S.G. Urazova

Buitinė kūno kultūros ir sporto istorija

Pamoka kūno kultūros fakulteto studentams

Kostroma

Recenzentai:

CM. Nurtdinovas – Psichologijos mokslų kandidatas, docentas, vardo KSU Kūno kultūros teorinių pagrindų katedros vedėjas. ANT. Nekrasovas.

Urazova S.G. Buitinė kūno kultūros ir sporto istorija: vadovėlis Kūno kultūros fakulteto studentams. - Kostroma: KSU im. ANT. Nekrasova, 2008. - 68 p.

Vadovėlį parengė vardo KSU Kūno kultūros teorinių pagrindų katedros docentė. ANT. Nekrasova Urazova S.G. ir yra 6 temų kursas, kurių kiekviena baigiama mokinių žinių savikontrolės klausimais.

Šis darbas skirtas Kūno kultūros fakulteto nuolatinių ir neakivaizdinių studijų studentams. Tai taip pat gali būti naudinga specializuotų kolegijų mokytojams, kūno kultūros mokytojams.

© Urazova S.G., 2008 m.

© KSU im. ANT. Nekrasova, 2008 m.

Fizinė kultūra Rusijoje nuo seniausių laikų (nuo VI a.) iki XIX amžiaus antrosios pusės. ……………..…………………………………..…….. 4

Kūno kultūra ir sportas Rusijoje VP XIX – n. 20 amžiaus ……… šešiolika

Sovietinės kūno kultūros ir sporto sistemos formavimasis ir raida (1917-1941). …………………………………………….….….…. 42

Kūno kultūra ir sportas SSRS 1941-1961 m. ………………. 49

Kūno kultūros ir sporto raida SSRS 60-80 m. ……… 55

Kūno kultūra ir sportas Rusijos Federacija. …………… 59

Literatūra ……………………………………………………………………… 69

Fizinė kultūra Rusijoje nuo seniausių laikų

(nuo VI a.) iki v.p. 19-tas amžius

Liaudies FV formos.

PCS kūrimo istoriją mūsų šalyje galima suskirstyti į tris etapus: nuo seniausių laikų iki 1917 m., PCS raida SSRS ir PCS raida Rusijos Federacijoje po 1991 m.

FU atsiradimas tarp rytų slavų vyko beveik taip pat, kaip ir kituose pasaulio regionuose. PV praktika tarp jų pradėjo formuotis VI-IX a.

Primityvioje visuomenėje auklėjimas buvo vykdomas daugiausia įtraukiant vaikus į konkrečias veiklas. Buvo ir specialių ugdymo formų, kurios ilgainiui virto ritualais (pavyzdžiui, iniciacijos).

Primityviose genčių bendruomenėse išsilavinimas buvo socialinio pobūdžio. Berniukai buvo mokomi daugiausia vyriškai veiklai (medžioklė, įrankių gaminimas), o merginos – moteriškai (augalų rinkimas, maisto ruošimas, namų ruoša, vaikų priežiūra).

Griūvant genčių bendruomenei, auklėjimo funkcijos perduodamos šeimai.

VI-IX amžiuje. rytų slavai suformavo keturis socialinius sluoksnius: bendruomeninius ūkininkus, amatininkus, gentinę feodalinę bajorą ir pagonišką kunigystę. Kiekvienai socialinei grupei bendra išsilavinimo orientacija buvo siejama su idealaus herojaus įvaizdžiu. Šis įvaizdis tarsi įkūnijo aukščiausią švietimo tikslą. Kiekvienas istorinės raidos laikotarpis turėjo savo herojaus-herojaus įvaizdį. Idealų herojaus kario įvaizdį rodo senovės rusų epai ir pasakos (Ilja Murometsas, Dobrynya Nikitich, Alioša Popovičius, Nikita Kozhemyaki, Ivanas valstiečio sūnus ir kt.). Herojus pasirodo ne tik kaip fiziškai nenugalimas žmogus, bet ir kaip žmogus, laisvai išmanantis darbo įgūdžius, turintis protinį pranašumą prieš savo priešus. Pagal herojų kovų aprašymą galima spręsti apie jų karinių įgūdžių arsenalą. Jie įvaldė tiek imtynių, tiek kovos rankomis techniką, sumaniai naudojo briaunuotus ginklus, mokėjo šaudyti iš lanko, žaisti šachmatais. Yra nusistovėjusios kovos dinamikos aprašymai. Pirmiausia varžovai kaunasi ant žirgo: kaunasi ietimis, ašmenimis, pagaliais, o vėliau kova tęsiasi imtynėse rankose.

Kai kurios tautos savo raidoje perėjo vergų valdymo laikotarpį ir iš primityvaus bendruomeniškumo perėjo į feodalą. Tai iš esmės nulėmė savitą FC vystymosi būdą.

Augina vaikus pradžios feodalinis laikotarpis atliekami šeimoje.

Sulaukęs 3-4 metų vaikas pradėjo dirbti jam įmanomus darbus, padėdamas vyresniesiems, daugiausia mamai. Vyresnieji šeimos nariai skatino žaidimus, kurie lavina vaikų miklumą, jėgą, išradingumą, formuoja būsimam darbui reikalingus įgūdžius.

Nuo 7 metų vaiko gyvenime prasidėjo naujas laikotarpis, naujas jo auklėjimo etapas. Berniukai pateko į jaunimo amžiaus grupę. Tarp Rytų slavų žodis „vaikinas“ reiškė 7–14 metų berniuką. Jie padėjo savo tėvams atlikti „vyriškus“ darbus, pirmiausia žemės ūkio darbus: žemdirbystę, gyvulininkystę. Merginos įvaldė „moteriškus“ darbus: išmoko tvarkyti buitį, verpti, austi ir kt.

Kartu su darbiniu švietimu paaugliai mokėsi bendruomenės elgesio taisyklių ir pasaulėžiūros. Ideologinis švietimo pagrindas Rusijoje buvo pagonių, o vėliau ir krikščionių religija. Krikščionybė suformavo visą žmogaus gyvenimą. Bažnyčios rankose buvo teismų valdžia, švietimas, visuomeninis gyvenimas (kiekvienam veiksmui reikėjo privalomo bažnyčios palaiminimo). Bažnyčios ir valstybės interesai praktiškai buvo vienodi.

Sulaukę 14 metų paaugliai tapo pilnaverčiais šeimos nariais. Šiame amžiuje jie gavo kiekvienam vyrui būtiną karinį mokymą.

Profesionalūs kariai senovės Rusijos ankstyvojoje feodalinėje valstybėje buvo mokomi specialiuose būriuose. Kovotojai atstovavo socialinei profesionalių karių grupei, jau VII a. gyvenantys specialiose įtvirtintose stovyklose. Būsimieji kovotojai nuo 12 metų praėjo karinius mokymus specialiuose tinklelio namuose. Kovotojų rengimas buvo vienintelė šiuo metu žinoma organizuota karinio kūno kultūros forma tarp Rytų slavų VI-IX a. Jis daugiausia buvo vykdomas tiesiogiai karinių kampanijų metu arba karo veiksmų metu.

Garsus rusų istorikas S.M. Solovjovas apie senovės slavų karines-fizines savybes rašė: „... slavai ypač išsiskyrė plaukimo ir slėpimosi upėse menu... Slavų ginkluotę sudarė dvi mažos ietis, kai kurios turėjo skydus, jie taip pat naudojo medinius lankus ir mažas strėles, išteptas nuodais“.

Pirmasis rašytinis šaltinis, kuriame kalbama apie senovinius fizinius pratimus, yra pirmoji senovės rusų kronika „Pasakojimas apie praėjusius metus“. Jo autorius – Kijevo-Pečersko vienuolyno vienuolis Nestoras. Šioje knygoje (ji buvo parašyta XII a. pradžioje) rašoma, kad rusų protėviai - Radimičiai, Vyatičiai ir šiauriečiai - gyveno miškuose, bet laisvu nuo darbo laiku „... rengė žaidimus tarp kaimų. , kuris suartino beveik visus žmones nuo jaunų iki senų. Žaidynių metu vyko įvairių šuolių, imtynių, kovos rankomis, „meškų imtynių“, bėgimo žaidimų, šaudymo iš lanko, žirgų lenktynių ir kt.

Pagrindiniai senovės slavų kronikų veikėjai buvo kunigaikščiai. Savo vaizduose autoriai įžvelgė idealą, kurio žmogus turėtų siekti gyvenime.

Pirmasis imtynių kovos vaizdas datuojamas 1197 m., kai Vladimire buvo pastatyta Dmitrovskio katedra. Jame yra bareljefas, vaizduojantis kovos sceną. Imtynių ekspertai, ištyrę šį įvaizdį, užtikrintai tvirtina, kad tuo metu jau egzistavo tokios imtynių rūšys kaip „juodo“ ir „diržo“ imtynės, kuriose metimai kojomis buvo draudžiami.

Masinė liaudies kūno kultūros forma Rusijoje buvo kumščiais . Kovos su kumščiais demarkacija vyko ilgą laiką. Dėl to draudimas streikuoti imtynėse tapo įprasta praktika. Dėl šio „minkštėjimo“ imtynės, viena vertus, kai ką prarado taikomajame koviniame santykyje, kita vertus, atvėrė platesnius kelius savo plėtrai sportine kryptimi, tobulinti jau grynai imtynių techniką ir taktiką.

Kumščių tradicijos mūsų krašte gyvavo nuo seno. Ir jei rašytiniai įrodymai byloja apie kumščių egzistavimą mūsų šalyje X amžiuje, tai yra ir kitos informacijos – kad jie buvo nepakeičiama senovinių žaidimų dalis. Laikui bėgant kumščių paprotys išnyko tarp vakarų ir pietų slavų.

Kumščiai buvo praktikuojami trimis atmainomis: vienas prieš vieną („vienas prieš vieną“), „nuo sienos iki sienos“ ir „sankabos išmetimas“.

Kova „vienas prieš vieną“ buvo artima senajam angliškam boksui su plikomis pirštinėmis, tačiau skyrėsi nuo jo mažesniu žiaurumu. Prieš pradėdami kovą varžovai tris kartus apkabino ir pabučiavo vienas kitą, parodydami, kad tarp jų nėra jokio priešiškumo. Kritus vienam iš kovotojų, kova nutrūko, o angliškajame bokse gulinčiojo mušimas tęsėsi (uždrausta tik 1743 m.).

Tačiau labiausiai mylimi ir labiausiai paplitę Rusijoje buvo masiniai mūšiai nuo sienos iki sienos.

"Mova-savartynas" - masyvi ir išdykęs savotiškas mūšis, kuriame kiekvienas kovojo už save ir prieš visus kitus. Ji nustojo egzistuoti labai seniai.

Kumščių taisyklės susiformavo jau seniai. Pirmasis svarbus žingsnis buvo visiškas atsiribojimas nuo kovos su lazda. Kova kumščiais tapo išskirtinai neginkluota kova. Be to, buvo uždrausti spyriai ir kojų naudojimas metimams. Daugelis vietovių turėjo savo taisyklių ypatumus, tačiau laikui bėgant jos tapo vienodos visai Rusijai. Viena iš kumščių taisyklių netgi tapo patarle, simbolizuojančia Rusijos kilmingumą mūšyje: „Jie nemuša gulinčiojo“. Egzistavo taisyklė, pagal kurią kovotojas, dažniausiai per stiprų smūgį gavęs, galėjo pritūpti, ir niekas nedrįso jo liesti, tarsi jis gulėtų. Labai griežtai buvo laikomasi taisyklės kovoti tik kumščiais, be jokių metalinių „žymių“. Už tai nuteistieji buvo baudžiami negailestingai: buvo smarkiai sumušti ne tik svetimų, bet ir savų.

Tuo pat metu aukštesniuose visuomenės sluoksniuose susiformavo neigiamas ir niekinantis požiūris į kumščius. Dauguma Rusijos carų bandė juos uždrausti, bet visi bandymai buvo bergždi. Tam buvo objektyvių priežasčių.

XIII pirmoje XV amžiaus pusėje. Rusija atlaikė daugiau nei 160 karų. XVIII amžiuje. ji kovojo 60 metų. Todėl fiziniame rengime, ypač kumštyje, vyravo karinė orientacija.

rusų Stačiatikių bažnyčia priešinosi liaudies žaidimams ir FU. Nuo s. XVI a (1551 m.) kumščius uždraudė bažnyčios įstatymai, o kaime. XVII a (1648), juos uždraudė ir pasaulietinė valdžia, kai caras Aleksejus Michailovičius (Petro I tėvas), spaudžiamas dvasininkų, išleido dekretą, draudžiantį liaudies žaidimus ir pramogas.

Tačiau žmonės rūpestingai saugojo ir iš kartos į kartą perduodavo savo tautines tradicijas, žaidimus, mankštas. Nemažai mūsų pirmųjų boksininkų, prieš įsitraukdami į šią sporto šaką, jau turėjo tam tikrą „sieninių“ kumščių patirtį.

Jojimo ir pėdų varžybos, kovos menai formavo moralines savybes ir ugdė motorines savybes. Žmonės ypač vertino drąsą ir ryžtą, fizinę jėgą kilnojant svorius. Buvo specialios taisyklės rankų lenkimui sėdint, stovint ir įvairioms imtynių rūšims. Pramogos buvo neatskiriama dalis visų švenčių, o norintys dalyvauti kumštyje pramogai išrinko tarp savęs „pagrindinius“, turėjusius pasirodyti policijoje, kur buvo įrašytos jų pavardės ir nurodytos muštynių vietos. Ir tik šiose vietose, prižiūrint „tiems sotskams, penkiasdešimtmečiams ir dešimtukams“, buvo galima kautis. Taigi kilmingoji monarchija, atstovaujama Jekaterinos I, išleidusios dekretą „Dėl kumščių“ (1726), siekė sureguliuoti populiariuosius kovos menus. Tačiau šis dekretas nebuvo paremtas tinkamu kontrolės ir finansavimo mechanizmu ir iš tikrųjų ne visada veikė.

Nevos flotilės Petro I „nuostatus“ bandė tobulinti ir Elizaveta Petrovna, bet, deja, irklavimo ir buriavimo, bokso reglamentavimas Rusijoje nepavyko.

Liaudies amatininkų išradimai prisidėjo prie taikomųjų, techninių sporto šakų spartesnio vystymosi.

Rusijos tautos labai vertino žaidimus, atskleidžiančius apdairumą ir proto aštrumą, imlumą ir smalsumą, sąžiningumą ir teisingumą, pagarbą senoliams ir svetingumą – „vilkai ir avys“, „žąsys-gulbės“, „aitvaras“, „katlas“, „ balionai“ ir kt.

Liaudies kūno kultūros formos yra ypač įdomios tokiai dvarui Rusijoje kaip kazokai . Tai galima laikyti taikomojo fizinio rengimo sistema. Ideologinės orientacijos esmė buvo kazokų auklėjimas atsidavimo savo kariuomenei, meilės savo gimtajam kraštui. Sistema turėjo aiškiai apibrėžtą taikomąjį tikslą – pasirengimą karinei ir darbo veiklai. Sistema buvo universali: ji apėmė visą vyrų populiaciją nuo vaikystės iki senatvės. Kariniai fiziniai pratimai tarp kazokų buvo sistemingai įtraukiami į žaidimus, apžvalgas, medžioklę, šventes, karo žygius, t.y. buvo pristatytos įvairios fizinio lavinimo formos ir priemonės. Naudojamų karinio mokymo metodų esmė pratimas empirinis požiūris – pavyzdys, mėgdžiojimas, kopijavimas, patirtis.

Kazokai kaip karinis dvaras Rusijoje pradėjo formuotis nuo XIV amžiaus, tai buvo laisvi žmonės, dirbantys samdomi ir atliekantys karinę tarnybą pasienio regionuose. Caro valdžia siekė panaudoti kazokus savo sienoms apsaugoti ir karuose. XVIII amžiuje. ji pavergė kazokus, paversdama juos privilegijuota karine klase. Iki XX amžiaus pradžios. Rusijos imperijoje buvo 11 kazokų kariuomenės (teritorijų) .

Karinis-fizinis kazokų lavinimas (pavyzdžiui, Dono kazokų armijoje) prasidėjo nuo gimimo, kai kūdikiui dovanų buvo atnešami kariniai simboliai - strėlė, parakas, lankas, ginklas ir kt. Išdygus dantims, tėvai jį pasodino ant žirgo ir nuvedė į bažnyčią atlikti maldos, kad sūnus taptų drąsiu kazoku. Patys trejų metų vaikai jodinėjo po kiemą žirgais, o penkiese lakstė gatvėmis ir dalyvavo vaikų kariniuose žaidimuose. Devyniolikmečiai vaikinai (jaunuoliai) buvo įrašyti į tarnybą kazokai. Karo vadas paskyrė vietą, kur iš 20-30 ar daugiau kaimų būriavosi vadai su senukais ir visais jaunuoliais ant geriausių grynakraujų žirgų, pilna ginkluote: su lydekomis, ilgais šautuvais, kardais, lankais ir t.t. Jis apsigyveno dvi savaites. iki mėnesio jaunųjų kazokų apžvalga, kurios metu buvo išbandytas žirgų vikrumas lenktynėse, gebėjimas šauti į taikinį visu šuoliais, šuoliais visu greičiu su kardu ar ginklu, pasiimti monetą ar botagą iš žemė visu šuoliu. Taip pat buvo išbandymai dvikovose tarp dviejų kazokų ant žirgo kovoje su botagais, taip pat masiniai raitelių kirtimai per upę pilnais šarvais. Iškilmingus jaunuolius kazokus karinis atamanas apdovanojo kamanomis, ginklais ir pan., kas buvo laikoma labai garbinga. Iki vakaro dažniausiai būdavo rengiami kumščiai.

Švenčių dienomis kazokai rengdavo imtynių varžybas, įvairius bėgimo būdus, žaidimus su kamuoliu, šuolį, močiutę ir kt., tačiau ypač populiaru buvo šaudymas ir žirgų lenktynės. Mėgstamiausia kazokų pramoga buvo medžioklė ir žvejyba.

Niekas specialiai nesusidūrė su merginų ir kazokų merginų FV. Reikalingo grūdinimo ir miklumo jie įgijo dirbdami namuose, taip pat žaidimuose (kremeshki, blind man's buff, bast batai).

Liaudies žaidimai buvo pagrindinė priemonė supažindinti tautų vaikus Šiaurė medžioklei, žvejybai, šiaurės elnių ganymui, rinkimui, namų tvarkymui. Dažnai šiuose žaidimuose dalyvaudavo ir merginos.

Taigi, feodalinėje Rusijoje praktiškai nesant valstybinių PE formų, liaudies formos vaidino lemiamą vaidmenį fiziniame gyventojų pasirengime. Tarp jų yra nacionalinės imtynių rūšys, kumščiai, karinis-fizinis Rusijos kazokų rengimas, nacionaliniai žaidimai ir pramogos, susijusios su motorine veikla. Liaudies FU turinį lėmė regioninės ypatybės, gyvenimo ir darbo sąlygos bei tradicijos. Beveik visos mūsų šalyje gyvenusios tautybės augino savo liaudiškus FU tipus, kurių negalėjo sunaikinti nei dvasininkijos draudimai, nei carinės valdžios nutarimai.

Į v.p. XIX – n. 20 amžiaus

Nemokyklinis mokinių PV.

Po pirmosios Rusijos revoliucijos (1905-1907) valdžia, išgąsdinta revoliucinio judėjimo šalyje ir aktyvaus Rusijos jaunimo dalyvavimo jame, ėmė siekti jaunimo sporto organizacijų kūrimo, kad kuo geriau prisidėtų prie politinio susiformavimo. studentų nuomonės. Sukurtas organizacijas galima būtų suskirstyti į šiuos tipus:

Pradinių klasių mokiniams (daugiausia darbininkų ir valstiečių vaikams) – „linksmų“ organizacijos;

Vidurinio ugdymo įstaigų studentams (privilegijuotųjų gyventojų sluoksnių vaikams) – „Skautų“ organizacijos;

Įvairios sporto ir gimnastikos organizacijos bei draugijos, skatinančios jaunimo kūno kultūrą.

„Juokinga“ užsiima karinės sistemos ir gimnastikos tyrimais. Jas daugiausia laikė į pensiją išėję puskarininkiai ir ne visi vaikai buvo įdomūs. Be to, artėjantis karas valdžią privertė visų pirma galvoti apie suaugusiųjų, o ne vaikų karinį rengimą, todėl 1912 metais įvyko paskutinės karališkosios „linksmų organizacijų“ apžvalgos.

„Skautų“ daliniuose (nuo 1910 m.) daug dėmesio buvo skiriama ideologiniam ir politiniam ugdymui, derinant su fiziniais pratimais ir treniruotėmis, daug dėmesio buvo skiriama vaikų aktyvumo ir savarankiškumo skatinimui. Skautų organizacijų tikslai buvo: rengti kariuomenės rezervo vadus, atitraukti juos nuo revoliucinės kovos, kurti studentiško jaunimo palaikymą, ugdyti inteligentijoje aktyvias patriotines nuotaikas. Skautų organizacijos naudojo „Sokol“ gimnastiką, lengvąją atletiką ir lauko žaidimus. Kai kurios organizacijos naudojo plaukimą, sportinius žaidimus, irklavimą, fechtavimąsi, važiavimą dviračiu, karinius pratimus, neginkluotą gynybos ir puolimo techniką, jodinėjimą. Tokiose organizacijose dažnai vykdavo įvairūs konkursai.

Kartu su „linksmininkų“ ir skautų būreliais pradėjo kurtis ir kitos valdžios skatinamos gimnastikos ir sporto organizacijos. „Sokol“ gimnastikos būreliai plinta greičiau nei kiti. Tautos švietimo ministerija visais įmanomais būdais skatino šiuos būrelius; tiekė brangią įrangą, surengė mokiniams gimnastikos sakalų atostogas, kvietė patyrusius vadovus iš užsienio. Mokinių tarpe buvo surengtos gimnastikos varžybos, kurių programose, be pratimų ant grindų, skliautų ir pratimų ant kriauklių, taip pat buvo 100 metrų bėgimas, šuolis į tolį ir aukštis, ieties metimas, svarmenų spaudimas pagal kartų skaičių ir kt. tipai.

Taigi progresyvios idėjos vaikų fizinio aktyvumo srityje rado savo pritaikymą pažangiosios veiklos praktikoje XIX-n.XX amžiaus pabaigoje. patyrusių privačių mokyklų Rusijoje. Ir nors tokių mokyklų Rusijai buvo nedaug, didžioji šio turtingo paveldo dalis neprarado savo vertės ir reikšmės ir šiandien.

Apskritai, nepaisant daugelio reformų įgyvendinimo, fizinio lavinimo formulavimas Rusijos švietimo įstaigose šiuo laikotarpiu buvo labai nepatenkinamas. Visuomeninių kūno kultūros ir sporto organizacijų veikla masiniu pobūdžiu nesiskyrė. Jaunų žmonių fizinio lavinimo trūkumai prieš ją uždarė sporto aistros perspektyvas.

Rusijos olimpinio komiteto susikūrimas. Rusijos olimpiados 1913 ir 1914 m

1894 metais Paryžiuje buvo įkurtas Tarptautinis olimpinis komitetas (IOC). Jame taip pat buvo Rusijos atstovas – generolas Aleksejus Dmitrijevičius Butovskis (1838-1917).

Butovskis pradėjo tarnybą švietimo pareigūnu vienoje iš Sankt Peterburgo karinių gimnazijų, kur savo iniciatyva organizuoja fechtavimosi, gimnastikos, lauko žaidimų ir kitų fizinių pratimų užsiėmimus su mokiniais ne pagal mokymo programą, organizuoja kursus. pareigūnų kūno kultūros srityje. Palaipsniui Butovskio vardas Rusijoje tampa plačiai žinomas kaip pripažintas autoritetas kūno kultūros srityje. Tai paskatino karinę vadovybę pakviesti jį dirbti į Karo ministerijos Vyriausiąją karinių mokymo įstaigų direkciją (GUVUZ) specialiųjų pavedimų pareigūnu. 1885-1890 metais. jis buvo išsiųstas į Europos šalis studijuoti organizacijos patirties fizinis lavinimas.

1888 m. Butovskis buvo paskirtas komisijos prie Švietimo ministerijos nariu karinės gimnastikos, kaip akademinės disciplinos, mokymo civilinėse švietimo įstaigose klausimu.

1890 metais Butovskiui buvo pavesta surengti „laikinus vasaros kursus“, skirtus kariūnų-auklėtojų kariūnams-auklėtojams rengti kariūnų korpuso vadovauti kūno kultūrai. 16 metų vadovavo šiems kursams, skaitė paskaitas apie kūno pratimų istoriją, teoriją ir metodiką. Bet Butovskis suprato, kad kūno kultūros mokytojų rengimo sistemą reikia tobulinti; sukurti Rusijoje mokymo įstaigą tokiems specialistams ruošti. 1909 metais Sankt Peterburge buvo atidaryta Pagrindinė gimnastikos ir fechtavimosi mokykla. Jame Butovskis veikė ir kaip kūrybos organizatorius, ir kaip mokytojas (skaitė paskaitas apie kūno kultūros istoriją ir teoriją bei metodus).

Asmeninė Butovskio pažintis su Pierre'u de Coubertinu įvyko 1892 metais Prancūzijoje, kur jis mokėsi gimnastikos ir atletikos disciplinų mokymo įstaigose Vokietijoje, Prancūzijoje ir Švedijoje. Kubertino idėjos apie olimpinių žaidynių atgaivinimą pasirodė artimos Butovskiui. Nepaisant to, kad Butovskis buvo 25 metais vyresnis už Coubertiną, jie lengvai rado abipusį supratimą pagrindiniais klausimais, kuriems paskyrė savo gyvenimą. Tarp jų prasidėjo susirašinėjimas. Neatsitiktinai generolas Butovskis buvo tarp pakviestųjų į tarptautinį lengvosios atletikos kongresą Paryžiuje. Nepaisant to, kad aplinkybės neleido Butovskiui atvykti į Paryžių, jo kandidatūra buvo įtraukta į pirmųjų 13 TOK narių sąrašą.

Butovskis siekė užtikrinti, kad Nacionalinis olimpinis komitetas būtų sukurtas atidarius pirmąją olimpiadą Rusijoje. Bet tai neįvyko Butovskiui būnant TOK nariu iki 1900 m. To priežastys: rimtos valstybės paramos trūkumas, finansų trūkumas, sporto sąjungų silpnumas ir susiskaldymas, taip pat daugelio skeptikų nepasitikėjimas.

Pirmosios olimpiados žaidynės generolui Butovskiui padarė tokį stiprų įspūdį, kad grįžęs namo jis parašė esė „Atėnai 1896 m. pavasarį“, kurioje pavaizdavo pirmosios olimpiados įvykius. Žurnalas „Russian Review“ (Maskva) išleido esė kaip atskirą brošiūrą. Šiame darbe Butovskis daro išvadą, kad olimpinės žaidynės buvo sėkmingos.

Iš Atėnų į Sankt Peterburgą grįžęs Butovskis tapo dar aktyvesniu olimpinių idėjų propaguotoju, įrodančiu Rusijos dalyvavimo tarptautiniame olimpiniame judėjime ir NOK kūrimo poreikį.

Nepaisant aiškios pažangos, Rusijos sportininkai negalėjo dalyvauti 1900 ir 1904 m. olimpinėse žaidynėse.

Tik 1908 metais Rusijos sporto klubų ir sąjungų iniciatyva Rusijos sportininkai išvyko į žaidynes Londone. Nedidelė grupė negalėjo būti laikoma oficialia šalies komanda. Rusijos olimpinis komitetas buvo įkurtas tik 1911 m., o pirmasis oficialus Rusijos komandos pasirodymas olimpinėse žaidynėse įvyko 1912 m. Švedijoje. Tačiau ir prieš tai Rusijos dalyvavimas TOK nenutrūko.

Nikolajus Aleksandrovičius Kolomenkinas (1872-1956) žinomas kaip vienas iškiliausių XX amžiaus Rusijos sportininkų. Jis amžiams įėjo į olimpinio judėjimo istoriją kaip vienintelis Rusijos sporto atstovas, kuriam buvo įteiktas auksinis olimpinis apdovanojimas priešrevoliuciniu laikotarpiu. Tai įvyko Londone 1908 m. Būdamas valdžios pareigūnas, N. Kolomenkinas, atsižvelgdamas į dviprasmišką biurokratijos požiūrį į sportą Rusijoje, nusprendė koncertuoti „Panino“ pseudonimu. Būtent šiuo vardu jis tapo plačiai žinomas kaip vienas iškiliausių ikirevoliucinės Rusijos sportininkų.

Pastebėtina, kad Nikolajus Paninas sugebėjo pasiekti puikių rezultatų tokiose sporto šakose kaip tenisas, futbolas, irklavimas, buriavimas. Ypatingos sėkmės sportininkas pasiekė šaudymo ir dailiojo čiuožimo srityse. Panin-Kolomenkin yra 12 kartų Rusijos šaudymo iš pistoleto čempionas ir 11 kartų kovinio šaudymo revolveriu čempionas.

1908 metais olimpinių varžybų protokoluose pirmą kartą pasirodė Rusijos sportininkų pavardės. IV olimpiados organizaciniam komitetui atsiųstoje paraiškoje buvo atstovaujami 8 asmenys: dailiojo čiuožimo N. Paninas-Kolomenkinas, klasikinio stiliaus imtynininkai Nikolajus Orlovas ir A. Petrovas, Jevgenijus Zamotinas ir Georgijus Deminas. Debiutas buvo sėkmingas: trys sportininkai iškovojo olimpinius medalius. Aukso medalį iškovojo Nikolajus Paninas, sidabro medaliais įteikti imtynininkai: lengvaatletis Nikolajus Orlovas ir sunkiasvoris Aleksandras Petrovas.

Sėkmingas Rusijos sportininkų debiutas Londono olimpinėse žaidynėse sukėlė teigiamą atgarsį Rusijoje, ypač tarp jaunimo: 1908 metais Jaltoje vyko jaunimo varžybos, pavadintos Jaltos olimpinėmis žaidynėmis, o 1913 metais – Odesos olimpinės žaidynės.

Tačiau buvo atskleista ir būtinybė sukurti Tautinį olimpinį komitetą.

Rusijos olimpinis komitetas (ROK) buvo įkurtas Sankt Peterburgo steigiamojoje sporto draugijų asamblėjoje. 1911 metų gegužės 16 d., tačiau jos chartija buvo patvirtinta tik po metų.

ROC nariais buvo 13 žmonių. 31 Rusijos sporto ir gimnastikos draugijos ir institucijos pirmininkai vienbalsiai išrinko V.I. Sreznevskis laikinai einantis ROK pirmininko pareigas.

Socialinė ir pedagoginė veikla Viačeslavas Izmailovičius Sreznevskis (1849-1937) prasidėjo "Peterburgo čiuožimo mėgėjų draugijoje" (1877) ir tęsėsi Rusijoje iki 1923 m. Nuo vaikystės buvo greitojo ir dailiojo čiuožimo gerbėjas, kalbėjo varžybose Rusijoje ir užsienyje.

1883 m. jis buvo tarp teisėjų tarptautinėse varžybose Helsingforse, kur nugalėtoju tapo puikus Rusijos sportininkas A. P.. Lebedevas.

Sreznevskis palaikė talentingus čiuožėjus A.N. Panšina, A.P. Lebedeva, N.A. Panin-Kolomenkina ir kt.Jis daug nuveikė tobulindamas dailiojo čiuožimo sistemą. Vėliau šį darbą užbaigė Paninas-Kolomenkinas, 1910 m. išleisdamas pirmąją knygą ne tik Rusijoje, bet ir pasaulyje apie dailiojo čiuožimo teoriją.

Į IR. Sreznevskis buvo nuolatinis draugijos pirmininkas ir garbės narys iki 1917 m. Jis aktyviai dalyvavo tarptautiniuose čiuožimo kongresuose, buvo nepakeičiamas teisėjų komisijų narys ir nuolatinis sekretorius. visuotinius susirinkimus draugijos nariai.

Susikūrus ROC, kuriami vietiniai jos padaliniai: Sankt Peterburgo, Kijevo, Odesos ir Baltijos olimpiniai komitetai.

Rusijos komanda, pirmą kartą oficialiai pasirodžiusi Stokholme V olimpiados žaidynėse, pasirodė nesėkmingai. Vieną iš dviejų Rusijos komandos sidabro medalių imtynių varžybose iškovojo Martinas Kleinas. Antrąjį sidabrinį olimpinį apdovanojimą Rusijai iškovojo šaulių komanda. Rusijos atstovas Harry Blau užėmė trečią vietą šaudymo iš ginklo varžybose į skraidančius taikinius – „balandžius“. Bronzos medalį iškovojo ir Rusijos buriuotojai 10 m klasėje. Stipriausias Rusijos kardininkas kapitonas V. Andrejevas buvo apdovanotas specialiu Švedijos olimpinio komiteto diplomu už puikias kovas su kardu.

Siekiant paruošti Rusijos sportininkus tarptautinėms varžyboms, buvo nuspręsta kasmet rengti Rusijos olimpiadas.

Šių sudėtingų visos Rusijos varžybų programa, taisyklės ir taškų sistema, nugalėtojų apdovanojimo tvarka buvo maždaug tokia pati kaip olimpinėse žaidynėse. Tokių varžybų rengimas tapo įmanomas susikūrus Rusijos olimpiniam komitetui.

Pirmasis žingsnis įgyvendinant Rusijos olimpiados organizavimo idėją buvo sprendimas surengti „1913 m. visos Rusijos parodos tarptautines mėgėjų olimpines žaidynes“. Po derybų su ROC buvo nuspręsta žaidynes surengti Kijeve. garbės pirmininkas Pirmoji Rusijos olimpiada(taip buvo nuspręsta ją vadinti) tapo generolu majoru V.N. Voeikovas. Organizaciniame komitete kaip garbės nariai buvo: V.I. Sreznevskis, G.A. Duperronas, V.I. Sarnavskis. A. K. buvo paskirtas organizacinio komiteto pirmininku. Anokhinas yra žinomas rašytojas ir kūno kultūros bei sporto propaguotojas, gydytojas.

Rusijos olimpiadą rėmė valdžia (žaidynės Kijeve joms buvo skirta 20 tūkst. rublių), nemažai mecenatų. 1913 metų pavasarį buvo patvirtinta žaidynių sąmata, programa ir taisyklės. Tuo pat metu iškilo Kijevo olimpinis komitetas, kuriam buvo patikėta daug organizacinio darbo.

Iškilmingas olimpiados atidarymas įvyko rugpjūčio 20 dieną pagrindinėje naujojo stadiono aikštėje, talpinančioje 10 000 žiūrovų. Olimpiada vyko 5 dienas. Dėl žaidynių prizų kovojo 579 sportininkai iš 15 sąjungų, klubų ir devynių Rusijos miestų karinių dalinių.

Stadiono aikštėje rungtyniavusių gimnastų varžybų programoje buvo horizontali juosta, lygiagretės, žirgas ir žiedai. Grupės varžybose nugalėjo Sankt Peterburgo pagrindinės karinės gimnastikos ir fechtavimo mokyklos atstovai, vienetų varžybose – Sankt Peterburgo gimnastė leitenantas Waterkampfas.

Dniepro upėje vyko plaukimo varžybos pagal olimpinių žaidynių programą. Nugalėtojais tapo: Šuvalovo mokyklos atstovai, vadovaujami gelbėtojų vandenyje draugijos instruktorės N. Sukhikh, su naujais Rusijos rekordais: 100 m - V. Kolpakovas - 1.23,5; 100 m nugara - Hameläinenas - 1.51,5; 200 m - N. Proselkinas-Goršukovas - 3,44. Jie taip pat pirmavo nardymo srityje.

Pagal dalyvių sudėtį sunkiosios atletikos varžybos buvo gausios. Programa apėmė traukimą dešine, stūmimą viena ranka, traukimą dviem rankomis ir stūmimą dviem rankomis. Bendroje įskaitoje pergalę iškovojo Rygos lengvosios atletikos draugijos sunkiasvoris Janas Krause, kuris viena ranka užfiksavo visos Rusijos rekordą trūkčiojime viena ranka – 230 svarų. Jis buvo geriausias plėšimo dviem rankomis (250 svarų), spaudimo ant suoliuko (233 svarų) ir trūkčiojimo dviem rankomis (320 svarų) rungtyse.

Jojimo jojimo varžybose Garbės taurę ir žaidynių aukso medalį iškovojo štabo kapitonas Požarskis iš Maskvos kavalerijos karininkų mokyklos.

Jojamųjų ant kovinių žirgų varžybas laimėjo kapitonas Reznikovas. Programa: 4 verstų persekiojimas, bėgimas 30 verstų, jojimas.

Lengvosios atletikos varžybose dalyvavo 174 žmonės. Su naujais Rusijos rekordais - (12 m 90 cm) trišuolio varžybas laimėjo V. Romanovas iš Sankt Peterburgo; šuolių į aukštį rungtyje (145 cm) – G. Ganvargas iš Sankt Peterburgo; "ilgyje be įsibėgėjimo" (3 m 02 cm) - iš Kijevo B. Balanevičius; estafetės 4x100 m (46,2) ir 4x400 m (3.54,4) – Kijevo rato „Sportas“ bėgikai.

Kūjo metimu pasižymėjo maskvietis A. Čistjakovas, kuris savo įgūdžius tobulino pasitelkęs 1912 metais Stokholmo olimpinėse žaidynėse nufilmuotą filmą.

Paskutinę žaidynių dieną moterys dalyvavo lengvosios atletikos programoje. Pirmą kartą moterys sportininkės pasirodė olimpinėse žaidynėse Amsterdame 1928 m. Visuomenėje tai buvo dviprasmiškai priimta, dauguma laikė tai nepadoru ir net juokinga. Herojė buvo N. Popova. Iš pradžių ji dalyvavo „moterų rapyrų kovoje“, tada pasiekė visos Rusijos rekordą 100 m bėgime su 13,1 balo (pasaulio pasiekimą viršijo 0,7 s). Ji taip pat buvo pirmoji, turinti visos Rusijos rekordą šuolio į tolį be bėgimo rungtyje – 2 m 70 cm.

Pirmą kartą istorijoje varžybos buvo surengtos maratono bėgikams, įveikusiems 38 verstas 56 saženus (≈40 km 200 m) tarp Kijevo ir Černigovo. Iš 15 startavusių finišavo 11. Lenktynes ​​laimėjo N. Maksimovas iš Sankt Peterburgo rezultatu 3 valandos ir 3 minutės. (pirmas aukščiausias Rusijos sportininkų pasiekimas).

Taip pat varžėsi imtynininkai, futbolininkai, dviratininkai, be to, fechtavimasis rapyrais, kardais ir espadronais, tenisas, šaudymas, irklavimo ir buriavimo varžybos.

Be medalių ir žetonų, žaidynių nugalėtojai taip pat buvo apdovanoti specialiais Nikolajaus II, didžiųjų kunigaikščių ir ministrų vardiniais prizais. Žaidynių organizatoriai ir dalyviai gavo sidabrinį ženklelį, kurio eskizą asmeniškai patvirtino Nikolajus II.

Apskritai Pirmosios Rusijos olimpinių žaidynių rezultatai tapo tikru Rusijos sporto atspindžiu, kuris tada aiškiai atsiliko nuo pažangių Europos šalių: šių žaidynių rezultatai buvo žemesni už tuos, kuriuos parodė geriausi atletai Stokholmo olimpinėse žaidynėse. .

Antroji Rusijos olimpiada, organizuojamas Baltijos olimpinio komiteto, vyko 1914 m. liepos 6-20 dienomis Rygoje. Dr. A. Lindemuthas buvo išrinktas organizacinio komiteto pirmininku. Organizacinio komiteto garbės nariais buvo V.N. Voeikovas, V.I. Sreznevskis, grafas G.I. Ribopierre, G.A. Duperronas.

Varžybose galėjo dalyvauti tik Rusijos piliečiai. Užsienio piliečiai ir vietiniai Suomijos gyventojai, kurie atstovavo organizacijoms, kurios nebuvo visos Rusijos sąjungos narės, nebuvo įleidžiamos. Reikėjo atitikti ir sportininko mėgėjo statusą. Pagal taisykles, „mėgėju nelaikomas asmuo, kuris sportuoja turėdamas tikslą iš šios veiklos gauti piniginės naudos, taip pat asmuo, kuris sąmoningai ir neprotestuodamas dalyvauja viešose ir mokamose varžybose su profesionalais; apmokami mokytojai ir instruktoriai tam tikrose sporto šakose nėra laikomi mėgėjais tik toje sporto šakoje, kurioje jie moko“.

Į Rygą susirinko sportininkai iš 50 organizacijų ir karinių dalinių iš 24 Rusijos imperijos miestų.

Antrosios Rusijos olimpiados programoje buvo gimnastika, lengvoji atletika, dviračių sportas, fechtavimasis, imtynės, plaukimas, vejos tenisas, motociklų lenktynės, futbolas, sunkioji atletika, jojimas, šaudymas.

Tokia sporto programų įvairovė pritraukė neregėtą dalyvių skaičių – 1000 žmonių. Ryga buvo atstovaujama geriausiai – apie 300 sportininkų. Tada atėjo Sankt Peterburgas – 200 dalyvių, Kijevas – 150, Maskva – 70. Kiti miestai atsiuntė mažas komandas.

Kaip ir Kijeve, visose gimnastikos rūšyse nugalėjo Sankt Peterburgo pagrindinės karinės gimnastikos ir fechtavimo mokyklos gimnastės. Antrą kartą komanda buvo apdovanota generolo Voeikovo iššūkio taure.

6 dienas vykusiose lengvosios atletikos varžybose buvo pasiekti visos Rusijos rekordai. Maskvietis V. Archipovas 100 m nubėgo per 10,8 s.

Geriausi olimpinių žaidynių rezultatai pasiekti ieties metimo rungtyje – 52 m 98 cm (Švedrevitsas, Ryga), šuolio į aukštį – 180 cm (Abramsas, Revelis), disko metimo rungtyje – 41 m 15 cm (Sukatnekas, Vindava) – visa tai kaimo. įrašų.

Žemas varžybų organizavimo lygis atsispindėjo maratono bėgime. Vietoj 16 val. prasidėdavo 21.30 val. Iš 19 startavusių bėgikų varžybas baigė 12. Nugalėtoju tapo rygiškis Kapmalas, įveikęs 2 valandas 59 minutes 20 sekundžių (distancija 40 km 200 m).

„Revel“ bėgikas Williamsenas 800 m distancijoje parodė 2,2,2 s.

Rygos olimpinės žaidynės tapo reikšmingu žingsniu plėtojant olimpines idėjas Rusijoje. 1914-1916 metais. įvairiuose jos regionuose vyko varžybos su olimpine simbolika.

Buvo numatyta surengti ir III olimpiadą – Sankt Peterburge, ir IV – Maskvoje. Tačiau prasidėjęs Pirmasis pasaulinis karas šių ketinimų neleido įgyvendinti.

Kūno kultūros raidos istorija

Fizinis žmogaus tobulumas – ne gamtos dovana, o kryptingo jo formavimosi pasekmė (N.G. Černyševskis).

Darnus intelekto, fizinių ir dvasinių jėgų derinys buvo labai vertinamas žmogaus viso savo vystymosi ir tobulėjimo metu. Didieji vyrai savo raštuose pabrėžė itin didelę visapusiško jaunimo ugdymo svarbą, neakcentuodami fizinio ar dvasinio ugdymo prioriteto, gilaus supratimo; kiek pervertinimas, akcentuotas bet kokių savybių formavimas lemia darnios asmenybės raidos pažeidimą.

Žmonių visuomenės atsiradimo laikotarpiu atsiradęs terminas ʼʼkultūraʼʼ toli gražu nėra vienareikšmis, glaudžiai susijęs su tokiomis sąvokomis; kaip ʼʼauginimasʼʼ, ʼʼapdirbimasʼʼ, ʼʼšvietimasʼʼ, ʼʼšvietimasʼʼ, ʼʼplėtraʼʼ; ʼʼgarbinimasʼʼ. Šis terminas šiuolaikinėje visuomenėje apima platų transformacinių veiklų spektrą ir jos rezultatus atitinkamų vertybių pavidalu, ypač ʼʼsavo prigimties transformacijąʼʼ.

Kūno kultūra yra bendrosios žmonijos kultūros dalis (posistemė), kuri yra kūrybinė veikla, skirta praeities įvaldymui ir naujų vertybių kūrimui, daugiausia žmonių vystymosi, sveikatos gerinimo ir ugdymo srityje.

Kūno kultūra, siekdama ugdyti, ugdyti ir tobulinti žmogų, naudoja individo galimybes, prigimtines gamtos jėgas, žmogaus mokslų pasiekimus, specifinius medicinos, higienos, anatomijos, fiziologijos, psichologijos mokslo rezultatus ir nuostatas, pedagogika, kariniai reikalai ir kt.
Priglobta ref.rf
Kūno kultūra, organiškai įpinta į profesinius, gamybinius, ekonominius, socialinius žmonių santykius, daro jiems didelę įtaką, atlieka humanistinę ir kultūrinę-kūrybinę misiją, kuri šiandien, aukštojo mokslo reformų ir esmės peržiūrėjimo laikotarpiu. ankstesnių sąvokų, yra ypač vertinga ir reikšminga.

Akademikas N.I. Ponomarevas, remdamasis plačios medžiagos tyrimo rezultatais, priėjo prie išvados, kuri tapo pagrindine kūno kultūros atsiradimo ir pradinio vystymosi istorijai, kad „žmogus tapo žmogumi ne tik kurdamas įrankius. , bet ir nuolat tobulėdamas save, Žmogaus kūnas. Žmogaus kūnas kaip pagrindinė gamybinė jėgaʼʼ. Šioje raidoje medžioklė, kaip darbo forma, suvaidino lemiamą vaidmenį. Būtent šiuo laikotarpiu žmogus įvertino naujų įgūdžių, gyvybiškai svarbių judesių naudą, jėgos, ištvermės, greičio savybes.

Archeologija ir etnografija leido atsekti žmogaus, taigi ir kūno kultūros, raidą nuo seniausių laikų. Mokslinių tyrimų rezultatai leidžia daryti išvadą, kad iš darbo judėjimų, gyvybinių veiksmų kūno kultūra tapo beveik savarankiška žmogaus veiklos rūšimi 40–25 tūkstantmečių prieš Kristų. Metimo ginklų, o vėliau ir lanko atsiradimas prisidėjo prie ypatingos svarbos ruošti pašarų ieškotojus, karius, plėtoti ir tobulinti jau tada, akmens amžiuje, atsiradusias kūno kultūros sistemas, motorines savybes kaip sėkmingos medžioklės garantą, apsauga nuo priešo ir kt.

Įdomu ir tai, kad daugelis tautų turi tradicijas ir papročius naudoti kūno kultūrą, jos edukacinį komponentą inicijavimo ritualuose pereinant iš vienos amžiaus grupės į kitą. Pavyzdžiui, jauniems vyrams nebuvo leista tuoktis, kol nebuvo atlikti tam tikri testai – testai, o mergaitėms – tol, kol neįrodė savo tinkamumo savarankiškam gyvenimui.

Taigi vienoje iš Naujųjų hibridų archipelago salų kasmet vykdavo atostogos, kurios baigdavosi ʼʼšokimu iš bokštoʼʼ sausumoje (L. Kuhn). Šių varžybų dalyvis, prie kurio kulkšnių buvo pririšta fiksuota vijoklių virvė, skrenda galva į priekį iš 30 m aukščio.Kai galva beveik paliečia žemę, elastingi vijokliai susitraukia ir išmeta žmogų aukštyn, o jis sklandžiai nusileidžia ant kojų. . Tais tolimais laikais tie, kurie neišlaikė šio išbandymo, nebuvo įleidžiami į įšventinimo ceremoniją, negalėjo pasirodyti viešumoje.

Pirmykščio laikotarpio fizinė kultūra, ugdanti ištvermę, stiprią valią, kiekvieno genties nario fizinį pasirengimą, ugdė gentainiuose bendruomeniškumo jausmą ginant savo interesus.

Ypatingą susidomėjimą kelia Senovės Graikijos kūno kultūra, kur nemokantys skaityti, rašyti ir plaukti buvo laikomi neraštingais (Ageevets VU, 1983), kūno kultūra senovės Graikijos Spartos ir Atėnų valstijose, kur gimnastika, fechtavimasis, buvo mokoma jodinėti, plaukti, bėgioti nuo 7 metų imtynių ir kumštis – nuo ​​15 metų.

Pavyzdys, apibūdinantis šių valstybių kūno kultūros išsivystymo lygį, buvo olimpinių žaidynių organizavimas ir rengimas.

Didieji senovės žmonės, žinomi visam pasauliui, taip pat buvo puikūs sportininkai: filosofas Platonas – kumštininkas, matematikas ir filosofas Pitagoras – olimpinis čempionas, Hipokratas – plaukikas, imtynininkas.

Visos tautos turėjo mitinius herojus, turinčius antgamtinius fizinius ir dvasinius sugebėjimus: Heraklis ir Achilas - tarp graikų, Gilgames - tarp babiloniečių, Samsonas - tarp žydų, Ilja Murometsas, Dobrynya Nikitich - tarp slavų. Žmonės, aukštindami savo žygdarbius, pergales varžybose, kovą su blogiu ir gamtos jėgomis, stengėsi patys būti sveiki, stiprūs, sumanūs ir darbštūs, o tai, žinoma, atsispindėjo ugdymo, kūno kultūros, kūno kultūros ypatybėse. kultūra.

Fizinės kultūros svarbą graikams prasminga pabrėžti didžiojo Aristotelio žodžiais: ʼʼNiekas neišvargina ir nesunaikina žmogaus taip, kaip užsitęsęs fizinis neveiklumasʼʼ.

Viduramžiams būdingas karinis fizinis lavinimas. Karys riteris turėjo įvaldyti septynias riteriškas dorybes: jodinėjimą, fechtavimą, šaudymą iš lanko, plaukimą, medžioklę, žaidimą šachmatais ir gebėjimą kurti poeziją.

Didžiausia kapitalistinės visuomenės raida buvo sportas kaip neatsiejama kūno kultūros dalis. Rusijos žmonėms jau seniai žinomos įvairios fizinių pratimų formos. Žaidimai, plaukimas, slidinėjimas, imtynės, kumščiai, jodinėjimas ir medžioklė buvo paplitę jau Senovės Rusijoje. Taip pat buvo plačiai naudojami įvairūs žaidimai: bastiniai batai, miesteliai, močiutės, šuolis ir daugelis kitų.

Rusijos žmonių fizinė kultūra išsiskyrė dideliu originalumu ir originalumu. Fiziniuose pratimuose, paplitusiuose tarp rusų XIII-XVI a. buvo aiškiai išreikštas jų karinis ir sukarintas pobūdis.
Priglobta ref.rf
Jodinėjimas, šaudymas iš lanko, kliūtinis bėgimas buvo mėgstamiausi Rusijoje liaudies pramogos. Masinis platinimas turėjo tokias varžybas kaip kumščiais, kurios iki XX a. pradžios. vaidino reikšmingą vaidmenį kaip viena iš pagrindinių liaudies originalių kūno kultūros formų.

Rusų tarpe buvo labai populiarus slidinėjimas, čiuožimas ir rogutėmis ir kt. Viena iš originalių kūno kultūros priemonių buvo medžioklė, kuri pasitarnavo ne tik žvejybos tikslais, bet ir savo miklumui bei bebaimybei parodyti (pavyzdžiui, sumedžioti lokį su ragu).

Grūdinimas Rusijoje buvo atliktas itin savotiškai. Gerai žinomas rusų paprotys iš karto po viešnagės karštoje vonioje apsiplauti šaltu vandeniu arba nusivalyti sniegu. Vertingi originalūs fizinių pratimų tipai buvo platinami ir tarp kitų tautų, kurios tapo vėliau sukurtos daugiatautės Rusijos valstybės dalimi.

Petro I didikų imperijos atsiradimas ir stiprėjimas (XVIII a.) turėjo įtakos kūno kultūros raidai valstybiniu lygiu. Tai pirmiausia palietė kariuomenės kovinį rengimą, fizinį lavinimą ugdymo įstaigose, iš dalies ir bajorų švietimą.

Petro I reformų laikais fiziniai pratimai pirmą kartą pradėti naudoti Rusijoje karių ir karininkų rengimo sistemoje. Tuo pat metu fiziniai pratimai, daugiausia fechtavimas ir jodinėjimas, kaip akademinė disciplina buvo pristatyti Maskvos matematikos ir navigacijos mokslų mokykloje (1701 m.), Karinio jūrų laivyno akademijoje ir kitose mokymo įstaigose. Valdant Petrui I, fiziniai pratimai pradėti diegti ir civilinėse gimnazijose, jaunimui organizuoti irklavimo ir buriavimo užsiėmimai. Šios priemonės buvo pirmieji valstybės žingsniai vadovauti kūno kultūros reikalui.

Ateityje fiziniai pratimai vis plačiau naudojami ugdymo įstaigose, o ypač karinio ugdymo sistemoje. Daug nuopelnų už tai priklauso didžiajam rusų vadui A.V. Suvorovas.

XIX amžiaus antroje pusėje. tarp jaunimo šiuolaikinis sportas pradeda vystytis sporto būrelių ir klubų pavidalu. Atsiranda pirmosios gimnastikos ir sporto draugijos bei klubai. 1897 metais ᴦ. Sankt Peterburge buvo sukurta pirmoji futbolo komanda, o 1911 m. organizuoja Visos Rusijos futbolo sąjunga, vienijanti 52 klubus.

XX amžiaus pradžioje. Sankt Peterburge atsirado sporto draugijos: ʼʼMayakʼʼ, ʼʼBogatyrʼʼ. Įvairias sporto organizacijas ir klubus suvienijo 1917 m. gana daug sportininkų mėgėjų. Tuo pačiu metu nebuvo sąlygų vystytis masiniam sportui. Dėl šios priežasties ikirevoliucinės Rusijos sąlygomis pavieniams sportininkams pavyko parodyti pasaulinio lygio rezultatus tik natūralių duomenų ir atkaklumo, su kuriuo jie treniravosi, dėka. Tai gerai žinomi - Poddubny, Zaikin, Eliseev ir kt.

Atėjus sovietų valdžiai, siekiant masinio karinio darbininkų rengimo ir fiziškai užgrūdintos kariuomenės kovotojų ugdymo tikslo, 1918 m. balandžio mėn. ᴦ. Buvo priimtas dekretas dėl bendrojo karinio mokymo organizavimo (Vseobucha). Per trumpalaikis buvo pastatyta 2 tūkst. sporto aikštynų, 1918 m. ᴦ. pirmasis IFC šalyje organizuojamas Maskvoje ir Leningrade. Iškilo klausimas dėl valstybinių kūno kultūros ir sporto darbo valdymo formų stiprinimo šalyje. 1923 m. liepos 27 d. paskelbtas visos Rusijos RSFSR centrinio vykdomojo komiteto dekretas dėl mokslinio, švietėjiško ir organizacinio kūno kultūros darbo organizavimo.

Priimta 1925 07 13 ᴦ. RKP CK nutarimas (b) ʼʼDėl partijos uždavinių kūno kultūros srityjeʼʼ buvo kūno kultūros judėjimo plėtros naujomis socialistinės visuomenės sąlygomis programa. Rezoliucija apibrėžė kūno kultūros esmę ir vietą sovietinėje valstybėje, pabrėžė jos švietėjišką reikšmę, atkreipė dėmesį į didžiulę plačių darbininkų, valstiečių, studentų masių įtraukimo į kūno kultūros judėjimą svarbą.

1928 m., minint SSRS kūno kultūros 10-metį (skaičiuojant nuo Vseobucho įkūrimo momento), buvo surengta sąjunginė spartakiada, sutraukusi per 7 tūkst.

1931-1932 m. pristatomas sporto kompleksas „Pasiruošęs darbui ir SSRS gynybai“, sukurtas specialios Visasąjunginės kūno kultūros tarybos prie SSRS Centrinio vykdomojo komiteto komisijos. Per daugelį komplekso gyvavimo metų jo normas išlaikė daugiau nei 2,5 mln. 1939 metais ᴦ. pristatė naują patobulintą TRP kompleksą ir tais pačiais metais įvedama kasmetinė šventė - Visasąjunginė sportininko diena. Valstybės politika buvo nukreipta ir į masinio turizmo plėtrą. Buvo turizmo, alpinizmo – kopimo, vėliau – orientavimosi sekcijos pokario metais beveik kiekvienoje mokymo įstaigoje, įmonėse, gamyklose. Pradėjo kurtis klubų sistema. Turistų klubai tapo metodiniais ir edukaciniais centrais. Klubai ruošė instruktorius, trenerius, sekcijų vadovus. Reikia pasakyti, kad pirmasis turistų klubas SSRS buvo organizuotas Rostovo prie Dono mieste 1937 m. Tai buvo universalus klubas, subūręs visų rūšių kelionių mėgėjus. Klubas buvo labai kuklus. Jis buvo dviejuose dideliuose kiemuose. Štai kaip apie klubo darbo planus rašė žurnalas ʼʼSausumoje ir jūrojeʼʼ: ʼʼČia turistai turi galimybę keistis darbo patirtimi, aptarti kelionių planus, gauti patarimų organizuojant turizmo technologijų studijas. Neabejotina, kad klubinio-turizmo darbo forma visiškai pasiteisins. Ant kambarių sienų išdėliota metodinė, konsultacinė ir informacinė medžiaga apie visas mėgėjiško turizmo rūšis. Čia įrengtas alpinistų, dviratininkų ir pėsčiųjų kampelis. Kur galima eiti vasarą, kur ir kaip praleisti laisvą dieną? Į šį klausimą atsako dešimtys maršruto plakatų. Klube yra skyriai: pėsčiųjų, vandens, dviračių ir laipiojimo. Artimiausiu metu bus organizuojami geografiniai, kraštotyros, foto būreliai. Klube vyko konsultacijos, kaip organizuoti turistinį ir ekskursinį darbą įmonėje, paskaitos su skaidrėmis apie Kazbeką ir Elbrusą. Kartu buvo numatyta organizuoti turistų aktyvistų susitikimų vakarus ir juos rengti gamyklų vietinių komitetų darbuotojams. Iki Didžiojo Tėvynės karo Rostovo turistų klubas liko vienintelis šalyje. Po karo ji vėl buvo organizuota 1961 m. spalį ᴦ.

Didžiojo Tėvynės karo metu sovietų sportininkai prisidėjo prie pergalės prieš priešą. Nemažai sportininkų buvo suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas. neįkainojama pagalba sovietų armija teikia slidininkai ir plaukikai.

1957 metais ᴦ. buvo daugiau nei 1500 stadionų, daugiau nei 5 tūkstančiai sporto aikštelių, apie 7 tūkstančiai sporto salių, stadionas pavadintas vardu. Į IR. Leninas Lužnikuose ir kt.

Po 1948 m. SSRS sportininkai per 5 tūkstančius kartų beveik tūkstantį kartų atnaujino visos Sąjungos rekordus – pasaulio rekordus. Svarbų vaidmenį atliko SSRS tautų spartakiados.

Kiekvienais metais tarptautiniai ryšiai sporte plečiasi. Esame Tarptautinio olimpinio komiteto (IOC), Tarptautinės kūno kultūros ir sporto tarybos (CIEPS), Tarptautinės sporto medicinos federacijos (FIMS) ir daugelio kitų nariai, Tarptautinės 63 sporto šakų federacijos nariai.

Rusijos studentų sporto sąjunga (RSSS) buvo įkurta 1993 m. Šiandien RSSS yra pripažinta viena Rusijos Federacijos studentų sporto aukštojo mokslo valdymo institucija. Ministerijos ir departamentai, kurių jurisdikcijoje yra aukštosios mokyklos, Rusijos valstybinis kūno kultūros ir turizmo komitetas, RSCC aktyviai bendradarbiauja su Rusijos olimpiniu komitetu, būdamas jo nariu, su valdžios institucijomis, įvairiomis jaunimo organizacijomis. RSSS įstojo į Tarptautinę universitetų sporto federaciją (FISU), aktyviai dalyvauja visuose jos renginiuose.

RSSS vienija daugiau nei 600 šalies aukštųjų ir 2500 vidurinių specializuotų mokymo įstaigų sporto klubus, įvairias kūno kultūros organizacijas. RSSS struktūroje buvo sukurtos regioninės studentų sporto valdymo institucijos. Sportui studentų dispozicijoje yra sporto salės, stadionai, baseinai, slidinėjimo bazės, aukštųjų ir vidurinių mokyklų sporto aikštynai. Vasaros atostogoms organizuoti universitetuose veikia 290 sporto ir poilsio stovyklų. Reguliariai su mokiniais kūno kultūros ir sporto užsiėmimus veda apie 10 tūkstančių specialistų. Rusijos aukštosiose mokyklose kultivuojama daugiau nei 50 sporto šakų, iš kurių populiariausios yra krepšinis, lengvoji atletika, lygumų slidinėjimas, tinklinis, futbolas, stalo tenisas, turizmas, šachmatai, orientavimosi sportas.

Rusijos studentų sporto sąjunga kasmet rengia nacionalinius ir regioninius sporto čempionatus, įtrauktus į pasaulio universiados ir pasaulio studentų čempionatų programas. Daugelyje sporto šakų studentai sudaro daugumą Rusijos nacionalinių komandų, dalyvauja Europos ir pasaulio čempionatuose bei olimpinėse žaidynėse. RSSS yra panaikintos studentų DSO ʼʼBurevestnikʼʼ teisinis įpėdinis, tęsia savo idėją ir tradicijas. Artimiausiu metu planuojama surengti žiemos ir vasaros visos Rusijos universiadas, reguliariai išleisti savo spausdintus vargonus, sukurti studentų sporto plėtros fondą, išleisti studentų sporto loterijas ir kitus renginius, skirtus įgyvendinant teisės aktuose nustatytas užduotis.

Kūno kultūros raidos istorija – samprata ir rūšys. Kategorijos „Kūno kultūros raidos istorija“ klasifikacija ir ypatumai 2017, 2018 m.

Kaip žinia, kūno kultūra kartu su materialinėmis ir dvasinėmis kultūros rūšimis yra itin įvairiapusis reiškinys, visada užėmęs svarbią vietą žmonių gyvenime. Galbūt būtent kūno kultūra yra pats pirmasis individo ir visuomenės kultūros tipas, atstovaujantis pamatinį, pamatinį sluoksnį, integruojančią bendros kultūros grandį. Tokios išvados pagrįstumą patvirtina faktai, rodantys, kad vaidino įvairūs jos elementai svarbus vaidmuo visuose žmonijos atsiradimo ir vystymosi etapuose nuo seniausių laikų.

Kūno kultūros ir sporto istorija siekia tūkstančius metų. Mokslininkų turima informacija rodo, kad kūno kultūra atsirado apie 40 tūkstančių metų prieš Kristų. Pats jo elementų atsiradimo ir tolesnio vystymosi primityvių žmonių gyvenime faktas, dar gerokai iki valstybinių kūno kultūros formų atsiradimo (jų atsiradimas datuojamas I tūkstantmečiu prieš Kristų), rodo neatidėliotiną poreikį, objektyvią būtinybę. fizinė kultūra primityvios visuomenės gyvenime.

Norint teisingai suprasti kūno kultūros ir sporto vaidmenį ir reikšmę, labai svarbu atsižvelgti į jų atsiradimo priežastis primityvios visuomenės gelmėse, kurios glaudžiai susijusios su ugdymo problemomis.

Kūno kultūra sąlygomis primityvi visuomenė , nepaisant savo primityvumo, jau suvaidino reikšmingą vaidmenį formuojant žmogaus gyvenimo būdą. Dėl glaudaus ryšio su darbu, gyvenimu ir prieinamumo visiems genties ar klano nariams jis pamažu užėmė vis svarbesnę vietą visuomenės raidoje.

Viena iš pagrindinių sąlygų sėkmingam visuomenės vystymuisi bet kuriame jos egzistavimo etape yra sukauptos patirties perdavimo iš kartos į kartą procesas. Tačiau tokia patirtis negali būti paveldima biologiškai (kaip, pavyzdžiui, panašumo požymiai yra paveldimi iš tėvų vaikams). Todėl žmonijai reikėjo iš esmės skirtingų, suprabiologinių, socialinio paveldėjimo mechanizmų. Šis mechanizmas tapo auklėjimas. Jau pačioje pradinėje žmogaus egzistavimo stadijoje atsiranda priemonių, metodų ir technikų, kurių pagalba sukaupta ankstesnių kartų patirtis tobulinant darbo įrankius, įveikiant gamtos jėgas, pajungiant jas žmogaus valiai ir kt. perduotas kitoms kartoms. Šios priemonės, metodai ir formos sudarė pagrindą organizuotoms švietimo ir auklėjimo formoms atsirasti.

Ankstyvosiose žmonių visuomenės raidos stadijose toks išsilavinimas buvo vyraujantis fizinis. Pagrindinė jo priemonė buvo fiziniai pratimai. Fizinių pratimų atsiradimas ir tikslingas naudojimas prisidėjo prie darbo ir karinės veiklos efektyvumo didinimo, todėl tapo pagrindiniu pirmykščio žmogaus išlikimo ir vystymosi veiksniu. Jų atsiradimas žymi patį pirmąjį ir reikšmingiausią žingsnį gimstant fizinei kultūrai primityvių žmonių visuomenėje.

Primityvioje visuomenėje ugdymas buvo vykdomas daugiausia įtraukiant vaikus į konkrečią veiklą. Tačiau tokių jau buvo specialios ugdymo formos, laikui bėgant virto ritualais. Tarp jų ypatingą vaidmenį atliko su amžiumi susijusios iniciacijos. Primityviose genčių bendruomenėse paaugliai, sulaukę 14 metų, buvo specialiai apmokyti, kurių metu buvo mokomi medžioti ir gaminti įrankius, ugdoma valia ir ištvermė, mokoma būti drausmingiems, supažindinama su religinėmis paslaptimis. Šis pasiruošimo etapas baigėsi iniciacijos apeigomis, kurių metu paaugliai turėjo įrodyti savo fizinę ir socialinę brandą. Išlaikiusieji testus buvo pripažinti pilnateisiais bendruomenės nariais, gavo pilnamečio statusą.

Primityviose genčių bendruomenėse išsilavinimas buvo viešasis pobūdis. Visi be išimties vaikai buvo auklėjami savitarpio pagalbos, kolektyvizmo, asmeninių interesų pajungimo bendruomenės interesams dvasia. Bendruomenė veikė kaip kolektyvo auklėtoja. Kiekvienas jos narys turėjo pareigą rūpintis vaikais, vadovauti jų auklėjimui. Pagrindines pedagogines funkcijas, kaip taisyklė, atlikdavo artimiausi giminaičiai ir labiausiai patyrę, autoritetingi vaikų giminaičiai. Berniukai buvo mokomi daugiausia vyriškai veiklai (medžioklė, įrankių gamyba), o mergaitės – moteriškai (augalų rinkimas, maisto gaminimas, namų ruoša, vaikų priežiūra).

Turtinės ir socialinės nelygybės atsiradimas, laipsniškas bendruomenių susiskaldymas į šeimas lėmė švietimo transformaciją iš visuotinio, lygiaverčio šeimos turtas. Pagrindinės ugdymo funkcijos, kurių tikslai, turinys ir formos vis labiau skyrėsi skirtingoms socialinėms gyventojų grupėms, telkėsi šeimoje. Iniciacijos prarado savo universalų pobūdį ir tapo bajorų nuosavybe.

Kūno kultūra visada buvo viena iš žmogaus paruošimo darbui ir prisitaikymo prie socialinės aplinkos priemonių. Medžioklės, darbo procesų atgaminimas senovinėse ritualinėse varžybose yra vienas iš būdų pagerinti darbo įgūdžius ir jaunų žmonių fizinį lavinimą pradinėse žmonių visuomenės raidos stadijose. Laikui bėgant žmonės nuo tiesiog fizinės veiklos ir darbo procesų technikų kopijavimo paprastuose žaidimuose perėjo prie platesnės temos. žaidimai su tam tikromis taisyklėmis ir kūrybai dirbtinė sporto ir žaidimų įranga -šiuolaikinės kūno kultūros ir sporto elementai.

Fizinių pratimų kilmės klausimas yra kertinis akmuo norint suprasti kūno kultūros vaidmenį ir svarbą žmonių visuomenės gyvenime. Neatsitiktinai jis visada patraukdavo daugelio mokslininkų dėmesį: pedagogų, sociologų, politikų ir kt., įgaudamas rimtą filosofinę reikšmę. Tuo pačiu metu daugelis filosofų ir tarptautinių kūno kultūros istorijos kūrinių autorių, laikydamiis idealistinių pozicijų, priėjo prie išvados, kad fizinių pratimų atsiradimo problemą galima nagrinėti remiantis trimis hipotezėmis: žaidimų teorija, energijos perteklius ir magijos teorija.

Kai kurie mokslininkai pagrindine fizinių pratimų atsiradimo priežastimi ir fizinės kultūros raidos varomąja jėga laiko žmogaus prigimties duotą mankštos instinktą ar norą užsiimti žaidimu. vaikystė. Jų interpretacijoje kūno kultūra pasirodo kaip grynai biologinis reiškinys, kylantis ne iš socialinių žmonių poreikių. Kiti mano, kad pagrindinė pratimų (ypač sporto) atsiradimo priežastis yra neva prigimtinis žmogaus prigimties noras kovoti, konkuruoti su kitais žmonėmis. Dar kiti fizinių pratimų atsiradimą sieja su religija, su tradicijomis atlikti visokius motorinius veiksmus kulto ir religinių apeigų metu ir kt.

Būdinga, kad šiuolaikiniame sporte elementai, būdingi pagrindinės žmogaus fizinio aktyvumo formos senovėje. Su medžiokle ir kovomis susijusi veikla atsispindi tokiose sporto šakose kaip šaudymas iš lanko, disko metimas, ietis, imtynės; veikla, susijusi su judėjimu ir kliūčių įveikimu, atsispindėjo jojimo, slidinėjimo ir čiuožimo, bėgimo, šokinėjimo, plaukimo sporte. Už šiuolaikinės gimnastikos, akrobatikos, žaidimų, sunkiosios atletikos, senoviniai darbo procesai, iniciacijos, apeigos ir ritualai matomi. Daugelis šiuolaikinių fizinių pratimų sistemų yra įsišaknijusios senovės pasaulio tautų religiniuose, ritualiniuose, tradiciniuose veiksmuose, susijusiuose su žmogaus ar atskirų jo kūno sistemų darbingumo stiprinimu ir palaikymu, taip pat su psichikos stabilizavimu. procesus.

Istorinėje individualių sporto šakų ir fizinių pratimų sistemų raidoje akivaizdus ryšys su besikeičiančiomis aplinkos sąlygomis, su socialiniais-ekonominiais darbo, poilsio ir žmogaus gyvenimo veiksniais. Kiekvienos sporto šakos vidinės struktūros pokyčiai dažnai priklausydavo nuo technikos pažangos, nuo mokslinių atradimų rezultatų ta prasme, kad daugelyje sporto šakų buvo tobulinamas sporto įrangos ir įrangos dizainas ir kokybė, iš esmės pasikeitė taisyklės. sporto varžybos. Tie patys veiksniai siejami su nuolatiniu teorijos ir metodikos tobulėjimu bei sportinio rengimo praktika, medicininiu ir biologiniu treniruočių proceso palaikymu, sportininkų darbingumo atkūrimo metodais ir priemonėmis makro- ir mikrocikluose. sporto treniruotės ir kt.

Kintantys sporto varžybų dinamiškumo, pramogų, telegeniškumo reikalavimai lemia tam tikrų sporto šakų varžybų taisyklių peržiūrą, taigi ir sportininko rengimo metodo keitimą. Todėl lyginti praeities ir dabarties sportininkų pasiekimus nėra lengva. Senovės Graikijos olimpinėse žaidynėse dalyvavę bėgikai basomis kojomis lenktyniavo smėlėta trasa nefiksuodami laiko, o šiuolaikiniai sportininkai bėgioja sintetinės velėnos trasomis, su specialiais bėgimo bateliais, jų laikas fiksuotas šimtosiose sekundės dalyse.

Tuo tarpu kai kuriose fizinių pratimų sistemose, ypač turinčiose senovės istorija(hatha joga ir pan.), išlieka tam tikras konservatyvumas. Tačiau net ir čia vis labiau atskiriami tikrieji fiziniai pratimai nuo religinių šių sistemų elementų, nuo pratimų su didele meditacinių veiksmų dalimi.

Taip pat fizinių pratimų atsiradimo priežastis ir kūno kultūros vietą žmonių gyvenime galima suprasti iš dialektinių materialistinių požiūrių į gamtą ir visuomenę pozicijų. Remiantis šiomis pažiūromis, fizinių pratimų, o kartu ir visos kūno kultūros atsiradimo pradžios taškas yra primityvių žmonių sąmoningumo momentas. pratimų efektas. Būtent tuo metu, kai pirmykštis žmogus pirmą kartą suprato, kad preliminarus darbo motorinių veiksmų atlikimas (pavyzdžiui, ieties metimas į gyvūno piešinį uoloje) padeda padidinti gimdymo proceso (pačios medžioklės) efektyvumą ir atsirado fizinių pratimų.

Supratęs mankštos poveikį, žmogus pradėjo mėgdžioti jam reikalingus veiksmus darbinėje veikloje. Kai tik šie veiksmai buvo pradėti taikyti už realių darbo procesų ribų, jie pradėjo daryti įtaką ne darbo objektui, o pačiam žmogui ir taip iš darbo veiksmų pavirto fiziniais pratimais. Dabar motoriniai veiksmai pasirodė esą skirti ne materialinių vertybių gamybai, o paties žmogaus kūno savybių (jėgos, tikslumo, vikrumo, miklumo ugdymas ir kt.), žmogiškosios prigimties gerinimui. Tai yra pagrindinis skirtumas tarp fizinių pratimų ir darbo, buities ir bet kokių kitų motorinių veiksmų.

Taigi fiziniai pratimai ir kūno kultūra buvo pagrindiniai veiksniai, kurie prisidėjo prie žmonijos išlikimo jos vystymosi aušroje.

III-IV tūkstantmetyje pr. dėl socialinių santykių vystymosi pirmykštę visuomenę pakeitė vergams priklausantis socialinis-ekonominis darinys. Šiuo žmonių visuomenės vystymosi laikotarpiu kūno kultūros tikslai, uždaviniai, priemonės, formos ir metodai buvo nustatomi atsižvelgiant į ekonominės, politinės ir kultūrinės raidos ypatybes konkrečioje vergų valstybėje. Taip, viduje Senovės Graikija Buvo dvi pagrindinės fizinių pratimų sistemos: gimnastika (pratimai, turintys bendrą vystymąsi) ir agonistika, kuri yra speciali treniruotė, skirta pasiruošti pasirodymams varžybose. Palaipsniui tokios varžybos įgavo vis konkretesnius tikslus, dažnumą, o pasiruošimas joms prisidėjo prie kūno kultūros sistemos tobulinimo.

Vergų valdančioje visuomenėje kūno kultūros sistemos buvo daugiausia karinės krypties. Jie buvo naudojami kaip viena iš karinės jėgos atkūrimo priemonių, vergų slopinimo valstybėje ir užkariavimo karų priemonė. Šis laikotarpis apima specialiųjų mokyklų atsiradimą, sporto objektų statybą, didelių tarptautinių varžybų organizavimą, iš kurių ryškiausios ir reikšmingiausios istorijai. Olimpinės žaidynės.

Darniai išsivysčiusios asmenybės personifikacija in Senovės Rusija yra epinio herojaus įvaizdis.

VI-IX amžiuje. tarp rytų slavų jau buvo visiškai susiformavę keturi socialiniai sluoksniai: bendruomeniniai ūkininkai, amatininkai, genčių feodaliniai bajorai ir pagonių kunigystė. Bendra ugdymo kryptis buvo neatsiejamai susijusi su idealaus herojaus įvaizdžiu, būdingu kiekvienai socialinei grupei. Šis įvaizdis tarsi įkūnijo aukščiausią, iš esmės nepasiekiamą, bet bendrą galutinę jo kryptį lemiantį ugdymo tikslą. Kiekvienas istorinės raidos laikotarpis turėjo savo herojaus-herojaus įvaizdį. Senovės rusų epai ir pasakos rodo idealų herojaus-kario įvaizdį - Ivaną - valstiečių sūnų, Nikitą Kožemiakį, Ilją Murometą, Dobryną Nikitichą, Aliošą Popovičių ir kitus. Herojus pasirodo prieš mus ne tik kaip fiziškai nenugalimas žmogus, bet ir taip pat kaip žmogus, laisvai išmanantis darbo įgūdžius, turintis protinį pranašumą prieš savo priešus 1.

Tarp žmonių mylimiausias epinis herojus yra Ilja Murometsas. Valdžia jis pranoksta visus savo kovos draugus. Ir kai paaiškėja, kad jiems per daug nugalėti priešus, pats Ilja stoja į lemiamą kovą ir visada laimi. Jo karinių įgūdžių arsenale yra ir imtynių, ir kovos rankomis technikos. Atsigręžęs į priešą plikomis rankomis, jis šalmą paverčia didžiuliu ginklu, smogdamas ir atmušdamas į jį mestą peilį.

Epas gimė valstietiškoje aplinkoje, labiausiai prispaustoje ir ilgiausiai kenčiančioje Senovės Rusijos gyventojų dalyje. Ant jų pečių krito visi Rusijos žemės vargai ir vargai, todėl epinių herojų personažai buvo parinkti neatsitiktinai, jų įvaizdžiai nebuvo atsitiktiniai. Simptomiška, kad Iljos Murometso įvaizdis yra „valstiečių sūnaus“ įvaizdis.

V Viduramžiai Kūno kultūros raida Europoje patyrė didelę žalą. Šią aplinkybę lėmė tai, kad šiuo žmonių visuomenės vystymosi laikotarpiu krikščionių bažnyčia skelbė apie būtinybę marinti fizinį žmogaus kūną, fiziniai pratimai buvo vertinami kaip šventvagystė ir buvo persekiojami. Buvo uždrausti sporto žaidimai ir varžybos. Dėl to kūno kultūros sistemų plėtra buvo sustabdyta. Fizinis lavinimas įgavo grynai elitinį pobūdį ir buvo naudojamas tik kariniam-fiziniam riterių rengimui.

Praktiškai nesant valstybinių kūno kultūros formų feodalinė Rusija Liaudies formos suvaidino lemiamą vaidmenį gyventojų fiziniame rengime. Tarp jų galima išskirti nacionalines imtynių rūšis, kumščius, karinį-fizinį Rusijos kazokų rengimą, nacionalinius žaidimus ir pramogas (pramogas), susijusias su motorine veikla.

Vaikų auklėjimas ankstyvojo feodalizmo laikotarpiu buvo vykdomas šeimoje. Sulaukęs trejų ar ketverių metų vaikas pradėjo dirbti jam įmanomus darbus, padėdamas vyresniesiems, daugiausia mamai. Vyresnieji šeimos nariai skatino žaidimus, kurie lavina vaikų miklumą, jėgą, išradingumą, formuoja būsimam darbui reikalingus įgūdžius. Nuo septynerių metų vaiko gyvenime prasidėjo naujas laikotarpis, naujas jo auklėjimo etapas. Berniukai pateko į jaunimo amžiaus grupę. Tarp rytų slavų žodis „vaikinas“ reiškė 7–14 metų berniuką, kuris dar negavo teisės vadintis suaugusiu vyru. Per šį laikotarpį berniukai persikėlė iš moteriškos šeimos į vyriškąją pusę. Jie padėjo savo tėvams atlikti vyriškus darbus, pirmiausia žemės ūkio darbus: žemdirbystę, gyvulininkystę. Merginos įvaldė moteriškos rūšys darbas: išmoko tvarkyti buitį, verpti, austi, lipdyti puodus ir kt.

Be darbinio ugdymo, paaugliai mokėsi bendruomenės elgesio taisyklių ir pasaulėžiūros. Pažymėtina, kad tiek pagonių, tiek krikščionių religijos buvo ideologinis švietimo pagrindas Rusijoje. Krikščionybė persmelkė ir formavo visą žmogaus gyvenimą. Bažnyčia buvo teisminių procesų rankose šeimos ir buities klausimais, per ją buvo įforminamas asmens gimimas, santuoka, laidotuvės, dovanojimo aktai, testamentai; bažnyčios rankose buvo išsilavinimas – ir pradinis, ir aukštasis. Kiekvienas asmeninis ir viešas veiksmas reikalavo privalomo bažnyčios palaiminimo – nuo ​​namo klojimo, arimo ar ganyklų pradžios iki karo žygių, miestų kūrimo, taikos tarp kariaujančių kunigaikščių. Bažnyčios ir valstybės interesai praktiškai buvo vienodi. Pavyzdžiui, iškilus bažnyčios vadovas, Trejybės-Sergijaus vienuolyno įkūrėjas ir abatas Sergijus Radonežietis sutaikė kariaujančius kunigaikščius, palaimino kariuomenę prieš Kulikovo mūšį, o metropolitas Aleksijus daugelį metų vadovavo šaliai, tapdamas oficialiu šalies vadovu. kunigaikštystė, vadovaujama jauno Dmitrijaus Donskojaus.

Sulaukę 14 metų paaugliai tapo pilnaverčiais šeimos nariais. Šiame amžiuje jie gavo kiekvienam vyrui būtiną karinį mokymą. Tuo pačiu metu profesionalūs kariai senovės Rusijos ankstyvojoje feodalinėje valstybėje buvo mokomi specialiuose būriuose. Kovotojai atstovavo socialinei profesionalių karių grupei, jau VII a. gyvenantys specialiose įtvirtintose stovyklose. Būsimieji kovotojai nuo 12 metų praėjo karinius mokymus specialiuose tinklelio namuose. Kovotojų rengimas buvo vienintelė šiuo metu žinoma organizuota karinio kūno kultūros forma tarp Rytų slavų VI-IX a. Jis daugiausia buvo vykdomas tiesiogiai karinių kampanijų metu arba karo veiksmų metu.

Kalbant apie senovės slavų karinių-fizinių savybių ir išvaizdos apibūdinimą, puikus Rusijos istorikas

CM. Solovjovas pažymi: „... slavai ypač pasižymėjo plaukimo ir slėpimosi upėse menu, kur galėjo išbūti daug ilgiau nei kitos genties žmonės. Jie laikydavosi po vandeniu, gulėdami ant nugaros ir laikydamiesi burnoje įdubusią nendrę, kurios viršūnė iškildavo į upės paviršių ir taip pravedė orą į pasislėpusį plaukiką. Slavų ginkluotę sudarė dvi mažos kopijos, kai kurios turėjo skydus, kietus ir labai sunkius, taip pat naudojo medinius lankus ir mažas strėles, išteptas nuodais, labai veiksminga, jei įgudęs gydytojas nesuteikia sužeistiesiems greitosios pagalbos.

Pirmasis rašytinis šaltinis, kuriame kalbama apie senovinius fizinius pratimus, yra pirmoji senovės rusų kronika „Praėjusių metų pasaka“, kuri buvo parašyta XII amžiaus pradžioje. Kijevo-Pečersko vienuolyno vienuolis Nestoras. Šioje knygoje rašoma, kad rusų protėviai – Radimičiai, Vjatičiai ir šiauriečiai – gyveno miškuose, tačiau laisvalaikiu rengdavo žaidimus tarp kaimų, į kuriuos susirinkdavo beveik visi žmonės – jauni ir seni. Žaidynių metu vyko įvairių šuolių, imtynių, kovos rankomis, „meškų imtynių“, bėgimo žaidimų, šaudymo iš lanko, žirgų lenktynių ir kt.

Kumščiai buvo masinė liaudies kūno kultūros forma Rusijoje. Kovos su kumščiais demarkacija vyko ilgą laiką. Prireikė daug metų, kad draudimas smogti imtynėse taptų visuotinai priimta pozicija, visur taptų papročiu, kuris atsispindėjo net posakyje: „Kovodamas nekovok, jei kovosi, užsirakinsi. . Dėl tokio „moralės sušvelninimo“ imtynės, viena vertus, kai ką prarado taikomajame koviniame santykyje, kita vertus, atvėrė platesnius kelius tobulėti sportine kryptimi, tobulinti jau grynai imtynes. technikos ir taktikos.

Kumščių tradicijos Rusijoje gyvavo nuo seniausių laikų. Kumščių taisyklės formavosi palaipsniui ir praėjo ne vienas šimtmetis, kol jos galutinai įsitvirtino. Pirmasis svarbus žingsnis buvo visiškas atsiribojimas nuo kovos su lazda. Kova kumščiais tapo išskirtinai neginkluota kova. Be to, buvo uždrausti spyriai ir kojų naudojimas metimams. Daugelis vietovių turėjo savo taisyklių ypatumus, tačiau laikui bėgant jos tapo vienodos visai Rusijai. Viena iš kumščių taisyklių netgi tapo patarle, simbolizuojančia Rusijos kilmingumą mūšyje: „Jie nemuša gulinčiojo“. Mūsų krašte buvo dar viena patarlė: „Jėga pagal jėgą – įvaldysi, bet jėga virš jėgų – nusistovi“. Tai reiškė taisyklę, pagal kurią kovotojas, dažniausiai per stiprų smūgį gavęs, galėjo pritūpti ir niekas neturėjo jo liesti, kaip gulinčiojo. Labai griežtai buvo laikomasi taisyklės kovoti tik kumščiais, be jokių metalinių „žymių“. Už tai nuteistieji buvo baudžiami negailestingai: buvo smarkiai sumušti ne tik svetimų, bet ir savų.

Kartu pažymėtina, kad aukštesniuosiuose visuomenės sluoksniuose, aukštuomenėje, tvirtai įsitvirtino neigiamas ir niekinantis požiūris į kumščius. Dauguma Rusijos carų bandė juos uždrausti, bet visi bandymai buvo bergždi. Tam buvo objektyvių priežasčių. Sąlygas, kuriomis XIII–XVIII a. vystėsi rusų kultūra, iliustruoja tai, kad per XIII–XV a. pirmąją pusę. Rusija atlaikė daugiau nei 160 karų su totoriais, lietuviais, vokiečių riteriais, švedais, lenkais, vengrais, bulgarais ir kt. XVIII a. ji kovojo 60 metų. Todėl visiškai suprantama, kad fiziniame rengime, ypač kumštyje, vyravo karinė orientacija.

Didelį vaidmenį plėtojant liaudies kūno kultūros formas suvaidino Rusijos kazokai. Senovėje buvo paplitusi nuomonė, kad kazokai yra plėšikai, kurie medžioja savo kaimynų antskrydžius ir apiplėšimus. Ir iš tikrųjų, tik XVIII amžiaus pradžioje, užėmus turkų Azovo tvirtovę, caro valdžia oficialiai uždraudė kazokams vykdyti jūrų ir sausumos antskrydžius, o iki tol tokias keliones į Nogajų kraštą Tauridą. Turkų žemės kazokams buvo kasdienė veikla.

Nuo XIX amžiaus pradžios. kazokų kariuomenėje gimė valstybinės jaunuolių karinio fizinio lavinimo formos. Visuomeninio išsilavinimo padėtis kazokų kariuomenėje nebuvo tokia pati. Sėkmingiausiai ji vystėsi Orenburgo kazokų armijoje. Taigi 1825–1889 m. šiame regione buvo atidarytos 458 stanicos ir gyvenviečių mokyklos. Kazokų vaikų ugdymas ikirevoliucinėje Rusijoje vyko ne tik stanitsa ir kaimo mokyklose, bet ir kadetų korpusuose, gimnazijose, kariūnų mokyklose. Ten daugiausia buvo išvežami karininkų ir karinių pareigūnų vaikai. Visų tipų ugdymo įstaigose kūno kultūra pasižymėjo karine orientacija. Karinis fizinis rengimas kazokų kariūnų mokyklose apėmė, pavyzdžiui, jodinėjimo, skliautavimo, kovinių veiksmų pėsčiomis ir žirgais, fechtavimosi pratimus, taip pat pratimus, eskadrilės taktikos pratimus, šaudymą ir vizualinį atstumo nustatymą, sargybos pareigas, plaukimas .

Caro valdžia puikiai žinojo, kad kazokai m tinkamas momentas gali būti patikimi esamos tvarkos gynėjai. Tai buvo priežastis sukurti veiksmingą kazokų karininkų korpuso kovinio ir fizinio rengimo sistemą specializuotose karinio mokymo įstaigose.

Reikia pasakyti, kad pradedant nuo XVII a., atsiradus buržuaziniai socialiniai ir ekonominiai santykiai, suaktyvinamos visos visuomenės gyvenimo sferos, tarp jų ir galimybė toliau plėtoti kūno kultūros sistemas. Nuo šio laikotarpio smarkiai išaugo jo įtaka masėms, tobulėjo priemonės, metodai, formos, atsidarė pirmieji sporto klubai.

Pirmaujanti karinė institucija XVI-XVIII a. buvo Atleidimo ordinas, kuris vadovavo kilmingajai kariuomenei, kuri sudarė ginkluotųjų pajėgų pagrindą. Švietimas iki XVIII a Tai daugiausia buvo vykdoma tiesiogiai karo veiksmų metu. Tik prieš pat Šiaurės karą (1700–1721 m.) Petro I vyriausybė bandė išspręsti vidaus karinio personalo rengimo specialiose karinėse mokymo įstaigose problemą. Siekiant paruošti jaunus žmones tarnybai artilerijoje, inžinerijos kariuomenėje ir laivyne, 1701 m. Maskvoje buvo atidaryta Matematikos ir navigacijos mokslų mokykla. 1712 m. perkeliant Rusijos sostinę iš Maskvos į Sankt Peterburgą, mokykla buvo perkelta ten, o 1719 m. ji buvo pertvarkyta į Jūrų akademiją. 1703 metais Maskvoje buvo atidaryta civilinė gimnazija, o 1732 metais – Sankt Peterburge Kariūnų korpusas. Visose šiose ugdymo įstaigose kartu su specialiomis disciplinomis buvo mokoma ir „kūno pratimų“, pavyzdžiui, jodinėjimas, plaukimas, laipiojimo aikštelės, kopėčios, kopėčios, fechtavimas.

Liaudies fizinių pratimų turinį lėmė regioniniai ypatumai, gyvenimo ir darbo sąlygos, tradicijos. Beveik visos mūsų šalyje gyvenusios tautybės puoselėjo savo liaudiškas fizinių pratimų rūšis. Liaudies žaidimai buvo pagrindinė priemonė Šiaurės tautų vaikams supažindinti su medžiokle, žvejyba, šiaurės elnių ganymu, rinkimu, namų tvarkymu.

Svarbiausią vaidmenį plėtojant Rusijos kūno kultūros teoriją ir praktiką suvaidino pažangios XVIII a. besiformuojančių pažangių sluoksnių pažiūros į šią problemą. buržuazija 1. Pavyzdžiui, žymūs Rusijos mąstytojai A.F. Bestuževas, I.I. Betskaya ir A.N. Radiščevas iškėlė klausimą apie mergaičių fizinio lavinimo poreikį. Įdomios idėjos buvo išsakytas garsaus rusų pedagogo N.I. Novikovas. Straipsnyje „Dėl vaikų auklėjimo ir mokymo“ jis propagavo tik tai, ką galima pritaikyti praktiškai, o tai buvo priimtina rusų švietimui. Visų pirma jis atmetė Ruso „vienišumo teoriją“ ir buvo socialinių vaikų auklėjimo formų šalininkas. Novikovas skyrė didelę reikšmę grūdinimosi procesui kūno kultūros srityje. Pažangios kūno kultūros idėjos buvo Novikovo ir Radiščevo raginimai organizuoti jį valstiečių tarpe.

Didelį indėlį į karinį-fizinį karių rengimą įnešė didžiausias Rusijos vadas A.V. Suvorovas. Visų pirma, jis neatskyrė kovinio ir fizinio rengimo, o laikė juos vienu procesu. Suvorovas pirmą kartą įvedė rytines karių mankštas kariuomenėje, plačiai praktikavo pratimus, žygius, ilgus žygius, bėgimą, treniruojasi kova su ranka, įveikiant įvairiausias kliūtis. Karinės pratybos buvo vykdomos tiek karštyje, tiek šaltyje. Suvorovas taikė naują durtuvų kovos taktiką. Norint suprasti durtuvų kovos svarbą to meto karinėms operacijoms, reikia žinoti, kad ginklų užtaisymas užtruko mažiausiai minutę, o sėkmę daugiausia lėmė tiesioginė kova. Pagrindinis Suvorovo nuopelnas buvo tai, kad jis išmokė karius ne tik turėti durtuvą, bet ir gebėti jį panaudoti bendroje karinėje technikoje eilėse. Pėstininkai, pavyzdžiui, „šeruoti“ durtuvais, be didelių nuostolių galėjo atremti kavalerijos atakas. Kario kario fizinio lavinimo pagrindus jis padėjo principu: „nuvarginti savo kūną, kad jis labiau sustiprėtų“.

Suvorovas išdėstė savo požiūrį į karinį fizinį rengimą keliose instrukcijose: „Pergalės mokslas“, „Pulko įkūrimas“, „Medicinos pareigūnų taisyklės“. Karinis fizinis rengimas armijoje, kurį vedė Suvorovas, yra ryškus to meto pažangių teorinių idėjų įgyvendinimo pavyzdys. Suvorovo kariuomenėje naudoti fizinio lavinimo metodai ir priemonės kartu su grūdinimu neprarado savo aktualumo ir mūsų dienomis.

Pažangių pažiūrų karinio fizinio lavinimo armijoje ir laivyne klausimais laikėsi ir tokie iškilūs Rusijos kariniai lyderiai kaip P.A. Rumjancevas ir F.F. Ušakovas.

Toliau pažymėtina, kad minėtos pažangios idėjos apie būtinybę į vaikų ugdymo procesą įtraukti organizuotas kūno kultūros pamokas XVIII a. antroje pusėje. įtikino atsakingus už švietimą ir auklėjimą, kad reikia rekomenduoti mokykloms kūno kultūros priemones. 1782 metais išleistose „Taisyklėse valstybinių mokyklų mokiniams“ jau buvo paminėta, kad pamokų dienomis reikia naudoti žaidimus, skirtus vaikų poilsiui, savaitgaliais organizuoti vaikų šventes. 1791 metais valstybinėms mokykloms buvo išleistas žinynas „Apie žmogaus ir piliečio pozicijas“, kuriame rekomenduota rūpintis fiziniu vaikų vystymusi ir sveikata. Tačiau šios valstybės pastangos liko kreipimųsi ir pareiškimų lygmenyje, o kūno kultūros kaip tokio šiuo laikotarpiu Rusijoje praktiškai nebuvo.

Pažangios idėjos vaikų kūno kultūros srityje buvo pradėtos aktyviai įgyvendinti XIX amžiaus antroje pusėje - XX amžiaus pradžioje, kai Rusijoje pradėjo kurtis patyrusios privačios vaikų mokyklos - naujo tipo švietimo įstaigos. Didelę reikšmę kūno kultūros raidai turėjo tuo metu atsiradusi naujo tipo organizacija - visuomeninės kūno kultūros ir sporto organizacijos. Jie propagavo sveiką gyvenseną, gimnastiką, sportą ir turizmą plačiam gyventojų sluoksniui, ruošė entuziastus ir mokytojus. Iki 1914 metų Rusijoje buvo sukurta apie 360 ​​tokių organizacijų.

Buvo sukurta viena geriausių to meto kūno kultūros sistemų – P.F. Lesgaft. Jis suformulavo ir moksliškai pagrindė pagrindinius kūno kultūros sistemos komponentus: paskirtį, uždavinius, pagrindus, principus, kryptis, specialistų rengimą darbui kūno kultūros srityje. Palaipsniui pradeda formuotis organizacinės kūno kultūros formos, materialinė, techninė ir finansinė kūno kultūros parama. Lesgaft sukuria specialią mokymo įstaigą, iš tikrųjų aukštąją pedagoginę - papildomą kūno kultūros mokytojų rengimą. Vieno iš pagrindinių kūno kultūros dėsnių formavimas mūsų šalyje - jo mokslinis pagrįstumas yra susijęs su Lesgaft moksline ir pedagogine veikla.

P.F. Lesgaft

Lesgaftas Petras Fransevičius (1837-

1909) – rusų mokytojas, anatomas ir gydytojas; kūno kultūros ir medicininės bei pedagoginės kontrolės kūno kultūroje mokslinės sistemos kūrėjas, vienas iš teorinės anatomijos kūrėjų. 1861 m. baigė Sankt Peterburgo Medicinos chirurgijos akademiją ir buvo paliktas joje moksliniam darbui. Nuo 1865 – medicinos mokslų daktaras, nuo 1868 – profesorius, Kazanės universiteto Fiziologinės anatomijos katedros vedėjas. 1871 m. jis buvo atleistas už tai, kad pasisakė prieš kai kurių Kazanės universiteto profesorių ir valdžios institucijų savivalę. Grįžęs į Sankt Peterburgą užsiėmė moksline veikla. 1872-1874 metais. vadovavo rusų moterų ratui, kurios pirmą kartą buvo priimtos į Medicinos chirurgijos akademijos kursus. 1874-1886 metais. dirbo kūno kultūros organizavimo ir auklėjimo karo mokyklose srityje.

1877 metais Peterburgo 2-ojoje karinėje gimnazijoje įkūrė karininkų mokymo ir gimnastikos kursus. 1886-1897 metais. skaitė anatomijos paskaitas Sankt Peterburgo universiteto gamtos fakultete, kalėdiniuose moterų kursuose. 1893 m. organizavo Biologinę laboratoriją, kuri 1918 m. buvo pertvarkyta į Gamtos mokslų institutą. P.F. Lesgaft. 1896 m. Lesgafto sukurti kūno kultūros pedagogų ir vadovų kursai buvo vėliau SSRS ir kitose šalyse sukurtų kūno kultūros aukštųjų mokyklų prototipas; 1919 m. kursų pagrindu Valstybinis kūno kultūros institutas V.I. P.F. Lesgaft. _I

Taigi, Rusijos imperijos kūno kultūros ir sporto formavimosi era XVIII-XIX a. būdingas pradinis kūno kultūros vystymasis Rusijos kariuomenėje ir Visuomenės švietimo ministerijoje.

Rusijos armijos kariniai skyriai ir karinis jūrų laivynas, laikydamasi militaristinės krypties, siekė paįvairinti karių, jūreivių ir karininkų fizinį vystymąsi.

Visuomenės švietimo ministerija įgyvendino savo idėjas įvairiapusiškam jaunosios kartos, daugiausia aukštesniųjų ir viduriniųjų klasių, ugdymui ir ugdymui. Fizinis lavinimas Rusijos švietimo įstaigose apėmė gimnastikos, fechtavimosi, jojimo sporto mokymą, daugiausia dėmesio skiriant geriausiems Europos šalyse.

Šiam laikotarpiui buvo būdingas pradinis kūno kultūros, o vėliau ir sporto raidos etapas dviejose federalinėse Rusijos imperijos institucijose. Pažangūs pažangūs šių skyrių atstovai – mokytojai, mokytojai ir pareigūnai savo žinias ir praktinę patirtį skleidė tarp šalies gyventojų.

Kūno kultūros plėtra tarp minėtų gyventojų sluoksnių netiesiogiai paliko pėdsaką naudojamoms vadybos technologijoms, tarp jų ir kūno kultūros ir sporto sferos valdymo technologijoms.

Specialiosios literatūros apie kūno kultūros ir sporto raidos istoriją 1 studijavimas rodo, kad, plečiantis ekonominiam ir kultūriniam bendradarbiavimui tarp skirtingų šalių, sportas peržengia atskirų valstybių sienas, o tai atsispindi daugybės renginių organizavimu ir rengimu. tarptautinių konkursų ir atnaujinimo XIX amžiaus pabaigoje. reguliarios olimpinės žaidynės. XX amžiaus pradžioje. Rusijoje sparčiai vystosi masinis kūno kultūros ir sporto judėjimas, pagrįstas šiuolaikinėmis kūno kultūros ir sporto rengimo sistemomis, naujausiais mokslo ir technologijų pasiekimais.

Kūno kultūros ir sporto istorijos studija būtų neišsami be svarstymo šiuolaikinio sporto genezė, sulaukė intensyviausios plėtros Rusijoje.

Iki XIX pabaigos – XX amžiaus pradžios. Rusijoje atsiranda ir pradeda vystytis daugelis šiuolaikinių sporto šakų, kuriose vyksta nacionaliniai čempionatai, kuriamos visos Rusijos sporto organizacijos, Rusija pradeda aktyviai dalyvauti tarptautinių sporto asociacijų darbe. Tiesą sakant, tai buvo dinamiškos sportinės orientacijos raidos mūsų šalies kūno kultūroje atspindys. Tuo pačiu metu sąlygos formuotis sporto šakoms buvo tik kai kuriuose miestuose, nors šalies miestiečiai iki XIX a. buvo tik 13 proc. Kadangi tarp miesto gyventojų daugiausiai galėjo sportuoti buržuazijos atstovai, valdininkai, inteligentija, pirkliai, šalies mastu dalyvaujančiųjų skaičius beveik neviršijo 3%.

Apskritai daugelio sporto šakų atsiradimas ir tolesnis vystymasis Rusijoje prasidėjo maždaug 50 metų vėliau nei daugumoje Vakarų šalių. Ir net nepaisant to, kad pirmajame XX a. Rusijos imperijos ekonomikos augimo tempai buvo didžiausi pasaulyje, o 1913 m. ji buvo penktoje pasaulio pramonės gamyboje po JAV, Anglijos, Vokietijos ir Prancūzijos, sportas jo raidoje užėmė daugiau nei kuklią vietą.

Viena iš seniausių sporto šakų yra Lengvoji atletika. Bėgimas, šokinėjimas, metimas atsirado kartu su žmogumi, šie judesiai visada buvo siejami su jo darbu ir gyvenimu. Tačiau kaip sportas, kaip konkurencija tarp žmonių, lengvoji atletika Rusijoje atsirado tik XIX amžiaus pabaigoje. Lengvoji atletika pagal tradiciją ir toliau vadinama atskira sporto šaka, nors iš tikrųjų ją sudaro daugiau nei 50 įvairių, kartais visiškai skirtingų judesių. Ką bendro turi, pavyzdžiui, sprintas ir kūjo metimas, šuolis į aukštį ir bėgimas maratone, disko metimas ir 3000 m barjerinis bėgimas ir kt.? Šis sportas reikalauja iš žmogaus visų jo motorinių sugebėjimų įvairovę. Nenuostabu, kad lengvoji atletika vadinama „sporto karaliene“.

Tautinės lengvosios atletikos gimimo metais laikomi 1888-ieji, kai netoli Carskoje Selo (dabar Puškinas prie Sankt Peterburgo) esančiame vasarnamyje Tyarlevo susikuria pirmasis ratas Rusijoje, kurio nariai – studentai, gimnazistai, darbuotojų – pradėjo bėgti.

Įdomu tai, kad tarp sportininkų, kuriems suteiktas aukščiausias SSRS sporto titulas – nusipelnęs sporto meistras, yra Piotro Pavlovičiaus Moskvino vardas. Jis nebuvo nei čempionas, nei šalies rekordininkas, nešlovino savęs tarptautinėje arenoje. Ir vis dėlto 1945 metais jam buvo suteiktas šis aukštas sportinis titulas. Moskvino nuopelnas šalies sportui yra tas, kad jo iniciatyva buvo organizuotas Tyarlevskio sporto gerbėjų ratas. Jis taip pat buvo kai kurių kitų sporto šakų pradininkas Rusijoje. Pavyzdžiui, vėliau jis tapo ledo ritulio žaidimo pradininku Tolimųjų Rytų miestuose. Jį galima priskirti tiems Rusijos sporto plėtros čempionams, kurie tuo laikotarpiu įveikė priešišką ar niekinamą valdžios požiūrį į sportą.

Iš pradžių Tyarlevitai vasaros sezono metu mėgo „bėgti sportą“. Treniruočių ir varžybų taisyklėse daug kas buvo pasiskolinta iš žirgų lenktynių: dalyviai startuodavo slapyvardžiais, dažniausiai skolindavosi iš garsių žokėjų, startas būdavo duodamas važiuojant, protokolai buvo laikomi, kaip hipodrome. Tais laikais dažniausiai buvo praktikuojamos vadinamosios liaudies bėgikų su ristūnais arba dviratininkais (taip tada vadinosi dviratininkai) varžybos. Neatsitiktinai Tyarlevo tapo lengvosios atletikos lopšiu Rusijoje, nes šalia jo buvo Tsarskoje Selo hipodromas. Ten, ko gero, Moskvinui ir jo draugams gimė noras bėgti greitai ir gražiai. Žinoma, lengvosios atletikos atsiradimui Rusijoje įtakos turėjo ir tai, kad Vakarų Europos profesionalūs bėgikai 1980 m. jau gastroliavo Sankt Peterburge, Maskvoje, Nižnij Novgorode ir kituose didžiuosiuose šalies miestuose. Ir vienas iš Moskvino įsipareigojimų globėjų buvo anglas Thorntonas, audinių fabriko savininkas, bėgimo mėgėjas.

Iki 1895 m. lengvoji atletika Rusijoje apėmė bėgimą, lenktyninį ėjimą, bėgimą į tolį, šuolius į tolį stovint, rutulio stūmimą, odinio kamuoliuko metimą, trigubus šuolius stovint ir bėgimą, kliūčių bėgimą, krosą. Suaugusieji, paaugliai ir net moterys pradėjo užsiimti bėgimu. Hipodromuose organizuojamos ir rengiamos „Varžybų šventės“, kurių programoje – vyro su žirgu, su dviratininku varžybos. Ypatingo susidomėjimo sulaukė „damų-vaikščiotojų“ pasirodymai. Spauda vis dažniau nušviečia varžybų eigą, atkreipdama dėmesį į smulkiausias smulkmenas: kalbama apie bėgikų pulsą, svorį, elgesį, būklę, visuomenės reakciją ir t.t.. Yra su varžybomis susijusių istorijų, eilėraščių, anekdotų. . Ir jei iš pradžių dauguma jaučia ironiją ir pašaipas iš bėgimo mėgėjų, o ypač moterų, tai vėliau vis dažniau pasigirsta mūsų bėgikų troškimas dažnesnių pergalių prieš atvykstančius bėgikus.

Pagrindinis Tyarlevo būrelio tikslas buvo išlikti ir duoti impulsą kitų panašių būrelių kūrimuisi, nors lengvosios atletikos vystymosi tempai Rusijoje, lyginant su kitomis išsivysčiusiomis Vakarų valstybėmis, buvo daugiau nei kuklūs. Šalyje nebuvo nei stadionų, nei sporto aikštynų, nei šią sporto šaką išmanančių specialistų. Antrasis lengvąją atletiką kultivavęs ratas Sankt Peterburge atsirado tik 1895 m. Po dvejų metų lengvoji atletika pradėjo vystytis Baltijos šalyse, 1905 metais atkeliavo į Jekaterinoslavą (Dnipropetrovską), į Odesą, Kijevą, Samarą, Astrachanę ir kt. miestai – po 1908 m. Lengvosios atletikos vystymosi pradžia Maskvoje siejama su Maskvos slidinėjimo klubo, kuris taip pat puoselėjo šią sporto šaką, įkūrimu 1895 m.

Pastebėtina, kad 1899 metais Sankt Peterburge velodrome vyko moterų bėgimo varžybos 1,5 verstos. Tai buvo daugiau pramoginis-komercinis renginys, skirtas pritraukti žiūrovus į dviračių varžybas. Nugalėtojui buvo skirtas piniginis prizas – 25 rubliai. Pašiepimai laikraščiuose šia tema ilgą laiką atkalbinėjo moteris nuo dalyvavimo lengvosios atletikos varžybose.

Daugelio šalių, tarp jų ir Rusijos, visuomenė neigiamai ir skeptiškai vertino patį moterų dalyvavimo lengvosios atletikos varžybose faktą. Spaudoje dažnai pasirodydavo pareiškimų apie moters pasirodymo amoralumą plikomis blauzdomis ir net tada, kai ji buvo priversta „puikuotis savo kūnu“, nors ponios sportinę uniformą tada sudarė uždaros palaidinės su diržu ir trumpos, ant kelių. -ilgio kelnes. Net kai kurie Tarptautinio sporto judėjimo veikėjai priešinosi moterų dalyvavimui olimpinėse žaidynėse. Visų pirma Pierre'as de Coubertinas priešinosi jų dalyvavimui šiose pasaulio varžybose. Ši sporto šaka į olimpinę programą buvo įtraukta tik 1928 m.

Pierre'as de Coubertinas

G Pierre'as de Coubertin (1863-1937) – prancūzų visuomenės veikėjas, mokytojas, istorikas, rašytojas; šiuolaikinio olimpinio judėjimo įkūrėjas. Jis mokėsi karo mokykloje Saint-Cyr, teisės kolegijoje ir politikos mokslų mokykloje Paryžiuje. Atsisakęs šeimyninės karinės karjeros, savo veiklą skyrė tautinio švietimo reformos plėtrai, kūno kultūros problemoms, tarptautinio sporto judėjimo plėtrai.

1894 metais Paryžiuje įvyko Kubertino iniciatyva sušauktas tarptautinis sporto kongresas, nusprendęs atgaivinti olimpines žaidynes. 1894-1896 metais. Coubertin – Tarptautinio olimpinio komiteto generalinis sekretorius, 1896–1925 m. – Prezidentas ir 1925–1937 m. – TOK garbės iki gyvos galvos prezidentas. Jis sukūrė pagrindines olimpinių žaidynių rengimo taisykles, parašė olimpinių sportininkų priesaikos tekstą. Coubertinas yra daugelio darbų apie sporto ir kūno kultūros problemas autorius. 1912 m. dailės konkurse, skirtame V olimpiados žaidynėms, kurią parašė Coubertin (slapyvardžiu) „Odė sportui“ buvo apdovanota aukso medaliu. Palaidotas Lozanoje; Kubertino prašymu jo širdis buvo palaidota Olimpijoje, senovės olimpinių žaidynių sostinėje.

1908 metais Rusijos sportininkai patenka į tarptautinę areną. Rusijos sportininkai G. Lind ir A. Petrovskis dalyvauja olimpinėse žaidynėse Londone, tačiau nesėkmingai. Prieš 1917 metų revoliuciją Rusijos sportininkai dar kartą dalyvavo olimpinėse žaidynėse – 1912 metais Stokholme, bet ir vėl nepasisekė. Šios nesėkmės paaiškinamos elementariu nedėmesingumu Rusijos sporto plėtrai, nepatenkinamu olimpinės komandos komplektavimu ir treniruotėmis.

Pateiksime pavyzdį apie prastą sportininkų pasiruošimo olimpinėms žaidynėms organizavimą: mūsų 10 000 m bėgikui buvo pasakyta, kad jis bėgs po 12.00 raitas, alkanas sportininkas skubiai nubėgo iš garlaivio Birma į stadioną. pradzia. Nereikėtų stebėtis, kad jis, nebaigęs distancijos, ją paliko, nenubėgęs iki finišo 3 km. Mūsų olimpiečių, gyvenančių laive „Birma“, „sąlygas“ ir apskritai Rusijos pasirengimą šioms varžyboms savo knygoje „Puslapiai iš praeities“ išsamiai aprašo olimpiados dalyvis N.A. Paninas-Kolomenkinas.

1911 m. vasarį Sankt Peterburge įvyko steigiamasis 23 Rusijos lengvąją atletiką kultivuojančių draugijų atstovų susirinkimas. Oficialiai įregistruotas Visos Rusijos lengvosios atletikos mėgėjų sąjungos formavimas ir priimtas šios organizacijos įstatas, išrinktas vykdomasis komitetas. Pirmasis komiteto pirmininkas buvo G.A. Dupperonas yra iškili sporto figūra, praeityje pats buvęs geras sportininkas. 1911 m. pabaigoje Sąjunga užregistravo pirmuosius Rusijos rekordus visose šiandienos klasikinės dešimtkovės srityse.

Lengvosios atletikos genezė Rusijoje siejama su kūryba sporto reguliavimo klasifikacija. Pirma, savi standartai kuriami Maskvoje, Sankt Peterburge, jie dažnai buvo priimami net atskiruose sluoksniuose, t.y. buvo vietiniai. Pavyzdžiui, lengvosios atletikos standartai Sankt Peterburgo sporto aistruolių rate pirmą kartą buvo įvesti 1902 m. Po aštuonerių metų jie buvo šiek tiek pakeisti ir pripažinti privalomais visos Rusijos varžybų dalyviams. Juos įvykdęs sportininkas galėjo pretenduoti į prizą ir apdovanojimą. Buvo nustatyti šie normatyvai: 100 m bėgimas - 14 s, 1500 m bėgimas - 6 min, šuolis į aukštį - 115 cm, šuolis su kartimi - 180 cm, disko metimas 27 m (metimų dešine ir kaire ranka suma). 1916 metais Rusija įvedė sportininkų skirstymą į klases: 1 klasė - 12-15 metų paaugliai, 2 klasė - 15-16 metų berniukai, 3 klasė - vyrai nuo 18 metų.

Svorių kilnojimas iki 30-ųjų. 20 amžiaus apėmė tris sporto šakas – svorio kilnojimą, imtynes ​​ir boksą. Svorių kilnojimo gimimo data mūsų šalyje laikomi 1885 m., kai dr. V.F. Kraevskis Sankt Peterburge sukūrė Sporto mėgėjų ratą. Jis buvo tiesiai ant gydytojo buto ir jame buvo apie 70 žmonių. Norinčiųjų praktikuotis buvo kur kas daugiau, tačiau sąlygos to neleido. Krajevskio iniciatyvas palaikė jo mokiniai, panašūs būreliai ėmė kurtis Maskvoje, Kijeve, Ufoje, Nižnij Novgorode, Jekaterinoslave, Odesoje, Tverėje ir kituose miestuose. Kraevskis pagrįstai vadinamas „Rusijos sunkiosios atletikos tėvu“. Nuo 1892 m., kai garsus lenkų imtynininkas V.A. Pytlyasinsky ir pradeda mokyti būrelio narius prancūziškų (graikų-romėnų) imtynių, ši sporto šaka taip pat kilusi iš Rusijos.

1897 metais grafo G.I. Ribopierre Rusijoje buvo sukurta Sankt Peterburgo lengvosios atletikos draugija, kuri taip pat kultivavo sunkiąją atletiką (svorių kilnojimą ir imtynes). Tais pačiais metais įvyko pirmasis Rusijos sunkiosios atletikos mėgėjų čempionatas. Pirmojo absoliutaus Rusijos čempiono titulą svarmenų kilnojime iškovojo 20-metis Kraevskio auklėtinis iš Sankt Peterburgo G. Meyeris. Jis pateko į Rusijos sporto istoriją kaip vienas iš bokso įkūrėjų. Nuo 1898 metų Rusijos sunkiaatlečiai G. Gakkenšmidtas, I. Poddubny, I. Zaikinas ir kt. sėkmingai dalyvauja tarptautinėse varžybose.

Išvaizda Rusijoje gimnastika susijęs su Rusijos gimnastikos draugijos susikūrimu 1881 m. Maskvoje. 1885 m. buvo surengtas pirmasis konkursas, kuriame dalyvavo tik 11 žmonių. Programoje buvo pratimai ant kriauklių, taip pat šuoliai į tolį ir „aukštis“ salėje. 1886, 1888 ir 1892 m panašios varžybos vyko Maskvoje. 1897 metais Sankt Peterburge buvo įkurta Sankt Peterburgo lengvosios atletikos draugija, kuri balandžio 15 dieną surengė 1-ąjį visos Rusijos mėgėjų lengvosios atletikos čempionatą. Jo programoje buvo: svorio kilnojimas, imtynės, fechtavimasis ir gimnastika. Reikia pridurti, kad ikirevoliucinė Rusija kultivavo nemažai užsienio gimnastikos sistemų: vokiečių, švedų ir sokolių.

Istorija labai įdomi dviračiu Sportas, kuri Rusijos miestuose pradėjo dalyvauti 1890-ųjų pradžioje. Svarbu pažymėti, kad dviračio išradimo prioritetas priklauso Rusijai. Daugiavietį „savaime važiuojantį vežimą“ dar 1752 m. išrado Nižnij Novgorodo provincijos valstietis Leonijus Lukjanovičius Šamšurenkovas. Jis išsiuntė laišką Senatui, kuriame pranešė: „... jis, Leonty, tikrai gali pagaminti tokį vežimą, ant keturių ratų, todėl važiuos be arklio, tik per įrankius bus du žmonės. stovint ant tos pacios karietos, isskyrus sedijusius jame bus dykineji, vaziuos bent jau ilga distancija ir ne tik lygia vieta, bet ir ant kalno, jei nera labai kieta vieta kur ... ”Senato įsakymu Šamšurenkovas buvo iškviestas į Sankt Peterburgą, kur jis buvo 1752 m. spalį ir pastatė neįgaliojo vežimėlį. Jis buvo išbandytas, rastas tinkamas, o išradėjas kaip atlygį gavo 50 rublių. auksas 1.

Dviratį dviratį su pedalu pirmasis sukonstravo Uralo meistras Efimas Artamonovas. 1801 metų rugsėjo 15 d., karūnuojant carą Aleksandrą I, aikštėje priešais Maskvos Kremlių pasirodė neįprastas vežimas, ant kurio tarsi ant žirgo sėdėjo aukštas barzdotas vyras. Rankomis laikėsi už vairo, o kojomis spaudė specialias priekinio didelio rato svirtis. Svetimas, iki tol nežinomas vežimas visus nustebino, patiko ir carui. Atsidėkodamas jis išlaisvino Artamonovą ir jo šeimą iš baudžiavos. Pastebėtina, kad Jefimas į Maskvą atvyko ant savo „geležinio žirgo“ iš Uralo. Dabar šis dviratis saugomas Nižnij Tagilo muziejuje.

Tačiau Šamšurenkovo ​​ir Artamonovo išradimai buvo ilgam užmiršti, pirmojo pasaulyje dviračio (buvo be pedalų) konstruktorius vokietis K. Driesas, nors sumontavo 1817 m.. Ir guminės pneumatinės kameros kamuoliams ir ratams. buvo išrastos tik septintajame dešimtmetyje. 19-tas amžius XX amžiaus pradžioje. tik keli rusai turėjo dviračius dėl jų brangumo.

Iki XIX amžiaus pabaigos. Sankt Peterburge, Maskvoje, Tuloje, Varšuvoje, Baltijos, Ukrainos ir kituose Rusijos miestuose buvo sukurta apie 50 dviratininkų klubų. Pirmosios varžybos vyko 1883 metais Maskvoje, o po metų – Sankt Peterburge, kur lenktynes ​​stebėjo dešimtys tūkstančių žmonių.

Mūsų dviratininkų patekimas į tarptautinę areną siejamas su Michailo Djakovo ir Onisimo Pankratovo vardais. 1896 metais Djakovas žaidė atvirajame Anglijos čempionate, kur laimėjo keturias distancijas iš penkių. Petersburgeris tampa Anglijos stabu, kur jis buvo vadinamas „dviratininkų karaliumi“. Grįžęs į tėvynę Djakovas pasiekė du pasaulio rekordus. 1911-1913 metais. Rusijos dviratininkas Pankratovas surengė kelionę aplink pasaulį dviračiu. Jis buvo Peterburgo klubo „Hercules“ narys. Jo maršrutą patvirtino Tarptautinė dviračių sporto sąjunga.

Pirmasis Rusijos čempionatas Šaudymas pabaigoje įvyko Chabarovske. Kiti čempionatai vykdavo reguliariai. Šia sporto šaka daugiausia užsiėmė kariškiai. Didelį indėlį į šaudymo iš pistoletu ir revolveriu plėtrą įnešė N. Paninas-Kolomenkinas, kuris nuo 1906 m. iki revoliucijos buvo nekintantis Rusijos čempionas. Rusijos šaudymo komanda 1912 m. olimpinėse žaidynėse iškovojo sidabro medalį.

Toliau reikia paliesti įvykio istoriją sportinis plaukimas, kuris Rusijoje datuojamas 1908. Tuo metu Šuvalovo plaukimo mokykla buvo atidaryta vasarnamyje Shuvalov netoli Sankt Peterburgo. Sankt Peterburge tada buvo trys nedideli uždari baseinai: Karinių jūrų pajėgų akademijoje, palapinių ir kariūnų korpusas. Maskvoje buvo vienas „baseinas“ - Sandunovskajos pirtyje, kuri, žinoma, su dideliu ruožu galėjo būti naudojama sportiniam plaukimui, tačiau Maskvos plaukikų draugija, sukurta 1912 m., dėl geresnio trūkumo treniruotės ten. Tai iš tikrųjų buvo visa Rusijos plaukikų materialinė bazė.

Šuvalovo plaukimo mokyklos sukūrimas buvo reikšmingas įvykis Rusijos sporto istorijoje. Pagal Šuvalovo mokyklos modelį panašias mokyklas kūrė jos mokiniai Baku, Nikolajeve, Oranienbaume. Šuvalovo mokyklos mokiniai dalyvavo 1912 m. olimpinėse žaidynėse, tačiau ten nepasisekė.

Irklavimas kaip sportas Rusijoje pasirodė XIX amžiaus pabaigoje. Pirmasis šalies čempionatas buvo surengtas 1822 metais Sankt Peterburge. Atletai varžėsi tik vienvietėmis valtimis 690 pėdų (1450 m) distancijoje. 1908 metais visus klubus, o 1914 metais jų buvo apie 22, sujungė Visos Rusijos irklavimo draugijų sąjunga. Rusijoje nuo 1896 iki 1914 m. kasmet vykdavo vienviečių valčių čempionatai. Iš viso šalies čempionatas iki 1917 metų buvo žaidžiamas 22 kartus. Klubų nariais daugiausia buvo užsieniečiai ir gana turtingų gyventojų sluoksnių atstovai. Sankt Peterburgas buvo pats aristokratiškiausias ir prabangiausias jachtų klubas, kuriame lankėsi ir karališkosios šeimos nariai. Klubus globojo, finansavo ir jiems pirmininkavo didikai.

Vyko varžybos tarp klubų, taip pat tarptautinės regatos.

Su gimtadieniu slidinėjimas Rusijoje laikoma 1895 metų gruodžio 29 diena, kai įvyko Maskvos slidinėjimo klubo (MKL) atidarymas. Šis klubas atidarė slidinėjimo stotį Chodynkos lauke, o po metų antrąją Sokolnikuose. Kartu su MCL netoli Sankt Peterburgo, Pargolovo-Toksovo mieste, buvo atidarytas slidinėjimo klubas „Polar Star“.

Vystantis šiai sporto šakai Rusijoje susiformavo dvi lygumų slidinėjimo kryptys: Maskva – bėgimas ilgomis slidėmis po lygumą santykinai pailgomis lazdomis ir Sankt Peterburgas – lygumų bėgimas su pakilimais ir nusileidimais trumpesnėmis slidėmis. Iki 1914 m. slidinėjimas išplito daugiausia Maskvoje, Sankt Peterburge ir Jaroslavlyje.

Svarbus įvykis slidinėjimo istorijoje yra pirmojo visos Rusijos slidinėjimo lenktynių čempionato piešimas, kurį 1910 m. Petrovskio parke surengė Maskvos slidinėjimo klubas. Distancija buvo 30 verstų, iš Maskvos, Sankt Peterburgo ir Novgorodo startavo 14 žmonių. „Pirmojo Rusijos slidininkų bėgiko 1910 m.“ titulas suteiktas P. Byčkovui. Mūsų žinomas sportininkas ir slidinėjimo specialistas D.M. Vasiljevas tai prisimena taip: „Prisimenu, kaip buvo karštai diskutuojama apie Byčkovo, šio grynuolių, pergalę, ir daugelis baiminosi, kad aristokratiški slidininkai iš MKL ir „Imperial River Club“ pareikalaus pirmos pastabos iš bendrųjų slidinėjimo taisyklių. varžybos bus taikomos Rusijos čempionui“ 1 . Šias taisykles patvirtino Maskvos slidinėjimo lyga, kurioje dalyvavo visų Maskvos klubų atstovai. Pirmame užraše buvo rašoma: „Gimnastikos, fechtavimosi mokytojai ir kt. kartu su asmenimis, dirbančiais tik fizinį darbą, nėra pripažinti slidinėjimo mėgėjais. Garsusis Rusijos slidininkas Byčkovas turėjo visas priežastis pakliūti į šią pastabą, nes jis dirbo Sokolnikuose gyvenančiam gamintojui, panašiam į sargybinį ar sargybinį. Tačiau kai kurie MKL lyderiai, kurie nesitikėjo, kad nugalėtoju gali tapti koks nors sargas, pritarė Byčkovo dalyvavimui Rusijos čempionate, o po jo pergalės, matyt, nedrįso kelti skandalo. Iki revoliucijos Byčkovas dar du kartus, 1911 ir 1914 m., tapo Rusijos čempionu.

Pirmą kartą du stipriausi mūsų lenktynininkai P. Byčkovas ir A. Nemuchinas į užsienį, į Švediją, pirmą kartą išvyko 1913 m. Tačiau jie buvo daug silpnesni už Skandinavijos slidininkus, kurie šios sporto šakos plėtroje buvo gerokai pažengę į priekį. , o Rusijos sportininkai užėmė toli nuo prizinių vietų.

Galbūt nėra sporto, kuris būtų toks populiarus kaip futbolas. Jis pasirodė Rusijoje XIX amžiaus pabaigoje. Futbolą Rusijoje išplito britai, sukūrę pirmąsias šios sporto šakos komandas. Sankt Peterburgas, Maskva ir Orekhovo-Zuyevo buvo pirmieji miestai, kuriuose buvo žaidžiamas šis sportinis žaidimas. Pirmieji klubai beveik vien tik sudarė britai, škotai, vokiečiai ir tik keli atstovavo Rusijai. 1908 m. turėjo įtakos šalies futbolo raidai reikšmingas įvykis: Sankt Peterburgo komandos, susijungusios su Maskvos lyga ir Anglijos klubais, įkūrė Visos Rusijos futbolo sąjungą. Kiek vėliau į ją pateko ir kitų didžiųjų Rusijos miestų klubai. Sukūrus futbolo sąjungą, buvo pradėti rengti tarpmiestiniai ir visos Rusijos turnyrai. 1909 metais Anglijos rinktinė atvyko į Maskvą ir žaidė keletą rungtynių su vietiniais klubais.

Tarp žinomų šalies futbolininkų, kurie savo sportinę karjerą pradėjo priešrevoliucinėje Rusijoje, N.E. Sokolova, F.I. Selinas, broliai Starostinai - Nikolajus, Andrejus ir Aleksandras. Prieš revoliuciją Sokolovas pradėjo sportuoti Zamoskvorechye (SKZ) sporto klube. Jis pateko tarp dešimties bėgikų, pasiekusių Rusijos rekordą 10 x 1000 m estafetėje, laimėjusių slidinėjimo lenktynes, o čia žaidė ir pagrindinėje futbolo komandos komandoje. Sokolovas buvo Antono Kandidovo „sauso vartininko“ prototipas L. Kassilo romane „Respublikos vartininkas“ 1 , pagal kurį buvo pastatytas garsusis filmas „Vartininkas“. Selinas, tapęs puikiu sovietinio futbolo gynėju ir vidurio puolėju, pradėjo žaisti Sokolniki slidinėjimo klubo (SKL) Maskvos komandoje, o paskui kartu su Sokolovu žaidė SKZ. Broliai Starostinai futbolą pradėjo žaisti Rusijos gimnastikos draugijoje (RGO) 1918 m. Jie buvo vieni populiariausios sporto draugijos „Spartak“ mūsų šalyje įkūrėjų. N.P. Starostinas iš pradžių buvo vienas stipriausių „Spartak“ ir SSRS rinktinės puolėjų, o vėliau ilgą laiką buvo šios futbolo komandos treneris ir vadovas.

1877 m. gimė Rusija čiuožimo. Taip yra dėl to, kad Sankt Peterburge susikūrė Čiuožimo gerbėjų draugija. Nuolatinis draugijos pirmininkas ikirevoliucinėje Rusijoje buvo V. I. Sreznevskis. Ši sporto šaka apėmė greitąjį ir dailųjį čiuožimą. Rusijoje XIX pabaigoje - XX amžiaus pradžioje. pasirodė nemažai iškilių čiuožėjų, išgarsėjusių toli už mūsų šalies ribų. Tarp jų pirmiausia reikėtų įvardyti A. Panšiną, G. Kiselevą, N. Sedovą, E. Burkovą, N. Strunnikovą, V. Ipolitovą.

1889 metais Maskvoje įvyko pirmasis Rusijos greitojo čiuožimo čempionatas. Jis vyko Maskvos upės jachtklubo iniciatyva. Turiu pasakyti, kad Rusijoje čempionatų programa skyrėsi nuo pasaulio čempionatų. Iš pradžių, pirmus penkerius metus, buvo tik vienas atstumas – 3 verstos. Startas buvo bendras, surengtos kelios lenktynės, o pabaigoje būtinai surengtos finalinės lenktynės stipriausiems. Nuo 1894 metų čiuožėjai bėgioja poromis. Netrukus buvo pristatytos dvi distancijos – 1500 ir 5000 m. Abi distancijas laimėjęs sportininkas tapo Rusijos čempionu. Nedaug kam pavyko tai padaryti, ir eilę metų Rusijoje nebuvo čempionų, nors šalies čempionatai buvo rengiami. Rusijos čempionatų rengimo taisyklės pasikeitė 1908 m. Dabar reikėjo įveikti tris distancijas – 500, 1500 ir 5000 m ir per vieną dieną. Norint gauti čempiono titulą, reikėjo laimėti dviejose distancijose iš trijų.

1910 metais Rusijoje buvo surengtos pirmosios moterų greitojo čiuožimo varžybos. 1913 metais mūsų šalyje surengtas pirmasis šalies moterų čiuožimo čempionatas. Sportininkai vieną ratą bėgo kartu su vyrais, susikibę už rankų. Nuo 1911 metų moterys pradėjo varžytis pavienėse lenktynėse 500 m distancijoje. 1913 metais Visos Rusijos čiuožimo sąjunga kartu su Maskvos čiuožimo lyga Maskvoje surengė varžybas dėl stipriausios Rusijos čiuožėjos titulo, kuriose Maskvietis E. Kremenčevskaja tapo pirmąja Rusijos čempione.

Kūno kultūros ir sporto raida carinėje Rusijoje nuo XX amžiaus pradžios. iki 1917 m. būdingi tokie pagrindiniai įvykiai.

1904 m. Visuomenės švietimo ministerija išleido aplinkraštį „Dėl medicinos ir sanitarijos skyriaus, atsakingo už moksleivių kūno kultūrą ir sveikatą, įsteigimo“. 1910 metais caras Nikolajus II pasirašė dekretą „Rusijos jaunimo pasirengimo popietiniam laikui nuostatai. karinė tarnyba“. Fizinis lavinimas prisidėjo prie šio dekreto įgyvendinimo.

XX amžiaus pradžioje. kūno kultūra ir sportas Rusijoje vystosi daugiausia dėl visuomeninių kūno kultūros ir sporto organizacijų. 1911 ir 1913 metais kuriami du pagrindiniai valdymo organai, kurių pagrindinis tikslas – su kūno kultūra ir sportu susijusių santykių reguliavimas. Pirmasis iš jų - Rusijos olimpinis komitetas - buvo suformuotas prasidėjus Rusijos dalyvavimui tarptautiniame olimpiniame judėjime, o antrasis - Rusijos imperijos gyventojų fizinio vystymosi vyriausiojo prižiūrėtojo biuras. – lėmė prastas jaunuolių fizinis pasirengimas.

Kūrimas Rusijos olimpinis komitetas buvo svarbus įvykis kūno kultūros ir sporto raidos istorijoje.

1894 metais Rusijos atstovas generolas AD pirmą kartą pateko į Tarptautinį olimpinį komitetą (IOC). Butovskis. Jis karštai palaikė žymaus TOK atstovo P. de Coubertino idėjas, kurios manė, kad tarptautinių žaidimų idėja yra laiminga idėja, ji atitinka neatidėliotinus šiuolaikinės žmonijos poreikius, fizinio ir moralinio atgimimo poreikį. jaunosios kartos.

Butovskis buvo labai aktyvus ir gerai žinomas tarptautinio sporto judėjimo veikėjas. Jis buvo daugelio tarptautinių kongresų, TOK sesijų dalyvis, 1896 m. pirmosios olimpiados žaidynių liudininkas. Apie pirmąją olimpiadą parašė gerai žinomą knygą „Atėnai 1896 m. pavasarį“.

Nors Rusija stovėjo prie šiuolaikinio olimpinio judėjimo ištakų ir turėjo savo atstovą TOK, iki 1908 metų Rusijos sportininkai olimpinėse žaidynėse nedalyvavo. Ši aplinkybė paaiškinama ne tiek tuo, kad sportas mūsų šalyje buvo labai menkai išvystytas, kiek tuo, kad caro valdžia šiais klausimais praktiškai netvarkė. Be to, Tautinis olimpinis komitetas nebuvo sukurtas Rusijoje, o būtent ši organizacija yra pašaukta spręsti olimpiečių rengimo, jiems reikalingos pagalbos ir pagalbos teikimo, olimpinių sporto šakų plėtros klausimus.

Nepaisant to, prieš pirmąsias olimpines žaidynes daugelyje didžiųjų Rusijos miestų – Odesoje, Sankt Peterburge, Kijeve – joms buvo ruošiamasi. Nedidelė grupelė Odesos sportininkų išvyko net į Graikiją, bet galėjo patekti tik į Konstantinopolį, nes tolimesnei kelionei neužteko lėšų. Dauguma turėjo grįžti, bet vienas Rusijos atstovas atvyko į Atėnus. Tai buvo Nikolajus Ritteris iš Kijevo. Iš pradžių jis pasirodė dalyvauti imtynių ir šaudymo varžybose, bet paskui kažkodėl persigalvojo ir atsiėmė prašymą. Vėliau Ritteris, kuris buvo olimpinių varžybų liudininkas, tapo aktyviu olimpinių idėjų skleidėju Rusijoje, skaitė paskaitas ir pranešimus daugelyje jos miestų.

Pirmasis neoficialus Rusijos sportininkų dalyvavimas IV olimpiados žaidynėse įvyko 1908 m., o oficialus – 1912 m. V olimpiados žaidynėse. Pagal TOK priimtą reglamentą, kad šalis būtų oficialiu žaidynių dalyviu, jo Nacionalinis olimpinis komitetas turėjo būti pripažintas TOK. Tačiau Rusijoje jis dar neegzistavo. Tik 1911 m. kovo 16 d. 31 Rusijos sporto draugijos atstovai patvirtino Rusijos olimpinio komiteto (ROK) įstatų projektą ir pateikė jį tvirtinti vyriausybei, tačiau Rusijos vidaus reikalų ministerija jį priėmė tik gegužės 17 d. 1912 m., o olimpiada turėjo prasidėti gegužės 5 d. Ir vis dėlto Rusijoje pagaliau atsirado organizacija, sujungusi daugybės atskirų sporto šakų draugijų veiklą. V.I. Sreznevskis.

VI Sreznevskis (1849-1937) - Rusijos mokslininkas mokslinės ir techninės fotografijos srityje - sukūrė kelių tipų specialius fotoaparatus, jis yra pirmosios rusų žinyno apie fotografiją autorius. Sreznevskis buvo nuolatinis Sankt Peterburgo čiuožimo gerbėjų draugijos pirmininkas, tikras valstybės tarybos narys, mokytojas, universiteto docentas, Aleksandrijos moterų profesinės mokyklos direktorius, žymus Rusijos technikos draugijos fotografijos skyriaus veikėjas, kaip taip pat puikus greitojo čiuožimo apskritai ir ypač dailiojo čiuožimo entuziastas. Taigi 1881 m. Helsingforso varžybose jis kartu su vietiniu dailiuoju čiuožėju Menanderu laimėjo prizą čiuoždamas poroje. Sreznevskis daug nuveikė tobulindamas techniką ir plėtodamas dailiojo čiuožimo teoriją. Tai neabejotinas jo nuopelnas prieš nacionalinį sportą. Ruošdamasis V olimpiados žaidynėms, Sreznevskis 1912 m. vadovavo Rusijos olimpinei delegacijai Stokholme.

1914 metais V.I. Sreznevskis tampa generolo majoro V.N. padėjėju. Voeikovas, buvęs vyriausiuoju fizinio vystymosi stebėtoju Rusijos imperijoje ir 1913 m. Rusijos imperijos gyventojų fizinio vystymosi vyriausiojo prižiūrėtojo biuras, sukurtas 1912 m. Nikolajaus II dekretu. Kanceliarijos įkūrimas yra reikšmingas įvykis, nes pirmą kartą Rusijoje buvo suformuota vyriausybinė kūno kultūros ir sporto plėtros institucija.

Voeikovo gautos prerogatyvos valstybiniu lygiu leido sukurti veiksmingą kontrolės sistemą viskam, kas atsitiko kūno kultūros ir sporto srityje Rusijos provincijose. Per trumpą laiką buvo sukurti 345 kariniai sporto komitetai. Šiame etape, ruošiant rezervistus papildyti fronto karius, Rusijos kariuomenė pradeda diegti, galima sakyti, rinkodaros sistemą, kuri atspindi naujo lygio santykius tarp gamintojų – karinių sporto komitetų ir vartotojų – karinių padalinių. Karinio sporto komiteto vyriausiojo vado įsakymu buvo skirtos specialios lėšos, kurios buvo išduodamos draugijoms ir asmenims po 20 rublių. kiekvienam sėkmingai išlaikiusiam testus komisijoje, o rezervistui, gavusiam instruktoriaus vardą - 50 rublių.

Rusijos komandos dalyvavimas 1912 m. olimpinėse žaidynėse aiškiai parodė visas pasiruošimo tokioms didelėms tarptautinėms varžyboms išlaidas. Po šių žaidynių ROC pirmininkas V.I. Sreznevskis pabrėžė, kad ateityje olimpinėms žaidynėms reikia ruoštis kruopščiau, būtina plėtoti sportą šalyje apskritai, o ypač olimpinį sportą.

Praktinis žingsnis ruošiantis dalyvauti tarptautinėse varžybose buvo sprendimas iki 1916 m. surengti dvi didelės apimties Rusijos olimpiadas tarptautinių olimpinių žaidynių įvaizdžiui.

/ Rusijos olimpiada 1913 m ROCK sprendimu vyko Kijeve. Varžybų programoje buvo lengvoji atletika, imtynės, svorio kilnojimas (virdulio varpeliai), dviračių sportas, gimnastika, plaukimas, irklavimas, parašiutu, jojimas, šaudymas, fechtavimasis, futbolas, vejos tenisas, automobilių sportas. Konkurse dalyvavo apie 500 žmonių iš 20 šalies miestų. Generolas V.N. Voeikovą, kuris aktyviai dalyvavo organizuojant ir vykdant olimpiadą. I olimpiada taip pat buvo karališka: varžyboms ir jų organizavimui vadovavo didysis kunigaikštis Dmitrijus Pavlovičius. Tarp 13 prizų buvo Nikolajaus II, didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Pavlovičiaus, generolo V. N. įsteigti prizai. Voeikovą ir kitus aukštus garbingus asmenis.

Pastebėtina, kad I Rusijos olimpiadoje (pirmą kartą didžiosiose visos Rusijos varžybose) lengvosios atletikos ir fechtavimosi varžybose dalyvavo 12 moterų. Kartu reikia pažymėti, kad lengvoji atletika į moterų varžybų programą buvo įtraukta tik 1928 m. olimpinėse žaidynėse.

Vieta II Rusijos olimpiada 1914 m buvo pasirinktas Rygos miestas. Olimpines žaidynes organizavo ir vedė miestas, įkurtas 1912 m.

Baltijos olimpinis komitetas. Varžybų programoje buvo 16 populiariausių sporto šakų, tarp kurių – buriavimas, tenisas, virvės traukimas. Dalyvių skaičius išaugo – apie 900 sportininkų iš 50 sporto organizacijų. Čia, kaip ir 1913 m. didžiausias skaičius Lengvosios atletikos varžybose susirinko sportininkai – 264 žmonės.

Taip pat buvo numatyta surengti III olimpiadą Sankt Peterburge ir IV olimpiadą Maskvoje. Tačiau prasidėjęs Pirmasis pasaulinis karas šių ketinimų neleido įgyvendinti. Reikia pasakyti, kad Rusijos olimpiadų pavyzdžiu tokios varžybos buvo pradėtos rengti Rusijos regionuose: Šiaurės Kaukazo olimpiada (1915 m.) Novorosijske, Volgos olimpiada (1916 m.) Nižnij Novgorode ir kt.

Taigi I ir II Rusijos olimpiados buvo paskata ir pavyzdys rengti rajonines sporto varžybas, suvaidino teigiamą vaidmenį plėtojant ir populiarinant olimpinį judėjimą mūsų šalyje.

Taigi XX amžiaus pradžioje. buvo sukurtos prielaidos toliau plėtoti vidaus kūno kultūros sistemą: teorinę, metodinę, organizacinę ir vadybinę. Tuo pačiu metu visa ikirevoliucinė kūno kultūros ir sporto formavimosi ir raidos istorija Rusijoje buvo vienišių era, sportas kaip socialinis reiškinys jos gyvenime užėmė labai kuklią vietą. Kūno kultūra ir sportas praktiškai neturėjo valstybės paramos, egzistavo ir tobulėjo tik pažangių rusų inteligentijos sluoksnių entuziazmo ir globos dėka.

Daugiau informacijos apie kumščių istoriją skaitykite: Lukaševas M.N. Ir buvo muštynių...: Pasakojimai apie nežinomus epizodus iš šlovingos tautinių imtynių, bokso ir kumščių praeities. M., 1990. Pavyzdžiui, žr.: Langsepp O.V. Georgas Gakkenshmidtas – „Rusijos liūtas“: Per. iš Estijos Talinas, 1971 m. Merkurijevas V.I. Ivanas Poddubny: Biografinis eskizas. Krasnodaras, 1986; Zaikinas I. Ore ir arenoje: Atsiminimai. Kuibyshev, 1965. Žr.: Butovskis A.D. Atėnai 1896 m. pavasarį. M., 1896 m.

1 Daugiau informacijos apie olimpinių žaidynių istoriją žr.: Khavin B.N. Viskas apie olimpines žaidynes. M., 1979; Olimpinė enciklopedija / Ch. red. S.P. Pavlovas. M., 1980; Sovietų olimpinis pjedestalas: vadovas (informacija pateikta nuo

1992 m. sausio mėn.). M., 1992; Platonovas V.N., Guskovas S.I. Dekretas, op.; Rodičenko V.S. Olimpinė idėja Rusijai. M., 1998; Jūsų olimpinis vadovėlis. M., 1999 m.

Zacharovas Vladislavas Petrovičius

Valstybinio ekonomikos universiteto Ekonomikos katedros 1 kurso studentas, RF, Samara

el.Mail:Bosas86 rus@ yandex. lt

Kurochkina Natalija Evgenievna

mokslinis patarėjas, Kūno kultūros katedros vyresnysis dėstytojas, SSEU, RF, Samara

Žmonių civilizacija turi didžiausią vertybę – kultūrą. Kultūra yra sąvoka, kuri šiuolaikiniame gyvenime turi daugybę apibrėžimų įvairiose žmogaus gyvenimo srityse, kurias formuoja visuomenė, atsižvelgdama į savo materialinių ir dvasinių vertybių raidą, remiantis visų ankstesnių kartų paveldu ir perduodant šį paveldą. ateities kartoms.

Aiškinamasis rusų kalbos žodynas S.I. Ožegova kultūrą apibrėžia kaip pramoninių, socialinių ir dvasinių žmonių pasiekimų rinkinį, taip pat aukštą kažko lygį, aukštą išsivystymą, įgūdžius.

Kultūra yra žmogaus kūrybos įvairiose jo veiklos srityse, jo materialinių ir dvasinių vertybių bendrumo, dvasinių, kūniškų, psichinių žmogaus savybių ugdymo, skirtų žmogaus gebėjimams tobulinti, visuma, rezultatas. Žinios, kurias žmogus ir visuomenė turi viename ar kitame vystymosi etape. Nuo vaikystės mūsų galvose formuojasi pagrindinės žmogaus veiklos sferos, apimančios tokius kultūros reiškinius kaip: mokslas, technika, menas, muzika, literatūra, tapyba. Ne paslaptis, kad per visą žmonijos egzistavimą pats žmogus ir visuomenė veikia kaip kultūros nešėjai.

Formavimasis ir vystymasis iki kultūra, kaip kultūra apskritai, buvo vykdoma daugelį amžių ir trunka ilgai. Įvaldyti didžiulį rusų kultūros sluoksnį, kurį per daugelį amžių sukūrė rusų tauta, yra labai sunki užduotis. Kultūros pagrindas – tautinės-dvasinės, sociokultūrinės, etinės, estetinės ir moralinės vertybės. O asmenybę žmoguje galima formuoti tik tada, kai jis yra lavinamas ir auklėjamas pagal kultūrines tradicijas.

Kultūrą kuria žmonės, o jų pasaulėžiūra, pasaulėžiūra, jausmai, skonis, norai ir interesai formuojasi konkrečiomis socialinėmis, ekonominėmis ir socialinėmis sąlygomis. Besiformuojančiai žmonių kultūrai didelę įtaką daro geografinė aplinka, taip pat papročiai, tradicijos, papročiai, visas šiuolaikinės visuomenės iš ankstesnių kartų perimtas kultūros paveldas.

Kūno kultūra yra kultūros sluoksnis, kuris yra žinių visuma, skirta ugdyti ir stiprinti žmogaus ir visuomenės fizinę sveikatą. Kaip socialinis reiškinys, kūno kultūra veikė per visą žmonių visuomenės raidos istoriją.

Pirmųjų kūno kultūros daigų gimimo laiko nustatyti neįmanoma, nes kultūros šaknys siekia senovės laikus. Tačiau galime drąsiai teigti, kad kūno kultūra atsirado ir vystėsi kartu su visuotine žmogaus kultūra.

Visuomenės kūno kultūros raidai įtakos turėjo žmonių gamybiniai santykiai, ekonominės, politinės ir ideologinės kovos formos, mokslo, filosofijos, meno pasiekimai. Tuo pačiu metu kūno kultūra turi tokią pačią senovės istoriją kaip ir visuomenė.

Kūno kultūra ne tik atlieka žmogaus fizinio tobulėjimo uždavinius, bet ir ugdo socialines funkcijas moralės, etikos, auklėjimo, etikos ir estetikos srityse.

Istoriškai kūno kultūra susiformavo veikiama realių visuomenės poreikių visapusiškai fiziškai paruošiant jaunąją kartą ir suaugusius gyventojus darbui. Kartu tobulėjant švietimo ir auklėjimo sistemai kūno kultūra tapo pagrindiniu motorinių įgūdžių ir gebėjimų formavimo veiksniu.

Kūno kultūros atsiradimo prielaidas galima pastebėti nuo seno. Tarp senovės slavų kūno kultūra pradėjo vystytis VI-IX a. Darniai išsivysčiusios asmenybės įvaizdis puikiai atsiskleidžia to meto epuose, legendose, pasakose, legendose, dainose. Glaustas turinys, atskleidžiantis idealų protingo ir stipraus herojaus - kario, įkūnijančio visą Rusijos žmones, įvaizdį, epai, legendos, metraščiai, dainos iš esmės yra pagrindiniai Rusijos kūno kultūros vystymosi šaltiniai. Senovės rusų epas vaizduoja idealų kario herojaus įvaizdį. Kas nežino epinių herojų Nikitos Kozhemyakos, Mikulės Selianinovičiaus, Iljos Murometso, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich. Herojus prieš mus pasirodo ne tik kaip fiziškai išsivysčiusi ir nenugalimas žmogus, bet ir puikiai išmanantis gyvenimišką patirtį bei darbo įgūdžius, turintis protinį pranašumą ir išradingumą prieš savo priešus. To meto žmogui reikėjo fizinės jėgos, kad galėtų apsaugoti ne tik save ir savo šeimą, bet ir giminaičius nuo išorės priešų, kad galėtų „atsistoti už Rusijos žemę“. Slavų fizinio tobulumo pasiekimas vyksta varžybose. Žaidimai, pagrįsti darbo veiklos elementais, yra plačiai naudojami tarp slavų. Nuo seniausių laikų iki šių dienų išliko žinomi to meto žaidimai, tokie kaip miesteliai ir apvalininkai. Miestai minimi ne tik liaudies pasakose, bet net kronikose. Šios drąsios linksmybės buvo pasklidusios visoje Rusijoje. Nei viena šventė neapsieidavo be miestiečių konkursų. Daugiau A.V. Suvorovas, karo teoretikas, puikus vadas, rašė: „Gorodkio žaidimas lavina akį, greitį, puolimą.

Tėveliai mokė savo vaikus jodinėti, šaudyti iš lanko, ieties metimo, plaukimo, imtynių ir kitų fizinių pratimų. Svarbią vietą jaunimo ugdyme užėmė medžioklė ir žaidimai. Medžioklės procese buvo įgyjamos gyvenime ir kasdienybėje būtinos savybės - jėga, ištvermė, vikrumas, drąsa, ryžtas, išradingumas, įgūdžiai.

Garsus rusų istorikas S.M. Solovjovas apie karines-fizines senovės slavų savybes rašė: „... slavai ypač pasižymėjo plaukimo ir slėpimosi upėse menu, kur galėjo išbūti daug ilgiau nei kitos genties žmonės. Jie laikydavosi po vandeniu, gulėdami ant nugaros ir laikydami burnoje nupjautą nendrę, kurios viršūnė išlindo į upės viršūnę ir taip praleidžia orą į pasislėpusį plaukiką. Slavų ginkluotę sudarė dvi mažos ietis, kai kurios turėjo skydus, kietus ir labai sunkius, taip pat naudojo medinius lankus ir mažas strėles, išteptas nuodais, labai veiksmingos, jei įgudęs gydytojas nesuteikia sužeistiesiems greitosios pagalbos.

Dėl to, kad Rusija buvo priversta kariauti daugybę karų, todėl pagrindinis kūno kultūros tikslas iki XVIII a. buvo karinis fizinis rengimas.

Kijevo-Pečersko vienuolyno vienuolis Nestoras, pirmosios senovės rusų kronikos „Praėjusių metų pasaka“ autorius, pirmą kartą aprašė senovinius fizinius pratimus „apie žaidimus tarp kaimų, į kuriuos susibūrė beveik visi žmonės – jauni ir seni“. Žaidynių metu buvo varžomasi įvairiose rungtyse: šokinėjimo, imtynių, kovos rankomis, „meškų imtynės“, bėgimo žaidimuose, šaudymo iš lanko, žirgų lenktynėse.

Viena iš masinių liaudies kūno kultūros formų Rusijoje buvo kumštis. Patraukliausios ir labiausiai paplitusios Rusijoje buvo masinės kovos nuo sienos iki sienos, o tarp senovės liaudies varžybų jos užėmė ypatingą vietą.

Liaudies kūno kultūros formos ypač pasireiškia tokiame Rusijos dvare kaip kazokai. Kazokas yra Tėvynės gynėjas. Jis turėtų būti toks, koks buvo jo protėviai - šlovingi ir galingi didvyriai, gynę Rusijos žemę. Štai kodėl kiekvienas kazokas turėjo siekti ne tik savo fizinio tobulėjimo, bet ir moralinio charakterio. Būsimo kazoko auklėjimas prasidėjo šeimoje, kur ypatingas dėmesys buvo skiriamas fiziniam rengimui. Berniukas buvo pasodintas ant žirgo, kai pasirodė pirmasis dantukas, o sulaukęs septynerių metų kazokas išdidžiai šokinėjo ant žirgo.

Ideologinės kazokų orientacijos esmė buvo kazokų auklėjimas atsidavimo savo tautai, ištikimybės savo reikalui, meilės savo gimtajam kraštui. Fiziniai pratimai buvo sistemingai įtraukiami į kazokų žaidimus, apžvalgas, medžioklę, atostogas, karines kampanijas. Visų rūšių fiziniai pratimai buvo įvairios kazokų fizinio pasirengimo formos. Karinių fizinių pratimų mokymo metodai buvo pagrįsti pavyzdžiu, mėgdžiojimu, kopijavimu, patirtimi.

Iki XVII amžiaus pabaigos. Rusija patyrė didelių ekonomikos ir kultūros raidos pokyčių. Pirmasis iš karalių, prioritetiniu kūno kultūros ugdymo uždaviniu išsikėlęs Petras I. Būtent jo valdymo laikais tarp pomėgių labiausiai išpopuliarėjo čiuožimas, fechtavimas, jodinėjimas.

Kolosalinių permainų, Rusijoje vykdytų nuo Petro I laikų, kontekste neišmatuojamai auga išsilavinusių ir kompetentingų darbuotojų poreikis. Šalyje atidaromos specialiosios ugdymo įstaigos. Jie moko darbuotojus pramonei, armijai, kariniam jūrų laivynui ir viešajai tarnybai. Maskvoje atidaroma matematikos ir navigacijos mokslų mokykla, kurioje fizinis rengimas pirmą kartą įvedamas kaip privalomas dalykas. Pagrindinės kūno kultūros priemonės, priklausomai nuo darbo vietų sąlygų, mokytojų prieinamumo ir mokymo įstaigos specifikos, buvo fechtavimasis („raperių mokslas“), jodinėjimas, irklavimas, buriavimas, šaudymas iš pistoleto, šokiai ir kt. žaidimai.

XVII pabaigos karinės reformos ir XVIII pradžia v. suvaidino reikšmingą vaidmenį formuojant Rusijos kariuomenės karinio fizinio rengimo sistemą. Petras I organizuoja linksmuosius Semenovskio ir Preobraženskio pulkus. Visas karinis-fizinis rengimas ir pratybos pulkuose vykdomos artimomis kovai sąlygomis. Nemažai laiko fiziniame rengime skiriama durtuvų kovai įvaldyti.

XIX amžiaus 30-ųjų pabaigoje. fizinis rengimas pradeda išsiskirti kaip savarankiška karinio rengimo forma. Prioritetinės užduotys – karių fizinis tobulėjimas ir sveikatos stiprinimas bei gebėjimas geriau įsisavinti kovinę ginkluotę.

XIX amžiaus antroji pusė - 1917 m. - gana reikšmingas laikotarpis kūno kultūros srityje, suvaidinęs reikšmingą vaidmenį kūno kultūros raidoje. Šiuo laikotarpiu gimsta pedagoginiai ir gamtamoksliniai kūno kultūros klodai, kuriama kūno kultūros (ugdymo) sistema, vystosi šiuolaikinis sportas.

Rusijoje atsiranda pirmosios eksperimentinės privačios vaikų mokyklos, kuriose svarbi svarbiausia idėja yra švietimas vaikų fizinio vystymosi srityje. Plėtojant kūno kultūrą, didelę reikšmę turėjo naujo tipo kūno kultūros organizacijų – visuomeninių kūno kultūros ir sporto organizacijų – atsiradimas. sveika gyvensena gyvenimas, gimnastika, sportas ir turizmas.

Gimsta ir pradeda vystytis daugelis šiuolaikinių sporto šakų, kuriose pirmą kartą rengiami nacionaliniai čempionatai, kuriamos visos Rusijos sporto organizacijos. Rusija pradeda aktyviai dalyvauti tarptautinių sporto asociacijų darbe.

Iki 1910 m. buvo sukurtos futbolo, čiuožimo, slidinėjimo ir kitos lygos. Pirmą kartą Rusijos sportininkai vyksta į tarptautines varžybas ir turi galimybę surengti jas savo šalyje, iškovoti Europos ir Pasaulio čempionų titulus. Rusija pamažu tampa sporto galia.

Pirmą kartą Rusijos sportininkai dalyvauja olimpinėse žaidynėse 1908 metais Londone. Į žaidynes atvyksta tik penki sportininkai, iš kurių trys laimi 3 medalius – vieną aukso ir du sidabro. 1912 metais V olimpinėse žaidynėse jau dalyvauja 178 Rusijos sportininkai.

Po 1917 m. Didžiosios Spalio socialistinės revoliucijos kūno kultūros raida iš esmės pasikeitė. Naujoji sovietų valstybė ir komunistų partija pradeda masiškai plėtoti sportą jaunoje šalyje. Liaudies valdžia kūno kultūrą ir sportą paverčia bendra nuosavybe, atveria į ją kelius kiekvienam, siekiančiam visapusiško fizinio tobulėjimo. Šalyje formuojasi ideologinė kultūra, o kūno kultūra – neatsiejama jos dalis. Prie gamyklų ir gamyklų yra kūno kultūros būreliai. Jaunimą traukia sportas. 1920 m. jaunojoje Tarybų Respublikoje pirmą kartą atidarytas Kūno kultūros institutas.

Nuo pirmųjų sovietų valdžios metų valstybinės ir kūno kultūros bei sporto draugijos vykdo masinės kūno kultūros ir sporto plėtojimo tarp žmonių programą. Vis dažniau rengiamos lengvosios atletikos kroso, dviračių, slidinėjimo ir kitos masinės varžybos. Pirmą kartą 1920 m. gegužę šalyje rengiama Sporto diena.

1928 m. rugpjūčio 17 d. Raudonojoje aikštėje prasideda pirmoji sąjunginė spartakiada, kuri virsta masine sovietinio kūno kultūros judėjimo pasiekimų apžvalga visoje šalyje, tampa svarbia priemone identifikuojant jaunimo fizinius gebėjimus ir didinanti jaunimo pasiekimus. Sovietų sportininkai.

Kūno kultūros mokslinių pagrindų kūrimo procesą daugiausia stabdė per didelis jų ideologizavimas ir politizavimas. 30-50-aisiais. Sovietinė kūno kultūra ir sportas tampa totalitarinio režimo ideologijos dalimi, jų metodologiniu pagrindu skelbiant marksizmo-leninizmo filosofiją. Pagrindinės mokslo pastangos SSRS buvo nukreiptos į elitinio sporto plėtrą.

1931 m. Sovietų Sąjunga sukūrė TRP kūno kultūros kompleksą - „Pasiruošęs darbui ir SSRS gynybai“, kuris buvo pagrįstas programos vertinamaisiais standartais ir įvairių amžiaus grupių gyventojų kūno kultūros reikalavimais. TRP sistema buvo sovietinės kūno kultūros sistemos pagrindas ir buvo skirta visapusiškam fiziniam žmonių vystymuisi, jų sveikatos stiprinimui ir palaikymui, pasirengimui produktyviam darbui ir Tėvynės apsaugai, prisidėjo prie dvasinio ir moralinio lavinimosi. sovietinio žmogaus charakteris. Pirma, TRP kompleksas apima I etapą, kurį sudaro 21 testas, iš kurių 13 buvo specifiniai standartai. Tada kuriamas II etapas, kuriame jau yra 24 rūšių testai, iš kurių 19 yra tam tikri standartai. Moksleiviams TRP kompleksas buvo papildytas žingsniu „Būk pasiruošęs darbui ir gynybai“ (BGTO). 1934-1988 m. kompleksas ne kartą buvo keičiamas, tobulinamas ir koreguojamas atsižvelgiant į laikmečio dvasią, šaliai iškilusius uždavinius, taip pat siejant su mokslo pasiekimais kūno kultūros srityje.

Prieškario ir Didžiojo Tėvynės karo metais kūno kultūros ugdymo pastangos buvo nukreiptos į karinio fizinio rengimo ir gydomosios kūno kultūros organizavimą. 1939 metais buvo patvirtintas naujas TRP kompleksas. Tai apima tokius išbandymus kaip granatų mėtymas, žygiai dideliu greičiu, vandens perėjų įveikimas, šliaužimas, kova su durtuvais. Šios normos tam laikui tapo pagrindinės ir privalomos.

Šalis grįžo prie kūno kultūros ugdymo iškart po Didžiojo Tėvynės karo pabaigos. Jau 1945 metų rugpjūtį Maskvos Raudonojoje aikštėje vyko sąjunginis sportininkų paradas. Šalis pradeda masiškai traukti jaunimą į kūno kultūros judėjimą, pradedami rengti šalies įvairių sporto šakų čempionatai, sporto šventės, sporto dienos, varžybos.

Sportiniai žaidimai ypač populiarūs SSRS. Ypač sėkmingai pradeda vystytis tokios sporto šakos kaip futbolas, krepšinis, ledo ritulys ir tinklinis. Populiarėja tokios sporto šakos kaip gimnastika ir lengvoji atletika.

1974 m. spalio 23 d. Tarptautinis olimpinis komitetas savo eilinėje sesijoje Vienoje išrenka Maskvą XXII olimpinių žaidynių šeimininke. Mūsų sostinės naudai – didžiulis sovietinio sporto prestižas, iškovotas pergalėmis ir pasiekimais tarptautinėje arenoje, reikšmingas indėlis į tolesnę olimpinio judėjimo plėtrą šalyje.

Po 1980-ųjų olimpinių žaidynių kūno kultūra ir sportas ir toliau pirmauja pasaulio arenose – jie tampa galingu įrankiu ugdant jaunimą patriotizmo dvasia, kaip vertus savo tėvynės piliečius ir gynėjus. Juk jaunimas yra šalies ateitis, o tai, kaip jie bus auklėjami, tiesiogiai paveiks tolimesnę valstybės raidą ir klestėjimą.

Kad ir kaip dabar jaustume totalitarinį režimą, kuriame mūsų šalyje buvo daugiau nei 70 metų, negalime ignoruoti to, kad sovietinė ideologija daug padarė žmogaus fiziniam lavinimui. Tai natūralu: materializmu paremta ideologija, aukštinanti fizinį darbą, turėtų skirti dėmesio kūno kultūrai.

Taip buvo tada, kai buvo Sovietų Sąjunga. Tada ateina valdžios krizė, kuri akimirksniu paliečia ir kūno kultūrą, ir kūno kultūrą. Krizės metu kūno kultūra nublanksta į antrą planą. Mažinamas finansavimas iš valstybės ir dėl to uždaromos sporto mokyklos ir skyriai, vaikų ir jaunimo sporto organizacijos bei olimpinio rezervo mokyklos, sovietmečiu taip populiari kūno kultūra ir pramoninė gimnastika nyksta užmarštyje. Palaipsniui pasimiršta nemaža dalis tais laikais valstybės vykusių sporto renginių. Prekyba ir pinigų grobimas ateina pakeisti. Masinio sporto svarba visuomenės sąmonėje drastiškai krenta.

Naujoji valstybinė kūno kultūros sistema prasideda pasirašius Rusijos Federacijos prezidento dekretą dėl Valstybinio kūno kultūros ir turizmo komiteto įsteigimo. 1999 metais Rusijos Federacijos prezidentas pasirašo įstatymą „Dėl kūno kultūros ir sporto Rusijos Federacijoje“, kuriame aiškiai nustatomi kūno kultūros ir sporto organizacijų veiklos teisiniai, organizaciniai, ekonominiai ir socialiniai pagrindai, nustatomi kūno kultūros ir sporto organizacijų veiklos principai. valstybės politika kūno kultūros ir sporto srityje bei olimpinis judėjimas Rusijoje.

Šiuolaikinės Rusijos socialinių, ekonominių ir politinių transformacijų sąlygomis šalies kūno kultūros ir sporto plėtrai, fizinės ir moralinės dvasios stiprinimui, žmogaus dvasinei sveikatai, sveikos gyvensenos formavimuisi suteikiama galimybė. ypatinga vieta. Žmonių sveikatos stiprinimas, šalies genofondo išsaugojimas, visapusiškai darnios asmenybės ugdymas, profesinis pasiruošimas būsimos profesijos pasirinkimui – tai vienos iš pagrindinių kūno kultūros funkcijų šiuolaikinėje visuomenėje.

Šiuolaikinė valstybė, spręsdama iškeltus uždavinius, teikia didžiulę reikšmę vaikų ir šiuolaikinio jaunimo fiziniam ugdymui visuomenėje ir šeimoje. Juk tik visuomenė ir šeima suteikia mūsų šaliai sveiką genofondą. Vienas iš prioritetinių valstybės uždavinių – rūpintis visos tautos sveikata.

Kūno kultūra fiziniais pratimais parengia žmogų gyvenimui ir darbui, panaudojant natūralias gamtos jėgas ir visą veiksnių kompleksą (darbo režimą, gyvenimą, poilsį, higieną ir kt.), lemiančių žmogaus fizinę sveikatą ir jo lygį. jo bendrasis ir specialusis fizinis pasirengimas.

Pagrindiniai kūno kultūros būklės visuomenėje rodikliai yra jos masinis kūno kultūros panaudojimas ugdymo ir auklėjimo srityje, sporto varžybos, kūno kultūros propagavimas, įsitraukimas į fizinį vystymąsi per žiniasklaidą.

Bibliografija:

1. Gološčapovas B.R. Kūno kultūros ir sporto istorija. Vadovėlis studentams. aukštesnis ped. mokymo įstaigos, M .: Leidybos centras „Akademija“, 2001 m
2. Zacharovas P.Ya. Kūno kultūros ir sporto istorija. Mokymo ir metodologijos kompleksas. Gorno Altaiskas: RIO GAGU, 2009 m
3. Ožegovas S.I., Shvedova N.Yu. Aiškinamasis rusų kalbos žodynas. Leidykla „Az“, 1992 m.
4. Stolbovas V.V. Kūno kultūros ir sporto istorija. M: Kūno kultūra ir sportas, 1983 m

Kontroliuoti darbą su kūno kultūra

Kharlamova N.

Naberezhnye Chelny 2000

Įvadas

„Nėra nieko kilnesnio už saulę,

suteikia tiek daug šviesos ir šilumos. Taigi

ir žmonės šlovina tuos konkursus

nėra nieko didingesnio už

Olimpinės žaidynės."

Kūno kultūra yra bendrosios visuomenės kultūros dalis, viena iš socialinės veiklos sričių, nukreipta į sveikatos gerinimą, asmens fizinių gebėjimų ugdymą ir panaudojimą pagal socialinės praktikos poreikius. Pagrindiniai kūno kultūros būklės visuomenėje rodikliai: žmonių sveikatos ir fizinio išsivystymo lygis; Kūno kultūros panaudojimo auklėjimo ir ugdymo srityje laipsnis, gamyboje, kasdieniame gyvenime, laisvalaikio struktūra; kūno kultūros sistemos pobūdis, masinio sporto raida, aukščiausi sportiniai pasiekimai ir kt.

Pagrindiniai kūno kultūros elementai: fiziniai pratimai, jų kompleksai ir varžybos juose, kūno grūdinimas, darbo ir buitinė higiena, aktyvios-motorinės turizmo rūšys, fizinis darbas kaip aktyvaus psichikos darbuotojų poilsio forma.

Visuomenėje kūno kultūra, būdama žmonių nuosavybė, yra svarbi priemonė „ugdyti naują žmogų, darniai derantį dvasinius turtus, moralinį grynumą ir fizinį tobulumą“. Tai padeda didinti socialinį ir darbinį žmonių aktyvumą, ekonominį gamybos efektyvumą, kūno kultūros judėjimas remiasi daugiašale valstybinių ir visuomeninių organizacijų veikla kūno kultūros ir sporto srityje.

Sportas yra neatsiejama kūno kultūros dalis, taip pat kūno kultūros priemonė ir metodas, įvairių fizinių pratimų kompleksų ir parengiamųjų treniruočių varžybų organizavimo ir vedimo sistema. Istoriškai ji susiformavo kaip ypatinga sritis, skirta identifikuoti ir vieningai palyginti žmonių pasiekimus atliekant tam tikras fizinių pratimų rūšis, jų fizinio išsivystymo lygį. Sportas plačiąja prasme apima faktinę varžybinę veiklą, jai specialų rengimą (sportinį mokymą), specifinius šios veiklos srityje kylančius socialinius santykius, socialiai reikšmingus jos rezultatus. Socialinė sporto vertė slypi tame, kad tai veiksnys, efektyviausiai skatinantis kūno kultūrą, prisidedantis prie dorinio, estetinio ugdymo, dvasinių poreikių tenkinimo.

Įvairūs žmogaus veiklos elementai istoriškai pateko į sporto sferą. Šimtmečių istoriją turinčios sporto šakos išsivystė iš originalių fizinių pratimų, darbo ir karinės veiklos formų, kurias žmogus senovėje naudojo kūno kultūros tikslais - bėgimas, šokinėjimas, metimas, svarmenų kilnojimas, irklavimas, plaukimas ir kt.; dalis šiuolaikinio sporto susiformavo XIX-XX a. paties sporto šakos pagrindu ir su ja susijusiomis kultūros sritimis – žaidimais, sportine ir ritmine gimnastika, šiuolaikine penkiakove, dailiuoju čiuožimu, orientavimosi sportu, sportiniu turizmu ir kt.; techninės sporto šakos – paremtos technikos raida: automobilių, motociklų, dviračių sportas, aviacijos sportas, nardymas ir kt.

Kūno kultūra yra neatsiejama žmogaus gyvenimo dalis. Ji užima gana svarbią vietą žmonių studijose ir darbe. Fiziniai pratimai vaidina reikšmingą vaidmenį visuomenės narių darbingumui, todėl kūno kultūros žinios ir įgūdžiai ugdymo įstaigose turėtų būti išdėstyti įvairiais lygmenimis etapais. Didelį vaidmenį į kūno kultūros ugdymą ir mokymą investuoja ir aukštosios mokyklos, kuriose mokymas turėtų būti pagrįstas aiškiais metodais, metodais, kurie kartu išsidėsto į gerai organizuotą ir nusistovėjusią studentų mokymo ir ugdymo metodiką.

Žmonių fizinė kultūra yra jos istorijos dalis. Jo formavimasis, vėlesnė raida glaudžiai siejasi su tais pačiais istoriniais veiksniais, turinčiais įtakos šalies ūkio formavimuisi ir raidai, jos valstybingumui, visuomenės politiniam ir dvasiniam gyvenimui. Natūralu, kad kūno kultūros sąvoka apima viską, kas sukurta žmonių protu, talentu, rankdarbiais, visa, kas išreiškia jos dvasinę esmę, požiūrį į pasaulį, gamtą, žmogaus egzistenciją, žmonių santykius.

Senovės graikų poeto Pindaro žodžiai, parašyti prieš du tūkstančius metų, nepamirštami iki šių dienų. Nepamiršta, nes olimpinės varžybos, vykusios civilizacijos aušroje, tebegyvena žmonijos atmintyje.

Kiekvienos olimpinės žaidynės virsdavo žmonių švente, savotišku valdovų ir filosofų kongresu, skulptorių ir poetų konkursu.

Olimpinių žaidynių dienos yra visuotinės taikos dienos. Senovės helenams žaidimai buvo taikos įrankis, palengvinantis miestų derybas, skatinantis valstybių tarpusavio supratimą ir bendravimą.

Olimpiada šlovino žmogų, nes olimpiada atspindėjo pasaulėžiūrą, kurios kertinis akmuo buvo dvasios ir kūno tobulumo kultas, harmoningai išsivysčiusio žmogaus – mąstytojo ir sportininko – idealizavimas. Olimpiečius – žaidynių nugalėtojus – tautiečiai apdovanojo dievams, jų garbei jiems gyvuojant buvo sukurti paminklai, kuriamos pagyrimo odės, rengiamos vaišės. Olimpinis herojus įjojo gimtasis miestas ant karietos, apsirengęs purpurine spalva, vainikuotas vainiku, įvažiavo ne pro paprastus vartus, o pro skylę sienoje, kuri tą pačią dieną buvo užplombuota, kad olimpinė pergalė įvažiuotų į miestą ir niekada iš jo neišeitų. .

Olimpinių žaidynių kilmė

Mitų nėra – vienas gražesnis už kitą! apie olimpinių žaidynių kilmę. Garbingiausiais jų protėviais laikomi dievai, karaliai, valdovai ir didvyriai. Vienas dalykas buvo nustatytas akivaizdžiai neginčijamai: pirmoji mums iš senovės žinoma olimpiada įvyko 776 m. pr.

Olimpija – olimpinio pasaulio centras

Antikos olimpinio pasaulio centras buvo šventasis Dzeuso rajonas Olimpijoje – giraitė prie Alfėjo upės Kladei upelio santakoje į ją. Šiame nuostabiame Helaso mieste tradicinės visos Graikijos varžybos griaustinio dievo garbei buvo rengiamos beveik tris šimtus kartų.

Olympia savo šlovę skolinga tik olimpinėms žaidynėms, nors jos ten vykdavo tik kartą per ketverius metus ir trukdavo kelias dienas.

olimpinė ugnis

Per vasaros saulėgrįžą varžovai ir organizatoriai, piligrimai ir sirgaliai pagerbė dievus, uždegdami ugnį Olimpijos aukuruose. Bėgimo rungčių nugalėtojui atiteko garbė užkurti ugnį už auką. Šio gaisro atspindžiuose vyko sportininkų varžytuvės, menininkų varžybos, susitarimą dėl taikos sudarė miestų ir tautų pasiuntiniai.

Būtent todėl buvo atnaujinta tradicija įkurti laužą, o vėliau jį pristatyti į varžybų vietą.

Tarp olimpinių ritualų ypač emocionali yra ugnies įžiebimo Olimpijoje ir jos pristatymo į pagrindinę žaidynių areną ceremonija. Tai viena iš šiuolaikinio olimpinio judėjimo tradicijų. Milijonai žmonių televizijos pagalba gali stebėti jaudinančią ugnies kelionę per šalis, o kartais net žemynus.

Olimpinė ugnis pirmą kartą įsiliepsnojo Amsterdamo stadione pirmąją 1928 m. žaidynių dieną. Tai neginčijamas faktas. Tačiau iki šiol dauguma olimpinės istorijos tyrinėtojų nerado patvirtinimo, kad ugnis buvo atgabenta, kaip reikalauja tradicija, estafete iš Olimpijos.

1936 m. buvo padėtos ugnies iš Olimpijos į vasaros olimpinių žaidynių miestą atnešusios estafetės su deglais. Nuo tada olimpinių žaidynių atidarymo ceremonijas praturtino jaudinantis ugnies įžiebimo iš fakelo reginys. neša estafetės pagrindiniame olimpiniame stadione. „Torchbearer Run“ jau daugiau nei keturis dešimtmečius buvo iškilmingas žaidynių prologas. 1936 m. birželio 20 d. Olimpijoje užsidegė ugnis, kuri vėliau nukeliavo 3075 km Graikijos, Bulgarijos, Jugoslavijos, Vengrijos, Čekoslovakijos ir Vokietijos keliu. O 1948 m. deglas pirmą kartą išvyko į jūrą.

Graikijos žaidimai

Išskirtinis senovės graikų bruožas buvo agonas, t.y. konkurencinis startas. Kilmingi aristokratai Homero eilėraščiuose varžosi jėga, miklumu ir ištverme, pergalė neša šlovę ir garbę, o ne materialų turtą. Pamažu visuomenėje tvirtinama idėja laimėti konkursą kaip aukščiausią vertybę, šlovinti nugalėtoją ir atnešti jam garbę bei pagarbą visuomenėje. Formuojantis idėjoms apie agoną atsirado įvairūs aristokratiško pobūdžio žaidimai (žaidimuose negalėjo dalyvauti vergai, pusiau laisvi ir užsieniečiai). Seniausios ir svarbiausios žaidynės pirmą kartą buvo surengtos 776 m. pr. olimpiečio Dzeuso garbei ir nuo to laiko kartojama kas ketverius metus (vieta buvo Olimpija Peloponese). Jie truko penkias dienas ir per tą laiką visoje Graikijoje buvo paskelbta šventa taika. Vienintelis apdovanojimas nugalėtojui buvo alyvmedžio šakelė. Tris kartus žaidynes laimėjęs sportininkas („olimpionistas“) gavo teisę pastatyti savo statulą Olimpiečio Dzeuso šventyklos sakralinėje giraitėje. Sportininkai varžėsi bėgimo, kumščių, karietų lenktynėse. Vėliau Pitų žaidynės Delfuose (Apolono garbei) buvo įtrauktos į olimpines žaidynes - apdovanojimas buvo laurų vainikas, Isthmian (dievo Poseidono garbei) Korinto sąsmaukoje, kur apdovanojimas buvo vainikas pušų šakos ir, galiausiai, Nemėjos žaidynės (Dzeuso garbei). Visų žaidynių dalyviai vaidino nuogi, todėl moterims, kenčiančioms nuo mirties, žaidynėse buvo uždrausta lankytis. (Spartoje nuogi koncertavo ir vaikinai, ir merginos.) Gražus nuogas sportininko kūnas tapo vienu dažniausių senovės graikų meno motyvų.

Pristatoma žaidimų programa:

Vienas stadiono sprintas (192,27 m), nuo 724 m. pr. Kr. pridėjo bėgimą 2 etapų distancijai (384,54 m).

720 m.pr.Kr. buvo įvesta ilgoji distancija - stadiono ilgio ratą (stadioną) reikėjo nubėgti 24 kartus (4614 m).

Nuo 708 m.pr.Kr - penkiakovė (penkiakovė): šokinėjimas, bėgimas, disko metimas, ieties (ieties) metimas, imtynės;

Nuo 688 m.pr.Kr - Muštynės;

Nuo 680 m.pr.Kr - varžybos su keturiais žirgais pakinkytais vežimais; viduryje VII a.pr.Kr buvo pridėta pancraty – kova, kurioje buvo leidžiami bet kokie triukai.

632 m.pr.Kr. leido jaunimui varžytis bėgimo, imtynių, kumščių rungtyse. Vėliau - visiškai šarvuotų karių lenktynės vežimuose su žirgų pora, žirgų lenktynės.

romėnų žaidimai

Nuo seniausių laikų įvairios šventės ir pasirodymai vaidino svarbų vaidmenį viešajame Romos gyvenime. Iš pradžių vieši pasirodymai buvo ir religinės apeigos, jos buvo neatsiejama religinių švenčių dalis.

VI amžiuje. pr. Kr e. jie pradėjo rengti pasaulietinio (ne religinio) pobūdžio pasirodymus, o už savo elgesį pradėjo atsakyti ne kunigai, o pareigūnai. Tokių pasirodymų vieta buvo nebe vieno ar kito dievo altorius, o cirkas, įsikūręs žemumoje tarp Palatino ir Aventino kalvų.

Ankstyviausia Romos pilietinė šventė buvo Romos žaidynių šventė. Keletą šimtmečių tai buvo vienintelė romėnų civilinė šventė. Nuo III a pr. Kr. steigiamos naujos atstovybės. Plebėjų žaidynės yra labai svarbios. III pabaigoje – II amžiaus pradžioje. pr. Kr e. taip pat buvo įsteigtos Apolono žaidynės, žaidimai Didžiosios Dievų Motinos garbei – Megaleno žaidynės, taip pat gėlių – deivės Floros garbei. Šie žaidimai buvo kasmetiniai ir reguliarūs, tačiau be jų, priklausomai nuo sėkmingo karo, išsivadavimo iš invazijos, duoto įžado ar tiesiog magistrato troškimo, galėjo būti rengiami ir nepaprasti žaidimai.

Žaidimai truko nuo 14-15 dienų (romėnų ir plebėjų žaidynės) iki 6-7 dienų (floralia). Bendra visų šių žaidynių švenčių (paprastųjų) trukmė siekė 76 dienas per metus.

Kiekvieną festivalį sudarė kelios dalys: 1) iškilminga procesija, kuriai vadovavo magistratas, kuris organizavo žaidimus, vadinama pompastika, 2) tiesioginės varžybos cirke, karietos, žirgų lenktynės ir kt., 3) sceniniai pasirodymai graikų teatre. ir romėnų pjesių autoriai. Pasirodymai dažniausiai baigdavosi vaišėmis, mišiomis, kartais ant kelių tūkstančių stalų. Prietaiso žaidimai pareikalavo daug pinigų. Pavyzdžiui, Romos žaidynės buvo skirtos I amžiaus viduryje. pr. Kr e. 760 tūkst. sestercijų, Plebėjų žaidynės – 600 tūkst., „Apollo“ – 380 tūkst. Paprastai iš iždo išleistų pinigų nepakakdavo, o už žaidynių organizavimą atsakingi magistratai prisidėdavo savo lėšomis, kartais viršydama skirtą sumą.

Gladiatorių kovos

Gladiatorių kovos Romoje vystosi neįprastai. Gladiatorių kovos etruskų miestuose rengiamos nuo VI amžiaus prieš Kristų. pr. Kr e. Iš etruskų jie pateko į Romą. Pirmą kartą 264 metais Romoje buvo surengtas trijų gladiatorių porų mūšis. Per kitą pusantro šimtmečio gladiatorių žaidimai buvo rengiami kilmingų asmenų pabudimo metu, buvo vadinami laidotuvių žaidimais ir buvo privataus pasirodymo pobūdžio. Palaipsniui gladiatorių kovų populiarumas auga.

105 metais prieš Kristų. e. gladiatorių kovos buvo paskelbtos viešų reginių dalimi ir jų organizavimu ėmė rūpintis magistratai. Kartu su magistratais teisę kariauti turėjo ir privatūs asmenys. Surengti gladiatorių kovą reiškė išpopuliarėti tarp Romos piliečių ir būti išrinktam į viešąsias pareigas. O kadangi norinčiųjų gauti magistrato pareigas buvo daug, gladiatorių kovų daugėja. Į areną jau įvežamos kelios dešimtys ir net šimtai gladiatorių porų, kurių vertė kelis šimtus tūkstančių sestercijų. Gladiatorių kovos tampa mėgstamu reginiu ne tik Romos mieste, bet ir visuose Italijos, o vėliau ir provincijos miestuose. Jie buvo tokie populiarūs, kad romėnų architektai sukūrė ypatingą, iki tol nežinomą pastato tipą – amfiteatrą, kuriame vykdavo gladiatorių kovos ir gyvūnų kibimas. Amfiteatrai buvo skirti kelioms dešimtims tūkstančių žiūrovų ir kelis kartus viršijo teatro pastatų talpą.

Tiek privačių, tiek viešų spektaklių Romoje ir kituose miestuose skaičius ir trukmė nuolat didėjo, o jų svarba vis labiau augo. Pasibaigus respublikai magistratai ir valstybės veikėjai viešų pasirodymų rengimą laikė svarbia savo valstybinės veiklos dalimi. Aristokratinės respublikos sąlygomis, kai visa valdžia buvo sutelkta siauro vergų savininkų klasės elito rankose, valdančioji grupė laikė viešų pasirodymų organizavimą viena iš priemonių atitraukti plačias Romos pilietybės mases nuo aktyvumo. valstybinė veikla. Nenuostabu, kad viešų pasirodymų augimą lydėjo liaudies susirinkimų svarbos ir jų politinio vaidmens mažėjimas.

394 m e. Romos imperatorius Teodosijus 1 išleido dekretą, draudžiantį toliau rengti olimpines žaidynes. Imperatorius atsivertė į krikščionybę ir nusprendė išnaikinti antikrikščioniškus žaidimus, šlovinančius pagonių dievus. Ir pusantro tūkstančio metų žaidimai nebuvo žaidžiami. Vėlesniais šimtmečiais sportas prarado demokratinę reikšmę, kuri jam buvo suteikta senovės Graikijoje. Ilgą laiką tai tapo „išrinktojo“ sukčiavimo privilegija, nustojo atlikti prieinamiausios tautų bendravimo priemonės vaidmenį.

Olimpinių žaidynių atgaivinimas

Atėjus Renesansui, atkūrusiam susidomėjimą Senovės Graikijos menu, jie prisiminė olimpines žaidynes. pradžioje – XIX a Sportas sulaukė visuotinio pripažinimo Europoje ir kilo noras surengti kažką panašaus į olimpines žaidynes. Vietiniai žaidimai, surengti Graikijoje 1859, 1870, 1875 ir 1879 m., paliko tam tikrą pėdsaką istorijoje. Nors jie nedavė apčiuopiamų praktinių rezultatų plėtojant tarptautinį olimpinį judėjimą, jie buvo postūmis formuotis mūsų laikų olimpinėms žaidynėms, kurios savo atgimimą skolingos prancūzų visuomenės veikėjui, mokytojui, istorikui Pierre'ui De Coubertinui. XVIII amžiaus pabaigoje atsiradęs ekonominio ir kultūrinio bendravimo tarp valstybių augimas, modernių transporto rūšių atsiradimas atvėrė kelią olimpinių žaidynių atgimimui tarptautiniu mastu. Štai kodėl Pierre'o De Coubertino raginimas: „Sportą reikia paversti tarptautiniu, reikia atgaivinti olimpines žaidynes!“ sulaukė tinkamo atgarsio daugelyje šalių.

1894 metų birželio 23 dieną Paryžiuje, Sorbonos Didžiojoje salėje, susirinko olimpinių žaidynių atgaivinimo komisija. Pierre'as de Coubertinas tapo jos generaliniu sekretoriumi. Tada susiformavo Tarptautinis olimpinis komitetas (IOC), į kurį įėjo autoritetingiausi ir nepriklausomiausi įvairių šalių piliečiai.

TOK sprendimu pirmosios olimpiados žaidynės buvo surengtos 1896 m. balandį Graikijos sostinėje Panathini stadione. Coubertino energija ir graikų entuziazmas įveikė daugybę kliūčių ir leido įgyvendinti suplanuotą pirmųjų mūsų laikų žaidimų programą. Žiūrovai entuziastingai sutiko spalvingas atgimusios sporto šventės atidarymo ir uždarymo ceremonijas, apdovanojant varžybų nugalėtojus. Susidomėjimas varžybomis buvo toks didelis, kad į marmurines „Panathini“ stadiono tribūnas, skirtas 70 000 vietų, tilpo 80 tūkstančių žiūrovų. Olimpinių žaidynių atgaivinimo sėkmę patvirtino daugelio šalių visuomenė ir spauda, ​​kuri iniciatyvą sveikino.

Tačiau dar prasidėjus pasirengimui žaidynėms Atėnuose išryškėjo sunkumai, susiję su Graikijos ekonominiu silpnumu. Premjeras Trikonis iš karto pareiškė Kubertinui, kad Atėnai negali surengti tokio didelio tarptautinio renginio, susijusio su didelėmis lėšų išlaidomis ir darbų apimtimis miesto ir sporto objektų rekonstrukcijai. Šią kliūtį įveikti padėjo tik gyventojų parama. Žymūs Graikijos visuomenės veikėjai subūrė organizacinį komitetą ir rinko lėšas. Žaidimų rengimo fondas gaudavo privačių įnašų, kurie sudarė dideles sumas. Olimpinių žaidynių garbei buvo išleisti pašto ženklai. Pajamos už jų pardavimą atiteko mokymo fondui. Energingos organizacinio komiteto priemonės ir visų Graikijos gyventojų dalyvavimas atnešė norimų rezultatų.

Ir vis dėlto akivaizdus Graikijos nepasirengimas tokio masto rimtiems įvykiams pirmiausia paveikė varžybų sportinius rezultatus, kurie net ir to meto vertinimais buvo žemi. Tam buvo tik viena priežastis – tinkamai įrengtų patalpų trūkumas.

Garsusis Panathenaic stadionas buvo aprengtas baltu marmuru, tačiau jo talpa buvo aiškiai nepakankama. Sporto arena neatlaikė jokios kritikos. Per siauras, su nuolydžiu viename krašte, pasirodė netinkamas lengvosios atletikos varžyboms. Minkštas pelenų takelis iki finišo buvo padidintas, o posūkiai buvo per statūs. Plaukikai varžėsi atviroje jūroje, kur starto ir finišo linijos buvo pažymėtos tarp plūdžių ištemptomis virvėmis. Tokiomis sąlygomis apie aukštus pasiekimus nebuvo galima net svajoti. Tapo aišku, kad primityvioje stadiono arenoje sportininkai negali pasiekti aukštų rezultatų. Be to, precedento neturintis į Atėnus atskubėjusių turistų antplūdis atskleidė būtinybę pritaikyti miesto ekonomiką jiems priimti ir aptarnauti.

Šiuo metu Atėnuose esantis marmurinis stadionas nenaudojamas varžyboms, išlikęs paminklu pirmiesiems žaidimams. Natūralu, kad šiuolaikinių olimpinių žaidynių organizavimas yra įmanomas tik ekonomiškai išsivysčiusioms šalims, kurių miestai turi reikiamas sporto bazes ir yra pakankamai aprūpinti, kad galėtų tinkamai priimti reikiamą skaičių svečių. Spręsdamas dėl kitų 1900–1904 m. žaidynių Paryžiuje Sent Luise, TOK rėmėsi tuo, kad šiuose miestuose tuo pačiu metu vyko pasaulinės parodos. Skaičiavimas buvo paprastas – atrinkti Prancūzijos ir JAV miestai jau turėjo minimalias būtinas sporto bazes, o ruošiantis pasaulinėms parodoms buvo sudarytos sąlygos aptarnauti turistus ir žaidynių dalyvius.

Pasirengimas II-osios olimpiados žaidynėms garsiems Paryžiaus ansambliams nieko iš esmės naujo nepridėjo.

Gana geri rezultatai buvo parodyti II-osios olimpiados žaidynėse Paryžiuje. Tačiau skaičiavimai dėl esamų patalpų panaudojimo ir žaidynių derinimo su pasauline paroda nepasiteisino. Varžybos vykdavo toli viena nuo kitos esančiose arenose, kurios nebuvo skirtos dideliam žiūrovų skaičiui. Lengvoji atletika vyko Bois de Boulogne ant purvinų Resing klubo takelių, plaukimas Asnieres, gimnastika Bois de Vincennes, fechtavimasis Tiuleri, tenisas Puteaux saloje. Paryžiaus žaidynės tapo trečiosios pasaulinės parodos programos dalimi. Jie pritraukdavo nedaug žiūrovų ir menkai atsispindėjo spaudoje.

Dar mažiau veiksmingos buvo 3-iosios olimpiados, pirmą kartą Amerikos žemyne ​​surengtos Sent Luise, žaidynės. Jie taip pat buvo nustatyti taip, kad sutaptų su 1904 m. Pasauline paroda. Didžioji dauguma dalyvių buvo patys amerikiečiai. Varžybos daugiausia vyko m sporto aikštelės Vašingtono universitetas, skirtas 40 tūkst. Stadiono bėgimo trasa buvo tiesi – 200 m. Plaukikai startavo dirbtinėje upės vagoje parodos teritorijoje nuo paskubomis sumontuoto plausto. Šios žaidynės paliko nepastebimą pėdsaką olimpinio judėjimo istorijoje.

IV olimpiados Londone organizatoriai atsižvelgė į savo pirmtakų klaidas. Didžiosios Britanijos sostinėje per trumpą laiką iškilo Baltojo miesto stadionas su 100 000 vietų tribūna. Jo teritorijoje taip pat buvo įrengtas šimto metrų baseinas, imtynių varžybų arena ir dirbtinio ledo čiuožykla.

Olimpinės žaidynės Londone pažymėjo specialių sporto kompleksų jų rengimui pradžią. Šio sprendimo teisingumą patvirtino aukšti besivaržančių sportininkų rezultatai Baltojo miesto stadione, didelis daugelio šalių sporto aistruolių ir spaudos rodomas susidomėjimas žaidimais. Statydami „Baltąjį miestą“ architektai pirmą kartą iškėlė problemą sukurti sporto objektų kompleksą vienoje teritorijoje.

Šiuolaikinio olimpinio judėjimo populiarumą sustiprino Stokholme vykusios V olimpiados žaidynės. Aiškus jų organizavimas, o svarbiausia – specialiai pastatytas karališkasis stadionas atnešė žaidimams pelnytą sėkmę. Nedidelis stadiono dydis, medinis stogelis virš tribūnų sukūrė gerą matomumą ir akustiką. Stadione buvo įrengti žiediniai takai ir tuneliai. Visos vėlesnės žaidynės paliko neišdildomą pėdsaką olimpinio judėjimo istorijoje ne tik aukštų sporto pasiekimų, bet ir unikalių architektūros kūrinių pavidalu, aprūpintais progresyviais techniniais prietaisais, prisidedančiais prie aukštų sportininkų pasiekimų, tobulėjimo. miestų struktūra – olimpinių žaidynių sostinės.

1920 m. VII olimpiados žaidynės vyko Belgijos mieste Antverpene. Olimpinis stadionas buvo suprojektuotas kaip miesto pastatas. Čia pirmą kartą sporto aistruoliai stebėjo ant dirbtinio ledo žaidžiamas ledo ritulio rungtynes. Dviratininkų varžyboms buvo įrengtas didelis velodromas „Garden-city“. Vilbrecko kanalo atkarpa buvo paversta vandens stadionu, skirtu irklavimo varžyboms. Futbolo turnyras vyko Beerschot stadione. Olimpiniame stadione per olimpinių žaidynių atidarymo ceremoniją buvo iškelta balta vėliava su penkiais susipynusiais žiedais, simbolizuojanti visų žemynų sportininkų vienybę, buvo ištarta olimpinė priesaika.

1924 metais buvo minimas olimpinio judėjimo trisdešimtmetis. Garbė organizuoti VIII olimpiados žaidynes buvo suteikta Paryžiui. Šį kartą Paryžius kruopščiai ruošėsi olimpinėms žaidynėms. Tuo tikslu buvo paskelbtas geriausio Olimpinio stadiono projekto architektūrinis konkursas. Varžybų nugalėtojas M. Fort-Dujaric parengė modernaus stadiono su 100 000 vietų tribūnomis, įvairių sporto šakų varžyboms skirtų sporto bazių kompleksu ir olimpinio kaimelio, talpinančio 2 000 sportininkų, projektą. Nors projekto įgyvendinti nepavyko, tai buvo paskata ateityje kurti panašius kompleksus. Paryžiaus pakraštyje pastatytas Kolombo stadionas su 40 000 vietų tribūnomis, atitinkantis to meto reikalavimus, tačiau nepasižymėjęs ypatingu grožiu ir patogumu žiūrovams. „Bokštelio“ baseine varžėsi plaukikai. Žaidimai buvo labai sėkmingi. Buvo parodyti aukšti sportiniai rezultatai. Varžybose apsilankė daugiau nei 600 tūkstančių žiūrovų.

Šiai olimpiadai daliai sportininkų buvo pastatytas būstas. Tai buvo mediniai vieno aukšto namai su vonios kambariais ir dušais.

IX olimpiados žaidynės (1928 m.) vyko Amsterdame, pagrindiniame Nyderlandų ekonomikos ir kultūros centre. Miesto ribose žaidynėms buvo pastatytas stadionas, kuris ribojosi su miesto parku. Potribūninėje erdvėje įrengtos pagalbinės patalpos. 40 tūkstančių vietų stadionas išsiskyrė virš tribūnų iškilusiu bokšteliu, imituojančiu vėjo malūną.

X olimpiados žaidynės Amerikos mieste Los Andžele (1932 m.) pažymėjo miesto olimpinio komplekso, kuriame buvo stadionas, baseinas ir olimpinis kaimelis, formavimosi pradžia. Senoviniu stiliumi pastatytas Koliziejaus stadionas (1923 m.) buvo rekonstruotas olimpinėms žaidynėms, jo tribūnos pradėjo talpinti per 100 000 žiūrovų. Stadionas tuo metu buvo aukščiausias sporto architektūros pasiekimas. Olimpinis deglas degė virš centrinės stadiono arkos. Sudarę didelę žaidynių programą, organizatoriai susidūrė su būtinybe išskaidyti įvairių sporto šakų varžybų vietas. Tad irkluotojai varžėsi specialiai nutiestame Long Byče kanale, dviratininkai – Passadenos mieste, kur buvo nutiestas laikinas dviračių takas, kuris po žaidynių buvo išardytas. Jojimo varžybos vykdavo už miesto ribų.

Pirmą kartą buvo pastatytas olimpinis kaimas sportininkams persikelti. Jį sudarė 700 surenkamų gyvenamųjų namų, esančių bendruomenės centre. Kaimo organizavimas sudarė palankias sąlygas glaudiems kontaktams ir tarpusavio supratimui tarp skirtingų šalių sportininkų.

Tačiau Europos šalių žaidynių vietos atokumas ir nepakankamas susisiekimo susisiekimas turėjo neigiamos įtakos dalyvių skaičiui.

1932 metais buvo nuspręsta XI olimpiados žaidynes surengti Berlyne. 1933 metais Vokietijoje į valdžią atėjo naciai. pasirengimą olimpinėms žaidynėms jie pradėjo naudoti savo propagandiniams tikslams. Berlyno žaidynėms buvo pastatytas kompleksas, kuris išsiskyrė per dideliu puošnumu. Architekto Wernerio March projektas žaidynėse buvo įvertintas aukso medaliu. Pagrindinė stadiono arena galėtų sutalpinti 100 000 žiūrovų. Ledo rituliui skirtame baseine, sporto salėje ir stadione vykusias varžybas stebėjo dar 150 tūkst.

1948 metais Londone vykusios 14-osios olimpiados žaidynės savo akimis parodė, koks didelis yra žmonių taikos ir tarpusavio bendradarbiavimo troškimas. Surengti žiauraus pokario taupymo režimo sąlygomis, jie vis dėlto pritraukė rekordinį tuo metu dalyvaujančių šalių skaičių (59) ir daug turistų.

Žaidynėse nebuvo pastatyta naujų sporto objektų. Senasis olimpinis stadionas, pastatytas 1908 m. žaidynėms, buvo netinkamas naudoti dėl prasto bėgimo tako. Pagrindinė olimpiados sporto bazė buvo Vemblio imperatoriškasis stadionas su 60 000 vietų. Pirmą kartą Londone plaukimo varžybos vyko uždarame baseine.

Vemblio stadione iškilminga pokario žaidynių atidarymo ceremonija buvo sutikta entuziastingai. Tuo metu, žinoma, jiems nereikėjo tikėtis nei aukštų sportinių rezultatų, nei dizaino puošnumo, nei ypatingų rūpesčių dėl padidinto komforto į Angliją atvykusiems sporto aistruoliams. Tačiau pats faktas pasaulinė šventė kūno kultūra netrukus po Antrojo pasaulinio karo pabaigos tapo olimpinio judėjimo gyvavimo patvirtinimu.

1952 m. Helsinkyje vykusios XV olimpiados žaidynės pasirodė dar reprezentatyvesnės. Būtent ten Sovietų Sąjungos sportininkai pirmą kartą pateko į olimpinę areną tarp 69 nacionalinių komandų. Debiutantai, priešingai nei prognozuota, sulaukė nuostabios sėkmės. Neoficialioje įskaitoje pirmąją ir antrąją vietas pagal taškus pasidalino su visuotinai pripažintais favoritais – JAV sportininkais.

1952 m. olimpiadoje sportininkų pasiekti aukšti sportiniai rezultatai daugiausia buvo optimalių varžybų sąlygų, sukurtų specialiai žaidynėms pastatytuose objektuose, rezultatas.

Stadione yra bėgimo takas (400 m), futbolo aikštė, lengvosios atletikos sektoriai. Pagrindinė tribūna dengta baldakimu. Pagalbiniai įrenginiai yra po juo.

1956 m. buvo naujas olimpinio judėjimo raidos etapas. XVI olimpiados žaidynės pirmą kartą buvo surengtos Australijos žemyne ​​Melburne. Naujosios olimpinės sostinės atokumas nuo didžiosios daugumos išsivysčiusių šalių, savotiškos klimato sąlygos kėlė tam tikrų sunkumų į „žaliąjį žemyną“ atvykusiems žaidynių dalyviams ir svečiams. Tačiau organizatoriai įdėjo daug pastangų, kad įveiktų šias kliūtis. Įvairių šalių pasiuntinių parodyti aukšti sportiniai pasiekimai tapo geriausiu organizacinio komiteto veiklos įvertinimu.

Pasirengimas XVI olimpiados žaidynėms tapo išskirtiniu įvykiu Australijos architektams ir iš esmės nulėmė tolesnės architektūros raidos žemyne ​​pobūdį.

XVII olimpiados žaidynes 1960 m. Romoje galima pagrįstai laikyti naujos krypties pradžia organizuojant pasirengimą tolesnėms olimpiadoms. Pirmą kartą buvo bandoma aprėpti visą organizacinio komiteto spręstinų klausimų spektrą. Kartu su sporto kompleksų ir individualių objektų rengimu ir statyba daug dėmesio buvo skirta olimpinės sostinės – Romos – infrastruktūrai gerinti. Per senovinį miestą nutiesti nauji modernūs greitkeliai, nugriauta nemažai senų pastatų ir statinių. Simbolizuodami dabartinių žaidynių ryšį su senovės Graikija, kai kurie seniausi Romos architektūros paminklai buvo paversti individualių sporto šakų varžybų vieta.

Paprastas olimpinių objektų, kurie buvo naudojami varžyboms rengti ir žaidynių dalyviams apgyvendinti, išvardijimas leidžia šiek tiek suprasti pasiruošimo mastą.

100 000 žiūrovų talpinančio pagrindinio olimpinio stadiono „Stadium Olimpico“ sąrašo viršuje. Jame vyko žaidynių atidarymo ir uždarymo ceremonijos, taip pat lengvosios atletikos ir jojimo varžybos.

Vienu ryškiausių objektų pripažintas „Velodromo Olimpico“, kurio trasoje varžėsi dviratininkai. Šis objektas ir šiandien laikomas vienu geriausių velodromų pasaulyje.

Po olimpinių žaidynių Romoje ekspertai pradėjo teikti didelę reikšmę galimybei naudotis įrenginiais poolimpiniu laikotarpiu.

Romos olimpiados žaidynės išsiskiria ir tuo, kad iš jų televizijos programos buvo transliuojamos į kai kurias Europos šalis. Nors perdavimai vyko radijo relinėmis ir kabelinėmis linijomis, tačiau tai jau buvo mokslo ir technologijų revoliucijos žengimo į sporto arenas ženklas.

Rengiant XVIII olimpiados žaidynes Tokijuje (1964 m.), buvo išleista 2 668 mln. USD, iš kurių 460 mln. USD buvo skirta materialinei ir techninei žaidimų bazei, likusios lėšos buvo skirtos organizaciniams tikslams ir plėtrai. miesto infrastruktūros.

Pirmųjų olimpinių žaidynių Azijos žemyne ​​organizatoriai paruošė daugiau nei 110 skirtingų patalpų varžyboms ir sportininkų treniruotėms. Didžiulė Japonijos sostinė pasikeitė. Atsirado naujos metro linijos ir vienbėgis miestas Geležinkelis. Apgriuvę pastatai buvo nugriauti, gatvės praplatintos. Siekiant išspręsti miesto transporto problemą, per jį buvo nutiesti greitkeliai. Gatvių sankryžos nutiestos tiesiant viadukus ir tiltus. Japonijos sostinės viešbučių pramonė gerokai pasipildė. Vidinės patalpos, sporto salės Yoyogi parke, tapo tikru Tokijo olimpinių žaidynių centru. Jų architektūrinė išvaizda buvo pasiskolinta iš gamtos.

Olimpinė statyba iš esmės nulėmė būsimą miesto plėtros Japonijoje kryptį.

Būdingas Tokijo žaidynių bruožas buvo absoliutus elektronikos patekimas į olimpines arenas. Jo naudojimas sporto teisėjavime labai padidino jo tikslumą ir efektyvumą. Naują žiniasklaidos raidos etapą atvėrė televizijos transliacijos per kosmosą, peržengusios žemynų sienas ir pritraukusios neįsivaizduojamą skaičių žiūrovų prie to, kas vyksta olimpinėse arenose. Galimybė pamatyti olimpines žaidynes bet kuriam žmogui žemėje neišmatuojamai padidino olimpinio judėjimo populiarumą.

1968 metais olimpinės žaidynės pirmą kartą buvo surengtos Lotynų Amerikoje. Meksikos miestas garbingai įvykdė XIX olimpiados žaidynių šeimininko garbės pareigą. Tam didžiąja dalimi prisidėjo augantys turistų srautai iš įvairių šalių, o tai teigiamai veikia Meksikos ekonomiką, tarptautinių ryšių plėtrą, prisideda prie nacionalinės kultūros plėtros.

XX olimpiados žaidynių Miunchene organizatoriai atsižvelgė į Romos, Tokijo ir Meksiko miesto patirtį ir padarė viską, kad pranoktų savo pirmtakų pasiekimus. Pirmiausia buvo pagerinta olimpiados sostinės infrastruktūra – 72. Grandiozinis olimpinis sporto objektų kompleksas „Oberwiesenfeld“ pastatytas iš naujo. Jame buvo: originalaus dizaino stadionas, universalūs sporto rūmai, uždaras dviračių takas ir baseinas. Be to, buvo pastatytas šaudymo kompleksas, irklavimo kanalas, hipodromas ir nemažai kitų sporto objektų. Žaidynių organizatoriai Miuncheną paskelbė trumpų distancijų ir žalių peizažų olimpiniu centru.

Atsižvelgdami į neįprastą turistų antplūdį, organizatoriai rekonstravo miesto centrą, nutiesė metro linijas, nutiesė naujus privažiavimo kelius į miestą, 10 kartų padidino viešbučių fondą. Sportininkams apgyvendinti iškilo didžiuliai olimpinio kaimelio pastatai, kuriuose galėjo įsikurti 10-15 tūkstančių laikinų gyventojų.

Pradėdami ruoštis 1980 m. olimpiadai, jos organizatoriai nuodugniai ištyrė savo pirmtakų patirtį ir olimpinio judėjimo tradicijas.

Lužnikų stadionas buvo nustatytas kaip pagrindinė 22-osios olimpiados žaidimų arena.

Feodalų fizinis rengimas. Riteris - profesionalus karys

Aplink riterius, kuriuos kai kas vadina bebaimiais kariais, atsidavusiais vasalais, silpnųjų gynėjais, kilmingais gražių damų tarnais, galantiškais kavalieriais, iš esmės sukosi Europos viduramžių istorija, nes tuo metu jie buvo vienintelė tikroji valdžia. Jėga, kurios reikėjo visiems: karaliams, bažnyčioms; smulkesni ponai, valstiečiai. Tačiau miestiečiams nereikėjo riterių, bet jie visada naudojosi savo karine patirtimi. Juk riteris visų pirma yra profesionalus karys. Bet ne tik karys. Riteris, vertintojas, chevalier ir kt. visomis kalbomis reiškia raitelis. Bet ne tik raitelis, bet raitelis su šalmu, šarvais, su skydu, ietimi ir kardu. Visa ši įranga buvo labai brangi: 10 amžiaus pabaigoje, kai buvo skaičiuojama ne už pinigus, o už galvijus, ginklų komplektas, tada dar ne toks gausus ir sudėtingas, kartu su arkliu kainavo 45 karves arba 15 kumelių. Ir tai yra viso kaimo bandos ar bandos dydis.

Tačiau neužtenka pasiimti ginklą – reikia mokėti juo puikiai naudotis. Tam reikia negailestingų, varginančių treniruočių nuo pat mažens. Nenuostabu, kad berniukai iš riterių šeimų nuo vaikystės buvo mokomi dėvėti šarvus – žinomi pilni komplektai 6-8 metų vaikams. Todėl sunkiai ginkluotas raitelis turi būti turtingas žmogus su laiku. Stambūs valdovai teisme galėjo laikyti tik labai nedidelį tokių karių skaičių. Kur gauti likusius? Juk stiprus valstietis, net turėdamas 45 karves, už geležies krūvą ir gražų arklį, bet netinkamą ūkininkauti, neatiduos. Buvo išeitis: karalius įpareigojo mažuosius žemvaldžius tam tikrą laiką dirbti už didelį, tiekti jam reikiamą kiekį maisto ir rankdarbių, o jis turėjo būti pasiruošęs tam tikrą dienų skaičių per metus tarnauti. karalius kaip sunkiai ginkluotas raitelis.

Tokiais santykiais Europoje buvo sukurta sudėtinga feodalinė sistema. Ir iki XI-XII a. sunkiai ginkluota kavalerija tapo riterių kasta. Priėjimas prie šio privilegijuoto dvaro darėsi vis sunkesnis, jau pagrįstas dosnumu, kurį patvirtino laiškai ir herbai.

Už ištikimybės priesaiką ponui riteris gavo žemę su jam dirbančiais valstiečiais, teisę juos teisti, teisę rinkti ir pasisavinti mokesčius, teisę medžioti, teisę į pirmą naktį ir kt. Galėjo eiti į ponų teismus, visą dieną linksmintis, išgerti, miestuose pamesti iš valstiečių surinktus pinigus. Jo pareigos buvo sumažintos iki užtikrinti, kad karo veiksmų metu jis tarnautų senjorams apie mėnesį per metus, o paprastai net mažiau.

Na, kaip riteriai kovojo? Kitaip. Labai sunku juos palyginti su kuo nors kitu, nes jie Europoje buvo palikti savieigai. Žinoma, mūšiuose dalyvavo ir pėstininkai – kiekvienas riteris atsinešdavo ietimis ir kirviais ginkluotų tarnų, o stambūs valdovai samdydavo didelius lankininkų ir arbaletų būrius. Tačiau iki XIV a. mūšio baigtį visada lemdavo keli ponai-riteriai, o daugybė pėstininkų tarnų buvo šeimininkams, nors ir būtini, bet tik pusė mūšio. Riteriai į juos visiškai neatsižvelgė. O ką galėtų padaryti minia nemokytų valstiečių prieš profesionalų kovotoją, apsirengusį šarvais ant galingo žirgo? Riteriai niekino savo pėstininkus. Degdami iš nekantrumo kovoti su vertu priešininku, tai yra, riteriu, jie trypė savo žirgus, kurie trukdė savo kojų kariams. Su tokiu pat abejingumu riteriai elgėsi su raiteliais be šarvų, tik su kardais ir lengvomis ietimis. Viename iš mūšių, kai riterių būrį užpuolė lengvųjų raitelių būrys, jie net nepajudėjo, o tiesiog savo ilgomis ietimis daužė priešo žirgus ir tik tada jojo ant vertų priešo riterių.

Būtent čia ir įvyko tikrasis mūšis: du raiteliai, apvilkti geležimi, uždengti skydais, išstatę ilgas ietis, buvo numušti nuo antskrydžio ir nuo baisaus taranavimo smūgio, sustiprinti šarvų svoriu ir arklys, kartu su judėjimo greičiu, priešas su įtrūkusiu skydu ir nuplėštu grandininiu paštu ar tiesiog apsvaigęs išskrido iš balno. Jei šarvai išsilaikė ir ietis sulūžo, prasidėjo pjovimas kardais. Tai jokiu būdu nebuvo grakštus kalavijavimas: smūgiai buvo reti, bet baisūs. Jų tvirtumą liudija viduramžių kautynėse žuvusių karių palaikai – susmulkintos kaukolės, susmulkintas blauzdikaulis. Būtent dėl ​​tokio mūšio riteriai ir gyveno. Tokiame mūšyje jie puolė stačia galva, pamiršdami apie atsargumą, apie elementarią sistemą, pažeisdami vadų įsakymus. Nors kokie ten įsakymai buvo siūlomi tik riteriams išlaikyti eilę, jų buvo klausiama.

Po menkiausio pergalės ženklo riteris puolė plėšti priešo stovyklą, viską pamiršęs – ir dėl to riteriai taip pat gyveno. Nenuostabu, kad kai kurie karaliai, uždraudę kovotojams laužyti mūšio rikiuotę puolimo ir mūšio eigoje dėl apiplėšimo, prieš mūšį už nevaržomus vasalus pastatė kartuves. Kova gali trukti gana ilgai. Juk dažniausiai iširdavo į begalę muštynių, kai varžovai vijosi vienas kitą.

Riterio garbė buvo suprantama labai savotiškai. Tamplierių chartija leido riteriui pulti priešą iš priekio ir užpakalio, dešinės ir kairės, kur tik jis gali būti pažeistas. Bet jei priešui pavykdavo priversti trauktis bent kelis riterius, jų kovos draugai, tai pastebėję, paprastai užklupo spūstį, kurios sustabdyti nepavyko nei vienam vadui. Kiek daug karalių prarado pergalę vien todėl, kad iš baimės per anksti pametė galvas!

Riteris yra individualus kovotojas, privilegijuotas karys. Jis yra profesionalas nuo gimimo ir kariniuose reikaluose prilygsta bet kuriam savo klasės atstovui iki karaliaus. Mūšyje jis priklauso tik nuo savęs ir išsiskiria, gali būti pirmas tik parodydamas savo drąsą, šarvų kokybės faktorių ir žirgo vikrumą. Ir jis tai parodė iš visų jėgų. Nuo XI amžiaus pabaigos, per kryžiaus žygius, pradėjo ryškėti dvasiniai ir riteriški ordinai su griežtais karines operacijas reglamentuojančiais reglamentais.

Kinijos kovos menai

Dėl to, kad Kinijoje yra „pamišimas“ dėl kovos menų ir sveikatos gerinimo sričių, kūno kultūra užima svarbią vietą ugdyme. Pradedant nuo ankstyvas amžius, Kinijos vaikai mielai ateina į klasę. Jau būdami 5-6 metų jie varžosi varžybose, dalyvauja visokiuose įspūdinguose renginiuose, susijusiuose su Kinijos žmonių tradicijomis. Vaikų ugdymas nuo vaikystės ugdo pagarbų požiūrį į savo kultūrą, protėvius, šaknis. Tačiau svarbiausia, kad kartu jie gautų gerą fizinį vystymąsi, išmanytų gyvenimo filosofiją ir net „suvaldytų“ savo sveikatą. Galų gale, tokie tipai kaip taijiquan ir qigong yra ne kas kita, kaip holistinis gydymas. Noriu pastebėti, kad vyresnio amžiaus žmonės taip pat užsiima rekreacine veikla, o kartais net ir kovos menais.

Ušu užuomazgos atsirado anksčiau nei Kinijos valstybingumas, tačiau iki IV-III a. pr. Kr. ušu sistemų (mokyklų) dar nebuvo, buvo tik karių rengimas, „karinis amatas“. Iš pradžių ji turėjo šokių-kovinių pratybų formą, o vėliau specialiose ugdymo įstaigose įgijo sukarintos akademinės disciplinos statusą.

Iki III amžiaus prieš Kristų pabaigos. e. visas individualus karių rengimas buvo sujungtas pavadinimu „ui“. Šis terminas išliko daugelį amžių ir vėliau tapo ušu sinonimu. Wu yi apėmė juedi (imtynės), shoubo (kovą rankomis) ir darbo su ginklais techniką. Mokymai buvo paremti formalių pratimų rinkiniais – ta-olu – kurie buvo atliekami tiek individualiai, tiek su partneriais. Kompleksai imitavo kovą plikomis rankomis, kovą su ginklu, gynybą nuo ginkluoto puolimo.

„Pavasario ir rudens“ (770–476 m. pr. Kr.) ir Kariaujančių valstybių (475–221 m. pr. Kr.) laikotarpiais gyveno ir dirbo didžiausi Kinijos filosofai: Konfucijus, Lao Tzu, Men Tzu, Chuang Tzu. Jie suteikė Kinijai dvasinį impulsą, kuris turėjo įtakos visos Rytų Azijos raidai per ateinančius porą tūkstantmečių. I mūsų eros amžiuje Budizmas pradėjo skverbtis į Kiniją iš Indijos. Visos filosofinės sistemos mokė už kasdienio gyvenimo nevienalyčių dalykų įžvelgti bendrą. Kadangi kovos menais užsiėmė ne tik paprasti kariai (net kai kurie imperatoriai nevengė kautis ant platformų), Kinijos kovos menai pamažu ėmė susilieti su filosofinėmis sistemomis, peržengdami paprasto kovos technikų rinkinio lygį. Galbūt kaip tik dėl to jie šimtmečius nebuvo prarasti, o išsivystę ir išlikę iki šių dienų.

Maždaug VI amžiuje į Kiniją atvyko indų misionierius Bodhidharma, kuris šalia Luojango esančiame Šaolino vienuolyne pradėjo skelbti budizmą. Pasak legendos, būtent jis įkūrė garsųjį Shaolin ušu stilių. Pasak legendos, vėliau Šaolino vienuoliai padėjo sugrąžinti sostą antrajam Tangų dinastijos imperatoriui Li Shi-minui ir jis leido vienuolynui išlaikyti vienuolijos kariuomenę. Atsirado specialus terminas – usen (vienuolis-kovotojas).

Sungo epochoje (960–1279 m.) daugelis vienuolių, įskaitant usenus, pradėjo išvykti į pasaulį, atsisakydami savo vienuolinių įsipareigojimų. XII amžiuje. Shaolin Wushu sumažėjo dėl daugybės budizmo persekiojimų ir mongolų invazijos. Tačiau 1224 m. jaunas vyras atvyko į Šaolino vienuolyną ir pasivadino vienuoliniu Jueyuan vardu. Pamatęs apgailėtiną ušu būklę vienuolyne, jis nusprendė, kad tikroji kovos meno tradicija prarasta, ir pradėjo ją gaivinti. Tiesą sakant, jis sukūrė naują stilių, kuris išliko iki šių dienų.

Dabar valstybė tebevykdo ušu pavertimo sportu politiką. Tarp jaunų žmonių, nemačiusių tikrojo ušu, populiarėja chang quan ir nan quan, taip pat senovinių stilių sporto ir sveikatos versijos. Sukurtos kovų vedimo taisyklės (kovoti pagal taisykles tradiciniame ušu tiesiog neįsivaizduojama). Kaip sako liaudies meistrai, „norint laimėti kovas pagal sanshou taisykles, reikia treniruotis boksu, o ne wushu“. Tradicinis ušu ir toliau egzistuoja, bet nesikerta su valstybe.

Visos Kinijos ušu akademija yra Pekine. Iš esmės tai yra vienas iš vietinio kūno kultūros instituto fakultetų, tačiau jis turi tam tikrą autonomiją ir dirba pagal specialią programą, kurios tikslas – išplėtoti šią sporto šaką visame pasaulyje, pelnyti visuotinį pripažinimą. Tuo tarpu Akademijoje mokslų kursą lanko šimtai jaunuolių, kurie nuo vaikystės pakankamai studijavo jos techniką ir metodus, kurių ištakos pasimetusios priešistorinių laikų gilumoje.

Kovos su rankomis istorija

Rankų kovos kūrimas BC

Rankų kovos formavimasis yra neatsiejamai susijęs su visuomenės raida. Juk visa civilizacijos istorija kupina karinių konfliktų. Ankstyviausios nuorodos į kovą rankomis aptinkamos Vidurinių Rytų, Indijos ir Kinijos epopėjėje. O pirmieji vaizduojamojo meno paminklai su muštynių scenomis datuojami IV-III tūkstantmetyje prieš Kristų. Pavyzdžiui, dviejų kovojančių vyrų atvaizdas ant kalkakmenio plokštės aukoms, rastas Mesopotamijoje. Arba plokštelė, kurioje rodoma dvikova naudojant ietis. Žinomas reljefas su kumščio scena, datuojamas III tūkstantmečio antroje pusėje. Ankstyviausias Egipto kultūros paminklas, susijęs su imtynėmis, yra daugybė judesių, rastų Fiohhoteno kape (3 tūkst. pr. Kr. vidurys) Sakaroje. Tai liudija, kad faraonas puikiai išmano kovos techniką.

Egipto kultūros istorija skirstoma į 4 pagrindines valstybės klestėjimo eros, paženklintas 31 karališkosios dinastijos valdžia: Senąją karalystę (XXVII-XXIII a. pr. Kr.), Vidurinę karalystę (XXI-XVIII a. pr. Kr.), Naująją. Karalystė (XVI-XI a. pr. Kr., vėlyvieji laikotarpiai. Kiekviena era buvo tam tikras antikinės kultūros raidos etapas ir turėjo savo ypatybių.

Senosios karalystės epochoje tarp vaikų buvo populiarūs žaidimai, primenantys karines operacijas ir belaisvių gaudymą. Vidurio karalystės laikotarpio vaizduose vaikų žaidimus keitė jaunystės žaidimai. Jauniems vyrams kova iškyla į priekį. Technikų serijos vaizdas rodo, kad prieš kovą vyko specialūs mokymai, o daugelis kovų vyko dalyvaujant teisėjui.

Vidurinės Karalystės eroje karių skaičius didėja, o tai siejama su kampanijomis Mažojoje Azijoje. Yra įrodymų, kad imtynės taip pat buvo naudojamos kariams treniruoti.

Naujosios karalystės laikotarpiu pasirodė profesionalūs kariai. Be to, yra hipotezė, kad kariuomenėje buvo specialūs kovotojų būriai. Tai liudija piešinys (maždaug 1410 m. pr. Kr.), kuriame vaizduojama Nubijos karių grupė su etalonu, kur nupiešti du imtynininkai.

Istorinės medžiagos analizė rodo, kad senovės Egipte buvo atskiros atletikos varžybos. Dažniausios iš jų buvo imtynės, kumštis, kovos menai su lazdomis, bėgimas, taip pat plaukimo valtimis varžybos, kurių tikslas buvo su priešo įgula valtį apsukti naudojant specialias ilgas lazdas.

Kumščiai, imtynės, akrobatikos pratimai buvo itin populiarūs kitame Viduržemio jūros regione – Kretos saloje, kur III tūkst. Gimė Mino kultūra. Kovos menai buvo nepakeičiamas visų švenčių atributas, be to, kaip rodo freskos, kumščių įranga buvo panaši į karinę. Metalinis šalmas saugojo galvą ir veidą. Specialios odinės juostelės ir odiniai batai apsaugoti rankas ir kojas nuo sužeidimų. Sportinių pasirodymų viršūnė Kretoje, be jokios abejonės, buvo kultinis kovos menas su jaučiu, kuris buvo vykdomas akrobatinio žaidimo forma – šokinėjama per piktą gyvūną arba ant jo, o po to nušokama. Šios nepilnos valandos rungtynės baigėsi tragiškai.

Taigi galima teigti, kad šiuo laikotarpiu (iki I tūkstantmečio mūsų eros, kovos menai vaidino svarbų vaidmenį Egipto ir kaimyninių šalių kūno kultūros sistemų raidoje. Tačiau teiginiai, kad kovos menai egzistavo kaip nusistovėjusios karinės sistemos). mokymas ir švietimas yra neteisingi.Tai atsitiko tik po VIII amžiaus prieš Kristų Įdomu tai, kad beveik vienu metu Europoje (Graikijoje) ir Azijoje (Indijoje, Kinijoje).

Tačiau Baltarusijos Respublikos sistemos formavosi ir vystėsi atskirai ir turėjo reikšmingų savitų bruožų, kuriuos paaiškina įvairūs klimatiniai ir geografiniai etninės kultūros ir religiniai faktai.

Senovės Indijos gyventojai turėjo vertingų ritualinės sveikatinimo gimnastikos, šokių ir savigynos be ginklų tradicijų, o senovės indų aprašymuose pirmą kartą minimos tokios dvikovos ir kovos menų formos, stilius. kuriai būdingas smūgiavimas ranka ir koja į skausmui jautrias priešo kūno vietas, taip pat smaugimo būdai. Indiją užkariavus klajoklių indoarijų gentims (1200–600 m. pr. Kr.), atsiranda kastų diferenciacija. Arijai atsiskiria į arijų kastą ir monopolizuoja fizinę kultūrą. Ne arijų kilmės žmonėms buvo uždrausta mankštintis su ginklais, joga ir jodinėjimas. Senovės Indijos tikėjimuose ir epuose, tokiuose kaip Mahabharata ir Ramayana, apibūdina labai aukštą arijų kastų mokymo lygį. Jie sugebėjo sėkmingai kovoti su pranašesniais priešais lygumose - karo vežimais ir žirgais, vandens užtvindytose vietose ant dramblių ir valčių, miškingose ​​ir krūmokšniose vietose lanku, kalnuotoje ir kalvotoje vietovėje - kardu ir skydu. . Mūšio likimą lemiančiu veiksniu jie pripažino ir dvikovas su ginklais ir net plikomis rankomis.Nepaisydami arijų draudimų, indėnų žmonės ir toliau gyveno, išsaugojo ir tobulino savigynos pratybas be ginklų. Tačiau jie nerado masinio platinimo ir vyko slaptų apeigų forma, paslėpta nuo pašalinių akių, į kurias buvo leidžiama tik inicijuoti. Treniruotės tokiomis sąlygomis metodai buvo itin griežti. Visapusiškam pasiruošimui, visų pirma, buvo naudojami pratimai, skatinantys psichologinio stabilumo, pasitikėjimo savimi ugdymą. Tuo tikslu buvo atliekami savigynos pratimai po vandens srove, krentančia iš krioklio, ant uolos ar tarpeklio krašto, šalia degančios liepsnos, pratimai kaitaliojami su šokinėjimu per liepsną. Be to, praktikavo buvimą pliaupiant lietui ilgas laikas, miegoti ant plikos žemės, užimti kovines pozicijas ar pozas ir kelias valandas būti kovinėse pozicijose, ilgai stovėti ant pirštų galiukų arba laikant savo svorį, įsikibusi į akmeninę atbrailą ar medžio šaką. Taip pat naudojome pratimus, susijusius su transcendentiniu (išeinančiu už sąmonės ribų) autogeniniu panardinimu. Vėliau tokia fizinių pratimų sistema pačioje Indijoje nebuvo plačiai naudojama, tačiau ją į Kiniją atnešė Tibetas, Japonija ir kitos su jais besiribojančios šalys klajojantys vienuoliai misionieriai. Japonijoje jie pasirodė viduramžiais Yamabushi budistų sektų ir slaptų nindzių klanų pavidalu.

Kartu su Indija laikotarpiu, susijusiu su III tūkstantmečiu pr. e Geltonosios upės ir Jangdzės slėnyje Kinijoje pasirodo pirmieji sistemingų fizinių pratimų daigai. Kartu su senosiomis šventėmis ir su jomis susijusiais papročiais bei ritualais kinų šventyklos dažnai nurodo rašytinį, manoma, 2698 m. pr. Kr. knyga „Kungfu“, kurioje pirmą kartą kvalifikuotai aprašyti įvairūs gydomosios gimnastikos, nuskausminamojo masažo, ritualinių šokių, gydančių nuo nevaisingumo, taip pat „kovinių šokių“ žmonių, aprašymai. Nepaisant to, tikslių įrodymų, patvirtinančių šią informaciją, kol kas nėra, tačiau madinga manyti, kad kalbame apie „Permainų knygą“ („I-ching“) – šventą raštą, kuris daugiau nei 3 tūkstančius metų buvo pagrindas. Laoso filosofijos, istorijos mokslo, astronomijos, medicinos ir Rytų kovos menų plėtrai. Pokyčių knyga susideda iš užkoduotų matematinių ir figūrinių simbolių, kuriuose yra senovės Rytų mąstymo apie pasaulį ir žmogų pasiekimai. Kovos menams jo reikšmė mūsų laikais neprarado savo aktualumo.

Medicininiai ir terapiniai judesiai bei karinis mokymas, kuris, be ginklų turėjimo, apėmė ir tiesioginės kovos be ginklų mokymą, buvo rimtai susisteminti jau valdant pirmajai Kinijos imperatorių dinastijai - Shang (Yin - XIV- XI a. pr... Atliekant kumščius, buvo ypač vertinamas gebėjimas ne tik tiksliai ir stipriai smūgiuoti, bet ir ne mažiau meistriškai jų išsisukti, siekiant sukelti vidinę sumaištį prieše, t.y. įtikinti jį nesugebėjimu priešintis ir kovoti.

Taigi maždaug nuo VI amžiaus prieš Kristų. e. Tolimųjų Rytų kovos menai pradėjo formuotis kaip sudėtingos sistemos, turinčios ne tik karinį, bet ir filosofinį, religinį, etinį, kultūrinį ir net medicininį dėmesį.

VIII-IV amžiuje. pr. Kr e. pasiekti aukštą kovos menų išsivystymą Senovės Graikijoje, o pirmiausia – Spartoje. Nuolatiniai karai ir karinio meistriškumo vertinimas kaip aukščiausias žmogaus orumas paskatino Spartoje sukurti valstybės kontroliuojamą jaunimo (berniukų ir mergaičių) kūno kultūros sistemą. Jaunuolių kūno kultūra buvo paremta tokiais pratimais kaip imtynės, bėgimas, ieties ir disko metimas, papildytas įvairiais kariniais, medžiokliniais žaidimais, taip pat šokiais, iš kurių populiariausias buvo karinis šokis su visa kovine apranga. Treniruočių aikštelės buvo vadinamos palestromis (nuo žodžio „blyškus“ – kova). Ateityje formuojasi tokia sąvoka kaip palestry, kuri apima daug kūno kultūros elementų. Iš pratimų, susijusių su palestra, didžiausią reikšmę turėjo rankų kovos, kumščiai, laisvosios imtynės, imtynės ir mėtymas akmenimis.

Kiek vėliau kumščiai, laisvosios imtynės ir tiesiog kovos rankomis buvo paverstos pankrationu – „baisiomis“ imtynėmis, kaip tai vadino senovės graikai. Jis derino muštynes ​​kumščiais ir imtynes. Pankrationas, kaip sudėtinga didelės karinės ir taikomosios svarbos sistema, buvo plačiai naudojama Graikijoje ir buvo įtraukta į olimpinių, Pythian ir Isthmian žaidynių programą. Kovos tarp kariaujančių šalių, ginkluotų lengvai bukais ir dantytais ginklais, neapsieidavo be kovos ir pankrationo, juolab kad kariaujančios pusės siekė ne sunaikinti priešo darbo jėgą, o labiau ją sugauti. Reikėtų pažymėti, kad Senovės Spartoje kova su rankomis buvo tokia neatsiejama kūno kultūros dalis, kad ji buvo vadinama tik „Spartos gimnastika“. Kova su ranka imtynių, kumščių ir pankrationo forma buvo mokoma vadinamosiose gimnazijose (senovės Graikijos miestų švietimo įstaigose). Šventės metu buvo patikrintas jaunuolių fizinio pasirengimo laipsnis. Jaunieji spartiečiai savo jėgas ir miklumą išbandė per kriptijas – naktines kampanijas, kurių metu gaudydavo ir žudydavo bėglius helotus.Deivės Artemidės garbei skirtoje šventėje jaunuoliai turėjo atlaikyti rimtą valios ir drąsos išbandymą – buvo nuplakti.

Apie imtynių, kumščių, pankrationo populiarumą Senovės Graikijoje galima spręsti net iš to, kad iškilus filosofas ir mąstytojas Platonas (tikrasis vardas Aristoklis, 427–347 m. pr. Kr.) laimėjo imtynių varžybas Isthmian žaidynėse, o Pitagoras buvo imtynių nugalėtojas. olimpinių žaidynių nugalėtojas kumštyje.

Taip pat reikia pasakyti, kad kovos treniruotės rankomis Graikijoje buvo vykdomos kompleksiškai, jais buvo siekiama lavinti didelę fizinę jėgą, vikrumą, greitį ir ištvermę. Taigi, be reguliarių treniruočių valdyti ginklus, buvo plačiai praktikuojami kumščiai, imtynės, bėgimas, šokinėjimas ir laipiojimas uolomis.

Makedonijai užkariavus Graikiją (337 m. pr. Kr.), tolesnė kovos rankomis plėtra buvo siejama su Aleksandru Didžiuoju (makedoniečių kalba). Tačiau pačios imtynių rūšys reikšmingų pokyčių nepatyrė, nors reikia pripažinti, kad Aleksandrui Makedonijai užkariavus nemažą Senovės Rytų dalį, jos išplito toli už Hellaso ribų.

Nuo XI amžiaus pr Graikija patenka į Romos kontrolę. Tačiau romėnų užkariautojai nepakeitė esamų imtynių, kumščių, pankrationo tipų. Apskritai tarp romėnų kūno lavinimas turėjo taikomąjį dėmesį ir buvo siejamas su kariniu mokymu. Kumščiuose kovotojai, kurie anksčiau naudojo tik minkštą diržą, kuriuo apsivijo rankas, pradėjo naudoti geležines plokštes ir varinius lankus. Rankų kovos ėmė vykti įnirtingiau su daugybe traumų, sužalojimų ir žalos. Tačiau baimės susižaloti ar mirtino smūgio jausmas kėlė rimtesnių reikalavimų kovotojų techniniam pasirengimui.

Buvo vertinama ne tik grubi pergalė, bet ir technikos išmanymas, kovinė technika. I mūsų eros amžiaus „Chrizostomo retorikas“. Dio Christosomos, taip pat žinomas sofistas Themisthios Ephrades, su dideliu susižavėjimu kalbėjo apie Melonkomo pugilistinį stilių, pasiekdamas pergales prieš savo varžovus jų nesužeisdamas. „Mūsų protėvių tarpe buvo kumštininkas – Melankomos, kuris išgarsėjo dėl gražaus ir didingo judesio meno. Pasak legendos, imperatorius Titas taip pat labai mylėjo Melankomą, nes niekada nieko neskaudė ir net nemušė, o tik su padėties pagalba ir ištiestomis rankomis nugalėjo savo varžovus, kurie paliko mūšio lauką, džiaugdamiesi atlaidumu, net jei mūšyje buvo nugalėtas.

Kova su ranka suvaidino didelį vaidmenį turint briaunos ginklus. Iki maždaug 100 m.pr.Kr. tarnyba kariuomenėje buvo viena pagrindinių Romos piliečio teisių ir pareigų, o žlugus respublikai civilinę kariuomenę pakeitė samdomoji. Romėnai įrengė karines stovyklas ir ten perkelia karių mokymą. Jų mokymas buvo pagrįstas sistemingu mokymu, kuris apėmė fizinius pratimus, daugiausia Romos Respublikos laikotarpiu (V1-1 a. pr. Kr.), imtynių treniruotėse ir treniruotėse ant medinių lazdų. Be to, vyko bėgimo, šokinėjimo, plaukimo ir kliūčių įveikimo treniruotės. Svarbi detalė, kad iš pradžių karių mokymas buvo vykdomas nuogi, o tik po to su visa kovine apranga. Tai prisidėjo prie ištvermės vystymosi, kūno grūdinimo ir sumažinto jautrumo smūgiams.

Pradedant nuo III amžiaus prieš Kristų. Romoje vyksta gladiatorių kovos, apimančios visą respubliką. Sugebėjimas apsitverti, valdyti ietį ir trišakį, kautis su skydu ir trumpu kardu ar durklu, taip pat panaudoti kitų rūšių briaunuotus ginklus buvo pasiektas sunkiais, o kartais ir negailestingais treniruočių metodais. Tai prisidėjo prie kovos rankomis technikos ir taktikos kūrimo.

Be to, gladiatoriai pasiekė aukštą pasirengimo lygį. Tai galima spręsti bent jau iš to, kad tik 70 maištaujančių gladiatorių, vadovaujamų Spartako, nugalėjo daug kartų už juos pranašesnį romėnų būrį. Vėliau Spartako vadovaujama kariuomenė, kuri naudojo gladiatorių mokymo metodus kariams ruošti, ilgus metus smogė didžiausios senovės pasaulio valstybės karinei galiai.

Kova su rankomis mūsų eros pradžioje

Maždaug 1-ojo mūsų eros tūkstantmečio viduryje Indijoje gimė slaptasis tantrizmo mokymas. Tai buvo įspausta tekstuose (tantrose), kurie vėliau atkeliavo į Tibetą ir Kiniją. Kartu su filosofinėmis-religinėmis ir kosmogoninėmis konstrukcijomis doktrina plėtojo įvairius slaptus veiksmus, tarp jų ir klaninio pobūdžio kovą rankomis. Mudros (gestai), kurios mums atkeliavo iš šio teorinio mokymo budistinės ikonografijos, atstovauja daugeliui gerai žinomų blokų (gynybių), naudojamų Tolimųjų Rytų kovos menuose.

Bet svarbesnė jų reikšmė glūdėjo tame, kad jie tarnavo kaip meditacijos elementai, t.y. psichologinio prisitaikymo ekstremaliomis sąlygomis priemones. Išmintingųjų vardai buvo išsaugoti: susikaupimo mudra, jėgos, jėgos ir įniršio mudra, nematomumo ir nepažeidžiamumo mudra, bebaimiškumo mudra. Tantrinis budizmas, sukūręs „trijų sakramentų mokymą“ (minčių, žodžių ir poelgių), paliko pastebimą pėdsaką Kinijos ir Japonijos kovos menuose, sukurdamas unikalią taikomąją jogos įvairovę.

Vienuolių-karių kartos prisijungė prie šio ezoterinio mokymo, siekdamos įgyti „deimantinę dvasios tvirtovę“. Dėl ezoterinio ir klano pobūdžio, deja, mažai žinoma apie tantrinę kovą su rankomis. Išliko tik keletas sistemų ir mokyklų pavadinimų. Tai „Baltosios gervės“, „Parodyk Tao“, „Baltojo lotoso“, „Ilgosios rankos“, „Geležinių marškinėlių“, „Nuodingos rankos“ mokyklos.

XI amžiaus pradžioje mūsų eros e. Kinijoje jau plačiai išplito vadinamosios „daoistinės jogos“ doktrina, kuri iškėlė daugybę teorijų apie kūno ir dvasios sąveiką. Iki šiol „Taoistinėje jogoje“, sudarančioje daugelio rankų kovos stilių ir krypčių pagrindą, buvo išsaugotas keistas mistikos mišinys su giliai apgalvotais ir pagrįstais fiziologijos, psichologijos, autogeninės treniruotės ir refleksologijos tyrimais. Tačiau reikia pasakyti, kad būtent tokia joga labai prisidėjo prie teorinės ir praktinės kovos menų bazės kūrimo.

Plėtodami kovos menus, daoizmo meistrai sukūrė baisinimo būdus, kaip plikomis rankomis ir ginklų pagalba paveikti įvairias žmogaus kūno vietas. Smūgiai buvo naudojami ne tik kumštyje, bet ir fechtuojant ietimis (smūgiai buvo atliekami ne tik smaigaliu, bet ir buku galu), lazdomis (stulpais), kalavijais (mušama rankena ar makštu). Pažeidžiamų taškų pralaimėjimas taip pat buvo smūgių smūgių technikos, naudojant improvizuotus ginklus - nuntyaku (trumpos lazdos strope ir tonfa - trumpa lazda su skersine rankena), technikos pagrindas.

Veiksmų taškams poveikis buvo susijęs su biologiškai aktyviais žmogaus kūno centrais, kurių poveikis, priklausomai nuo smūgio stiprumo ir centro biologinio aktyvumo tam tikru momentu, gali sukelti rimtus sužalojimus. ir liga, arba mirtis. Taoistai taip pat naudojo tą patį spaudimą taškams su priešinga paskirtimi gydomojoje akupresūros sistemoje. Taoistinėje imtynių jogoje daug dėmesio buvo skiriama psichologiniam pasirengimui.

Pagrindinis žmogaus prisirišimas, anot daoistų, yra prisirišimas prie gyvenimo, todėl mirties baimė jį palaiko nuolatiniame baimės jausme. Šiuo atžvilgiu daoistai daug dėmesio skyrė tam, kad būtų pasiektas bebaimis ir mirties panieka, ruošiantis kovai rankomis. Ta proga traktate Lao Tzu „Tao Te Ching“ rašoma: „Girdėjau, kad kas moka valdyti gyvenimą, eidamas žeme, nebijo raganosio ir tigro, stojantis į mūšį, nebijo ginkluotų karių. . Raganosiui nėra kur pasinerti "Jis turi savo ragą, tigras neturi kur dėti nagų, o kariai neturi kur smogti į jį kardu. Kokia priežastis? Taip yra todėl, kad mirtis jam neegzistuoja. “

Laikotarpiu 190-265 m. Kinijoje gydytojas Hua Tuo sukūrė gimnastiką, tiek sveikatą gerinančią, tiek kovos menų požiūriu, kryptimi, vadinama „Penkių gyvūnų žaidimais“. Gimnastika susideda iš kai kurių lokio, tigro, elnio, beždžionės ir gervės judesių imitavimo. Judesiai, kuriuos sukūrė Hua Tuo, apėmė šokinėjimą, siūbavimą, pakreipimą, sukimąsi, taip pat sąmoningą raumenų įtampos ir kvėpavimo reguliavimą.

Tačiau „daoistinės jogos“ kvintesencija, sulaukusi plačiausiai paplitimo kovos menų srityje, tapo „qi veiklos doktrina“ (qi gong). Kaip universalus psichofizinio lavinimo metodas, čigongas visomis savo apraiškomis siekė vieno tikslo – nuolat kaupti qi bioenergiją kūne, kontroliuoti ir nukreipti jo judėjimą, kad būtų suaktyvinti visi fiziologiniai ir psichiniai procesai.

Kiek vėliau, VI amžiuje, Kinijoje ėmė plisti čan sekta (jap. – Zen), o vėliau – Japonija, kuri, ragindama stiprinti kūną ir dvasią, sukūrė Rytų kovos menų psichofizinio lavinimo sistemą. Susikaupimo, valios ir gyvybinės energijos mobilizavimo menas, kurį iš pradžių išplėtojo „taoistinės kovos jogos“ teoretikai, o vėliau – čano patriarchai, tapo nepakeičiamu įrankiu kariams ir vienuoliams, studijuojantiems savigynos meną.

Viduramžių kovos rankomis Tolimųjų Rytų regiono šalyse

Chan sekta (jap. Zen) pasitarnavo kaip naujas postūmis plėtojant savigynos meną. Naujos budizmo krypties – Chan, budizmo – įkūrėjas buvo indų vienuolis-misionierius Bodhidharma (VI a.). Legendinis čan budizmo patriarchas savo veiklą pradėjo Šaolino vienuolyne mokydamas vienuolius kovos menų, derindamas kovą rankomis su specialia čano psichotechnika.

Vienas iš pagrindinių budistų psichikos savireguliacijos praktikos metodų buvo vadinamoji meditacija (sanskr. dhyana, kin. chan-na, chan), todėl čan budizme ji tapo vienu iš pagrindinių psichikos lavinimo ir savęs lavinimo metodų. - reguliavimas. Pažymėtina, kad naudodamiesi psichinio reguliavimo praktika kovos menų praktikavimo procese, vienuoliai ir kariai rėmėsi ankstyvojo budizmo laikotarpiu susiformavusiomis tradicijomis, mokymo procese nurodančiomis ne tik suvaldyti, ugdyti ir ugdyti valią. asmens ar kitų psichinių funkcijų, bet ir kontroliuoti. Kaip ir daoistai, taip ir čano metodo praktikai tikėjo, kad stipriausias prisirišimas, sukeliantis ūmiausias žmonių emocijas, yra prisirišimas prie gyvenimo. Būtent dėl ​​šios priežasties jie sukūrė tokias karinio taikomojo meno formas, per kurias buvo tikrinama žmogaus psichinė būsena. Kovos menai buvo puiki protinio lavinimo priemonė. Pats faktas, kad dvikovoje kovotojo laukia tikra mirtis, prisidėjo prie karių grūdinimo „iš vidaus“. Kadangi atsirandantis baimės jausmas tokiomis sąlygomis galėjo visiškai paralyžiuoti visus kario veiksmus, kovos menų situacija, kurioje nebuvo atmesta lemtinga baigtis, buvo vertinama kaip ypač palanki ramybei ir atsiribojimui lavinti. Tokiose situacijose kilo daugybė emocijų, kurioms reikėjo lavinti aistrą arba panaudoti psichofiziologiniam aktyvumui, atsižvelgiant į mūšio sąlygas, padidinti. Taigi, pavyzdžiui, išoriškai reikėjo mokėti demonstruoti įniršį, kartėlį, įniršį ir pan., o viduje išlaikant visišką ramybę. Taigi jau viduramžių pradžioje Kinijoje vieną iš pirmaujančių vietų ruošiant karius kovos menams užėmė psichologinis pasirengimas.Iki šio laikotarpio Kinijoje atsirado daugybė skirtingų kovos menų mokyklų ir krypčių. , o tolesnio jų kūrimo ir tobulinimo procesas tęsiasi.

Maždaug posūkyje, pradedant nuo 15 iki 17 amžių, jie galiausiai patenka į ušu sistemą. Tada išsiskiria žinomiausios kryptys. Geografiškai jos skirstomos į šiaurines ir pietines mokyklas. Stiliaus bruožai buvo tai, kad šiaurėje daugiau dėmesio buvo skiriama kojų technikai (dvikovoje vyravo smūgiai, įskaitant šuolius;), pietuose pirmenybė buvo teikiama smūgiams, be to, abiejose šalies dalyse peršalimas. ginklai ir rankiniai įrankiai. Taip pat galėjo būti naudojamos ietys, kardai, peiliai, lazdos, paprasti kotai, kapliai, grandinės, ramentai ir kt. Įgudusiose rankose bet koks daiktas virto galinga apsaugos priemone. Viduramžiais Kinijoje kova su rankomis buvo suformuota kaip neatsiejama fizinio ir psichinio tobulėjimo sistema. Be to, kova su rankomis buvo laikoma puikia kario psichologinio pasirengimo sistema.

Panašiai kovos menai vystėsi Japonijoje, Korėjoje, Vietname ir kitose kaimyninėse šio regiono šalyse. Japonijoje tai yra karatė, džiujutsu, aikido, dziudo. Be to, Japonijoje veikė nindzių ir jamabušių klanų sektos, taip pat samurajų mokymo sistema. Korėjoje buvo paplitęs hapkido ir taekwang-do, o Vietname - Viet-vo-dao. Šiose šalyse buvo savitos kinų ušu interpretacijos, atspindinčios nacionalines ypatybes.

Kovos menų paslaptys Japonijoje yra įsišaknijusios ankstyvaisiais viduramžiais ir turi tiesioginių analogų Kinijos, Korėjos, Vietnamo ir Birmos kovos menuose. Jie apėmė fechtavimosi, ieties laikymo, šaudymo iš lanko, skliautavimo, vijoklio, rago, geležinės lazdos, lazdos, stiebo, stulpo ir improvizuotų ginklų laikymą, savigyna be ginklų. Tačiau Japonijoje, kaip ir Kinijoje, būdingas kovos rankomis bruožas buvo psichofizinis lavinimas. Svarbų vaidmenį atliko dzenbudizmas, į savo praktiką įtraukęs kvėpavimo ir meditacinius pratimus. Psichofizinio lavinimo samurajų, nindzių ir jamabušių mokymo sistemoje tikslas buvo įgyti protinį gebėjimą prisitaikyti prie bet kokios ekstremalios situacijos.

Pažymėtina, kad viduramžių pabaigoje, maždaug XVII amžiuje, Amerikos žemyne ​​atsirado įdomi kovos meno rūšis – capoeira. Kapoeiros raidos istorija siejama su kolonijiniu laikotarpiu Brazilijoje. Juodieji vergai, atgabenti iš rytinės Afrikos pakrantės, į Braziliją atnešė savo ritmus ir kultinius šokius. Apsigalvoję Afrikos karingų šokių pasirodymu, vergai sukūrė metodus, kaip apsiginti ir užpulti neginkluotą priešą. Capoeiros technikoje ypatingas dėmesys buvo skiriamas miklumui ir judesių koordinacijai, atakuojama šuoliuose, vartymais, salto ir net salto. Be to, buvo naudojamas judėjimas stovint ant rankų ir spardant iš tokių pozicijų. Šiuo metu capoeira yra Brazilijos armijos fizinio rengimo programos dalis.

Mūšis rankomis Rusijoje VI–XIV a

Viduramžiais Rusijoje kovos menų elementai ir kai kurie kovos rankomis metodai turėjo ryškių bruožų. Visų pirma, tai pasakytina apie plačiai paplitusius kumščius.

Būriuose mokymas buvo kompleksinio, taikomojo pobūdžio. Kariai buvo mokomi jodinėti, šaudyti iš lanko, mojuoti ietimi, kardu, kirviu ir kitais ginklais. Viena iš ugdymo formų buvo memorialiniai žaidimai, kurie buvo rengiami ant piliakalnių per bendražygių laidotuves (trizna). Kariai šturmavo kalvą, bandydami užfiksuoti jos viršūnę. Rusijos kariai, kaip taisyklė, nenaudojo sunkių apsauginių šarvų. Pagrindinės savybės, kuriomis rusų karys tikėjosi mūšyje, buvo miklumas, lankstumas ir greita reakcija. Iš rankų į rankas (senąja slavų kalba – opash) reiškia mojuoti rankomis.

Tačiau būtų neteisinga sakyti, kad kova su rankomis Rusijoje reiškė judesius ir smūgius tik rankomis. Tai patvirtina senieji rusiški posakiai, tokie kaip „Maskva muša iš kojos piršto, o tai reiškia braukimą ar spyrį priekine koja, kuris buvo plačiai naudojamas kumštyje Maskvoje.

Kumščiai viduramžiais Rusijoje buvo vienas iš būdų paruošti karius mūšiams. Kovose dažnai buvo naudojami apsauginiai įtaisai, dengiantys ranką nuo riešo iki alkūnės.Mūšyje kariai dažnai mesdavo ginklus ant žemės ir smogdavo suklastotais antrankiais bei blauzdomis, apsaugančiomis ranką iki alkūnės. Senovėje petnešėlė buvo tiesiog neapdorotos odos diržų pynimas. Taip buvo dėl to, kad smūgis į breketą buvo sunkus, o vykdymo technika (gerai pasiruošus) buvo atlikta lengvai ir greitai. Nebuvo apleistos ir kojos. Jų apsaugai buvo naudojami grandininiai arba odiniai spirgai. Prie spirgučių dirželiais buvo galima prisegti visokius kabliukus ar spygliukus. Vadinasi, sumaniai naudojant tokius įtaisus, kario koja gali būti didžiulė jėga. Nepaisant to, kad skirtinguose regionuose kovos menai buvo vadinami skirtingai (Vladimiro žmonės - ratu, Pskovo žmonės - skobaras ir kt.) ir kiekviena vietovė sukūrė savo mėgstamas technikas, viduramžiais Rusijoje jau buvo keturios skirtingos. kryptys kumščių mūšyje - tai Riazanė, Maskva, Novgorodas ir Vyatka. Karinio meno ir tvirtybės pavyzdys Rusijoje taip pat buvo Svjatoslavo valdymo laikotarpis – 968. Rusijoje apie herojus ir gerus bičiulius buvo kuriamos liaudies epinės dainos, kuriose aprašomi jų žygdarbiai ir nuotykiai. Liaudyje šie pasakojimai buvo vadinami „žvaigždėmis“ arba „seniais“, liudijančiais jų senumą ir pretenduojančius į autentiškumą.

Rusija 2/3 savo egzistavimo praleido karuose. Tai leido jam sukaupti didžiulę kovos menų patirtį. Bogatyrystė Rusijoje - karių narsa, drąsa ir drąsa, jų pasiaukojimas vardan pergalės buvo pagrįstas rusų gyvenimo būdu ir išsilavinimu. Rusijoje jie nebijojo mirties ir ruošėsi jai nuo gimimo. Ypač noriu pabrėžti, kad kariai mirties ne tik nebijojo ar niekino, bet ja džiaugėsi – mirtimi už gėrį, mirštančia su džiaugsmu ir šypsena veiduose. Nebuvo dirbtinio, kaip Rytuose, pasiruošimo mirčiai, kuris visą gyvenimą laiko žmogų baimėje. Rusijoje jie ruošėsi mirčiai, kaip kitam nežemiškam gyvenimui, o mirti už tėvynę ir draugus buvo laikoma didele garbe.

Žaidimai ir fiziniai pratimai dirbant su vaikais

Nuo seniausių laikų kūno kultūros išmintis ir patirtis atkeliavo iki šių dienų, o tai atlieka didžiulį vaidmenį kasdieniame gyvenime. Įvairūs tų laikų žaidimai ir fiziniai pratimai gali būti naudojami dabartiniame darbe su vaikais, taip pat mokant sveikos gyvensenos.

Vaikui senstant mankšta turėtų užimti vis didesnę vietą kasdienėje rutinoje. Jie yra veiksnys, skatinantis prisitaikymą ne tik prie raumenų veiklos, bet ir peršalimo bei hipoksijos. Fizinis aktyvumas prisideda prie normalios centrinės nervų sistemos vystymosi, gerina atmintį, mokymosi procesus, normalizuoja emocinę ir motyvacinę sferą, gerina miegą, didina galimybes ne tik fizinėje, bet ir proinėje veikloje. Norint padidinti raumenų aktyvumą, būtini fiziniai pratimai, gerinantys motorinius procesus ir įgūdžius, laikyseną, užkirsti kelią plokščiapėdystės vystymuisi.

Ikimokyklinėse įstaigose fiziniai pratimai atliekami grupinių gimnastikos užsiėmimų forma ir kai kuriais sporto pramogos. Vaiko drabužiai turi būti laisvi ir nevaržyti judesių. Norint suteikti užsiėmimams įvairovės ir žavesio, būtina naudoti įvairius daiktus ir įrangą: kamuoliukus, vėliavėles, lankus, suolus, kopėčias. Svarbu, kad inventorius atitiktų vaiko ūgį ir amžių.

Nuo 3 metų rytinę mankštą galima daryti kasdien, iš pradžių nuo 5-6 minučių (3 metai) ir iki 10-12 minučių (6 metai). Be to, kartą per mėnesį planuojama vesti fizinį lavinimą 15-20 minučių vaikams nuo 3 metų ir iki 40 minučių vaikams nuo 6 metų.Užsiėmimų trukmė su 5-ų gyvenimo metų vaikais – 25-30 val. minučių. Įvadinė ir parengiamoji užsiėmimų dalys trunka 6-7 minutes. 6 ir 7 gyvenimo metais užsiėmimai vyksta 30-35 minutes.

Be specialių užsiėmimų, vaikai kasdien atlieka rytines higienos mankštas, o pasivaikščiojimų metu žaidžia žaidimus lauke, įvaldo kai kurias sportines pramogas (roges, slides, dviračius, paspirtukus, plaukimą).

Ypatingą vietą užima rytinė mankšta, kuri turėtų būti įvesta kaip privaloma 5-6 metų vaiko režimo dalis. Rytinės gimnastikos kompleksuose turėtų būti judesių imitacijos, pratimai kūno raumenims lavinti, pritūpimai, prisitraukimai, ėjimas, šokinėjimas ir bėgimas.

Tokio amžiaus vaikams pratimai ir judesiai turėtų būti siejami su žaidimu ar žaidimo imitacija. Užsiėmimų metu būtina kaitalioti pratimus visoms raumenų grupėms. Tuo pačiu tobulinamas ėjimas, bėgimas, šokinėjimas, laipiojimas.

4-aisiais gyvenimo metais vaikai turėtų visiškai įvaldyti vaikščiojimo įgūdžius. Norint pagerinti ėjimą, vaikams suteikiamas kitoks tempas. Klasėje vaikščiojimas vyksta įvadinėje ir baigiamojoje dalyse.

Nuo 4 kurso tobulinamos kitos judesių formos. Bėgimo metu turėtų atsirasti trumpa skrydžio fazė, rankų ir kojų darbo koordinacija. Bėgimo judėjimui lavinti naudojami įvairūs pratimai – bėgimo ritmo kaita (pagreitis ir lėtėjimas), bėgimas su kliūtimi – vaikas bėgimo metu turi peršokti per virvę. Bėgimo ir ėjimo lavinimo pratimų metu būtina stebėti galvos padėtį ir laikyseną.

Vaikai nuo 3-6 metų gali slidinėti, čiuožti, važinėtis dviračiu, paspirtuku, įvaldyti sportinių žaidimų elementus – badmintoną, stalo tenisą, futbolą ir kt. Svarbu pasirinkti tinkamą sportinę rekvizitą, sportinę aprangą ir avalynę. taip, kad jie to nedarytų. Užsiėmimų metu buvo hipotermija ir perkaitimas.

Iš esmės svarbu, kad klasėse, kuriose yra 3–4 metų vaikai, palaipsniui didėtų sudėtingumas ir darbo intensyvumas. Taip pat palaipsniui į užsiėmimus įtraukiami pratimai, kuriuos reikia atlikti naudojant įvairius daiktus ir technines priemones padedant suaugusiems. Vaikai ypač mėgsta šiuos pratimus. Tikslingiausia fizinius pratimus atlikti po atviru dangumi, naudojant sporto įrangą – horizontalias strypus, kopėčias, rąstus ir kt.

Rytinė gimnastika susideda iš bėgimo, 3-4 bendrųjų vystymosi pratimų, ėjimo, bėgimo ir šokinėjimo. Paprastai gimnastika prasideda trumpu pasivaikščiojimu ir lėtu bėgimu (20-30 s). Pastatę vaikai atlieka tokius judesius kaip tempimas. Rytinei mankštai naudojami įprastiniam fiziniam lavinimui rekomenduojami pratimai: imitaciniai judesiai, judesiai sėdint ant suoliuko, gulint ant nugaros ir ant pilvo. Kiekvienas judesys kartojamas 4-5 kartus, po to bėgimas arba šokinėjimas. Rytinę mankštą užbaikite ramiu pasivaikščiojimu.

Padidėjęs motorinis režimas gali būti veiksnys, labai sumažinantis vaikų sergamumą peršalimo ligomis.

Pastaraisiais metais buvo sukurti metodai, kaip ištisus metus vesti kūno kultūros pamokas su ikimokyklinio amžiaus vaikais lauke [Ivanova O. G., Frolov V. G., Yurko G. P.]. Nustatyta, kad laikantis sukurtos metodikos, pakyla vaikų sveikatos lygis, mažėja sergamumas ligomis.

Sistemingas plaukimas taip pat sumažina sergamumą, padidina plaučių talpą ir skeleto raumenų jėgą. Tačiau tokį grūdinantį plaukimo efektą galima pasiekti tik laikantis parengtų rekomendacijų.

Vaikus prie vandens būtina pratinti nuo 3-4 metų. Norėdami tai padaryti, galite maudytis švariame atvirame rezervuare – ežere, upėje, jūroje, baseine (atvirame arba uždarame). Suaugusieji kartu su vaiku patenka į negilią vietą rezervuare. Jis mokomas nebijoti vandens. Vaiko buvimo 25°C temperatūros vandenyje trukmė 4 metų amžiaus – 2-3 min.

Maudymąsi ir pasiruošimą maudynėms darželyje, poliklinikos baseine vykdo mokytoja arba

Sėdėdamas ant rezervuaro kranto ar prieškambaryje vaikas atsiremia už rankų, ištiesina kojas ir kelis kartus judesius aukštyn ir žemyn. Tada tie patys judesiai atliekami vandenyje seklioje rezervuaro ar baseino vietoje.

Žaidimai ir linksmybės padeda įvaldyti paprastus, bet būtinus judesius vandenyje:

Garniai. Vaikai, įlipę į vandenį iki kelių, vaikšto aukštai iškėlę kojas.

Medkirtys vandenyje. 6-7 vaikai, stovintys ratu vandenyje iki kelių, ištiesia kojas plačiau nei pečiai, sulenkia rankas „į spyną“, pakelia jas virš galvos, tada staigiai pasilenkia į priekį - „pjauna vandenį“ .

– Parodyk man savo kulnus. Seklioje vietoje atsiremkite rankomis į dugną, ištieskite ir ištieskite kojas atgal taip, kad vandens paviršiuje matytųsi kulnai.

Jojimas ratu. Vaikas užsideda pripučiamą guminį ratą arba atsisėda ant jo ir joja, grėbdamas rankas kaip irklus.

6 gyvenimo metų vaikų paruošimas plaukimui. Pakartoję anksčiau išmoktus įvaldymo vandenyje pratimus, pereina prie naujų pratimų – įvaldo iškvėpimo į vandenį, slydimo ant krūtinės, kojų judesių pratimą.

Pirmiausia jie mokomi iškvėpti į vandenį krante. Vaikams siūloma nuo delno nupūsti nedidelį lapelį. Tada jie pereina prie pratimų vandenyje. Vaikas yra vandenyje giliai iki juosmens, sukiša lūpas vandens paviršiaus lygyje ir pučia ant jo, kaip karšta arbata. Tada jis nuleidžia lūpas į vandenį ir išpučia iš vandens, tada pasineria į vandenį žemiau akių lygio ir daro tą patį. Pratimai atliekami kelis kartus per vieną sesiją, kartojant juos kiekvienoje paskesnėje sesijoje.

Panardinimas į vandenį yra ne kas kita, kaip nardymo elementas. Paprasčiausi nardymo pratimai, be gebėjimo sulaikyti kvėpavimą vandenyje ir iškvėpti, supažindina vaiką su vandens keliamąja galia, kuri yra būtinas įgūdis įvaldant plaukimą.

Sklandymo treniruotės. Kartu jie moko vaiką išlaikyti horizontalią kūno padėtį vandenyje, išlaikyti pusiausvyrą. Pirma, sausumoje imituojama kūno padėtis vandenyje. Vaikai pakelia rankas aukštyn ir atsistoja ant kojų pirštų; galva laikoma tarp rankų, žiūrima tiesiai, traukiama aukštyn taip, kad būtų tiesi "kaip strėlė".

Sklandymas vandenyje atliekamas taip. Vaikas įeina į vandenį iki juosmens atsisukęs į krantą, tada atsisėda ir ištiesia rankas į priekį. Abiem kojomis nustumdamas dugną, jis slysta per vandenį. Siekiant sumažinti savitąjį kūno svorį vandenyje ir taip palengvinti sklandymą, pirmajame treniruotės etape vaikų prašoma giliai įkvėpti prieš atstumiant ir sklandant. Sistemingai atlikdami pratimus, jie greitai įvaldo dinaminę ir statinę vandens kėlimo jėgą, pradeda jausti „pasitikėjimą vandeniu“.

Slydimo įvaldymo pratimas atliekamas 6-8 kartus.

Pratimai, skirti įvaldyti kojų judesius, pirmiausia atliekami ant kranto, o po to gulint vandenyje seklioje vietoje. Gulėdamas vandenyje (ant nugaros ar pilvo), vaikas remiasi viena ranka. Kojos turi būti ištiestos ir ištiestos pečių plotyje ir sklandžiai judančios aukštyn ir žemyn. Tuo pačiu metu kojos putoja vandenį. Atliekant šį pratimą keliai neturėtų per daug sulenkti. Tokie kojų judesiai paruošia vaiką šliaužiojimui.

Ateityje išmoktus judesius būtina įtvirtinti žaidimuose ir linksmybėse. Vaikams galite pasiūlyti pasivaikščioti vandenyje, padedant sau potėpiais dešine ir kaire ranka arba seklioje vietoje, gulint vandenyje, pakaitomis remtis dešine ir kaire ranka ir taip judėti į priekį. Tokiu atveju kojos turi judėti aukštyn ir žemyn.

Fontano žaidimas. 3-4 žaidėjai įlipa į vandenį negilioje vietoje ir, susikibę rankomis, suformuoja ratą, tada nuleidžia rankas, atsisėda ant dugno, atsilošdami rankomis, ištiesia kojas. Suaugusio žmogaus signalu visi vienu metu pradeda plakti tiesiomis kojomis ant vandens, pakeldami purslų fontaną.

7-aisiais gyvenimo metais kartojami ankstesniais treniruočių metais įsisavinti pratimai: iškvėpimas į vandenį, slydimas. Vienoje pamokoje tokių pratimų skaičius padidėja iki 12-20.

Šiame amžiuje, fiksuojant iškvėpimo pratimą vandenyje, vaikai mokomi vandenyje atmerkti akis, apsidairyti, iš dugno pasiimti žaislus. Šiuos pratimus geriausia atlikti poromis. Norint pagerinti slydimo įgūdžius, pratimų skaičius per užsiėmimą padidinamas iki 8-10. Padidėja skaidrės ilgis. Tokiu atveju vaikas turėtų intensyviau atsistumti kojomis. Šiuo laikotarpiu vaikai mokomi čiuoždami palaipsniui įlipti į vandenį.

Kitas mokymosi plaukti etapas yra susijęs su gebėjimo taisyklingai judinti kojas įvaldymu slystant tiek krūtine, tiek nugara. Norėdami tai padaryti, pirmiausia naudokite guminį apskritimą arba putplasčio plokštę. Vaikas ratą ar lentą laiko išskėstomis rankomis. Energingai stumdamiesi kojomis nuo baseino sienelės ar dugno, vaikai čiuožia ištiesę. Kojų judesiai aukštyn ir žemyn pirmųjų pratimų metu prasideda tik čiuožimo pabaigoje.

Plaukimo atstumas didėja viso treniruočių ciklo metu.

Kadangi jie įvaldo slydimo lenta ar ratu įgūdį, būtina išmokyti vaikus plaukiant taisyklingai kvėpuoti: iškvėpti į vandenį, o įkvepiant galvą pakelti tik taip, kad burna būtų virš vandens.

Rankų judesių mokymasis pačiame šliaužimo plaukimo metodu atliekamas taip. Pirmiausia turite ištiesti rankas į priekį, o tada perkelti jas į šlaunį. Smūgis atliekamas pakaitomis kaire ir dešine ranka. Gelbėjimo metu dešine ranka kairė traukiama į priekį. Svarbu derinti rankų ir kojų judesius – su kiekvienu rankos judesiu kojos atlieka 3-4 kintamus judesius. Atstumas, kurį vaikas plaukia pirmose pamokose, turi būti mažas. Nuplaukęs 4-5 m, vaikas turi atsistoti, pailsėti ir tik tada vėl plaukti. Toks periodinis motorinis aktyvumas yra visiškai fiziologinis mokantis naujų fizinių pratimų. Įvaldžius rankų ir kojų judinimo įgūdžius, didėja savarankiško plaukimo atstumas.

Be mokymosi plaukti, būtina išmokyti vaikus šokti į vandenį.

Pirmieji šuoliai į vandenį yra šokinėjimas kojomis pirmiau iš aukščio, kuris neturėtų viršyti pusės vaiko ūgio. Tada jie padidina šuolių sudėtingumą: pirmiausia šoka į gylį iki krūtinės, tada į kaklą, į burną ir galiausiai neria stačia galva. Kitas etapas – šuolis į gylį, kur kūdikis, pašokęs, nepasiekia dugno. Treniruočių ciklas baigiamas šokant iš palaipsniui didėjančio aukščio. Būtinas elementas mokantis nardyti yra nardymo į vandenį pratimas galva žemyn. Nardymas ugdo gebėjimą įveikti stresines situacijas, ugdo drąsos ir pasitikėjimo savimi elementus.

Bendra 5-6 metų vaikų buvimo vandenyje, kurio temperatūra yra apie 24-25 °C, trukmė yra 10-15 minučių 2 kartus per savaitę.

Išvada

Šiuo metu sprendžiamas uždavinys masinį kūno kultūros judėjimą paversti visos šalies mastu, paremtu moksliškai pagrįsta kūno kultūros sistema, apimančia visus socialinius visuomenės sluoksnius. Egzistuoja valstybinės programų vertinimo standartų sistemos ir įvairių amžiaus grupių gyventojų fizinio išsivystymo ir pasirengimo reikalavimai.

Privalomos kūno kultūros pamokos vyriausybės programos vyksta ikimokyklinėse įstaigose, visų tipų ugdymo įstaigose, kariuomenėje.

Nuo seniausių laikų olimpinės žaidynės buvo pagrindinis visų laikų ir tautų sporto renginys. Olimpiadų dienomis visoje žemėje viešpatavo harmonija ir susitaikymas. Karai sustojo ir visi stiprūs ir verti žmonės susirungė sąžiningoje kovoje dėl geriausiųjų vardo.

Per šimtmečius olimpinis judėjimas įveikė daugybę kliūčių, užmaršties ir susvetimėjimo. Tačiau nepaisant visko, olimpinės žaidynės gyvos iki šiol. Žinoma, tai jau ne tas konkursas, kuriame dalyvavo nuogi jaunuoliai ir kurių nugalėtojas į miestą pateko per sienos plyšį. Šiandien olimpinės žaidynės yra vienas didžiausių renginių pasaulyje. Žaidimai aprūpinti naujausia technika – rezultatus stebi kompiuteriai ir televizijos kameros, laikas nustatomas tūkstantosios sekundės tikslumu, sportininkai ir jų rezultatai labai priklauso nuo techninės įrangos.

Žiniasklaidos dėka civilizuotame pasaulyje neliko nė vieno žmogaus. Ko aš nežinojau – nebūčiau matęs olimpinių žaidynių ar varžybų per televiziją.

Pastaraisiais metais olimpinis judėjimas įgavo didžiulį mastą ir žaidynių sostinės žaidynių metu tampa pasaulio sostinėmis. Sportas žmonių gyvenime užima vis svarbesnį vaidmenį.

Susipažinimas su turtingu senovės Romos kultūros paveldu, kuris buvo antikos tautų (senovės Rytų ir senovės Graikijos) fizinės kultūros laimėjimų sintezės ir tolesnio tobulinimo rezultatas, leidžia geriau suprasti Europos civilizacijos pagrindus. , parodyti naujus senovės paveldo raidos aspektus, užmegzti gyvus senovės ir modernybės ryšius, giliau suvokti modernumą.

Matome, kad kova su rankomis yra viena iš seniausių kūno kultūros rūšių. Per daugelį savo vystymosi ir gyvavimo tūkstantmečių ji tapo ne tik savigynos, bet ir dvasinio bei fizinio žmonių savęs tobulėjimo būdu. Neįmanoma išvardyti rankų kovos tipų ir stilių skaičiaus, kurių kiekvienas turi savo istorinę ir filosofinę bazę. Deja, pastaruoju metu dvasiniai kovos menų pagrindai pamirštami, daugiausia atsižvelgiama į fizinį lavinimą ir praktinį pritaikymą, o tobulai įvaldyti vieną ar kitą kovos menų rūšį neįmanoma be susikaupimo ir savigarbos technikų žinių. žinių.

Bibliografija

Belovas A. Rusiškas kumštis arba kaip kovojo mūsų protėviai // Sportinis gyvenimas Rusijoje. – 1990 m.

Vydrinas V.M. Vergus valdančios visuomenės armijų fizinė kultūra ir fizinis rengimas. - L .: KVIFKiS, 1956 m.

SSRS kūno kultūros istorija nuo seniausių laikų iki XVIII amžiaus pabaigos: Antologija. - M. FiS, 1940 m.

Kun L. Bendroji kūno kultūros ir sporto istorija: Per. Svengeris. M.: Vaivorykštė, 1982 m.

Olivova V. Žmonės ir žaidimai. Šiuolaikinio sporto ištakose. - M.: FiS, 1985 m.

Stolbovas V.V. Kūno kultūros ir sporto istorija. - M.: FiS, 1975. - p.

V. Barvinskis, S. Vilinskis „Gimęs olimpiadoje“; Maskva 1985 m.

B. Bazunov „Olimpinio deglo estafetė“; Maskva 1990 m.

L. Kuhn „Bendroji kūno kultūros ir sporto istorija“; Maskva 1987 m.

Kun L. Bendroji kūno kultūros ir sporto istorija. M. 1982 m

Krushilo Yu.S. „Antologija apie senovės pasaulio istoriją“, Maskva, 1980 m.