Виготський продовжує свою думку: «Ми намагатимемося показати всі чотири основні форми, які пов'язують діяльність уяви з дійсністю.» ibid.

Він стверджує, що перша і найпростіша форма зв'язку уяви з дійсністю полягає в тому, що будь-яке створення уяви завжди будується з елементів, взятих з дійсності і які у попередньому досвіді людини. І виявляє тут перший і найважливіший закон, якому підпорядковується діяльність уяви: «творча діяльність уяви перебуває у прямої залежності від багатства та різноманітності колишнього досвіду людини, тому що цей досвід є матеріалом, з якого створюються побудови фантазії» ibid.

Виготський вважає, що у дитини уява бідніша, ніж у дорослої людини, і це пояснюється бідністю її досвіду. Він стверджує, що ніякого власного сприйняття чи акта творіння дійсності уяву не здійснює, у сенсі творіння матерії чи матеріалу своїх образів, але лише компонує і комбінує зміст вже досвіду людини.

Це становище іноді викликало критику, суть якої можна звести до такого питання: хіба «перегляд» сну чи розумове оперування з «готовими» продуктами уяви (новими ідеями, конструкціями, мистецькими продуктами тощо) немає справжній і реальний досвід людини? Чи не є сама уява досвід? І, отже, чи є уяву у разі джерело якихось змістів також і самого себе? Чи справді уява дитини «бідніша» уяви дорослої, і в якому конкретному сенсі це говориться Виготським?

Слід зазначити, як і сам Виготський зазначає: «Виходить двоїста і взаємна залежність уяви та досвіду. Якщо у першому випадку уява спирається на досвід, то у другому сам досвід спирається на уяву ibid. Говорячи про «четвертої формі зв'язку уяви і реальності», він прямо вказує, що тоді, коли продукти уяви входять у життя як технічні або художні об'єкти, досвід починає спиратися на них і оперувати ними та вихідне ставлення фантазії та досвіду хіба що перевертається.

Виготський розвиває свою ідею про різні зв'язки уяви і дійсності (реальності) так: «Другою формою зв'язку фантазії та реальності є складніший зв'язок, не між елементами фантастичної побудови та дійсністю, а між продуктом фантазії та якимось складним явищем дійсності» ibid.

Він пояснює свою думку: на підставі вивчення та оповідань істориків чи мандрівників можна скласти собі картину Великої французької революції чи африканської пустелі, і в обох випадках картина є результатом творчої діяльності уяви. Вона в жодному сенсі не відтворює те, що було сприйнято суб'єктом у колишньому досвіді, але створюється з цього досвіду завдяки принципово новим комбінаціям змісту цього досвіду. Якби людині безлічі історичних уявлень, він міг створити в уяві картину французької революції.

«І картина лукомор'я з вченим котом<у Пушкина>, і картина африканської пустелі, якої не бачив, суть однаково побудови уяви. Але продукт уяви, комбінація цих елементів, в одному випадку є нереальною (казка), в іншому випадку зв'язок цих елементів, самий продукт фантазії, а не лише його елементи, відповідають якомусь явищу дійсності. Ось цей зв'язок кінцевого продукту уяви з тим чи іншим реальним явищем і представляє цю другу чи вищу форму зв'язку фантазії з реальністю», - вважає Виготський.

Він вважає, що лише тому, що уява працює у цих випадках не вільно, але спрямовується чужим досвідом, і лише завдяки цьому може вийти такий результат: продукт уяви у певному сенсі «збігається з дійсністю». У цьому відношенні уяву розглядається їм як те, що набуває дуже важливої ​​функції в поведінці та розвитку людини: воно стає засобом розширення досвіду людини. Завдяки йому він може уявити те, чого не бачив, може уявити за чужою розповіддю та описом те, чого в його безпосередньому особистому досвіді не було.

Людина, таким чином, виявляється не обмежена вузьким колом і вузькими межами свого власного досвіду, а може виходити далеко за їхні межі, засвоюючи за допомогою уяви чужий історичний чи соціальний досвід. У цій формі уява є абсолютно необхідною умовою майже будь-якої розумової діяльності.

Третьою формою зв'язку між діяльністю уяви та реальністю є емоційний зв'язок. Цей зв'язок проявляється, як вважає Виготський, двояким чином.

По-перше, у станах горя чи радості ми бачимо всі зовсім різними очима. Коли кажуть, що лякана ворона куща боїться, мається на увазі вплив нашого почуття, що забарвлює сприйняття зовнішніх предметів. Наприклад, горе і жалоба людина знаменує чорним кольором, радість - білим, спокій - блакитним, повстання - червоним, хоча в різних культурахце може бути трохи по-різному. Почуття підбирає окремі елементи дійсності та досвіду та комбінують їх у такий зв'язок, який обумовлений зсередини нашим настроєм, а не ззовні, логікою самих цих образів.

Далі Виготський цитує французького психолога. Рібо: «Уявлення, - каже Рібо, - що супроводжуються одним і тим самим афективним станом реакції, згодом асоціюються між собою, афективна подібність з'єднує і зчіплює між собою несхожі уявлення<…>, Образи поєднуються взаємно не тому, що вони були дані раніше, не тому, що ми сприймаємо між ними відносини подібності, тому що вони мають загальний афективний тон» ibid.

Враження, або образи, що мають загальний емоційний знак, мають тенденцію об'єднуватися між собою, незважаючи на те, що жодного зв'язку ні за подібністю, ні за суміжністю, ні за якоюсь іншою логікою між цими образами не існує.

Виготський посилює тезу Рібо і стверджує: «Радість, смуток, любов, ненависть, здивування, нудьга, гордість, втома та ін. знаком або міткою: наприклад, радісні, сумні, еротичні та інші»ibid.

Таким чином, зв'язок уяви та реальності можна уявити:

1) як зв'язок творчості та її матеріалу,

2) як певний ступінь відповідності продуктів уяви практичному чи міфологічному та художньому соціальному досвіду,

3) як ставлення до реальності «об'єднаного афекту», того згрупованого комплексу змістів, що утворився у зв'язку із загальним «емоційним тоном».

Тут Виготський переходить до питання про співвідношення сну та некерованих інтелектом фантазій та дійсності. Сон і фантазія розглядається як суто «емоційне уяву».

Дуже цікавим моментом темою є звернення Л.С. Виготського до психоаналітичної тематики. Хоча ми не можемо дозволити собі тут великий виклад цієї спроби, зазначимо, що Виготський у своїх записниках, висловився так: «Freud розглядає свідомість у світлі вчення про несвідоме; ми - несвідоме у світлі вчення про свідомість. Ні відкривати заново Америку, ні вважати її невідкритою; .. треба його факти та теорії перебудувати в новому цілому» Цит. За Завершньовою Є.Ю. Виготський vs Фрейд: про переосмислення психоаналізу

з погляду культурно-історичної психології

про http://psyjournals.ru/files/84995/kip_2016_n4_zavershneva.pdf.

Говорячи про снах, Виготський вважав, що об'єднання за основним емоційним тоном дуже часто представляється в сновидіннях або в мріях тому, що уява уві сні користується повною свободою і працює навмання, «як завгодно». Явний чи прихований вплив емоційного чинника сприяє виникненню абсолютно несподіваних угруповань вражень і відчуттів і становить майже безмежний простір нових поєднань.

У певному відношенні сон і подібні йому стани і процеси можна розглядати як рудименти «природного», природного «уяви». Відомо, що і тварини уві сні «бігають» і роблять інші рухи, гарчать і муркочуть, у них, як показують експерименти, рухаються очні яблука, розширюються і скорочуються зіниці. Є підстави припустити, що багато тварин цілком здатні бачити сни. Це і є приклад «природної уяви», яка у своїх культурних та вищих формах має бути опосередкована, гарматна та знаково перероблена. Ймовірно, гра і є способом (або одним із способів) такої переробки та опосередкування.

Однак слід мати на увазі, що навіть сон у людини теж значною мірою культурно опосередкований. Він не протікає, як механічна чи природна низка асоціацій. Він уже не існує поза мовою, знаками, поза специфічними для людини психічними функціями. Однак він не керується інтелектом і свідомістю, уява діє уві сні за власними законами і певним чином він протистоїть соціально-продуктивній, «корисній» уяві.

У роботі «Уява і творчість підлітка» Виготський пише: «Найважливішою рисою фантазії в перехідному віціє її роздвоєння на суб'єктивну та об'єктивну уяву. Строго кажучи, вперше лише у перехідному віці та утворюється фантазія.<…>У дитини ще немає суворо виділеної функції уяви»Выготский Л.С. Уява та творчість у дитячому віці. - СПб.: СОЮЗ, 1997. - 96 с. глава I.). http://pedlib.ru/Books/7/0060/70060-1.shtml.

Говорячи про «суб'єктивну» і «об'єктивну уяву», Виготський зазначає двоїсту роль уяви в поведінці людини. Воно може і наводити, і відводити людину від реальності<...>Відхід у мрійливість, втеча в уявний світ часто відвертає сили та волю підлітка від світу дійсного<...>ця двоїста роль уяви робить його складним процесом, оволодіння яким стає вкрай важким.

За Виготським, фантазія у підлітка хіба що розбивається на два русла. З одного боку, вона стає на службу емоційного життя, потреб, настроїв, почуттів, що переповнюють підлітка. Дитина не приховує своєї гри, підліток приховує свої фантазії і ховає їх від інших. Підліток ховає їх як найпотаємнішу таємницю і охочіше зізнається у своїх провинах, ніж виявить свої фантазії.

Поруч із руслом фантазії, що обслуговує переважно емоційну сферу підлітка, його фантазія розвивається і з іншому руслу -объективного творчості. Там, де у процесі розуміння чи процесі практичної діяльності необхідно створення якогось нового конкретного побудови, нового образу дійсності, там першому плані виступає фантазія як основна функція.

Зрештою, навіть у житті дорослих і шановних людей деякі найважливіші відкриття було здійснено уві сні. Наприклад, відомо, що Д.І. Менделєєв побачив свою знамениту таблицю елементів уві сні, а Фрідріху Бурдаху наснилася ідея про кровообіг. Найбільший математик Індії Срініваса Рамануджан стверджував, що всі його відкриття прийшли до нього уві сні від індуїстської богині Намагірі. У його сновидіння вона сама писала рівняння. Радянський авіаконструктор Олег Антонов побачив уві сні та після пробудження замалював форму хвостового оперення літака-гіганта «Антей».

«Неправильно було б думати, що обидва русла у розвитку фантазії у перехідному віці різко розходяться один з одним. Навпаки, як конкретні та абстрактні моменти, так суб'єктивні та об'єктивні функції фантазії зустрічаються у перехідному віці часто у складному сплетінні один з одним. Об'єктивне вираження забарвлено яскраві емоційні тони, а й суб'єктивні фантазії часто спостерігаються у сфері об'єктивного творчості. Як приклад зближення того й іншого русла у розвитку уяви ми могли б вказати на те, що саме у фантазіях підліток вперше намацує свій життєвий план» Виготський Л. С. Педологія підлітка // Собр.соч.: 6 т. - М. , 1984. – Т. 4. – С. 217-219., – зазначає Виготський.

Нарешті, Виготський сягає і четвертої форми зв'язку фантазії та реальності, відмінної від перерахованих трьох:

«Побудова фантазії може являти собою щось суттєво нове, що не було в досвіді людини і не відповідає якомусь реально існуючому предмету; однак, будучи втілено зовні, ставши річчю, починає реально існувати у світі і впливати на інші речі. Така уява стає дійсністю. Прикладами такого кристалізованого, чи втіленого, уяви може бути будь-яке технічне пристосування, машина чи зброю»Выготский Л.С. Уяву та творчість у дитячому віці. - СПб.: СОЮЗ, 1997. - 96 с. глава I.). http://pedlib.ru/Books/7/0060/70060-1.shtml

У цьому вся Пасажі Виготський дає одне з формулювань, проясняющих ідею єдності афекту і інтелекту: «Прагна уяви до втілення і є справжня основа і рушійний початок творчості. Будь-яка побудова уяви, виходячи з реальності, прагне описати повне коло і втілитись у реальність… Справа в тому, що саме тоді, коли ми маємо перед собою повне коло, описане уявою, обидва фактори – інтелектуальний та емоційний – виявляються однаково необхідними для акту. творчості».

Вочевидь, до специфіки різних видів уяви зверталися, крім Л.С. Виготського, багато інших авторів.

Існують, наприклад, класифікації видів уяви, які претендують на детальність більшу, ніж у Л.С. Виготського, систематичність: «Уява розрізняють на пасивне і активне, мимовільне і довільне ... Активна уява включає артистичне, творче, відтворююче і антиципірующіе»Крутецький В. А. Психологія: Підручник для учнів пед. училищ.-- М: Просвітництво, 1980.

Загальновідомо, що аналізу пізнавального і емоційного уяви присвячені роботи безлічі авторів, причому, очевидно, як Ж.Піаже і Т. Рібо, яких іноді згадує Л.С. Виготський у своїх роботах.

Інструкція на главу 1. Творчість і уяву.

Творчу діяльність Л.С.Выготский визначає як «діяльність людини, яка створює щось нове, все одно чи буде це створене творчою діяльністю якою-небудь річчю зовнішнього світу або відомим побудовою розуму чи почуття, що живе і виявляється тільки в самій людині» [стор. 3].

Виготський говорить про те, що всю діяльність людини можна розділити на два види, що мають свої особливості: відтворюючий, або репродуктивний, і комбінуючий, або творчий.

Відтворююча діяльність - це збереження колишнього досвіду людини, що забезпечує його пристосування до звичних, стійких умов довкілля. В основі цієї діяльності лежить пластичність людського мозку, під якою розуміється здатність речовини змінюватись і зберігати сліди цієї зміни.

Результатом творчої чи комбінуючої поведінки не відтворення які були у досвіді людини вражень чи дій, а створення нових образів чи дій. Мозок не тільки зберігає і відтворює колишній досвід людини, але також комбінує, творчо переробляє і творить з елементів цього колишнього досвіду нові положення і нову поведінку. Творча діяльність робить людину «істотою, зверненою до майбутнього, що створює її і видозмінює своє сьогодення».

Саме ця творча діяльність, заснована на комбінуючій здатності мозку, називається в психології уявою чи фантазією. Уява є основою будь-якої творчої діяльності і проявляється у всіх сторонах культурного життя і уможливлює художню, наукову та технічну творчість. Тому не вірно життєве визначення уяви, як усього, що не відповідає дійсності і не може мати жодного практичного серйозного значення.

Творчість – це не лише небагатьох обраних людей, геніїв, які створили великі художні твори, зробили великі наукові відкриття або винайшли якесь удосконалення в галузі техніки. Творчість існує скрізь, де людина уявляє, комбінує, змінює і створює щось нове, якою б крупицею це нове не здавалося. Величезна частина всього створеного людством належить об'єднанню багатьох крупинок індивідуального творчості.

Безумовно вищі висловлювання творчості залишаються прерогативою геніїв, але творчість – необхідна умова існування людини в щоденному житті, існування всього, що виходить за рамки рутини.

Творчі процеси виявляються вже в ранньому дитинстві – в іграх дітей, які завжди є творчою переробкою пережитих вражень, їх комбінування та побудова з них нової дійсності, що відповідає запитам і потягам самої дитини. Саме вміння з елементів створювати побудову, комбінувати старе у нові поєднання і є основою творчості.

Коріння творчого комбінування можна знайти і в іграх тварин, нерідко являють собою продукт рухової уяви, але це тільки початки творчої уяви, що отримали свій високий розвиток тільки в людини.

Інструкція на главу 2. Уява і реальність.

Л.С.Выготский зазначає, що творча діяльність виникає одразу, а повільно і поступово, розвиваючись з простіших форм у складніші, й у кожному періоді дитинства має власну форму і далі виявляється у безпосередньої залежності від інших форм нашої діяльності.

Суть першої форми полягає в тому, що будь-яке створення уяви завжди будується з елементів, взятих з дійсності і які у попередньому досвіді людини.

Науковий аналіз найфантастичніших побудов (казок, міфів, легенд, снів тощо) переконує, що найфантастичніші створіння являють собою нову комбінацію таких елементів, які були почерпнуті з дійсності і зазнали перекручувальної або переробної діяльності уяви. Прикладами цього є хатинка на курячих ніжках, русалка, вчений кіт, який говорить казки.

Уява здатна створювати нові та нові комбінації, комбінуючи спочатку первинні елементи дійсності (кіт, ланцюг, дуб), потім вдруге комбінуючи вже образи фантазії (русалка, лісовик) тощо. Останніми ж елементами, з яких створюється найвіддаленіша від дійсності фантастична вистава, завжди будуть враження дійсності.

Виходячи з останнього, Виготський формулює закон: творча діяльність уяви перебуває у прямої залежності від багатства та різноманітності колишнього досвіду людини, тому що цей досвід є матеріалом, з якого створюються побудови фантазії. Отже, чим багатший досвід людини, тим більшим матеріалом має уяву. Саме тому у дитини уява бідніша, ніж у дорослої, незважаючи на її зовнішнє багатство.

Звідси Виготський робить висновок: щоб створити міцні основи для творчої діяльності дитини, необхідно розширювати її досвід.

Отже, комбінуюча діяльність є лише подальшим ускладненням діяльності, що зберігає. Фантазія спирається на пам'ять, розташовуючи її дані нові поєднання.

Суть другої форми полягає у зв'язку між готовим продуктом фантазії та якимось складним явищем дійсності.

Пояснюючи це положення, Виготський наводить приклад, коли з розповідей істориків чи мандрівників можна уявити картину Великої французької революції чи африканської пустелі. Тут творча діяльність уяви не відтворює сприйняте у колишньому досвіді, а створює з цього досвіду нові комбінації, видозмінюючи та переробляючи елементи дійсності, спираючись на вже наявні уявлення.

Завдяки цьому уява стає засобом розширення досвіду людини, тому що вона може уявити те, чого не бачила, може виходити далеко за межі свого власного досвіду, засвоюючи за допомогою уяви чужий історичний чи соціальний досвід. Тут досвід спирається на уяву.

Суть третьої форми полягає у емоційному зв'язку між діяльністю уяви та реальністю.

Цей зв'язок, з одного боку, проявляється в тому, що будь-яка емоція прагне втілитися в образи, що відповідають цьому певному почуттю, «підбираючи» враження, думки та образи, співзвучні володіючому нами миттєвому настрою. Будь-яке почуття має як зовнішнє вираження, а й внутрішнє, позначається у доборі думок, образів і вражень, що є законом подвійного висловлювання почуттів. Образи фантазії служать внутрішнім вираженням наших почуттів, дають внутрішню мову нашого почуття.

Почуття підбирає окремі елементи дійсності та комбінує їх у такий зв'язок, який обумовлений зсередини нашим настроєм, логікою самих образів. З огляду на цю особливість, психологи виявили закон загального емоційного знака, коли враження чи образи, мають загальний емоційний знак, тобто. що виробляють подібний емоційний вплив, мають тенденцію об'єднуватися між собою без жодного очевидного зв'язку за подібністю чи суміжністю.

Але, з іншого боку, існує і зворотний зв'язок – коли уява впливає почуття. Це називається законом емоційної реальності уяви. Будь-яке побудова фантазії впливає почуття: саме побудова може існувати насправді чи відповідати їй (як ілюзіях), але викликане їм почуття реально переживається людиною, захоплює його.

Ті емоції, які викликаються художніми фантастичними образами з книжок чи театральної постановки, цілком реальні і переживаються по-справжньому глибоко та серйозно. Психологічною основоюцього є розширення, поглиблення та творча перебудова почуття.

Четверта форма у тому, що фантазія, втілившись у речі, починає реально існувати.

Побудова фантазії може бути чимось абсолютно новим, що не був у досвіді людини і не відповідає реально існуючому предмету, але, втілившись у речі, починає реально існувати та впливати на інші речі (різні технічні пристрої, машини або знаряддя).

Такі продукти уяви проходять певне коло свого розвитку: спочатку елементи, взяті з реальності, піддаються складній переробці і перетворюються на продукти уяви, після чого втілюються і повертаються, таким чином, до реальності, але вже як нова активна сила, що змінює цю реальність.

Таке коло може описати і уяву. І тут акта творчості задіяні і інтелектуальний, і емоційний чинник, т.к. творчістю людини рухає як думка, і почуття, де думка дає почутті плоть і системність.

Виготський також зазначає, що художні твори можуть впливати на суспільну свідомість людей за рахунок того, що мають свою внутрішню логіку. Образи фантазії комбінуються не випадково, як у мріях чи сновидіннях, а слідують за їх внутрішньою логікою, яка обумовлена ​​зв'язком, який встановлюється твором між своїм і зовнішнім світом.

У художніх творах часто поєднуються віддалені і зовні не пов'язані риси, але не сторонні один одному, а поєднані внутрішньою логікою.

Інструкція на главу 3. Механізм творчої уяви.

Процес творчості включає три основні етапи: накопичення матеріалу, переробку накопиченого матеріалу (дисоціація і асоціація вражень) і комбінацію окремих образів, приведення їх у систему, побудова складної картини.

Накопичення матеріалу включає зовнішнє і внутрішнє сприйняття, що є основою творчості. Це те, що бачить та чує дитина.

Переробка накопиченого матеріалу включає дисоціацію сприйнятих вражень і асоціацію.

У процесі дисоціації враження, як складне ціле, поділяється на частини, окремі частини виділяються переважно в порівнянні з іншими та зберігаються, інші забуваються.

Уміння виділяти окремі риси складного цілого є важливим для всієї творчої роботи людини над враженнями. За дисоціацією слідує процес зміни, процес перебільшення і применшення окремих елементів вражень, властивий уяві як дитячому, і дорослому.

Перебільшення, зумовлене інтересом дитини до видатного і незвичайного, що викликає почуття гордості, пов'язане з уявним володінням чимось особливим, дозволяє дитині вправлятися в оперуванні з величинами, яких не було в його досвіді. І це оперування величинами – меншими чи більшими – дозволило людству створити астрономію, геологію, фізику, хімію.

Асоціація ж є об'єднання дисоційованих і змінених елементів, що відбувається на різній основі і приймає різні форми від суто суб'єктивного до об'єктивно наукового.

Перебіг перелічених процесів (етапів) творчої уяви залежить від кількох основних психологічних чинників.

Перший чинник – потреба людини у пристосуванні до довкілля. Виготський пише: «В основі творчості завжди лежить непристосованість, з якої виникають потреби, прагнення та бажання» [стр.23-24].

Саме потреби або прагнення надають руху уяви і дають матеріал для його роботи.

До інших очевидним чинникам Виготський відносить досвід, потреби й інтереси, у яких ці потреби виражаються, комбінаторну здатність і вправу у цій діяльності, втілення продуктів уяви матеріальну форму, технічне вміння, традиції та інших.

Інший, мало очевидний, але важливий фактор – це фактор довкілля. Зовні здається, що уява керується лише почуттями та потребами людини, не залежить від зовнішніх умов та обумовлено суб'єктивними причинами. Але психологічний закон говорить про те, що прагнення до творчості завжди обернено пропорційно простоті середовища. Винахід або наукове відкриття з'являються лише з моменту створення необхідних матеріальних та психологічних умов. Творчість – це історично наступний процес, де кожна наступна форма визначена попередніми. Саме тому у привілейованих класах більше різних винахідників.

Анотація на розділ 4. Уява у дитини та підлітка.

Діяльність творчої уяви залежить від низки різних факторів, які набувають різного вигляду в різні вікові періоди: досвід, середовище та інтереси дитини відрізняються від таких у дорослого.

Існує думка, що у дитини уява багатша, ніж у дорослої, і що в міру розвитку дитини сила фантазії та уява йдуть на спад. Цьому послужили такі уявлення: дитяча фантазія невибаглива і невибаглива, на відміну фантазії дорослого; дитина більше живе у фантастичному світі, їй властива любов до казок, перебільшення та спотворення реального досвіду.

Однак, відомо, що досвід дитини бідніший, його інтереси простіші, елементарніші, стосунки із середовищем не мають тієї складності, тонкощі та різноманіття, як у дорослого. Отже, уява дитини бідніша, ніж у дорослої. Воно розвивається у розвитку дитини і лише в дорослого досягає своєї зрілості.

Уява починає дозрівати в міру наближення до зрілості: у підлітковому віці з'єднуються сильне піднесення уяви та початок дозрівання фантазії. Виготський говорить про те, що існує тісний зв'язок між статевим дозріванням та розвитком уяви. У підлітка підсумовується його накопичений досвід, визрівають постійні інтереси, отримує остаточне оформлення діяльності його уяви і натомість загального дозрівання.

Основний закон розвитку уяви формулюється Виготським так: уяву проходить у розвитку через два періоди, розділені критичної фазою.

У дитячому віці розвиток уяви та розвиток розуму дуже розходяться, і саме незалежність дитячої уяви від діяльності розуму і є виразом бідності фантазії дитини. Дитина може уявити набагато менше, ніж дорослий, вона довіряє продуктам своєї уяви і менше їх контролює, у неї бідніший характер комбінацій елементів дійсності, їх якість та різноманітність. У дитини є лише дві форми зв'язку уяви з реальністю: реальність елементів та реальність емоційної основи уяви. Інші форми розвиваються лише з роками.

Переломним моментом у розвитку уяви є підлітковий вік, після якого уява і свідомість тісно з'єднуються. Діяльність уяви пристосовується до оптимальних умов і стає змішаним. Однак у багатьох творча уява занепадає під впливом «прози життя», але вона не зникає зовсім, а робиться випадковістю.

Критичний період у розвитку уяви збігається з підлітковим віком. Тут уява перетворюється з суб'єктивного на об'єктивне. Причина цього з фізіологічної позиції – освіту дорослого організму та дорослого мозку, і з психологічної – антагонізм між «суб'єктивністю уяви та об'єктивністю розумових процесів», тобто. «нестійкістю та стійкістю розуму». Як і сам критичний вік, уява в цей період характеризується переломом, руйнуванням та пошуком нової рівноваги. Прояви діяльності уяви дитячого віку згортаються під впливом критичного ставлення до продуктів цієї діяльності: більшість підлітків перестає малювати, у них зникає інтерес до наївних ігор раннього віку, фантастичних казок та оповідань. Натомість формою діяльності уяви стає літературна творчість – твір віршів та оповідань, яка стимулюється сильним піднесенням суб'єктивних переживань, поглибленням інтимного життя, формуванням свого внутрішнього світу, і згодом також занепадає під впливом того ж критичного ставлення. Таким чином, критичну фазу характеризує підйом та глибоке перетворення уяви.

У критичній фазі виділяється два типи уяви:

1. пластичне, або зовнішнє, яке користується даними зовнішніх вражень, будує з елементів, запозичених ззовні, та
2. емоційне, або внутрішнє, що з елементів, взятих зсередини. Перше вважатимуться об'єктивним, а друге – суб'єктивним.

Виготський вказує на двоїсту роль уяви в поведінці людини, що виражається в тому, що вона може як наводити, так і відводити людину від реальності; воно може бути джерелом великих теорій, а може й відштовхувати від дійсності, схиляючи до прийняття своїх фантазій за доведені істини.

На питання щодо залежності діяльності уяви від обдарованості Виготський відповідає, що з психологічного погляду, творчість як створення нового є нормальним та постійним супутником дитячого розвиткуі властиве всім більшою чи меншою мірою. Більше того, існує правило, за яким вундеркінди в міру свого дозрівання втрачають свій талант. Звичайно обдарованість та талановитість виявляються в ранньому віціАле це лише задатки майбутньої геніальності, від яких ще дуже далеко до справжньої великої творчості.

Інструкція на розділ 5. «Муки творчості».

Творити важко, оскільки завжди потреба у творчості збігається з його можливостями, що породжує болісне почуття страждання. Творчість часто пов'язане з переживанням одночасності бажання висловити у слові своє почуття, заразити їм іншу людину та почуття неможливості зробити це.

Саме прагнення уяви до втілення як найважливіша його риса є основа і рушійний початок творчості.

Уява прагне стати творчим: дієвим, активним та перетворюючим те, на що спрямована діяльність цієї уяви; його побудови прагнуть втілитись у життя.

Виготський поділяє мрійливість та творчу уяву: «При своїй нормальній та повній форміволя закінчується дією, але в людей нерішучих і безвільних коливання не закінчуються ніколи або рішення залишається без виконання, нездатним здійснитися і підтвердитися практично. Творча уява у повній своїй формі прагне зовнішнім чином підтвердити себе такою справою, яка існує не тільки для самого творця, але й для всіх інших. Навпаки, у чистих мрійників уява залишається у внутрішній їх сфері у погано обробленому стані і не втілюється у художньому чи практичному винаході. Мрійливість представляє еквівалент слабовольства, і мрійники неспроможні проявити творче уяву» [стр.35]. Тут мрійливість порівнюється з безволі, а творче уяву – з волею.

Ідеал, як побудова творчої уяви, є життєвою силою лише тоді, коли керує діями та вчинками людини, прагне втілення. Таким чином, формування уяви має загальне значення, що відображається на всій поведінці людини.

Анотацію на розділи 1-5 виконала Сурова Ірина Володимирівна

Анотація на розділ 6 Літературна творчість у шкільному віці.

Л.С. Виготський, починаючи розглядати літературну творчість, порівнює її з малюванням. Малювання – типова творчість дітей раннього віку та, особливо дошкільного. Воно стадійне і в більшості дітей інтерес до нього слабшає на початок шкільного віку. Його місце починає займати нову, словесну чи літературну творчість, яка й панує, особливо в період статевого дозрівання у підлітка.

Розвиток писемного мовлення відстає від розвитку мовлення дітей. Причина цього, головним чином, полягає в різного ступеняПроблеми того й іншого засобу вираження для дитини. Коли дитина стає перед більш важким завданням (використання письмової мови), він справляється з нею на нижчому рівні, виявляючи особливості мови, характерні для молодшого віку.

Труднощі в писемному мовленні, насамперед, з'являються внаслідок того, що вона має свої закони, що відрізняються від законів мовлення, які виявляються недостатньо доступними дитині.

У молодших школярів під час початку письмовій промови відсутня внутрішня потреба у писанні, тобто. дитина часто не розуміє, навіщо йому потрібно писати. Тому розвиток дитячої літературної творчості стає відразу набагато легшим і успішним тоді, коли дитина пише на таку тему, яка є для нього внутрішньо зрозумілою і спонукає до вираження у слові власного внутрішнього світу.

Л.С. Виготський цитує Блонського і Толстого, які описують, як, з погляду, слід розвивати письмове літературне творчість в дітей віком. Блонський радить обирати найпридатніші для дітей види літературних творів, а саме: записочки, листи, невеликі оповідання. Узагальнюючи рекомендації Блонського, Л.С. Виготський підкреслює, що завдання полягає в тому, щоб створити у дитини потребу в писанні та допомогти йому опанувати засобами писання. Л.М. Толстой, описуючи свій досвід роботи з селянськими дітьми, каже: щоб виховати літературну творчість у дітей, треба давати їм лише стимули та матеріал для творчості. Л.М. Толстой пропонує користуватися чотирма прийомами:

• пропонувати найширший вибір тем серйозних та цікавих самого вчителя;
• за зразки для дитячої літературної творчості давати лише дитячі твори;
• під час розгляду дитячих творів не робити дітям зауважень про охайність зошита, орфографії та, головне, про будівництво пропозицій та логіку;
• поступовість ускладнення тим має полягати над обсязі, над змісті, над мові, а механізмі справи – процесу твори.

Л.С. Виготський критикує Л.М. Толстого за його ідеалізацію дитинства.

На думку Л.М. Толстого дитина, що народилася, ідеальна, а всяке виховання і навчання не розвиває, а псує його.

Л.С. Виготський, навпаки, вважає неправильним погляд на досконалість природи дитини, отже, і заперечення сенсу та можливості виховання. Виготський переконаний, що виховання взагалі, і виховання літературної творчості в дітей віком, зокрема, як можливо, а й абсолютно неминуче. Він підкреслює, що сам Толстой таки займався вихованням, спрямовуючи процес творчості дітей. І підсумовує: правильне виховання полягає в тому, щоб розбудити в дитині те, що в ній є, допомогти їй розвинутись і направити цей розвиток у певний бік.

Л.С. Виготський аналізує творчість безпритульних. Словесна творчість у цих дітей приймає здебільшого форми пісень, що співають дітьми і відображають усі сторони їхнього життя; воно відрізняється непідробною серйозністю літературної мови, яскравістю та своєрідністю дитячої мови, справжньою емоційністю та конкретною образністю.

Л.С. Виготський розглядає зв'язок між розвитком літературної творчості та перехідним віком. У цьому віці дуже важливим стає новий фактор статевого дозрівання, статевого інстинкту. Через це порушується раніше знайдена рівновага. Характерна риса цього віку - підвищена емоційність, підвищена збудливість почуття дитини. І в цей період саме слово дозволяє з набагато більшою легкістю (ніж малювання) передавати складні відносини, особливо внутрішнього характеру, а також рухи, динаміку, складність подій.

Говорячи про дослідження Гізе, Вахтерова та Шнеєрсона, Л.С. Виготський звертається до поняття аграматичної мови дитини. У цей період у дитини в мові відсутні вказівки на зв'язки та відносини між предметами та явищами. Штерн виділяє епоху появи придаткових речень, що вказують на цей зв'язок, у четверту, найвищу фазу розвитку дитячої мови.

Вахтерів провів аналіз дитячої мови з цього боку і дійшов висновку, що разом з розвитком дитини зростає і частота вживання непрямих відмінків. Те саме виявляється і з погляду вживання частин мови. Все це вказує на те, що до дванадцяти з половиною років дитина переходить на стадію розуміння відносин, що передаються граматичною формою непрямих відмінків.

Наводяться результати досліджень дитячого усного та писемного мовлення (Шлаг, Гут, Лінне, Соловйов, Буземан, Ревеш та ін.).

Згадуючи про випереджальний розвиток мовлення (порівняно з розвитком письмової), Виготський погоджується з висновками деяких авторів, які виділяють три основні епохи розвитку дитячої творчості:

• 3-7 років: усне словесне творчість;
• з 7років до юнацького віку: розвиток писемного мовлення;
• закінчення перехідного віку та період юності: літературний період.

Перевага мовлення над письмовою зберігається навіть після закінчення першого періоду, а перехід до письмової мови відразу ускладнює та знебарвлює дитячу мову. Австралійський дослідник Лінке зазначає, що 7-річна дитина пише так, як могла б говорити 2-річна.

Буземан, виділивши коефіцієнт активності в літературній творчості дітей, дійшов висновку, що усне мовлення є активнішою, тоді як письмова якіснішою. Це також підтверджується фактом, що письмова мова повільніша.

Дитячій колективній літературній творчості властиві такі риси:

• комбінуюча фантазія
• емоційний підхід
• прагнення привести емоційну та образну побудову у зовнішню словесну форму
• дитяча творчість живиться враженнями, що йдуть від дійсності

Л.С. Виготський порівнює ставлення дитячої творчості до дорослої творчості, з одного боку, із ставленням дитячої гри до дорослого життя, з іншого.

Грунтуючись на цій аналогії, Л.С. Виготський пропонує розвивати та стимулювати дитячу літературну творчість подібно до гри, а саме: пропонувати дітям певні завдання та теми, що передбачають виникнення низки певних вражень у дітей.

Найкращим стимулом дитячої творчості є така організація життя та середовища дітей, яка створює потреби та можливості дитячої творчості.

Первинною формою дитячої творчості є творчість синкретична – у ньому ще не розлучені окремі види мистецтва. Цей синкретизм свідчить про той загальний корінь, з якого розділилися інші види дитячого мистецтва – на дитячу гру. Зв'язок дитячої художньої творчості та гри полягає, за Виготським, у наступному:

• дитина творить свої твори в один прийом, рідко працює над ним довго;
• нероздільність дитячої літературної творчості, як і ігри, з особистими переживаннями дитини

Сенс дитячої літературної творчості у тому, що вона сприяє розвитку творчої уяви, збагачує емоційне життя дитини. І хоч ця творчість не може виховати в дитині майбутнього письменника, вона допомагає дитині опанувати людську мову.

Інструкція на главу 7. Театральне творчість у шкільному віці.

Найближче до дитячої літературної творчості стоїть дитяча театральна творчість чи драматизація. Цей вид дитячої творчості найближчий дитині з двох причин:

• драма заснована на дії, що чиниться самою дитиною і, отже, вона безпосередньо пов'язана з особистими переживаннями дітей;
• драма своїм корінням пов'язана з грою і тому є найбільш синкретичним видом дитячої творчості: літературного твору, імпровізації, словесної творчості, образотворчої та технічної творчості дітей і, нарешті, самої гри.

З погляду Петрової, дитяча драматична творчість стихійна і залежить від дорослих. Воно дає можливість через наслідування зрозуміти неусвідомлені душевні рухи (героїзм, відвага, самопожертву). Крім того, ця форма творчості дає дітям можливість виводу своїх фантазій у зовнішній план (чого не роблять дорослі).

Петрова каже, що у процесі дитячого театрального творчості інтелектуальна, емоційна і вольова сфери дитини збуджені, без зайвої напруги у той час його психії.

Л.С. Виготський, вказуючи на те, що дитяча театральна творчість не повинна зводитися до відтворення дорослого театру, говорить про важливість самого процесу дитячої творчості в будь-якій формі – необхідно, щоб діти створювали, творили, вправлялися у творчій уяві та її реалізації. Ця думка стоїть на противагу ідеї багатьох педагогів про те, що дана форма творчості сприяє ранньому розвиткудитячого марнославства, неприродності тощо.

Дитячий театр може бути точною копією дорослого, перенесеної в дитячі умови. Дитина повинна розуміти, що вона робить, що вона говорить і для чого все це потрібно. Вищою нагородою для дитини не схвалення дорослих, а задоволення від самого процесу, скоєного собі.

У такому вигляді творчості, як драматизація, дієва форма зображення за допомогою власного тіла найбільшою мірою відповідає рухової природі дитячої уяви і тому часто використовується як метод викладання.

Інструкція на главу 8. Малювання у дитячому творчості.

Малювання складає переважний вид творчості дитини на ранньому віці. За різними даними вік від 10 до 15 років падає період спаду інтересу до малювання, після чого інтерес знову зростає, але тільки в обдарованих дітей. Таким чином, за даними Люкенса, малюнки дорослої людини мало чим відрізняються від малюків дитини 8-9 років.

Кершенштейнер, ґрунтуючись на даних за своїми систематичними дослідами, розподілив весь процес розвитку дитячого малюнка на 4 ступені, не враховуючи при цьому стадію каракулів.

1. Перший ступінь. Схема. Для малюнків цього періоду характерно:

• схематичність: Людина зображується у вигляді головонога;
• малювання з пам'яті, а чи не з натури;
• зображення у малюнку деталей, важливих, на думку дитини, але завжди необхідних;
• рентгенівський спосіб зображення;
• незгідність і неправдоподібність деталей малюнка.

Селлі говорить про те, що діти на цьому щаблі розвитку малювання більші символісти, ніж натуралісти. У своїх малюнках діти виділяють лише найголовніші (на їх погляд) ознаки та обмежуються їхнім зображенням. Психологи сходяться на думку, що у цій стадії малюнок є графічним розповіддю про зображуваному предметі.

2. Другий ступінь. Виникає почуття форми та лінії. Дитина поступово починає як перераховувати конкретні ознаки предмета, а й передавати формальні взаємовідносини елементів. Для малюнків цієї стадії характерно:

• суміш формального та схематичного зображень;
• більше подробиць;
• більш правдоподібні деталі;
• відсутність перепусток.
• Однак цей ступінь не можна суворо відмежувати від попереднього.

3. Третій ступінь. Правдоподібне зображення. Тут схема зникає, і малюнок набуває вигляду силуету, або контурів. У малюнках ще немає пластичність, перспектива, але зображення вже реальне. Далі в цьому ступені діти рідко йдуть без додаткового навчання. Це відбувається з 11-ти років, коли починає виділятися відомий відсоток дітей, які мають певні здібності.

4. Четвертий ступінь. Пластичне зображення. Окремі частини предмета зображуються опукло за допомогою світла та тіні, з'являється перспектива, передається рух.

Здавалося б, що малювання за спостереженням має бути легшим, ніж у пам'яті. Але виявилося, що після аналізу всіх 4 ступенів малюнка, що це не так. Дослідник дитячого малюнка професор Бакушинський пояснює це в такий спосіб. На першому ступені на передній план у сприйнятті виходить рухово-дотикова форма і той самий спосіб орієнтування. У цей період важливіша дія, а не результат і ця дія відрізняється сильним емоційним забарвленням. Роль зору у оволодінні світів дедалі більше зростає і підпорядковує собі рухово-дотиковий апарат. У новому періоді дитину знову цікавить процес, але тепер це процес споглядання навколишнього світу.

Четвертий щабель розвивається у дітей, за даними Кершенштейнера, або обдарованих, або тих, що навчаються, або живуть у сприятливому середовищі. І це вже не спонтанна діяльність дітей, що не стихійно виникає. Це творчість, пов'язана з певними вміннями та навичками.

Наводяться дані дослідження Левінштейна.

Виготський підкреслює, що розвиток дитячої художньої, як і будь-якої іншої творчості має бути вільним, не примусовим та необов'язковим.

У перехідному віці дитини не задовольняє малюнок, зроблений як-небудь, йому необхідні певні навички. Це проблема двояка - з одного боку, необхідно культивувати творчу уяву, а з іншого, особливої ​​культури потребує сам процес втілення задуманого на папері. Будь-яке мистецтво вимагає певної техніки виконання, і чим ця техніка складніша, тим цікавіша вона для дітей. Таким чином, розвивається любов до праці у дітей та підлітків.

Дитяча творчість проявляється скрізь, де можна звернути інтерес і увагу дітей на нову область, в якій може виявитися творча уява людини.

У висновку Л.С. Виготський наголошує на важливості установки педагогічної роботи на розвиток і вправу уяви дитини, які є однією з основних сил у процесі підготовки її до майбутнього.

Інструкцію на розділи 6 - 8 виконала студентка Георгіївська Є.А.

Глава I. Творчість та уяву 3

Розділ II. Уява та дійсність 8

Розділ III. Механізм творчої уяви 20

Розділ IV. Уява у дитини та підлітка 26

Глава V. «Муки творчості» 33

Розділ VI. Літературна творчість у шкільному віці 36

Розділ VII. Театральна творчість у шкільному віці 61

Розділ VIII. Малювання у дитячому віці 66

Додаток 79

Післямова 87

Висновок

ПІСЛЯМОВА

Перу видатного радянського вченого-психолога Л.С. Виготського (1896—1934) належать як серйозні наукові праці (наприклад, «Мислення і мова»), і кілька науково-популярних робіт (наприклад, «Педагогічна психологія»).

Брошура «Уява та творчість у дитячому віці. Психологічний нарис»-«дна їх. Перше її видання датується 1930, друге - 1967. Чому виникла потреба в третьому виданні? Це з наступними обставинами. Насамперед із тим, що у цій брошурі викладаються уявлення про уяву та творчість, які ще не застаріли в науці. Ці уявлення, ілюстровані зрозумілими прикладами, викладаються виразно і легко, що дозволяє широкому читачеві легко засвоїти досить складне їх зміст. Водночас у Останніми рокамирізко зріс інтерес публіки, що читає, і насамперед вчителів і батьків, до особливостей дитячої уяви і творчості. І нарешті, у нашій науково-популярній психологічній літературі мало книг, які, поєднуючи у собі глибину змісту з яскравістю викладу, можуть задовольнити такий інтерес. Сподіваюся, що брошура Л.С. Виготського це зможе зробити.

Слід сказати, що в її тексті автор використав численний фактичний матеріал, що є у інших психологів, однак своєрідність тлумачення психологічної природи уяви та творчості, даної в брошурі, внутрішньо пов'язана з оригінальною теорією психічного розвиткудитини, створюваної Л.С. Виготським наприкінці 20-х. Саме завдяки цій теорії ім'я її автора стало відомим у всьому світі. Основні її ідеї стали фундаментом наукової школи Л.С. Виготського, до якої належать багато великих радянських та зарубіжних учених. Одна з головних таких ідей пов'язана із утвердженням творчого характеру діяльності людини взагалі та дитини зокрема. Декілька глав брошури присвячені ретельному аналізу особливостей та механізму уяви як важливої, психічної здатності людини, її зв'язку з творчістю. Насамперед Л.С. Виготський розгорнуто доводить такі положення, дуже важливі для психології та педагогіки.

У першому положенні послідовно розкривається значення уяви для здійснення людиною творчої діяльності, що виявляється у всіх сторонах її культурного життя. «У цьому сенсі, – пише Л.С. Виготський - все рішуче, що оточує нас і що зроблено рукою людини, весь світ культури, на відміну від світу природи, - все це є продуктом людської уяви та творчості, заснованої на цій уяві» (с. 5 цього видання).

Друге становище націлене на те, щоб показати наявність творчого початку у повсякденному житті всіх людей: творчість є необхідною умовою їхнього існування. "І все, що виходить за межі рутини і чим укладено хоч йота нового, зобов'язане своїм походженням творчого процесу людини" (с; 7). Якщо та розуміти творчість, то її можна виявити в людини вже в ранньому дитинстві, хоча, звичайно, вищі вирази творчості притаманні лише певній частині людей.

Третє становище пов'язані з характеристикою зв'язків уяви (чи фантазії) і реальності. Л.С. Виготський переконливо показує, що будь-який, скільки завгодно фантастичний образ має у собі ті чи інші риси реальної дійсності, спирається на досвід людини, відбиває її емоційний настрій. Понад те, значної частини образів уяви знаходить своє предметне втілення у машинах, знаряддя й у творах духовної культури людей.

У четвертому положенні докладно описується психологічний механізм творчої уяви. Цей механізм включає виділення окремих елементів предмета, їх зміна (наприклад, перебільшення, применшення), з'єднання змінених елементів в нові цілісні образи, систематизацію цих образів і їх «кристалізацію» в предметному втіленні. Добре відомі «муки творчості» таки пов'язані з прагненням образів уяви до втілення. «Це і є справжня основа та рушійний початок творчості», - пише Л.С. Виготський (с. 34).

Всі ці положення досі зберігають наукове значення. Водночас необхідно зазначити, що завдяки логічним та психологічним дослідженням, проведеним в останні десятиліття, уточнилося розуміння загальної природи уяви. До тих його особливостей, що були описані Л.С. Виготським, додалася така нова істотна особливість, як схоплювання людиною в образі уяви цілісності певного предмета раніше виявленняйого частин. Завдяки цій особливості уяви людина може створювати, наприклад, задуми своїх розумових та предметних дій, здійснювати різні видиекспериментування тощо. спираючись на викладені вище уявлення, Л.С. Виготський простежує у своїй брошурі розвиток уяви у дитячому віці, його прояви у літературній, театральній та образотворчій творчості школярів. При цьому підкреслюється, що на кожному віковому ступені уява та творчість мають свої специфічні риси, тісно пов'язані з обсягом та характером життєвого та емоційного досвіду дитини.

Так, у дошкільному віці рівень та особливості уяви дитини насамперед визначаються її ігровою діяльністю. «Гра дитини, – пише Л.С. Виготський, - не є простим спогадом про пережите, але творча переробка пережитих вражень, комбінування їх і побудова з них нової дійсності, що відповідає запитам і потягам самої дитини» (с. 7). Сучасні дослідження показують (див. роботи Д.Б. Ельконіна, Н.Я. Михайленко; С.Л. Нососелової та ін.), що гра дітей-дошкільнят, особливо якщо вона здійснюється при вмілому керівництві дорослих, сприяє розвитку у них творчої уяви , що дозволяє їм вигадувати, та був і реалізовувати задуми і плани колективних та індивідуальних дій.

Творчий початок і потреба у творенні виникають у дошкільнят завдяки їхній ігровій діяльності. Оскільки, з погляду, сутність особистості людини пов'язані з його потребою і здатністю бачити, те й особистість починає розвиватися у дошкільному віці.

Л.С. Виготський проводить дуже тонкі психологічні відмінності особливостей творчої уяви в дітей віком і підлітків, показуючи глибоке своєрідність уяви в останніх. При цьому розсіюється поширена думка, ніби дитина має багатшу уяву, ніж дорослий. Насправді (оскільки рівень уяви залежить від глибини та широти досвіду людини) у дорослого ця психічна здатність розвинена більшою мірою, ніж у дитини.

Л.С. Виготський рішуче заперечує проти того, що творчість є долею обраних: «Якщо розуміти творчість у його істинному психологічному сенсі, як створення нового, легко дійти висновку, що творчість є долею всіх більшою чи меншою мірою, вона ж є нормальним та постійним супутником дитячого розвитку» (с. 32). З цього висновку, сформульованого, нашим чудовим психологом, випливає піднесена та оптимістична педагогічна ідея, пов'язана з вихованням творчих здібностейдітей. І дуже характерним є наступне зауваження Л.С. Виготського: «Типові особливості дитячої творчості з'ясовуються найкраще не так на вундеркіндах, але в звичайних нормальних дітях» (з. 32).

Значна частина брошури присвячена проблемам художньої творчості школярів. Розглядаючи своєрідні, риси їхньої літературної, творчості, Л.С. Виготський спеціально зазначає, що до нього дитина повинна «дорасти», набути необхідного особистого внутрішнього досвіду, тому лише у підлітків можна спостерігати серйозні прояви літературної творчості. Цікавим є судження Л.С. Виготського про те велике значення, яке має для розвитку уяви підлітків та його емоційної сфери(Див. с. 61).

Погоджуючись із Л.С. Виготським у цьому, що включення у літературну творчість вимагає важливих психологічних передумов, можна назвати, що, відповідно до новими дослідницькими матеріалами (див. роботи З.Н. Новлянської, Г.Н. Кудіної та інших.), значної частини цих передумов може виникнути в дітей віком ще молодшому шкільному віці, а чи не в підлітковому, щоправда, з використанням спеціальних засобів запровадження цих-дітей у область літератури.

Великий інтерес становлять висловлювання Л.С. Виготського про доцільність правильної педагогічної підтримки театральної творчості школярів, про внутрішній його зв'язок з актами рухової драматизації, з предметним втіленням образів уяви (див. с. 62, 64 та ін.). Аналізуючи питання «про згасання» образотворчої творчості у підлітковому віці, Л.С. Виготський правомірно пов'язує можливості його збереження у підлітків із оволодінням ними культурою мальовничого зображення (див. с. 78). Оригінальні його міркування про необхідність рішучої підтримки в школі всього того, що сприяє становленню технічної творчості дітей, що робить серйозний внесок у розвиток їх уяви (див. с. 77-78).

Психологічний нарис про дитячу уяву та творчість, написаний Л.С. Виготським понад 60 років тому, зберігає свій пізнавальний потенціал, яким доцільно опанувати наших вчителів та батьків. Уважне прочитання цього нарису підтримає в них прагнення організації такого виховання дітей, яке насамперед буде спрямоване на розвиток їх творчої уяви - психологічного ядра особистості. «Створення творчої особистості, – писав Л.С. Виготський, - спрямованої у майбутнє, готується творчою уявою, що втілюється у теперішньому» (с. 79). З цими словами не можна не погодитись.

Справжній член АПН СРСР В.В. Давидов

Ми не можемо надати можливість завантажити книгу в електронному вигляді.

Інформуємо Вас, що частина повнотекстової літератури з психолого-педагогічної тематики міститься в електронній бібліотеці МДППУ за адресою http://psychlib.ru. Якщо публікація знаходиться у відкритому доступі, реєстрація не потрібна. Частина книг, статей, методичних посібників, дисертацій будуть доступні після реєстрації на веб-сайті бібліотеки.

Електронні версії творів призначені для використання в освітніх та наукових цілях.

Вповедінці людини у його діяльності ми легко бачимо два основні види вчинків. Один вид діяльності репродуктивний, що відтворює. Пов'язаний із пам'яттю. Його сутність полягає в тому, що людина відтворює або повторює раніше створені і вироблені прийоми поведінки або воскрешає сліди від колишніх вражень. Моя діяльність не створює нічого нового, основа її - більш менш точне повторення того, що було. Мозок - це орган, що зберігає колишній досвід та полегшує відтворення цього досвіду.

Крім відтворювальної діяльності, легко помітити діяльність комбінуючу або творчу. Будь-яка діяльність людини, результатом якої є не відтворення вражень або дій, що були в його досвіді, а створення нових образів або дій, і буде належати до цього другого роду творчої або комбінуючої поведінки.

Цю творчу діяльність, засновану на комбінуючій здатності нашого мозку, психологи називають уявою чи фантазією. У життєвому побуті фантазією називають усе те, що реально, що відповідає дійсності. Насправді все, що оточує нас і що зроблено рукою людини, весь світ культури - все це продукт людської уяви.

Творчі процеси виявляються у всій силі вже ранньому дитинстві. І краще виражаються в іграх. Прагнення дітей до твори є такою ж діяльністю уяви, як гра.

Глава 2. Уява і реальність.

Для того щоб зрозуміти психологічний механізм уяви та пов'язаної з ним творчої діяльності, найкраще почати з з'ясування того зв'язку, який існує між реальністю та фантазією у поведінці людини.

Перша форма зв'язку уяви з дійсністю у тому, що будь-яке створення уяви завжди будується з елементів, які з дійсності і які у колишньому досвіді людини.

Уява завжди складається з матеріалів даних дійсністю, але може створювати все нові ступеня комбінацій, комбінуючи спочатку первинні елементи дійсності, вдруге комбінуючи образи фантазій і т. д., але останнім елементом завжди будуть враження дійсності.

Творча дійсність уяви перебуває у прямої залежності від багатства та різноманітності колишнього досвіду людини, тому що цей досвід є матеріалом, з якого створюються побудови

фантазій. Чим багатший досвід людини, тим більше матеріал, який має уяву.

Якщо ми хочемо створити міцні основи для творчої діяльності дитини, необхідно розширити її досвід. Чим більше дитина бачила, чула, пережила, чим більше знає, і засвоїла, тим продуктивнішою буде діяльність її уяви.

Другий формою зв'язку фантазії і реальності є інший, складніший зв'язок між готовим продуктом фантазії і яким - будь складним явищем дійсності. Така форма зв'язку стає можливою лише завдяки чужому чи соціальному досвіду. І тут уяву набуває дуже важливу функцію у поведінці та розвитку людини, вона стає засобом розширення досвіду людини, т.к. він може уявити те, чого бачив. У цій формі уява є абсолютно необхідною умовою майже будь-якої розумової діяльності.

Третьою формою є емоційний зв'язок. Враження, чи образи, мають загальний емоційний знак, тобто. що виробляють на нас подібний емоційний вплив, мають тенденцію об'єднуватися між собою, незважаючи на те, що жодного зв'язку не існує. Виходить комбіноване твір уяви, основу якого лежить загальне почуття, що об'єднує різнорідні елементи, які у зв'язок.

Четверта форма полягає в тому, що побудова фантазій може являти собою щось істотно нове, що не було в досвіді людини, і не відповідне якому - будь реально існуючому предмету; проте будучи втілене зовні, прийнявши матеріальне втілення, - це кристалізоване уяву, ставши річчю, починає реально існувати у світі і впливати інші речі. Така уява стає дійсністю.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

1. Поняття про уяву

2. Уява та творчість

3. Види уяви

4. Способи створення образів

Використовувана література

1. Поняття про уяву

уява дошкільник творчий психіка

Уява є особливою формою людської психіки, що стоїть окремо від інших психічних процесів і водночас займає проміжне становище між сприйняттям, мисленням та пам'яттю. Специфічність даної форми психічного процесу у тому, що уяву, мабуть, притаманно лише людини і дивним чином пов'язані з діяльністю організму, будучи у той самий час самим " психічним " з усіх психічних процесів і станів. Останнє означає, що ні в чому іншому, крім уяви, не виявляється ідеальний та загадковий характер психіки. Можна припускати, що саме уяву, бажання його скинути і пояснити привернула увагу до психічних явищ у давнину, підтримувала і продовжує стимулювати його в наші дні.

Проте феномен уяви залишається загадковим у наші дні. Людству досі майже нічого не відомо саме про механізм уяви, у тому числі про його анатомо-фізіологічну основу. Питання, де у мозку людини локалізовано уяву, з роботою яких відомих нам нервових структур воно пов'язане, сьогодні ще не розгадані. Принаймні, про це ми можемо сказати набагато менше, ніж, наприклад, про відчуття, сприйняття, увагу та пам'ять, які вивчені достатньою мірою.

Уява є особливу форму відображення, яка полягає у створенні нових образів та ідей шляхом переробки наявних уявлень та понять. Розвиток уяви йде лініями вдосконалення операцій заміщення реальних предметів уявними і відтворюючої уяви. Дитина поступово починає створювати з урахуванням наявних описів, текстів, казок дедалі складніші образи та його системи. Зміст цих образів розвивається та збагачується. Розвивається творче уяву, коли дитина як розуміє деякі прийоми виразності(гіперболу, метафору), а й самостійно їх застосовує. Уява стає опосередкованим і навмисним.

Уява - це найважливіший бік нашого життя. Уявіть на хвилину, що людина не мала б фантазії. Ми втратили б майже всі наукові відкриття та витвори мистецтва. Діти не почули б казок і не змогли б грати у багато ігор. А як вони могли б засвоювати шкільну програму без уяви? Простіше сказати: позбавте людину фантазії – і прогрес зупиниться! Значить уяву, фантазія є найвищою і необхідною здатністю людини. Водночас саме ця здатність потребує особливої ​​турботи щодо розвитку. А розвивається вона особливо інтенсивно віком від 5 до 15 років. Цей період вчені називають сенситивним, тобто найбільш сприятливим для розвитку образного мисленнята уяви. І якщо в цей період уяву спеціально не розвивати, настає швидке зниження активності цієї функції. Разом із зменшенням здатності фантазувати в людини збіднюється особистість, знижуються можливості творчого мислення, згасає інтерес до мистецтва та науки.

Завдяки уяві людина творить, розумно планує свою діяльність та керує нею. Майже вся людська матеріальна та духовна культура є продуктом уяви та творчості людей.

Уява виводить людину межі її миттєвого існування, нагадує йому минуле, відкриває майбутнє. Разом із зменшенням здатності фантазувати в людини збіднюється особистість, знижуються можливості творчого мислення, згасає інтерес до мистецтва та науки.

Уява є найвищою психічною функцією і відбиває реальність. Проте з допомогою уяви здійснюється уявний відхід межі безпосередньо сприйманого. Основне його завдання - уявлення очікуваного результату до його здійснення. За допомогою уяви у нас формується образ ніколи не існував або не існує в Наразіоб'єкта, ситуації, умов.

Уява - особлива форма психіки, яка може бути лише у людини. Воно безперервно пов'язане з людською здатністю, змінювати світ, перетворювати дійсність та творити нове. Будь-яка уява породжує щось нове, змінює, перетворює те, що дано сприйняттям. Ці зміни і перетворення можуть висловитися у цьому, що людина, з знань і спираючись на досвід, уявить, тобто. створить собі картину того, чого насправді ніколи сам не бачив. Наприклад, повідомлення про політ у космос спонукає нашу уяву малювати картини фантастичного за своєю незвичністю життя в невагомості, в оточенні зірок та планет.

Уява може, передбачаючи майбутнє, створити образ, картину того, чого взагалі не було. Так космонавти могли у своїй уяві уявити політ у космос і висадку на Місяць тоді, коли це було тільки мрією, ще не здійсненою і невідомо, чи здійсненною.

Уява може, нарешті, зробити і такий відліт від дійсності, що створює фантастичну картину, що яскраво відхиляється від дійсності. Але і в цьому випадку воно певною мірою відображає цю дійсність. І уяву тим плідніше і цінніше, ніж більшою мірою воно, перетворюючи дійсність і відхиляючись від неї, все ж таки враховує її суттєві сторони і найбільш значущі риси.

2. Уява та творчість

Уява грає важливу рольу кожному творчому процесі, а особливо його значення велике художній творчості. Сутність художньої уяви полягає, насамперед, у тому, щоб зуміти створити нові образи, здатні бути носієм ідейного змісту. Особлива міць художньої уяви у тому, щоб створити нову ситуацію не шляхом порушення, а за умови збереження основних вимог життєвості.

У корені помилковим є уявлення у тому, що що химерніше і дивовижніше твір, тим більше уяви в його автора. Адже чим реалістичніший твір, тим потужнішим має бути уява, щоб зробити описувану картину наочною та образною. Адже, як відомо, потужна творча уява впізнається не так з того, що людина може вигадувати, вигадувати, а за тим, як вона вміє перетворювати дійсність відповідно до вимог художнього задуму. Але дотримання життєвості та реальності не означає, звичайно, фотографічно точного копіювання сприйнятого, адже справжній художник має не лише необхідну техніку, а й особливий погляд на речі, відмінний від погляду нетворчої людини. Тому основне завдання художнього твору – показати іншим те, що бачить митець так, щоб це побачили й інші. Навіть у портреті художник не фотографує зображену персону, а перетворює сприймане ним. Продукт такої уяви дає часто глибшу і вірнішу картину, ніж це може зробити навіть фотографія.

Деякі переживання, почуття людей у повсякденному життіможуть бути і непомітні оку обивателя, уява ж художника, відхиляючись про реальність, перетворює її, яскравіше висвітлюючи і опукле показуючи якусь особливо йому важливу частину цієї дійсності. Відійти від дійсності, щоб глибше в неї проникнути і краще зрозуміти, така логіка творчої уяви.

Не менш потрібна уява і в науковій творчості. У науці воно формується не меншою мірою, ніж у творчості, а лише в інших формах.

Творчу діяльність Л.С. Виготський визначає як «діяльність людини, яка створює щось нове, чи все одно буде це створене творчою діяльністю якою-небудь річчю зовнішнього світу або відомим побудовою розуму чи почуття, яке живе і виявляється тільки в самій людині».

Усю діяльність людини можна розділити на два види, що мають свої особливості: відтворюючий, або репродуктивний, і комбінуючий, або творчий.

Відтворююча діяльність - це збереження колишнього досвіду людини, що забезпечує його пристосування до звичних, стійких умов довкілля. В основі цієї діяльності лежить пластичність людського мозку, під якою розуміється здатність речовини змінюватись і зберігати сліди цієї зміни.

Результатом творчої чи комбінуючої поведінки не відтворення які були у досвіді людини вражень чи дій, а створення нових образів чи дій. Мозок не тільки зберігає і відтворює колишній досвід людини, але також комбінує, творчо переробляє і творить з елементів цього колишнього досвіду нові положення і нову поведінку. Творча діяльність робить людину «істотою, зверненою до майбутнього, що створює її і видозмінює своє сьогодення».

Саме ця творча діяльність, заснована на комбінуючій здатності мозку, називається в психології уявою чи фантазією. Уява є основою будь-якої творчої діяльності і проявляється у всіх сторонах культурного життя і уможливлює художню, наукову та технічну творчість. Тому не вірно життєве визначення уяви, як усього, що не відповідає дійсності і не може мати жодного серйозного практичного значення.

Творчість - це не лише небагатьох обраних людей, геніїв, які створили великі художні твори, зробили великі наукові відкриття або винайшли якесь удосконалення в галузі техніки. Творчість існує скрізь, де людина уявляє, комбінує, змінює і створює щось нове, якою б крупицею це нове не здавалося. Величезна частина всього створеного людством належить об'єднанню багатьох крупинок індивідуального творчості.

Безумовно, вищі вирази творчості залишаються прерогативою геніїв, але творчість - необхідна умова існування людини в щоденному оточенні життя, існування всього, що виходить за рамки рутини.

Творчі процеси виявляються вже в ранньому дитинстві - в іграх дітей, які завжди є творчою переробкою пережитих вражень, їх комбінування та побудова з них нової дійсності, що відповідає запитам і потягам самої дитини. Саме вміння з елементів створювати побудову, комбінувати старе у нові поєднання і є основою творчості.

Коріння творчого комбінування можна знайти і в іграх тварин, нерідко являють собою продукт рухової уяви, але це тільки початки творчої уяви, що отримали свій високий розвиток тільки в людини.

Принципи у розвиток творчої уяви

1. Перш ніж приступити до розвитку у дітей творчої діяльності, слід сформувати у них необхідні для цього мовні та розумові навички.

2. Нові поняття повинні вводитися лише у знайомому змісті,

4. У центрі уваги має бути оволодіння змістом поняття, а чи не правилами граматики.

5. Слід вчити дитину шукати рішення, враховуючи насамперед можливі наслідки, а не абсолютні переваги.

6. Стимулювати дітей до висловлювання власних ідей щодо вирішуваної проблеми.

3. Види уяви

Види уяви за рівнем активності:

пасивна уява - не стимулює до дій для втілення створених образів; активне уяву - створення образів, які пізніше реалізуються у реальної діяльності, підвищуючи її творчий зміст.

За довільністю:

мимовільна уява - створення образів при ослабленій діяльності свідомості (у напівдрімотності, сні, розладах психіки);

довільна уява - усвідомлене, спрямоване створення образів з конкретними мотивами, цілями та завданнями.

Поєднання: довільна пасивна уява - мрій; довільне активне – діяльність людей творчих професій.

У зв'язку з минулим досвідом:

відтворюючу уяву - створення образів (за словесним або схематичним описом), яке раніше у закінченому вигляді не сприймалися, але вже подібні об'єкти або їх елементи знайомі. Уявлювані образи з урахуванням які у пам'яті гнучкіші і багаті.

Творча уява – створення нових образів як оригінальних продуктів без опори на минулий досвід.

По можливості реалізації:

реалістична уява - людина вірить у реальність створюваних образіві можливість їх втілення, якщо ні – фантастична уява (існує у сюжетно-рольових іграх дітей + жанр «фентазі») Грань нечітка.

Особливий вид уяви

Мрія: створення образів бажаних об'єктів або подій. Генетично походить з рольової гри – діти приміряють на себе бажану роль, образ. Людина може мріяти про реальне і ні, у мрії реалізується його активність, пов'язана з реальною діяльністю, відображається спрямованість особистості, її бачення ідеального майбутнього (від особистого до глобального рівня) – спонукальний фактор, що визначає якоюсь мірою життєдіяльність.

За всього різноманіття видів, головна функція - передбачення майбутнього, ідеальне уявлення результату діяльності. Звідси і стимулююча і плануюча функції перетворення дійсності.

Уява здійснюється за допомогою складних процесів переробки актуально сприймається інформації та уявлень пам'яті. Як і в мисленні, основне процеси - аналіз (розподіл уявлень на складові) і синтез (об'єднання в новий цілісний образ). Це досягається за допомогою специфічних процесів уяви:

Перебільшення/перебільшення реально існуючих об'єктів або їх частин (створення образу Дюймовочки)

Акцентування - утрування реально існуючих об'єктів чи його частин (ніс Буратіно).

Так із елементів минулого досвіду (але не в тих же поєднаннях) створюється нове – зв'язок уяви та творчості.

Усі види творчості: наукова, технічна, літературна, художня та ін. засновані на уяві. Особливість педагогічної творчості - результати педагогічної діяльності виявляються не відразу: їх уявлення у вигляді моделі формованої особистості розраховане на тривалий термін та визначає вибір методів навчання та виховання, педагогічних вимог та впливів.

Здатність до творчості (креативність) у всіх різна, їх формування зумовлено багатьма факторами (вроджені задатки, діяльність людини, умови виховання та навчання, що впливають розвиток психічних процесів тощо). Це неупередженість, вміння звільнитися від фіксованої установки, здатність до нешаблонного сприйняття дійсності та її перетворення, подолання стереотипів, утворення нестандартних зв'язків між образами та поняттями тощо. У спілкуванні креативність сприяє подолання бар'єрів, перешкод адекватної соціальної перцепції, встановлення взаємовідносин. Сутність креативності полягає у яскраво вираженої індивідуальності людини, відході від традиційних форм поведінки. Багатоваріантне, гнучке бачення світу більше для дітей, набагато рідше для дорослих. Спосіб життя та основні типи занять дошкільнят – ігри, малювання, конструювання, читання казок, фантазування – адекватні умови розвитку у них креативності. До кінця дошкільного віку - високий рівень розвитку наївної креативності - безпосередньості в поведінці за відсутності стереотипів, але творча діяльність поки що нічим не регулюється. Реалізація творчого потенціалу пов'язана з розвитком культурної креативності, яка спирається на багатий асоціативний досвід чола, його всебічне знання, гнучкість у використанні. Культурна креативність характерна для інтелектуально розвиненої дорослої людини, здатної до саморегуляції творчої діяльності. Її розвиток залежить від особливості мікросередовища та життєдіяльності, відносин дитини із соціумом.

На жаль, традиційне розуміння хорошого шкільна освітазалишає мало місця розвитку креативності як елемента мало примиримого з рамками навчальної програми, досліджуваними правилами, законами логічних операцій, систем понять, способів оперування із нею. Сучасні умови навчання та виховання сприятливі у розвиток ерудованої інтелектуальної особистості, але з допомагають створювати принципово нове.

Сучасне суспільство зацікавлене у створенні умов розвитку творчого потенціалу. Необхідно впроваджувати нові методи розвитку креативності, ставлення до індивідуальності як цінності. Проблема: як і раніше, віддають пріоритет засвоєнню знань, а не розвитку творчого мислення та уяви дітей. Стереотипи у системі навчання заважають всебічного розвиткуособистостей.

4. Способи створення образів

Процес творчості включає три основні етапи: накопичення матеріалу, переробку накопиченого матеріалу (дисоціація і асоціація вражень) і комбінацію окремих образів, приведення їх у систему, побудова складної картини.

Накопичення матеріалу включає зовнішнє і внутрішнє сприйняття, що є основою творчості. Це те, що бачить та чує дитина.

Переробка накопиченого матеріалу включає дисоціацію сприйнятих вражень і асоціацію.

У процесі дисоціації враження, як складне ціле, поділяється на частини, окремі частини виділяються переважно в порівнянні з іншими та зберігаються, інші забуваються.

Уміння виділяти окремі риси складного цілого є важливим для всієї творчої роботи людини над враженнями. За дисоціацією слідує процес зміни, процес перебільшення і применшення окремих елементів вражень, властивий уяві як дитячому, і дорослому.

Перебільшення, зумовлене інтересом дитини до видатного і незвичайного, що викликає почуття гордості, пов'язане з уявним володінням чимось особливим, дозволяє дитині вправлятися в оперуванні з величинами, яких не було в його досвіді. І це оперування величинами – меншими чи більшими – дозволило людству створити астрономію, геологію, фізику, хімію.

Асоціація ж є об'єднання дисоційованих і змінених елементів, що відбувається на різній основі і приймає різні форми від суто суб'єктивного до об'єктивно наукового. Перебіг перелічених процесів (етапів) творчої уяви залежить від кількох основних психологічних чинників.

Перший чинник - потреба людини у пристосуванні до довкілля. Виготський пише: «В основі творчості завжди лежить непристосованість, з якої виникають потреби, прагнення та бажання» [стр.23-24].

Саме потреби або прагнення надають руху уяви і дають матеріал для його роботи. До інших очевидним чинникам Виготський відносить досвід, потреби й інтереси, у яких ці потреби виражаються, комбінаторну здатність і вправу у цій діяльності, втілення продуктів уяви матеріальну форму, технічне вміння, традиції та інших.

Інший, мало очевидний, але важливий фактор – це фактор довкілля. Зовні здається, що уява керується лише почуттями та потребами людини, не залежить від зовнішніх умов та обумовлено суб'єктивними причинами. Але психологічний закон говорить про те, що прагнення до творчості завжди обернено пропорційно простоті середовища. Винахід або наукове відкриття з'являються лише з моменту створення необхідних матеріальних та психологічних умов. Творчість - це історично наступний процес, де кожна наступна форма визначена попередніми. Саме тому у привілейованих класах більше різних винахідників.

ФУНКЦІЇ УВАГИ

1. Подання дійсності в образах

2. Регулювання емоційних станів

3. Довільне регулювання пізнавальних процесів та станів людини

4. Формування внутрішнього плану дій

5. Планування та програмування діяльності людини

6. Розвиток уяви у дошкільнят.

5. Розвиток уяви у дошкільнят

У грі дитини розкриваються ті її можливості, які ще не реалізуються у реальному житті. Це ніби погляд у майбутнє. У грі дитина буває сильнішою, добрішою, витривалішою, кмітливішою і, звичайно, виявляє більше фантазії та уяви, ніж у багатьох інших ситуаціях. І це природно. Дитина повинна обов'язково співвідносити свої бажання з бажаннями інших дітей, інакше вона просто не буде прийнята в гру. Він може впоратися з батьками, з вихователями, але не з партнерами по грі. Гра формує у дитини навички спілкування, вміння встановлювати з однолітками певні стосунки. З іншого боку, беручи ту чи іншу роль, дитина засвоює і необхідні виконання цієї ролі норми поведінки. Дитина має бути ніжною і турботливою в ролі мами, доброю і уважною в ролі лікаря, ввічливою і акуратною в ролі продавця. І звичайно, він повинен вміти придумати і у що грати, і що використовувати для гри, і що сказати і зробити в кожній з прийнятих ролей. І саме діти, що відрізняються багатством фантазії та вигадки, найохочіше приймаються в гру, а найчастіше самі бувають зачинателями та організаторами ігор.

Спостерігаючи поведінку дітей у грі, деякі психологи вважали, що у грі тільки проявляється уява дитини, яка просто спочатку властива їй. Проте ще Л. З. Виготському вдалося довести, що у грі не проявляється, а уяву дитини.

Це тільки так здається, що дитина - дошкільник такий уже фантазер, який живе у світі своїх вигадок. Насправді уяву дитини харчується тим, що вона бачить насправді, тим, що її цікавить і хвилює. У своїх уявленнях він переробляє побачене та почуте та відтворює це в іграх, казках, малюнках. Іноді ця переробка заводить так далеко, що ми не відразу можемо побачити за вигадками дитини ті враження, які розбудили її фантазію. Але у найпростіших випадках зв'язок уяви дитини з реальністю простежується дуже чітко.

У своїх іграх дошкільнята не тільки слідують за логікою реальності, але й добре відрізняють дійсність від ігрової ситуації. Один із радянських психологів справедливо вказує, що коли дитина грає з лялькою, як з донькою (розмовляє з нею, годує її, одягає), це зовсім не означає, що в неї є ілюзія того, ніби це жива дитина. Якби ця лялька раптом сама заговорила або відкусила шматочок іграшкового пирога, то дитина була б просто злякана.

Дитина діє з предметами (паличками, кубиками тощо), які заміняють те, що необхідно їй для гри, не тому, що в грі вона йде від дійсності у світ своїх фантазій, в особливий світ символів, як вважали деякі зарубіжні психологи а тому, що це заміщення диктується йому логікою гри. Радянський психолог А. В. Запорожець вказував: дитина віддає перевагу парасольці готового іграшкового коня не тому, що він є символом, а тому, що на парасольці можна «їздити», а на іграшковому коні не можна, і саме в цьому проявляється не символізм, а реалізм уяви дитини.

Якщо уважно поспостерігати за дітьми, можна помітити, що уяву молодшого дошкільникаще хіба що прикуто до предмета. Він розпочинає гру на основі тих предметів, які бачить, які може обіграти. Якщо його шляху трапляються камінчики, шишки, то напевно почнеться гра у приготування обіду. Якщо зустрічається повалене дерево або широкий пень, то зазвичай починається «подорож».

Уява молодших дітей іде ще за явно видимим, за предметами, які привертають їхню увагу. Тому молодші діти віддають перевагу яскравим, предметно оформленим іграшкам: ляльки, машини та ін. Часто малюк бере таку іграшку, виконує з нею кілька простих дій і відкладає її убік. Тому і ігри малюків зазвичай дуже нетривалі: 10-15 хвилин.

Оскільки спочатку уяву пов'язані з обіграванням предметів, те й основний розвиток може здійснюватися через це обігравання.

Відповідь на перше питання про витоки, про перші кроки у розвитку творчої уяви одразу дає нам ключ до управління цим розвитком. Стає ясно, як ми можемо впливати на розвиток творчих можливостей дитини з раннього дитинства, спочатку хоча б у загальному плані.

Саме в грі можна починати формувати у дитини основи вміння знаходити власне рішення, оригінальні відповіді, здатність діяти у плані образних уявлень.

Коли на прогулянку з молодшою ​​групоювиходить вихователька, малюки не розбредаються по всьому майданчику кожен у своїх справах, а збираються навколо неї в очікуванні якогось сюрпризу. І очікування зазвичай виправдовуються. «Хлопці, сьогодні ми всі разом будуватимемо будинок для нашого ведмедика, і готуватимемо йому обід. Гляньте, у нас коробка з будівельним матеріалом, а тут у нас буде будівельний майданчик. Потрібно перевезти все, що потрібно для дому, а будівельники будуватимуть». – «А ми машини великі з собою не взяли», – лунають розчаровані голоси. "Нічого, можна придумати і знайти, що в нас буде замість машин". І вже немає нудьги і одиночної метушні з набридлою вантажівкою. Всі розбредаються по ділянці, і через хвилину - іншу надходять пропозиції: «Можна ось цю фанерку взяти, це і буде вантажівка», «А можна ось цей лист великий, на ньому теж везти можна», «А ще ось лопата стара, це теж як машина».

Проблему транспорту вирішено. За допомогою вихователя відбираються найвдаліші пропозиції, і діти діляться на групи: одні будують, інші підвозять будівельникам все необхідне. І ось мішкін будинок готовий. Ведмедик в'їжджає і, дуже задоволений, збирається справляти новосілля. Час допомагати йому готувати обід.

«А ми посуд іграшковий не взяли». І знову розпочинається пошук. Чиєсь відро – це каструля для супу. Великий листі фанерка - колишня вантажівка - це сковорідки, а в старому пні добре можна зварити компот. І знову одні малюки відповідають за першу страву, інші - за другу, треті розставляють меблі в будинку до приходу гостей. І справа йде все: шишки, листочки, гілочки, трава. І якщо спочатку кожен вибір ще нерішучий («Наталя Володимирівна, а можна в мене котлетою шишка буде?»), то потім дуже швидко наростають і сміливість, і вигадка («А давайте, трава буде макаронами». «Ні, найкраще вермішель, а макарони - стебла від кульбаб ". А з кульбаб глазунню зробити можна").

Така гра триває вже не хвилини, а годину і більше, майже весь час, відведений на прогулянку. Звичайно, організує і спрямовує її поки що вихователь, але поступово закладається необхідна для розвитку уяви свобода поводження з ігровим матеріалом, легкість у заміні одного предмета іншим, можливість побачити потрібну для гри річ у найпростішій паличці чи шматочку паперу. І, можливо, саме звідси починається велика поетична здатність.

Ми бачимо, що грою можна керувати і розвивати уяву навіть у найскованіших дітей. Але як же інші види діяльності малюків: малювання, ліплення, словесна творчість?

Треба відзначити, що тут уява дитини ще бідніша, ніж у її самостійних іграх.

Словесна творчість у малюків ще не розвинена: у кращому випадку вони можуть уявити, що відбувається у казці, відповісти на запитання або навіть доповнити її по-своєму. Побудови та малюнки дітей молодшого віку ще дуже бідні та одноманітні, якщо, звичайно, з дітьми не проводяться спеціальні заняття.

Але навіть якщо ведеться спеціальна робота, уяву малюків має ще репродуктивний характер. Дитина практично без змін відображає у своїх творах побачене або почуте ним. Це видно у словесному творчості малюків. Якщо перед дитиною поставити завдання розповісти, що вона бачить на картинці, або навіть спеціально придумати, що трапилося раніше або буде потім, то діти молодшого віку обмежуються перерахуванням того, що вони бачать, навіть не намагаючись зазвичай поєднати побачене в якийсь сюжет. Старші дошкільнята вже намагаються придумати сюжет, що об'єднує все побачене, але все ж таки не виходять за рамки того, що бачать. І тільки старші діти можуть більш-менш вільно додати щось своє, щоправда, з опорою на запропоновану картинку.

Відмінною рисою уяви у всіх видах діяльності є повна відсутність попереднього задуму. Так само, як предмет часто спрямовує гру малюка, лінії, проведені ним на папері, змінюють і ведуть за собою задум малюнка, а покладені, так чи інакше, кубики – задум будівлі. У цьому легко переконатись. Запитайте малюка до того, як він почне малювати, що він збирається зобразити. Дуже часто він впевнено скаже: «Я малюю будинок» або: «Намалюю дядька». Але з'являються перші лінії. Стіна будиночка «їде» убік, картинка починає нагадувати корабель, і малюк каже: «Я краще намалюю корабель». Потім невдалий корабель може бути перетворений на пташку, на замок, будь-що, дуже далеке від первісного задуму.

Все це говорить про те, що фантазія малюка ще дуже нестійка, що вона зовсім не підпорядковується певному завданню, адже саме вміння направити свої уявлення в потрібний бік, підпорядкувати їх певним цілям та характеризує творчу продуктивну уяву. Цілком справедливим є вираз, що «без плану можна лише марити», і справедливий він і стосовно такого вільного процесу, як творчий. Тільки послідовна реалізація задуму може призвести до виконання задуманого, створення творчого твору. Невміння керувати своїми ідеями, підпорядковувати їх своєї мети призводить до того, що найкращі наші задуми та наміри гинуть, не знаходячи втілення. Тому найважливіша лінія у розвитку уяви дитини – це розвиток спрямованості уяви.

Однак те, що ми говорили досі про розвиток уяви у дітей, стосувалося лише першого, найранішого його етапу. Потім, протягом дошкільного дитинства, цей один із найскладніших психічних процесів зазнає суттєвих змін.

Якісно змінюється характер основної діяльності дитини – дошкільника – характер гри. Якщо у малюка це предметна гра, то у дитини чотирьох-п'яти-шести років це гра сюжетно-рольова, що надає найширші можливості для розвитку фантазії та творчості.

У предметній грі, як ми вже говорили, дитина зображує лише дії з окремими предметами, - ті дії, які він бачив у дорослих і яким прагне наслідувати. Малюк варить кашу, годує ляльку, укладає спати ведмедика. Головне для нього тут - це виконання дій з предметами, причому ці дії не завжди навіть зв'язуються в ланцюжок, з якого зазвичай будується поведінка дорослих.

Психологи провели такий експеримент. Дітям різного віку- трьох та чотирьох-п'яти років - дали все необхідні предметидля приготування обіду. Потім дітям запропонували приготувати першу страву, другу та третю. Усі малюки із задоволенням виконали це завдання. А потім до них «привели» ляльку-дочку і порадили почастувати її обідом, причому спочатку порекомендували нагодувати її смачним компотом, потім дати їй котлети, а вже після цього суп. Виявилося, що діти трьох років охоче погоджуються на такий порядок частування. Для них головне було повозитися з каструльками, ложечками, тарілочками. Виконання навіть такого простого, але вже цілісного процесу, як годування «дочки», для них не обов'язково. Та ви самі, напевно, могли помітити, як грають діти. Вони чарівно довго займаються приготуванням «їди» - пораються з різними предметами, потім швидко, кілька разів тикають ложкою в рот ляльці, кажуть: «Все, поїла, пора спати» - і починають возитися з ляльковим ліжком.

Зовсім інша поведінка спостерігається у дітей старшого віку. Вони вже не погоджуються нагодувати ляльку спочатку компотом, а потім супом. На таку пропозицію більшість дітей відповіли: "Так не можна, мами так не роблять" - і стали виконувати правильний порядок дій. Сталося це тому, що діти у дошкільному віці переходять від предметної до сюжетно- рольової гри, де головне - виконати певну роль, виконати властивий цій ролі порядок действий. Якщо дитина бере роль мами, то вона стежить за тим, щоб «дочка» все з'їла, отже, щоб вона вчасно лягла спати, щоб її тепло одягти на прогулянку. У сюжетно-рольової грі дитина починає відтворювати ті відносини, які вона спостерігає у дорослих людей і яким вона прагне наслідувати. І чим більше дитина отримує вражень, тим різноманітніше її ігри, тим більше простору для розвитку її уяви.

Разом з розвитком та збагаченням окремих ролей розвиваються й окремі сюжети дитячих ігор, тобто ті області дійсності, що відображаються в іграх. Спочатку малюки відтворюють побутові сюжети: годування, одягання, приготування обіду. Потім з'являються виробничі сюжети: ігри в шофера, лікаря, будівельника, а наприкінці дошкільного віку виникають ігри з суспільно-політичними сюжетами: у війну, у космонавтів тощо.

Розвиток сюжетів дитячих ігор багато в чому визначається дорослими. Більшість дітей до відвідування дитсадка відтворює в іграх побут сім'ї. І лише спеціальна робота вихователя щодо ознайомлення дітей з різними сферами життя (робота кухаря, перукаря, залізничника тощо) збагачує та розвиває ігри. А разом із розвитком сюжетів ігор розвиваються і можливості творчої уяви дитини, накопичується той матеріал, який пробуджує та спрямовує фантазію малюка.

У рольової грі дитина не тільки уявляє замість одного предмета інший, а й себе вона бачить то лікарем, то чарівником, то принцом. Виконання ролі у грі вимагає від дитини найскладнішої діяльності уяви: необхідно добре уявляти, що повинен робити його герой у цю хвилину, планувати його подальші дії, виходячи із ситуації, спрямовувати розвиток загальної гри в цілому. Сюжетна гра захоплює дитину, вона створює той емоційний настрій, який необхідний творчості; саме у грі дитина висловлює себе найбільш повно та вільно. Л. С. Виготський писав про гру: «Гра дитини не є простим спогадом про пережите, але творча переробка пережитих вражень, комбінування їх і побудова з них нової дійсності, що відповідає запитам і потягам самої дитини».

Творчість починається в грі, і тому зовсім не байдуже, чи грає день у день дівчинка в одні й ті ж «Дочки-матері», а хлопчик у війну або на зміну одним іграм приходять інші, в яких дитина вигадує нові повороти сюжету, приймає він різні поля. Неправильно було б думати, що гра - це справа суто дитяча і розвивається вона за якимись своїми законами. У гру дитини можна і потрібно втручатися, якщо ви бачите, що ігри її не відрізняються особливою різноманітністю. Можна навіть пограти разом з малюком, пропонуючи розігрувати різні сюжети, брати на себе різні ролі.

Дитина повинна спочатку у грі навчитися виявляти свою творчу ініціативу, вміти організувати, планувати та спрямовувати гру. Дуже корисні для розвитку уяви творчі ігри-драматизації, коли діти розігрують якусь знайому казку. І тут виникає необхідність уявити чудову казкову ситуацію, уявити фантастичні дії героїв казки. Не просто слухання казки, а жива співучасть, сприяння героям будить усі творчі сили дитини, її фантазію. Якщо малюк добре справляється з розігруванням знайомої казки, можна запропонувати йому придумати, що сталося з героями казки далі, і все це розіграти разом з іншими дітьми.

Сюжетно-рольова гра підводить дитину впритул до тієї здібності, яка характеризує уяву дорослої людини, - здатність діяти повністю у плані образів, у плані уявлень. Справді, бачимо, що спочатку уяву дитини прикуто до тих предметів, із якими діє, потім він спирається на ігрові дії сюжетно-рольової грі, але вже до кінця дошкільного віку уяву дитини відривається від зовнішніх опор і перетворюється на внутрішній план .

Цей перехід готується тим, що у сюжетно-рольової грі дитина має спочатку уявити свої дії, їх послідовність, їх значення для загального сюжету гри, та був діяти. Така необхідність призводить до того, що дитина починає все частіше і частіше «програвати» різні ситуації в умі, а потім якось виявляти це зовні. Так поступово складається уяву як особливий психічний процес - події у плані образів, уявлень.

Приклади поступового переходу гри у внутрішній план, перетворення її на образи уяви наводять багато психологів. Психолог В. С. Мухіна так описує цей процес, спостерігаючи його у свого шестирічного сина: «Кирилка розставляє на тахті навколо себе іграшки. Лягає серед них. Тихо лежить близько години.

Що ти робиш? Ти захворів?

Ні. Я граю

Як ти граєш?

Я на них дивлюсь і думаю, що з ними відбувається».

Та ви й самі, напевно, спостерігали, що часто такі галасливі та рухливі малюкидо кінця дошкільного дитинства трохи затихають, зосереджуються і нерідко грають дуже тихо, щось примовляючи і лише пересуваючи іграшки. Як правило, це відбувається з дітьми з розвиненою уявою, прагненням до своєї творчості та фантазування.

Такий поступовий перехід до внутрішньої, порівняно вільної від зовнішньої дійсності діяльності уяви, що відбувається в результаті розвитку гри, веде до проявів творчої активності у різних областях. З'являються різноманітні дитячі твори: перші віршики, казки. Діти із задоволенням віддаються творчості, охоче розповідають вигадане дорослим.

Але якщо ми уважніше придивимося до продуктів дитячої словесної творчості, то майже завжди знайдемо в них близькість до добре відомих дітей казок та історій. Те ж саме можна сказати і про інші види прояву дитячої творчості: малювання, конструювання, музичної діяльності. З'являється сама можливість діяти в плані уяви, вільно вигадувати і фантазувати, але чи ця можливість буде реалізована дитиною, багато в чому визначається дорослими. Із самого початку ми маємо розкрити перед дитиною саму суть творчої діяльності: не слідувати готовим зразкам, штампам, шаблонам, а шукати якомога більше своїх власних оригінальних рішень, не боятися вільно висловлювати їх, спрямовувати свою уяву на пошук нового, доводити задумане до кінця.

Дуже важливо, що поряд із переходом діяльності уяви у внутрішній план у старшого дошкільника з'являється ще одна дуже важлива здатність: підпорядковувати свою уяву певному задуму, слідувати заздалегідь наміченому плану.

Ця особливість розвитку уяви грає особливу роль, оскільки саме завдяки їй з'являється можливість створювати свої перші закінчені твори. Ми вже бачили, що у молодшого дошкільника уява йде за предметом і все, що він створює, має уривчастий, незакінчений характер. Ось малюк починає будувати з кубиків будинок: кладе один кубик, інший, потім усе це закінчується просто зруйнованою спорудою.

Коли ж у старшого дошкільника з'являється можливість діяти за заздалегідь продуманим планом, за задумом (здатність, яка теж, як ми бачили, формується у грі), дуже важливо розвивати цю можливість, допомагати дитині не просто уривчасто фантазувати, а реалізовувати свої задуми, створювати нехай невеликі та нескладні, але свої твори: малюнки, аплікації, вигадані історії.

Важливо, щоб дитина навчилася доводити задумане до кінця, не відступати перед невдачею та реалізовувати свої маленькі творчі плани. Якщо ви бачите, що дитина вже старшого дошкільного віку часто кидає розпочате, постійно змінює задум по ходу діяльності, то значить, йому потрібна допомога, треба спрямувати розвиток її продуктивної уяви. Для цього добре включити дитину до спільної з вами діяльності. Придумайте разом із ним кілька казок. Добре пограти в гру, коли казка вигадується колективно: кожен із гравців говорить по кілька пропозицій, а дорослий, що бере участь у грі, може направити розвиток сюжету, допомогти дітям завершити задумане.

Всі творчі прояви дитини слід заохочувати, поступово прищеплюючи певну критичність по відношенню до продуктів своєї творчості. Добре завести спеціальну папку або альбом, куди поміщалися б найвдаліші малюнки, казки, написані дитиною. Така форма фіксації продуктів творчості допоможе дитині спрямовувати свою уяву створення закінчених і оригінальних творів. Адже часто-густо трапляється, що окремі прояви фантазії, які бувають у кожної дитини, поступово згасають, не зустрічаючи активної підтримки з боку дорослого. Часто те, що створює дитина, здається нам нецікавою, неоригінальною, і ми можемо висловити своє скептичне ставлення до творчості дитини. У багатьох випадках це буває справедливо за деякими об'єктивними показниками (ми вже говорили, що уява дитини в цілому бідніша за уяву дорослого), але це несправедливо по відношенню до можливостей розвитку уяви малюка.

Але не менша шкода може завдати дитині непомірне захвалювання її, перебільшено позитивна оцінка всіх її творчих починань. Це може призвести до розвитку повної некритичності у вашої дитини, неможливості сприймати критику згодом і тим самим до зупинки її творчого розвитку. Необхідно гнучке поєднання відомої критичності з доброзичливою увагою до творчості дитини, з заохоченням найрізноманітніших проявів її фантазії.

Заохочення творчих проявів особливо важливе у дошкільному віці. Адже саме у дошкільника все його життя пронизане фантазією та творчістю. Школа пред'являє вже особливі вимоги до пам'яті, мислення (і насамперед логічного мислення), і нерідко уяву дитини, не отримавши належного розвитку в дошкільному дитинстві, поступово тьмяніє і вже далеко не завжди проявляється у дорослих. Але в тих випадках, коли ми підтримуємо іскру творчості та фантазії в дитині, уява його може дати чудові плоди у старшому віці.

Слід зазначити, що розвиток уяви дитини вимагає особливої ​​уваги ще й тому, що в дитячій творчості проявляється особистість дитини, її емоції, почуття, настрої та стосунки з навколишнім світом. Радянський педагог М. А. Ветлугіна зазначає, що у художній творчості дитина активно відкриває щось нове собі, а оточуючих - нове себе.

Психологам давно відомий той факт, що переважання у малюнках дітей яскравих, світлих тонів свідчить про їхнє позитивне ставлення до зображуваного. І навпаки, використання темних, похмурих фарб може говорити про негативне ставлення дитини до того, що вона малює, або взагалі про переважання негативних емоцій у його психічному стані. В даному випадку аналіз продуктів дитячої творчості дозволяє зазирнути в глибини особистості малюка, допомогти впоратися з негативними емоціями, якщо вони виникли.

І звісно, ​​дуже яскраво проявляється настрій дитини на грі. Гра - це дзеркало оточуючих дітей життя. І як сумно буває спостерігати за малюком, що усамітнився в ігровому куточку, який трясе і б'є ляльку, лаючи її зовсім не дитячими словами, або чути, як у відповідь на запитання: «У що ж ти граєш?» дитина відповідає: «граю в маму» або «граю в тата і маму». Подібні ігри можуть бути симптомами неврозів, які виникають внаслідок травмуючих дитини ситуацій.

Тому, розвиваючи уяву дитини, важливо пам'ятати, що матеріалом для його фантазій служить все навколишнє життя, всі враження, які вона отримує, і ці враження повинні бути гідні світла дитинства.

Треба сказати, що розвиток уяви таїть у собі деякі небезпеки. Одна з них – це поява дитячих страхів. Всі батьки помічають, що у дітей вже з чотирьох-п'яти років з'являються найрізноманітніші страхи: діти можуть боятися темряви, потім вже більш точно - скелетів, чортів та ін. Поява страхів є супутником і свого роду показником уяви, що розвивається. Це дуже небажане, і коли страх з'являється, треба допомогти дитині якнайшвидше позбутися її.

Звичайно, перш за все, слід постаратися не допустити тих впливів, які можуть травмувати дитину, викликати в її уяві хворобливі образи. Часто страхи дітей з'являються після фільмів та книг, дуже невинних і кумедних на наш погляд. Але треба пам'ятати, що уяву дитини добудовує те, що вона ще не знає, замінює їй ті відомості про дійсності, яких у неї немає і які маємо ми, дорослі. Це для нас очевидно, що Вій - це вигадка, що Баби-Яги не існує, а Кащій Безсмертний дуже милий у фільмі-казці. Але уявіть себе на місці дитини, спробуйте подивитися на все її очима. Для нього все це може бути реальністю, причому такою, що уява допомагає йому бачити цю реальність у своєму житті, переносити її у свій світ. Тому треба дуже уважно ставитися до тих вражень, які отримує дитина, відбирати їх відповідно до віку та особливостей нервової системималюка. Адже страх, що виник, може стати нав'язливим, перерости в невроз, і тоді вам вже буде потрібна допомога дитячого невропатолога або психіатра.

Але якщо страх вже виник, то, звичайно, треба спробувати якнайшвидше позбавити від нього дитину. Характерно, що часто найефективнішим виявляється слідувати не логіці дійсності, а перейти в логіку уяви дитини. Далеко не завжди допоможе засудження про те, що чортів не буває, що боятися темряви безглуздо, що ніяких скелетів немає, і т.п. Жодні вмовляння не допомагали, але коли мама за порадою психолога сказала, що кактус на вікні охороняє дівчинку і не пустить до неї чорну квітку, дитина заспокоїлася і страх зник.

Друга небезпека, що таїться у розвитку уяви, у тому, що може повністю піти у світ своїх фантазій. Адже справді, вже зі старшого дошкільного віку всі вигадані ситуації дитина може програвати про себе, не супроводжуючи це зовнішніми діями. І саме тут таїться небезпека уникнення дійсності у фантазію, мрію, що особливо часто відбувається в підлітковому та юнацькому віці. Жити без мрії неможливо, але якщо дитина живе лише мріями та фантазіями, не втілюючи їх у життя, то вона може перетворитися на безплідного мрійника.

Саме тому, починаючи вже зі старшого дошкільного віку, важливо допомогти дитині втілювати свої задуми, допомогти підпорядкувати її уяву певним цілям, зробити її продуктивною. Привчайте дитину реалізовувати задумане, і ви побачите, як поступово вона почне відчувати радість творчості, не замикаючись у власних фантазіях, а розкриваючи себе все повніше та повніше у творчому творенні.

Все те, що ми говорили досі про розвиток уяви, відноситься до загальних характеристик цього розвитку. Ми бачили, як починає складатися уяву, які зміни відбуваються у його розвитку протягом дошкільного віку і як можна вплинути на формування уяви дошкільника.

Висновок

Отже, ми познайомилися із найзагальнішими аспектами розвитку уяви дітей. Ми побачили, наскільки важливою є ця функція для загального розвитку дитини, для становлення її особистості, для формування життєвого досвіду. Зважаючи на важливість і значущість уяви для дитини, необхідно всіляко допомагати її розвитку і, одночасно, використовувати її для оптимізації навчальної діяльності.

Формування уяви у ранньому віці відбувається як зміна вродженої активності дитини на активність перетворюючу. Вирішальним факторомпри цьому є потреба в нових враженнях та спілкування з дорослим, що відкриває способи отримання вражень.

Розвиток уяви перестав бути результатом прямого навчання. Воно обумовлено зростаючою перетворюючою активністю дитини та механізмами саморозвитку уяви: протилежною спрямованістю варіювання та моделювання елементів досвіду, схематизації та деталізації образів.

Використовувана література

1. Виготський Л.С. «Питання дитячої психології»;

2. Виготський Л.С. «Уява та творчість у дитячому віці», психологічний нарис;

3. Мухіна В.С. "Дитяча психологія";

4. Ветлугіна Н.В. «Методика виховання дошкільнят»;

5. Запорожець О.В. "Психологія".

Розміщено на Allbest.ru

...

Подібні документи

Уява як особлива форма людської психіки та її види. Переживання та почуття людей у ​​повсякденному житті. Принципи розвитку творчої уяви. Способи створення образів. Довільна регуляція пізнавальних процесів та станів людини.

контрольна робота , доданий 21.04.2009


Уява як форма психічного відображення, створення образів з урахуванням раніше сформованих уявлень. Сутність, види та роль уяви в науково-технічній та художній творчості. Розвиток уяви у процесі творчої діяльності.

реферат, доданий 24.07.2010


Уява як особлива форма людської психіки, його специфіка, види та функції. Поняття креативності, використання методики Торренса визначення креативного мислення. Вплив емоцій та творчої діяльності на розвиток її уяви.

курсова робота , доданий 17.03.2011


Уява як особлива форма людської психіки, її характерні ознаки та значення. Поняття та особливості уявного експерименту. Вплив уяви та творчості в розвитку пізнавальних процесів. Основні види, джерела та функції уяви.

реферат, доданий 14.12.2010


Уява – особлива форма людської психіки. Оцінка природи уяви та проблеми творчого мислення з позицій психології. Роль уяви у процесі творчого мислення у художній та науковій творчості. Етапи художньої творчості.

курсова робота , доданий 06.12.2010


Загальні уявлення та теорії уяви. Характеристика старшого дошкільного віку Витоки формування уяви, механізми формування на ранніх стадіях онтогенезу. Підходи до розвитку уяви дошкільника на основі сюжетно-рольової гри.

дипломна робота , доданий 28.11.2011


Уява як особлива форма психіки людини, що займає проміжне положення між сприйняттям, мисленням та пам'яттю. Основні етапи розвитку уяви онтогенезі. Відтворююча та творча уява. Уяву в дітей віком дошкільного віку.

курсова робота , доданий 19.02.2011


Уява як форма людської психіки, його роль у пізнанні, особливості вивчення та дослідження уявлень. Природа, види та функції уяви, значення в житті людини. Організація емпіричного дослідження уяви у юнацькому віці.

курсова робота , доданий 18.05.2011


Поняття уяви як психічного процесу створення нових образів та уявлень. Розвиток уяви у дошкільнят. Особливості уяви у дітей конкретних вікових груп. Використання казок та оповідань для розвитку дитячої уяви.

курсова робота , доданий 27.11.2009


Розгляд поняття уяви як психічного процесу створення нових образів на основі раніше сприйнятих, його форм та функцій. Психологічний характер процесів уяви. Визначення зв'язків цього процесу з мисленням та творчістю людини.

Сьогодні, як показує час мало бути "наповненими" знаннями, бути добрими виконавцями. Час вимагає людей, здатних нестандартно мислити, творчих, здатних до зростання. Адже творча особистість легше адаптується в умовах життя і виробництва, що швидко змінюються, здатна визначити напрямки своєї діяльності, знайти оригінальні рішення, забезпечити свою економічну незалежність.

Тому, одним з дуже важливих питань дитячої психології та педагогіки – це питання про уяву та творчість у дітей, розвиток цієї уяви та творчості та про значення творчої роботи для загального розвитку та становлення дитини.

Л.С.Выготский у своїй роботі “Уява і творчість у дитячому віці” зазначає, що є думка, ніби дитинство вважається тим часом, коли фантазія розвинена найбільше, але з розвитку дитини його фантазії йдуть на спад. Але це зовсім так. Дослідження психологів показують, що уяву дитини розвивається поступово, у міру накопичення ним певного досвіду. Усі образи уяви, хоч би якими химерними вони були, ґрунтуються на тих уявленнях і враженнях, які ми отримуємо в реальному житті. Іншими словами, чим більший і різноманітніший наш досвід, тим вищий потенціал нашої уяви.

Саме тому уява дитини ніяк не багатша, а в багатьох відношеннях бідніша за уяву дорослого. Має більш обмежений життєвий досвід і, отже, менше матеріалу для фантазій. Менш різноманітні і комбінації образів, що він будує. Просто іноді дитина по-своєму пояснює те, з чим стикається у житті, і ці пояснення часом здаються нам, дорослим, несподіваними та оригінальними.

Разом з тим, у житті дитини уява відіграє більшу роль, ніж у житті дорослого. Воно проявляється набагато частіше і значно легше відривається від реальної дійсності. З його допомогою діти пізнають навколишній світ і себе.

Уяву дитини необхідно розвивати з дитинства, і найчутливіший, “сензитивний” період для такого розвитку – це дошкільний та молодший шкільний вік. "Уява - як писала психолог Дьяченко О.М., детально вивчала цю функцію, - це як би той чуйний музичний інструмент, оволодіння яким відкриває можливості самовираження, вимагає від дитини знаходження та виконання своїх власних задумів і бажань".

Уява може творчо перетворювати дійсність, його образи гнучкі, рухливі, які комбінації дозволяють давати нові й несподівані результати. У зв'язку з цим розвиток цієї психічної функції також є основою для вдосконалення творчих здібностей дитини. На відміну від творчої уяви дорослої, фантазія дитини не бере участі у створенні суспільних продуктів праці. Вона бере участь у творчості "для себе", до неї не пред'являються вимоги реалізованості та продуктивності. Разом про те, вона має велике значення у розвиток самих дій уяви, підготовки до майбутньої творчості у майбутньому.

Уява - одне з найвідоміших і водночас незрозумілих психологічних явищ. Людині потрібна уява; по-перше, уява робить людину цікавою для оточуючих та інтелектуально розвиненою, по-друге, вона необхідна для розумної організації своєї поведінки. І, по-третє, уява потрібна людині для того, щоб за її допомогою задовольняти свої нереалізовані в житті потреби. Нарешті, важливу роль грає уяву у творчій діяльності.

У дитячому віці потреба у творчості реалізується у грі, різноманітних імпровізаціях, малюнках. Ця потреба є відгуком на ту обстановку, яка оточує дитину. Граючи, малюючи, імпровізуючи, дитина по-справжньому переживає вигадану подію. Діти намагаються будувати образи уяви, керуючись принципами краси. Завдяки цьому вчення та творчість можна поєднати в органічній єдності. Як безпосередні стимули творчої діяльності в молодшому віцівиступає активне спілкування дорослої та дитини, ігрові ситуації, заняття малюванням, ліплення, конструювання тощо.

У період початкового навчання основний у житті стає навчальна діяльність. Звідси логічно припустити, що у цей період з метою перспективного поглиблення та вдосконалення механізмів уяви навчальна діяльність має стати провідною у реалізації потреби у творчості. Особливого значення у цьому відношенні має урок читання, оскільки у центрі уроку стоїть художнє твір як продукт творчості. При вивченні художніх творів можуть використовуватися різноманітні види творчих робіт, спрямовані на поглиблене сприйняття тексту та сприяють розвитку уяви та мовлення молодших школярів.

Читання як навчальний предмет передбачає використання в роботі вчителя різноманітних нестандартних форм уроку, оскільки спирається на образне мислення учнів, вимагає постійної уваги з боку вчителя до емоційного індивідуального сприйняття тексту. Сучасні учні нерідко віддають перевагу телеекрану, а не гарній книзі, тому метою уроків читання – викликати інтерес до читання, а через це виховати потребу у систематичному читанні художньої книги.

На уроках пропоную учням різноманітні творчі завдання:

Скласти небилицю;

Скласти свою казку, проілюструвати найбільш захоплюючий момент;

Використовуючи прийом уособлення, описати, які перетворення зробила зима (спираючись на репродукцію);

Придумати свою байку та оформити її;

Скласти загадки про пори року;

Придумати повчальну розповідь, назвою якої було б прислів'я, записати його і гарно оформити;

Написати твір про улюблену пору року, використовувати у творі цитати та образи з віршів про природу;

Вигадати свою плутанину;

Оформити обкладинку до казки, програму вистави;

Намалювати ілюстрацію до будь-якої розповіді, що вам сподобалася;

Придумати кросворд, у якому було б зашифровано прізвище письменниці, чиї розповіді читалися на останніх уроках;

Намалювати те, що найкрасивіше;

Вигадати слова для гри.

Що дають такі завдання?

По-перше, можливість вчителя перевірити знання учнів та оцінити багатьох за урок; по-друге, в учнів – виявити творчі здібності, талант, обдарованість; по-третє, розвивають уміння працювати у колективі.

Готуючись до уроків читання, намагаюся всі види робіт продумувати те щоб учень активно творчо мислив протягом усього уроку.

А скільки цікавих, творчих завдань можуть виконати діти щодо одного твори. Наприклад, казка "Півник і бобове зернятко", "У страху очі великі":

Інсценування казки,

Читання з ролей;

Ілюстрація,

Складання кросвордів,

Переказ від імені персонажів,

Складання питань щодо змісту,

Придумати свій кінець казки,

Підібрати прислів'я до казки.

Дітям подобається виступати у ролі письменників-фантастів. Пропоную їм фантастичні гіпотези.

"Якби я був Зимою, то я..."

"Якби я був дятлом, то я б ..."

“Якби я був чарівником,…..”

“Я тішуся осені, бо…”

"Якби я був сніжком, то ..." і т.д.

Щодня проводжу поетичні п'ятихвилинки, на яких за запропонованою тематикою учням пропонується додати вірш з його початку або кінця.

Ось що виходить:

"Перший сніг,
Перший сніг
Зберемося все юрбою,
І на гірку натовпом
Побіжимо кататися,
Грати і перекидатися” (Наташа П.)

“Зима-зимівля, зима!
Ти біла та холодна
Приморозь на річці крига,
Поміти все снігом.
На ковзанах щоб покататися,
І в снігу перекидатися” (Таня Ф.)

“Зима-зимівля, зима!
Ти красуня краса!
У гості до нас прийшла,
Снігу принесла“ (Олена Л.)

Найближче до літературної творчості стоїть театральна творчість чи драматизація. З метою мовного розвитку та адаптації дитини на класі в “Російську абетку” запроваджено “театр”. Через розігрування пантомім, з поступовим включенням дитячих висловлювань школярі навчаться володіти своїм голосом, жестами, мімікою, зрозуміють, що часто має значення не так те, що сказано, як це сказано. “Театр” дозволяє, комусь згадати, а комусь дізнатися про найпоширеніші казки, розкрити через розігрування особливості кожного героя. Під час проведення всіх видів драматизації опорним є вміння прочитати репліку, висловити у ній особливості характеру та настрій персонажа.

Використання завдань творчого характеру під час уроків початковій школі, у позакласній роботі допомагає мені:

Формувати творчу особистість;

Готувати дітей до творчої пізнавальної та громадсько-трудової діяльності;

Розвивати логічне мислення, Пам'ять, мова, уява, фантазію;

Викликати інтерес у учнів до нових знань;

Закріплювати вже наявні у дітей знання та навички з предметів;

Здійснювати міжпредметний зв'язок.

Усе творчі роботиучнів, але це малюнки, аплікації, вірші, казки, які діти склали самі, зберігаються у пакеті “Ростишка”. З інтелектуальним, творчим та духовним зростанням дитини обов'язково знайомляться батьки.

Головне у педагогіці творчості не дати згаснути божому дару, не завадити розцвісти “Таємничій квітці” у душі дитини.

Вчителю на початковому етапі потрібно вміло стимулювати самостійність дитини і спонукання його до власного розвитку, виховувати дітей радістю, передаючи їм і наш оптимізм, життєлюбність, захоплення, бажання творити. Для цього і самому вчителю потрібно бути творчою особистістю, вносити новизну, незвичність, нестандартність методичних прийомів, засобів та форм навчання.

Підбиваючи підсумки, хочеться відзначити, що життєвий досвід дітей, безсумнівно, бідний. Там, де дорослій людині давно все відомо, дитина багато бачить вперше, відкриває нове, цікаве, захоплююче його думки та почуття. Нові сильні враження від явища дійсності можуть комбінуватися в уяві дитини на неймовірні поєднання і те, що для дорослої людини неприпустимо з'єднувати, у дитини легко об'єднується в яскравий і оригінальний образ. Навчити творчості не можна. Але це не означає, що не можна вихователю, вчителю сприяти його освіті та прояву. Найважливіша умова прояву творчості, вважає Л.С.Выготский, у тому, що діяльність уяви дитини майже не виникає без допомоги та участі дорослих. Молодший школяр навчається не так у вчителя, як разом з ним. Таким чином, свобода творчості забезпечується спільною діяльністю учня та вчителя. Місія вчителя – навіяти учневі впевненість у своїх можливостях та здібностях, розуміння його прагнень та впевненість у успіху.