуміння, що виховання дитини - це подвиг, сили на який дає лише Господь. «Хто прийме одну таку дитину в Моє ім'я, той приймає Мене» (Мф. 18: 5).

Батьки, виконуючи слова Христа, повинні просити допомоги у Того, Хто заповідав ставитися зі співчуттям та співчуттям до чужого горя, тим більше, що тут ми маємо справу з дитячим лихом.

Які мотиви найчастіше змушують замислитися над усиновленням? Як зрозуміти, чи готова людина взяти на виховання премної дитини?

Насамперед, ми працюємо не з бажанням якоїсь людини, а з сім'єю. Немає мети навчити якнайбільше сімей. Ми намагаємось знаходити індивідуальний підхід. Важливо, щоб рішення усиновити дитину було виваженим.

Повинні бути нормальні відносини всередині сім'ї – усвідомлене прагнення мати дітей у всіх її членів. Обов'язково згоду чоловіка, а також кровних дітей, якщо вони є. Одиноких жінок, які хочуть дитину, ми не розглядаємо як кандидати у прийомні батьки. Але, звичайно, кожен випадок індивідуальний, тому лише духовник конкретної сім'ї може дати таку пораду: брати дитину чи сім'ю ще не готова до цього.

Курси прийомних батьків таки потрібні, щоб не приховувати всіх труднощів, а чесно про них розповісти – а рішення залишається за сім'єю. Потрібно усвідомлювати, що якщо в сім'ї є нерозуміння, ревнощі, то всі ці проблеми багаторазово зростуть, якщо ще з'явиться дитина з дитячого будинку, яка до того ж одразу перетягне всю увагу на себе, адже вона не вміє ділитися своїм коханням і не вміє жити в сім'ї.

Іноді доводиться знімати рожеві окуляри» з батьків, які думають, що дитина, яку вони усиновлять, буде тепер до кінця життя вдячна їм. Обдуманим рішення про усиновлення стає тоді, коли людина розуміє, що вона йде на подвиг заради дитини.

Найчастіше труднощі не лякають тих, у кого довгий часне вдається народити своїх дітей. Прагнення бути батьком закладено природою у кожному. Незважаючи на те, що в наш час люди часто до досягнення зрілого та дуже зрілого віку навіть і не думають про сім'ю та дітей, у результаті все одно більшість приходить до такого рішення. Але є й інші випадки, коли люди, які вже виховують кількох дітей, розуміють, наскільки важливо для дитини жити в сім'ї, і вирішують взяти до себе ще одного - прийомного. Буває, що просто до глибини душі торкається чужого горя.

Коли народжується своя, кровна дитина, ми, на щастя, не можемо вибирати, який у нього буде колір очей, характер, хвороби тощо, - батькам доводиться любити його таким, яким він є. А ось як вибрати дитину у дитячому будинку? І чи допустимо сам вибір?

Я думаю, що вибирати прийомну дитину допустимо: потрібно побачити і зрозуміти, чи полюбиш ти її, чи розташується твоє серце до неї. Звісно, ​​цей вибір серця потрібно перевірити розумом. Тверезо оцінити, чи під силу твоїй сім'ї взяти дитину, якщо вона важко хвора, наприклад, або вже досить доросла і встигла придбати якісь дуже погані звички - змінити кардинальним чином ви її не зможете. Але голос серця все одно варто слухати - адже і Сам Господь може вказати, що це саме та сама твоя дитина. Та ще й самій дитині ви повинні сподобатися.

Насправді ж буває так, що не ви вибираєте з великої кількостідітей, а вам самим консультанти радять – не дітей підбирають до батьків, а батьків підбирають до дітей. Варто дослухатися і цих рекомендацій.

Багато батьків скаржаться, що і своїх, кровних дітей, навіть у ранньому віці, не вдається привести до Церкви А як бути з дітьми із дитячого будинку? Чи здатні вони, на ваш досвід, жити у воцерковленій сім'ї?

Знаючи досвід православних дитячих будинків, можу сказати, що дуже великий відсоток їхніх випускників потім не йдуть із Церкви. Є випадки, що деякі випускниці стають дружинами священиків.

Не маючи в собі страху Божого, не можна навчити йому та своєї дитини. І навпаки, якщо обряди мають велике значення для батька, цей приклад передається дітям. Найголовніше - нам самим бути з Христом, бути у пошуках головного дару, головної мети - набуття Духа Святого.

І хоча себе ми можемо і повинні змушувати любити, виконувати заповіді, та й просто рано-вранці у вихідний день стати і піти до церкви, то дитину, звичайно, силою не змусиш. Тут творчий підхід потрібен, адже сімейних традицій благочестивого життяне збереглося. Кожній сім'ї необхідно знайти свій шлях. Тому важливо спілкуватися з іншими сім'ями, ділитися досвідом.

- Чи є продовження у школи прийомних батьків – клуб для тих, хто вже усиновив?

Щоб надати реальну допомогу, необхідно зберігати з нашими підопічними сім'ями стосунки та після усиновлення. У нас уже є такий клуб, а надалі наша мета – створити асоціацію православних батьків, яка б допомагала сім'ям у вихованні дітей, у тому числі й прийомних. Адже Церква – це сім'я, і ​​всі громади в ідеалі мають бути такими дружними сім'ями, Де допомагають один одному, і у вихованні дітей теж.

Те, що сьогодні сприймається багатьма як якась екзотика: , усиновлення і так далі, - насправді природне і нормально, адже цьому можна навчитися, тільки маючи перед очима живий приклад.

Більше того, згодом ми маємо прийти до того, щоб такі сімейні клуби об'єдналися в батьківську асоціацію та ставали реальною громадською силою – могли б висловлювати свою думку щодо різних небезпечних тенденцій. Зрештою у зв'язку з тим, що змінюється законодавство у сфері соціального захисту дітей, ця асоціація могла б брати участь у вирішенні питань, чи забирати конкретну дитину з конкретної сім'ї чи ні.

Все-таки, незважаючи на всі відмінності та проблеми, з якими стикаються прийомні батьки, життя всіх сімей розвивається за деякими загальними правилами: є пости, свята, спільні справи. Батьки повинні дбати про воцерковлення дитини з раннього дитинства, а при тому, що багато наших дорослих ще самі мало знають про церковне життя, їм доводиться долати багато труднощів на цьому шляху. У цьому сім'ї мають підтримувати одне одного, допомагати.

- Чи викладають у православній школі прийомних батьків люди з таким досвідом?

Так, на курсах викладають священик і послушниця Марфо-Маріїнської обителі – обидва самі виросли у сім'ях, де було багато дітей. Або, наприклад, деякі заняття веде жінка, яка десять років працювала директором у православному дитячому будинку, виховувала дітей, позбавлених батьків, – можна сказати, жила з ними однією сім'єю.

Але головне, що хотілося б, - щоб ті, хто приходять до школи прийомних батьків, твердо зрозуміли: без Бога ми не можемо нічого, і щоб вони частіше зверталися до Нього. Виховання чужих дітей, без перебільшення, подвиг, але важливо пам'ятати, що в особі усиновленої дитини ви можете послужити Христу – Сину Божому, Який віддав за нас своє життя і усиновив усіх нас Богові. Це той шлях, де буде зовсім непросто, але тут вам допомагатиме Сам Господь. «Візьміть ярмо Моє на себе і навчіться від Мене, бо Я лагідний і смиренний серцем, і знайдете спокій душам вашим, - говорить Христос, - бо ярмо Моє благо, і тягар Мій легкий» (Мф. 11: 29-30).

Довідка

Православна школа прийомних батьків – один із напрямків роботи Центру сімейного устрою – проекту православної служби допомоги «Милосердя».

Ми намагалися взяти благословення на усиновлення, батюшка сказав, що не потрібно (це залежить від батюшки, швидше за все), а потім я таки отримала благословення. З приводу хрещення нам не дозволили бути хресними наших дітей. З приводу інформації про хрещення - не завжди є точна інформація, і, якщо ви не впевнені, скажіть батюшці, він відслужить спеціальну службу при хрещенні (навіть якщо дитина була хрещена, то можна відслужити службу, щоб були хресні батьки від вашої родини). І ось ще дещо:

Священик Костянтин ПАРХОМЕНКО, клірик Свято-Троїцького Ізмайлівського собору, Санкт-Петербург

У сім'ї нічого приховуваного не повинно бути
Думаю, що в сім'ї, в якій усі живуть у коханні та взаєморозумінні, жодних таємниць, нічого недомовленого, приховуваного – бути не повинно. Коли сім'я живе у любові та світі, то жодних секретів, "таємниць" у батьків від дітей (і навпаки) немає. Але це не означає, що батьки повинні все до кінця розповісти дитині, якщо він прийомний, про те, як він до них потрапив. Це питання не можна механічно підбивати під категорію: чесно-нечесно. Поясню, що маю на увазі. Я вважаю, що усиновлення - це акт прийняття дитини на сім'ю. Усе. Тепер він назавжди – син чи дочка. Без жодних застережень. І якщо його не виносила мама, якщо його забрали не з пологового будинку, а з дитбудинку у віці кількох місяців, що з того? Він справжній син, справжня дочка... І батьки так і повинні, як про свою справжню дитину, завжди говорити про прийомне. І радіти, якщо їм кажуть такі ситуації, які не знають: який у вас чудовий малюк, як він на вас схожий. Тоді у дитини, якщо вона з дитинства знає, що вона - син чи дочка своїх батьків, не буде жодних питань. І підозри. Він може запитати: "А ви на мене чекали?" Відповідь буде абсолютно чесною: "Так, коханий, чекали, молилися, щоб Господь подарував нам малюка. І ось він у нас з'явився."

Говорити чи не говорити про усиновлення?
Все дуже індивідуально, але розгляну дві найпоширеніші ситуації. Якщо дитина потрапила в сім'ю в дитинстві, не знає, що вона прийомна, а думає, що рідна, підозр таких у неї не виникає, то влаштовувати штучно ситуацію обговорення появи дитини в сім'ї, садити малюка на диван і починати розповідати йому "правду" - не варто. Якщо раптом у якийсь момент таємниця усиновлення відкривається для дитини, вона підходить і запитує у батьків, то треба спокійно до цього поставитися, сказати: для нас немає жодної різниці, ми любимо тебе як рідного сина чи дочку, тому ми тобі й не розповідали . У дитинстві я мав період, коли я думав: чи справжній я син своїх батьків. Потім я вирішив, що мої мама і тато мене люблять - а решта для мене не важлива.

Якщо дитина прийнята в сім'ю у свідомому віці, то батьки не повинні міфологізувати історію її походження: "Ми тебе народили, потім втратили, а ось тепер ти повернувся..." Оце вже брехня, це зайве. Але й повертатися до цього питання, якщо сама дитина його не підніме, не треба. Просто вважати: "Господь нам подарував чудового сина (дочка). І ми Йому за це вдячні". Якщо підліток почне з'ясовувати деталі, у короткий період (який ми всі проходимо) підліткового відторгнення від батьків, можна пояснити чесно та правдиво його історію. Чому він потрапив до дитбудинку. Може, батьки загинули, а може, мама просто пила і віддала його, бо не могла виховати. Мені здається, якщо все це пояснення відбувається спокійно, воно буде спокійне і сприйняте.

Якщо підліток, коли батьки не дозволяють йому після одинадцятої вечора голосно включати музику і залишатися ночувати в друга (подружки), почне скандалити, вимагаючи координат своїх кревних батьків, вважаючи, що вони його люблять і не такі, як прийомні... батьки можуть м'яко (завжди без істерик) сказати: "Синку, коли ти виростиш, якщо захочеш, знайдеш людей, які тебе народили. Але зараз, поки ти живеш з нами, у нашій сім'ї цього робити не потрібно". Головне, пояснити дитині, що батьки – це ті, хто виховав, а не народив фізично. І взагалі це якесь дивне слово – батьки. Слово, що робить акцент на функції народження дітей. Гірше може бути лише радянське шкільно-казенне: батько. Правильніше казати: тато, мама (батько, мати).

Моя мама розповідала, що з нею в школі навчалася дівчинка, яка не знала, що вона є прийомною. Жила собі та жила. Але батьки одного її однокласника знали про це та розповіли синові. І ось якось син, чи то в сварці, чи навпаки, від доброти душевної, розповів усе тій дівчинці. Вона – побігла до батьків. Батьки – усі заперечують. Потім зізналися. Скандал! Знайшли того хлопчика, його батьків. Скандали з ними так, що вся вулиця втекла. Вранці вся школа цю подію обговорювала. Дівчинка намагалася повіситись... Список безглуздостей, влаштованих цими людьми, можна продовжувати. А все могло бути значно простіше: ну дізналася дочка про те, що вона приймальна. Та й Бог із цим. Обійняти. Притиснути себе і сказати: "Хіба ми тебе від цього менше любимо? Ми, мила, забули про це, зовсім не думаємо. Ти для нас улюблена, справжня, рідна". І більше не повертатись до цього питання. І жодного шоку для дівчинки не було. Священик Ігор ГОЛУНОВ, клірик храму в ім'я Конівської ікони Божої Матері при Санкт-Петербурзькому подвір'ї Конівського Різдво-Богородичного чоловічого монастиря

Усиновлення - це спорідненість душ
У требнику є наслідування синоположення, тобто усиновлення. Здійснюється ця молитва, коли дитина досягне юнацького віку - семи років. До семи років дитина не ходить на сповідь, бо вважається, що вона не може адекватно відповідати за свої вчинки. Якщо після досягнення семи років дитина хоче стати сином або дочкою своїх прийомних батьків, то її приводять до Церкви, і відбувається цей спеціальний чин. Священик читає молитву, в якій просить Господа зробити, щоб цей чоловік став хлопцем батьком (матір'ю), а хлопець став йому сином (дочкою). Тобто священик просить, щоб Господь здійснив невидимо, таємниче народження не за тілом, а до душі: "Це Сам у отця та сина з'єднай Святим Твоїм Духом, утверди їх у любові Твоїй, зв'яжи їх благословенням твоїм". У цьому послідуванні передбачається волевиявлення майбутнього сина чи дочки. І таким є досвід Церкви, яка не передбачає наявності в сім'ї таємниці усиновлення. Церква конкретно говорить, що дитина повинна знати, що з нею відбувається. Усвідомлено розуміти, що це тепер його батьки, відбулося духовне усиновлення за його бажанням, бажанням його прийомних батьків і з Божою допомогою. Важливо розглядати усиновлення з погляду спорідненості душ. Навіть у народі йдеться, що не той батько чи мати, хто народив, а той – хто виховав. Батькам можу порадити молитися, і Господь Сам підкаже їх серцю, коли і як сказати дитині, Він вручив їм дитячу душу, і тільки Він знає, що краще для неї.

Це покарання, в давнину це була ганьба для жінки. Виходить, що сімейна пара повинна покірно нести свій хрест за гріхи предків. Як тоді ставитися до прийомних дітей? Це бунт проти Бога чи милосердя? Чи сумісні поняття усиновлення та православ'я з погляду Церкви?

Церква: за чи проти усиновлення

Влада на офіційному рівні давно легалізувала практику усиновлення дітей-сиріт або тих, кого покинули батьки. Церква належить до усиновлення як до акту милосердя, а це - богоугодна справа. У християн усиновлення та православ'я є поняттями, які не суперечать один одному.

Усиновлення дитини

За законами Церкви, дитина, яка залишилася без батьків, незалежно від причин, може бути усиновлена ​​сімейною парою або окремою людиною, чоловіком або жінкою. Християнство практикує основою усиновлення вважати рівні права як рідних, і прийомних дітей. Для нової сім'ї вони вже не вихованці, якими були дитячий будинок, а рідні люди.

Про виховання дітей:

Якщо прийом не був хрещений до усиновлення, то Церква рекомендує охрестити його відразу після оформлення паперів. Сенсом усиновити прийомну маленьку людину у християнстві є бажання батьків оточити прийомне чадо батьківським теплом, стати повністю рідною сім'єю, а не заміною минулого життя. У християнській сім'ї кровна спорідненість для прийомних малюків втрачає свою важливість.

Легко любити рідного малюка, а віддати своє серце – справа, угодна Богові. Господь виступає за повноту сім'ї, усиновлення подарує самотнім батькам особливе щастя.

Сам Патріарх закликав людей, які мають можливість допомогти сиротам та знедоленим, взяти на виховання покинутих долею дітей.

Патріарх підкреслив, що для Росії величезною ганьбою та гріхом є:

• 4 мільйони жінок, які щороку вбивали своїх дітей ще в утробі;
• 1 мільйон сиріт.

Такого свавілля гріха, за який доведеться розплачуватися всій нації, не було навіть після війни. Люди стали жити краще, але світ не сповнився милосердям і добротою.

Патріарх підкреслив, що кинуті діти є тілом від плоті всього російського народу, і турбота про них – під захистом Всевишнього.

Можливо, що сироти несуть хрест за прокляття свого роду, але цю ношу можуть із ними розділити прийомні батьки, як Симон ніс хрест Христа. (Луки 23:26)

Сирітство - хрест для дітей і прийомних батьків, але це ноша для Ісуса, за Ісуса, який казав, що відвідуючи хворих у лікарнях, засуджених у в'язницях, цим служимо Йому (Матв.25:35)

Багато підлітків дитячих будинків, яким не було даровано щастя жити у прийомних сім'ях, після випуску потрапляють у злочинний світ. Церква попереджає, що за байдуже ставлення до покинутих дітей відповідатиме вся нація, яка на собі відчує сумні наслідки свого егоїзму через 25-30 років.

Порада! Церква радить розпочати добру справу з консультації духовного наставника та благословення священика.

Як вибрати дитину для усиновлення

Майбутні батьки звертають увагу при виборі майбутнього прийомного сина чи доньки насамперед на підлогу, потім на зовнішність, а потім уже можуть поцікавитися здоров'ям, але мало кого турбує спадковість.

Прийомні діти

Помиляються ті тата і мами, які сподіваються, що, взявши малюка прямо з пологового будинку, вони виховують його за своїми життєвими принципами.

Психологи, богослови, педагоги, котрі займалися питанням спадковості, дійшли висновку, що у багатьох вихованцях дитячих будинків лежить первородних злочин, який передається з покоління до покоління.

Сироти із дитячих будинків відрізняються від звичайних дітей. Тут недостатньо виявити любов і ласку, в деяких випадках прийомним батькам доведеться зустрітися з багатьма проблемами:

• спотворена психофізична природа;
• несформована внутрішня структура особистості;
• порушення норм поведінки.

Звичайну хворобу можна вилікувати, але при пошкодженні духовної та душевної природи часто дорослі люди повертають підопічного назад. При цьому серцева рана наноситься сироті, батькам, духовному наставнику, друзям, знайомим, вчителям.

Поспішайте повільно. Цим дітям мало дати лише любов, харчування та забезпечення, їх треба зрозуміти, «влізти в дитячу шкуру», завоювати людську довіру, яку не купиш за гроші, приручити та привчити поступово до порядку життя, що панує у прийомній сім'ї.

Багато духовних наставників радять не поспішати з усиновленням, а тимчасово оформити опіку над підопічним, помістивши його в Державна установа, чи то училище чи інтернат, де діє суворий розпорядок. Самовпевненість на свою любов і бажання якнайшвидше знайти радість материнства або батьківства часто призводить до розвалу сім'ї, яка не перенесла тяжкості виховання важкого підлітка.

Усиновлення дитини

Люблячі наставники, досвідчені педагоги за короткий часзможуть підготувати маленьку людину до життя в нормальній сім'ї. Не можна впадати в оману, що прийомний малюк виросте і віддячить своїм вихователям.

Діти, що виросли в антисоціальному середовищі, будуть сумувати за своїми родичами. Вони обов'язково знайдуть щось позитивне у своєму колишньому житті та негативне у справжній сім'ї. До цього треба бути готовим.

Виходячи з набутого досвіду, християнський психолог священик радить:

• не брати в сім'ю, де вже є діти, прийомиша віком старше за рідних синів, щоб виховане в іншому середовищі чадо не придушувало всіх інших;
• кілька дітей усиновлювати складніше, досвід показує, що двоє - вже система, стороння для вашої сім'ї, тому з'єднання проходитиме важче;
• рекомендується усиновлювати дітей з інших регіонів, щоб родичі не мешкали з усиновлювачами в одному населеному пункті;
• маленьку людину переробити важко, і, безумовно, тут гнів і агресивність - погані помічники, напружена емоційна атмосфера не сприяє взаєморозумінню, тому треба молитися Архангелу Гавриїлу, щоб допоміг прийняти правильне рішення;
• слухайте своє серце, який чоловік торкнеться серця, той і ваш.

Молитва архангелу Гавриїлу

О, святий великий архангеле Гавриїле, Божому Престолу, перед очима і осяянням від Божественного світла осяяний, веденням же незбагненних таємниць про споконвічну премудрість Його освічений! Всесердно молю тя, настави мене до покаяння від злих діл і до затвердження у вірі моїй, зміцни й огороди душу мою від спокус примхливих, і благай Творця нашого про відпущення гріхів моїх. О, святий великий Гавриїле архангеле! Не зневажай мене грішного, що молиться тобі про допомогу і заступництво твого в віці цьому і в майбутньому, але помічник мені з'явися, нехай безупинно славлю Отця і Сина і Святого Духа державу і твою заступництво на віки віків. Амінь.

Ісус з дітьми

Школи для прийомних батьків

Сімейна пара, якій Бог не дав кровне дитя, нічого не знає про психологію, фізичний і моральний розвиток маленької людини. Усиновлювачі навіть не підозрюють якісь проблеми адаптації малюків, а особливо підлітків у прийомних сім'ях, можуть зустрітися їм на цьому нелегкому шляху.

Дуже часто, коли рожевий дим очікувань щасливого батьківства розвіється, прийоми повертають назад. Щоб цього не сталося, церква та опікунські відділи радять усиновлювачам пройти навчання у школах, центрах, на тренінгах майбутніх батьків.

Під час навчання слухачі зможуть:

• оцінити, наскільки вони психологічно готові до такого кроку;
• визначитись у почуттях;
• підготуватися морально та практично;
• отримати знання на формування повноцінної сім'ї.

Спеціалізовані школи відкриті як для батьків, що вже мають прийомних дітей, так і потенційних усиновителів. На заняттях можна отримати відповіді на запитання та отримати консультації у досвідчених юристів, педагогів, психологів та лікарів.

Важливо! Головне завдання шкіл для усиновлювачів – навчити любити любов'ю Ісуса Христа, Джерела Живого Життя.

Справжню любов можна набути через пізнання Біблії та Святих Писань, постійну молитву та Таїнства Церкви.

Усиновлення дитини. Священик Максим Каскун

(7 голосів : 5,0 із 5 )

У сучасній Росії величезна кількість покинутих дітей, і ця проблема набуває характеру національного лиха. У цій книзі на основі особистого досвідуавтора розповідається про труднощі, з якими стикається усиновлювач, про проблеми сім'ї, де є усиновлені діти, даються корисні (або просто втішні) поради людям, які вирішили взяти в сім'ю чужу дитину.

У цій книзі нічого не вигадано. Змінено лише імена.
Господи, благослови!

Замість передмови

А яка, спитайте ви, різниця? Православне усиновлення, неправославне - головне, щоб дитина потрапила в хорошу сім'ю. Хіба не так? Звичайно, так, тільки…

…Ті, хто не стикався з проблемою, не уявляють її масштабів. Діти «кам'яне нечуття», нікому не потрібні, кинуті діти, скільки ж їх! Коли від того, хто зважився на усиновлення, чуєш, що важко відшукати «хорошу» дитину, що «злісні» працівники дитячих будинків таких ховають (обов'язково з метою продати за кордон!), хочеться запитати: «А навіщо тобі дитина, людина? Тобі собачку треба чи морську свинку… Зоомагазин на сусідній вулиці – вдалої покупки!» Це закон такий: якщо усиновлювач в океані непереборного дитячого лиха шукає собі «хорошого», значить, він шукає виключно СЕБЕ. Вибере за кольором очей, проконсультується з лікарями, вивчить (наскільки можливо!) генетичні лінії – і через деякий час розчарувавшись від нього відмовиться. Звинувачувати в невдачі буде, природно, біологічних батьків і тих же «злісних» працівників дитячих будинків, які приховали страшні та невиліковні захворювання дитини; і простенька, але жорстока думка навіть не спаде на думку: «А якби кровна дитина народилася хворою? Куди його здавати?!

Одна актриса (без імен!) усиновила однорічного хлопчика, а дев'ять років здала його в психіатричну лікарню з тавром соціально небезпечного. Цю історію вона сама докладно розписала в пресі, тому делікатність і такт можна залишити.

Перше, що впадає у вічі будь-якому читачеві цієї «сповіді», - лейтмотив: «Ах, як же я, бідна, страждала!» Хлопчик лише привід для трагічного заламування рук і благородного гніву: «Я б своїми руками вбила цю наркоманку, його біологічну матір!» Тим часом досить неупередженого педагогічного аналізу ситуації, щоб зрозуміти: нещасна (швидше за все, давно вже мертва) «біо» (вибачте, внутрішній жаргон усиновлювачів) зовсім ні до чого.

Актриса з року в рік зраджувала дитину, спочатку зробивши з неї «дивину» для театру, а потім (у чотири роки!) потягнувши її до психіатрів лікувати від клептоманії та підвищеної агресивності. З лікарні хлопчик повертався щоразу дедалі більше некерованим; ну і в дев'ять років - все ... Людину здано в держустанову на предмет виготовлення з нього овочів.

А тепер уявіть собі, як не хотів хлопчик у лікарню, як чіплявся за матір, що думав про неї, яка не захистила його від нелюдів, лежачи на холодному лікарняному ліжку? Повертаючись додому після «лікування», він мстив матері, і намагався привернути до себе її увагу, і просив показати, як вона його любить, - даремно! Здала, а після цього, за її словами, «пішла в роботу» і забулася.

Задамо собі питання: а що важливіше - дитина чи гра (припустимо, чому б і ні, що навіть дуже талановита!) на сцені? Відповідь, яку ми отримаємо, якраз і покаже різницю між православним та неправославним усиновленням.

Для людини воцерковленого вибору ніякої немає - дитина, звичайно, а кар'єра і так звана творчість не те щоб вторинні, ні - просто непорівнянні.

Будь-який грамотний психіатр знає, що сутінкові стани у дитини не лікуються, вони купуються, причому лише ситуативно – любов'ю та турботою. Будь-яка віруюча людина знає, що для Бога немає нічого неможливого, невиліковного, - треба тільки вірити! Добре також трохи (зовсім небагато, повірте!) постаратися стати гідним Чуда – все інше зробить Господь.

Як дитина прийшла в сім'ю, для християнина не має значення: Бог дав і все. Хворий, неврівноважений, навіть недоумкуватий - таким міг народитися і кровний, і що ж? Кого звинувачувати? Тільки себе, завжди себе – і це ще одна відмінність православного усиновлювача. Його почуття до біологічної матері прийому мають відтінок подяки з деякою домішкою жалості: виносила, народила, не убила, адже могла! А спадковість... Що ж, вона є, нікуди від неї не дінешся, але тільки етика у спадок не передається. Немає генів злості, підлості, зради. Все це – наше та від нас. Нам відповідати.

Я зовсім не хочу сказати, що православні усиновлювачі - люди всі розуміють, добрі, крильця приробити - і полетять янголятами. Нічого подібного – люди як люди. Зустрічаються і дурні, тупо-уперті, дратівливі, егоїстичні, марнославні, причому не менше, ніж далекі від Церкви. Відрізняє їх лише одне – віра і народжене вірою прагнення змінитись на краще.

…Звідки береться Любов, як утримується, чим зростає? Так-так, від Бога береться, Їм утримується, Їм зростає, знаємо, знаємо... Але не втомлюємося благоговійно дивуватися Чуду.

...Живуть у світі двоє - він і вона. Долі зламані, життя встигло й у бруді виваляти, і не раз міцно обличчям об асфальт прикласти. Зустрілися, покохали одне одного… Це просто написати, а зрозуміти? Легко було Ромео та Джульєтте: обидва молоді, красиві, ідеально підходять один одному. А тут?.. У нього - шкідливі звички з надлишком, у неї - страшна вдача.

Але Господь дав їм Любов як рятівне коло, і вони вчепилися в нього не на смерть, а на життя. Є такий вислів «світло очей» - це коли двоє не можуть один без одного ні хвилини, це коли вони постійно шукають очима свою половинку, навіть знаючи, що її немає поруч. Вони світло очей одне одного, але як важко їм було спочатку! Витерпіти «фокуси» коханої людини можна день, тиждень, місяць… Але ж життя трохи довше, чи не так?

Божий Дар Любові виявився настільки сильним, що породив страх - не за себе, а один за одного: кохана людина гине, треба негайно її рятувати! Так і вийшло, що привели одне одного до Церкви і вимолювали у Господа – один одного, не себе. І Господь благословив їх - дітьми та злиднями. До воцерковлення чоловік добре заробляв, але його заняття було, м'яко кажучи, неблагочестивим. Кинув, стали жити на копійки, але не ремствували… ну, майже не ремствували.

Треба сказати, що характер у дружини був (і залишається понині!) на диво безглуздим. Вона тиранила подруг, витончено пилила чоловіка, доводячи його до неконтрольованих спалахів гніву, а коли траплялася сімейна неприємність, отруйно шипіла: "У нас все батько вирішує, ми повинні його слухатися!" Чоловік лягав на диван обличчям до стіни та закривав голову подушкою. Коротше кажучи, дружина являла собою образ класичної рафінованої мегери. Тигр не може не їсти м'яса, мегера не може не пиляти чоловіка. Любляча жінкане може не усвідомлювати, що творить, тому всі ці скандали закінчувалися сльозами та покаянням.

Життя поступово налагоджувалося, знову з'явився достаток, чесний та міцний. А разом з ним повернувся страх. Взяти чужу дитину в будинок, захиститися ним від сонного благополуччя вирішила, звичайно, дружина. Чоловік побурчав-побурчав, але погодився: знав, що садок Любові, який вони вирощують, потребує догляду, поливу та нових посадок.

Як вона вибирала дитину? А ніяк! Випадково побачила фотографію страшну дівчинку з одутлим обличчям і вирішила брати. Поїхала в дитячий будинокі шокувала весь персонал. Там звикли, що дітей довго вибирають, чекають, коли «серце ікне», а тут «марш-марш, праворуч по троє заїжджай, шаблі наголо!!!» Ну, не зовсім так, звичайно, тільки рішення взяти дитину, причому найближчим часом жінка оголосила відразу, з порога. Головний лікар установи вирішила, що перед нею, м'яко кажучи, не зовсім адекватна людина, і почала всіляко відмовляти. Показала медичну карту, доводила, що дівчинка попереду практично неминуча олігофренія - все марно! Дівчинку було взято з бою, і тепер це справжня красуня, улюблениця сім'ї, весела хуліганка та розумниця. Особою вона, як це завжди буває при усиновленнях «по любові», з кожним днем ​​все більше стає схожою на трьох братиків і маму з татом.

…Минув час. Дружина «випадково» дізналася про покинутого у пологовому будинку хлопчика і рішуче заявила чоловікові, що все буде так, як він скаже, і вона з його волі не вийде. Чоловік трохи зблід, але вирішив (ще б!) правильно, «як вчили». А потім глянув на фотографію та дозволив собі невелику істерику. Ніякого профілю, очі-лужка, чорне волосся - хлопчик був найчистіший, без найменших домішок киргиз.

(Для тих, хто зважився на усиновлення: у Москві зараз дуже багато кинутих дітей із Середньої Азії, цілком здорових і красивих. Беріть! Повісіть такому Чингісхану хрестик на шию, і буде він російський, і буде православний, і буде він ваш. А яких? онуків він вам принесе!Діти від змішаних шлюбів народжуються - диво!)

Істерика пройшла, а хлопчик тепер охрещений, живе у сім'ї – міцний, красивий, дуже сильний… Розумієте? Нас побільшало!

Дуже хотілося б написати, що жінка стала м'якшою вдачею, привітніше з чоловіком, тільки це була б неправда. Що змінилося? Багато що. Додалася кількість кохання, підвищився рівень щастя. Втім, це все й так було. І ще ... Один дуже розумний священик сказав: «Коли в сім'ю Господь посилає чужих дітей, вічні питання про сенс життя починають сприйматися як пусті, надумані».

Віра, яка живе в цих людях, дозволила їм почути наказ і дала невимовне щастя його виконати. Як він звучить, Наказ цей? По різному. Іноді це просто скороминуща думка: «А чому б і ні?..» Іноді - конкретна дитина, яка з'явилася на шляху, разом з усвідомленням своєї відповідальності за нього перед Богом. І як тільки майнула думка, як тільки почули Наказ, знайте: відступати не можна - туга задушить. Важко «йти проти рожна».

1. Як це відбувається

Всі родичі та знайомі в один голос говорили, що ми з дружиною з'їхали з глузду, і відповісти на це було нічого. Звичайно, з'їхали з розуму, причому одночасно і невиліковно. Виростили двох своїх, кревних, дітей, але турбот у зв'язку з цим не поменшало: кого вчити, кого лікувати, а достаток був далеко не надмірним. За таких обставин брати в сім'ю чужих – безумство.

…За кілька років до початку цих подій із нашою сім'єю сталося Чудо Воцерковлення – через дітей. Ми й раніше вважали себе віруючими: іноді ходили до храму, іноді причащалися; забігали поставити свічку, розштовхуючи тих, що моляться, як і інші «вогнепоклонники».

А потім прийшов страх за дітей: жах сучасного буття, дитячий алкоголізм та наркоманія, масована атака на незміцнілі уми з боку політкоректних «загальнолюдей» з лицем нетрадиційної орієнтації – як захистити дитину?

Церква – це місце, де «овечок» від «вовків» захищає непереборна огорожа – так ми вважали тоді. Недільна школа, паломницькі поїздки, участь у житті парафії призвели до того, що всередині огорожі виявилися не лише діти, а й ми самі. І відбулася велика Зустріч… Відчуття було таке, ніби з горла зашморг зняли, з'явилася можливість дихати. І тоді… Тоді й прийшло розуміння сім'ї як малої Церкви, наша любов одна до одної наповнилася справжнім змістом. Відкрилася й головна властивість живої Любові – безперервно зростати, прагнучи у своїй експансії охопити найбільшу кількість людей.

…Дружині зателефонувала родичка і розповіла жахливу історію дівчинки, що гине. Сім'я, де батько та мати безперервно п'ють, азартно б'ючи маленьку доньку; Гидкі подробиці життя інтернату, куди дитину час від часу здають, - страшні картини наростали як снігова куля, викликаючи здорове бажання негайно поїхати і відірвати всім негідникам голови. Той факт, що ця дівчинка доводилася нам нехай і дуже далекою, але все ж таки родичкою, лише розпалював праведний гнів. Усе! Ми були отруєні.

Кілька днів у сім'ї йшло обговорення, у якому найжвавішу участь брали діти. І рішення було одностайним: усім ворогам – по рогах, а дівчинку беремо до себе.

То був чудовий, щасливий вечір! Всі дружно обирали місце в будинку, де вона (так і говорили – «вона», не називаючи імені) спатиме; мріяли, як пощастимо її на дачу - парним молоком відпоювати і в річці купати. Навіть влаштували із цього приводу сімейне свято... А потім зателефонували тій жінці, від якої дізналися про дівчинку.

Жінка розлютилася, вона кричала, лаялася; вона першою повідомила новину, яку нам неодноразово потім підтвердять «незалежні джерела»: ми з'їхали з глузду! Розмова стала контрпродуктивною, і ми з дружиною її припинили, вирішивши обійти першоджерело манівцями, тим більше що це було зовсім неважко.

Але розвідка показала, що жодної реальної дівчинки немає. Літня жінкапросто вигадала, від нудьги, маленький епізод у стилі своїх улюблених бразильських серіалів. А місце в душі, вже зайняте незнайомою донькою, захворіло на порожнечу. Після другої дитини дружина не могла більше народжувати, а дітей завжди хотілося багато, і вона нудьгувала. Наша старша розумниця-дочка думала-думала і першою сказала заповітне: «А чому б нам?..»

"А справді, чому б нам і не ...?" - подумали ми з дружиною і попрямували до свого духовника брати благословення.

2. Перші кроки

Найперший крок - це органи опіки та піклування, для простоти звані надалі просто опікою. Забігаючи наперед, скажу: опіки бувають різні. Нам із дружиною довелося познайомитися з прекрасними, чудовими працівниками, яким потрібен лише один вид допомоги – не заважати начальницьким безглуздям. Потім будуть і інші, зовсім інші, але наша найперша опіка виявилася однією з найкращих. Без зайвих слів нас поставили на першу сходинку, яка має назву «збір документів».

О, довідки завбільшки з простирадло, зверху вниз заліплені печатками! О, чиновницька тупість та байдужість! Як ми проклинали вас, не розуміючи простої істини: справжні пологи і повинні бути важкими.

Найгірше, що може статися з усиновлювачем (я не розглядатиму рідкісних випадків нелюдства: вони здебільшого плід замовленої і добре оплаченої уяви працівників ЗМІ, які готують просування ювенальної юстиції), - це повернення дитини; тому що більше перешкод, краще перевіряється серйозність намірів.

Повернути взяту дитину - це гірше, ніж проста зрада, це наближення до гріха Іуди, і мені страшно уявити собі душу людини, яка вчинила таке. Зібрати дитячі дрібнички в пакет, востаннє одягнути свого малюка, як на прогулянку, і відвести – назавжди! Як після цього можна жити? Якщо ці рядки читає людина, що зважилася на усиновлення, нехай зайвий раз подумає: брати він буде дитину, яку вже одного разу зрадили, і цей мерзенний факт назавжди віддрукувався в душі маленької людини. Скільки б любові ви не віддали дитині, ви зможете лише загладити заподіяне їй зло, зцілити його може тільки Бог… Подумайте, який біль несе в собі малюк, якого зрадили ДВІДІ. І все одно вони чекають - чекають на свою «єдину маму на світі»!

При відвідуванні дитячих будинків треба бути гранично обережним: ВСІ вихованці дивляться на вас як на можливих тата чи маму, і як би не хотілося погладити дитячу голівку, не робіть цього, утримайтеся! Простий і природний жест може призвести до того, що дитина проплаче всю ніч, а потім тиждень поглядатиме у бік входу. Дитячий будинок може бути найкращим, ідеальним – реакція завжди одна. «І найкраща із змій є все-таки змія!»

В опіці нам пояснили, що після збору документів нас направлять до якогось банку даних, де ми вибиратимемо собі доньку чи сина; коли зупинимося на відповідному «варіанті», отримаємо оглядовий ордер (!) і поїдемо знайомитися. Ми трохи подумали над такою перспективою і прийшли в тихий жах. Подумали ґрунтовно, виразно уявили собі картинку і прийшли в цілковитий жах, що межує з панікою. Як можна вибирати, як? Вночі мені наснився кошмар: магазин із довгими рядами стелажів, де в осередках сиділи діти, від року до п'яти років. Я тинявся вздовж цих рядів і вибирав, цілуючи кучеряві голівки; візок переді мною був уже майже заповнений.

Ми з дружиною вирішили молитися про звільнення нас від вибору. Так вийшло (випадково, тільки життя християнина завжди сповнене такими випадковостями), що в нашій сім'ї завжди особливо шанувалася блаженна Матрона Анемнясєвська. Спочатку вона була уславлена ​​тільки в Рязані, а тепер і по всій Росії, майже одночасно з Матрона Московської; іноді їх навіть плутають. Матрона Анемнясєвська (місцеві жителі називають її «Матрьонька») була ненавидима своєю сім'єю і жорстоко покалічена в дитинстві рідною матір'ю. Вона втратила зір, здатність рухатися, перестала зростати. Але замість втраченого здоров'я Господь нагородив її такою духовною силою, яка невпинно виявляється і зараз. Достатньо в лиху хвилину покликати від щирого серця: «Матрьо-шенька, допоможи!» - І допомога негайно надається! Матрьонько особливо моляться про дарування чад.

…21 вересня на Різдво Богородиці дружині зателефонувала подруга з невеликого містечка на Оці. Я чув тільки один бік, але зміст розмови був зрозумілим, і серце заколотилося про ребра.

3. Сіня

У Москві зелень можна купити цілий рік, і ціна від сезону практично не залежить. А ви замислювалися коли-небудь, як вона зміниться, якщо кріпець возити не з далекого півдня, а, скажімо, з-під Коломни? Різниця вийде величезна, прибуток настільки нечуваний, що зробити стан можна дуже швидко. Треба тільки попрацювати над скороченням собівартості вирощування, подумати, винайти щось нетривіальне. Витончений інтелект сучасних підприємців винайшов, звичайно. Тільки винахід виявився дуже давнім; з його допомогою можна вирощувати не лише кріп у Підмосков'ї, а й піраміди у Єгипті. Ім'я йому – рабство.

Теплиці, криті прозорою плівкою, на орендованих полях можна побачити з ранньої весни до осені. У них росте кріп, петрушка, редиска – прямо до вашого столу. А ще у них живуть люди. Без документів, різних національностей, віків, чоловіки та жінки – раби. Тяжка праця від зорі до зорі, оплата повністю залежить від волі господаря. Може й не заплатити. Може продати раба сусідові. Може, все. Наприкінці сезону господар поверне документи (або не поверне), заплатить (або не заплатить) і до наступного сезону. Деякі повертаються додому, дехто шукає інший заробіток, а дехто... Яка віддушина може бути у раба у його безпросвітному житті, як ви думаєте? Правильно: горілка, наркотики (господар зазвичай вихідець із Середньої Азії, у нього це завжди є). А ще те, від чого в капусті – або в кропі – заводяться діти. Деякі залишаються, і - «Памажіть, кашель вкрали, самі не місцеві, живемо на вокзалі…» Що, зелені більше не хочеться, зіпсував я вам апетит? Нічого не поробиш - все це поруч із нами, треба тільки розплющити очі та побачити…

Сенечка, швидше за все, був зачатий під плівкою парника. Та, хто виносила його і народила, спочатку хотіла здати дитину до лікарні. Але на якій юридичній підставі його брати? Відмовили, цілком законно, і тоді вона підкинула малюка в під'їзд житлового будинку - скруток з тримісячною дитиною лежав на сходах на початку листопада, коли погода стояла не найтепліша. Мешканці будинку звернулися до міліції, хлопчика забрали, склали акт про підкидання. Медичне обстеженняпоказало, що він у непоганому стані, за одним винятком: у крові виявлено антитіла, що дісталися від ВІЛ-інфікованої матері.

Цю нещасну жінку (допоможи їй, Господи!) знайшли та судили. Причому поводилася вона абсолютно правильно, на користь дитини - наполегливо і остаточно від усього відмовлялася. В результаті статус немовляти визначили як «підкидьок»; прізвище, ім'я та по батькові йому записали «зі стелі». (Цікаво, що його по батькові збіглося з моїм ім'ям. Випадковість?)

Хлопчика поклали до місцевої інфекційної лікарні (благослови, Господи, її персонал!). Кращого відношеннядо дітей, ніж у цій лікарні, ми не бачили ніде. До дитини почалося справжнє паломництво – несли памперси, іграшки, одяг, гроші…

Коли Сені виповнився рік, персонал лікарні скинувся йому на подарунок – найкращий дитячий велосипед, який тільки можна було купити! (Сумно сказати, які жалюгідні гроші платили людям у цій лікарні.)

Потім ми дізналися, що порушили всі можливі правила і, якби хлопчик був у будинку дитини, нас до нього просто не пустили б. А так, анітрохи не сумніваючись, накупили іграшок, дитячого одягу – і в дорогу! Збіги, випадковості… Сенечку любили всі, але була в лікарні віруюча медсестра, яка молилася за дарування йому сім'ї, - вона й зустріла нас, причому відразу зрозуміла, що ми – «ті самі». І ось його до нас вивели... Маленький хлопчик у червоному комбінезончику, такий маленький, що серце зупинялося. Дивлячись на нього, не вірилося, що він може ходити – такі мають у візочку лежати і соску смоктати!

Він боїться чоловіків, – попередила медсестра.

Але утриматися від спроби схопити цю істоту було просто неможливо. Ваги не було. Зовсім не було – за відчуттями я тримав у руках порожній комбінезон. Чорні очі насторожено дивилися прямо в обличчя, і тут він посміхнувся... Все! На руках у мене сидів синок, який чудово зрозумів, що тримає його саме тато: коли він знову опинився на підлозі, тут же заволодів моїм пальцем.

…Якщо ​​ви зважилися на усиновлення, запам'ятайте: жодної дії не можна робити, не поставивши опіку до відома, інакше підставте добрих людей; які пішли вам назустріч. Ми здорово порушили порядок, але потім виправилися: здалися в місцевій опіці, написали та подали заяву до суду, залишили там рясно политу нашою кров'ю пачку. зібраних документів. З цього моменту ми стали «кандидатами» та отримали право відвідувати Сеню та гуляти з ним на законних підставах.

Він водив нас осінніми скверами, показував найбільші вантажівки, кидався шишками і кричав єдине слово, яке знав: «Бах!» Малюсенький, але неймовірно спритний, він легко ходив по колоді, тримав рівновагу, і неможливо було повірити, що він тільки-но навчився ходити ... У ті дні ми молилися майже безперервно, страх був найголовнішою нашою емоцією: і раптом нам не віддадуть його? !

(Потім з'ясувалося, що ми боялися марно: у банку даних про дітей, призначених для усиновлення, не помістили навіть фотографії Сені. Навіщо? З таким «багажем» шансів у нього не було. Оповідання про «добрих» іноземців, які беруть усіх дітей поспіль Вибирають, і ще як! Втім, бувають винятки - і всі вони показані по телебаченню.)

А якщо підтвердиться страшний діагноз? Ми читали про СНІД, привчали себе до думки, що синок буде все життя на особливому становищі, і знову молилися: «Відведи, Господи!» Суд вирішив справу на нашу користь, причому на користь дитини ухвалив: «До негайного виконання», і додому ми їхали вже втрьох. Вся лікарня проводжала, медсестри плакали, головлікар суворо попереджала:

Його бокс поки що буде вільний. Якщо захворіє, привозіть, підлікуємо.

Його бокс ... Ліжечко, кахельні стіни, іграшки - перший будинок маленької людини! Ми побоювалися, як проходитиме адаптація, але вже на другий день забули, що означає це слово, а через тиждень я став серйозно пригадувати, як Сеня перші кроки робив. Думка, що я просто не можу цього пам'ятати, була дивовижна! Тільки одне нагадувало про те, що Сеня народився не в нас, він панічно боявся чужих. Коли з ним приходили до поліклініки, церкви, опіки, він міг бути тільки поруч або сидіти на руках, як маленька мавпочка, намертво вчепившись у шию. Місце в сім'ї цей хлопчик зайняв раз і назавжди, і, якщо спробувати сформулювати це однією фразою, вийде приблизно так: "Всіх вас люблю дуже-дуже сильно, і тільки посмійте мене не любити!" Лаяти когось за нього було просто неможливо: лицарсько-справедливий і безстрашний, Сеня обов'язково втручався. Точно визначивши ображену сторону, він ліз до неї (до ображеної сторони) на руки і намагався втішити, а на адресу кривдника мчали поки що безладні, але дуже виразні гнівні вигуки.

На Різдво я стояв у храмі. Сенечка, як завжди, висів у мене на шиї невагомим свёртком. Іноді спав, іноді хапав за ніс поруч парафіян. І тут… Ледве чутний шепіт, і маленька долонька, що гладить мене по обличчю: «Тату…»

Заздріть!

Незабаром сталася ще одна подія: прийшли результати останніх аналізів, і з'ясувалося, що синочок наш здоровий! Ніякого СНІДу!

Хлопчик, про який ми дізналися на Різдво Богородиці, народився в день цілителя Пантелеимона, отримав моє ім'я у вигляді по-батькові. Збіги? Мабуть…

І все було чудово... Тільки серце стискалося болем, коли ставив Сені дитячі пісеньки або, одягнувши його в м'яку піжамку, хитнув на руках перед сном. Згадувалося, як у старому мультфільмі співало мамонтеня, яке шукало маму: «Адже так не буває на світі, щоб були втрачені діти!» Буває! Дітей втрачають, кидають, калічать, вбивають – таких же, як наш Сенечка, нічим не гірший! Місце, де розлито океан непереборного дитячого болю, ми спочатку називали невизначеним: «Там». Наприклад: «Страшно уявити, що міг залишитися Там». Або: «Скільки ж їх там!» Потім прийшли інші терміни: "Задзеркалля", "Паралельний світ".

4. Лунтик, або Велике Втіха

Сеня підростав як на дріжджах, у розвитку значно випереджаючи однолітків. Його домашнє прізвисько Чоловік-Блискавка, або просто Блискавка, якнайкраще відображало його сутність. Мати в парку роззявляли роти від подиву, коли повз їхні пухкі діти проносився двоколісний самокат, керований мікроскопічним лихим дворічкою. Під час домашніх робіт Сеня завжди намагався допомогти: перетягнути книги на нові полиці, притримати дошку при розпилюванні, подати потрібний інструмент – все це він робив (і робить!) не нарівні з дорослими, а набагато краще. У сім'ї тиражувалися його неповторні слівця, влучні та хльосткі.

- Сене, стрибай тихіше - ніс розіб'єш!

Сеня досліджує свій ніс пальцями і рішуче промовляє:
- Не розіб'ю. Він у мене м'який. Або:
- Що ти скачаєш, як білка?
- Білка – дівчинка, а я білок!

По телевізору йшла чергова дрібниця, і похмурий персонаж ненатурально зітхав:
- Я самотній, поговорити нема з ким... Сеня:
- Візьми собі синочка Блискавку та розмовляй з ним!

Я приїжджаю на дачу пізньої ночі, йду подивитися на сплячого Сеню. Він прокидається, бачить мене і випалює найголовніше, що берег:

Тато! У нас на городі зміюка мешкає. Ось така!

Сеніне личко на секунду зморщується в «страшну» маску зміюки, потім він відкидається на подушку і швидко засинає. Справу зроблено!

Ну і як такого хлопчика не розпестити? Чи мислимо?! Сеня, природно, був об'єктом загального обожнювання, і нічим добрим це скінчитися не могло. Найкраще цю думку висловила дружина:

Чудовисько виростимо!

А потім знову пролунав наказ. Було це так…

З містечка, де Господь подарував нам Сеню, прийшла звістка про його старших братика і сестричку, викинуту мамою в підвал. Те, що це Наказ, ми зрозуміли відразу, тільки шлях до виконання не завжди буває прямим. Виявилося, що статус цих дітей не дозволяв їх усиновити: Маленька, але Горда Республіка, звідки родом була їхня мати, заявила про свої права. Нам пояснили, що цей випадок абсолютно безнадійний: гордість Маленьких Республік не дозволяє залишати дітей у чужих паралельних світах - їх прийнято знищувати у вітчизняних. А ми вже чули наказ, ми стали на шлях!

Поїхали до знайомого містечка, до знайомої лікарні, де заводяться такі чудові діти, і побачили дівчинку. Стали до неї їздити, готувати документи, та її перехопили. Жінка з уже готовими документами налетіла як вихор і забрала незрівнянну красуню, яка так і не стала донькою. Сіли ми з дружиною ввечері на кухні, стали думати: це як, прикрість чи радість? Прийшли до висновку, що радість: ми все одно візьмемо дитину, так що ворог втратить двох. Тільки пройти доведеться через те, чого так хотілося уникнути - через банк даних.

…Звичайне казенне установа, контора як контора. Заповнюєте анкети, і вас садять перед комп'ютером:

Вам якого віку?

Невпевнено називаємо, з діапазоном у півроку. за

чуткам, маленьких не так і багато, так що особливо нічого не чекаємо. І раптом – сто сорок дев'ять імен! Лише в одному регіоні! Скільки ж їх у країні?! Перед очима пішли імена, особи на фотографіях... І тут працівниця банку вимкнула комп'ютер - зауважила, що нам із дружиною погано.

Ось вам дівчинка. Від неї вже двічі відмовлялися, але вона дуже гарна!

І простягла листок ордера. Ми швидко схопили його, абияк подякували добру жінкуі бігом із цього страшного місця.

Маня, Манечка… Як по батькові, природно, моє ім'я – дивуватися таким речам ми якось перестали, звикли…

Ми досвідчені, знаємо, куди йти на місці. В опіку! Начальниця опіки прийняла нас у коридорі (в кабінеті йшов ремонт), і дружина почала пояснювати їй суть нашої справи:

Ми хочемо удочерити дівчинку. Ось ордер, а наш пакет документів, у нас все зібрано. Зараз ми напишемо позовну заяву до суду, і обов'язково треба приписати, щоб до негайного виконання, а не чекати на десять днів. Чого їй у лікарні лежати? Потім…
- А як вас пустили до лікарні без мого дозволу? - Почала закипати начальниця.
- Але ми не були у лікарні, ми одразу до вас.
- То ви що ж, не бачили дитину?!
- Ні.

Судячи з виразу обличчя начальниці, їй дуже захотілося перевірити справжність печаток психіатра на наших довідках.

Так не піде. Спочатку треба подивитись: а раптом вона не ваша? Всяке буває…

Дружина, злегка обурюючись на непонятливість співрозмовниці, почала пояснювати:

Суд призначають упродовж двадцяти одного дня після подання позовної заяви, і дівчинка весь цей час буде у лікарні. Подамо заяву і підемо до дівчинки - час не буде втрачено.

Ні, я зараз не можу, мені якраз у цю лікарню треба. Адже ви на машині, підвезете? А потім повернемося сюди та напишемо заяву.

Тоді ми подумали, що перед нами черговий чиновник, але підкорилися. Ми ще не знали, що перед нами справжній ангел у тілі! Ми бачили працівників різних опік, різних дитячих закладів, але такої чуйності та доброти у поєднанні з найвищим професіоналізмом не зустрічали ні в кому. Коли Людмила Миколаївна переконалася у нашій осудності, вона, як добра феяз казки, прибрала усі перешкоди. Сама (!) написала всі потрібні папери, їздила з нами до суду, досягла максимально можливого за законом скорочення процедури. Такого відношення ми не зустрічали раніше, не зустрічали і пізніше. Озирнутися не встигли, як уже звучало заповітне: «Іменем Російської Федерації…».

…У ліжечку лежали щоки, а між ними – посмішка. Так усміхалася в дитинстві наша старша дочка, радісне сонечко, золота дитина. Буває таке-дитина без цятки, чисте живе світло, Велика Втіха! Запрані до сірості лікарняні дрібнички виглядали на ній дико, безглуздо. Хотілося негайно схопити її, переодягнути – і не віддавати.

Але не можна. Все має бути за законом, свого часу! Переодягнути – будь ласка, забирати – лише за рішенням суду.

У тій лікарні було ще кілька відмовників. Їх тримають до трьох місяців, а потім, якщо здоров'я дозволяє, відправляють до будинку дитини. Але за три місяці мало хто залишає лікарню: від осики не народяться апельсини, зі здоров'ям проблеми у всіх. Лікарня… Обшарпані стіни зі слідами протікань, кахель, що обвалився - і, як знущання, величезне каченя, намальоване на облупленій штукатурці. Щербини в дзьобі надавали йому злого виразу і робили схожим на тиранозавра.

Люди, які працювали в тій лікарні, робили все можливе, тільки в них було нуль. Абияк переодягнути, протерти складочки, засунути в рот пляшечку з сумішшю - і до наступного. Зарплата – цинічний знущання, а не зарплата. Зате перевірок... Причому, як і всюди у Задзеркаллі, перевірятимуть документацію, от і пиши день і ніч! Якщо помітять недоліки, вимагатимуть усунути вчасно та відзвітувати – мегатоннами паперу! Контора пише!

Маленьким сонечком лежала в ліжечку наша Маня і всім своїм виглядом цитувала свій улюблений за кілька років мультфільм: «Я народився!» Її домашнє прізвисько - Лунтік.

У Лунтіка складочок було стільки, що персонал лікарні не встигав їх обробити, подекуди утворилися виразки. Дружина, беззвучно лаючись, протирала та обробляла їх. І раптом:

А у нас є ще й ось така дівчинка!

У палату увійшла лікар і підняла з ліжечка... Ні, таких дітей не буває, це з страшних казок!

Сіма. Ми її називаємо Дюймовочкою, – продовжувала лікарка. - Її мати навмисне провокувала собі викидень, ну і спровокувала. А викидень вирішив вижити! Їй зараз п'ять місяців.

Згорток розміром з невелику ляльку вінчала білобриса голівка з дуже худим, трикутним обличчям. Посмішка, від якої в серці встромилася скалка.

Навіщо лікар тоді дістала її, навіщо нам показала? Адже знала, за ким ми прийшли, знала, що вже й заяву до суду подали... Я вирішив до Сіми не підходити, а всі розмови дружини про неї одразу присікав. Коли ми приїхали забирати Лунтіка додому, я намагався триматися спиною до кута, де стояло ліжечко Сіми, і одразу підійшов до своєї доньки… На її місці лежала Сіма і хитро посміхалася.

Ми їх переклали, – трохи винно пояснила нянечка. - Це ліжечко краще, а Маня все одно їде.

...Лунтик дала і продовжує давати величезну кількість щастя. Сеня сприйняв появу сестрички з властивою йому великодушністю, лише іноді показуючи ревнощі за допомогою навмисного спотворення своєї вже цілком дорослої, чистої мови дитячим сюсюканням. Господь вклав у серце цього хлопчика стільки любові, що вистачить на багатьох лунтиках. І все в нас було добре, тільки ніяк не забував погляд Сими, коли ми востаннє йшли з її палати. Хочете вірте, хочете ні, але в ньому ясно читалося розгублене: "Куди ж ви?.."

5. Сіма

Рік з лишком мучилися, і, коли дружина з характерною для неї чіткістю думки заявила: «Треба заздалегідь замовити довідку про відсутність судимостей, її місяць роблять», скалка вийшла з мого серця. Одразу треба було брати, бо додали собі складнощів: заново документи збирати, шукати, куди відвезли нашу дівчинку. Сумнівів, що все вийде, не було: коли почутий Наказ, їх немає, та й не може бути. Із розшуками допомогла Людмила Миколаївна. Будинок дитини, куди її відправили з лікарні, виявився, на щастя, зовсім недалеко.

…Велика будівля, доглянута територія, гойдалка, пісочниця, «павутинки», тільки дітей не видно. «Добре, - подумали ми, - тиха година, напевно…» Намагалися не шуміти, розмовляли пошепки. Охоронець пропустив нас, не подивившись документів. Усередині будівлі ми деякий час розшукували когось, хто нами займеться. Порожні коридори, тиша. Звичайно, діти на другому поверсі, звичайно ж, сплять вони… Тільки… Ну не можуть діти так поводитися, за своєю природою не можуть, і все! У будинку, де живе сотня дітей, має вуха закладати від їхніх голосів! Забігаючи наперед, скажу: така картина була в кожен наш приїзд, а їздити до Сіми довелося довго - нічого не поробиш, не йдуть ангели на роботу в опіку, Людмило Миколаївно - вона одна така! Неприємно різало очі велика кількість наочної агітації на стінах. Стенд «Як ми живемо», стенд «Лікарі дбають про маленьких пацієнтів», стенд «Ми малюємо», стенд «Музичні заняття». Гостьова кімната в ідеальному стані: м'які меблі, дорогі іграшки... І стенди, стенди, стенди... Мій досвід роботи в дитячих закладах каже, що велика кількість наочної агітації знаходиться у зворотній пропорції зі справжньою роботою. На жаль, якщо вся документація у ідеальному стані, а на стінах немає живого місця від стендів, то це найвірніша ознакаЗадзеркалля у найгіршому його прояві. Або жива робота, або показуха – щось одне, поєднати їх неможливо!

…Може дитина майже два роки важити п'ять кілограмів? Може, саме такий у гостьову кімнату нам принесли Сіму. На ніжках не стоїть, ручки вивернуті, все пробує тильною стороною великого пальцянавіть не намагається говорити. Яке там! Вона й гуляти, як тримісячні діти, не могла. (Пробач нас, доню, що не взяли тебе одразу!) При погляді на неї інвалідна коляската ДЦП уявлялися неминучими. Я людина бита (якщо не сказати побита) життям, але від цього видовища «попливла». Тільки дружина, для якої ненависне саме слово «неможливе», із перебільшеною бадьорістю декларувала:

Ну і що? Будемо її і такою любити! Все одно у нас їй буде краще, тут вона просто помре! Ти тільки глянь, який живий у неї погляд - це ж банда! Почекай, з нею ще солод не буде!

«Банда» висіла на руках дружини неживою ганчірочкою, іноді судорожно напружуючись і оголошуючи кімнату тоненьким комариним писком. З дуже гарного плаття (мабуть, з дорогою ляльки зняли!) стирчали два прутики з непомірно широкими ступнями. Я пішов до вікна відламати втечу з квітки - треба ж кудись відвернутися?

Зараз у мене на підвіконні стоїть розкішна величезна квітка, якийсь різновид пальми – не знаюся. З тієї самої втечі...

…Хочете вірте, хочете ні – вона впізнала нас! Під час наступних відвідин сестри з персоналу запевняли, що дівчинка оживає, та ми й самі це бачили. Втомлювалася тільки швидко: на лобіку з'являлися крапельки поту, починала тихенько пхикати, і ми йшли шукати когось (шукати доводилося завжди), хто віднесе її спати. Заснути вона могла раптово, просто на плечі.

Таких проблем із інстанціями, як при цьому усиновленні, у нас не було ніколи. Суддя відмовлялася приймати позовну заяву, складену "не так"; зразка не давала, пропонуючи йти до платного адвоката. Представники опіки заявляли, що це не їхня справа. Скільки разів ми згадували нашого доброго ангела, Людмилу Миколаївну! Ми йшли по колу, при цьому іноді примудряючись упертись у глухий кут, що суперечить законам евклідової геометрії. Але... Молитви Матроні Московської, Матроні Анемнясівської - і Чудо! Суддя, про лютість якої розповідали пошепки; яка заявляла, що дитя нам не дасть, раптом пом'якшилася і вирішила все на нашу користь. Більше того, знову підтвердивши, що нам доведеться десять днів чекати на оформлене рішення суду, а потім і ще чогось, несподівано (мабуть, для самої себе) взяла і написала наприкінці документа: «На користь дитини – до негайного виконання». У Будинку на дитину цього не чекали, і нам довелося шукати, кому віддати документи. Віддали та почули:

Тепер її принесуть. Чекайте у гостьовій кімнаті.

Чекаємо. З'являється незнайома вихователька із Симою на руках. Мовчки віддає дитину і збирається йти.

Зачекайте! - каже дружина. - Ми її зараз заберемо, тільки переодягнемо у домашнє. А плаття це ви візьміть, нам не треба.
- Як? - гаркнула вихователька. - Попереджати треба! Я б не стала її вбирати!
- Перепрошуємо, наступного разу ми вас обов'язково попередимо, - сказав я смиренно.
- Гаразд, - піддобрила вихователька, - ганчірки залиште на столі, я потім заберу.

Повернулась – і пішла, не глянувши на дитину! Як говорила Аліса, «все краще і краще». Стали ми шукати, кому б віддати подарунки для персоналу (така у нас традиція утворилася), набрели на директора будинку дитини. Не знаю, досі не знаю, звідки взялося відчуття, що вона злякалася нас?

Ми забирали немовля Серафиму довгими порожніми коридорами; проводити не вийшов ніхто. Зовні припікало весняне сонечко, стояла чудова погода - жодної дитини на гойдалках-каруселях, жодного звуку, що підтверджує, що діти тут є взагалі. Тиша... Я й досі її чую. Тільки коли ми сіли в машину, неприємне, з відтінком моторошного почуття відпустило нас.

При відвідуванні дітей діє обов'язкове та розумне правило: не годувати привезеним із собою. Це зрозуміло: зірвати дитині шлунок дуже просто, відновити режим харчування набагато складніше. У дорозі Симу годувати довелося; ми взяли із собою спеціальне печиво для немовлят (їм неможливо подавитись), баночку фруктового пюре, щось попити… не пам'ятаю. Зупинились.

То був шок. Дівчинка нічого не брала в руку (іграшки вона абияк тримала, навіть намагалася ними грати). Вона навіть не уявляла собі, як це є руками! Печиво Сіма поглинала жадібно, захлинаючись, але при спробі вкласти його в долоню різко відсмикувала руку, з явним переляком. Потім вона жалібно заплакала, і дружина припинила безуспішні спроби - годувала та напувала сама, зі своїх рук. Поїхали далі, мої пасажири на задньому сидінні притихли, як заснули. Я скосив очі у дзеркало і побачив те, чого раніше не бачив жодного разу. Моя безстрашна, непохитна дружина, жива ілюстрація слів Наполеона: «Неможливість - притулок для трусів…» Я бачив її кричущою, спокійною, загрозливою, плакаючою від горя, лагідною… Але я ніколи не бачив її тихо, що тихо плакала!

А ввечері довелося плакати й мені. Те, що цій дівчинці показаний масаж, було очевидним, а головним масажистом у домі був я. Постелив рушник, поклав невагому дочку, розділ її ... Є такий вираз «шкіра та кістки». Дуже тонка, прозора шкіра; тонкі, як сірники, кісточки. Підчепити щось, зробити складку неможливо, так все натягнуто. Який там масаж! Погладив обережно, поплескав, розім'яв ніжки та ручки – все! І знову дотик до долонь викликав страх і судоми. Що ж там робили з її долоньками?

Як вона їла у перші дні! Головне завдання було - не перегодувати: животик роздмухувався, і починалося блювання. Звичайний пронос кидав нас у паніку - боротьба йшла за кожен грам ваги. Цій дівчинці худнути було нікуди: вона не схудне, вона просто зникне, розтане, як примара.

Діти ... Як вони це вміють, який ангел їх учить? Це вони приручили нашу дівчинку-Мауглі, вони розкрили її ... Ще першого дня Сеня підійшов до ліжечка, в самій середині якого непомітною цяткою загубилася Сіма, і почав гладити її:

Не бійся, моя полохлива Принцеса! Я захищатиму тебе, у мене меч є!

Ходунки для Сіми шукали довго: усі існуючі були надто важкі, не зрушить; ще треба було враховувати, що наші діти трохи шумні і дуже рухливі. Якщо не коротити, носяться, як дві ракети; при цьому кричать, як стадо мамонтів. Зб'ють «зниклу» дівчинку разом з ходунками! Ходунки знайшли відмінні – стійкі, легкі. Ходові випробування пройшли успішно. З кімнати долинав крик Лунтіка:

Сенько, дизі! Сімко, нізки п'ять!

І гуркіт ходунків по підлозі, що супроводжується звуком, схожим на дзвін маленького срібного дзвіночка… Сеня і Лунтік ганяли ходунки з Сімою від стіни до стіни, ловили, відсилали один одному. Дзвіночок - це Симин сміх, який ми почули вперше... Незабаром вони вже ганялися один за одним, усі троє, і неважливо було, що двоє на своїх ногах, а третій у спеціальному пристосуванні. Дітям це зовсім неважливо, ось у чому секрет!

Незабаром ми отримали перший Великий Подарунок. Дружина зателефонувала мені на роботу і, захлинаючись від захоплення, закричала:

Вона взяла збіжжя! Взяла – і відкусила!

Вдома для мене влаштували демонстрацію – смертельний номер під назвою «поїдання каші». Сіма залізла в кашу двома руками, забруднила собі волосся і зробила зачіску «ірокез». Дивилася при цьому настільки переможно, що ставав зрозумілим феномен «зляканих долонь». Уявіть собі два десятки малюків, яких один дорослий має нагодувати кашею. А якщо вони всі одночасно залізуть у тарілку руками?

Хто митиме? А як же серіал? Адже там негідник Педро кинув свою Хуаніту з маленьким синочком, ось, бідна, страждає! Ні, з руками треба щось робити! Бачите, ніяких лиходійств, все строго функціонально, і ніхто, по суті, не винен...

Ручки малюка – це щось особливе, від них багато залежить. Якщо ручки нічого не беруть, не ліплять, не бруднять - все, розвиток зупиняється. Якщо дитина категорично відмовляється щось руками робити, треба з ними працювати: розминати, гладити долоню, рахувати пальчики, зображати рукою різних звірків. Та чи мало методик, вибирайте будь-яку. Або ще краще своє придумайте - кохання підкаже! Але найголовніше методик, всіх вправ, всіх ліків - Святе Причастя. Як би ви не втомилися, хоч би як хотілося поспати вранці - вставайте і в Храм! Таких дітей треба причащати не рідше одного разу на тиждень, а краще, якщо є можливість, і частіше. Можна розвинути дрібну моторику руки, можна покращити роботу судин головного мозку за допомогою препаратів, багато чого можна… Не можна зцілити, це може тільки Бог. Тому при виборі місця дитячого відпочинку треба цікавитися не спеціалізацією курорту, а насамперед тим, чи поблизу Православний Храм. З наших дітей (не з одного!) знято страшні діагнози, зламані всі несприятливі прогнози. У Сіми скорочується, заростає овальний отвір у серці, і перспектива складної операції, яка невідворотно стояла перед нами ще недавно, більше не загрожує. Хто це все зробив? Тільки Той, Хто вустами пророка Осії сказав: «Смерть, де твоє жало? Пекло, де твоя перемога? Неможливо перерахувати всі чудеса Господні, пов'язані з нашими дітьми; іноді навіть виникає небезпека звикання до Чуда… Не дай, Господи!

А Чудеса не закінчувалися! Сіма міцніла на очах, почала вставати на свої тендітні ніжки і нарешті пішла! Дуже невпевнено, спотикаючись та падаючи – але за два місяці! Парафіяни нашого храму розкривали роти з подиву, спостерігаючи ці зміни з інтервалом на тиждень. Звичайно, Сіма стала загальною улюбленицею, під час Літургії вона «ходить по руках». Тільки з промовою було дуже погано. Вона або мовчала, або видавала різкі гортанні звуки, одними зв'язками – без язика. Зрідка сміялася, але найчастіше плакала.

Сімейні поїздки, спільні подорожі, звісно, ​​не найголовніше, є речі й важливіші, але… Це не шафи, не м'які меблі, не телевізори, не ремонт у квартирі, нові автомобілі і так далі, список можете продовжити самі. Якщо є вибір між вищепереліченими благами та подорожжю, будьте практичними, вибирайте подорож, не помилитеся! Особливо якщо ця подорож до моря… Як ви вже здогадалися, наша сім'я відрізняється надзвичайною розважливістю та практичністю. Тому, частково підклеївши подерті шпалери, сідаємо в наш старенький мікроавтобус і котимо до Криму. У таких поїздках наші старші, кревні діти знову стають маленькими; маленькі об'єднуються зі старшими в згуртовану банду, а ми з дружиною молодшаємо потихеньку, чого вже там... Цього свята вистачає на рік - ледь-ледь. Вже до весни Лунтік починає прокидатися в сльозах, а на розпитування про причину цих сліз відповідає:

На морі хочу!

У Криму ще збереглися невеликі селища на березі, де можна недорого зняти житло на велику родину, з персиковим садом та окремою кухнею. Маємо в своєму розпорядженні - живемо!

…Для скрюченої дитячої ніжки нічого немає краще, ніж вологий морський пісочок. Проблема лише у тому, як цю ніжку на пісочок поставити. Сіма боялася, вона відсмикувала ноги, розчепірила їх у різні боки і напружувала, як сталеві прути. Доводилося знову і знову брати її на руки і заходити у воду, купати, заспокоювати, сідати разом з нею біля самої кромки прибою і ставити, ставити ніжку! Важливо, щоб дитина відчувала, як пісочок проходить між пальцями, і захотів повторити це відчуття... Сіма захотіла! До кінця нашого перебування на морі вона не тільки впевнено ходила, а й бігала, залазила на паркан і стрибала з нього – але це вже школа Блискавки з Лунтіком. Ромка, наш старший син, в обов'язки якого входило «пасти» дрібноту поза морем, тихо божеволів. На море ми Ромку відпускали, а дітей допомагала опікуватись наша старша дочка. Інакше нам ні поплавати, ні краба виловити.

Сіма залазила до мене на шию, намертво до неї прилипала і царським жестом вимагала йти гуляти берегом - це стало нашою з нею традицією. Під час таких прогулянок я повинен був співати – і без повторів! Співав усе, що спадало на думку: арії з улюблених опер, оперет, романси, пісні сибірських волоцюг, рок, попсу. Зупинятися за умовами договору не можна було. Увага Сими привернула (незрозуміло чому) пісенька Гребенщикова «Корнелій Шнапс», її навіть дозволялося повторювати.

(Зараз це Симина колискова. Кожній дитині я співаю його власну пісню: Сене - «Моряки» Вільбоа, Лунтіку - «Бійку», нашу сімейну пісню, її ще мої пра-пра-моїм пра-пра співали. У сім'ї повинні бути ритуали , їх треба ретельно зберігати та культивувати!)

І ось йдемо ми з Симою берегом, я старанно виводжу охриплим голосом:

Корнелій Шнапс йде світом...

Раптом тоненький комариний писк, що ледь чутний, але точно повторює мелодію. Сіма співала!

То був прорив! Вона спочатку розташувала звуки в гармонійному порядку, а потім перейшла до формування членоподілової мови, їй так було зручніше. Вже в наступній нашій «поїздці на шиї» Сіма зажадала:

Мабуть, це було її першим словом. Вона вимовила основну риму пісеньки «Корнелій Шнапс»: гак, брюк, цурюк. Зараз наша дівчинка тріщить як сорока, не зупиниш, а «Корнелій Шнапс», як і раніше, її улюблена пісня. Спасибі вам, Гребінників Борисе Борисовичу!

Шановний читач чи читачка! Сподіваюся, я вас переконав, що поїздка на море значно важливіша за покупку нового автомобіля? Якщо ні…

6. Микола

Вечір. Дітей уклав («Моряки», «Бійки», «Шнапс»). Сиджу, готую випробування для восьмого класу. Старша дочка зітхає про нареченого (його вдома ніхто не розуміє, і він повинен мовчки гинути, але щось не хочеться), старший син доламує черговий комп'ютер. Дзвонить із роботи дружина (вона «полум'яна акушерка», ентузіаст своєї справи, працює добу через три).

Ти, будь ласка, відразу не лайся, гаразд? Я нічого тобі не нав'язую, але ти подумай…

Хлопчик.

Пауза. Якщо дружина вважає, що цей хлопчик (Господи, «цей хлопчик»! Від поєднання таких слів хвиля радості накриває мене з головою!) – наш син, отже, шансів на усиновлення він не має. Потрібно з'ясувати…

Здоровий?
- Здоров, антитіла тільки ...
- СНІД?
- Ні, гепатит, той самий...
- Що ще?
- Мати наркоманка...
- І в карті записано?
- І в карті записано…

Так… Схоже, справді це – наш син!

Це все?

Ну, йому в документи по батькові записали, зі слів матері... Вазгенович... Тільки він зовсім не схожий!

Так чи приблизно так звучав наш діалог російською. Одночасно на іншому рівні йшли переговори двох досвідчених світопрохідників, дослідників Задзеркалля. Це – теж ми! Даю точний переклад:

Дружина: «Противник затягує чергову жертву. Надійшов Наказ від Головнокомандувача - негайне занурення!»

Я: «Вже і ворожа агентура помітилася... Ну що коштувало вашому юристу хоч трохи хлопчику документи підправити?!»

…Хлопчика з неросійським по батькові, матір'ю-наркоманкою та слідами її інфекції в крові ніхто не візьме (див. вище про «добрих» іноземців). Шанси (невеликі) з'являться лише пізніше, рока в два, - якщо з ним буде все гаразд. Але до цього його помістять у Будинок дитини, де запустять у манеж з височенними бортами, де ніхто не заспіває йому пісеньку на ніч, де не можна, пробігши босими п'ята по підлозі, застрибнути в ліжко до мами з татом.., словом, віддадуть туди, де з дітьми ніколи не буває «все гаразд»! Я зібрався з духом і відрізав, наслідуючи голос Висоцького в ролі капітана Жеглова:

Братимемо!

Зателефонував до нашого духовника. Він сприйняв новину без здивування – звик. Благословив одразу, без звичайних йому довгих розпитувань. І то сказати – такої потужності, такої ясності Наказ ми чули вперше! Віруючі люди постійно і якось автоматично вимовляють слова: "Все в руках Божих!" Нам із дружиною не треба в це вірити, нам це область точного знання. На шляху до нашого Коля лежали непереборні перешкоди, їх було неможливо здолати навіть теоретично. Усі, хто нас знав, стверджували в один голос: "Неможливо!" Я не буду зараз перераховувати ці перешкоди - всі вони старанно створювалися і пильно охоронялися бюрократичною машиною, яка гарчала на нас, погрожувала розчавити і розкотити в тонкий млинець! Всі ці жалюгідні перепони легко, без жодних зусиль, розкидала Владна Рука. Такого швидкого усиновлення ми ще не мали! Ми побили всі рекорди швидкості збору документів, суд пройшов напрочуд гладко. Ми тільки-но почали дивуватися диву, що відбувається, а Микола вже тремтів ніжками в своєму ліжечку, на своєму законному місці в нашому будинку.

…Православним усиновлювачам: довіртеся Богові! Він краще знає, кого вам вручити, повірте! Коленька виявився золотим хлопчиком, чудо-дитиною, Великою Утіхою-2! Під час Водохреща він навіть не скрикнув. Священик ще такого не бачив, злякався, струснув хлопчика. Тоді Микола статечно подав голос, мовляв, зі мною все гаразд, можете продовжувати. Сонечко! Він єдиний, хто може легко втихомирити нашу банду: його треба водити за ручку, показувати іграшки, пестити - все це важко робити на бігу або під час стрибка з комода. Коли Коля спить, банда затихає і починає. рольову гру- «У Колінь». Кількою призначають, як правило, Симу, роль мами грає Лунтік, а Сеня підмальовує собі бороду.

7. Ксенія

Життя ще не написало цього розділу. На чистому аркуші є лише ім'я – Ксенія. Хрещена неросійська дівчинка, інвалід. Справа чекає довга і важка: дуже багато перешкод, непереборних на перший погляд ... Просимо ваших молитов! (Мало хто знає, що дівчинка в хрещенні Ксенія, в документах значиться зовсім інше ім'я. Господи, нехай буде воля Твоя над усіма нами! Якщо ця дівчинка не наша, нехай знаходить вона будинок, де її любитимуть!)

8. Небезпеки

Відомо, що найблискучіша вигадка господаря Задзеркалля, найпідліша його брехня - це переконання, що його немає. Іноді люди, навіть віруючі, дозволяють собі міркування такого типу: «Так, ми визнаємо, щось таке справді існує. Але ж ми з вами сучасні люди, не будемо ж ми всерйоз вірити в існування злісної особистості, яка свідомо робить нам усілякі капості». Будемо, давайте краще! Безпечніше…

Якщо ж ви наважилися на похід за дітьми, знайте: він напоготові, він стежить за вами. Чому? А дуже просто: ви прийшли по його здобич. Піст, молитва, уважність до себе - особливо понад звичайного. Дуже допомагає читати Євангеліє, по главку на день; Псалтир – посильно. Молитву Чесному Хресту треба вивчити напам'ять і повторювати частіше, як тільки відчуєте необхідність, тому що напад може статися будь-якої миті, раптово. Звичайно ж, віруючій людині, яка постійно приймає Святе Причастя, нічого серйозного не загрожує, Господь руйнує «демонів немічні зухвалості». Але ось дрібні неприємності, по наших гріхах, Він може і попустити - щоб не розслаблялися, щоб не забували, з ким зв'язалися.

З нами це було так. Найважча, найдовша довідка усиновлювача – медична. Треба пройти всі диспансери, всіх лікарів, отримати всюди друку круглі, друку трикутні, штампики прямокутні - до кінця збору довідка-простирадло стає синього кольорувід суцільного покриву печаток. Добре ще, якщо лікар формаліст: шльопне свою печатку - і гуляй до іншого! А якщо аналізи робити надішле? А якщо ще на рентген відправить? Природно, що чим густіше синьова на довідці, тим сильніше «вібрує» усиновлювач. Коли настала черга кардіолога, мені довелося робити кардіограму - вона має бути вклеєна в карту. Іду, нічого поганого не чекаю: у нашому роді здорове серце – сімейне надбання. Встаю з кушетки, жартую з медсестрою, а вона щось не підтримує. Сухо перепрошую, йду до виходу. І раптом лікар, у спину:

Вибачте... Ви недавно перенесли інфаркт? У вас дуже погана кардіограма.

Намагаюся довести, що здоровий, що ніколи себе краще не відчував, і тут закололо серце.

Та не турбуйтеся ви так, - втішає лікар. – Бувають тимчасові погіршення. Приходьте за тиждень, зробимо повторно.

Приходжу додому, розповідаю – дружина лається, діти плачуть. Ми вже їздимо до Сенечки, життя без нього собі не уявляємо, і раптом таке… Я став потихеньку ковтати нітрогліцерин, але повторна кардіограма виявилася ще гіршою. Лікар у поліклініці відправила мене до кардіоцентру на обстеження… Вже були вимовлені страшні слова: «З таким серцем ми вам довідку не дамо!» У кардіоцентрі лікар дуже довго мене оглядала, слухала через якусь хитру апаратуру, а потім запитала:

І навіщо ви приїхали сюди? У вас абсолютно здорове серце!

Довідка з кардіоцентру розтрощила «демонів немічні зухвалості», але серце з тих пір немає-ні, та й поколює. Щоб не забував, не розслаблявся!

(Нещодавно дружина змусила мене пройти серйозне обстеження серця – не для довідки, для себе. Результат – хоч у космос відправляй!)

Під час походу за Лунтіком мене звалило тяжке запалення легень, що перейшло в плеврит. За Сіму я заплатив прогресуючою глухотою. За Коленьку – головними болями та нервово-алергічною екземою. Чи треба говорити, що зараз мої легкі абсолютно чисті, слух відновився, загоїлися виразки на шкірі? Тільки головні болі іноді повертаються: пам'ятай! Слава Богу за все!

Напади можуть відбуватися і через людей – на роботі, на вулиці, вдома. Колеги, які ще недавно ставилися до вас виключно дружелюбно, раптом перетворюються на підлих стукачів; начальство, що завжди благоволило до вас, вимовляє, дивлячись прямо в очі: «Ми нікого не тримаємо!» Сварки з рідними виникають на голому місці та доводять майже до сказу. Головне – вчасно зрозуміти, звідки все це; згадати, що перед вами не вороги, а добрі люди! На жаль, не завжди виходить. Іноді відбувається таке:

Дружина: «Переодень сорочку, ця м'ята. Чому ти завжди мене ганьбиш?!

Я: «Навіщо переодягати? Сорочка цілком свіжа».

Дружина: «Знущаєшся?! Що, важко просто переодягнути?

Я: «Важко! І так спізнюся!»

Через хвилину вже палахкотить п'ятибальний скандал із закидами, звинуваченнями і далекосяжними висновками. Особи перекошені злістю, очі налилися кров'ю - щойно посуд не літає! Раптом один із нас схоплюється і мовчки постає перед іконами. Інший ще деякий час за інерцією продовжує брехати, але незабаром зупиняється і починає молитися.

Прости мене! Так безглуздо підставилися.
- Так, порадували цю погань ... І ти мене пробач! Ми – досвідчені світопроходці!

9. Проблеми

Перечитав написане і зрозумів, що картинка вийшла неповна, отже, брехлива. Занадто все добре у нас виходить, надто благостно, а це далеко не так! Ворожа реальність мститься за першої нагоди, і розслаблятися не можна - небезпечно! Перша складність усиновлювача - це діти. Ми знаємо деякі такі самі сім'ї, можемо вивести певну статистику і впевнено сказати: ця загальна труднощі. Як би довго не шукали дитину для усиновлення, хоч би як ретельно перевіряли її медичні документи, краще зрозуміти відразу: в інтернатах та Будинках дитини здорових дітей немає!

…Сеня спочатку ніяк не міг заснути ввечері. Мама хитала його на руках, я співав свої безглузді пісні, донька складала та розповідала довгі казки – все марно! Нарешті дружина, змучена багатогодинним укладанням, поклала Блискавку в ліжечко і в серцях гаркнула:

Ану спати!

Він заснув миттєво, неприродно швидко, як вимкнули! Так ми вперше познайомилися з явищем, що має наукову назву «госпіталізм» - психічний розлад, викликаний відсутністю у немовляти контакту з матір'ю. У Сені госпіталізм виявлявся у найлегшій формі: він просто тягнув час, боровся зі сном, щоби продовжити відчуття тактильного контакту з нами. Госпіталізм є у ВСІХ немовлят, які виросли поза сім'єю.

У найважчій формі він виявлявся у Сими. Вона вставала рачки і починала розгойдуватися, видаючи ритмічні завиваючі звуки. І це було страшно! Важко пояснити, але в цьому русі не було нічого людського, нічого осмисленого. Маленьке трикутне личко перетворювалося на звірячу маску, з рота починала текти слина… Хотілося негайно схопити її, щоб припинити цей тупий розгойд, повернути нашу дівчинку до дійсності. Так ми, власне, й робили. Почитавши літературу, зрозуміли, що чинили єдино правильно. Якщо хвороба викликана дефіцитом тілесного контакту з батьками, цей контакт потрібно дати дитині. А як?! Як дати, якщо дитина поводиться як моток колючого дроту? Вона ж все своє маленьке життя була одна, ніхто її на руках не тримав, ніхто не хитнув, от і навчилася наша Сіма заколисувати себе сама. Коли вона втомлювалася (а спочатку вона втомлювалася дуже швидко), їй треба було лягти, а перед цим похитатися рачки. Якщо заважати, то почне плакати, вередувати, упиратись усіма своїми кісточками, відштовхувати… Спочатку ця дама зовсім не терпіла фамільярності! Ми зневірилися: прогнози розвитку госпіталізму були страшними.

Усе! Ніякого їй ліжечка, поки не відучиться! - рішуче сказала дружина, і Сіма переселилася до нас у ліжко. Хочеш спати – лягай з нами! Укладали її так. Маленький грудочок хитрощі накривали ковдрою, лягали поруч (по черзі). Гладили її по голівці і тільцю, ритмічно примовляючи всякі ніжності, і Сіма слухняно вдавала, що засинає. Коли погладжування закінчувалися, відкривалося одне (хитруюче!) око, вона обережно вилазила з-під ковдри і прилаштовувалась стати на четвереньки.

Не можна хитатися! - лунав грізний окрик, і Сіма, ящіркою шмигнувши під ковдру, щільно-щільно замружилася: «Сплю, сплю! Чого кричати?..»

І так усю ніч! Іноді вона перемагала і захитала нас. Скільки часу минуло, Сіма вже давно спить у своєму ліжку, а дружина ні-ні та й крикне серед ночі: «Не можна гойдатися!»

На думку фахівців, ми впоралися із госпіталізмом у рекордно короткий строк. Справилися - прийшла нова біда: Сіма почала прокидатися серед ночі в один і той же час і дуже гірко плакати. Зупинити це неможливо: їй необхідно проплакатися і обов'язково на руках. Іноді це триває по годині й більше. Нічого з цим не зробиш, нічого! (Ну, вимудритися іноді вдається, але це особливі прийоми, нецікаві читачеві.)

… Якось я застав дружину в розладі. Плаче вона, як уже згадувалося, рідко, але на той раз сльози підступили зовсім близько.

Що? Що з тобою?! – злякався я.

Сотні, тисячі ліжечок, у кожному - дитина. Усі розгойдуються і завиють!

Що тут скажеш? З цією отрутою нам жити до самої смерті!

…Сеня виявився вродженим спортсменом. Щоб хоч кудись подіти його невгамовну енергію, ми віддали його в секцію спортивної гімнастики. Брати його не хотіли – надто малий, пропонували рік зачекати. Абияк погодилися, взяли до молодшої групи. Через два місяці тренер попросила дружину залишитися і сказала:

В молодшій групівашому синові більше робити нічого, йому нудно. Потрібно переводити в наступний за віком.

Ще через місяць нас серйозно попередили:

Хлопчик надзвичайно обдарований. Великий спорт – це безперечно! Прикро буде, якщо пропаде такий талант!

Та ми й самі бачили, спостерігаючи за тренуваннями, як легко наш Блискавка злітає по канаті до стелі зали (жахнувши тренера жах: а раптом впаде?!), як впевнено бігає по колоди, як витончено ходить на руках і крутить «колесо». Солодке почуття – батьківська гордість! Звичайно, у нашого хлопчика має бути все найкраще: трико, взуття, сумка... За цими пихатими думками ми не почули свист кулі, що летить із Задзеркалля!

Вночі Сені стало погано. Ми ніколи не викликаємо «швидку» у таких випадках, ми веземо дитину самі: у лікарні поворчать, посваряться, але заходи вживуть відразу, без паузи. Наш мужній хлопчик стійко переніс уколи, покірно залишився у боксі – треба так треба! (До ранку, поки ми не втрясли всі свої справи і не організували позмінне чергування біля нього.) Через тиждень його виписали - колишнього веселого Блискавку, здорового. Тільки навантаження йому протипоказані. Ніякого спорту – легка фізкультура, і все. Запитував перший час:

Тату, а коли ми на гімнастику поїдемо?

Як відповісти на це просте запитання, як? Сказати, що не можна новонароджених дітей тримати під парниковою плівкою, не можна годувати їх чим завгодно? Що дітей треба тримати в ліжечку, зважувати щотижня та щомиті любити? Але Сеня пам'ятає тільки нас, а значить, і винний у всьому я – всемогутній тато! Ми сподіваємося, що все буде добре, що переросте він цю неприємність, що підберемо йому посильний вид спорту. А ні - теж не страшно: Сеня вже швидко читає і легко обігрує дорослого брата в шашки ... Слава Богу за все!

З Лунтиком і Колею краще: кулі і в них летять, але поранення легені і швидко гояться. Ми взяли їх зовсім маленькими, а коли маєш справу із Задзеркаллем, щодня на рахунку.

У Сіми ФАС – фетальний алкогольний синдром плода – у легкій формі. Захворювання це відкрито нещодавно, майже вивчено, викликається материнським алкоголізмом. Звідси аномально мала вага, затримки у розвитку. При цьому дівчинка розумна, найтоншої духовної організації. Але з ослабленою пам'яттю. Якщо вірити, якщо жити у молитві, якщо невпинно працювати над її розвитком, то Господь подарує ще одне Чудо.

Ще раз повторюю: у «казенних будинках» здорових дітей немає! Навіть якщо дитина потрапила туди після загибелі позитивних батьків і перші роки свого короткого життя прожила в нормальній обстановці, сам факт переходу в паралельний світ завдає тяжкої травми психіці. Дивно чути від деяких усиновителів скарги на дитячу клептоманію, дивно чути про таке екзотичне захворювання, як синдром бігунка, дивно чути підтвердження цих діагнозів лікарями у три-чотири роки! У три роки всі діти клептомани! Беруть, бо хочеться! Порада людини, яка через все це пройшла: не загострюйте вигаданої проблеми, її просто немає! Якщо дитині подобається брати потай, то нехай бере відкрито – інтерес пропаде. Речі, які брати не можна категорично (документи, ліки), треба просто замикати. Ніколи, ні в якому разі не тягніть дитину до психіатра! Проблема (якщо вона є) тільки посилиться, а у дитини виникне відчуття скоєного по відношенню до неї зради. Залікувати ж рани, завдані «кам'яне нечуття», можна тільки при повній довірі до вас малюка.

10. Говорити чи не казати?

Розповідати дитині, що вона усиновлена, чи приховувати? Це питання стоїть перед усіма усиновлювачами та вважається важким.

Ми не приховуємо, а Віра та Любов допомагають пояснити, що діти у тата з мамою можуть з'явитися різними способами, А як - неважливо. Бог дав! Якось один «розумний» дядько спробував розповісти нашому Сені, звідки він узявся, і був з ганьбою посаджений у калюжу. Сеня пояснив «доброзичливцю», що він якраз і є найріднішим, і рідного не буває, бо тато з мамою дуже його хотіли і випросили у Господа! А на спробу пояснити, що таке дитячий будинок, малюк зовсім роздратовано відрізав:

Та я знаю! У нас Сімко звідти.

Ми таким контактам не заважаємо – марно. Все одно будуть, то краще вже під нашим контролем.

Тільки ніякої мелодрами, жодних зітхань та спеціальних розмов у дусі дешевих серіалів: «Сину мій, я маю відкрити тобі таємницю…» Брехня, фальш і вульгарність можуть бути не тільки в словах, а й у самій ситуації! Дитину не цікавлять довгі сповіді, їй цікавий тільки сам факт, і то не дуже: «Тату, а правда?..» Це завжди між бігом і відповідати треба в тон: «Ага, правда. Ти чому знову без тапок?! І він уже шукає тапки, а потім солдатиків, яких Лунтік кудись сховала зі шкідливості. Але буває по-іншому. Дитина забирається до вас на коліна, очі-вугілля горять цікавістю, ротик відкритий: «Тату, розкажи…» І ось тут вже, будьте люб'язні, розповідати треба, і чим докладніше, тим краще. Бо тепер це вже не факт, а Казка про Нього Самого; він її запам'ятає і наступного разу виправить, якщо ви помилитеся в деталях.

Якщо є можливість, факт усиновлення треба приховувати від зовнішнього світу, оскільки він переважно ворожий. Чим менше людей присвячені у вашу таємницю, тим краще. Простий приклад: ми не можемо дозволити собі вивести дітей на вулицю не в ошатному одязі, нехай вона навіть ще не стара і цілком міцна. Десятки очей стежать, багато хто з них недружелюбні, і обов'язково помітять найменші недоліки.

Якось ми з дружиною посварилися через крихітну дірочку на колготках, не помічену в процесі одягання дітей. Колготки, природно, полетіли у відро для сміття. («Хіба не можна було колготки заштопати?» - запитаєте ви. Звичайно, можна! Зазвичай ми так і робимо - але штопані речі надягаємо на хлопців виключно вдома або на дачі. Та злощасна ганчірка стала жертвою емоційного вибуху: недоглядаючий «підставив» сім'ю. Так -то!) Наші дівчатка повинні завжди виглядати як принцеси, це наш хрест! Інакше метрові мозолисті мови запрацюють на повну потужність, за спиною почується зміїне шипіння – ось цього звуку наші діти не повинні чути ніколи!

З подивом виявили ми, що більшість невоцерковлених людей багатодітним сім'ям ставиться вороже. Коли гуляєш парком з усім «виводком», нерідко чується слідом: «Наплодили!» Якщо ж дізнаються, яким саме способом «наплодили», ворожість лише посилюється. Чому? На пряме запитання у різних випадках завжди чується та сама відповідь: «Ми без цього прожили!» (Живемо, проживемо – потрібне підкреслити.) У цій відповіді, по суті, є все для розуміння феномену дивної ворожості.

Людина прожила життя, і йому дуже важливо знати, що прожила вона її правильно. А де критерій? Інші люди, їхній матеріальний достаток, їхнє здоров'я, комфорт. Мінімум для самоповаги звучить так: «Не гірше, ніж у інших!», максимум – «Краще, ніж у багатьох!» Квартира, машина, дача, одяг, відпочинок, кар'єра – «не гірше, ніж в інших» або «краще, ніж у багатьох». Діти не вписуються в цю схему і від них легко відмовляються. Звідси стільки неповних сімей, абортів, відмовників. У паралельних світах чудово працює «відділ агітації та пропаганди», і людина в потрібний момент завжди почує: «Ти ще молодий, поживи для себе, встигнеш… Ти ще не старий, поживи для себе, життя коротке… Так, ти старий, але ще цілком міцний, поживи для себе, а швидка допомога» приїде вчасно... Сусід помер? Так він БАДів не приймав, а ти приймаєш». Людина старанно, любовно вибудовує собі систему цінностей, у якій її життя цілком вдалося, а сама вона - хороша, чудова, успішна.

Щаслива багатодітна сім'я для таких людей – цебро крижаної води на голову. Багатодітна сім'я має бути злиденною, асоціальною: тато п'є, мама гуляє, діти брудні та голодні. Тоді в системі цінностей обивателя все гаразд! На початку цього стереотипу - самотність. Невоцерковлена ​​людина жахливо, незабутньо самотня (за своїм досвідом пам'ятаю!), її жива душасумує за Нездійсненим. Ця туга заглушається розвагами та самозастереженнями, що всі так живуть. І раптом виявляється – не всі! Сама думка про це нестерпна… «Ми без цього прожили…»

Серед віруючих людей ставлення прямо протилежне. У парафіях багатодітним сім'ям намагаються допомогти, їх люблять і – хочете вірте, хочете ні! - пишаються, як пишаються у сім'ї успіхами дітей. І ще ... Будь-яка багатодітна сім'я, де "тато не п'є, а мама не гуляє", - самодостатня. Це маленький і дуже щасливий світ, всередині якого добре не тільки тому, хто є його постійним мешканцем, але й гостеві. Тому до нас часто ходять «погрітися» самотні віруючі люди – прийдуть, допоможуть упоратися з нашою бандою та поступово стають рідними, своїми… Сім'єю.

11. «Казня»

Все, що пов'язане з покинутими дітьми, для нас, звісно, ​​зона пильної уваги. І коли мене попросили відвезти до дитячого будинку групу волонтерів, я одразу погодився. Метою поїздки було сфотографувати дітей на сайт для можливих усиновителів.

Це виявився найкращий із бачених мною інтернатів. Не матеріально – духовно. Відразу з порога виникало відчуття, що дітям тут… Хотілося написати слово «добре», але рука не піднялася. Дітям не може бути добре у казенному будинку. Це неприродно, і цього ніколи не буває! Всі ті ж очі, що очікують, шепотки за спиною, відрепетироване «приїжджайте»… Вихователь не може любити вихованців, як своїх дітей, на це ніякого серця не вистачить. Все одно він увечері (якщо немає чергування) піде додому, і у відпустку поїде – зі своїми, кровними дітьми. Нічого не поробиш: любити вихованців - це лише робота.

І все-таки в тому інтернаті не пахло мертвиною, як у багатьох подібних закладах. Хлопці трималися природно, трохи хуліганили, діти дуже охоче показували свої іграшки, відповідали на запитання. Старші хлопці теж були привітні. Коли я відстав від своїх, заплутаними коридорами старої будівлі мене виводив «до людей» дев'ятикласник – сам, за своєю ініціативою, при цьому охоче балакал по дорозі. Це вірна ознака благополуччя: якщо у закладі «нечисто», вас ніколи не випустять із поля зору, завжди поруч маячить хтось із адміністрації. Тим більше, не дадуть вільно розмовляти з вихованцями. Хлопців тут любили – настільки, наскільки це взагалі можливе в інтернаті. Щоліта їх вивозять у свій туристичний табір на Селігер, де вони живуть у наметах на березі озера, все літо живуть. Будь-який педагог, який прочитав ці рядки, скаже: директорові треба негайно ставити пам'ятник із чистого золота і посипаний діамантами: після року каторжної роботи спонукати вихователів на виїзд до табору може або Сталін, або Ротшильд. Робота в таборі не просто каторга - це каторга в кубі: на сон - дві години на добу за найкращого розкладу! Утримати у наметах сотню дітей різного вікуі звичок, поруч із водою... Старші мріють про кохання, молодші - втекти в пірати... Місцеві хлопці, що поклали око на приїжджих юних красунь; свої старшокласники, готові порахуватися з місцевими… Жах! Про те, що сам директор давно забув, що таке відпустка, можна й не казати, і так зрозуміло!

Ходимо класами та житловими кімнатами, фотографуємо дітей, розмовляємо з ними. Затишні кімнатки, дивани – жодних залізних ліжок, казармою і не пахне! Полочки, де розставлені особисті дрібнички, - це все правильно, це добре продумано: кожна дитина має право на свій особистий простір, навіть якщо воно метр на метр. Завуч нас супроводжує, потім збігає у справах, ходимо самі… Ще один плюс інтернату! Малята старанно позують фотографу, вони чудово розуміють, навіщо це робиться: «Погляньте, який я добрий! Я приноситиму вам тільки радість!» Руденький третьокласник розповідає про своє навчання. І раптом підходить вчителька:

Ваня в Останнім часомвідстає, з математики лінуватися став, нахопив трійок.

Як часто я чув ці прості, чергові учительські слова, як часто вимовляв їх сам! Але такої реакції.

Неправда! – кричав Ваня. - Я добре вчусь, ці трійки мені поставили неправильно! Я все виправлю! Я буду намагатися!

В очах у нього стояли справжнісінькі сльози. Між учнем і вчителькою йшла беззвучна розмова, яку мені, досвідченому світопроходцю, нічого не варто було підслухати.

Учень: Ти мене зрадила! Хіба ти не бачиш, з ким я розмовляю, хіба ти не знаєш, навіщо нас фотографують? До чого тут твої дурні трійки?!»

Вчителька: «Пробач мені, Ваню, я ненароком! Зараз виправлюсь!

Я теж думаю, що ці трійки у нас випадкові, - вчителька поспішала загладити безтактність. - Ванечка у нас один із найкращих учнів.

Я ще раз подумки схилив голову перед місцевими вчителями. Їм доводиться стежити за кожним своїм кроком, як мисливцеві, що йде по болоту: крок праворуч, крок ліворуч – трясовина!

У міру нашого просування до старших класів діти фотографувалися дедалі більше скуто. Дехто вже тримався із викликом: «Не берете мене?! Ну і не треба, пропадайте там самі! Щастя свого не розумієте! Одна п'ятикласниця навідріз відмовилася зніматися та розмовляти. (Потім, правда, завуч нам пояснила, що цю дівчинку вже обрали, прийомні батьки подали документи до суду. Вона просто не хотіла створювати конкуренції подругам.) У старших класах завуч знову приєдналася до нас - щоб нас не образили, я так зрозумів. Умовляла фотографуватися вона приблизно так:

Ви дорослі люди і чудово розумієте, що жодних шансів, вас не оберуть.
- Навіщо ж зніматися?!
- Покладено, щоби на сайті були фотографії всіх вихованців інтернату. Цим ви допоможете малюкам.
- Щоб, значить, нашими страшними пиками відтіняти їхні лички?

За що я тебе люблю, Слава, то це за тямущість!

Така розмова завжди досягала мети; старшокласники, посміюючись і дуріли, готувалися позувати. І в кожного без винятку в очах спалахував блиск надії: «А раптом?..» Особливо у дівчаток.

…Відбірний, огидний мат, вивергнутий дівочим ротом; вибачається погляд завуча. Я посигналив завучу у відповідь: Нічого страшного, ми це проходили!

Катя, вийди, по-доброму прошу, - з робеним спокоєм сказала завуч.

Катя вийшла, але так, щоб ми продовжували слухати її виливання:

По-хорошому (мат) просить (мат)! А що, можна й погано, так? (Мат, мат, мат…)
- Катю нещодавно надіслали з іншого інтернату. У нас специфіка – затримка розумового розвитку. Так їй поставили діагноз - і надіслали... Звичайна практика, щоб позбутися. А нещодавно хлопчика надіслали за тією ж схемою. Там не все гаразд із орієнтацією. Цієї самої. Слава Богу, старший клас – недовго терпіти.

Те, що доводиться лише терпіти, і нічого іншого, це ми теж проходили. А що може персонал цього інтернату проти такої ось дівчини?! Нічого, рівним рахунком. Немає в запасі нічого реального, щоб «погано», ні! Найприкріше, що в інших інтернатах, де адміністрація не відходить від гостей, а замість дітей показують стенд «Наше життя», цю дівчину швидко приструнили б.

Завуча як прорвало, і вона розповідала, не зупиняючись.

У нас більшість дітей із Будинку дитини, відмовники. Є й «соціальні». Коли беремо маленького, проблем майже немає. Звичайно, інтернат не замінить сім'ю, але ми намагаємось, дуже намагаємося! Наші дітки досить сором'язливі, ви помітили? Тому що тут їхній будинок, їхній світ, а ви – «зовнішній», чужинець. У нас тут все дуже тендітно, тому вторгнення таких, як Катя, особливо болючі. Нещодавно була одна… Жах! Професійка з дороги, змалку цим промишляла. Все ходила і скаржилася (за малюків!), що «бабла на кишені обмаль». Ну і втекла, щоби поправити цю справу! Вночі втекла, я чергувала. Що робити? Дзвоню чоловікові, приїжджає машиною, їдемо по трасі, ловимо. Спіймали, уявляєте? Вона намагалася зупинити машину. Ця дівчинка сміялася мені в обличчя. Над усім моїм життям, над нашим обшарпаним москвичем, над тим, що мені дорого... А я вмовляла не гарячкувати, подумати. Чоловік терпів-терпів та не витримав: закинув її в машину силою, а дорогою до інтернату все їй висловив. Директор наш, піднятий по тривозі, прочісував околиці на своїй колимі, зустрілися всі біля інтернату. І тільки тоді вона відповіла – не чоловікові, директорові: «Передайте чоловікові ось цій (жест у мій бік), що, якщо він ще раз розкриє свою рукавицю, я його посаджу! Поясніть йому, як я це зроблю…» Бачили б ви її погляд… Дорослий і дуже страшний!

Бачив, - промимрив я і повернувся до свого. – Усиновлюють часто?
– Маленьких іноді беруть. Рідко, але беруть. А починаючи з п'ятого класу – майже ніколи. Найгірше віддавати їх «у життя». Тут у них будинок – який-небудь, а там… Там спецПТУ із гуртожитком, де тон задають такі, як Катя. Жаль, і немає ніякого виходу, ось у чому жах! Найстрашніше свято для нас - випускний вечір.

Ця маленька жінка сиділа і злегка розгойдувалася, заклавши руки між колінами… найвірніша ознака важкого отруєння – невгамовною жалістю!

З такого місця дуже некомфортно їхати назавжди, тому я й повернувся – з вантажем «гуманітарної допомоги», яку вдалося зібрати у нашому приході. Свій мікроавтобус я забив під самий дах, люди відгукнулися дуже гаряче, але… Але, користуючись нагодою, хочу зробити заяву, яку назву як

Несамовитий крик волонтерської душі

Дорогі дарувальники та жертводавці! Дитячий будинок - це не замінник смітника, куди не шкода віднести ваші речі, що добре відлежалися на антресолях! Чи не треба нести барахло! Жорстока рука моєї дружини, і воно все одно виявиться там, де йому і місце, - у сміттєвому контейнері, але нам варто великих зусиль перебирати напівзітлілі драпові пальта, майже неношені дідові штани, зламані іграшки. Зрозумійте: ми веземо не допомогу притулку бомжів-алкоголіків, а подарунки дітям! Гарним, добрим, ні в чому не винним дітям! Ви б хотіли отримати в подарунок стоптані черевики? Взуття потрібне нове або майже нове - воно буквально горить на дітях; речі - модні, які не соромно вдягнути юнакові чи дівчині; іграшки потрібні розвиваючі, розумні, і ще ... Одного разу я помітив, що старшокласникам, які розвантажували мою машину, видали по пачці печива з привезеного. Так вони тут-таки все це і з'їли! Їх непогано годують, але де ви бачили, щоб діти наїдалися тим, що їм дають за столом? У проміжках між «прийомами їжі» треба обов'язково погризти, хрумкати, перекусити… Ваші діти чинять інакше? Не вірю! Так ось: інтернатівським перекусити ніде та нічим! Тому несіть смакоти, що не псуються - відвеземо!
…Залишити це заняття неможливо, тому поїздки продовжуються і, доки вистачає сил, продовжуватимуться. З кожного відвідування «казенного будинку» виношу нову порцію отрути, але востаннє я отримав нагороду, дорожче якої немає: хлопці висипали назустріч моїй колимі, а один із вихованців назвав мене дядьком.

12. Удачі та невдачі

Навіщо пишеться ця книжечка? Зрозуміло, щоб усиновляли. А ще навіщо? А щоби не всиновлювали! Поясню останню тезу прикладами.

…Самотня жінка дуже хотіла дитині. Зібрала всі документи на усиновлення, пройшла через спеціальні курси (нас, на щастя, Господь уберіг від цього), дуже довго шукала свого… Знайшла маленького, майже новонародженого. А через тиждень принесла його в опіку і поклала на стіл перед шаленою інспекторкою:

Забирайте! Він увесь час репетує, я спати не можу!

І пішла, не обернувшись на обурені крики працівників опіки. І що з нею робити? Взяли, відвезли до Будинку дитини, але перед цим довелося переодягати, і годувати. У цьому вся вчинку явно простежувалася якась правова грамотність: акт про підкидання скласти неможливо, оскільки цей документ пише, разом із міліцією, саме опіка. Не можна ж сказати, що дитина кинута, якщо вона знаходиться в органах опіки та піклування!

...Молода пара ніяк не могла народити свою дитину, обидва навіть лікувалися від чогось; нарешті усиновили дворічного хлопчика. Незабаром (так часто буває!) у них народилася своя донька. Усе! Хлопчика привели все в ту ж саму опіку.

Ми думали, йому потрібне наше кохання! - обурювався батько. - Але ж йому ніхто не потрібен! Він все робить на зло: псує речі, виливає на підлогу компот ... Він не любить навіть свою сестричку: плюнув на неї, порвав її фотографію ... Нам не потрібен такий син!

(Невелика порада, не до місця. Щоб старша дитина полюбила молодшого, ще не народженого (або не взятого), треба частіше розповідати старшому, хто скоро з'явиться в будинку. Як вони будуть дружити, коли молодший підросте, як обережно з ним треба звертатися, як це здорово - братик або сестричка.Тоді дитина починає чекати.А вже так вона влаштована, що завжди любить те, що чекає!)

…Багатодітна мати вийшла заміж та вирішила взяти з дитячого будинку дитину свого нового чоловіка. Жінка з обуренням розповідала нам, у якому жахливому стані був хлопчик: виснажений, брудний, з вошами; як довго його довелося приводити у нормальний вигляд і привчати до чистоти. Ми бачили, як це маля грає зі своїми братиками - нічого особливого, видно, що діти його прийняли. Але незабаром почалися скарги – за кожної зустрічі. Основна тема: хлопчик непокірний, агресивний, некерований - дитбудинку, загалом. Помучилися два роки та повернули малюка! Ця сім'я, до речі, вважала себе віруючою.

Три приклади, поєднані страшним, трагічним фіналом. Ні, у двох перших випадках дітей усиновили ще раз і з ними все гаразд - фінал страшний і трагічний для батьків, які не відбулися. Не хочеться розписувати в подробицях, але кара в кожному випадку була негайно, навіть через рідних, кревних дітей. Коли вторгаєшся на територію «батька брехні», обов'язково вступаєш у бій. Потрібно пам'ятати і не забувати ні на секунду, з якою силою перебуваєш у контакті! Не дай Бог нікому самовільно вийти з бою, виступити проти Його Святої Волі, проти Його прямого, чітко висловленого Наказу! Зрозуміло дезертиру неминуче…

Повертаюся на початок глави: чому не всиновлювати? Та тому що це найнебезпечніше заняття – для тих, хто не усвідомлює своєї відповідальності повною мірою. Зрадити дитину і бути після цього щасливою людиною неможливо! Неможливо абсолютно, без найменших компромісів! Про значення дитини у світобудові, про відповідальність за дітей (всіх без винятку, не тільки своїх!) сказав сам Господь, і сказав недвозначно: «І, взявши дитя, поставив його серед них і, обійнявши його, сказав їм: хто прийме одне з таких дітей в ім'я Моє, той приймає Мене…» (), «…пустіть дітей приходити до Мене і не забороняйте їм, бо таких є Царство Боже» ().

Розумієте? Те, чого ми так прагнемо, що намагаємося заслужити, сподіваючись тільки на милість Божу, вже належить дітям! І якщо ми не допоможемо дітям отримати по праву їм належне, то «…краще було б йому, якби млинове жорно повісили йому на шию і кинули його в море, ніж щоб він спокусив одного з цих малих» ().

При усиновленні слід пам'ятати дві речі. Перше: ви нікого не облагодіяли, навпаки, це вам ні за що ні про що вручили дорогоцінну нагороду. Друге: будьте готові змінити своє життя, причому змінити докорінно. Прийміть ці зміни без ремствування і з вдячністю, навіть якщо доведеться відмовитися багато від чого. Найкраще цю думку висловив наш багатодітний духівник:

«Уявіть, що ви приготували собі стіл для роботи: розклали книги, документи – все зручно, все під рукою… І тут до вас підійшла ваша однорічна дитина і все своєю ручкою перемішала, та ще й забруднена! Потрібно негайно взяти його на руки і поцілувати, звичайно! І подумати: а що важливіше - ваші серйозні справи чи Чудо, що сидить у вас на руках?

Навіщо всиновлювати? Поки що залишимо це питання без відповіді. Почуйте Наказ - і всі слова здадуться пустими, нічого не значущими. Ось вам чудова історія, одна з найкрасивіших, яку ми з дружиною підглянули у своїх походах за дітьми.

Чоловік та дружина втратили дитину, а народити більше не могли (зараз це буває дуже часто). Зібрали документи, стали шукати хлопчика від року до трьох, світловолосого та блакитноокого. Як водиться, знайшли дівчинку, карооку і дуже хвору. Її захворювання було пов'язане з постійним ризиком для життя, тому лікарі порадили його брати: навіщо ще одне горе? Як було вже сказано, покинутих дітей стільки, що цей океан горя не осушити - у нас і не намагаються, набагато простіше зробити вигляд, що все гаразд.

Чоловік із дружиною продовжили пошук і вийшли на диво-дитину: здорову, вгодовану дівчинку (велика рідкість!). Красуня - око не відірвати, очі як волошки, волосики світлі. Їздили до цієї дівчинки, зовсім уже наважилися її брати, але в останній момент чоловік відмовився: душа прикипіла до тієї, хворої... Йому нестерпна була сама думка, що дівчинка помиратиме одна, серед чужих людей, на казенному ліжку. Прийнявши рішення, подружня паравипробувала величезне полегшення, ніби камінь з душі впав... Дівчинка ця зараз у сім'ї, жива, і з'явилася надія на одужання...

Коли ми брали нашого першого, духовник, благословивши, провів нас словами:

Коли прийдете наступного разу, я вимагатиму більш точного фінансового обґрунтування: не годиться кидатися вниз зі скелі, сподіваючись, що ангели підхоплять.

Тоді ми вирішили, що головним у цих словах було «фінансове обґрунтування», і справді наступного разу докладно розповіли про свої прибутки. Тепер очевидно, що головним словом було «коли». Чи не «якщо», а саме «коли». Священик з досвіду знав, що на цьому шляху зупинитися неможливо: сімей, подібних до нашого, у православному середовищі не так вже й мало.

Важке це питання: навіщо всиновлювати? Спробуємо підійти до нього з іншого краю.

Місця, де через край тягнеться людський біль, знаходяться поруч з нами. Їх легко побачити – треба лише захотіти. Тільки ось дуже не хочеться туди дивитися, немає там нічого хорошого ... Ми приблизно уявляємо собі, як живуть заробітчани (Господи, ну і слівце!). Підвали, трущоби, де люди сплять мало не покотом... Живуть, задовольняють елементарні потреби, народжують дітей, хворіють, іноді вмирають... А ви ніколи не замислювалися, куди трупи діваються? На батьківщину їх не вивозять, на наших цвинтарях не ховають… Так, інформація для роздумів. Швидше за все, прикопують десь, ховають, знищують. Безперечно, що там налагоджено систему безслідного зникнення людей - була людина, і немає її! Страшно? Звісно, ​​страшно. Давайте краще не туди дивитимемося, навіщо? У житті є багато хорошого - так більше позитиву, більше позитиву!

Зростає кількість покинутих дітей, вони виростають і поповнюють собою гвардію ворога – кримінальний світ. Можна не дивитися на це, можна відвертатися, але рано чи пізно ви зіткнетеся з ними віч-на-віч - територія побутового, повсякденного зла розростається. "За що?! За що?!" - плаче зазвичай жертва. А через те, що відверталися. Господь справедливий!

Є лише один спосіб боротьби із Задзеркаллем – наступати на його територію, контратакувати, виривати у нього видобуток, створювати навколо себе зони Добра та Любові. Для того, власне, і існує християнська сім'я – мала Церква Христова. Дивишся, там цятка світла, тут... Вони стають яскравішими і більшими... А може, колись ми знайдемо один одного? Зіллємось межами, а? І де буде місце темряві?

Ну от приблизно так. Здається, відповів!

Цю маленьку главку я написав, ґрунтуючись на своїй особистій статистиці і в жодному разі не видаю її змісту за істину в кінцевій інстанції. Слава Богу, люди всі різні, і якщо ви виразно чуєте Наказ, не беріть до уваги те, що зараз прочитаєте.

Невдалі усиновлення найчастіше зустрічаються в неповних сім'ях, коли жінка бере дитину одна (самотнім чоловікам дітей, як правило, не дають – і цілком справедливо!). Я нітрохи не хочу образити одиноких мам, але їх, на жаль, стає дедалі більше. (Іноді до двох третин класу - безбатьківщина, причому більшість дітей батька не знали ніколи! Звичайна справа, скажете ви? Але це ж катастрофа!)

Добре подумайте, люба пані: а чи зможете ви сама підняти чужу дитину? Ні, жодних сумнівів у вашій здатності заробити в мене немає, зараз жінки довели свою матеріальну спроможність. Йдеться про інше. Неповна сім'я(Не ображайтесь!) – це сім'я неповноцінна. В основі справжньої сім'ї – любов тата та мами один до одного. Коли з'являються діти, це кохання зростає і включає їх у своє коло. Перше, чому діти навчаються у сім'ї, це любити. Погодьтеся, без тата не коло виходить, а півколо ... Ну, наприклад, мама розсердилася на доньку і поставила її в кут, але та все одно не слухається - знайшла коса на камінь! Мама виходить із себе, нервує, кричить, плаче... Звичайна сцена, правда? Але тут приходить тато, бере доньку на руки і починає їй говорити: Ну подивися, що ти наробила! Маму до сліз довела, а вона тебе так любить! Донька кидається мамі на шию, обидві плачуть, цілуються – питання закрите!

Мені як педагогові часто доводилося чути від одиноких мам такі слова: Що мені з ним (з нею) робити? Підкажіть, ви ж досвідчений фахівець! Зараз, коли ми один одного не бачимо, можу сказати відверто: ніхто вам не допоможе, тому що найкращий і єдиний у світі фахівець з вашої дитини – це ви самі! Так ось, за кілька десятиліть я жодного (!) разу не чув питання «Що робити з нашим сином (дочкою)?» від батьків із повної сім'ї. Самі знають! Знають – бо люблять.

Найбільш вдалі приклади, коли самотня жінка добре справляється з роллю прийомної матері, - це коли вона бере собі доньку (саме доньку!) не зовсім крихітну, а вже підросла, з гірким досвідом за маленькими плечима. У цьому випадку мама стає водночас і старшою подругою. Виникає міцний і щасливий союз двох дуже нещасних людей.

Нічим хорошим усиновлення не скінчиться, якщо подружжя бере дитину не домовившись один з одним. У цій справі вони мають бути єдиною душею, єдиною думкою! Надія, що все втрясеться, що він звикне і полюбить, дуже слабка. Суперечки можуть бути до прийняття рішення, перш ніж стали на шлях, але Наказ треба почути разом. Я знаю приклади, коли неузгоджене усиновлення закінчувалося розлученням, поверненням дитини, і жодного – вдалого! Будьте дуже обережні!

Як було зазначено, у Москві дуже багато відмовних дітей, чиї батьки - це з Середньої Азії. На заробітки їдуть не тільки чоловіки, а для східної жінки повернутися додому з приплодом, що невідомо звідки взявся, рівносильно смерті. Добре ще, якщо дітей у пологовому будинку залишають, а то й просто викидають на смерть. Посольства Маленьких, Але Гордих Республік просять адміністрації пологових будинків повідомляти про випадки відмов від дітей своїми громадянами, але ті цього, звичайно, не роблять - адже це рівносильно вбивству, та й не хочеться відправляти маленьку грудочку життя в пекло. Наше, вітчизняне Задзеркалля все-таки трохи чистіше!

Східні жінки, як правило, без шкідливих звичок (поки що), і дітлахи у них народжуються здорові, міцні. Від душі раджу – беріть! Якщо їм буде добре у нас, якщо ми зробимо їх своїми, то, можливо, і на гастарбайтерів навчимося дивитися без мимовільної зарозумілості? Якщо ні – азіатські підкидьки виростуть… Міцні, недобрі!.. Це – майбутнє, в якому жити нашим дітям!

І остання непрошена порада: якщо ви думаєте, що після усиновлення ставлення людей до вас зміниться на краще, і це для вас важливо – не усиновлюйте. Воно зміниться на гірше, це кажуть майже всі усиновлювачі.

14. Ювенальна юстиція

Обломов (не персонаж роману Гончарова, яке пародійний двійник з казки Шукшина «До третіх півнів») сказав чудову фразу: «Справу треба робити… треба тільки зрозуміти - що робити?» Країна ухвалила Європейську конвенцію про права дітей, отже, треба ці самі права захищати. А як? Відомо, без ювенальної юстиції не обійтись.

Потрібно терміново створювати систему, структуру, підрозділи, відділення; призначати представників, помічників уповноважених, помічників уповноважених; всім зарплату покласти – і захищати, сміливо та рішуче! Тільки в Європі, де цю конвенцію винайшли, немає дитячих будинків, немає колоній для неповнолітніх злочинців («малоліток»), немає безпритульності. А у нас це все не просто є, у нас це дуже є!

Масштаби такі, що можна розпочинати кампанію з ліквідації безпритульності, як за часів незабутнього Фелікса Едмундовича. Немає тільки Залізного Фелікса, який усе це очолить, і навіть немає приблизного планудій: «Треба тільки зрозуміти - що робити?»

У «малолітках» справжнє пекло, дорослі рецидивісти з жахом згадують своє «щасливе дитинство». У дитячих будинках, дитячих приймачах безпритульні б'ють, а то й гвалтують «домашніх». І це не через злодійство адміністрації, а просто за принципом «за всіма не побачиш». Створювати нові «малолітки», нові приймачі? І чи не просто нові, а нового типу? А які? Помітити нарешті малолітніх повій на дорогах Рязанщини? Побачити весь страх соціального дна російської глибинки? Звернути увагу на жебраків із немовлятами на руках? Але ж тоді (жах!) доведеться дійсно працювати, а не «пиляти» кошти, що виділяються на захист прав дітей… Щось я не зустрічав жодних «уповноважених» у своїх контактах з представниками соціального «дна»!

Вихід був знайдений російською геніальний, відкритий ще у відомому анекдоті про п'яницю, що втратив ключі ... Пам'ятаєте? Він шукав їх лише під ліхтарем, у колі світла, бо поза його межами «нічого не видно». Звичайно! Права дітей треба насамперед захищати там, де цих дітей видно як на долоні, - у школі та сім'ї.

У 90-х роках на сім'ю та школу вже був натиск – з боку різних організацій сектантського та напівсектантського типу. Здоровий образжиття, безпечний секс, планування сім'ї, розкріпачення особистості... Коли ж тато з мамою вникали в суть того, чого їхня дитина намагаються вчити, вони лютували і йшли розбиратися з директором школи. Збирався батьківський актив, на якому всім цим хитромудрим термінам і вченням давалося їхнє справжнє ім'я - розтління! Той тиск був відбитий саме завдяки тісному союзу сім'ї та здорової частини школи. Зараз триває другий натиск: спочатку заплутати вчителів, створити інструментарій для розправи з сім'єю, а вже потім приходити за головною здобиччю – дитячими душами. Ще до всіх розмов про ювенальну юстицію до школи почали проникати невиразного походження особистості, які пропонують дітям (дуже наполегливо!) доносити на батьків та вчителів; книжечки з телефонами роздавали. Мимоволі спадають на думку думки про існування якогось Сатанинського Інтернаціоналу…

Цікаво, що в країнах розвиненої ювенальної юстиції, де паралельний світ уже захопив частину території, омбудсмени теж, як і у нас, не сунуться до його кордонів. У Франції «захисники прав дітей» старанно оминають арабські квартали… Чому?

У нас паралельний світ займає величезну територію, він постійно розростається, пускає метастази. І в ньому, як уже говорилося, є діти. Як можна створити систему захисту прав дітей поряд із Задзеркаллем? А дуже просто – треба впритул його не бачити! А ще краще - створити у обивателя уявлення, що там все гаразд, дітлахів люблять, про них дбають професіонали. "У Багдаді все спокійно!.."

У школах почали з'являтися лектори, які пропагують на педрадах систему Макаренка. Та хоч Станіславського, будь ласка! Тільки лейтмотивом цих лекцій служить уявлення, що «погані» дитячі будинки слід замінити на «добрі», засновані на системі Макаренка, і в них дітям буде набагато краще, ніж у прийомній сім'ї. Залишимо осторонь питання про систему Макаренка - я як педагог переконаний, що вона базувалася виключно на особистих якостях самого Антона Семеновича і без нього не працюватиме. Головне питання прихильникам ювенальної юстиції – чому ви самих дітей не запитаєте, де їм краще? Чому невелика група людей привласнила собі право вирішувати і за дітей, і за батьків? Вони боги? Чому підставою для вилучення дитини з сім'ї може вважатися ляпас, постановка в кут, «моральний примус»? Дуже хочеться попросити винахідників таких систем показати хоч би одну людину, вирощену без заборон, без примусу!

…Чесний, добрий письменник видав у світ дві книги, які у колі наших друзів були прочитані з довірою. Третя книга, яка розповідає про колонії для малолітніх злочинців, викликала відчуття особистої образи, наближеної до шоку. Брехня! Брехня на кожній сторінці! Дуже хочеться думати, що автора просто використали темну, обдурили: захисники системи – великі майстри цієї справи. Але все одно, людина з таким життєвим досвідом повинен був розглянути, що криється за барвистими стендами (будь вони прокляті, ці стенди!), упорядкованими спортивними містечками з новими тренажерами, чистенькими спальнями ... Не роздивився! У книзі вихваляються колонії (система Макаренко!), цитуються листи діток (вбивць, гвалтівників, грабіжників), що випадково оступилися, але стали на шлях виправлення. І головна причина виправлення – те, що у колонії до них уперше стали ставитися шанобливо, як до людей! Я майже як наяву чую знущальний регіт авторів цих листів, свист їх вдячних слухачів – малолітніх зеків, для яких такі листи – чергова розвага. (Розвага дуже корисна: якщо поклопочеться відомий письменник, може, і скостять мало.) Я бачив тих, що пройшли через «малолітки». У тому числі були розчавлені, втратили інтерес до життя; були озлоблені, готові помститися всьому світу; були пропалені циніки, готові цей світ використати. Виправлених, які усвідомили – не бачив! Не пощастило, мабуть.

…По телебаченню розповідають страшну історію зі щасливим кінцем: діток вилучили з прийомної сім'ї та передали до добрі руки. Я кілька разів спеціально переглянув цей сюжет, тому не дивуйтеся точності взятих у лапки цитат. Причина вилучення – дітей одягали у старий одяг, недогодовували «і навіть іноді били». Ніяких випадків побиття встановлено не було, інакше… Інакше сюжет був би про жахливих ґвалтівників-маніяків. Недокорм було встановлено з того, що діти мали недостатню для свого віку вагу. Щоправда, «прийомні батьки пояснювали це захворюванням дітей, але лікарі думають інакше…». На екрані з'являється огрядна дама в білому халаті і вимовляє щось невиразне, а під картинкою швидко миготять титри: «Медсестра лікарні». Як невідомі лікарі зуміли зіщулитися в одну-єдину медсестру, зрозуміло: хто ж захоче ризикувати своєю професійною репутацією?! Адже у показаних мельком дівчаток є ознаки фетального алкогольного синдрому плода, при цьому захворюванні боротьба йде за кожен грам ваги! І на завершення сюжету показують нову мамуоднієї з дівчаток, мабуть, дуже хорошу людину. Дівчинка не злазить у неї з рук, сидить, уткнувшись обличчям у мамину шию. "Вона боїться, що її заберуть..." Щасливий кінець?! Дитина боїться того, що з нею вже сталося… Молох уже прийшов до нас, люди! Тележурналістам, які готували цей та подібні до нього сюжети, хочеться нагадати грізні слова нашого Спасителя:

«Горе світові від спокус, бо треба прийти до спокус; але горе тій людині, через яку спокуса приходить».

15. Борги. Замість ув'язнення

За словами святителя Іоанна Златоуста, недбальство про дітей є найбільшим із усіх гріхів, і в ньому крайній ступінь безбожності» .

Як? А вбивство? А перелюбство? Що мав на увазі святитель, називаючи недбальство про дітей найбільшим із гріхів? Чи не одним з, а саме найбільшим? А те, що діти, на думку святителя, це запорука, вручена нам Господом. Недбальство про цю заставу, таким чином, є найважче блюзнірство:

«Нам довірена важлива застава – діти. Тому піклуватимемося про них і вживемо всіх заходів, щоб лукавий не викрав їх у нас» .

Чому? А ось чому:

«Народження дітей стало вже найбільшою втіхою для людей, коли вони стали смертними. Тому і людинолюбний Бог, щоб негайно, на самому початку пом'якшити строгість покарання і відібрати у смерті страшний вигляд, дарував народження дітей, виявляючи в ньому… образ Воскресіння…»

Єдиний раз у Євангеліях, коли Господь когось обійняв, це випадок з дитиною. Дитина (будь-який!) несе в собі особливе послання до людей, і в цьому сенсі він Ангел. Єдиний спосіб побудувати на землі справедливе та щасливе суспільство, на думку Іоанна Золотоуста, це старанно оберігати дітей від гріха:

«Якби добрі батьки намагалися дати своїм дітям добре виховання, то не були б потрібні ні закони, ні суди, ні судилища, ні покарання. Кати є тому, що немає моральності»;

«…Так що немає нам вибачення, коли діти у нас розпусні…»

Справді, якщо хоча б один раз за свою історію людство не зіпсувало довіреної йому застави, настав би не міфічний, а цілком реальний золотий вік! Ми з вами, дорогі мої дорослі, безнадійно зіпсована запорука, придатна лише для смітника, і лише нескінченне Милосердя Боже дає нам надію на спасіння. Доказ нашої зіпсованості перед очима - це саме існування кинутих, нікому не потрібних дітей, які страждають. Ми можемо жити, знаючи, що це поряд! Зло розходиться, зона відносного благополуччя стає все вже, все важче відводити очі - але ми робимо це з віртуозною майстерністю. Все відноснішим і ненадійнішим стає наше благополуччя, і сміх довкола перестає бути позивним радості – це просто звук!

У відвертих розмовах часто можна почути: А що ми можемо? Справді, ми – нічого. Нам нема чого дати Господу, який дав нам усе. Ми можемо лише, як діти, вибачитися і сказати: «Господи! Я більше не буду! Я дуже-дуже постараюся стати хорошим!

Моя покійна мама якось сказала: «Не намагайся нам дякувати, не намагайся відплатити нам із батьком за те, що ми для вас робили. Нічого не вийде, дурню! Ще ні в кого не виходило розплатитися з батьками. Є лише один спосіб – передати борг у майбутнє, по ланцюжку. Ти маєш своїм дітям, а вони своїм і так далі». А в основі, біля початку цього ланцюжка стоїть наш спільний Батько. Він і стягне борг у кінці часів.

…У дитинстві я потоваришував з хлопчиком з дитячого будинку - разом лежали у лікарні. Мене, дитину з благополучної багатодітної сім'ї, до глибини душі потряс той факт, що у живого, справжнього (не з книжки!) хлопчика може не бути батьків. Сам дитбудинку пояснював це так: «Мене теж спочатку хотіли віддати татові та мамі, бабусі та дідусеві... А потім подумали - і віддали в дитячий будинок!» Цю фразу - слово в слово - він повторював не раз, і вона врізалася мені на згадку, як і обличчя того хлопчика. Заплющу очі - і бачу ...

... Тисячі ліжечок, манежів ... Тисячі дітей ... Вони стоять рачки і розгойдуються, тихенько, не по-людськи підвиваючи ...

«Мене теж спочатку хотіли віддати татові та мамі, бабусі та дідусеві… А потім подумали…»

Думайте, люди! Краще думайте!

Москва, липень 2010 року

Примітки

Цит. по: «Святого отця нашого Іоанна Золотоустого уроки про виховання» з «Шлях до спасіння. (Короткий нарис аскетики). Накреслення християнського моралі. Твір єпископа Феофана». М., 1908. З. 327.

Цит. по: «Святого отця нашого Іоанна Золотоустого уроки про виховання» з «Шлях до спасіння. (Короткий нарис аскетики). Накреслення християнського моралі. Твір єпископа Феофана». М., 1908. З. 344.

«Творіння святого Іоанна Златоустаго». Т. 4. СПб., 1898. З. 162.

Цит. по: «Святого отця нашого Іоанна Золотоустого уроки про виховання» з «Шлях до спасіння. (Короткий нарис аскетики). Накреслення християнського моралі. Твір єпископа Феофана». М., 1908. З. 320.

Цит. по: «Святого отця нашого Іоанна Золотоустого уроки про виховання» з «Шлях до спасіння. (Короткий нарис аскетики). Накреслення християнського моралі. Твір єпископа Феофана». М., 1908. З. 332.